在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

弟子規(guī)讀后心得篇一

近日，我讀了一本經(jīng)典的書，《弟子規(guī)四十講》。這本書由古代著名儒家名師李宗吾所著，其內(nèi)容旨在培養(yǎng)孩子純良而優(yōu)秀的品格，讓他們明白什么是道德和真正的義務。讀后，我深感這本書的精髓，愿意分享我的心得和感悟。

第一段：父母恩情。

在《弟子規(guī)》中，作者李宗吾教導我們孝順父母的重要性。無論何時何地，我們都必須尊重和對待父母。他說：“靖以愛人，便能忠君；泰以餐人，便能信福?！边@意味著我們應該尊重和愛戴我們的父母，并學會正確地尊重長輩。這也是培養(yǎng)我們優(yōu)秀品格的首要基礎。

第二段：道德操守。

作為一本古代經(jīng)典，弟子規(guī)強調(diào)了道德操守的重要性。它講述了許多優(yōu)秀的品質，比如節(jié)儉、勤奮和誠實。我們應該努力踐行這些品質并將它們變成我們生活的一部分。當我們成為一個忠于操守和有道德的人時，我們對社會的貢獻會更加積極和有效。

第三段：友誼。

在《弟子規(guī)》中，友誼也被視為一種優(yōu)秀品質。作者立志于教導我們?nèi)绾谓⑴笥殃P系，并使之變得更加強烈。我們應該盡自己所能去了解和關心我們的朋友，而不是只關心我們自己。這可以促進我們與他人的互動和聯(lián)系，從而幫助我們成為更優(yōu)秀的人。

第四段：思考自己的行為。

李宗吾在其作品中諄諄告誡我們：在我們的行動中，我們必須無時無刻都思考自己的行為，如果我們表現(xiàn)出有悖于社會規(guī)范的行為，我們應該盡快扭轉局面。因此，在我們的日常行為中，我們應該做到嚴格管理自己的言行舉止，讓自己成為一個真正有品德的人。

第五段：凝聚力。

《弟子規(guī)》所弘揚的許多優(yōu)秀品質使人相互尊重并具有凝聚力。他們的思想與他人的思想相似，他們的行為同樣具有風度。當我們將這些品質吸收到自己的人生哲學中時，我們也將成為一個能夠堅守正義與真理的優(yōu)秀人物。

總之，弟子規(guī)四十講是一本精華版的新儒家經(jīng)典，它為人們提供了涵蓋各個方面的優(yōu)秀品質和價值觀。在今天這個快節(jié)奏的社會，這本經(jīng)典的出版給予了人們思考和反省的空間，讓我們成為一個勝任且優(yōu)秀的人。我們應該把它作為我們自己的靈魂指南，擁有一份可靠的價值觀。這不僅將讓我們變得更有用，而且會體現(xiàn)我們內(nèi)在的優(yōu)秀品質。

弟子規(guī)讀后心得篇二

最近我每天早上花15分鐘專門用來閱讀《弟子規(guī)》，我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理jimmy推薦給我們，他自己通過學習《弟子規(guī)》提升了很多，整個人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W習，并且經(jīng)常請國學老師給我們學習中國傳統(tǒng)文化，他一直強調(diào)做人品德最重要，不能將技巧超過自己的品德，在他的強烈推薦之下我開始閱讀《弟子規(guī)》，通過一段時間的學習，我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多，因為里面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開始修煉自己，并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個段落，期待對大家有啟發(fā)。

注解：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯事，父母責備教誡的時候，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣傷心。

天下可憐父母心，所有的父母都是為了孩子的成長。但是我們很多人在父母教導我們的時候卻埋怨父母啰嗦嘮叨，不僅沒有體會父母的用心同時更是深深地傷害了父母的心?；蛟S父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是無可否認的。我們不能因此而不理解父母，更不能因此倒過來強詞奪理，傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽從父母的教導，按照父母的教導好好的度過自己的學習生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨，但是當我學習到《弟子規(guī)》的時候，我才開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長，一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導，好好體會父母的用心。

