當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

五心教育心得體會(huì)篇一

江津區(qū)第十三屆委員會(huì)審議通過了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規(guī)劃建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)給我們指明了方向?！拔逍摹本褪侵倚膶?duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事?！拔逍慕逃被顒?dòng)，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢(shì)、推動(dòng)新發(fā)展做出的一項(xiàng)重大決策。

忠心對(duì)黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖?，F(xiàn)在讓我意識(shí)到那樣對(duì)黨忠誠(chéng)就失去了根基，所以在今后的工作中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握各項(xiàng)理論的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念，強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的自覺意識(shí)。同時(shí)還要培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的感情，堅(jiān)定跟黨走的信念。

真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng)，今后在思想上，我們要牢固樹立群眾觀，時(shí)刻以群眾為中心，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，在深入群眾的過程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動(dòng)上，必須堅(jiān)持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記“執(zhí)政為民”的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實(shí)維護(hù)好廣大人民群眾的利益，加強(qiáng)干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

清心律己，自重自警。通過五心教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到首先要常懷思危之心?！鞍参Ｏ嘁?，禍福相生。”當(dāng)一個(gè)民族國(guó)泰民安、繁榮昌盛時(shí)，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長(zhǎng)治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國(guó)法，這是對(duì)共產(chǎn)黨人的起碼要求；二是要敬畏人民群眾；三是要敬畏不同意見，要善于聽取別人的批評(píng)和意見。最后要懷有律己之心?！白月伞笔且环N自我約束，要時(shí)刻用道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)來(lái)約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點(diǎn)含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長(zhǎng)敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。

公心，是大公無(wú)私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著“雙百”現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進(jìn)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過程中，往往會(huì)面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷“公與私”的考驗(yàn)，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯(cuò)誤栽跟頭。要解決好這些問題，關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀，自覺做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)。

真的，好老師做的不一定是驚天動(dòng)地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會(huì)到每一位老師關(guān)愛她人的一顆顆熱誠(chéng)之心。在雙槐樹小學(xué)這個(gè)大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無(wú)盡的愛感染著身邊的每一個(gè)人，她們用無(wú)盡的愛像我們?cè)V說著她們的平凡和偉大。

在“五心教育”的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹小學(xué)每位教師會(huì)把教育教學(xué)工作做得更細(xì)致，更扎實(shí)，雙槐樹小學(xué)的明天會(huì)更加輝煌！

五心教育心得體會(huì)篇二

通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，開展“五心”教育不僅是當(dāng)前培育和弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的好形式，而且為社會(huì)和諧提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在活動(dòng)中，我們深深體會(huì)到：

首先，開展“五心”教育，是和諧社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)在要求。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高人的思想道德素質(zhì)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和精神基石。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，流動(dòng)人口的教育和管理問題，留守老人身心健康的問題，未成年人道德建設(shè)的問題等日益突出。我縣在準(zhǔn)確把握公民道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律時(shí)，以“五心”教育為載體，充分發(fā)揮道德規(guī)范建設(shè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，使廣大干部群眾在潛移默化中受到教育。這一做法體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)了新形勢(shì)下公民道德建設(shè)的需要。

其次，開展“五心”教育，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要形式。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“貴和”的倫理道德思想深深植根于人民群眾的實(shí)際生活，深刻影響著人們的思想觀念和行為方式。在新的歷史條件下，開展“五心”教育，更有利于弘揚(yáng)“行善積德”、“尊師重道”、“厚德載物”等中華傳統(tǒng)文化和美德，更有利于挖掘地方傳統(tǒng)文化精華，更能發(fā)揮其在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，使人們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化教育中得到熏陶。

最后，開展“五心”教育，是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要抓手。在開展“五心”教育活動(dòng)中，我們用群眾喜聞樂見活動(dòng)形式吸引群眾普遍參與，堅(jiān)持不懈地在青少年中開展“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為內(nèi)容的公民道德教育，逐步形成了與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與和諧社會(huì)要求相吻合的未成年人道德教育體系。

五心教育心得體會(huì)篇三

孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。

升國(guó)旗，是形式；唱國(guó)歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒有國(guó)家的意識(shí)。所以，作為老師作為家長(zhǎng)，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國(guó)家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國(guó)家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強(qiáng)大的國(guó)家，才會(huì)有幸福的生活。

愛，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，各路救援物資第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛心的力量，是有愛心的人士為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。我們作為社會(huì)的一份子，也要貢獻(xiàn)自己的一份力量，教育好自己的子女，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛心，要抓住孩子可塑性強(qiáng)的時(shí)期進(jìn)行，讓孩子從小就接受良好的愛心教育。

