我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起?lái)看一看吧。

水滸傳讀后感悟篇一

以前，除了《西游記》之外，我沒(méi)有接觸過(guò)四大名著，這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)，我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊(cè)是《水滸傳》。

沒(méi)有接觸這部書的時(shí)候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒(méi)有什么感受。

讀過(guò)這本書之后，我終于有了自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)有的見(jiàn)解。

一開始讀的時(shí)候，我對(duì)它并沒(méi)有什么興趣，因?yàn)檫@是一部古書，有些詞不大理解，讀起來(lái)枯燥無(wú)味，就因?yàn)檫@本書中不認(rèn)識(shí)的字太多，翻字典就翻了無(wú)數(shù)遍，以至于一些常用部首的頁(yè)碼都記得滾瓜爛熟了。

但后來(lái)，我逐漸對(duì)它有了興趣。那些好漢當(dāng)中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時(shí)，折了一名助手，雖是一個(gè)悲慘的場(chǎng)面，但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來(lái)”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李逵哭過(guò)，在這里李逵卻灑下了對(duì)他來(lái)說(shuō)極為罕見(jiàn)的淚水，也可見(jiàn)其重情重義的性格。

其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質(zhì)，也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難，宋江必會(huì)竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個(gè)好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對(duì)宋公明的忠誠(chéng)，我想，也是宋公明的義氣所換來(lái)的吧。

書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來(lái)百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí)，卻每每折將，讀到這里時(shí)，我流過(guò)不止一次淚。

但最感動(dòng)的章節(jié)，當(dāng)屬小說(shuō)的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒(méi)逃過(guò)這一死。后來(lái)，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。

故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當(dāng)。

而從作者的角度來(lái)看，一百零八個(gè)人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，令我佩服之極。

水滸傳讀后感悟篇二

《水滸傳》中，我最喜歡的人物是魯智深。他在整本書中是一個(gè)富有正義感、勇猛，卻有些莽撞粗魯?shù)男蜗蟆?/p>

只見(jiàn)花和尚“按”“踢”“踏”“提”一陣亂打，竟然把鎮(zhèn)關(guān)西打死了!他當(dāng)時(shí)都沒(méi)有考慮后果就打上去，我覺(jué)得他這件事辦的比較魯莽。他大大小小也算是一個(gè)公眾人物，發(fā)生這種事情后對(duì)他自己的影響是非常大的。身為提轄，他并沒(méi)有依法行使自己的權(quán)力，而是義氣行事。這樣就不利于官府來(lái)管理老百姓。從大的方面來(lái)說(shuō)，他沒(méi)有對(duì)國(guó)家社會(huì)和人民負(fù)責(zé)。從小的方面來(lái)說(shuō)，他沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)。他是否考慮過(guò)殺了人，進(jìn)了監(jiān)獄，自己的將來(lái)怎么辦?我認(rèn)為他的做法不夠成熟，有些欠妥。

水滸傳讀后感悟篇三

看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

水滸傳讀后感悟篇四

他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上；他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。

忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：

一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心！這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人；一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”！

雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具；更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。

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水滸傳讀后感悟篇五

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》《西游記》齊名，足以說(shuō)明這本書的歷史地位了。雖然我對(duì)江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒，不過(guò)其它三本名著我都已經(jīng)度過(guò)，因此我決定要一睹《水滸傳》的風(fēng)采，讓自己能夠在讀書中找到樂(lè)趣，我相信自己是可以將這本書吃透的，只要我認(rèn)真去讀。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚，那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。

這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒(méi)見(jiàn)幾回，有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書。

全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，主要講了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

水滸傳讀后感悟篇六

每個(gè)人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！肮庖w離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官場(chǎng)腐敗”。

水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之，《水滸傳》是一本很好的書，希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。

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水滸傳讀后感悟篇七

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀后感悟初一優(yōu)秀。

作文。

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!

