心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

三牛精神的心得體會(huì)篇一

段一：引言(200字)。

三牛精神是一種積極向上、樂(lè)觀向前的精神品質(zhì)，該精神源自于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“硬朗、樸實(shí)、嚴(yán)正”的品質(zhì)，也是當(dāng)今社會(huì)中許多成功人士的重要素質(zhì)。在我看來(lái)，三牛精神是一種積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)，它使個(gè)人能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，并取得成功。在接下來(lái)的文章中，我將就我的親身經(jīng)歷，分享個(gè)人對(duì)于三牛精神的一些心得體會(huì)。

段二：堅(jiān)強(qiáng)毅力(200字)。

三牛精神中的“三?！奔粗割B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拚搏的品質(zhì)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我一直堅(jiān)持奮斗的信念，無(wú)論遇到怎樣的困難和挫折，我都努力保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，不屈不撓地向前。正是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，讓我在學(xué)習(xí)和工作中一次次超越自我，取得了一次次的成功。

段三：誠(chéng)實(shí)正直(200字)。

三牛精神中的“誠(chéng)實(shí)”是指一個(gè)人應(yīng)該做到實(shí)事求是，不虛偽不做作，正直不茍言笑。在人際交往中，我始終堅(jiān)持真誠(chéng)與他人相處，不隱瞞事實(shí)，不說(shuō)空話，以真實(shí)的態(tài)度面對(duì)他人。這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)不僅讓我在社交中取得了他人的認(rèn)同和尊重，也塑造了我自己的良好形象。

段四：勤奮努力(200字)。

三牛精神中的“勤勞”是指要具有強(qiáng)烈的工作意識(shí)和追求卓越的品質(zhì)。我深受這種精神的影響，堅(jiān)持每天定時(shí)作息，追求高效工作，并努力提升自己各方面的能力。正是因?yàn)槲业那趭^和努力，我才能夠克服一次次的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，并在事業(yè)上取得了一定的成就。

三牛精神中的“奉獻(xiàn)”是指為他人利益和社會(huì)進(jìn)步而努力工作，具有高尚情操和無(wú)私情感的品質(zhì)。我深深地體會(huì)到了奉獻(xiàn)的重要性。在工作中，我愿意分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他人解決問(wèn)題，積極參與公益活動(dòng)，努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)自己的奉獻(xiàn)，不僅能夠幫助他人，還能夠獲得內(nèi)心的滿足和成就感。

結(jié)語(yǔ)：(200字)。

綜上所述，三牛精神是一種積極向上、樂(lè)觀向前的品質(zhì)，它包含了堅(jiān)強(qiáng)毅力、誠(chéng)實(shí)正直、勤奮努力和奉獻(xiàn)精神等核心要素。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，擁有三牛精神將使個(gè)人能夠在人生道路上披荊斬棘、無(wú)所畏懼，并最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持三牛精神，不斷提升自己的品質(zhì)和能力，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

三牛精神的心得體會(huì)篇二

長(zhǎng)假結(jié)束了，人們開(kāi)始陸續(xù)回到工作崗位上。如何更好開(kāi)啟長(zhǎng)假之后的新生活，如何更好書(shū)寫的新精彩!這一切都離不開(kāi)“三牛精神”。春節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記向大家送上節(jié)日的問(wèn)候和誠(chéng)摯的祝福，同時(shí)寄語(yǔ)發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃?！本瘢瑠^力全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

20正是農(nóng)歷辛丑年——牛年。孺子牛、拓荒牛、老黃牛，習(xí)近平總書(shū)記用中華文化中十二生肖的動(dòng)物形象，生動(dòng)展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的為民初心和中華兒女的奮斗精神，而這恰是極不平凡的里中國(guó)人民砥礪奮進(jìn)的鮮明印記。

開(kāi)啟新時(shí)代，書(shū)寫新精彩，描繪新生活，需要我們用好“三牛精神”。

要當(dāng)為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子?！?。1942年5月，毛澤東同志指出：“魯迅的兩句詩(shī)，‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛’，應(yīng)該成為我們的座右銘。”從黨的七大將“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章，到黨的十八大以來(lái)“以人民為中心”深入人心，為民服務(wù)“孺子?！钡木駳v久彌新。無(wú)論是科技的進(jìn)步還是疫情防控的成績(jī)，無(wú)論是工業(yè)的發(fā)展還是農(nóng)業(yè)的提升，都離不開(kāi)“孺子?！钡木?，是“孺子?！钡木瘢删土酥袊?guó)的發(fā)展。長(zhǎng)假結(jié)束了，走上工作崗位的所有人都要成為“孺子?！保黄鹩谩叭孀优！本駮?shū)寫新的華章。