小悅悅的事情，讓大家體會(huì)到了人情的冷暖；雷鋒的精神，也鼓舞激勵(lì)著我們；送人玫瑰，手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去，要把這份關(guān)愛他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從小學(xué)會(huì)關(guān)心他人。只有如此，才會(huì)讓關(guān)愛時(shí)刻蕩漾在身邊，才會(huì)讓社會(huì)充滿溫情。

孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。

所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。

自信心，對(duì)孩子能力的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\(yùn)。(心得體會(huì) )所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵(lì)贊揚(yáng)，少批評(píng)指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。

總之，五心教育，會(huì)讓孩子更健康更快樂的成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。

五心教育心得體會(huì)篇四

當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)快速發(fā)展階段，人們的精力大多集中在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上，這樣的時(shí)代背景下，出現(xiàn)了一些社會(huì)矛盾，如:一味的追求物質(zhì)需求而忽視了精神需求;人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀發(fā)生改;留守兒童缺乏父母的愛不能正常成長(zhǎng)等等。開展五心教育能給這些社會(huì)矛盾解壓，為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境，使他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將來(lái)走向社會(huì)，也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在此，談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛國(guó)的.體現(xiàn)，熱愛祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒有國(guó)家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名共產(chǎn)黨員，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。

孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無(wú)從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過時(shí)的密友，是我們開心時(shí)也會(huì)偷偷開心的人，是我們難過時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要老吾老以及人之老讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。

愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì)，一些人沉迷于追名逐利，面對(duì)別人的困難，他們毫無(wú)感覺，對(duì)于別人的幫助，他們授之坦然.所以我們要以集體主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。愛心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人的同時(shí)，我們也會(huì)得到博大的愛.與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。人與人相處，貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。在現(xiàn)在社會(huì)中，人們過多的去追求利益，誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí)，無(wú)論是交朋友，做生意，誠(chéng)信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會(huì)越來(lái)越少，人們也會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久。

信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石?！皳碛凶孕?，就成功了一半?！蔽页Ｓ眠@句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。信心是我們的良師益友，它伴隨著我們走過每一段人生歷程，指引我們一步步邁向成功之路。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對(duì)自己有信心，樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。

“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用“五心”來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。

五心教育心得體會(huì)篇五

“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給他人，信心留給自我。

忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：忠心即以愛國(guó)愛家情感凝聚人。以愛國(guó)主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒精神，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念。中國(guó)歷史上忠心報(bào)國(guó)的文臣武將數(shù)不勝數(shù)，特別是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等，實(shí)是忠心報(bào)國(guó)之楷模。生活在和平年代的我們，要多做一些對(duì)黨、國(guó)家和人民有益的事，以黨、國(guó)家和人民的利益為重，我作為一名機(jī)關(guān)干部，服從組織安排，聽從黨的號(hào)召，在駐村工作學(xué)習(xí)生活中，更要實(shí)踐把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，忠心獻(xiàn)給人民，忠心獻(xiàn)給所有需要我們的家庭，為千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人平添幾分力量。

孝心獻(xiàn)給父母：孝心是對(duì)雙親長(zhǎng)輩孝敬的心意，是中國(guó)孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無(wú)從談起了。我們就應(yīng)以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過時(shí)的密友，是我們開心時(shí)也會(huì)偷偷開心的人，是我們難過時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)構(gòu)成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。

愛心獻(xiàn)給社會(huì)：如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的群眾是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì)，一些人沉迷于追名逐利，應(yīng)對(duì)別人的困難，他們毫無(wú)感覺，對(duì)于別人的`幫忙，他們授之坦然。所以我們要以群眾主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力構(gòu)成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職責(zé)意識(shí)。愛心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，裝扮我們的完美人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人的同時(shí)，我們也會(huì)得到博大的愛。與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。把黨和人民的利益放在首位。

誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：誠(chéng)心即真心誠(chéng)意的道德意識(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信為核心，弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信、司法公信和個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)，增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)，做到遵守諾言，恪守信用，構(gòu)建公平、公正、誠(chéng)信的社會(huì)關(guān)系。

信心留給自我：信心即是相信自我的愿望或預(yù)料必須能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，是成功者務(wù)必具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會(huì)使我們更加的強(qiáng)大開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對(duì)待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，努力構(gòu)成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。為支坪完美明白獻(xiàn)計(jì)出力，作出貢獻(xiàn)！