其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。

其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇。

《水滸傳》是我國(guó)古代著名的四大名著之一，作者是施耐庵，這本書講解了宋朝當(dāng)時(shí)政治黑暗，官員們狼狽為奸，百姓們生活在陰暗中生不如死。

開頭寫出洪教頭因好奇放走妖魔鬼怪共108位，后高俅因踢球而被宋徽宗給提拔到掌管大大小小的官員的職位，高俅剛上位就來(lái)了一次“大閱兵”——召集所有官員們來(lái)一次。若有反抗者或違背者格殺勿論，林沖因托病留在家而受到了通緝，四處逃跑最后還是被抓了，在野豬林里幸好有結(jié)義伙伴魯智深相救才逃了出來(lái)。又差點(diǎn)燒死在糧草場(chǎng)，最后無(wú)奈投奔于梁山，這就是鋌而走險(xiǎn)，逼上梁山一詞的緣故。

這本書先把武松、魯智深、林沖、李逵等108位梁山好漢的起義事件原因?qū)懗觯缓笞屗麄兙墼谝黄鸱磁殉⒘?。最后因詔安76個(gè)人戰(zhàn)死，李逵也因宋江怕他責(zé)怪而讓他喝毒酒后，自己與李逵一起死去，剩下30人也來(lái)到了宋江、李逵墳?zāi)骨?，雙雙自殺，變成了神仙，并托夢(mèng)給宋徽宗，宋徽宗在夢(mèng)中知道了宋江起義的起因、過(guò)程、結(jié)尾。

醒來(lái)后在得知真相后，便在百官中指責(zé)楊戩、高俅說(shuō)：“敗國(guó)奸臣，壞寡人天下!”然后因認(rèn)罪而沒(méi)有懲罰他們。

在《水滸傳》當(dāng)中，我最喜歡的是李逵，因?yàn)樗且晃晃渌嚫邚?qiáng)、忠肝義膽、有情有義的人，因救宋江而殺死百姓、兵漢五百余，我才很喜歡李逵。

我覺(jué)得最好的回合是第三十一回合，武松與報(bào)仇雪看到一位拿出樸刀又?jǐn)匾晃?，把張都監(jiān)與蔣門神一家全都?xì)⑺烙邙x鴦樓，幾張桌子、幾把椅子全都在戰(zhàn)斗中砍壞，并把酒肉全都吃光，并在樓下寫下：“殺人者，打虎武松也?！?/p>

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。

梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。

他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下蒙汗藥，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤Ｕ且驗(yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。

一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。

“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。

書是人類進(jìn)步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將，他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，才成就了水泊梁山的龐大。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。

宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)什么獨(dú)門絕學(xué)，但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái)，視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí)，他給李逵買了好多肉，但并沒(méi)有斤斤計(jì)較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣，講義氣。

我挺喜歡“行者”武松的。他本來(lái)是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無(wú)奈來(lái)到梁山。武松很勇敢，他路過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只兇猛的老虎，經(jīng)常出來(lái)禍害人，路過(guò)這里的人都不敢走。可武松一點(diǎn)也不害怕，他趾高氣昂地說(shuō)老虎在我看來(lái)就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱號(hào)“打虎英雄”。

但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手，結(jié)果總沒(méi)有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒(méi)有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?，也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿?，就這一點(diǎn)，在別人眼里不過(guò)就米粒那么大，可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上都快要“滅絕”了!

《水滸傳》這部書寫出了108個(gè)好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個(gè)信念-為民除害，劫富濟(jì)窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。

吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋?，回味悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結(jié)，替天行道以志酬。

一碗濁酒，英雄酣飲。

古曰：“時(shí)事造英雄。”在統(tǒng)治腐朽的北宋末年，正謂官逼民反，一百零八英雄好漢聚義于梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見(jiàn)證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國(guó)安民作眾志也。吾感之，而曰：“酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也。”

一碗濁酒，英雄志酬。

古時(shí)男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，并未覺(jué)得招安善也。初讀覺(jué)實(shí)屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現(xiàn)無(wú)故變數(shù)?于是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開朗，招安，意味著梁山泊不再背負(fù)“草莽土匪”名號(hào)，而是歸順朝廷，真正作為大將為國(guó)所用，更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志?乃強(qiáng)國(guó)衛(wèi)民，福祉于民，而成于民。何為英雄志酬?乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國(guó)之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國(guó)之忠義，乃了卻此生，保國(guó)安民之志已酬也。吾感之，動(dòng)容惋惜之際曰：“英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過(guò)去共經(jīng)歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。

一碗濁酒，英雄沉暮。

“哥哥，外邊的天地怎么紅了?”

