心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

國學課培訓心得體會篇一

國學授課培訓是近幾年來備受青睞的一種學習方式，不但能夠增長知識，還能夠豐富人生閱歷。我在最近參加了一次國學授課培訓班，深受觸動。在本文中，我將分享一些自己對國學授課培訓的體會。

第二段：重視傳統(tǒng)文化的重要性。

國學授課培訓著重于傳統(tǒng)文化的學習，這對于當今社會來說非常重要?，F(xiàn)代社會雖然以技術和科學為主導，但是如果只關注短期利益而忽視學習傳統(tǒng)文化，那么社會的價值觀和文化底蘊就會受到極大的威脅。傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)人的文化修養(yǎng)、增加人的歷史感和社會責任感非常重要。

我在參加培訓前，一直覺得自己對中國傳統(tǒng)文化了解甚少。通過國學授課，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。國學授課培訓會讓你深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的豐富性和價值，獲得文化修養(yǎng)的同時也能夠提高自身的思維能力和語言能力，給個人未來的發(fā)展提供了幫助。

和個人的發(fā)展一樣，傳統(tǒng)文化的學習也對社會的發(fā)展有很大的幫助。傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化需要社會的共同努力，如果沒有足夠的我們，傳統(tǒng)文化的價值及其對于社會的意義也將無從談起。國學授課培訓的開展，不僅促進了弘揚傳統(tǒng)文化的發(fā)展，同時也為社會提供了寶貴的文化資源。

第五段：總結。

回顧自己的國學授課培訓經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和鼓舞。我深深地意識到，保護傳統(tǒng)文化，吸取傳統(tǒng)文化的精髓，是我們每個人的責任。我們應該借助國學授課培訓的平臺，把握傳統(tǒng)文化的寶貴資源，讓它在當今社會中煥發(fā)更為絢爛的光芒。我期待著參加更多的國學授課培訓，豐富自己的文化素養(yǎng)，更好地為社會和國家的發(fā)展做出貢獻。

國學課培訓心得體會篇二

20xx年9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學國學經(jīng)典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的.樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破了當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

國學課培訓心得體會篇三

隨著社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的重視和關注不斷加深。而國學作為中華文化的精髓，其價值和意義也愈發(fā)凸顯。因此，作為一名教師，我深感有必要接受國學授課培訓，進一步提升自己的教學素養(yǎng)，將中華文化精髓傳承下去。

一、對國學的認識。

在參加國學授課培訓前，我對國學的認識只停留在紙面上的知識點和概念上。但是通過參加培訓，我逐漸認識到國學的深刻內(nèi)涵和價值所在。國學是中華文化的精髓，包含了諸多文化元素，如儒、道、佛等。這些元素不僅僅是知識和技能，更是一種思想和文化的傳承方式，對中華文化的研究和理解有著重要的價值。

二、授課技能的提升。

國學授課培訓不僅讓我對國學的認識有所提高，還讓我對授課技能的提升有了新的認識。其中，最重要的就是掌握授課技巧，學會在傳授國學知識的同時，還要將自己傳達的思想、理念表達得深刻精準。除此之外，教師還需注重情感體驗的傳達，將傳統(tǒng)文化更生動、更有吸引力地呈現(xiàn)給學生。

三、培養(yǎng)學生的文化自信心。

通過國學授課的培訓，我發(fā)現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的認識比較淺顯，對于其中的良好價值觀和傳統(tǒng)美德知之甚少。因此，在授課過程中，我不僅僅注重傳授知識，更要注重教育學生，引導學生感受中華文化的博大精深，汲取國學的力量，從中培養(yǎng)學生的文化自信心。

四、增強文化自信心。

在國學授課培訓中，我對中華傳統(tǒng)文化的認識和學習更加深入，視野更加開闊。這使我對我國傳統(tǒng)文化的文化自信心倍加增強。對于中華文化的學習，我不僅有了更深刻的認識，也更加珍視其歷史的沉淀和傳承。這對于我今后的授課和教育，將起到積極的促進和引領作用。

五、總結。

通過國學授課的培訓，我的思想受益匪淺，學識更加廣博。同時，也讓我深感教師的職業(yè)使命，更加深刻地理解和領會教師的責任和義務。我將會更加注重自己的教育和不斷學習，將中華文化的精髓傳承下去，為培養(yǎng)更多的文化人才而不懈奮斗。

國學課培訓心得體會篇四

20xx年1月，我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國培訓項目的一員，在不萊梅應用科技大學高等職業(yè)技術學院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學校、巴登-符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學三所學校進行了學習培訓和實地考察，此次學習培訓，讓我受益匪淺、感觸良多，對德國的職業(yè)教育體制、模式，社會的參與、認同和需求等方面有了比較深刻體會，現(xiàn)將培訓學習情況報告如下：

德國的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識，采用彈性的教育方式，進行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式，是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應德國國情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障，是體系的基本結構；地方政府提供學校平臺，培養(yǎng)公共技能和基礎理論知識；企業(yè)提供技術和崗位，并擁有職業(yè)的要求權，由這三方共同培養(yǎng)出適應社會需求的技能人才。

