寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
命若琴弦讀后感篇一
史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡(jiǎn)潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。
在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小盲人正沿著老盲人的腳印向前走!
在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老盲人也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老盲人踩著老老盲人的腳印,小盲人又踩著老盲人的腳印,小小盲人又踩著小盲人的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)盲人的一生,許許多多盲人的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。
其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場(chǎng)空,也許只能像老盲人那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老盲人發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒?,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)“這也是老盲人最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的`幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了。“無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。
這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)盲人的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似?。∶總€(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
命若琴弦讀后感篇二
生命猶如一段未知的旅程,每個(gè)人都匆匆奔走在每個(gè)人的道路上。每個(gè)人都在尋找為自己綻放的花朵,為自己流淌的清泉,為自己歌唱的鳥兒。生命不息,旅程未盡,追求不止。
老瞎子的師傅留給他一紙藥方,告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對(duì)此深信不疑。堅(jiān)持了五十年,走過了萬里路,就在這個(gè)夏天,在野羊坳,他彈斷了最后兩根琴弦。他無數(shù)次夢(mèng)想的藍(lán)天白云,明月星斗,花草清泉,峰巒山澗,還有火熱的太陽和自己曾經(jīng)喜歡過的女孩,他仿佛已經(jīng)看到了無數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來一張無字的白紙,他感覺身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路,在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂,有了一個(gè)目標(biāo)生活是多么快樂。老瞎子的師傅臨終前對(duì)他說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”,原來還有這般深意。
回去后他找到了絕望的小瞎子,悲哀他也懂。他對(duì)小瞎子說自己沒記夠,得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對(duì)生活希望的心不斷追求,永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中,還是那兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,匆匆忙忙,無問西東。
作者史鐵生在21歲的大好時(shí)光不幸失去了走路的機(jī)會(huì),在剛開始的'日子里他也絕望灰心過,他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下,在與無聲的地壇的緊密接觸中,他拿起了寫作之筆盡情揮灑,重拾了心底的光和熱,最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的家庭。在他的生命中,殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛,地壇是親,母親是愛。因?yàn)樗纳凶非螅胱非笮腋?,想追求平等,因此他的想法和文字總是明凈的,總是能超越自己的身體審視自己的靈魂?!睹羟傧摇芬彩撬诹俗约旱难庠诶锩?,他告訴我們追求的過程便是收獲快樂的過程,因?yàn)樗拇嬖谖覀兊男撵`不再荒蕪。
“扶輪問路,審視生命的每絲風(fēng)吹葉動(dòng);想念地壇,體驗(yàn)存在的每縷歡樂憂傷”,史鐵生的名言道出了他不斷追求,不斷超越的生命旅程。生命是一場(chǎng)不斷追求的旅程,為夢(mèng)去追,無怨無悔。
命若琴弦讀后感篇三
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。
失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來,便會(huì)懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。
命若琴弦讀后感篇四
人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無力更改。比如,我們無從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來。
讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無法想象的挫折,卻最終挺過來的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說書為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ?,沒料到琴槽里面竟是一張無字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺得生命已無所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開那張無字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。
忘記在誰的'書里讀到這樣一句話:生命本身是無意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過程讓他享受到了快樂。“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過程,彈過,歡笑過,落淚過,體會(huì)過,便不枉此生?!?/p>
