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最新定風(fēng)波讀后感(通用11篇)

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最新定風(fēng)波讀后感(通用11篇)
時(shí)間:2023-11-19 15:26:03     小編:薇兒

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

定風(fēng)波讀后感篇一

讀了《雪球風(fēng)波》一文,我知道課文講了這一天,外面下著鵝毛大雪,許多孩子都在外面玩雪、一個(gè)叫卡洛斐的小男孩玩雪球的時(shí)候,一個(gè)不小心砸到了一個(gè)老爺爺,許多人和警察都來了,卡洛斐主動承認(rèn)了自己犯的錯(cuò)誤,最后警察放了卡洛斐。

這讓我想起了所做的一件事。有一天,我在小區(qū)里打乒乓球,我和朋友打了幾個(gè)回合,無意中,我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的頭上,這下可糟糕了,我沒有道歉,我急忙跑回家里,我對媽媽說了這件事的經(jīng)過,媽媽責(zé)備我說:“吃完飯后去道歉?!蔽艺f:“嗯”。吃完飯后,我來到了那位姐姐的家里,我道了歉,我以為別人會罵我的,沒想到她說:“沒事”。得到了別人的原諒,我心里輕松許多。

讀了這篇文章,我懂得了要主動承認(rèn)錯(cuò)誤。

定風(fēng)波讀后感篇二

今天,我讀完一個(gè)叫《西瓜風(fēng)波》的故事。這個(gè)故事摘自于《科學(xué)話》。

故事大概是這樣的:去年,小猴種西瓜獲得了大豐收。而今年,他卻在另一個(gè)地方種起西瓜。小熊認(rèn)為小猴很笨——有熟地卻不種。于是小熊在小猴種過的豐產(chǎn)地種起了西瓜。后來小猴獲得了大豐收,而小熊只是欠收。小熊很生氣,認(rèn)為小猴給他的種子做了手腳,后來小免子樂樂告訴他:種西瓜得連連搬家。讀完這個(gè)故事我知道了一個(gè)科學(xué)知識,那就是西瓜常常會得一種枯萎病,這種病毒能附在西瓜的'根上,大量繁殖在地下,如果繼續(xù)種西瓜,西瓜就會減產(chǎn),為此得種其它東西,或再找一片地種西瓜。我認(rèn)為這個(gè)知識很重要,如果一些不懂的人就會像故事中的小熊一樣,犯出大錯(cuò),因此我們要多看書來充實(shí)科學(xué)知識。

科學(xué)真有趣!我推薦大家來看這本《科學(xué)童話》,因?yàn)樗猛拋砀嬖V我們科學(xué)知識,如同讓你一邊讀童話書,一邊讀科普書,讓你百看不膩。

定風(fēng)波讀后感篇三

耳聽為虛,眼見為實(shí),這里的耳聽為虛,眼見為實(shí)是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。

文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁犘帕诵〉老?,所以才鬧的心神不安,致使他好幾個(gè)月的收入下滑,而且精神蒙受了打擊,造成了不必要的損失。這就是過于聽信小道消息的結(jié)果。

赤壁之戰(zhàn)中,蔣干因?yàn)檩p信周瑜的那封信,所以給曹操報(bào)告了假消息,而曹操因?yàn)檩p信了蔣干,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。

如果曹操沒有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。

還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。

而曹操更不該輕信黃蓋,黃蓋是孫家的兩朝元老,怎么會突然投降呢?我懷疑這件事經(jīng)沒經(jīng)過曹操睿智的大腦。而就是因?yàn)椴懿佥p信了他,是自己的幾十萬大軍灰飛煙滅,這是多么嚴(yán)重的后果啊!

定風(fēng)波讀后感篇四

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。雨而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

這首詞是上學(xué)期學(xué)的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來讀時(shí),卻又給人一種截然不同的滋味。

蘇軾一直是我最喜愛的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞,我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對,沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐?!倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。”的精神。

這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時(shí),不巧遇到途中下雨,后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是,如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,再讀這首詞,感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,就相當(dāng)于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會在雨中漫步,或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子?這說明,這點(diǎn)小事對他來說算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說,在這場里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風(fēng)吹雨打,照樣來往自如。

然而到了下闕,看了就會給人一種雨過天晴的感覺,“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒?;仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過頭來,還是依然,這樣心中無風(fēng)無雨,自然就不會有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說法就是:“走自己的路,讓別人說去吧?!边@也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對人生風(fēng)雨的一種聽任自然,不怕挫折,樂觀曠達(dá)的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時(shí)的一種榜樣。

我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來就會順利很多吧!