接受雙元制培訓的學生，一般必須具備主體中學或?qū)嵖浦袑W（相當于我國的初中）畢業(yè)證書之后，自己或通過勞動局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照相關法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓合同，得到一個培訓位置，然后再由行業(yè)公會協(xié)調(diào)分配到相關的職業(yè)學校登記取得理論學習資格。這樣他就成為一個雙元制職業(yè)教育模式下的學生。他具備雙重身份：在學校是學生，在企業(yè)是學徒工；他有兩個學習受訓地點：培訓企業(yè)和職業(yè)學校。

正規(guī)雙元制畢業(yè)的學生不存在就業(yè)難的問題，因為要獲得學校培訓機會前學生必須被某個企業(yè)錄取作為培訓生，這是企業(yè)為社會應盡的義務，學生在學校是學生身份，由學校進行管理，每周1-2天在學校進行理論培訓，每周3-4天在企業(yè)以學徒的身份進行培訓，學習時間為3年，畢業(yè)時如果通過了工商聯(lián)合會的考試拿到了技術證書加上本人愿意，就能成為企業(yè)的正式員工。

參與到雙元制教育的企業(yè)要通過政府和公會的相關認證，并有一系列的措施在其參與過程中進行監(jiān)督，若企業(yè)不達標則喪失參與資格，還要繳納相應的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免，并獲取穩(wěn)定的人力資源的`優(yōu)勢。

總之，雙元制能對個人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場上的競爭力起到了積極的促進作用，教會了年青人謀生的手段，提高了職業(yè)的自我認同，避免了失業(yè)與社會的不穩(wěn)定。

“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設置而是以職業(yè)崗位進行劃分的，教學內(nèi)容按照企業(yè)和學校的不同特點既有分工又有合作。企業(yè)的培訓按照聯(lián)邦教科部和有關專業(yè)部共同頒布的培訓條例進行。德國經(jīng)濟部公布了國家承認的培訓職業(yè)有331個職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關職業(yè)類別的培訓條例，包括教育內(nèi)容、時間安排以及考核辦法等，并會同聯(lián)邦教科部共同頒布實施。各培訓企業(yè)根據(jù)培訓條例和本企業(yè)的特點制定具體的培訓計劃并付諸實施。職業(yè)學校的教學內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務是在服從企業(yè)培訓要求的前提下實施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績認定及證書發(fā)放由各行業(yè)公會負責。考核分為中間考核和結業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書面考試和實際操作技能考核兩種。通過考核的學徒工可以得到國家承認的崗位資格證書，成為該工位上的合格技工。

（一）、教學體制

首先由學校來制定教學計劃表，企業(yè)要按照計劃表來執(zhí)行，企業(yè)的責任、方案、時間都是界定好的。執(zhí)行效果設置最低限度的標準，不能達標的企業(yè)是不合格的，企業(yè)將失去培訓資格并交納罰金。這就能夠保障學生不僅符合一個企業(yè)的需要，而是達到大多數(shù)企業(yè)的要求，保證學生就業(yè)的穩(wěn)定度。

其次，國家針對每一個職業(yè)都會有一個教學計劃的建議表。如：三年中的某一個星期應該到某一個進程，作為教學的一個參考和幫助。再如對期中期末考試的要求，考試的時間、內(nèi)容和標準等都有相關的要求，這些都是要嚴格按照要求去執(zhí)行。

后形成一個解決辦法。對于制度的改革會找一個中立的研究機構去制定與評估。通常來說鑒定與評估不會太多考慮教學內(nèi)容，而是會看是否遵守相關的法律法規(guī)的規(guī)定。學校再根據(jù)法定規(guī)劃教學課程，這個周期規(guī)定不允許超過一年。

第四，一個職業(yè)的培訓不僅僅是一個崗位的學習，而是全生產(chǎn)流程的學習，是是企業(yè)應用性的學習，如果企業(yè)沒有的法規(guī)中規(guī)定工序部分，企業(yè)會安排學生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓中心去完成這部分培訓，相關費用也會由企業(yè)負擔，這就使畢業(yè)生在社會上有很強的生存能力。

第五，雙元的界限在模糊，企業(yè)也開始重視一些相關的理論課程。理論課的教學場地不僅僅安排在學校，更多的企業(yè)更愿意把能夠與實踐相結合的理論課程（如：外語、物理）安排在企業(yè)。

（二）、教育思想

1、雙元制最核心的思想就是理論結合實踐，就像太極圖一樣是混合在一起的，是自然交融的，是流動的，要給予學生足夠的時間去學習，只有通過時間的積累參政真正的達到理實結合。

2、讓學生學習如何去學習，樹立正確的職業(yè)觀，明白怎么做才是正確的、最好的，在教學時要傳遞一些情感，進行專業(yè)素質(zhì)的朔造，與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。

3、企業(yè)文化教育是進入企業(yè)工作的準備。企業(yè)對學生的教育，除了專業(yè)技術，還有工作態(tài)度、社會責任感，企業(yè)還需促進學生的主動學習和全面性的學習。而對企業(yè)來說，多培訓學生也可以提高企業(yè)的聲望，同時也為社會培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。

4、在職業(yè)教育中對社會關注的熱點進行教育。如：在學校中進行環(huán)保教育。教育學生形成一個健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范，為后代子孫造福，學校使用再生紙，倡導騎自行車是一種環(huán)保行為，減少開車，共同租車，大家都要這樣做，形成不懂環(huán)保就不酷的風氣。

