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茶館讀后感(大全8篇)

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茶館讀后感(大全8篇)
時間:2023-11-17 09:46:05     小編:文軒

認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

茶館讀后感篇一

茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。

老舍,無論您想傳達于后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?!?/p>

茶館讀后感篇二

電影中的人物個性鮮明,每一句話都是人物的代表,表達了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個人物的性格特點,寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實。

還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代,也表明了當(dāng)時中國處于一個水深火熱,災(zāi)難重重的時代。

劇情從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。

一、王利發(fā)(茶館掌柜)。

二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)。

三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)。

松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。

在這電影里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬,一個典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人,是統(tǒng)治階級內(nèi)部進步人士的代表,他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。秦仲義是出身于北京城大財主家庭,是民族資產(chǎn)階級進步人士的代表人物,實業(yè)報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。

在這電影里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的舊時代,只有對自已苦難的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如:王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說:“感謝這個年月”,他也說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。

在這電影里,只有推翻舊社會,建立新社會才是中國的出路。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質(zhì),標志著民族資產(chǎn)階級進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災(zāi)難,軍閥們?yōu)楦髯缘睦妫活櫲嗣竦乃阑?,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。第三幕,抗日戰(zhàn)爭勝利了,國民黨fu敗,不顧人民安危,卷入內(nèi)戰(zhàn),并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤剝,重新淪落災(zāi)難的深淵。因此,在當(dāng)時的中國,推翻三座大山的壓迫成為中國的唯一出路。封建制度,資本主義制度,在中國是行不通的,只有粉碎舊世界,建立新世界才會使中國廣大人民群眾走出苦難,過上幸福安寧的生活。中國共|產(chǎn)|黨正是適應(yīng)時代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,完成了這一歷史使命,建立社會主義新中國。

茶館在艱難中掙扎著摸索著,使出了渾身解數(shù)卻止不住衰亡的勢頭。看到第三幕中茶館的破敗,我們心中泛起了痛。痛的劇烈遠不只因為對茶館的同情,更因為茶館折射出的是中國的命途多舛。茶館門可羅雀,王利發(fā)用評書改良,依然經(jīng)營慘淡。盡管茶館已只剩下了一副殘軀,卻仍然逃離不了被惡勢力吞食的命運??梢哉f,政府連一絲希望都沒給茶館留下。最終,茶館人去樓空,王掌柜自縊身亡。對于早已風(fēng)燭殘年的茶館,這個結(jié)局并不出人意料。然而茶館的死卻并不是希望的破滅。實際上,從第三幕談到康大力開始,茶館的角色就又發(fā)生了微妙的變化——或者說,人民的意向發(fā)生的微妙的變化??荡罅ψ鳛楣伯a(chǎn)黨人是主動地尋求救國之路的,而茶館對他的支持無疑暗示了人民對正義的支持。這是多年苦難的結(jié)果:茶館有了自己的意識,不是主動的,卻是明確的、堅定的。于是,茶館的意識與它休憩閑聊的本質(zhì)發(fā)生了沖突,所以王利發(fā)不再選擇四處賠笑臉,而選擇了放棄茶館。他的后輩們都去投奔康大力了,這未嘗不是希望。而王利發(fā)本人的死,則似乎是作者要借他的命運再次強調(diào)人物的悲劇性,時代的悲劇性——畢竟,作品不是在為什么東西而搖旗吶喊。

縱觀茶館的沒落歷程,離不開的是一個“逼”字。

茶館讀后感篇三

這本書是殷健靈女士寫的,她是中國第五代兒童文學(xué)代表之一,我對這本書的第一影響就是非常棒。

文中主人公是天米,在偶然的一天,天米遇到了她童年時最要好的朋友麥穗,兩人坐在燈下回憶起往事,“金鉤鉤,銀鉤鉤,你的東西給我吃,我的東西給你吃,要好好到老,不好就拉到…”

天米和麥穗是兩個可愛的小女孩,都住在寶野,成績也都是名列前茅,兩人曾經(jīng)是同桌但由于種種原因,麥穗不得不一次又一次的離開天米。從小到大天米和麥穗發(fā)生過很多有趣而有悲傷的事情,但是使我記的最清楚的卻只有一件。那就是天米,麥穗和南南發(fā)生的一件悲慘的事情。厲寒冰是天米和麥穗的老師,她有個女兒叫南南,因為南南一生下來就得了先天性心臟病所以是不可以劇烈運動的。但是噩運才剛剛開始。

