很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

阿勒泰的角落讀后感篇一

當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《阿勒泰的角落》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了。看書很少會有這種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié)，如此下來，也看了兩個多月?？赐旰螅牖貞浺幌聲械募?xì)節(jié)，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無用之用的書。

看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。

在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會作了對比。這本書，對于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當(dāng)?shù)?，人口是稀少的，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收??？赐陼?，很多描寫的?xì)節(jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當(dāng)時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應(yīng)，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗?fàn)帲c妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純?nèi)坏男膽B(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。

當(dāng)然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的`文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風(fēng)。試想《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯(lián)想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對踏實生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家奧修所倡導(dǎo)的：真正的心靈到處，荒原即花園。

心靈真正到達(dá)生活處處，可通過有為達(dá)成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。

阿勒泰的角落讀后感篇二

李娟的作品語言質(zhì)樸，絲毫沒有雕琢的痕跡，沒有很多專家所說的文采，但是卻飽含著人性之美，這是她的作品最吸引人的地方。

開篇的《一個普通人》中有這樣一句話：在喀吾圖，一個淺淺寫在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個人。

《外婆的早飯》中寫道：于是每天的清晨，在荒野里的火爐旁，總會圍過來很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這邊打招呼，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說這說那，不時幫忙往爐子里添一塊柴。稀飯沸開了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋。每到那時，外婆就會進(jìn)帳篷捧出一摞碗出來，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯，他們連忙感激地接過，謝個不停。然后在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里，很幸福地小口小口啜飲。這時，遠(yuǎn)處的天空越來越藍(lán)……突然，大地"轟"地一片金黃，太陽從群山間升起來了！

似乎也在同一時刻，羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來，一聲聲長呼短應(yīng)。整條山谷都熱鬧起來。聽著這聲音，我們倦意更濃，猶在夢中。只覺得枕邊一片透亮，被窩更加溫暖了。偶爾眨開條眼縫，從帳篷縫隙里瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不舍地起身離開。遠(yuǎn)一點的地方有他們的牛羊，在朝陽里聳動著點點金黃。

外婆早飯的火爐多親切啊，它砌進(jìn)了多少寒冷行人最幸福的時光啊……但是，正在最感動著的時候："大懶蟲小懶蟲快起來！太陽曬屁股啦！都睡一晚上了還沒有睡夠？……"。

真是窩火！也不知是誰讓我們睡一晚上都沒法睡夠的……。

《三個瘸子》中母親責(zé)怪李娟：老人給的東西怎么能拒絕？哪怕是五毛錢也應(yīng)該收下。

阿勒泰的角落讀后感篇三

《阿勒泰的角落》是由作者李娟在1998-2003年之間陸續(xù)完成并在《文匯報》、《南方周末》等發(fā)表的多篇關(guān)于新疆的短篇散文集結(jié)而成，被譽為現(xiàn)代版的《呼蘭河傳》?；ǖ匚膶W(xué)榜頒獎詞中這樣評價李娟的文字“透過私人的感觸呈現(xiàn)了新疆的歷史脈動，在那自然素凈的文字背后，是新疆廣袤土地上世世代代不息的精魂。在她的文字世界里，世界很寂寥，時間很綿長，而人變得很小很小?！薄拔膶W(xué)就這樣一百年一百年地，與真實背道而馳。只有像李娟這樣的女孩，懷著對生存本能的感激與新奇，她筆下的貧窮、死亡、疾病、災(zāi)難，呈現(xiàn)出一種文字的高貴?！北蛔u為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”的劉亮程在給李娟的推薦語中這樣寫道。

在《阿勒泰的角落》一書中，作者以天然而純真的筆調(diào)描述了阿勒泰地區(qū)哈薩克族日常生活點滴趣事，風(fēng)里來雨里去的邊疆牧人、隨家庭不斷遷徙的動蕩、離春天只有二十公分的雪兔、風(fēng)沙肆虐的荒漠里喂養(yǎng)的金魚……本應(yīng)厚重、貧瘠、蒼涼的生活，在李娟獨樹一幟、靈光閃閃的筆觸下，卻煥發(fā)出別樣的溫暖、豐盈與喜悅。

大雁南飛時的情景她看得動彈不得，仰著脖子想要流淚：“一行大雁從北向南整齊地橫過天空，是這大風(fēng)中唯一無動于衷的事物?？粗鼈?nèi)绱思澎o地飛翔，像是通過天空的屏幕看到了另外一個世界的情景。”