5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個人的能力包括專業(yè)技能，個人情感、工作社群等，這才是一個完整的專業(yè)能力的概念。德國有一個著名的寓言故事，母雞說：“這個世界光會下蛋是不行的”，怎樣才能讓下的蛋更好吃？下蛋（工作）時有情感，蛋會才會更好吃。每個人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力，才能在這個社會生存。

（三）、教育質(zhì)量評估

對教學質(zhì)量進行評價，有幾個元素來決定，首先是在培訓中教育者的設計部分，讓學生在工作的過程中得到更好的學習；第二點在教學中的命題，這個命題的質(zhì)量將影響教學的結果；第三點教育面向的是學生的因素，他應該知道自己也要有責任（家庭、社會的基本公共教育），自己要有責任感，不能僅僅從操作任務上來看，要有自己的自覺性，有自己的思考；第四點指完整性的全面性的學習，企業(yè)要解決的任務是盈利，自覺性的工作掛上鉤，形成企業(yè)精神，協(xié)同整體運作。最后說工作能力作為選評的項目，代表工作能力的結果通過考試來決定，但應考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓完成后，一個學徒對這個職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認同。工作愉快，喜歡，得到滿足，今后在此專業(yè)上將得到更多的進展，這才一個合格的教育產(chǎn)品。

質(zhì)量監(jiān)管機構是行業(yè)公會。全德國有80個行業(yè)公會，以產(chǎn)業(yè)分區(qū)，組成人員為當?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個受國家監(jiān)督的社會組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費給公會，公會的一項主要任務是負責職業(yè)教育的發(fā)展，為學生提供咨詢，認定培訓企業(yè)資質(zhì)，進行相關的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫，會員可以得到免費咨詢，有教學專家提供建議。也提供給企業(yè)各項幫助，如國家對企業(yè)的優(yōu)惠政策等（土地計劃、對外界的聯(lián)系、與國外的信息咨訊）。

學生職業(yè)資格認證考試時，學校教師代表、企業(yè)代表、公會均會派出代表共同參與。公會是義務的，不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過考試發(fā)現(xiàn)存在的問題，可以對課程的內(nèi)容起到控管作用，對專業(yè)的發(fā)展提供展望。

1、打開畢業(yè)生的上升通道，為畢業(yè)生提供更多的考取學士、碩士和博士的途徑與機會。畢業(yè)生通過社會培訓和成人教育的形式可以更加容易的進入上級學校。并且在某一階層、某一階段，職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。

2、加強在考試方面的要求，要達到社會的需求目標。隨著社會對職業(yè)要求的提高，對學生綜合素質(zhì)的考核也會更加的嚴格，尤其是在面試的過程中會更多的考察學生的社會適應能力（團隊意識、溝通能力、對人的尊重）

3、更多考慮其它歐州移民的問題，將他們納入德國體系中。如西班牙過來工作，在統(tǒng)一資格認證方面要多考慮。

4、將師傅引入大學來，讓他們學一些學位課程，帶給他們更好的待遇，讓他們發(fā)揮更大的作用。

5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學生原來在一些單獨的特殊學校，但這些年的趨勢是這部分學生也融入到雙元制職業(yè)學校來，將來也可獲得工作的機會，更好的融入社會。

1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國的出生率在不斷的下降（法律促進生育，家庭內(nèi)有三個孩子可以免稅，正常稅負為37%-40%），另外部分家庭因為經(jīng)濟危機移民到別的國家以獲得更好的經(jīng)濟收入（醫(yī)生、律師），這就導致生源規(guī)模在不斷的縮小。

2、因為政策的關系，學校的學生會超過社會的需要，一些職業(yè)學校的學生往往得不到好的培訓和實習機會。國家也在倡導型企業(yè)提供更多的實習就業(yè)機會。而企業(yè)認為現(xiàn)在的青年人沒有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不值得去培養(yǎng)，不愿提供學徒崗位，這種情況下政府也無能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預科班，讓沒有想好學什么和找不到接收企業(yè)的學生在學校通過學習更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達到企業(yè)的認同。

3、校企之間在教學工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進行溝通，相互指責，溝通的效率不高、效果不好，很難達成一致目標。

4、學校對教師的教學評價方面存在問題。評價方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑，教師也不愿對問題進行反饋，導致教師改進方面上不是很積極、主動，使得學校在教師評價方面的改進工作也很緩慢。

在德國學習培訓中感受到德國的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的，而且還會有多種形式的“雙元”。

文化課和專業(yè)課沒有明確的界限，企業(yè)也會教授學生文化課的內(nèi)容，只要與學生的職業(yè)相關，有利于學生接受，并不局限于教學的場所，一切只為了教育好學生。學校和企業(yè)對文化課的設置非常重視，教學內(nèi)容不僅局限于文化知識的教育，更加強調(diào)將學生塑造成為一個合格的職業(yè)者和社會人。

國學課培訓心得體會篇五

感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學習的機會，這次的學習讓我學會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細的介紹，這次的學習讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學習。

2)下一步教學的規(guī)劃?

這次學習之后，我打算先從日常生活中把國學的知識慢慢融入進去，讓幼兒一點一點的“吃”進去，之后再開展國學課程，讓幼兒在玩中學、學中玩，讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會努力的。

3)對果雪兒的建議，對園長的意見?

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學，去知道，讓國學走得更遠，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學類的活動。

4)問題?