注解：看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說，輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù)，不要隨便亂穿，以免造成不良后果。(謠言止于智者，不要被謠言所利用)

當我讀到這句的時候，我不斷的回想我們平時的所作所為。在平時的生活中，我們看到很多人經(jīng)常在qq群里面發(fā)一些謠言(我所認為的)，比方說有很多關于獻血等等的。每當我看到這些信息的時候，我都會不禁問一句，難道他們知道上面所說的就是真的嗎?他們曾經(jīng)證實過這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰的q群多，幫忙轉發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學過網(wǎng)絡營銷，對于這類型的信息我是大概了解里面其中的操作，其實很多這類型的信息都是都是屬于“病毒營銷”，就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡，其實很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡流傳的一篇關于我公司的文章，里面所說的事情跟我們幾乎都是不符合的，但是很多的網(wǎng)友卻因為出于一種好奇不斷在網(wǎng)絡上轉發(fā)，其實很多人根本沒有了解過事情的真相，都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學生，必須知道哪些是真的哪些是假的，不要單純的以為網(wǎng)絡上所說的都是真實的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相，不要被謠言所利用。謠言止于智者!

注解：有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。

這句話對我來說是有很深刻的體會，因為我自己除了在學校是一名學生以外我也有時在外面去做演講。作為一名演講者，毫無疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實踐發(fā)現(xiàn)，所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺上講得有多么的天花龍鳳，更多的是在臺下自己曾經(jīng)做過什么。有句話說“做我所講，講我所做?！边@句話就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者，在臺上分享的內(nèi)容必須是自己做到的，同時在臺上說的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說的那樣，欽佩一個人并不是我們又多能說，而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。

注解：如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實的人就會逐漸來親近你。

這句話告訴我們一個道理，就是要居安思危。根據(jù)歐陽維建老師的“倒過來”思想，在我們最沾沾自喜的時候，倒過來其實就是我們最危險的時候，因為在此時我們聽不進任何的忠言，俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時候，倒過來就是我們機遇最多的時候，所謂置諸死地而后生。交朋友的時候也需要如此，如果全部朋友都是只說你的好話，從來不說你的提升的時候。這注定他們肯定不是一群益友，大多都是一班豬朋狗友。()因為真正的朋友是在乎你才給你提出建議，不在乎你的人根本對你不屑一顧。所以我們在面對朋友給予指點的時候應該謙虛的接受，不應該驕傲自大。

受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時時想著報答。別人有時對不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。

感恩的心是我們每個人必須擁有的，可是很多人卻經(jīng)常有仇必報。將很小的事情無限的擴大，導致有很多的嚴重后果。但是對于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的'人，因為他們磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他們增進了你的見識;感激遺棄你的人，因為他們教導了你應自力;感激絆倒你的人，因為他們強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他們助長了你的定慧;感激所有讓你堅定成就的人。當我學習了《不抱怨的世界》這本書之后，我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對社會，而不是單純的抱怨。抱怨只會產(chǎn)生更多的負面效果，所以我們必須批評人時咬住舌頭，贊美人時高聲表達。

弟子規(guī)讀后心得篇三

作為一本傳世經(jīng)典的讀物，《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的一部重要著作，也是培養(yǎng)儒雅人文精神的重要書籍。在我讀完《弟子規(guī)》之后，我深深地感受到了其中蘊含的豐富的意義和價值。下面，我將從五個方面來探討《弟子規(guī)》讀后的心得體會。

第一，規(guī)矩作為人的行為準則。規(guī)矩在生活中是必不可少的，它能夠幫助我們遵循某些秩序和規(guī)則，從而更好地生活、學習和工作?！兜茏右?guī)》中對于規(guī)矩的強調(diào)，讓我意識到一個人不僅需要具備人性的品質，更需要擁有高尚的行為作風，要從日常小事、一言一行中遵循規(guī)矩，保持良好的習慣和行為準則，才能逐步養(yǎng)成健康的生活方式和優(yōu)良的人格。