五月初面朝黃土背朝天忙著點花蕓豆時，干燥的大地、堅硬的種子、簡單的勞作，讓她不禁感慨：“勞動的力量真是巨大啊，還有大地的力量，種子的力量。種子像是這個世上所能有的一切奇跡中最最不可思議的。想想看：它居然能在最最粗礫的大地上萌生出最嬌嫩的芽，居然能由一粒變成很多很多?！?/p>

“當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冃〉臅r候都很白，很精致，目光和小嗓門水汪汪的，頭發(fā)細(xì)柔明亮。可是稍微長大一些后，就很快粗糙了，輪廓模糊，眉眼黯淡?！蓖高^喀吾圖當(dāng)?shù)匦『⑷菝采系木薮笞兓凵涑霎?dāng)?shù)厣畹钠D辛，正如她所說“惡劣的氣候和沉重的生活過濾了柔軟的，留下了堅硬的?！?/p>

“在紅土地，生活已經(jīng)堅固了許多。但壞天氣仍然動搖著我們的心。春天里，風(fēng)沙中的紅土地，從天到地全是極不耐煩的咆哮，遠(yuǎn)處田野邊的樹木被劇烈地來回撼動。風(fēng)一陣，雨一陣，冰雹一陣。天空昏暗，雖然是正午時分，但房間里暗得不得不點起了蠟燭。我們早早地做飯、吃飯，然后上床躺著。由我們的房屋替我們承受整個世界?！?/p>

“當(dāng)兔子滿院子跑著撒歡，兩只前爪抱著我外婆的鞋子像小狗一樣又啃又拽——它好像什么都不記得了！它總是比我們更輕易地拋棄掉不好的記憶，所以總是比我們更多地感受著生命的喜悅?！?/p>

“我們還種了好幾盆花。我媽只喜歡好養(yǎng)活的，一年四季花開不斷的，而且花還要開得又多又熱鬧的那些，比如酢漿草。分明就是草嘛，怎么養(yǎng)都養(yǎng)不死，亂蓬蓬一盆子?；ㄋ樗樾⌒?，吵吵鬧鬧擠了一窗臺。”

“魚缸里水面平靜，這水面如同皮膚一樣敏銳地感知著疼痛，并且不可觸動。魚在透明中靜止，是透明中靜止的一團(tuán)色彩，似乎快要滲開了去，卻一直沒有。魚又緩緩游動，透明中全是寂靜的歌聲……金魚清潔純粹的、燦爛鮮艷的身子，在那束光線中平穩(wěn)地來去，如同這混沌世界中一顆靜穆明澈的寶石。面對那樣的寶石，即使是一顆已經(jīng)開始老去的、粗糙的心，也能看出奇跡來。”

……。

若無意指認(rèn)那在傷感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我們本來的生命，那么，總還有別樣干凈明亮的生命，等著人去認(rèn)領(lǐng)。作者將平淡生活中的美好述之筆端，貧瘠的土地里也藏著生命的希望，瑣碎的生活因為人性的美好、善良以及生命的韌性而變得極富張力、妙不可言。她刻畫的不是一組有關(guān)新疆的異域風(fēng)情，她刻畫的是我們內(nèi)心的牧歌：白雪和陽光，青草和白樺林，優(yōu)美而明亮。

大自然真是神奇，看完這本書，真的很想去阿勒泰走走呀~。

阿勒泰的角落讀后感篇四

從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵?jǐn)_的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現(xiàn)出生命最原始的狀態(tài)。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。

這應(yīng)當(dāng)才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態(tài)。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當(dāng)然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達(dá)卻有著先天的自覺，而且這種自然而發(fā)的美比之經(jīng)過文明浸染和藝術(shù)加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產(chǎn)生文化的共鳴，而心生感動。

如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認(rèn)為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應(yīng)當(dāng)，看作一切生命出現(xiàn)、存在、消忘過程中的常態(tài)，平靜而無怨的接受。當(dāng)然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現(xiàn)實無比絕望的的人。他對認(rèn)識世界、改變?nèi)松怯兄鲃右庾R的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。

作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執(zhí)、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認(rèn)，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。

那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至?xí)驗槭只恼Q的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設(shè)我們有一個或數(shù)個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。

