認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
七個(gè)高效能人士讀后感篇一
近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬·科維博士經(jīng)過(guò)運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū),書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:
1、依靠階段。
2、獨(dú)立階段。
3、互賴(lài)階段,也就是從0到一1,1一n的過(guò)程。
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴(lài)?;ベ?lài)階段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終到達(dá)1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū),仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),能夠幫忙我理清思路,指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,應(yīng)對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄期望,還是自己當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自己的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
七個(gè)高效能人士讀后感篇二
讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話(huà)說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來(lái)獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。習(xí)慣一:主動(dòng)積極――個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定,創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切;習(xí)慣二:以終為始――自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三:要事第一――自我管理的原則,要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四:雙贏思維――人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五:知彼解己――移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七:不斷更新――平衡的自我更新原則,在四個(gè)基本生活方面中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
七個(gè)高效能人士讀后感篇三
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書(shū)。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,″要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴(lài),“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。
“要事第一”是一種自己管理的原則,有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶(hù)經(jīng)理,每天必然會(huì)被許多如針對(duì)性營(yíng)銷(xiāo)政策的落實(shí)、客戶(hù)的走訪、對(duì)區(qū)局營(yíng)銷(xiāo)支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時(shí)事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間,感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡,心煩意亂,總是不能靜下心來(lái)去做最該做的事。
有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光,致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后,我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的,不能眉毛胡一把抓,要分輕重緩急,這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理,達(dá)到良好效果。
為提高工作效率,我每天上班第一件事情就是對(duì)一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類(lèi),按照如下四個(gè)方面畫(huà)一張圖表:重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情,對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作。
這樣堅(jiān)持一個(gè)月后,我覺(jué)得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先,圖表讓我的工作目標(biāo)變得可以觸摸和實(shí)際,從而避免浪費(fèi)時(shí)間和漫無(wú)目的地瞎干;其次,圖表為我節(jié)省了大量的時(shí)間,我每天可以排定事情的優(yōu)先次序,可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。
排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右;第三,圖表大大地調(diào)動(dòng)了我的工作積極性。每天制一張圖表,使我對(duì)自己的工作目標(biāo)更加清晰,當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí),檢視當(dāng)天的圖表,可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒(méi)有完成,哪些工作還可以做得更好,從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來(lái)。
通過(guò)一個(gè)月的實(shí)踐,我覺(jué)得我的時(shí)間分配比以前更加合理,工作效率大大提高,更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”,讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的商業(yè)客戶(hù)經(jīng)理。
七個(gè)高效能人士讀后感篇四
這本書(shū)作者是史蒂芬?柯維,書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分,第一部分是“重新探索自我”,第二部分是“個(gè)人的成功:從依賴(lài)到獨(dú)立”,第三部分“公眾的成功:從獨(dú)立到互賴(lài)”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人,再回歸個(gè)人,對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng),不把責(zé)任推給別人,為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé),依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向,在遇到問(wèn)題時(shí),不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力,讓周?chē)娜瞬粫?huì)垂頭喪氣,也不會(huì)早早放棄,而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書(shū)中建議我們,設(shè)想自己在走完這段人生,最希望給社會(huì)留下什么,最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成?還是有所成就?