五心教育心得體會(huì)篇六

八天的“英特爾未來(lái)教育”的培訓(xùn)，終于落下了帷幕。我非常感謝我們的魏老師，正是她春風(fēng)般的循循善誘的引導(dǎo)讓我重新錘煉了計(jì)算機(jī)的操作技巧，接觸了全新的教育理念。這次的培訓(xùn)與往常的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)不同，以往的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)更注重計(jì)算機(jī)操作的技能，而此次培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是信息技術(shù)與課程的整合。通過學(xué)習(xí)我的收獲還是很大的，下面談?wù)勎业母邢耄?/p>

通過八天的培訓(xùn)，結(jié)合了教師應(yīng)掌握的大部分內(nèi)容(單元的策劃，框架問題的設(shè)計(jì)，創(chuàng)建學(xué)生演示文稿，創(chuàng)建學(xué)生支持材料、信息搜索引擎，網(wǎng)站及網(wǎng)頁(yè)創(chuàng)建，)。師生平等，使我更易于理解與接受。使我認(rèn)識(shí)到怎樣從學(xué)生的角度，將自己的課設(shè)計(jì)好和上好，并且很大程度的彌補(bǔ)了我的計(jì)算機(jī)知識(shí)的缺陷。

我們每天在探索的時(shí)候，每一點(diǎn)進(jìn)步，每完成一個(gè)作業(yè)，甚至每下載一幅圖片，一段文字，都是為今后完成作業(yè)作準(zhǔn)備。也可以說，離我們最后完成結(jié)束時(shí)的總作業(yè)又進(jìn)了一步。當(dāng)整個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間滿了之后，我們的任務(wù)也完成了，我們所有的作業(yè)也完成了。這種教學(xué)方式，教師把學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)分解到每一天的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，確實(shí)是一種嶄新的作業(yè)理念，也是一種減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的好辦法。

試著設(shè)想一下，如果還是按照我們中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師在講臺(tái)上面，把一些原理講得頭頭是道，雖然老師可能很清楚，但學(xué)生也許還是云里霧里，一片模糊，等到最后做作業(yè)的時(shí)候，就會(huì)感到很累，老師肯定也會(huì)感到很累，效果還不一定好。我們一直在喊，要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，可是為什么一直減不下來(lái)呢?我想，我們也可以從英特爾未來(lái)教育的培訓(xùn)中獲得一些啟示吧。一旦當(dāng)我們的教學(xué)理念發(fā)生了變化，再加上采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式與教學(xué)技術(shù)，學(xué)生的負(fù)擔(dān)就會(huì)有所減輕，學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)真正萌發(fā)。

在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)運(yùn)用英特爾未來(lái)教育的教學(xué)理念進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，但是我會(huì)根據(jù)我的學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)條件進(jìn)行不斷改良。我將英特爾未來(lái)教育在以后的工作中積累一定量的學(xué)生作品作為教學(xué)資源，建立起個(gè)人的教學(xué)資源庫(kù)。我覺得這就是我們參加過英特爾未來(lái)教育培訓(xùn)的教師下一步應(yīng)該做的事情。

五心教育心得體會(huì)篇七

為期三天的教師培訓(xùn)結(jié)束了，各位專家教師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面，給我們進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。而身為一名教師，從學(xué)科的角度，我對(duì)于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點(diǎn)頗為認(rèn)可，印象尤為深刻。是的，對(duì)于教師來(lái)說，教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課，如何上好每一節(jié)課，不管是對(duì)學(xué)生來(lái)說，還是對(duì)自己的來(lái)說，都是尤為重要的。學(xué)生在課堂上，要學(xué)有所得，教師在課堂上，要教學(xué)相長(zhǎng)。課堂，是師生互動(dòng)的場(chǎng)所，是師生交流的地方，讓課堂變得精彩，師生才可能成長(zhǎng)。

此次培訓(xùn)，對(duì)我在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，有很大的指引作用。因此，我想從以下幾點(diǎn)再做努力：

備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，只有用心備好每一節(jié)課，才有可能上好這一節(jié)課。在備課時(shí)，要牢記教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，圍繞這一目標(biāo)，做到一課一得。同時(shí)，在備課時(shí)，還要緊緊抓住文本所要表達(dá)的感情，文本所展示的方法，文本所呈現(xiàn)的特點(diǎn)等，讓學(xué)生深入體會(huì)到語(yǔ)文的美。最后，備課不僅是備課，更是備學(xué)生，如何讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)的積極的思考和發(fā)言，都需要在備課時(shí)提前做好預(yù)設(shè)。同時(shí)，還要有大語(yǔ)文觀，備課不僅僅是備課文，而應(yīng)該在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源，真正找到語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)方法，運(yùn)用方法，而不僅僅是了解課文內(nèi)容。