而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進(jìn)這些人的內(nèi)心世界去認(rèn)識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們?nèi)绱苏鎸嵉幕钪?，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。

作者用樂觀向上的姿態(tài)詮釋了世界，實在值得我們?nèi)ジ惺芩仟毺氐囊娊狻?/p>

阿勒泰的角落讀后感篇五

我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了?？磿苌贂羞@種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié)，如此下來，也看了兩個多月?？赐旰螅牖貞浺幌聲械募?xì)節(jié)，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無用之用的書。

看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。

在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會作了對比。

這本書，對于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當(dāng)?shù)?，人口是稀少的，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收妗?/p>

看完書后，很多描寫的細(xì)節(jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當(dāng)時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應(yīng)，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗?fàn)?，與妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純?nèi)坏男膽B(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。

當(dāng)然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風(fēng)。試想《詩經(jīng)》中蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂依人，在水一方就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的野曠天低樹，江清月近人等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯(lián)想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對踏實生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家奧修所倡導(dǎo)的：真正的心靈到處，荒原即花園。

心靈真正到達(dá)生活處處，可通過有為達(dá)成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。

阿勒泰的角落讀后感篇六

實際上，我讀了《阿勒泰的角落》的第一篇文章就已經(jīng)決定選這本書，但我其實說不上她到底有哪些好。她無非是用第一人稱講述自己的故事，平淡無奇的生活，平實的語言，沒有獵奇，沒有懸念。

因為所涉及的題材大多是作者定居新疆阿勒泰時的生活，身處都市的人們?nèi)菀讖闹袑さ镁眠`的純真、樸素與平靜。這也許是有的人喜歡李娟的理由，但不是我的，我并不覺得遙遠(yuǎn)的村落，沒有工業(yè)污染的無人區(qū)就比喧鬧的都市純凈，污濁的心靈，就算到無塵實驗室也不會獲得凈化。

李娟文字里的純凈、純真與對生活的熱愛，是她創(chuàng)作那些文字時內(nèi)心的狀態(tài)，而非刻意為之，但作家的文字不代表作者本人，就如安嘉和不代表馮遠(yuǎn)征一樣?！栋⒗仗┑慕锹洹肥且槐径f字的散文集，阿勒泰是多么貧窮，阿勒泰的生活又是多么的不便，這是文字里告訴我的（也就是說作者不是對這一切的艱苦渾然不覺）。而作者的文字又是那樣的輕松與樂觀，而且顯然是發(fā)自內(nèi)心的樂觀，這讓我覺得矛盾。

這樣的文字必定會耗費作者很多的能量，讀起來讓我如坐針氈，因為我的輕松是建立在作者的痛苦之上。

當(dāng)然，我并沒有意識到這一點，我只是隱約感覺不自然，直到我讀了她的另一本散文集《走夜路請放聲歌唱》。李娟在再版序里說：

有意思的是幾乎所有的讀者都認(rèn)為我的兩本「阿勒泰」系列閱讀起來很輕松，而這本書則非常沉重?？蓪嶋H創(chuàng)作時，阿勒泰那些文字，我寫得非常艱難，寫這本書時則輕松許多。

《走夜路請放聲歌唱》是李娟與《阿勒泰的角落》創(chuàng)作時間相近的博客合集，這本書情感致密，毫不節(jié)制，看得我喘不過氣來—她將阿勒泰系列背后的沉重寫在了其他地方。原來那不自然的感覺，并不僅僅是因為我內(nèi)心扭曲，不愿相信存在那樣純粹的樂觀。

阿勒泰的角落讀后感篇七

讀完《阿勒泰的角落》，滿滿的都是感動，像吃了一顆甜而不膩的糖，腦海里浮現(xiàn)出一幕幕小時候的情景。也忽然覺得我把那個生我養(yǎng)我的地方叫做“故鄉(xiāng)”多少有些生疏了，叫“老家”才更親切。

老家不大，站在不高的小山坡上就能看到全村。村里連個像李娟家那樣的雜貨鋪都沒有，買東西要到好遠(yuǎn)的地方去。村路不好走，賣東西的車也是百年來一回，來一回就在村里激起不小的動靜，像是發(fā)生了什么驚天動地的大事。男女老少，不管買不買東西，都出來湊個熱鬧，看看車上會藏著些什么稀世珍寶。其實，車上也無非是幾樣水果蔬菜，或是洗衣粉之類的日用百貨。在賣東西的車邊，老太太們拄著拐杖站在一起聊天，中年婦女們坐在大石塊上談天說地，小孩子們則蹲到地上玩沙子，堆砌著他們心中的城堡。