寶野的學(xué)校前面就是一家工廠,每天都會把“寶物(水晶碎片)”堆積在門口,而小孩子們就會興高采烈的跑去撿,天米和麥穗也不例外,一放學(xué)就去。有一次,天米和麥穗路過公寓,兩人舉起手中的“寶物”,被南南正好看見,南南用羨慕的眼光看著天米和麥穗手中的“寶物”。天米和麥穗看著南南就與南南聊了起來,了解南南的情況后,兩人很同情,便決定帶南南去工廠那里撿“寶物”。

《月亮茶館里的童年》這本書,它使我墜入一種熟悉的場景,熟悉的感受。直覺告訴我,這本書是好書,絕對是。它以哪種直擊心靈,連通記憶的力量牽引我進行閱讀。

茶館讀后感篇四

我覺得書是回憶的另一種表達方,它或許有些虛構(gòu),卻是基于生活的。所表達的必然也是人們的內(nèi)心世界,因此才會隨著歷史顛簸影響著一代一代人,這就是人們常說的共鳴。

《茶館》是老舍先生的代表作,寫于上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間,社會的風(fēng)貌和不同階級人物的不同命運。在一個明媚的午后捧著這本書,思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。

滿清末年,茶館里依然是一派和諧的景象,茶館掌柜王利發(fā)左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶,聊天,只是莫談國事,貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn),人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著后天。他們只能將自身的.孩子賣了以獲得微薄的費用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人,冒著生命危險討生活,原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子,在烈日暴雨下拉車,即便尊嚴被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望,結(jié)局似乎注定了悲慘。

又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢,想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實擊垮了,自身安然了這一生。

莎士比亞說過:“黑暗無論怎樣漫長,白晝總會來到。”現(xiàn)在是靈驗了,可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來也滿足了。

茶館讀后感篇五

通過實踐,我認為在美術(shù)課堂中運用后“茶館式”教學(xué)突出了一個重要的點:學(xué)生自己能學(xué)會的,教師不講。

課堂教學(xué)中強調(diào)“書中學(xué)”“做中學(xué)”,強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,以“書中學(xué)”為主。沒有經(jīng)過研究和做的過程,學(xué)生很難掌握一些概念和方法,經(jīng)歷本身也是一種知識。在學(xué)生通過對課本的自發(fā)認識,經(jīng)歷了親身制作和繪畫以后,便會對所要學(xué)習(xí)的東西有了自己的看法。如果不增加學(xué)生的實踐經(jīng)歷,僅僅告訴他們制作過程與最后的結(jié)果,那么他們學(xué)到的只是表皮,在制作過程出現(xiàn)的問題發(fā)現(xiàn)不了解決不了,最后出現(xiàn)的結(jié)果是不了了之。這種情況在美術(shù)課堂中不僅限制了孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮,對孩子的個性成長不利,對學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力也有不可彌補的影響。

記得有一次,在一節(jié)區(qū)里的同課異構(gòu)的美術(shù)課里,我準備的《變一變》一課的教學(xué)重點與難點,在上課的時候竟被學(xué)生不費吹灰之力就解決了,我覺得孩子們真是太聰明了!可是后來在課堂中出現(xiàn)了我意想不到的難題:孩子們在實際制作的過程中出現(xiàn)了許多問題,這些問題是不好一下子就解決的。比如,有的孩子沒有大膽的制作信心,總是小心翼翼的;大部分孩子只去制作最簡單的一種方法,沒有打開創(chuàng)作的思路;只有一個學(xué)生做出了令人滿意的有自己想法的作品。短短的十幾分鐘制作時間,大部分孩子的創(chuàng)作思維還沒打開就下課了。聽了幾節(jié)課的結(jié)果也大都如此。我覺得,上課時間不是很充足是一個問題。還有一點就是應(yīng)該讓學(xué)生在沒有任何干擾下大膽的放開思維去創(chuàng)作這一點很重要。這一節(jié)課,教師們按照老模式預(yù)備的教學(xué)重點看來是不符合學(xué)生實際的。