上好課，是備好課的集中展示。在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生，緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏，積極思考、主動(dòng)發(fā)言。讓學(xué)生沉入在課堂內(nèi)容中，通過朗讀、思考、標(biāo)注、體會(huì)、表達(dá)等多個(gè)環(huán)節(jié)，真正讓每一個(gè)孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲，可以是認(rèn)識(shí)字詞，積累美文，可以是朗讀體會(huì)，品味語(yǔ)言，可以是概括課文，提取信息，可以是讀中學(xué)寫，訓(xùn)練文筆。通過一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)，讓學(xué)生不再局限于一篇課文所學(xué)到的知識(shí)，而是通過課文的例子作用，了解更多的方法和技能，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。

沒有完美的課堂，只有通過不斷的反思，趨于完美的課堂。通過學(xué)生的參與，通過教學(xué)的推進(jìn)，通過知識(shí)的掌握，通過方法的運(yùn)用，判斷本節(jié)課學(xué)生的掌握情況，進(jìn)行反思，分析利弊得失，有過改之，有善揚(yáng)之。

家庭作業(yè)，是對(duì)當(dāng)天所學(xué)知識(shí)的再鞏固、再加深，是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，對(duì)字詞句段篇的落實(shí)，每一個(gè)字詞句的掌握，每一個(gè)句段篇的理解，都是需要認(rèn)真的一筆一劃的練習(xí)和背誦，才能習(xí)得的一種能力。沒有無(wú)緣無(wú)故的會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)背，只有通過努力，認(rèn)真完成作業(yè)，落實(shí)好每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句子，才能在學(xué)習(xí)過程中，少一些障礙，多一些自信。

如果說蘇霍姆林斯基曾說：“讓學(xué)生變得聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！蹦敲矗瑯拥牡览硪策m用于教師，對(duì)于教師而言，閱讀也是教師專業(yè)成長(zhǎng)不可忽略的重要手段。在閱讀道路上，教師可以讀的書籍很多，可以是有關(guān)專業(yè)發(fā)展的相關(guān)書籍，比如教育理論，教學(xué)技能等，可以是非專業(yè)的書籍，例如獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的一些書籍，勵(lì)志類實(shí)用類的書籍，還有一些是提升個(gè)人修養(yǎng)的書籍。不論哪一類書，只要閱讀著，就收獲著，就快樂著。

五心教育心得體會(huì)篇八

寒假，我學(xué)會(huì)了要遵守四德五心六歌。

“四德五心六歌”中“四德”即社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德；“五心”，即把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己?！傲琛奔撮_展學(xué)唱《我的祖國(guó)》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》、《母親》、《為了誰(shuí)》、《湛江，可愛的家鄉(xiāng)》等六首歌活動(dòng)。

祖國(guó)是我們的家園，我們必須對(duì)祖國(guó)忠心，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)；社會(huì)上如果得不到人們的愛心，那些貧困的兒童也會(huì)一直貧困下去了；把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)就像職業(yè)道德一樣，要認(rèn)真對(duì)待工作；這點(diǎn)是非常重要的一點(diǎn)，那就是把孝心獻(xiàn)給父母，才報(bào)答了父母的養(yǎng)育之恩，否則自己將來(lái)當(dāng)了父母，也會(huì)受到同等的待遇；最后一點(diǎn)也非常重要，那就是把信心留給自己。古今中外，許多成功人士的成果都是靠信心的。記住，把信心留給自己，在學(xué)習(xí)上要有毅力克服困難！

《我的祖國(guó)》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》、《母親》、《為了誰(shuí)》、《湛江，可愛的家鄉(xiāng)》這六首歌都可以讓我們更感謝他們，更加振奮人們的精神面貌。

這個(gè)活動(dòng)非常有意義，四德五心六歌是人類的發(fā)展，希望我們更加文明、和諧、團(tuán)結(jié)、向上！

五心教育心得體會(huì)篇九

“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。

忠心即以愛國(guó)愛家情感凝聚人。以愛國(guó)主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒精神，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念。中國(guó)歷史上忠心報(bào)國(guó)的文臣武將數(shù)不勝數(shù)，特別是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等，實(shí)是忠心報(bào)國(guó)之楷模。生活在和平年代的我們，要多做一些對(duì)黨、國(guó)家和人民有益的事，以黨、國(guó)家和人民的利益為重，作為一名消防官兵，我更要實(shí)踐把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，忠心獻(xiàn)給人民，忠心獻(xiàn)給所有需要我們的家庭，為千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人平添幾分力量。

孝心是對(duì)雙親長(zhǎng)輩孝敬的心意，是中國(guó)孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無(wú)從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過時(shí)的密友，是我們開心時(shí)也會(huì)偷偷開心的人，是我們難過時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。