第二，謙虛和自強是最好的途徑。在《弟子規(guī)》中，謙虛是其中的一個重要主題，謙虛的態(tài)度可以讓我們保持謙虛、虛心、踏實的心態(tài)去面對人生中的一切挑戰(zhàn)。而自強則是為了達成自己的目標和夢想，不斷地學習和進步，更好地適應社會的變化，同時也需要注意在自我提高的過程中保持謙虛。

第三，積極思考，明確自己的價值和使命。在《弟子規(guī)》中，要求一個人要時刻保持明智、積極的心態(tài)，不斷思考人生的意義和自己的價值與使命，明確目標，堅持不懈地為之奮斗。對于一個人來說，人生的每一個階段都需要不斷地思考，明確自己的價值和目標，才能不斷提高自己的綜合素質和實現(xiàn)自己的人生價值。

第四，注重團隊合作和助人為樂。在《弟子規(guī)》中，強調(diào)了團隊合作和互助的精神，這是實現(xiàn)社會發(fā)展、個人成長的重要因素。一個優(yōu)秀的人不僅需要具備個人素質和價值，更需要在群體中展現(xiàn)出領導和協(xié)作團隊的能力，建立良好的人際關系。在日常生活中，更要注重互幫互助，為他人的幸福和快樂做出貢獻，成為一個真正有價值、有意義的人。

第五，通過堅持不懈，形成良好的品質和習慣。在讀《弟子規(guī)》的過程中，我深刻地體會到了一個人要堅持不懈地去形成良好的品質和習慣，這是對自己的一種提高和改變。在日常生活中，我要始終按照規(guī)矩和秩序行事，堅持勞動和鍛煉，積極思考和學習，做一個有規(guī)律、有目標的人，這樣才能在未來的人生道路上走的更加高遠。

總之，《弟子規(guī)》是一部具有深刻思想和智慧的書籍，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。讀書無論什么樣的書籍，只有我們從中汲取智慧，轉化自己的行為方式，才能夠在社會中揚起自己的風帆，為人民的幸福做出貢獻，成為人民滿意的好干部、好公民。我們應該在平凡的日子里，不斷地去實踐《弟子規(guī)》所傳達的思想和精神，不斷提升自身素質和能力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。

弟子規(guī)讀后心得篇四

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子出自《弟子規(guī)》。暑假我閱讀并背誦了一本終身受益的好書《弟子規(guī)》。它分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。它主要記載了圣人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?，如何禮貌待人，如何養(yǎng)成好的習慣。

我背了《入則孝》后，改正了很多缺點，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對于爸爸媽媽的教導和責備，我都會耐心的聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。

“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了?！皩︼嬍?，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。

“過能改，歸于無，倘掩飾增一辜“我們小學生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就說謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。

《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。

弟子規(guī)讀后心得篇五

在我國古代教育思想中，教育的目的是為了培養(yǎng)有德行、有學問的人。這種教育觀念在《弟子規(guī)》中得到了充分體現(xiàn)。《弟子規(guī)》是我國古代著名教育經(jīng)典之一，它具有很重要的教育意義和價值。在讀完《弟子規(guī)》之后，我對其中的一些內(nèi)容有了新的理解和思考，并從中體會到了這部經(jīng)典書籍帶給我的教誨和啟示。

一、勤之核心。

《弟子規(guī)》自始至終強調(diào)了勤的精神，而勤的核心是“日見其功”。這句話表明，只有在不斷努力的過程中，才能獲得真正的收獲和成果。這讓我想起了自己的學習和工作中，一直追求的“漸進式思維”——即不斷進步，不斷改善自己的能力和技能。

二、順之為貴。

《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容都強調(diào)了“順”的重要性。這一點可以從第二十三條中得到很好的體現(xiàn)：“王道無難，民心所向，成者王，敗者寇。”這說明，只有在順應民心和自然規(guī)律的前提下，才能成功。這也同樣適用于我們生活、學習和工作中的許多方面。如果我們能夠學會“順之為貴”，那么我們就能夠更好地去適應環(huán)境，并且獲得更好的效果。