“兄弟，日頭落了?！?/p>

日落，生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬;鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠;千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關(guān)愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應(yīng)入地中。

吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋?，回味悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，后天下布衣之士飲盡之。

一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫下此余之感，以作敬意。

張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中有這樣一句：“興，百姓苦;亡，百姓苦?！庇纱丝芍饨ㄍ醭瘜?duì)百姓的壓迫與百姓的生活之艱。于是，有壓迫便有了反抗，從最初的陳勝、吳廣起義，到最后的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，每個(gè)王朝都有過(guò)農(nóng)民的反抗，似乎中國(guó)古代史便是一部農(nóng)民起義史?！端疂G傳》便為我們深刻地揭示了農(nóng)民與朝廷的斗爭(zhēng)。

書中不僅刻畫了農(nóng)民起義的興衰，還為我們寫出了江湖好漢們的義氣。宋江的慷慨解囊，武松的敢作敢當(dāng)，李逵的奮不顧身，讓我們?yōu)楣适露磷?，為情義而喝彩。閱讀時(shí)，我們也不禁思索，為什么如此有情有義熱血愛(ài)國(guó)之人也會(huì)被逼反抗呢?這便是黑暗社會(huì)的真實(shí)寫照，也是興亡百姓皆苦的原因吧。

書中，遼國(guó)官員說(shuō)“宋朝有四個(gè)賊臣專權(quán)”，由此可見(jiàn)，這是人盡皆知的一件事，卻很少有人來(lái)阻止。為什么?其實(shí)朝中也有像宿太尉一樣的好人，卻得不到君主的賞識(shí);即使像梁山好漢這樣忠心為國(guó)的戰(zhàn)士，也是報(bào)國(guó)無(wú)門，得不到好結(jié)果。可想而知，當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)黑暗到了何種地步!所以，當(dāng)我們讀完全書，只能默嘆一聲，那也是梁山好漢們最后的嘆息：“我本忠心國(guó)家之人，國(guó)家為何負(fù)我!”一部令人熱血沸騰的抗?fàn)幮≌f(shuō)，在令人唏噓中落下了帷幕。好漢們走了，消失在歷史的長(zhǎng)河中。

但，掩卷，我無(wú)法釋懷，為梁山好漢們嘆息，更多的是對(duì)國(guó)家、對(duì)歷史的思考。陳勝、吳廣起義，最終慘遭失敗;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，也化為了歷史的塵埃;魯迅先生為國(guó)嘔心瀝血一生，卻依然被那個(gè)時(shí)代所排擠。似乎從古至今，所有的反抗都會(huì)遭遇挫折，無(wú)數(shù)的反抗都被這黑暗的社會(huì)所吞噬。但是，陳勝、吳廣起義，卻為殘暴的秦王朝敲響了喪鐘;太平天國(guó)雖然失敗了，卻在黑暗的清朝心頭上扎了一刀;魯迅先生雖然已逝，他的精神卻激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人不屈不撓尋求光明!而梁山的好漢們，他們的光輝跨越千年，照進(jìn)我們的心里，精神永不消逝。

好一部《水滸傳》!兄弟的情義，不屈的斗爭(zhēng)，自由的精神，透過(guò)文字，激勵(lì)我們，指引我們，沖破黑暗，用一生去尋求那令人向往的光明!

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，不屈英魂永存留!

天下，英雄罕有。只那梁山泊里，便有半世英雄。

好漢因義氣而聚，梁山因水滸而威。如果沒(méi)有這一百零八位好漢，沒(méi)有這一百零八顆英雄之心，梁山便只是梁山，平平無(wú)奇的一座山。

萬(wàn)物之所以有靈，皆因人心之所念而長(zhǎng)存于世。

宋江的一生，跌跌撞撞，浮浮沉沉，也有過(guò)輝煌，也有過(guò)失意。怒殺閻婆惜只是他一時(shí)的沖動(dòng)，而他最終被逼上梁山，是不甘那世道的昏暗，淹沒(méi)了他英雄的本心。他以義氣為甲，以才華為劍，懷揣著他英雄的信仰，劈向這渾濁而荒誕的世間。他誰(shuí)都不是，他又誰(shuí)都是。他一顆英雄之心，浪跡在荒垠與霧靄間。他之所以行走，之所以挺起他的劍，因?yàn)樗⑿鄣男牟凰馈Ｃ\(yùn)對(duì)他最殘酷的，就是給了他這顆無(wú)懼無(wú)畏、追求真理的心。他被委以重任，在自己迷茫的內(nèi)心里，扮演一位高高在上的英雄。