每年的臘月是村里的殺豬月，這個月就算不做飯也不會餓著。今天你家殺豬，明天他家殺豬。村里有個風(fēng)俗，無論誰家殺豬，都會叫全村的人去嘗嘗鮮，殺豬的那家人會在提前一天晚上就找好幫手，誰是第一把刀，誰是灌血腸的，誰是抓豬的，分紅明確。第二天一大早，被找到幫忙的人就自動來到了這戶人家，天氣冷，呼出的氣都是白霧，大伙進(jìn)屋抽根煙喝杯水，暖和暖和說會兒話，等人都差不多到齊了，就準(zhǔn)備動手。有時趕上雪天，干活的人的眉毛上，睫毛上都是亮晶晶的雪花，進(jìn)進(jìn)出出會踩到屋里一地的雪，化了以后就被踩成一個個大腳印，稍不留神還會被冰滑倒，這個時候，爸爸媽媽們一般都忙得顧不上管孩子。我還記得，小時候有一次我被滿屋的豬肉被嚇哭了。

殺完豬，男人們?nèi)ノ堇镎勌煺f地，女人們在廚房幫忙做飯，煮殺豬菜。殺豬菜，其實就是把干白菜和鞋廠豬肉一塊煮了，味道卻出奇得好。飯好了就去鄰居家借桌子借凳子借碗借盤子借筷子。小孩子這時候會被派去請村里的人來吃飯，有推脫不來的，爸爸媽媽還要去請第二遍第三遍，那是真心實意的請，而不是假裝客套。村里有的老人牙都掉光了，也要請來，實在不來的，飯后也會送點豬血腸和殺豬菜過來。

有時村里同一天有好幾家殺豬，這個時候被請吃飯的人家就會很為難，去這家那家會很遺憾，于是乎一家三口就分三家去吃飯。有的人有時候從這家吃完出來，經(jīng)過另一家門口也會被叫進(jìn)屋喝幾杯。有時喝完了，還會一起打打麻將。天晚了就乘著月色回家，我始終都覺得老家的月亮確實比別處的亮，老家的星星也比別處更密更閃，別處的星星總是稀稀疏疏像是禿了的頭頂。村里總是靜得讓人心安，盡管沒有一盞路燈，卻比走在亮處更讓人覺得安全。

串門是村里人的一個習(xí)慣，閑暇時，人們愛去鄰居家坐坐。來串門的大多也算不上客，自然也沒有那么多招待客人的禮節(jié)，倒杯水，拿點瓜子，嗑著瓜子也能聊一個晚上，他們的話題無非就是上上下下幾個村子里的新鮮事：誰家的`女兒又生了個大胖小子，前院的三嬸的遠(yuǎn)房侄女家又添了一對小羊羔，后院的大娘明天就去城里接送小孫女上下學(xué)了。

記憶里的村子沒怎么變過，除了新修的水泥路和大橋，以前的小土路一下雨全是坑，混合著路邊的糞堆匯成一灘散發(fā)著特殊氣味的水坑，在被小雞小鴨踩上幾腳斑斑點點，確實不咋討人喜歡。村頭的橋連接起小村與外面的世界，沒有這座橋，修這座寬敞的水泥橋之前，留在我記憶里的是座大鐵橋，聽媽媽說以前還有木頭橋搭在岸兩邊顫顫的窄窄的一條，人踩上去搖搖晃晃。到了春天，天氣回暖，小孩子們就時常去捉那些藏在石縫里的小魚，褲子弄濕了，就爬到河邊的大石頭上曬會太陽，把褲子曬干了，再下水去玩兒。膽大的男孩子還會下水游泳，我是不敢去的。

村子里很少有什么新鮮人物來，村里的人也很少有出去的，他們帶了一瓶水和干活的工具出去勞動，晚上回家喂雞喂豬，料理家庭中大大小小的事務(wù)，他們也會為雞毛蒜皮的小事爭吵，吵過架后依然會互相串門，農(nóng)忙時互相幫著干活，家里種的什么菜也會送一點給對方，他們很簡單很開心很淳樸，那是我的老家，那些人是我的家人。