教師對國學的知識理解還不是那么多。

國學課培訓心得體會篇六

20xx年10月16――17日我有幸參加了武大組織的國學培訓活動。此次活動日程是這樣的：16日上午在實驗學校聽了幾位教師的課，她們展示了自己的經(jīng)驗教學。下午，在武大附小也聽了學前班的國學教學。次日上午在實驗學校聽了兩節(jié)國學朗讀和兩節(jié)國學朗讀與表達等課程。

同時教學目標的落實也是一大難點。我們現(xiàn)行的是人教版教材，而國學是武大版的，同時也是一個實驗階段，但共同點都是相同的，都是教好書、育好人。而我們現(xiàn)行的教學它是一個常規(guī)，說白了就是國家要進行考核、考查，完不成教學常規(guī)是行不通的.（有時為了應試也想我們所做的工作是否是在培養(yǎng)“未來文化的侏儒”呢）。

當然也不是否認國學的不是，它畢竟是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著傳統(tǒng)美德，一些經(jīng)典的文學陶冶著我們的情操，也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng)。培訓學習結束，想著自己作為一名語文老師該如何傳承中華博大精深的文化，我認為國學應與我的語文常規(guī)課相結合。

因為孩子們隨著年齡的增長，他們會對一些經(jīng)典文化有一定的了解，知道什么是道德，什么該做，什么不該做，素質(zhì)也會有所提高。所以，語文教學離不開經(jīng)典國學，國學只能說是語文的一部分，只能在語文教學中加以滲透即可。

國學課培訓心得體會篇七

我在參加國學培訓課程的過程中，收獲了很多寶貴的體會和心得。國學是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過參加培訓課程，我不僅豐富了自己的知識儲備，還對中華文化的博大精深有了更深層次的認識。這次培訓是我人生中的一次重要經(jīng)歷，讓我更加熱愛國學，更加珍視中華傳統(tǒng)文化的寶貴財富。

首先，通過國學培訓，我對中華文化的博大精深有了更深層次的認識。在課程中，我學習了國學經(jīng)典，了解了《論語》、《大學》等經(jīng)典著作的內(nèi)涵和解讀。這些經(jīng)典蘊含著中華文化的重要智慧和價值觀念，通過學習，我對中國傳統(tǒng)文化的深沉和博大有了更深刻的理解。我明白了中華文化是需要我們傳承和弘揚的寶貴財富，作為一名中國人，我應該為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻自己的力量。

其次，國學培訓讓我了解到國學的教育意義和價值。國學不僅僅是一種知識，更是一種教育方式和思維方式。通過學習國學，我學會了思考、學會了品味，學會了從深層次的角度去理解人生和社會。在現(xiàn)代社會，人們往往過于注重功利和表面的成功，而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)和情操的培養(yǎng)。國學教育正是彌補了這一缺失，通過培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)，使他們具備獨立思考和判斷問題的能力。

再次，國學培訓讓我明白了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的重要性。傳統(tǒng)文化是一個國家的精神靈魂，是一個民族的根基和傳統(tǒng)，沒有傳統(tǒng)文化的支撐，一個國家將失去自己的靈魂和價值觀念。隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，中國也面臨著傳統(tǒng)文化的喪失和西方文化的沖擊。只有通過傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，我們才能有力地維護自己的文化自信和民族自尊心。國學培訓課程讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性，從而更加珍視和自豪自己的文化身份。

最后，參加國學培訓讓我更加熱愛國學。通過與老師和同學們的交流學習，我深深地被國學的魅力所吸引，我開始主動去探索和學習國學的知識。國學不僅有著豐富的內(nèi)容，更有一種跨越時空的魅力，讓人感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻內(nèi)涵。國學培訓課程讓我找到了自己對國學的熱愛，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的好奇心和求知欲望。

總之，參加國學培訓課程讓我獲得了豐富的知識，也讓我有了更深層次的對中華傳統(tǒng)文化的認識。國學教育的意義和價值不僅在于知識的傳授，更在于培養(yǎng)人的思考能力和修養(yǎng)。通過傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，我們能夠保護和發(fā)揚中華文化的瑰寶，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。國學培訓課程讓我深深熱愛國學，也深刻體會到了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的重要性。我將會不斷學習和傳承國學，為中華文化的傳播和弘揚貢獻自己的力量。

國學課培訓心得體會篇八

近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復興和國學教育的受歡迎，越來越多的人選擇參加國學培訓，以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。我也有幸參加了一次國學培訓課程，并且從中獲得了許多心得體會。下文將從教育意義、修身養(yǎng)性、道德塑造、人際關系和社會責任等方面，對國學培訓的體會進行闡述。

首先，國學培訓課程具有重要的教育意義。在現(xiàn)代社會中，大部分人的教育過程都以應試教育為主，缺乏對傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學習。而國學培訓課程則為廣大學生提供了一個重拾傳統(tǒng)文化的機會。通過學習經(jīng)典詩詞、論語和詩畫兵器等，學生可以加深對傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的理解和把握。這不僅豐富了學生的知識儲備，也為他們的思維方式提供了一種新的參考。國學培訓不僅僅是教會學生知識，更重要的是培養(yǎng)他們的思考能力和批判能力。

其次，國學培訓課程能夠幫助學生修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化強調(diào)人的德行和修養(yǎng)是一切的基礎。通過學習國學經(jīng)典，讓學生接觸到儒家的禮儀之道和道家的自然之道，可以從中汲取各個方面的智慧。這些智慧使得學生能夠更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。同時，學生在國學培訓中也會學到謙虛、寬容、孝順等品質(zhì)，從而提升自身修養(yǎng)和品德。這對于當代社會來說，是非常重要的。