因此,在課堂上,給學(xué)生一個點,大膽放給學(xué)生大量的時間,讓孩子們圍繞著教學(xué)中心,通過自己的親自實踐遇到這樣那樣的問題,他們才會有激情有目的地去思考并解決問題,才會達到主動學(xué)習(xí)的目的,教學(xué)效果才會受益匪淺。

作為一名教師,干的是良心活,抓好課堂教學(xué)質(zhì)量不僅是對得起自己,也是對學(xué)生負責(zé)。孩子的思維是活的,隨時都在變,只有抓住孩子的想法,才會讓課堂教學(xué)的思路跑不了題,讓孩子在學(xué)習(xí)中始終圍繞著課堂的教學(xué)中心發(fā)現(xiàn)問題,思考問題和解決問題。

今天有幸聆聽了張人利老師的關(guān)于后“茶館式”教學(xué)的講座,他的講座沒有過多的理論,全是與我們對實踐過程與成果的分享。后“茶館式”教學(xué)更注重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,更關(guān)注學(xué)生對知識習(xí)得的過程。但是聽到入神時,網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了問題,不能對張校長的后“茶館式”教學(xué)完整地學(xué)習(xí)完,不免有些遺憾。回到家后,嘗試著在網(wǎng)上查找張校長的后“茶館式”教學(xué)視頻,真是太好了,網(wǎng)上果然有,我興奮地聽完了張校長的講座,聽完后,體會頗深。

張人利校長總結(jié)了目前存在的教育教學(xué)現(xiàn)狀:1)教師總體講得太多。但是,大部分教師沒有認識自己講得太多.學(xué)生自己能學(xué)懂的,或大部分學(xué)生能學(xué)懂的,教師還在講;而學(xué)生搞不明白的,教師沒講,或者講了,講不透,沒時間講透。2)學(xué)生的“潛意識”暴露不夠,特別是“相異構(gòu)想”沒有顯現(xiàn)出來,更沒有得到解決。課堂教學(xué)追求學(xué)生回答正確。教師樂意重復(fù),或是多次重復(fù)教師自己的思維和正確的結(jié)論。3)教師對在第一次教學(xué)中的學(xué)生差異問題常常束手無策。4)許多教師不明白自己每一個教學(xué)行為的價值取向究竟何在?聽著張校長給我們總結(jié)的教育教學(xué)中突出的四大問題,思考著自己的教學(xué),這些問題確確實實在我們的教育教學(xué)中存在著,那么該怎么進行改觀,怎樣讓學(xué)生真正會學(xué)并學(xué)會?張校長的后“茶館式”教學(xué)從真正意義上解決了這些問題。后“茶館式”教學(xué)可歸納為:一個核心,“議”為核心。兩個特征,學(xué)生自己學(xué)得懂的,或部分學(xué)生學(xué)得懂的內(nèi)容教師不講;盡可能暴露學(xué)生的潛意識,尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。綜合以上的一個核心與兩個特征,給了我們在課堂教學(xué)中很大的選擇性與可操作性,對提高教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。

回顧自己的教育教學(xué)歷程,回味著張校長的后“茶館式”教學(xué),思考著在以后的教育教學(xué)中,我們應(yīng)走下講臺,真正了解學(xué)生哪些是自己能學(xué)會的,哪些是需要我們幫助解決的,哪些是需要我們指引方向的。我們要真正關(guān)注學(xué)生的潛意識,關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想,關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),關(guān)注正確的教育方式與方法的改進。

以學(xué)定教,讓我們一起為了孩子今天的發(fā)展,將來的發(fā)展不懈努力?!?。

暑假期間,在聽了多天講座后對上海市靜教院附校校長張人利的后“茶館式”教學(xué)講座記憶尤為深刻,受益匪淺。

張校長在講到學(xué)校管理時,其中的一句話,讓我銘刻在心。他說:“我極力反對犧牲今天的生活質(zhì)量來換取明天的生活質(zhì)量?!彼鲝垺皟啥唷?、“兩少”管理,“兩多”就是學(xué)生的睡眠多、體育活動多,“兩少”就是作業(yè)量少、補課少。我以為在他的這種管理模式下成長的教師是幸福的,學(xué)生是快樂的。

他希望能夠通過社會、學(xué)校、家庭的共同努力,來真正減輕學(xué)生的負擔(dān),減負在他的身上不是空話。

在一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里,如何提高教學(xué)效果?

我們的教師該如何教?我們的學(xué)生該如何學(xué)?