如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì)，一些人沉迷于追名逐利，面對(duì)別人的困難，他們毫無(wú)感覺，對(duì)于別人的幫助，他們授之坦然.所以我們要以集體主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。愛心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人的同時(shí)，我們也會(huì)得到博大的愛.與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。

誠(chéng)心即真心誠(chéng)意的道德意識(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信為核心，弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信、司法公信和個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)，增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)，做到遵守諾言，恪守信用，構(gòu)建公平、公正、誠(chéng)信的社會(huì)關(guān)系。

信心即是相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會(huì)使我們更加的強(qiáng)大開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對(duì)待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，努力形成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。

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五心教育心得體會(huì)篇十

今年9月，我有幸聆聽了湖北師范學(xué)院王文教授主講的《教師的“五心”修煉》，他深入淺出的講解、生動(dòng)形象的例證，令人茅塞頓開。王教授的講解一次次博得全體教師的熱烈掌聲，按照王教授的講解，教師應(yīng)該具有：給予快樂、拔出痛苦的慈悲心；師生平等、生生平等的平等心；生活簡(jiǎn)單、心地單純的清凈心；體驗(yàn)平凡、體驗(yàn)快樂的歡喜心；覺而不迷、體察真諦的智慧心。這“五心”從師德的根本出發(fā)，涵蓋了教師的世界觀、人生觀、生活觀、價(jià)值觀，從教師的內(nèi)心修煉到處理職業(yè)關(guān)系（特別是處理教師與學(xué)生的關(guān)系）、從教師的職業(yè)操守到業(yè)務(wù)素質(zhì)，作了綱要性的闡述?！督處煹摹拔逍摹毙逕挕繁究梢允遣烤拗?，也是我一生讀不完的著作，更是我今后工作中追求的目標(biāo)，它為我指明了前進(jìn)的方向。

“優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過程就是修煉神性、克服普通人心靈缺陷的過程”，“教師的專業(yè)發(fā)展過程就是一個(gè)心靈歷練的'過程”，普通人都有愛，但普通人的愛是有條件的愛，是小愛，普通人也有“憐”，但普通人的“憐”常常與優(yōu)越感連在一起，即所謂“無(wú)緣大慈，同體大悲”。慈悲之心與愛恨心相反，它是教育的大巧：熱愛學(xué)生是教師的大巧，“慈悲為本，方便為門”。有了熱愛學(xué)生的一顆心，在教育教學(xué)的過程中，就會(huì)主動(dòng)地去探索最能讓學(xué)生方便理解的方法，尋求開啟學(xué)生智慧的金鑰匙。付出愛是快樂——贈(zèng)人玫瑰，手有余香。拔出別人的痛苦也是快樂——救人一命勝造七級(jí)浮屠。

用王文教授的話來(lái)說，慈悲是教育的大巧，慈悲心得教師專業(yè)素質(zhì)的根本。教師是一個(gè)最需要慈悲心而又很容易耗損慈悲心的職業(yè)。碰到后進(jìn)生，特別是“雙差生”，我們就很容易降低慈悲之感。過去我們都為那些后進(jìn)生傷透腦筋，有的甚至在分班時(shí)把他們當(dāng)“皮球”踢，而不像汪金權(quán)老師那樣，去挖掘潛力，獨(dú)出心裁地因材施教，讓不會(huì)考試的學(xué)生能夠成人成才。

早在幾千年前，孔子就能夠因材施教，今天舊事重提，說明這在我們身上存在著不盡人意的做法慈悲心既利于自己也利于他人，這就告訴我們，愛別人就等于愛自己。愛學(xué)生就是愛自己。在今后的教育教學(xué)工作中，從我做起，努力克服，讓慈悲之心在“師德”之上閃耀光芒！

我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，種種思潮、光怪陸離的現(xiàn)象令人目不暇接，這要求我們老師保持一顆清凈心，把這紛擾世間看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在物欲橫流的時(shí)代，讓我們擁有一份純真；在寂寞紛擾的世界，讓我們擁有一份安靜。讓生活低調(diào)而不低級(jí)，樸素而不零亂，有目的、有靈性、保證有時(shí)間去做自己想做的事，不斷充實(shí)自己，對(duì)環(huán)境保持真實(shí)的生活，少用心計(jì)。簡(jiǎn)單單純的生活。簡(jiǎn)單單純的生活并不是說不思進(jìn)取的生活，而是要永遠(yuǎn)強(qiáng)化事業(yè)心，淡泊名利心，有超越功利的理想和興趣，即使在忙碌中也保持一種愉悅的心情。在盡責(zé)中求滿足，在義務(wù)中求心安，在奉獻(xiàn)中求幸?！S緣而不攀緣，積極進(jìn)取，去體驗(yàn)工作的樂趣。