還是對(duì)他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識(shí)一位大神,他始終以自己影響別人為己任,把布道師作為自己的人生目標(biāo),同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,并且在不斷地探索,在探索的過(guò)程中改進(jìn),在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也影響著很多人,這就是有價(jià)值的人生。“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話(huà),在這個(gè)“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?,思考這個(gè)問(wèn)題,那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi),更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅(jiān)持下去,排除萬(wàn)難,相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物,包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話(huà),所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí),總是要把自己置于說(shuō)話(huà)錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合,然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺(jué),臉皮慢慢變厚了,好像不再那么害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書(shū),提升我們的能力。
七個(gè)高效能人士讀后感篇五
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神。全書(shū)中的重點(diǎn)的7個(gè)習(xí)慣:習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則,習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,習(xí)慣五:知彼解己——將心比心交流的原則,習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,缺一不可,它們的關(guān)系是相輔相成的。
一、“積極主動(dòng)”也就是常說(shuō)的積極的心態(tài),這種心態(tài)是一切成功的前提。積極的人是主動(dòng)的改變者,他們依據(jù)原則作出決定,敢于為自己的決定負(fù)責(zé);而消極的人總是輕易說(shuō)出“我不行”,這種語(yǔ)言完全體現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。結(jié)合實(shí)際,我們?cè)谧龊笄谥喂ぷ鲿r(shí),需要積極主動(dòng)的與各部門(mén)、班組保持有效溝通,了解他們的需要;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的各項(xiàng)工作,我們要認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng),做到“沒(méi)事找事”,盡可能及早地完成該項(xiàng)工作,以提高工作效率,而不是被動(dòng)地讓事情來(lái)找我們。
二、“以終為始”指人應(yīng)該要樹(shù)立一個(gè)始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,才能在紛繁的事務(wù)中把握前進(jìn)的方向。我們無(wú)論做任何事需要有始有終,一定得有目標(biāo)和方向。并向目標(biāo)不斷的努力,才能在事業(yè)上取得更大的進(jìn)步。任何一項(xiàng)工作都需要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、踏實(shí)的工作作風(fēng),這種好的作風(fēng),不是一朝一夕的,而是幾十年如一日的好的工作習(xí)慣才能養(yǎng)成的。這就需要我們自己的工作表現(xiàn)和態(tài)度,始終如一堅(jiān)持良好的行業(yè)行為準(zhǔn)則,“干一行,愛(ài)一行”,按章辦事,踏實(shí)工作。
三、“要事第一”也就是把時(shí)間分配給重要的事,而不是緊急的事。不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身,也要抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)干自己重要的事情。畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力永遠(yuǎn)都是有限的,所以我們?cè)诎才琶刻旃ぷ鞯臅r(shí)候,一定要妥善安排,分清主次,其原則就是把最重要的事放在第一位。所以我覺(jué)得書(shū)中提出的事務(wù)分類(lèi)表非常的好。我們可以按這個(gè)表來(lái)進(jìn)行每天的工作安排。列出重要緊急,重要不緊急,不重要緊急,不重要不緊急這四大類(lèi)再進(jìn)行綜合排序。這樣可以做到事事有條理,從而不會(huì)忘記最重要的事。這種工作習(xí)慣,對(duì)于一個(gè)管理者或是基層員工同樣重要,工作安排的有輕重緩急,才能夠理出頭緒,做好本職工作。
四、“統(tǒng)合綜效”通俗的說(shuō)就是既不按照我的方式,也不遵循你的方式,而是通過(guò)合作創(chuàng)造出更好的辦法,達(dá)到1+12的效果。我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候,要時(shí)刻注意合作性的原則。團(tuán)結(jié)就是力量,“合作”也就是我們常強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)隊(duì)精神”。在工作中要相互學(xué)習(xí)、相互幫忙,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神才能更有效地解決問(wèn)題。我們的每個(gè)同事都有自己的特長(zhǎng),比如老同事工作經(jīng)驗(yàn)豐富,年輕同志思維活躍,我們需要發(fā)揮大家的長(zhǎng)處,一個(gè)人不能解決的問(wèn)題可以通過(guò)大家綜合討論進(jìn)行解決,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
五、“知彼解己”是我們中國(guó)人非常的熟悉詞語(yǔ)。古代兵書(shū)《孫子·謀攻》曰:知彼知已,百戰(zhàn)不殆。其實(shí)在生活中是沒(méi)有或者很少有敵人的,更多的是朋友,同事,“親人”。我們常常把“彼”理解成為自己的對(duì)手,忽略了去了解我們周?chē)沫h(huán)境和同事。靠自以為是的了解去判斷事物,去評(píng)價(jià)工作。這樣的低效率的溝通情況下,集體的效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。所以,在實(shí)際工作中,我們應(yīng)當(dāng)注意常常設(shè)身處地的替其他工作崗位的同事,還有我們的“親人”來(lái)考慮一下。如果我們大家都學(xué)會(huì)換位思考,以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神,關(guān)鍵時(shí)候就能夠打硬仗,齊心協(xié)力,通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力,把我們**郵政做得更好更強(qiáng)。
六、“雙贏思維”通俗的說(shuō)就是“你好,我好,大家好”了,這是人人都懂的道理,但是我們?cè)谌粘5墓ぷ髦?,也可以?tīng)到一些人在集體利益面臨損失的時(shí)候沒(méi)有“積極主動(dòng)”,而是說(shuō)“無(wú)所謂”。如果只是簡(jiǎn)單的發(fā)發(fā)牢騷,倒也無(wú)可厚非,但要真的這么想那就是背棄了“雙贏思維”。在一個(gè)集體里面,只有集體好了,個(gè)人才能好,每個(gè)個(gè)人都要盡力去維護(hù)集體,最終受益的也還是個(gè)人。反過(guò)來(lái)也一樣,集體利益受了損失,我們個(gè)人也會(huì)受到損失。正所謂“一榮俱榮,一損俱損”,我們每個(gè)人出色的完成好每天的工作,并且給身邊的人有一個(gè)提醒,互相檢查工作的質(zhì)量,共同討論,一起提高,在整個(gè)集體中建立濃厚的“雙贏思維”,我們才能在實(shí)際的工作中更“積極主動(dòng)”,讓**郵政不斷的去贏,我們個(gè)人也就能不斷的贏!