三、德者珍也。

在《弟子規(guī)》中，德被視為養(yǎng)成品德和德行的關鍵。在第八條的訓誨中，強調(diào)了忠、恕、孝、友、禮、義、廉、恥等德行的重要性。而在第十三條中，則說到：“自重者，子之方也。”這就說明，子女自身的操守和品德，對自身的發(fā)展起著至關重要的作用。因此，我們應該時刻提醒自己保持良好的道德行為，做一個問心無愧的人。

四、少小離家，習性難改。

第四條中提到了“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬼?！睂τ谀贻p人來說，可以將其分為兩個階段：第一個階段是性格未定，需提醒戒御色情；第二個階段需戒御煙酒毒品等不良影響。這一點對于青少年來說特別重要：在這個階段，一方面應該建立正確的價值觀，另一方面也需要注意自身的健康和行為習慣。

五、文質彬彬。

“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲之?！边@是第二十二條中的一句話，表明了做人應當有禮貌和領導能力的重要性。這也表明了，即使在競爭和爭斗中，我們也應該堅持自己的原則和價值觀，在處理事情時盡可能避免沖突和爭吵。而在處理事情過程中，應該養(yǎng)成優(yōu)雅的談吐和優(yōu)美的行為禮節(jié)。

總之，《弟子規(guī)》是一個深刻的教育經(jīng)典，其中包含了豐富的道德、行為和人生哲學。只有在這些方面有了深刻的領悟，我們才能夠成為一個更好的人，并為自己的未來發(fā)展打下良好的基礎。最后，我也想將這些內(nèi)容和思想傳遞給更多的年輕人，讓他們從中受益，成為一個更出色的未來。

弟子規(guī)讀后心得篇六

首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說閑話。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到仁的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要取其精華，去其糟粕，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。

另外，我對書中提到的寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

《弟子規(guī)》的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，屬于傳統(tǒng)蒙學讀物中面世較晚，流傳廣泛，影響深遠的一種讀物，這本書分“入則孝”，“出則弟”，“謹”，“信”，“泛愛眾”，“親仁”等幾個部分，特別講家庭教育和生活教育。

學了《弟子規(guī)》，我學到了先做到孝敬父母，與兄弟姐妹互敬互愛，日常語言行為要小心謹慎，對人要有誠信。我也要好好學習，聽父母的話，尊敬父母，要有禮貌，多和品行好的人在一起。要養(yǎng)成好的習慣，改掉自己的不良生活習慣和學習習慣，不在背后議論別人，談論別人的缺點。

《弟子規(guī)》這本書讓我知道了很多道理和待人的禮節(jié)，我很喜歡。

弟子規(guī)讀后心得篇七

讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。

例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。

“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。

“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。

“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。

“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習慣。

有句話叫“細節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié)，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做好，這些事就是大事。

本人文化水平不高，能力有限，如有理解不恰當?shù)牡胤?，歡迎大家批評指正，謝謝!

弟子規(guī)讀后心得篇八

又到讀書時間，我們拿出了《弟子規(guī)》大聲地朗讀了起來：“弟子規(guī)，圣人訓，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”當我讀到這句時，媽媽的呼喚聲猶在耳邊。

每天媽媽都在我耳邊叫“快點起床了，不然會遲到了”“快點吃吧，不要再說話了”“快出來吧，你已洗澡快半個小時了”我一聽媽媽這些話就覺得厭煩，經(jīng)常愛理不理，也不回答她，叫我做事我老是慢吞吞的，搞得媽媽經(jīng)常生氣。還記得有一次爸爸回到家興沖沖地對我叫道：“妹妹，出來，我有東西給你看?！蔽衣犃诉€在房里一聲不吭，繼續(xù)玩我的東西。爸爸又叫了我兩聲，我還是沒答應，爸爸在房間找到了我，但是掛在臉上的喜悅沒有了。原來，他想送我一份小禮物，因為我的態(tài)度，后來他給了哥哥。想到這里我的臉開始發(fā)紅了。