命若琴弦讀后感篇五
近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前,老瞎子的師傅說過:只有彈過的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的'信念,彈親賣藝為生,不知不覺終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?,他知道自己死期將至,可那孩子在等他回去。
原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來,問老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽??我也要看看世界的模樣。”老瞎子說:“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒法治了,你還小,一定好好彈下去。”于是,他們又像往常一樣走街串巷了。
人活一口氣,誰也不是漫無目的地活著,許多人之所以活得很充實(shí),是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍睢?duì)于人生而言,不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要,但比這更重要的是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明,人的老化不是始于肉體,而是始于精神??磥?,信念是一個(gè)人生存的理由,沒有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。
命若琴弦讀后感篇六
人活著至少要有個(gè)念想,哪怕這個(gè)念想微小而渺茫得不值一提??墒?,它卻是迷茫的心中一絲微光,雖照不亮前路,但起碼眼前不再是一片黑暗。史鐵生的文章讀得不多,但是《命若琴弦》這篇我很喜歡。不敢多讀,害怕落淚,但每逢心累時(shí),讀一遍會(huì)讓我覺得心安。史鐵生可謂是個(gè)身殘志堅(jiān)的完人,命運(yùn)鑄就他鋼鐵般的心,讓他勇敢直面人生、接受現(xiàn)實(shí)?!睹羟傧摇房v然有種憂郁情調(diào),但那憂郁中暗含著一種對(duì)生活的憧憬。
《命若琴弦》講述了一老一小兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷。懷了一生期望的老瞎子,只為師傅遺留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏?,為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊一生。雖然中間有過迷茫,琴聲煩躁不安,但是他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,到最后才發(fā)現(xiàn)這張藥方是張白紙,終于懂了什么是命,為什么師傅說“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,引領(lǐng)他活下去,走下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出心曲。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。
他徒弟小瞎子,心愛的姑娘另嫁他人了,愛情的火焰也瞬間熄滅。他的心里痛不欲生,為情所傷,問老瞎子:“干嘛咱們是瞎子??!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印?,師徒的?jiǎn)短話語摻揉了多少心酸無奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。不能改變,無從改變,身理上的缺陷為他們帶來了諸多不便,甚至連愛情都不能像普通人一樣。
其實(shí),人生就是如此。在人的一生中,摻揉了許許多多無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?cè)撊绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著就該有目標(biāo)、希望、信念、有前行的動(dòng)力。就算全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的.走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多么失望,你仍然得前行,因?yàn)闆]得選擇,你得生活下去!得拿出多年熬紅豆的勇氣來,到時(shí)換自己的宇宙??墒怯袝r(shí)覺得異常痛苦,因?yàn)樯倭司裰е?,找不到心靈的出口,甚至找不到自己可以一直堅(jiān)持下去的微薄理由。就算諸多不怕,可是會(huì)害怕沒目標(biāo),害怕無限期的等待,害怕找不到解脫的出口。因此必須找到支撐著我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力,就算微小也無所謂,因?yàn)槟菢硬拍芸嚲o心弦,才能使我們即使在無奈痛苦時(shí)也能活出自己的精彩。
其實(shí)瞎子的瞎與我們自身的弱點(diǎn)極其相似,每個(gè)人都有自己的無奈,重點(diǎn)在于你怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化?!捌鋵?shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同?!痹谙棺雍诎档氖澜缋锍錆M了未知,也充滿了幻想,我們的前路又何嘗不是。總之,現(xiàn)在的我,無所謂是從哪里來,也無所謂到哪里去,一個(gè)人的時(shí)候,我也想好好過。我不是特別有能力的那種人,想干什么,立馬去干,且能成功。得過且過不代表我懦弱,我只是想找個(gè)適合自己的狀態(tài)生活著。我的琴弦是道微光——就是逐漸向著我喜歡的生活發(fā)展。
人生,不管跌宕起伏,還是平坦順暢,執(zhí)著也好,放下也罷,都得好好生活。面對(duì)一些事情,承擔(dān)有承擔(dān)的原因,逃避有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己一個(gè)期許,哪怕實(shí)現(xiàn)與否,也許若干年后,那個(gè)過程也會(huì)讓你為之動(dòng)容。命運(yùn)給了每個(gè)人不同的生活,有些事情沒得選擇,不想再想路最后會(huì)通往何方,只希望一路上自己且歌且行?!跋矏偝鲇谇珊?,眼淚何必執(zhí)著”。
命若琴弦讀后感篇七
“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡(jiǎn)潔的開頭,一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境把我們引向那廣袤的哲理思考世界。
琴弦該是怎樣的脆弱,命在一線間又該是怎樣的驚心動(dòng)魄。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!