七、不斷更新。人生最值得投資的就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。他告訴我們,要更新四個(gè)方面,那就是身體方面:適當(dāng)運(yùn)動(dòng)助健康;精神方面:蕩滌心靈的塵埃;心智方面:不要停止自我教育;社會(huì)情感方面:歷練待人處事之道。
這七個(gè)習(xí)慣合在一起,不管運(yùn)用在生活、工作還是學(xué)習(xí)當(dāng)中,都能讓人達(dá)到完美的程度。但相信大多數(shù)人無(wú)法做到全部,人的性格早就決定了在某些方面會(huì)強(qiáng),而某些方面會(huì)弱,形成七個(gè)習(xí)慣也會(huì)有不同的難度,并且不同的人會(huì)對(duì)這七個(gè)習(xí)慣有不同的理解和領(lǐng)悟。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依賴(lài)達(dá)到自立,而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。不過(guò),我相信每個(gè)讀過(guò)它人都能從這本書(shū)中受益、從這七個(gè)習(xí)慣中受益。
七個(gè)高效能人士讀后感篇六
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),對(duì)書(shū)中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣(即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
發(fā)展這兩個(gè)元素的人,才能成為值得被信賴(lài)的人。
價(jià)值觀是什么?它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí),是自我選擇的信念與夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自我的信念是真實(shí)的、可靠的,那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自我的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類(lèi)良知的一部分,每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自我的行動(dòng),但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。僅有專(zhuān)注于自我能控制的東西,放手自我不能控制的東西,并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分,人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂(yōu)慮,多一點(diǎn)充實(shí),才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書(shū)告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣,要我們進(jìn)取主動(dòng)、以始為終地開(kāi)始行動(dòng),習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自我有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣,更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一:進(jìn)取主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類(lèi)不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng),最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程,是自我主動(dòng)進(jìn)取的典范,比如,時(shí)常加班加點(diǎn),任勞任怨,主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候,進(jìn)取主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動(dòng),并承擔(dān)自我選擇的職責(zé)。實(shí)踐進(jìn)取主動(dòng)的人會(huì)從我做起,一切操之在我。進(jìn)取主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài),即專(zhuān)注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅(jiān)持到底,是生活充滿(mǎn)意義。每個(gè)人都是自我人生的導(dǎo)演,撰寫(xiě)著自我的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自我最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造,點(diǎn)燃生命的熱情。
右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時(shí)間里,我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個(gè)模型:在從容與救火之間,要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書(shū)中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試,就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身,也要抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)干自我重要的事情。重要的事,就是時(shí)刻臣服于自我的使命宣言。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來(lái)的熱門(mén)詞語(yǔ)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱,非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨(dú)善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自我之失。李光耀說(shuō)過(guò):擁有陽(yáng)光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習(xí)慣,卻需要正直、誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見(jiàn)灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代,雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團(tuán)隊(duì),我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先,每個(gè)人在要表達(dá)自我的意見(jiàn)之前,先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽(tīng)對(duì)方的表達(dá),真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法,從對(duì)方的角度思考問(wèn)題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來(lái)表達(dá)自我的意思和觀點(diǎn)。聽(tīng)過(guò)和明白是兩回事,明白和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則:專(zhuān)注、完整、接納、同理心;溝通的五個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心;溝通分四個(gè)層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個(gè)誤區(qū):價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽(tīng)是以平等和尊重為前提的,而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話(huà)印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要,也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧,而不是覺(jué)得自我是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員,要堅(jiān)持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過(guò)你我個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果,不可是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo),也不僅僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明,善于掩飾自我的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒(méi)有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性,如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性,也常有不一樣的見(jiàn)解甚至能夠說(shuō)他們每個(gè)人都有缺陷,但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的,并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過(guò)于在生理,心智,心靈及社會(huì)情感方面,從日積月累的進(jìn)展中,不但拓展了自我成長(zhǎng)空間,也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事,才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則,它們是貼合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力,就是把自我、愛(ài)人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì),成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
七個(gè)高效能人士讀后感篇七
這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū)籍,非常有感觸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程,分享給我文稿,系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn),干貨滿(mǎn)滿(mǎn),收獲頗多。
本文的七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣,如下3點(diǎn):
積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。
本章節(jié)打動(dòng)我的一句話(huà):人有選擇的自由。
積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感,只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任,他就該享受其權(quán)利。
工作如此,生活亦如此!