當我讀到“兄弟友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”時，更恨不得在地里找個洞鉆下去。昨天，我才因為一點小事和哥哥吵架甚至打了起來，氣的媽媽怒火中燒。原來在遠古時候，我這些行為對父母已經(jīng)是不孝，而在今天，爸爸媽媽一再的寬容著我。每次寫文章寫日記的時候，我都寫如何要做一個孝順父母的好孩子，可是現(xiàn)在連平常這些小事都沒做好，又怎么能成為一個孝子呢?我陷入了沉思。

百善孝當先?！叭雱t孝”不但要求我們心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，而且還要用心照顧好父母。爸爸媽媽，對不起，我一定會用我的實際行動來報答你們對我的養(yǎng)育之恩的!誠信，自古以來就是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，還記得春秋末期魯國的儒學家曾參嗎?還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎?他當時對妻子說過一句話：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，還沒有辨別能力，首先接觸到的是父母，所以什么都跟父母學，你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化的教他學會欺騙?！边@不正是弟子規(guī)中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”嗎?如果一個人連自己的家人都騙，那么，他肯定也不會像華歆一樣對待生人了吧?所以肯定是一個不可交往的人，是一個沒有誠信，對社會起不到良好的作用的人。

除了誠信，我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心聽取他人的意見，而不要一說你不好就翻臉，所謂“聞過怒聞譽樂損友來益友卻，聞譽恐聞過欣直諒士漸相親”就是這個意思吧。其次還有“見人善即思齊縱去遠以漸躋，見人惡即內(nèi)省有則改無加警”我們明白：“看見別人的優(yōu)點，就要努力去學習，看見見別人的缺點，就要先看看自己有沒有同樣的缺點，然后想辦法去改正。就連儒家的創(chuàng)始人孔子不也說過嗎：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

弟子規(guī)讀后心得篇九

學校的讀書節(jié)讓我有了一次機會接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由地佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學還說是因為毓秀和育秀字音相同，所以學校才會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。

《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。

“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承?！?/p>

我們應該學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先?；蛟S現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面?！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖?。比如在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應;父母要我們?nèi)プ鍪?，我們應該趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導我們時，應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進心里;我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。

如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應該學習先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。

弟子規(guī)讀后心得篇十

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

細讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹慎的做人。

父母。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。我們要用自己的真心去愛他們。因為，是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。弟子規(guī)里面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人?！般笔墙涛覀冊趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

弟子規(guī)讀后心得篇十一

《弟子規(guī)》是其中之一。兒童讀經(jīng)是古代圣賢智慧的結晶。它以無盡的思想光輝引導人們在無盡的歷史中前進，是教育孩子培養(yǎng)忠誠和家庭風格的最佳讀物。如果你能仔細閱讀《弟子規(guī)》，真正理解《弟子規(guī)》的含義，他將對你大有裨益。

《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)改編的。禮儀標準是一個人的基礎。就像一棵大樹一樣，一棵樹只有根扎得緊緊的，才會茁壯成長。要成為一個人，一個人必須建立最好的道德。只有謙虛、尊重、善良和博愛的人才能在未來的生活和工作中保持中立和不可戰(zhàn)勝的地位。這就像繪畫：一個沒有繪畫基礎的孩子如果運用他的想象力，就不能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

此外，我在書中提到了“胸懷寬廣，努力學習。功夫一到，所有的顏色都會消失。我的心里充滿了疑惑，所以跟著筆記走。當被問及時，問出真相?！边@幾句話最讓我感動，也讓我受益匪淺。因為這些也是我在學習中做得不夠的地方。我不能拖延。

學習的過程是一個認同的過程，而它對自身的影響是一個微妙的過程。例如，我們應該很容易學會并背誦《弟子規(guī)》，但要對一個人產(chǎn)生有益的影響需要時間。一個人在工作中必須有一些原則。然而，他們在潛意識中受到這些原則的限制。學習《弟子規(guī)》必須言行一致。在學習了《弟子規(guī)》之后，我們必須把圣教會貫徹到我們的生活中去。