定風(fēng)波讀后感篇五

小說通過一場關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點(diǎn)。

另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒有生命危險(xiǎn)之前,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后,村民對他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識是多么重要!

最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時(shí)的社會并沒有脫離封建的陰影。

趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。

九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。

七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。

七斤是《風(fēng)波》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。

定風(fēng)波讀后感篇六

蘇東坡是我國歷史上重要的一位文學(xué)家,一生有許多的作品,留下了很多經(jīng)典的詩、詞和文章。

在他被流放到黃州后兩年后,蘇東坡去沙湖,在來的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,后來天晴了回家,便寫出了《定風(fēng)波》。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!蔽已矍案‖F(xiàn)了這般景象:在一個(gè)雨天的下午,茂盛寧靜的樹林里只聽得見雨水滴答墜落樹葉的聲音。隨后,一陣腳步聲傳來,蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹林,一群人都在為這風(fēng)雨叫苦不迭,蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩。

定風(fēng)波讀后感篇七

我讀了,《魯迅風(fēng)波》這本書之后,對魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。

從本質(zhì)上看,魯迅是位思想家。他之所以從事文藝運(yùn)動,如他自己所說,是以為文藝最善于改造中國精神。而他之所以被稱為革命家,則是由于他在文化革命上的攻績。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家。魯迅就是對中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對現(xiàn)實(shí)問題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國人對這種文化以及對于自身狀態(tài)的認(rèn)識,也不會達(dá)到今天的水平。

是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

定風(fēng)波讀后感篇八

這首詞是上學(xué)期學(xué)的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來讀時(shí),卻又給人一種截然不同的滋味。

蘇軾一直是我最喜愛的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞,我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對,沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐?!倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步?!钡木?。

這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時(shí),不巧遇到途中下雨,后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是,如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,再讀這首詞,感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,就相當(dāng)于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會在雨中漫步,或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子?這說明,這點(diǎn)小事對他來說算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說,在這場里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風(fēng)吹雨打,照樣來往自如。

然而到了下闕,看了就會給人一種雨過天晴的感覺,“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒?;仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過頭來,還是依然,這樣心中無風(fēng)無雨,自然就不會有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說法就是:“走自己的路,讓別人說去吧?!边@也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對人生風(fēng)雨的一種聽任自然,不怕挫折,樂觀曠達(dá)的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時(shí)的一種榜樣。

我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來就會順利很多吧!

定風(fēng)波讀后感篇九

此詞寫眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!憋L(fēng)很大,雨點(diǎn)很猛,穿林打葉,風(fēng)聲呼叫,面對這樣的情勢,一般人都會驚惶失措的,可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度,無所謂,從容處之,外物不足縈懷,緊張什么?跑什么?我就要悠閑自在,不慌不忙地慢慢走?!昂畏痢?、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,超曠達(dá)觀之狀可掬?!爸裾让⑿北闰T馬輕快的多!這種自嘲的背后,隱含著深刻的人生哲理。“一蓑煙雨任平生”,點(diǎn)明了詞中所說的風(fēng)雨,并不是單純的自然界的風(fēng)雨,而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)。現(xiàn)在所面對的政治禍難又算得了什么?一個(gè)“任”字,見出自若、自信的胸襟。

“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。”具體落實(shí)小序中“已而遂晴”一句,這是眼前實(shí)景實(shí)寫,也暗示對未來際遇的一種自信的預(yù)測。

中的心理體驗(yàn)。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會有清風(fēng)麗日跟著到來?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”。順和逆,窮和通,在智者的心目中,都是無所謂的。超脫,曠達(dá)自適,但并不是頹喪沉淪。

定風(fēng)波讀后感篇十

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

宋蘇軾。

蘇軾,瀟灑曠達(dá),于風(fēng)雨之中,仍能尋得這一份禪意,無畏無懼。

蘇軾的一生跌宕起伏,有過榮光萬丈,也有過黯然失色,但他從來不曾放棄,也不曾怨天尤人,他樂觀曠達(dá),甚至以一句:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!眮砜偨Y(jié)自己,半是自嘲卻盡顯胸襟。