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均要更多聚焦要事,重點(diǎn)是,把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念:重要性與目標(biāo)有關(guān),凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要,過(guò)分注重,消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在,作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事,對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事?!安痪o急且重要”的事情,比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等,才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
“不斷更新”談的是,如何在四個(gè)生活基本面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)中,不斷更新自己。對(duì)組織而言,不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言,不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
七個(gè)高效能人士讀后感篇八
讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》使我受益良多,十分深刻的觸動(dòng),能夠使人的思想境界提高了。他在書(shū)中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性,并用實(shí)例闡述如何更好地為人處世。關(guān)于個(gè)人成功的三個(gè)習(xí)慣。書(shū)中提及的前三個(gè)習(xí)慣是針對(duì)事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個(gè)人領(lǐng)域的成功:從依靠到獨(dú)立。
進(jìn)取主動(dòng)的態(tài)度是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的原則,很多事情是需要我們主動(dòng)去創(chuàng)造、規(guī)劃,如果每一天都是被動(dòng)、消極,不好好研究要做什么,更不采取任何實(shí)際上的行動(dòng),將永遠(yuǎn)無(wú)法成功。所有我們應(yīng)當(dāng)要主動(dòng)去研究自我想干什么并付諸行動(dòng)。
有效能的人士總是進(jìn)取主動(dòng)地選擇自我要做的事情,并為自我的行為負(fù)責(zé)。這種“負(fù)責(zé)”的精神就是書(shū)中所說(shuō)的“以始為終”。許多人一開(kāi)始確實(shí)“進(jìn)取主動(dòng)”地確定了目標(biāo),但在埋頭苦干的過(guò)程中,便漸漸淡忘了做事的初衷,事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士提議,在完成事情的整個(gè)過(guò)程中要確保自我的行為與目標(biāo)堅(jiān)持一致,全力以赴,在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做對(duì)。
史蒂芬·柯維博士并提議我們凡事要分出主次,這個(gè)習(xí)慣作為自我管理的原則,完全要靠自已來(lái)掌握和堅(jiān)持。以往的自我偶爾會(huì)為一些瑣事而破壞了原有計(jì)劃,如此看來(lái),以后需要分清次要事情上的牽絆,時(shí)刻集中精力于急要事務(wù)。
關(guān)于公眾成功的三個(gè)習(xí)慣,擁有好的人際關(guān)系等于為自我鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功,必須經(jīng)歷一個(gè)從獨(dú)立到互賴(lài)的過(guò)程,擁有雙贏思維,能夠知彼知己,并懂得綜合綜效。
主動(dòng)了解對(duì)方,知彼知己并對(duì)自我性格做出清楚明了的剖析,爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自我。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,也是造就“雙贏”必不可少的一點(diǎn)。蘇州四維空間電子科技有限公司,在雙方有了充分的相互了解后,就需要將各自的力量集合在一齊,即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則,其成效超出此前的所有習(xí)慣,代表了互相依靠的環(huán)境中的高效能,代表了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神,能讓團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過(guò)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。不斷更新,平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣。
自我提升和完善的過(guò)程必須包括天性中的所有四個(gè)層面:身體、精神、智力、社會(huì)情感。每個(gè)層面的更新都很重要,所以只要平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度,才取得夢(mèng)想的效果。
具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事,才能使自我立于不敗之地,也就是說(shuō),創(chuàng)造財(cái)富的本事才是真正的財(cái)富。
可見(jiàn),七個(gè)習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實(shí)際的工作生活中,我們才能循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
七個(gè)高效能人士讀后感篇九
本書(shū)的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維(stephen),入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”,是美國(guó)家喻戶(hù)曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論,家庭與人際關(guān)系,個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界,其思想成就,絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓大家津津樂(lè)道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么?這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截,就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣,這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情,就是讓我們的人格從依賴(lài)型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格,就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴(lài),就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候,遇到任何問(wèn)題我們都會(huì)說(shuō)媽媽怎么辦,爸爸怎么辦或者這事不怪我,這事是他們要求的,我是在完成你的作業(yè),我們是一個(gè)依賴(lài)型的人格。
依賴(lài)型人格就代表著這個(gè)人還沒(méi)有長(zhǎng)大,他還是一個(gè)孩子,慢慢地我們需要從依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型的人格,就知道這事是我的問(wèn)題,這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng),這事我能夠想辦法。
那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的,就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過(guò)了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣,分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變,就是從獨(dú)立型變成互賴(lài)型。
因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己,學(xué)霸覺(jué)得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好,他缺少了從獨(dú)立到互賴(lài)的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后,你可以從一個(gè)依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型人格,變成互賴(lài)型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新,保證你自己不斷地螺旋式上升,這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題,就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活,為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境?是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候,我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序,總以條件反射的速度來(lái)解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件,所以我們說(shuō)習(xí)慣重要,是指它總是先于思考就開(kāi)始行動(dòng)了。