此外，國學培訓課程對于塑造人的道德觀念也具有重要作用。在當今社會，道德觀念的降低和缺失已經(jīng)成為了一個顯著問題。而國學培訓能夠通過講述孔孟之道，弘揚傳統(tǒng)價值觀，幫助學生樹立正確的道德觀念。在培訓中，學生們將會了解到忠誠、敬畏、誠信等價值觀的重要性，并感受到這些價值觀在日常生活中的應用。通過國學培訓，學生們能夠認識到，只有具備正確的道德觀念和行為準則，才能為社會做出實質(zhì)性的貢獻。

另外，國學培訓也對于提升學生的人際關系能力有積極影響。在國學培訓課程中，學生們將會有機會與同學們一起討論經(jīng)典文獻，交流彼此的思考和理解。這樣的交流可以提高學生語言表達能力和傾聽能力，并培養(yǎng)他們團隊合作的精神。同時，國學培訓也為學生提供了認識新朋友的機會，拓寬社交圈子。這些交流和社交經(jīng)歷對于學生的發(fā)展來說非常重要，能夠提升他們的社交能力、人際溝通能力，以及合作共贏的能力。

最后，國學培訓還有助于培養(yǎng)學生的社會責任感。在國學經(jīng)典中，流傳著許多忠誠于國家和奉獻他人的故事和理念。這些故事和理念為學生們樹立了追求公益、關心他人和為社會做貢獻的榜樣。通過學習這些國學經(jīng)典，學生們會對社會問題、國家發(fā)展以及全人類的命運線擁有更深入的關注和思考。他們會明白每個人的行為與決策都會對社會產(chǎn)生影響，為自己的社會責任負起應盡的一份。

總而言之，國學培訓課程在個人修養(yǎng)和社會責任等方面都有著重要的意義。通過學習國學經(jīng)典，學生可以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，塑造正確的道德觀念，并發(fā)展出良好的人際關系能力和社會責任感。因此，鼓勵更多的人參與國學培訓，將傳統(tǒng)文化的智慧傳承下去，為建設更美好的社會作出貢獻。

國學課培訓心得體會篇九

第一段：介紹國學和培訓背景（200字）。

國學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包括經(jīng)典、儒家思想、傳統(tǒng)禮儀等。在當今社會，由于全球化與現(xiàn)代化的沖擊，中國文化的價值逐漸淡化。為了傳承弘揚國學，各地相繼開設了國學培訓班，提供了學習國學知識和技能的機會。本文將分享我在國學培訓中的心得體會。

第二段：國學培訓帶給我的認知提升（200字）。

在國學培訓中，我深刻認識到國學是中華民族的根本文化，具有豐富的思想與哲學內(nèi)涵。通過學習經(jīng)典文化，我明白了自己身上可以汲取的智慧，能夠獲得跨越時空的精神指引。國學強調(diào)人與自然的和諧，讓我重新審視了現(xiàn)代社會中對于物質(zhì)和經(jīng)濟的過分追求。同時，在國學培訓中，我接觸到不同的經(jīng)典文本，從中了解到了中國傳統(tǒng)文化的多樣性和博大精深，大大拓寬了我的知識面。

第三段：國學培訓對我的個人修養(yǎng)的影響（200字）。

在國學培訓中，不止于學習知識，我還體驗到了人文關懷的溫暖。培訓班的教師們不僅傳授知識，更是身體力行地教給我們了做人的道理。他們用嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和堅持不懈的追求精神，給我樹立了榜樣。同時，國學強調(diào)的修身養(yǎng)性的理念也深深地影響了我。通過學習經(jīng)典文化，我明白了修身養(yǎng)性對個人品質(zhì)的重要性，學會了如何保持內(nèi)心的寧靜和平和。

第四段：國學培訓對我的學業(yè)和工作的幫助（200字）。

國學培訓不僅對我的個人修養(yǎng)有著深遠影響，也為我在學業(yè)和工作中提供了幫助。在學習國學過程中，我不斷提高自己的思考和批判性思維能力，能夠更加理性地分析問題和解決困難。同時，通過對古人智慧的學習，我也逐漸樹立了正確的學習態(tài)度和價值觀念。這些都使我在學業(yè)和工作上表現(xiàn)出色，不斷提升自己，追求卓越。

第五段：國學培訓對社會的影響和重要性（200字）。

國學培訓對于傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化有著重要的意義。中國文化是世界文化寶庫中的重要組成部分，具有不可替代的價值。培養(yǎng)更多的國學人才，不僅能夠傳承中國傳統(tǒng)文化，也能為我國傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展做出貢獻。在當今多元文化的大背景下，國學培訓也有助于培養(yǎng)人們的文化自信和身份認同感，增強我們渴望了解和尊重其他文化的能力。因此，國學培訓不僅是我們個人發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展進步的需要。

總結：通過國學培訓，我深刻認識到國學的重要性，提升了個人修養(yǎng)，也受益于學業(yè)和工作上。同時，國學培訓對于傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化，促進社會的發(fā)展進步也具有重要意義。讓我們共同努力，傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化，為我們的社會和國家發(fā)展貢獻自己的力量。