在我們的一聲中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的'時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒?,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實(shí),正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)壓力就去選擇結(jié)束生命,無意間看新聞,便總能看到鮮活的生命在不該放棄的時(shí)候選擇了結(jié)束,卻不曾想過,關(guān)上屋外的風(fēng)雨的同時(shí)也隔絕了窗外的陽光。
《命若琴弦》讓我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,這個(gè)經(jīng)歷了人生風(fēng)雨坎坷的盲藝人,為我們留下了動(dòng)人心魄的樂曲?!抖吃隆?,不但曲名優(yōu)美,極富詩意,更重要的是表達(dá)了作者發(fā)自內(nèi)心的悲鳴和詛咒黑暗,憧憬光明的心聲。阿炳用琴弦訴說了一個(gè)生命的韌性,這種對(duì)于生命的熱愛同時(shí)也是史鐵生要告訴我們的。
因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜?!睹羟傧摇?,讓我們看到了看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。
也許我們可以在某一線段設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
《命若琴弦》除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。
無所謂從哪兒來,到哪兒去,這就是人生。
命若琴弦讀后感篇八
清代趙翼《題遺山詩》里最后兩句曰:“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工?!弊詈笠痪洹百x到滄桑句便工”用到史鐵生的身上最為合適。
史鐵生是“文革”期間的知青,18歲的他響應(yīng)國家的號(hào)召,從北京赴延安插隊(duì)。在延安務(wù)農(nóng)期間,由于勞累過度引發(fā)腰背疼痛,后來又遭遇大雨導(dǎo)致高燒,因?yàn)猷l(xiāng)村條件極為簡(jiǎn)陋且救治不及時(shí),最終史鐵生雙腿癱瘓。
剛開始癱瘓時(shí),史鐵生也接受不了現(xiàn)實(shí),暴躁不堪,痛不欲生,甚至若干次想到自殺,這段痛苦的煎熬記錄在《我與地壇》和《病隙碎筆》里?!段遗c地壇》里,他一個(gè)人多少次在寂靜無人的地壇里徘徊、傷心,窺看自己的心魂、排遣內(nèi)心的'痛苦;在《病隙碎筆》里,他發(fā)出了讓人心酸的感悟:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?!边@些感喟,這些文字,都是史鐵生用殘廢和病痛的代價(jià)換來的啊,真可謂是字字血、句句淚,每一句都令人動(dòng)容!每一句都惹人落淚!
史鐵生雖然多少次叩響死亡的大門,但是,“千古艱難惟一死”,生的欲望最后還是戰(zhàn)勝了死亡,史鐵生最終服從命運(yùn)的安排,拖著殘肢廢體活了下來。
活下來的史鐵生如同遭遇了重生,他開始用筆講述自己對(duì)生命的思考,用文字叩問生命的真諦。這期間,他創(chuàng)作了大量富有深度和熱度的作品,獲得了“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”“老舍散文獎(jiǎng)”等若干項(xiàng)大獎(jiǎng)。他之所以能取得這么大的成就,主要?dú)w功于這場(chǎng)大病。正如媒體業(yè)新銳程苓峰所說:“你得有足夠大的福報(bào),才會(huì)在壯年生一場(chǎng)重病,遭一場(chǎng)瀕死的大難。你得有足夠大的福報(bào),才會(huì)挨上師一頓打,大部分人是弱不禁風(fēng),上師只能對(duì)他們笑臉呵護(hù)。”