如果要我們舉例,好習(xí)慣是數(shù)不盡的,而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多,就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗?,積極、高效、友善、自律,著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣,先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來(lái)吧。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十
冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫忙的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處,所謂“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日,利用空暇時(shí)間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬.柯維博士在書(shū)里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?,才能享受真正的成功和恒久的幸?!?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高,作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以,要想立足社會(huì),想當(dāng)人材,就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化,能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打,站住站穩(wěn)。不僅僅如此,還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟,走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充新信息,才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū),我豁然開(kāi)朗,茅塞頓開(kāi),心中有了目標(biāo),行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功,必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣,遵循相應(yīng)的原則。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣,是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng),相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng),為自我過(guò)去、此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類(lèi)不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類(lèi)的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人,無(wú)論天氣好壞,自我心中自有一片天地,僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素,始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待,他就笑臉相迎,反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行,任由別人的弱點(diǎn)來(lái)控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人,應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng),凡事慎重思考,選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,對(duì)待外界刺激,應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來(lái)選擇回應(yīng)方式,而不能感情用事,更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn):最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身,而是我們竟然會(huì)聽(tīng)任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的,也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始,相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開(kāi)始,以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行,一舉一動(dòng),無(wú)論發(fā)生在何時(shí),都必須遵循這一原則,即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來(lái)決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白:你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià),才是你心目中真正渴望的成功,才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生,明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo),才能勇往直前,堅(jiān)持到底,勞而有獲。否則,將勞而無(wú)獲,一事無(wú)成。
習(xí)慣三是要事第一,相應(yīng)的原則是自我管理的原則?!耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二,無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均對(duì)要事而來(lái),重點(diǎn)是,把要事放在第一位?!绷?xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣,是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心,雖然不緊迫,但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系,撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言,擬定長(zhǎng)期規(guī)劃,進(jìn)行體育鍛煉,采取預(yù)防危機(jī)措施,從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性,明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待,但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí),原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以,我堅(jiān)信,如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情,那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率,必須會(huì)獲得成功。同時(shí),你還會(huì)發(fā)現(xiàn),問(wèn)題和危機(jī)都將大大減少,不再難以應(yīng)付。這樣,你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之,僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣,并能夠遵循相應(yīng)的原則,才能從依靠期走向獨(dú)立期,才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功,進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白,要養(yǎng)成一種習(xí)慣,不是一朝一夕的事,要成為一個(gè)高效能人士,更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信,只要堅(jiān)持不懈地努力,逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,堅(jiān)決遵循原則,就必須能走向成功。對(duì)我而言,目前能夠理解這七種習(xí)慣,但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語(yǔ):如果你是鐵,請(qǐng)把自我投入火中,成鋼。如果你是木,請(qǐng)把自我劈開(kāi),成材。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十一