國學課培訓心得體會篇十

國學作為學術名詞而存在源于20世紀初，也就是“西學東漸”之風盛行之時，早期的國學研究者(如梁啟超、章太炎)等為相對與西學而稱我國古典學術為國學，是為了弘揚中國傳統(tǒng)文化。

國學之中，其主流為儒家學說，內(nèi)容包羅萬象，中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學等均在其范圍內(nèi)。國學在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號，但又不完全是。在更大范圍上講，國學不僅是漢學，還包括中國所有少數(shù)民族的文化。但也正因為其包羅萬象，所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分，和對待傳統(tǒng)文化一樣，對待國學也要取其精華，去其糟粕。

近年來，國學大熱，整個國內(nèi)刮起一股學國學之風，一些所謂的“國學大師”也就“應運而生”。試想，連季羨林老先生都堅辭“國學大師”的名號，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學生全文背誦。

在我看來，國學大熱是好事，說明國人增強了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風。國學內(nèi)容廣博，就其中經(jīng)典來看，也卷帙浩繁。我們該讀什么?怎樣去讀?是一個需要思考的問題。在21世紀這個世界高速發(fā)展、我國向社會主義更高階段邁進的時代，國學之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應當今社會的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道，但內(nèi)容多為愚孝，是不應該借鑒的。

我國在現(xiàn)今施行的是九年義務教育，所以，課本就是孩子們接觸國學的平臺。但現(xiàn)在的學生，從小開始就背負了沉重的學習負擔，如果在課本之中增加國學經(jīng)典名段恐怕會給學生帶來更大的負擔。在我個人的小學、中學生涯中，我記得中小學生除語文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國學經(jīng)典，如能用國學經(jīng)典替換其中一些篇目，應該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來看，學校、學生都未對讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。

那么如何從學生抓起，我認為在除讀本在一途徑外，還應該減少學生學習英語的時間用以學國學。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗，學生只是一味地背單詞、學語法，而日?？谡Z卻不能流利說出，英語學習僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓機構，那正是因為學校教育的失敗，學生才不得不花費額外的時間與金錢去那些英語培訓機構學習。眾所周知，孔子學院近年來在海外盛行，孔子學院正是向外國人講授以儒家為中心的國學經(jīng)典。看著越來越多的老外能說一口流利的漢語，能背誦唐詩宋詞，而有的中國人尚且不能達到，我不禁為之感嘆。而中國的孩子，卻深陷英語學習的迷茫之中。文化開放不是一味地學習外來文化，學習外來文化的基礎是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒，但從另一個角度來看，也反映中國人對文化的保護意識不夠，韓國才會有機可乘。

那么，我們應該讀什么國學經(jīng)典?怎么讀?我認為對于成人而言，經(jīng)史子集之中篇目，皆可讀來，開卷有益。而對于孩子來說，應擇優(yōu)入取，這也需要教育家費點腦子，從國學中選取適合孩子們學習的經(jīng)典之作。

關于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后，一些專家、學著紛紛著書立說，大談自己對一些名著的心得體會，于丹就發(fā)表了《論語心得》、《莊子心得》等，但是我并不建議人們拋棄原著，直接去讀這類書籍。在初讀之時，仍應忠于原著。人們常說“一千個人就有一千個哈姆雷特”，那么也可以有一千個孔子、一千個莊子，一千個孫悟空、一千個林黛玉。由于先入為主的思想，人們在看了別人對名作的心得體會之后，自己也覺得有同感，這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此，讀經(jīng)典要先讀原著，如有不懂之處，可查閱字典等工具，或者相互討論，再或者請教老師，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些關于別人心得體會的書。這樣，經(jīng)典才更會耐人尋味，就像璞玉，只有經(jīng)過打磨才會更具光澤。

國學之中有許多精華之所在，我們應該積極探索其中之智慧，以揚我中華之文化，讓中華民族于世界之林永存。

賦詩一首歌中華文明：盤古一分天地開，三皇五帝分至來。殷商銘文青銅刻，文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作，戰(zhàn)國孫氏兵法成。秦王一統(tǒng)經(jīng)典逝，萬卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬，東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源，酈元游歷三峽岸。唐時明月太白詩，宋時江水東坡詞。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。

國學課培訓心得體會篇十一

國學，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，一直以來都受到人們的重視和研究。近年來，國學培訓逐漸興起，越來越多的人開始意識到學習國學的重要性。我有幸參加了一次國學培訓班，通過這次培訓，我對國學有了更深刻的理解和認識，下面將對我的心得體會進行總結。

首先，國學培訓讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深。在培訓期間，我們學習了詩詞歌賦、經(jīng)典著作等方面的內(nèi)容。不僅如此，我們還學習了中國古代哲學思想的精華，明白了儒、道、墨、法等各種思潮的特點和對中國歷史發(fā)展的影響。這些內(nèi)容無論是在古代還是在現(xiàn)代，都是不可或缺的。通過國學培訓，我能更加鮮明地感受到自己作為一個中國人所具有的文化底蘊，并為我未來的學習和工作打下了堅實的基礎。

其次，國學培訓提供了一個很好的學習平臺。培訓班里有一位非常有經(jīng)驗和愛心的老師，她不僅講解知識點，還引導我們?nèi)ニ伎己陀懻?。在培訓期間，我們結成了一個學習小組，組員之間相互鼓勵和幫助。通過互動討論和集體學習，我們不僅加深了對國學知識的理解，還提高了自己的表達能力和團隊協(xié)作能力。在這個學習平臺上，我能自由地發(fā)問、思考和辨析，獲得了更多的學習收獲，并從中培養(yǎng)了對國學的濃厚興趣和熱情。