沒有經(jīng)歷過瀕死大難的人,是體會(huì)不到生的意義的。因?yàn)闆]有經(jīng)歷過大難的人,意識(shí)不到生命的短暫與可貴,會(huì)把生命浪費(fèi)在一些毫無價(jià)值的事情上面,比如虛名浮利、吵架爭(zhēng)執(zhí)等;而只有經(jīng)歷過大難的人,才知道什么東西是最重要的,才會(huì)把時(shí)間花在值得的地方。
不過,經(jīng)歷過大難的人也有兩種結(jié)局:一種是抑郁消沉下去,如南唐后主李煜;一種是超越苦難最后變得通達(dá)超脫,如宋代大詞人蘇軾。前者唱出了“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的哀歌,后者則寫出了“一蓑煙雨任平生”的豪邁灑脫的詩句,相比而言,我們更為欣賞后者。
史鐵生毫無疑問地屬于后者,他癱瘓后的作品,基本上都是思考生命終極意義的作品,深度和高度極不一般,比同時(shí)代的作家不知高出幾個(gè)層次,最具代表性的當(dāng)屬《病隙碎筆》和《命若琴弦》了。
《病隙碎筆》記錄他生病后對(duì)命運(yùn)的思考,《命若琴弦》則通過老瞎子和小瞎子的故事講述他對(duì)生命的感悟,我們這里主要談?wù)労笳摺?/p>
《命若琴弦》主要寫了兩代瞎子的故事。這兩代瞎子活著的最大目的就是見到光明,但是見到光明的前提是必須彈斷足夠多的琴弦,然后用這彈斷的琴弦作為藥引子去抓藥才能治愈疾病。因?yàn)橛羞@美好的前景在前面招手,他們每天興興頭頭不知疲倦地翻山越嶺、走街串巷去說書,哪怕山高路滑,哪怕大雪紛飛,哪怕月黑風(fēng)高,哪怕烈日如火,都阻擋不了他們前進(jìn)的腳步。
老瞎子終于彈斷了師傅所規(guī)定的一千根琴弦,他從琴槽里取出了藥方,欣喜若狂地奔向小鎮(zhèn)去抓藥,但令他想不到的是,所有的人都告訴他,那藥方是一張無字的白紙。他無論如何不相信眼前的這個(gè)事實(shí),他震驚、絕望、心灰意懶、甚至想尋死覓活,書里是這樣描繪他的絕望的:“老瞎子面容也憔悴,呼吸也孱弱,嗓音也沙啞了,完全變了個(gè)人?!穷^一樣的眼珠在詢問蒼天,臉色也變成骨頭一樣的蒼白?!皇窃俨幌雱?dòng)彈,吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,很難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的?!敝链?,他才明白,師傅給他的那張藥方并不是真正的藥方,而是活下去的希望。其實(shí),活下去的希望又何嘗不是藥方?而且是最好的藥方!
正是由于希望,老瞎子和小瞎子才奏響了叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那僖?,才彈唱出了歡快的故事,生命才有了生氣,有了歡樂?!安胖酪酝切┍急济γεd致勃勃地翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡快!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)?!?/p>
不光老瞎子和小瞎子如此,我們每一個(gè)人又何嘗不是如此?年輕人努力奮斗希冀有個(gè)美好的未來,老年人則希望兒孫有出息能延續(xù)自己的夢(mèng)想。每個(gè)人心中有了夢(mèng)想與希望,才有了活下去的動(dòng)力;若沒有了夢(mèng)想與希望,前途一片暗淡,心中無有光明,不自殺也得抑郁而死,如此發(fā)展下去,人類也許早就滅亡了。
因此,希望是人類活下去的唯一動(dòng)力、唯一支柱,唯有抱持著希望,人類才能向前走下去。
但愿我們每一個(gè)人都懷抱希望和夢(mèng)想,從出生到死亡,每一天每一分鐘都能像老瞎子和小瞎子那樣,興興頭頭彈響生命的琴弦,“人的命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!笔堑?,彈好了就夠了!