體驗(yàn)工作的樂趣，這需要我們有一顆歡喜心。它要求我們善于體驗(yàn)平凡工作和生活的樂趣，樹立正知、正見。歡喜心決定了我們的工作情緒和專業(yè)發(fā)展高度。如果我們一走進(jìn)校園就頭痛、一走進(jìn)教室就害怕、一拿起筆來(lái)備課就心煩，這樣對(duì)待工作哪有樂趣而言呢？教師的工作是瑣碎的，如果我們還整天抱怨，將這樣的情緒帶到工作中，還能把工作干好嗎？教師的工作是平凡的，平凡是通向偉大的必由之路。

汪金權(quán)老師在蘄春四中，以他平凡的工作，做出了不平凡的貢獻(xiàn)，一個(gè)個(gè)平凡的事例，鋪成了他偉大的執(zhí)教之路！我們要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)要有興趣，有興趣就有原動(dòng)力。那么，我們老師應(yīng)該對(duì)我們的工作有興趣，我想，這個(gè)興趣所產(chǎn)生的力量是巨大的！是無(wú)窮的！有了前面所說的“四心”還不夠，要成就一番事業(yè)，還需要我們老師具有一顆智慧心。

智慧心就是覺悟心，覺悟到宇宙的真相，覺悟到工作的成敗得失，不被假象所迷惑。它要求我在平時(shí)工作中努力學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、教學(xué)相長(zhǎng)、樂此不疲。新“舊貌變新顏”不是靠表面粉飾所能達(dá)到的，必須用教師的智慧融入到孜孜不倦的追求中，有建設(shè)性地工作，追求最好的做法，達(dá)到最好的效果！

五心教育心得體會(huì)篇十一

老師說學(xué)習(xí)“五心”能給這些社會(huì)矛盾解壓，為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境，讓我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將來(lái)走向社會(huì)，也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。

五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準(zhǔn)則。在此，談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛國(guó)的體現(xiàn)，熱愛祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷，祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒有國(guó)家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。

孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無(wú)從談起了。

愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。

信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。“擁有自信，就成功了一半?！蔽页Ｓ眠@句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。

“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的學(xué)生。

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五心教育心得體會(huì)篇十二

通過五心教育活動(dòng)學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹立一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。

五心常說把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠(chéng)心化作班級(jí)日常管理的動(dòng)力，將愛心化作滋潤(rùn)學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那一雙雙渴求的眼睛。五心使我在工作中，限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。

孟子曾說過：善政不如善教歟?？梢?，從古至今，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個(gè)社會(huì)的步伐駛?cè)胍粋€(gè)危險(xiǎn)的境地，嚴(yán)重的，甚而至于使整個(gè)車傾覆，對(duì)德育做一個(gè)徹底的認(rèn)識(shí)，凸顯德育的地位，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸，有教無(wú)類，增強(qiáng)公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對(duì)金錢的崇拜，是真正實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必由之路，試想，如果我們生活在一個(gè)爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會(huì)步入一個(gè)萬(wàn)劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會(huì)有幸福可言。

常言道：恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門。五心教育不僅是一種信任，一種尊重;也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛心，還應(yīng)有恒心。我想，做為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚(yáng)他們性格中的優(yōu)點(diǎn)去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望!

最后，開展五心教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用五心教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對(duì)自己有信心。

總之，五心教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，真正讓忠心、愛心、孝心、誠(chéng)心、信心在每一個(gè)孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用五心教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，爭(zhēng)做一名無(wú)愧于時(shí)代的人民教師。

五心教育心得體會(huì)篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我作為一名機(jī)關(guān)公務(wù)員，如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)運(yùn)用好“五心教育”十分重要。所謂“五心教育”活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，本人對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。我作為一名機(jī)關(guān)干部，辦公室負(fù)責(zé)人，除了首先要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員，保障機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

二是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。愛是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛，每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名機(jī)關(guān)干部，我們可以通過幫助困難群眾、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛殘疾人等一件件小事，只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

三是孝心獻(xiàn)給父母。孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，也許也有自己的孩子要養(yǎng)，沒有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。

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四是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人，真心對(duì)事。作為機(jī)關(guān)干部，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，要通過自己的言行引導(dǎo)身邊的人。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明;在工作中，要多溝通，多提出意見，誠(chéng)心相待，共同進(jìn)步。

五是信心留給自己。只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無(wú)論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員。