讀過(guò)這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中講解的七個(gè)習(xí)慣更像是一個(gè)高效人士的構(gòu)成。這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人性格上進(jìn)行重塑,如果養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣,人生路上也能少走很多彎路。
一,積極主動(dòng)。
回想曾經(jīng)的自己,真的只是在被動(dòng)學(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的目標(biāo),漫無(wú)目的。老師教哪學(xué)哪,作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動(dòng),我想我能有更好的成績(jī)。書(shū)中的積極主動(dòng),不是狹義的,不只是態(tài)度上,行動(dòng)上的,它更多的是先從思想上入手,自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)測(cè),且自己也有后續(xù)行動(dòng)的措施,然后積極主動(dòng),絕不動(dòng)搖地去執(zhí)行,并不斷調(diào)整,直到取得自己想要的結(jié)果。
二,以始為終。
想想自己所做的那些事有多少是堅(jiān)持到底的,真的是少的可憐。如果我能將那些想做的事情堅(jiān)持到底,我想我能學(xué)得更好,書(shū)中以始為終,在我理解看來(lái)她就像是指路的燈,告訴我目標(biāo)是哪,提醒你堅(jiān)持下去,首先我們要知道自己想要什么?確定自己的目標(biāo)后,再根據(jù)自己想要的制定計(jì)劃,步步為營(yíng),如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,若是走一步看一步,那肯定是行不通的,這樣你無(wú)法確定自己走的路是不是對(duì)的。
三,要事第一。
生活中事情繁雜,大致分為,重要緊急,重要不緊急,不重要緊急和不重要不緊急的四大類(lèi)。我們往往是不知道怎么分配時(shí)間,而導(dǎo)致時(shí)間花在了不該花的事情上,而那些要事一個(gè)也沒(méi)完成。書(shū)中的“要事第一”,是指把時(shí)間分配給重要的事情,而不是緊急的事,不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身,也要抽一點(diǎn)時(shí)間出來(lái)干自己重要的事情,畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的,所以我們要妥善安排,分清主次。這樣可以做到事事有條理,從而不會(huì)忘記最重要的事情。
四,雙贏思維。
人們都是自私的,只要沒(méi)有波及自身利益自己就不會(huì)有過(guò)多的想法,但這種想法是危險(xiǎn)的?!半p贏思維”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是你好,我也好,大家更好。在一個(gè)集體里面,只有集體好了,個(gè)人才能更好,每個(gè)個(gè)人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體,最終受益的也還是個(gè)人。而反過(guò)來(lái)也一樣,正所謂“一榮俱榮,一損俱損”。雙贏思維,鼓勵(lì)我們相互協(xié)作解決問(wèn)題,并找到互惠的解決方法。
五,知彼解己。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物,去評(píng)價(jià)工作,別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià),這是一種低效率的交流情況。這種情況下,集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考,以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神,關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗,通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力,我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
六,統(tǒng)合綜效。
做什么事一個(gè)人的力量是有限的,只有懂得合作才能將效率最大化。書(shū)中指出,既不按照自己的方式,也不遵循別人的方式,而是通過(guò)合作創(chuàng)造出1+1>2的高效方法,一個(gè)人不能解決的問(wèn)題,可以通過(guò)大家綜合討論進(jìn)行解決,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。一個(gè)人可以走得很快,但一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以走的更遠(yuǎn)。
七,不斷更新。
人生最值得投資的就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,只有擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力,才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們要不斷更新的四個(gè)方面,身體方面:適當(dāng)運(yùn)動(dòng),有助于健康;精神方面:蕩滌心靈的塵埃;心智方面不停的自我教育;社會(huì)情感方面:歷練待人處事之道。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,積極主動(dòng)的態(tài)度,以始為終的愿景,要是第一的把握,雙贏思維的互賴(lài),知彼解己的溝通,統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十二
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū),在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí),感覺(jué)枯燥乏味,讀的次數(shù)多了,就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴(kuò)大了我的視距,使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例,講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣,讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng),在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無(wú)論在任何情況下,自己總有選擇的權(quán)利。所以,要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感,因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí),那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí),先擬出愿景和目標(biāo),確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo),未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著,往往缺乏的是規(guī)劃,沒(méi)人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo),其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái),而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí),在工作中要勇于探索,不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,確立自己的目標(biāo)和方向,切合工作中的實(shí)際,然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無(wú)論事情迫如何切,個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣,由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?,F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望,雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí),要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可,這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中,雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴(lài)的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維,同時(shí),也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí),自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué),共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的,所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái),坦然而談。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方,首先卸下心防,專(zhuān)注于對(duì)方所說(shuō)的話(huà),傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受,是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想,忽視對(duì)方發(fā)泄情緒,沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受,就更談不上了解對(duì)方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),以了解心去聆聽(tīng)別人,真誠(chéng)地給予回應(yīng),讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十三