他的兄弟們，統(tǒng)共一百零八位好漢，都是他闖蕩江湖時(shí)流落在各處的信念的碎片。他的兄弟們，他們?nèi)绱藘?yōu)秀：戰(zhàn)沙場(chǎng)，他們奮勇當(dāng)先，屢建奇功;退強(qiáng)兵，他們威風(fēng)凜凜，慷慨壯義;邀義士，他們各出奇招，分工有序。他們是戰(zhàn)無(wú)不勝的傳奇隊(duì)伍，他們各有所長(zhǎng)，各有坎坷的命運(yùn)，卻都是一顆英雄的本心。正因?yàn)槿绱?，他們百?zhàn)百勝、無(wú)畏無(wú)懼;正因?yàn)槿绱?，他們眾志成城、團(tuán)結(jié)一心;正因?yàn)槿绱?，他們流芳千古、永傳佳話。在這瞬息萬(wàn)變、昏庸黑暗的世道里，他們不屈，他們反抗，他們堅(jiān)守，他們證明。每一位好漢，終其一生，不過(guò)是向著這為他們所嗤之以鼻的世道，為自己的英雄之心作證明。

所以，他們齊心協(xié)力，退官兵、破大遼、擒田虎、捉王慶，剿方臘，他們是不倒的傳奇。人活一世，活的便是這生命的意義。他們用自己的青春年華，用自己的血?dú)夥絼?，為自己的英雄之心打造著、證明著一個(gè)又一個(gè)完滿的生命、不朽的傳奇。

世間總是不公而又萬(wàn)變的，但是無(wú)論如何，都要在自己的世界里，保存好自己的英雄之心。在追夢(mèng)的路上，一路披荊斬棘，即使傷痕累累，也能勇敢地面對(duì)莫測(cè)的命運(yùn)，亮出自己的英雄之心，以心為劍，不畏艱險(xiǎn)，由衷地高喊一句：“我這一生，不虛此行!”

我為了這件事以每秒鐘1km的速度“飛”了過(guò)來(lái)，到了南外仙林分校小學(xué)部四(1)班的教室，找了個(gè)空位坐了下來(lái)，準(zhǔn)備來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的感受。

“當(dāng)然算啊,要看什么情況，關(guān)鍵是他的行為是為了個(gè)人還是為了他人。武松打虎，主觀上是正當(dāng)防衛(wèi)，客觀上是給一方保了平安，當(dāng)然是英雄?！标愄烊煌瑢W(xué)理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣f(shuō)。

“古代老虎為害老百姓，打虎是一件為老百姓謀生存利益的事，當(dāng)然是件好事，這事武松給辦了，所以人們都把他當(dāng)作英雄。那很正常啊!”趙若冰同學(xué)早早地就舉起了手，這下終于得到了機(jī)會(huì)。支持武松的朋友們聽(tīng)了她的話，都拼命地鼓掌，為她歡呼。這下四(1)的同學(xué)們就分成了兩大派，一是支持武松派，二是反對(duì)武松派。

我在角落那正好聽(tīng)到了田恬同學(xué)的一句話：“一件事情，應(yīng)該在不同的條件下，在不同的時(shí)間段中，有著不同的意義，不能用靜止的觀點(diǎn)看事物，事物是發(fā)展，應(yīng)該用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看事物呀!”我聽(tīng)得直點(diǎn)頭，心想：“就是她啦!”所以就“綁架”了她來(lái)幫我寫文章。

“一件事情，在不同的條件下，在不同的時(shí)間段中，有著不同的意義，不能用靜止的觀點(diǎn)看事物，事物是發(fā)展，應(yīng)該用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看事物?！?/p>

水滸傳讀后感悟篇八

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英豪故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為國(guó)民除暴安良，出生入逝世，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英豪好漢，舍生取義。難道是他們不怕逝世嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地奉告他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英豪中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!

“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵開始了水滸傳的創(chuàng)作。

高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。

可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！?，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。

當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。