這首《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》就是蘇軾心境開闊,樂觀淡然的最好表現(xiàn)。

在沙湖途中遇雨,同行皆狼狽,獨(dú)獨(dú)蘇軾處之泰然,待到天晴,留下了這首流傳甚廣的詞。

風(fēng)雨本是自然界的尋常之物,艱辛苦難也是每個(gè)人一生中必然經(jīng)歷的。蘇軾于雨中閑庭信步,吟嘯徐行,持竹杖踏草鞋,卻仍然感覺輕盈勝于騎馬,一身蓑衣,任風(fēng)雨飄搖,我獨(dú)巋然不動。正因?yàn)樗軌虻唤?jīng)歷風(fēng)雨,才能看到不久之后雨停風(fēng)歇,山頭斜照,再回首來路坎坷,獨(dú)自歸去,也不管它是風(fēng)雨還是晴天了。

生活就像這樣的沙湖路上,歡欣雀躍卻突遇風(fēng)雨,有的人狼狽逃離,有的人淡然前行,狼狽逃離的人也許未能淋到冷雨,卻也同樣等不到云開霧散,霞光滿天,而淡然前行的人,不畏風(fēng)雨,獨(dú)自享受路上與往日不同的風(fēng)光,也見到了雨后天晴的模樣。

遇到困難,逃避不是解決的方法,困難永遠(yuǎn)在那里,苦苦守著往日風(fēng)光已無用,直面它,解決它,才是上上策。困難這種東西總是欺軟怕硬的,你越是退縮,它越是得寸進(jìn)尺,你越是面對,它卻一點(diǎn)一點(diǎn)消失不見了。所以,我們要學(xué)會不論順境逆境,都要泰然處之,以最積極的心態(tài),走好我們的人生之路。

也許我們遇不到蘇軾那樣的大起大落,但是路上坎坷總是不會缺少的,你若拿不起放不下,那么將是一路灰暗,但如果你擁有一個(gè)豪放的胸襟,那么沿途皆是美景。

愿我們能夠一生曠達(dá),無憂無畏,坦然樂觀。

定風(fēng)波讀后感篇十一

對林清玄的印象還停留在中學(xué)的閱讀材料中,臺灣作家是對他僅存的印象。我本不是喜愛讀書的人,但近兩年卻發(fā)現(xiàn)在書中能找到紛繁社會中少有的安寧。

在圖書館背書的時(shí)候,圖書管理員少有的說笑,我也干脆走了一下神,卻剛好在我手邊發(fā)現(xiàn)了這本《多情多風(fēng)波》??磿詾橐词悄晟贂r(shí)期的情竇初開,要么是塵世的復(fù)雜混亂,卻怎么也沒想到書的前半部分是佛教禪林的禪院文化。我本不信教,向來也對宗教不感冒,想著隨便翻看幾頁就作罷,最終卻也沒能停下手。

書中的佛教禪林是大家可以讀懂,更能理解感受的文字,莫名的讓人沉靜、讓人思考、讓人豁達(dá),或許這就是信仰的魅力吧。文字不浮華,值得琢磨的地方很多,有些句章看似華麗卻是實(shí)物躍然紙上的直觀感受。第一次不帶著回答閱讀問題的目的讀林清玄,確實(shí)另一種感受,更加輕松也更加專注,不由得想要吐槽應(yīng)試教育帶給我們的束縛和壓迫。

書的后半部分大多在講社會中的一些現(xiàn)象問題,依舊與前半部分相差無幾的筆觸卻也剖的開實(shí)質(zhì),批判的立場明確堅(jiān)定。但在我的感覺批判的酣暢淋漓之后又少了幾分回味,仔細(xì)一想可能少了些方法論,可轉(zhuǎn)念一想,又怎么能說的清、道的明呢?;蛟S能把這些都說出來又留有思考的留白才是作者的目的吧。

之前的閱讀是感覺要給自己簡陋的靈魂掛上些不相稱的裝飾,為了讀書而讀,現(xiàn)在看來確實(shí)虛偽?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一本書能填補(bǔ)太多的空虛,若問何物能撥開云霧見月明,文字一定屬于其中之一。第一次寫書評,好像沒有主題也沒有層次,希望會越來越好吧。

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