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書(shū)名時(shí),并不覺(jué)得很吸引人,總覺(jué)得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊,說(shuō)來(lái)說(shuō)去都大同小異,沒(méi)什么好看的。后來(lái)在本書(shū)的封面上看到有這樣一行字:在美國(guó),此書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買(mǎi)了。
這本書(shū)確實(shí)經(jīng)典!它表達(dá)的是一種新的思想水平,即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起,甚至更徹底一些,從自己的內(nèi)心做起,包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點(diǎn)膚淺的了解,把這種思想應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中是我所要追求的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)?,F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍都不約而同的強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的態(tài)度是成功的必備條件,看來(lái)這招需要下番苦工把它練習(xí)起來(lái)。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說(shuō)明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但對(duì)目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途,白費(fèi)工夫。因?yàn)楹芏嗳斯Τ擅椭?,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國(guó)第三任國(guó)王所羅門(mén),在他晚年的時(shí)候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫(xiě)了《傳道書(shū)》這卷書(shū),在開(kāi)篇的第一章第二節(jié)寫(xiě)到“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空?!?/p>
當(dāng)時(shí)以色列國(guó)正處于鼎盛時(shí)期,那個(gè)富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門(mén)王有妃嬪1000個(gè),正宗的老婆一個(gè),像他這樣的人說(shuō)出虛空兩個(gè)字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求,并取得極大的成就,但在他寫(xiě)這卷書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)除了上帝以外,沒(méi)有什么可以令他快樂(lè)。所以對(duì)他來(lái)說(shuō)敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功,其他的都是虛空的。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也需要明確真正的目標(biāo),然后才好勇往前走,堅(jiān)持到底,實(shí)踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話(huà):“多少六朝興廢事,皆入漁樵閑話(huà)”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績(jī),到頭來(lái)只不過(guò)成為漁夫,樵夫閑言碎語(yǔ)的話(huà)題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力等等,但到頭來(lái)可能這一切根本就沒(méi)什么意義,根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長(zhǎng)城后,感嘆到:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空!”所以“以終為始”就是要我們先認(rèn)清方向,明確真正的目標(biāo),找到真正有意義的事情,然后去奮斗去努力!
習(xí)慣三是要事第一,就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來(lái)處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效,統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作,就是1+12。
習(xí)慣七是不斷更新。“不斷更新”談的是,如何在四個(gè)基本生活面向,包括身體、精神、智力、社會(huì)/情感中,不斷更新自己。這七個(gè)習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮?shí)踐的。
今天的我們是有無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡,就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。讓我們先改變我們的思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣來(lái)塑造品格。一個(gè)人有優(yōu)秀良好的性格,想不成功都難!
這本書(shū)確實(shí)好,值得我們每個(gè)人去讀!
七個(gè)高效能人士讀后感篇十四
世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著巨大的改變,生活更加多元化,生活也對(duì)人們提出了更多更高的要求,但是經(jīng)典的原則不會(huì)改變,管理者的七個(gè)習(xí)慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個(gè)習(xí)慣,我想他的精神世界一定很富有,他在不斷的尋求生命的意義,讀完這本書(shū),我不僅是感受到七個(gè)習(xí)慣的重要性,更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
圖片來(lái)源:富蘭克林讀書(shū)俱樂(lè)部。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)以原則為核心,以人品為基礎(chǔ),達(dá)到個(gè)人效能的提升,不斷的修內(nèi),如“我命在我,不在天“??梢哉f(shuō),這本書(shū)是一本一直讀的書(shū),不同的階段會(huì)有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴(lài)、獨(dú)立到互賴(lài)的過(guò)程中,會(huì)形成不同的習(xí)慣。
《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),并沒(méi)有單單從宏觀的角度講述七個(gè)習(xí)慣,不斷的細(xì)微的案例進(jìn)行佐證:
本書(shū)給我最大感觸的就是積極主動(dòng)原則——滲透生活的方方面面。書(shū)中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變,更不是魯莽行事,而是要從技巧、知識(shí)、意識(shí)三個(gè)角度積極主動(dòng)行動(dòng),也以為要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)不受外界的影響,而是決定于自身,理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中,我們需要積極主動(dòng)的去完成的自己的工作,履行自己的職責(zé),而不是一直在等著領(lǐng)導(dǎo)安排工作。安排工作的工作方法,不僅效率低,也無(wú)創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對(duì)待客戶(hù)中也是這樣的,就像之前一位老師說(shuō)過(guò)的,你不要一位銷(xiāo)售不重要,積極的銷(xiāo)售自己無(wú)處不在,就好比我們?nèi)コ匈I(mǎi)肉,大部分的人都以為超市的肉不能夠談價(jià)格的,其實(shí),超市很多時(shí)候就會(huì)有特價(jià)肉的,超市人員自己都會(huì)囤貨的,我看就了一個(gè)超市人員囤的貨,主動(dòng)把它拿到肉鋪前面,跟前面的超市人員說(shuō):“您好,我剛剛看見(jiàn)別人亂放的肉,我?guī)兔δ没貋?lái)了,你們這現(xiàn)在肉這么好啊,也給我來(lái)一點(diǎn)哈?!背写髬屄?tīng)聽(tīng)的哈哈大笑,我也拿到了打折的肉。積極在生活中無(wú)處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時(shí)候我們認(rèn)為這個(gè)社會(huì)是一個(gè)角斗場(chǎng),所以,事物也就是“非強(qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式,即:
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)。
兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)。
利人利己(雙贏)好聚好散(無(wú)交易)。
如果讓你選,你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難,只要做到:誠(chéng)信、成熟、知足就可以了。
本書(shū)的任何一個(gè)習(xí)慣都值得擁有一生。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十五
書(shū)中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法?!边@是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。
解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法,還要回到道的層面,從價(jià)值觀和方法論上去思考,以及從了解周?chē)h(huán)境入手,綜合一句話(huà)就是提高自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴(lài)、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂(yōu)慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則,也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一,這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下,所謂道理都是相通的,中西方都是一致的,這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè):積極主動(dòng)、以終為始、要事第一,是從價(jià)值觀和工作觀入手,講述自我驅(qū)動(dòng),自我管理,自我領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效,是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道,相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新,相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想,強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng),唯有變化是唯一不變的真理。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十六
冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處,所謂“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日,利用空暇時(shí)間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬??戮S博士在書(shū)里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥?,才能享受真正的成功和恒久的幸福?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高,作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此,要想立足社會(huì),想當(dāng)人材,就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化,能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打,站住站穩(wěn)。不僅如此,還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟,走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充新信息,才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū),我豁然開(kāi)朗,茅塞頓開(kāi),心中有了目標(biāo),行動(dòng)有了指南。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣,是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依賴(lài)期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng),相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人,無(wú)論天氣好壞,自己心中自有一片天地,只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素,始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
七個(gè)高效能人士讀后感篇十七
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)作者史蒂芬·柯維,該書(shū)鉆石版精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的核心思想和方法,為忙碌的我們帶來(lái)高價(jià)值的自我提升體驗(yàn),用更少的時(shí)間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
1、積極主動(dòng):采取主動(dòng),為自己過(guò)去現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。
2、以終為始:在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。
3、要事第一:夢(mèng)想的組織與實(shí)踐,聚焦要事,重點(diǎn)是把要事放在第一位。
4、雙贏思維:基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖,目的是分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,利人利己。
5、知彼解己:誠(chéng)心去了解聆聽(tīng)別人,開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效:揚(yáng)棄敵對(duì)態(tài)度1+1=1/2,不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1.5,也不止于合作1+1=2,而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新:在基本生活層面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他6個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
其中,我對(duì)第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時(shí)間管理矩陣:
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命,覺(jué)得很累那因?yàn)榘呀^大部分時(shí)間花在第一象限,其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松,用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。
還有大部分時(shí)間花在第三象限,往往緊迫的事對(duì)別人重要對(duì)自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會(huì)時(shí)常感覺(jué)很累。
避免陷入第三和第四象限事務(wù),因?yàn)椴恢匾??;ǜ鄷r(shí)間在第二象限,這樣會(huì)減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限,即知即行,可以事半功倍,這就是帕雷托原則——以20%的活動(dòng)取得80%的成果。
而我們常常會(huì)犯的錯(cuò)誤,以為重要緊迫的事情是第一位,其實(shí)不然,花在第二象限更多的時(shí)間原來(lái)才是最正確的選擇。
02、從四個(gè)方面磨煉自己(身體,精神,智力,社會(huì)/情感)。
身體層面:健康飲食,充足休息,定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面:能夠調(diào)動(dòng)人體內(nèi)具有激勵(lì)和鼓舞作用的資源。忠誠(chéng),學(xué)習(xí),冥想。
智力層面:主要靠教育,借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí),磨礪心智,開(kāi)闊視野。閱讀,想象,規(guī)劃,寫(xiě)作。
社會(huì)、情感:理解別人,服務(wù),增進(jìn)安全感,堅(jiān)守原則,肯定自我,與人為善。
在這兩點(diǎn)上印象最深刻:在拓展思維上,定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,每周一本書(shū)。磨礪心智上就用寫(xiě)作這個(gè)方式。
從本書(shū)中我將改變自己原來(lái)總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),筋疲力盡,而是致力于重要不緊迫這第二象限,另外,每天堅(jiān)持鍛煉身體,一周一本書(shū),還有就是每天堅(jiān)持碼字。
良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕,需要持之以恒,方可習(xí)慣成自然。