然而，“早起晚睡。老來容易，珍惜此時?！备嬖V我們早上早起，晚上熬夜。一個人的生命是非常短暫的，一瞬間，他就會從一個少年步入老年。因此，每個人都應該珍惜現(xiàn)在的美好時光，想更多的辦法，用更少的時間做更多的事情，與時間賽跑。

每次讀《弟子規(guī)》，我都能發(fā)現(xiàn)自己的缺點。帝子·桂真是我的.好老師和好朋友。和他相處讓我受益匪淺。

弟子規(guī)讀后心得篇十二

學校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了，(還好比讀語文中的文言文好一點，個人觀點)。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文，父母呼，應勿緩……”就這樣，學校早讀《弟子規(guī)》就開始了。

《弟子規(guī)》這本書字不算太多，三個字組成的一個句合成的一段話，總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當與一本《禪理》。

我們現(xiàn)在是90后的孩子，每一個人或許都有大或小的個性。但是以我們現(xiàn)在的素質想要在進步是很困難的?，F(xiàn)代社會只會一味向前，抱著跌倒了爬起來的精神一味向前，確不在跌倒了的時候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。

現(xiàn)代人了，我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了，古中國的一些文化風俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物，教育小孩子和和成年人是沒有多大關系。但是做為古中國的傳統(tǒng)文化，確實是不應該拋棄的。其次時代在更新，中國人的思想觀念也在更新，但中國古典文化博大精深對古人的傳統(tǒng)認知時也可樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識。

但是其中所所講的確實我們應該需要學習一下。

《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事，相處時的禮儀。

《弟子規(guī)》里面有一句話：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……我呢在日常生活中確實與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情，然后到了樓下不免會又先爭吵，但是我就用個個理由來推脫，接下來就不免會又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學習一下《弟子規(guī)》中的父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽的話，應該可以減少很多的“流血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話，我就會想把他(她)生下來到底是干什么用的。

“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在以前中國孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?和古人相比我們現(xiàn)代人的品行(不知道用倒退還是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了，我想這個也是中國比不上其他國家的原因。

理，為人處世哪些應該做，哪些不應該做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。那么在職場中學習中就可以避免個人素質很大的不足。

在人與人相處中我們懂謙讓，不能驕傲自滿，“虛心使人進步，驕傲使人落后”。對人不可有傲慢之心，這一點應該模仿《鴻門宴》中的劉邦，劉邦應自己的謙卑而獲得了項羽的信任。而項羽確因為自己的傲慢在鴻門宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個就是謙卑與傲慢的形象。

人生在世要又自己的人生目標，任何活的有意義，應該不斷學習“活到老，學到老”學習是讓你明白有先東西確實需要我們?nèi)?i衛(wèi)，有些東西確實需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行，但學文，長浮華，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去學習，你才能學得好。我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子，至樂無如讀書”，我覺得他是顛倒了的應該是“至樂莫若讀書，至善莫如教子”。讀太多的書只會讓你變的更呆，沒有記法的死記硬背，沒有理解的讀只會物得其反。教子是以你們父母的智慧來教育孩子，也可以說就是前人的智慧來教育后人。常常人們說的，吸取前人的經(jīng)驗教訓來彌補我們的“缺陷”，防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯也就是說“我”不會在一個地方犯兩次錯。

總敘;弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。不過想要中國人口素質提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。

弟子規(guī)讀后心得篇十三

讀了《弟子規(guī)》以后，我知道了以前做兒女的是多么尊敬長輩，可現(xiàn)在我們是怎么做的。

父母，忍著疼痛將我們生下來，養(yǎng)育我們，供我們上學，把飯盛到嘴邊?？晌覀冮L這么大，誰又給父母成過飯？在以前，做子女的幫父母做事根本不用叫，對父母恭恭敬敬。

父母，是我們在這個世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很嘮叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛我們，可我們卻根本不理會她們的苦心?！兜茏右?guī)》中說：親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙?，F(xiàn)在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。

媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實好兒女并不難做，難做是我們不樂意去做。

從現(xiàn)在開始，多說一聲：“爸爸媽媽我愛你們?！?/p>

弟子規(guī)讀后心得篇十四

“如果你不學習，那就不合適了。如果你年輕的時候不學習，為什么不呢？玉不啄，不成器。人不學，不知道?！边@四句話是專門針對我們這些未成年人的。這也引用了后人這樣做，但總有一些人不按照書上說的去做。我也看到了一些事情：

一個假期，我完成了作業(yè)。我約了幾個朋友去玩，我唱了這首小歌，走在路上。突然，我看到一群孩子在踢足球，但一個成年人不停地喊著一個孩子，說要上英語課。但是孩子拒絕了，還說上課，上課，每天上課都煩死了，還不如每天在這里踢球。大人一句話也沒說就把孩子拉了回來，孩子哭了，但是大人還在說他，說以后不允許踢球......

“父母呼，不要慢；父母生活，不要懶；父母教，要靜聽；父母責任，必須順承?！斑@四句話來自弟子規(guī)則的前四句話，大意是父母叫你，你應該馬上回答，父母讓你馬上做，父母教育你，你應該恭敬地聽，父母責怪你，你應該接受和糾正。這些話是在告訴我們生活的基本原則，但現(xiàn)在，大多數(shù)中國人都沒有按照書上說的去做，我也看到了一件事：

弟子規(guī)讀后心得篇十五

我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習相遠”,小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟子規(guī)》時，頓時呆住了，里面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時間必看，而且百看不厭的好書。

記憶中_深的是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。

記得那時我剛上初中，由于不習慣一個人的住校生活，再加上體質差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點過來，我感冒了”.等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”.說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅持住”.很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著“那么丑，我才不穿呢”.說著就一撅嘴坐上摩托車，當摩托車啟動的那一刻，撲面而來的寒風和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說：“把大衣收緊點”.出了學校大門，我才把那個象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上，瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭，這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄，頭上沒帶頭盔，手上也沒帶手套，膝蓋上更沒加護膝，卻堅實地在我前邊替我遮擋風雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，頓時，眼淚止不住地流了下來。父愛如山。

弟子規(guī)讀后心得篇十六

國學如潮，向著我們澎湃而來，五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沖洗著我們的心靈。讀《弟子規(guī)》，我進一步得到了優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的熏陶。從接受啟蒙的孩提到現(xiàn)在熱血沸騰的青年，一路的成長，我們都離不開國學思想的擺渡?！兜茏右?guī)》，讀它千遍萬遍也不倦。

《弟子規(guī)》是以孔子言論為核心的思想啟蒙教材，中國作為傳統(tǒng)的禮儀之邦，通過它所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德倫理來規(guī)范舉止言行，激發(fā)引導人性向善發(fā)展是在這個多元化的全新社會的必要。

萬事孝為先，這正是中國傳統(tǒng)美德的精髓：董永賣身葬父，木蘭為父從軍，黃庭堅滌親溺器···歷史的長河淘不盡英雄的故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。誠實守信乃立足社會之本，謹慎與否決定事業(yè)成敗，可見“謹信”是何等重要。“泛愛眾”直教我們“老吾老，以及人之老;幼無幼，以及人之幼”，親仁學文實是社會發(fā)展的需要，但不是才需要，如是因現(xiàn)在殘酷的競爭環(huán)境而凸顯。要想站立潮頭唱大風就必須德才兼?zhèn)??！凹核挥鹗┯谌恕?，這一字一句都教我們?nèi)绾螢槿颂幨馈?/p>

大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，而作為大學生的我們，肩負著祖國的未來，得到國學思想的熏陶，實是讓自己的思想覺悟得到升華，這其實是現(xiàn)實形勢的需要。讀《弟子規(guī)》，我更深一層了解了中國傳統(tǒng)的倫理道德，學會了如何為人處事，讀它，我受益匪淺!