阿勒泰的角落讀后感篇八

新疆在我的旅行計劃中一直排在第一位，但由于種種原因，每次旅行都不得不放棄這個地方。或許是因為得不到，心中對新疆的向往不斷加深：遼闊的大草原，美麗的天山，瓜果飄香的吐魯番，能歌善舞的新疆人……總之，是一種遙不可及的美麗。但看了李娟的《阿勒泰的一角》、《冬日的牧場》等系列書籍后，新疆的.形象一點點在我腦海中浮現(xiàn)。感覺自己正走在涼爽的河邊，或站在塵土飛揚的小路上，或漫步在茂密的叢林中。有時會感嘆生活的沉重，有時會被人們的樂觀精神所鼓舞。

在《阿勒泰的角落》一書中，作者還是一個二十多歲的少女。她跟隨母親進(jìn)入阿爾泰深山牧場，經(jīng)營雜貨店和裁縫店，與以水草為生的哈薩克牧民生活在一起。他們跟隨牧民進(jìn)山換田，在草原、戈壁、廢棄的礦山聚居地艱難經(jīng)營著自己的事業(yè)和生活。在那里，大自然賦予人類的是繁重的勞動、稀缺的物質(zhì)和惡劣的環(huán)境。人類不是自然的主人，而只是自然的一小部分。他們孤獨而謙虛，寬容，剛毅，樂觀。一切的悲歡離合，都被視為理所當(dāng)然，成為一切生命生起滅亡過程中的常態(tài)，坦然接受，無怨無悔。

作者的母親是一個可以創(chuàng)造一切的“巨人”。她用自己的雙手，在廢墟中建造了家園，并不斷地翻新修繕。哪怕只是一個臨時住處，她也要抱著一輩子都住的態(tài)度去“折騰”。她靠著胸口零下20度到30度的體溫，把在阿勒泰從未見過的廢金魚帶到了戈壁灘，只因為“金魚在水里游來游去，像一種山上不存在的花”這個世界?！彼呐蛟S并沒有給一家人的物質(zhì)生活帶來多少改善，但正是她飽滿的熱情支撐著韓家在遠(yuǎn)方的阿勒泰扎根。

阿勒泰的角落讀后感篇九

讀完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已經(jīng)有一段時間了，思來想去，決定寫一寫自己的感想，算是對這兩本書的一個感悟吧。

其實我在寫這篇讀后感的時候，我是挺擔(dān)心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她還是能接受的，因為我太可憐了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可無”生存經(jīng)驗和謀生法則里，活在被世俗的枷鎖套牢，身不由己、無法掙脫的世界里。

阿勒泰沒啥，李娟羅羅唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看著看著就樂，把樂都樂沒了，心理有哭不出來的酸痛。在哪個很容易讓人絕望的生存環(huán)境里，她的筆繞開大苦大悲式的苦難控訴文學(xué)，直追戈壁灘上的歡聲、夏牧場上的笑語。

那片土地賦予了她天才般的靈性，戈壁荒原上的肌膚在泛著瑩瑩藍(lán)光的滋養(yǎng)下，大眾速騰迸發(fā)出一個天才般的信筆為之的書寫者，她讓我們發(fā)現(xiàn)了一個我們每個人身上都有而且無人認(rèn)領(lǐng)的一個清新、快樂的世界。

而我們失敗就失敗在“當(dāng)我們被群體性的過度索求的欲望和慣性糾結(jié)纏繞得疲憊不堪時，我們?yōu)榱伺浜闲睦砟悄顭o止境的'貪婪成性而無暇審視和欣賞本該屬于我們的美，無法收獲那本該屬于我們的世界，這不能不說是一種遺憾，我們在拿到我們想要的東西的同時，也遺棄了另一個美好、溫馨的世界。

她穿越了苦難、絕望、沮喪、寂寞、孤獨、的那強硬的陰暗層面的阻力，言語出了另一個世界的美。

荒原上的風(fēng)、戈壁上的云、河岸邊的氈房、峽谷里的牛羊，冷得過分的寒冬、另人絕望的山野，該咋樣還咋樣，該不咋樣還不咋樣，沒人把她們咋樣，她們也沒把誰咋樣，大不了吐一吐舌頭，還不就是無所為嗎。