再次，國學培訓給我提供了一次與經(jīng)典著作親密接觸的機會。對于許多人來說，古代經(jīng)典著作僅僅是一本封塵已久的書。然而，在國學培訓中，我們不僅讀了一些經(jīng)典著作的片段，還對其中的精華進行了解讀和講解。通過這次接觸，我重新認識到古代經(jīng)典著作的深奧和智慧。當我深入研讀《論語》、《道德經(jīng)》等著作時，我不僅受益匪淺，也對中國古代文化和哲學思想有了更全面和深入的了解。

最后，國學培訓讓我明白了國學對個人成長的重要性。國學不僅僅是一種學問，更是一種修養(yǎng)和人生態(tài)度。通過學習國學，我感受到了“君子修身齊家治國平天下”這一思想的強大力量。國學教給我如何做一個更好的人，如何處理人際關系和處理復雜的社會問題。在我日常生活中，我能夠更好地應對困難和挑戰(zhàn)，有了更深刻的人生體驗。

總之，參加國學培訓給我留下了深刻的印象。通過國學培訓，我更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的博大精深，掌握了學習的方法和技巧，與經(jīng)典著作建立了更緊密的聯(lián)系，并在成長過程中獲得了寶貴的財富。國學培訓讓我對中國傳統(tǒng)文化更加自信和自豪，也讓我更加珍惜這一寶貴的文化遺產(chǎn)。我相信，在國學的引領下，我們一定能走向更加繁榮和輝煌的未來。

國學課培訓心得體會篇十二

通過這次培訓，使我受益匪淺。這次教師培訓的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導入技能的由來;合作學習的組織與指導;教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學技能訓練;如何做好教師;。對這次培訓，有以下心得體會。

新的歷史階段，新的形式，對我們教師隊伍建設提出了更高的要求，作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應社會所需要的人。通過培訓，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責、腹中有墨，做到“學高為師，身正為范”，還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念。要時刻牢記自己肩上的責任和使命，踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項工作。同時教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，增強服務意識，提高服務質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。

此次培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對教師工作的我有新的責任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗,在本次培訓中，我獲得了很多方法，這對自己是一種鼓勵。我認識到教師要適應教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關系環(huán)境;認識到我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師，做一名關愛、了解學生的教師;認識到我們要堅持創(chuàng)新，在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學中獲得更大的發(fā)展。認識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”。這些認識，使我對未來的工作充滿了信心和動力。

通過培訓我也對班主任工作有了更深的認識，班主任工作在學校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關于班級的建設。詳細介紹了通過班名、班訓、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神。還為我們指出怎樣做好一個班主任，通過她的學生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師，應該奉獻自己的關愛，要全面地關心班中每個學生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處。這對于新教師而言非常重要，因為只有通過班級團隊的建設，才能形成班級團隊的凝聚力。

教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，在小組學習中，分組時要平衡學生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點的同學能及時得到幫助，不至于浪費了時間卻沒有得到效果。教師可以引導學習小組分工細化，課堂中讓學生來評價學生，使他們成為學習的主體，把他們的學習興趣調(diào)動起來，有了興趣學生才能學的帶勁,學的扎實，教師要充分的采用各種有效激勵的方法，調(diào)動學生的積極性，可以在一堂數(shù)學課有效時間內(nèi)讓學生體驗學習中成功，滿足自我實現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學習中去。建立新型平等.和諧.友愛的師生關系。

國學課培訓心得體會篇十三

最近，我有幸參加了一期針對國學教育的師資培訓課程。這個課程的目的是幫助我們提高對國學教育的理解和知識，從而更好地傳授給學生。在這一期的課程中，我學到了很多知識和技能。在這篇文章中，我想分享一些我在國學師資培訓中得到的心得和體會。

第二段：增強對于國學教育的理解。

在課程的前幾周中，我們首先學習了國學教育的概念和歷史。我們了解到，國學教育不僅僅是研究中華傳統(tǒng)文化，還包括了一些國學功課的學習。國學功課包括了詩詞歌賦、兵法、書法等等。我們發(fā)現(xiàn)，國學教育的精髓就在于強調(diào)教育與人的素質(zhì)提高的關系。在這個過程中，我們需要讓學生更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，從而頭腦中扎根，影響他們的行為和態(tài)度。

第三段：學習傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結合。

一個令人震撼的事實是，在教育的現(xiàn)代文化中，很少有機會教授中國傳統(tǒng)文化和價值觀。這種現(xiàn)象不僅限于海外華人社區(qū)的學校，而是在中國大陸的許多學校中也存在。因此，我們學習了如何融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，并將其更好地傳授給學生。我們認為，現(xiàn)代文化借助傳統(tǒng)文化的基礎，能更好地實現(xiàn)教育的成果。

第四段：改善我們的教育方式和方法。

在國學師資培訓中，我們也學習了一些最新的教育技巧和方法來教授國學知識。比如，我們會應用互動、合作、體驗等方法，與學生合作完成一些實踐任務，從而讓他們更好地理解和掌握學習內(nèi)容。我們還會利用現(xiàn)代技術來輔助國學教育，例如利用網(wǎng)絡傳統(tǒng)文化教育資源等等。這樣，我們就可以傳遞出更好的教育效果，使學生更好地接受和從中受益。