他結(jié)合教學(xué)工作實際,談教學(xué)中存在問題:1.很多時候,我們的教師總體講得太多,但是絕大多數(shù)教師自己卻沒有認識到。學(xué)生聽不懂,教師講第二遍都是無效的。2.許多教師只告訴學(xué)生什么是正確的,卻沒有關(guān)注學(xué)生的想法。

張校長舉了身邊的教學(xué)事例。有一年,他帶高三物理,一次高考時,臨考前,一個女生來問他物理題,他讓女孩調(diào)整心態(tài),保持平靜,迎接考試,但女孩反問他:“老師,如果考試考到這道題了呢?”他啞口無言,就給那個女生講了那道題,結(jié)果在考試中,真有那道物理題,他慶幸給那個學(xué)生講了。考試結(jié)束,在校門口,他碰到了那個女孩,結(jié)果一問,那個女生說還是沒做出來。這就是學(xué)生的潛意識,學(xué)生腦里有錯誤的認識,雖然教師把正確的給她了,但那是強加給她的,正確的在上面,錯誤的在下面,所以,上面的很容易遺忘,忘記了正確的,記住的還是錯誤的。

張校長的后“茶館式”教學(xué)就是:

1.學(xué)生能自己學(xué)會的,教師不講。教師講學(xué)生不會的。

2.盡可能暴露學(xué)生的潛意識,關(guān)注學(xué)生的“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)和解決。

后“茶館式”教學(xué)的的一個核心是“議”。

在“讀”“練”“做”“講”中,去引導(dǎo)學(xué)生,把灌輸式教育變?yōu)閱l(fā)式教育,使教育走向?qū)υ?,使教育走向合作,不斷提高課堂教學(xué)水平,打造高效課堂。

我以為后“茶館式”教學(xué)已不是一種教學(xué)模式,而是一種理念,根植在每一個從教者的心中,更為關(guān)注學(xué)生的成長。

茶館讀后感篇六

看到《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常?;\罩著煙霧的地方。可翻開了書,故事的全部內(nèi)容全都發(fā)生在這小小的茶館里,一部僅僅三幕的話劇,借助一家普通的裕泰茶館將小茶館,老舍將一個個小人物生動地刻畫出來,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。

這本書主要講述了老北京裕泰茶館在清末,民初,國民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前的三個時代中由繁華不斷走向破滅的故事。書的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。歷經(jīng)半個世紀的茶館,雖經(jīng)過掌柜王利發(fā)的兩次“改良”,在當(dāng)權(quán)者和小人的策劃下最終被改為“花花聯(lián)合公司”。一生守護在茶館的王利發(fā)最終選擇了在自己的茶館自殺?!恫桊^》里的人,兒子遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。同樣體現(xiàn)了社會的黑暗,荒蕪讓這些人只能走前一代的老路,而無法像王利發(fā)那樣去改良,因為結(jié)果是一樣的。

三個舊時代一個輕易地轉(zhuǎn)身就把三個老人苦苦追求的`東西摔成破碎,就是不知道在這破碎之后生出的是怎樣的一個時代。遠遠地,他們走了,只留下我們心中那模糊的背影和那一句——“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”地輕嘆縈繞耳邊,久久不去。

老舍生于一北京大雜院中,一戶舒姓滿族貧民家庭。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。之后老舍便發(fā)奮學(xué)習(xí),將精力投身于文學(xué),在此之前,他已經(jīng)創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》等優(yōu)秀作品,可以說1957年創(chuàng)作的《茶館》是他文學(xué)的精華,是一位劇作家的成功之作。

茶館讀后感篇七

《茶館》里有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,但是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自盡,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺學(xué)生的老師,給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”

《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊,回顧自我的.一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自我開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”。

茶館讀后感篇八

可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色布滿了共性,簡潔的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。

文中茶館的老板王利發(fā),其實算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營,但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。其實這是關(guān)于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩擔(dān)心,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是頑強的存在著經(jīng)營著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。關(guān)于茶館最大的感受就是社會最底層人民的凄慘生活,無論怎么說受損害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的'旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡,讓當(dāng)時的中國被列強欺辱。

還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是非常的傳神,可以反映出當(dāng)時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有布滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲傷,只有記住那個時代的苦痛才可以走好現(xiàn)在的進展之路。

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