阿勒泰的角落讀后感篇十

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的阿勒泰角落的讀后感，歡迎大家分享。

“我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”高中時看的電影《死亡詩社》里那個教英國文學(xué)的老師念出來的句子，來自《瓦爾登湖》。年少的心多么容易被感動，覺得將來就是要這樣與一切美好的東西為伍，不辜負(fù)每一天。青春的美好在于它美麗的夢幻，現(xiàn)在我只感動于這句話的詩意，但是真的覺得難以做到。

在紛亂的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段話“整個村子安安靜靜，被風(fēng)雪重重封堵。挖掘機剛把公路挖開，沒幾天又給堵死了。沒有新鮮食物，沒有訪客，沒有外界的絲毫音訊?？磿⒖椕?、染衣服、鏟雪、做飯、喂雞喂鴨喂兔子喂貓喂狗、生爐子、砸煤、睡覺，寫字，一共十項內(nèi)容，填充了那個冬天的全部生活。五個月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。

還有她寫的蓋在牧場上的漏雨的簡陋的家，支在沼澤里的帳篷，石頭壘起的爐灶。你怎么看待這種生活呢。人可以需要的極其簡單，在廣袤的土地上的一個地窩子，遮蓋一點陽光和風(fēng)雨就足夠。食物也可以很簡單，回歸最原始的本質(zhì)。森林、草原，無所事事回歸本質(zhì)的生活是不是讓每一個困在都市的人羨慕呢。

可是李娟也想逃離啊，“那陣子我瘋了一樣地想走，想離開，水缸一見底就滿心的絕望。我想我可能會在喀吾圖挑一輩子水，每當(dāng)我踉踉蹌蹌地走在路上，水波一蕩一蕩地灑出去，便想到還有什么同時也在白白的流逝，很快滲進(jìn)大地，覆水難收···”

什么是白白的流逝，什么是空勞無獲，現(xiàn)代人的時間都是一格一格的，分秒必爭。

最近和一個同學(xué)聊了很多，他說覺得自己的同學(xué)回到老家四川綿陽過的生活并不比他那種表面高薪實際每天熬夜的生活差，所以他也準(zhǔn)備回來，他說快樂是最重要的。

我想到自己，從前那么堅定的不愿意去往城市，可是，在故鄉(xiāng)卻也無法安定下來。不只是我，我知道在家鄉(xiāng)工作的很多孩子也會有出逃的沖動。生活在別處。寂寞是相同的。如果是單純的寂寞那也還是美的?？墒巧顓s是一地雞毛，總是紛雜喧囂。

什么樣的才叫作幸福。有幾個孩子說，你寫的東西有種清淡的感覺。什么是清淡，不憧憬奢侈的物質(zhì)生活，不憧憬高的社會地位，不憧憬得到世俗意義上的`成功，只是時刻關(guān)注著內(nèi)心的感覺，關(guān)注著生活本身的美感。可是那大概也是另一種逃避，逃避一個成年人該面對的壓力，逃避未來。可是它總要到來的。

古典詩詞真是美，那種情緒是現(xiàn)代人無法擁有的。像王維“少負(fù)盛名，壯登廊廟，晚年又得宋之問的藍(lán)田別墅，悠游林下”，才可以做到那種徹底的“靜”吧，“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。”這閑適的士大夫生活誰不羨慕，但是沒有整個社會制度的支撐，誰能做到呢。

本子上無緣無故抄了一句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家?！贝蟾攀潜荒堑谝痪渌袆恿耍F(xiàn)代人即使不為工作也為各種消遣晚睡熬夜，又怎會在夢里夢見落花。

今天，有個女孩告訴我：“你可以既保持以前的知足常樂，瀟灑的好心態(tài);另一方面分出點精力打理物質(zhì)雜事，其實可以不沖突的。”我覺得說得太好。如果我非要從某種狀態(tài)突然變成另一種狀態(tài)，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的節(jié)奏。

還有我的同學(xué)，一方面告訴我提前謀劃，一邊也說快樂最重要?？赡苓@就是要找到一種平衡吧。工作與愛好的平衡，物質(zhì)與精神的平衡，理想與現(xiàn)實的平衡。

是啊，快樂永遠(yuǎn)是最重要的。所以，我想要回家去過兩天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃飯聊天，去看爺爺奶奶，去開開玩笑，去繼續(xù)讀我的書。我抓緊時間做的一切至少該是我所需要的，我認(rèn)為有價值的。