通過學(xué)習(xí)，使得我們的誠(chéng)實(shí)心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來(lái)越多的社會(huì)問題不斷涌現(xiàn)，留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……，已成為不容忽視的社會(huì)問題?！拔逍摹苯逃拈_展，符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求，淺析心得如下：

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名醫(yī)務(wù)工作者，我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要把國(guó)家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)?！把蚋峁蛉椋瑸貘f反哺”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根，是各種美德形成的前提。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí)，更要重視對(duì)于他們心靈的慰籍，常回家看看，陪陪父母交流談心，給他們帶來(lái)精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”，讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。

3、愛心獻(xiàn)給社會(huì)：愛心像燃燒的火一樣，會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話，就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難，難的一輩子都做好事。愛心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，幫助別人，快樂自己，與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感，多一點(diǎn)社會(huì)公德心，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)！

4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：一個(gè)人在生活中，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要，快樂要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說，一般來(lái)說，物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動(dòng)來(lái)滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人，別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開。與人交往誠(chéng)心是至關(guān)重要的，只有真誠(chéng)地對(duì)他人，才能贏得別人的信任。

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5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，“擁有自信，就成功了一半?！毙判氖浅晒φ弑仨毦邆涞闹匾睦砥焚|(zhì)，是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。

通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用“五心”要求自己，做一個(gè)忠于祖國(guó)、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平，在生活、工作中起到先鋒模范作用。

通過學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒”為主題的“五心教育”后，我感觸很大。我認(rèn)為，學(xué)生除了有好的基本知識(shí)以外，還要具有忠心、孝心、愛心、誠(chéng)心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人，幫助他人，孝敬父母，助人為樂。

使我進(jìn)一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵，使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心”是把忠主獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心留給他人，信心留給自己?！拔逍慕逃笔芹`行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。

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忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛國(guó)的體現(xiàn)，熱愛祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒有國(guó)家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。

孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無(wú)從談起了。

愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。

誠(chéng)心留給他人，樹立能行能干信念。天行健，君子以自強(qiáng)不息。誠(chéng)信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是，與人為善，課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑，我將我真誠(chéng)的心奉獻(xiàn)給了別人。

信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。“擁有自信，就成功了一半?！蔽页Ｓ眠@句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。

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“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的學(xué)生。

6/6。

五心教育心得體會(huì)篇十四

我們的教育工作中不可忽略的幾項(xiàng)重大的工作，即學(xué)生思想教育。教育是教育的根本。我認(rèn)為，學(xué)生思想教育是關(guān)系學(xué)生個(gè)人品德、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、身心健康和社會(huì)適應(yīng)的大事。因此，我們?cè)谧龊盟枷牍ぷ鞯耐瑫r(shí)，要注重思想的教育，重視道德教育，培養(yǎng)良好的思想素質(zhì)和思想品質(zhì)，使他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

在這里，就我談一下自己的認(rèn)識(shí)。

一、學(xué)生思想教育重點(diǎn)是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康、積極、創(chuàng)新的心理素質(zhì)。

1、關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)。

教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們要從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況入手，以學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和生活情趣出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、關(guān)注學(xué)生身心健康。

學(xué)生身心健康，才能使學(xué)生的個(gè)性、才能、人格健全發(fā)展，才能使他們更好地適應(yīng)教育對(duì)象。我們的教育要真正關(guān)注學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求學(xué)生不要有厭學(xué)情緒，要注重學(xué)習(xí)成績(jī)，要讓學(xué)生明白成功就在我們身邊。

3、關(guān)心學(xué)生身心健康，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。

要關(guān)心學(xué)生身心健康是關(guān)鍵，我們的教育要從關(guān)注生活細(xì)節(jié)入手，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和年齡、知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

4、關(guān)心學(xué)生的生活。

要關(guān)心學(xué)生的身心健康，就是要關(guān)心學(xué)生的生活、心理和健康。我們要在生活中關(guān)心學(xué)生的身心健康，要讓學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上、樂觀進(jìn)取、勤儉節(jié)約的精神。要培養(yǎng)孩子對(duì)生活的熱愛，培養(yǎng)孩子對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，培養(yǎng)孩子對(duì)自我的責(zé)任感和愛心。

二、學(xué)生生活情趣。

5、關(guān)注學(xué)生情感健康。

我們要在生活中關(guān)心學(xué)生的身心健康，要讓學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上、勤儉節(jié)約的精神，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們要在生活中關(guān)心學(xué)生的身心健康，要讓學(xué)生養(yǎng)成健康向上、勤儉節(jié)約的精神。