第五段：總結。

通過這一期的國學師資培訓，我不僅學到了很多傳統(tǒng)文化的知識，也掌握了更好地將這些知識傳授給學生的技巧和方法。今天，我們不妨思考一下如何將國學教育更好地融入到現(xiàn)代教育中。如果我們能利用現(xiàn)代教育方法和工具，與傳統(tǒng)文化之間進行合理、有效的結合，就能夠提高學生的學習興趣，傳遞出更好的教育效果。

國學課培訓心得體會篇十四

通過視頻的學習，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的'理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為一名教師我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌！

國學課培訓心得體會篇十五

參加這次教師培訓，對我的影響很大，它讓我認識到，幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個孩子的榜樣，應該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具體團隊意識，維護幼兒園集體的榮譽。

“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了第一階段的教師培訓之后我對“教師”一詞有了新的認識，也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。

這次組織的教師培訓，對我們都非常有意義，因為我們工作過了就能有切身的體會。一個月的理論培訓非常短暫寶貴，內(nèi)容涉及很多：有幼兒教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、對當前幼兒園辦園問題的思考、學前兒童心理發(fā)展特征、兒童是什么、學前課程理論及研究新進展、學前教育與實踐問題研究、還有來自南京師范大學的許卓婭教授給我們帶來的精彩的講座等等。

新的歷史階段，新的形式對我們幼兒教師隊伍建設提出了更高的要求。作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應21世紀需要的社會主義新人。通過新時期師德行為規(guī)范培訓，我懂得了比“學高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新。

關于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要，我們要學做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來。可以方便我們從中找到不足，總結經(jīng)驗。當然，不足要通過教育專著或者向?qū)＜?、老教師請教解決。

對于我們這些新老師來說如何與家長溝通是一個難題，學生心理輔導與家庭教育的講座給我們帶來了幫助。使我們對家庭教育的意義有了進一步的認識，家庭教育并不是孤立的，它與學校教育、社會教育緊密配合，共同形成了我國社會主義的嚴密的教育體系。家庭教育是學校教育的基礎，社會教育是學校教育的補充和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會職能。

作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學習，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學生學習的引導者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。

總的來說，我非常珍惜這次機會去好好學習，讓我有機會充實自己，給自己增加能量，我會將所學的知識運用到實際工作中去，為幼教事業(yè)貢獻我微薄的力量!

國學課培訓心得體會篇十六

段一：導入國學培訓的重要性（200字）。

如今，隨著科技的飛速發(fā)展和知識的碎片化傳播，人們越來越容易迷失在現(xiàn)代化都市的喧囂中。為了擁有一個豐富的靈魂和高尚的品格，國學培訓變得越來越重要。國學培訓不僅可以讓人們了解和傳承傳統(tǒng)文化，還能幫助個人培養(yǎng)正確的價值觀和人生態(tài)度，對豐富人們的精神世界起到積極的推動作用。在我個人的國學培訓中，我不僅從中學到了許多傳統(tǒng)智慧，還有深刻的體會和收獲。

段二：國學培訓對個人人生的影響（200字）。

在國學培訓中，我繼承了中國古代哲學的精髓，如儒家思想、道家哲學等，它們使我對人生與社會問題有了更深刻的認識。儒家思想教導我們?nèi)绾闻c他人相處，培養(yǎng)出良好的品德與社交能力；道家哲學引導我們尋求內(nèi)心的平靜，從容面對一切困境。這些傳統(tǒng)智慧賦予我們正確的人生態(tài)度，讓我們能夠積極面對挑戰(zhàn)，追求心靈的安寧與人生的意義。

段三：國學培訓對社群和國家的影響（200字）。

國學培訓不僅對個人有著深遠的影響，也能對整個社群和國家產(chǎn)生積極的改變。國學培訓能夠讓人們對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的認識和理解，從而培養(yǎng)民眾的愛國心和文化自信心。這對于社群的凝聚力和國家的發(fā)展至關重要。此外，國學培訓還能夠培養(yǎng)出一批文化傳承者和優(yōu)秀的人才，為社會的繁榮和進步做出積極的貢獻。

段四：國學培訓的挑戰(zhàn)與應對（300字）。

然而，在國學培訓的過程中，也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和功利主義思維對于傳統(tǒng)文化的傳承造成了一定的阻力。有些人認為國學培訓是過時和無效的，追求短期利益而忽視了長遠的價值。其次，國學培訓需要父母和學校的支持和重視，而有些學校和家長對國學培訓缺乏足夠的認識和重視。然而，我堅信面對這些挑戰(zhàn)，我們可以通過多種方式來應對：從加強宣傳推廣、完善相關的教育體制等各個方面入手，讓更多的人了解國學培訓的重要性和意義。

段五：國學培訓的未來展望與結論（200字）。

國學培訓作為一種傳統(tǒng)文化的傳承和培養(yǎng)方式，在現(xiàn)代社會中仍然具有重要意義。我們應該在推廣國學培訓的同時，加強相關教育體系的建設，提高教育質(zhì)量和效果。同時，也需要更多的人關注和支持國學培訓，增加投入和資源，為國學培訓的發(fā)展提供充分的條件和保障。相信在不久的將來，國學培訓一定能夠獲得更大的認可和發(fā)展，為我們的社會和國家做出更大的貢獻。