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命若琴弦讀后感篇九
“無所謂從哪里來,也無所謂從哪里去”,這就是人生。
史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒,年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅,年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦,但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟,給年輕人的未來一個(gè)重要的精神支柱。
的安慰。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,你會(huì)認(rèn)為“生不帶來死不帶去”,忙忙碌碌的奔波到底是為了什么?回首走過的路,歡樂,痛苦,掙扎,感動(dòng),溫暖交錯(cuò)相知,飽含了生活的真實(shí)切身感悟,這就足夠了。無所謂從哪里來,也無所謂到哪里去。其實(shí)讀史鐵生的《命若琴弦》同時(shí)也是在讀我們自己,師徒的弱點(diǎn),與我們自身的缺點(diǎn)是何等的相似。師徒黑暗的世界充滿了未知和幻想。其實(shí),每個(gè)人從出生就在一張干凈的白紙上描繪自己的世界,色彩斑斕,黑白單調(diào),又有何妨,只要你勇敢地邁出了一步,人生就不局限于原點(diǎn),無論對(duì)錯(cuò),過去已成為歷史,害怕失望盲目抱怨,又有什么用呢?它能幫你改變?cè)c(diǎn)的拘束嗎?顯然,不,只有摸索黑暗中若隱若現(xiàn)的微光,尋求動(dòng)力,找到目標(biāo),才能帶領(lǐng)我們走出黑暗,走出絕望,繼續(xù)生命之途。
這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
余華的《活著》說:“活著就是為了活著?!鄙菀?,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。人生原本就是虛無的,所謂的人生目的說穿了其實(shí)不過是自己欺騙自己。但無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰”人生就是一條漫長的河流。為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
命若琴弦讀后感篇十
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪里來,也無所謂到哪里去,每人帶一把三弦琴,說書為生。
那懷了一生的期望的老瞎子,只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏?,為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊了一生,雖然中間有過迷茫,琴聲煩躁不安,像是年年曠野里的風(fēng)雨,像是日夜山谷中的溪流,像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲。但是,他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,但是,最后,他發(fā)現(xiàn),這張藥方是張白紙的時(shí)候,終于懂了什么是命,為什么師傅說“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,吸引著他活下去,走下去的東西驟然消失干凈,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。
而小瞎子,心愛的姑娘嫁人,愛情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生,為情所傷,問老瞎子:“干嘛咱們是瞎子!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺??!睅熗降暮?jiǎn)短話語摻揉了多少心酸與無奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。不能改變,也沒法改變,身理上的缺陷為他們帶來多少不便,甚至愛情都不能像普通人一樣。
其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有前行的動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,對(duì)自己說聲,堅(jiān)持下去?。?!人可以在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,一定要強(qiáng)大,要有自己的精神支柱。給自己一個(gè)可以一直堅(jiān)持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死,可是,就怕一個(gè)人沒有目標(biāo),沒有追求,沒有活下去的動(dòng)力。這樣的人活著有何意義?必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。
其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似?。∶總€(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。聽過這樣一句話,其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。
小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,唱的不過是同一曲,同一幕,人生的精彩,人生的奮斗,人生的跌宕起伏,是誰比誰更執(zhí)著?誰比誰更不開悟?不過是有些人勇于承擔(dān),有些人善于逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……。
命若琴弦讀后感篇十一
無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。
史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡(jiǎn)潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。
在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!
在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。
其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的`時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”。“重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。
這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似?。∶總€(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
“他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒彈夠,我記成了一千。”相互映襯,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會(huì)到老瞎子的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題——命若琴弦。
命若琴弦讀后感篇十二
這是一個(gè)故事,也是無數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。
這個(gè)故事很好,這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說:“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。”對(duì)這群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說書是他們的船只,世人偏見是他們的動(dòng)力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對(duì)光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無關(guān)而孤獨(dú),但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命,靠這,他們搭火車去遠(yuǎn)方,買電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩?!鞍讜冎猓M止夜色之深?!闭H穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂,失戀的斷腸,聲音的敏感,深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。
我無法預(yù)測(cè)這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來求生活。
我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。
命若琴弦讀后感篇十三
當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《命若琴弦》讀后感,希望能夠幫助到大家。
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。
一千根。
我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。
老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蔽覀兤胀ㄈ说囊簧蟮忠彩侨绱?。
心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的`方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗挥袃筛遥嘁罏槊??!弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了,那個(gè)遙遙無期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。