6、關(guān)心學(xué)生自我心理健康。

我們的教育要真正關(guān)注學(xué)生的心理健康，要讓學(xué)生明白成功是屬于自己的，他們的心理健康不僅僅是指自己的身體健康，更重要的是指他人的行為習(xí)慣和生活態(tài)度以及社會(huì)的責(zé)任感、使命感和責(zé)任感。

7、關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)。

要在生活中關(guān)心學(xué)生的身心健康，要讓學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上、勤儉節(jié)約的精神，要讓學(xué)生養(yǎng)成善良、友愛、關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)等社會(huì)責(zé)任感。

8、關(guān)心學(xué)生身心健康。

要讓學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上、勤儉節(jié)約的精神，要讓學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的精神，要讓學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

通過本次培訓(xùn)，使我在理論和實(shí)踐上都有了很大的提高，特別是教學(xué)水平、教學(xué)能力的提高、自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法等方面的成長(zhǎng)。我將把這次培訓(xùn)的體會(huì)和思考及收獲運(yùn)用到以后的教育教學(xué)中來(lái)，從而不斷提高自身教育教學(xué)水平和教師的專業(yè)化水平。

五心教育心得體會(huì)篇十五

近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心”教育的相關(guān)內(nèi)容，我認(rèn)為，“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體。心”是傳達(dá)人的思想，指引著人的行為的抽象載體。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、孝心獻(xiàn)給父母、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。在當(dāng)前面臨的新形勢(shì)新任務(wù)下，必須加強(qiáng)我們自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不僅是新時(shí)期社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)，更是弘揚(yáng)新時(shí)期核心價(jià)值觀的重要手段。下面就自己的學(xué)習(xí)，談點(diǎn)體會(huì)：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：作為21世紀(jì)的新時(shí)代青年，我們依然應(yīng)該有“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負(fù)，應(yīng)該有為祖國(guó)現(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向。我們共同致力于提升我國(guó)的綜合國(guó)力的偉大事業(yè)，讓我們中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為公務(wù)員，對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)都是放在第一位的。可以說忠心就是公務(wù)員最基本的素質(zhì)。只有把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，才能更好的維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，才能更好的維護(hù)祖國(guó)的利益。

一根金線將所有人的每一顆心都連起來(lái)，便是世上最美最珍貴的項(xiàng)鏈。讓我們每一個(gè)人都不要吝嗇上帝賜給我們的愛心。政府是人民的政府，我們的宗旨就是為人民服務(wù)。如果沒有一顆對(duì)社會(huì)的愛心，那我們的工作就缺乏最根本的動(dòng)力，就談不上全心全意為人民服務(wù)。

孝心獻(xiàn)給父母：古人云：“百善孝為先?！毙⑿淖怨乓詠?lái)就是中華的傳統(tǒng)美德。孝心是做人的根本，誰(shuí)也報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩。其實(shí)，盡孝只是我們?cè)诟卸鞯谋憩F(xiàn)，更是一種義務(wù)。我認(rèn)為，把工作干好，始終把工作放在心上，把心放在工作上，干出成績(jī)來(lái)，才能讓父母感到欣慰，才對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩，同樣也算是為父母盡孝。

誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：誠(chéng)信是一切社會(huì)活動(dòng)的基石，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的重要標(biāo)志，是交往處事的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們無(wú)論走到哪里，心里面對(duì)人對(duì)事的態(tài)度都要以誠(chéng)信為本，這樣才能夠得到別人的尊重。在生活中，我們無(wú)論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)同事，無(wú)論是對(duì)親人還是陌生人，都必須坦誠(chéng)相待，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。關(guān)心他人和被他人關(guān)心都是我們生活中不可缺少的一種精神需要。甚至，從一定意義上說，關(guān)心別人比被他人關(guān)心更令人快樂。

折和困難，在工作中我們也同樣會(huì)遇到挫折，會(huì)碰到困難。每一次挫折都是前進(jìn)道路上的一個(gè)助推器，只要我們能夠相信自己，善于總結(jié)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改正不足那我們就一定能夠取得最后的勝利。換言之，有了信心，也就沒有跨越不了的鴻溝。信心是開展一切工作的前提，只有對(duì)黨和國(guó)家充滿信心，對(duì)社會(huì)和未來(lái)充滿信心，對(duì)自己充滿信心，才能把工作做到最好。

五心教育是和諧社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)在要求，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要形式，是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容?！拔逍摹苯逃粌H是一種責(zé)任，一種信念；也是一種鞭策，一種激情?！拔逍摹苯逃且淮涡撵`的洗滌，是新時(shí)期價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。作為一名基層公務(wù)員，我將以雷鋒精神為動(dòng)力，以“五心”教育為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵，為今后的工作、生活道路打下扎實(shí)的人生基礎(chǔ)。