要當(dāng)創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的“拓荒?！?。敢蹚別人沒(méi)走過(guò)的路，才能收獲別樣風(fēng)景;敢拓前人沒(méi)墾過(guò)的荒，才能開(kāi)辟新的空間。大疫當(dāng)前，百業(yè)艱難，但危中有機(jī)，唯創(chuàng)新者勝，創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”的精神正當(dāng)其時(shí)。這個(gè)世界上沒(méi)有平白無(wú)故的成功，而所有的成功都有著一個(gè)“路線”，那就是要有“拓荒的精神”。要敢于走“別人沒(méi)有走過(guò)的路”，這就需要我們用不斷的改革，不斷的創(chuàng)新，不斷的研發(fā)，不斷的創(chuàng)造去描繪精彩的未來(lái)。就拿疫情防控來(lái)說(shuō)，沒(méi)有多少“成功的經(jīng)驗(yàn)”可以效仿，而我們通過(guò)“拓荒”實(shí)現(xiàn)了“成功”，疫情防控的措施，疫苗研發(fā)的速度，都是依靠“拓荒”精神實(shí)現(xiàn)的。只要我們敢當(dāng)“拓荒?！?，就能不再被人家在技術(shù)上“卡脖子”，就能在“拓荒”里沒(méi)有了“荒蕪的草原”。

要當(dāng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的“老黃牛”。從石油大會(huì)戰(zhàn)中“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言，到載人航天領(lǐng)域“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神品格，艱苦奮斗“老黃?！钡木褚恢痹谂c時(shí)俱進(jìn)。有人覺(jué)得新時(shí)代提“老黃?！本裼悬c(diǎn)落伍了。其實(shí)，“老黃?！本裼肋h(yuǎn)都不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。任何時(shí)代，都需要“老黃?！本??！袄宵S牛”精神，就是要腳踏實(shí)地走好每一步，就是每一步都要踩出腳印?！袄宵S?！蔽幢厥遣磺蠡貓?bào)，而是做任何事情，都需要埋頭苦干，都要不怕苦不怕累。正所謂“幸福都是奮斗出來(lái)的”，我們的幸福就是需要用“老黃?！本駣^斗出來(lái)。

長(zhǎng)假結(jié)束，讓我們用“三牛精神”開(kāi)啟新生活。

三牛精神的心得體會(huì)篇三

三牛精神，是一種樂(lè)觀向上、不服輸、努力奮斗的正能量，又被稱作是“一分耕耘，一分收獲”精神，更是代表著東方文化的核心價(jià)值觀。在當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境下，我們?cè)谧非笫聵I(yè)成功、個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)該把握三牛精神，樹(shù)立起自己的人生信仰與價(jià)值觀。

三牛精神中的“三牛”代表的是“不怕苦、不怕累、不怕黑”，即是對(duì)于工作上遇到的困難與挑戰(zhàn)從不退縮，而是抱有一顆積極向上的心態(tài)去克服。同時(shí)“三牛”也能啟示人們認(rèn)識(shí)到“耐心”和“堅(jiān)持”的重要性，勇毅地去完成一個(gè)個(gè)艱巨的任務(wù)。所以，三牛精神更是一種在之前的工作、生活中積累的不屈不撓、敢于挑戰(zhàn)的信念和精神力量。

三牛精神在生活中的應(yīng)用無(wú)處不在，無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)或者是家庭生活，它都能為我們提供著巨大的支持作用。在工作中，若能夠持之以恒的踐行三牛精神，相信我們定能夠在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展之路上走的更加堅(jiān)定與有力。在生活中，三牛精神也能增強(qiáng)個(gè)人的自信心，遇到任何問(wèn)題都能夠勇敢面對(duì)。

第四段：個(gè)人經(jīng)歷。

我始終堅(jiān)信三牛精神的意義與價(jià)值。在過(guò)去的實(shí)習(xí)經(jīng)歷中，由于對(duì)自己的工作不夠了解，存在著很多的不足，令我陷入了迷茫與困頓中。但是，正是對(duì)三牛精神的不斷追求，我從失敗中找到了啟示，認(rèn)清了自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，鼓起信心重整旗鼓，終于取得了令我非常滿意的收獲。而最重要的是，我堅(jiān)信此時(shí)此刻，這份經(jīng)驗(yàn)將會(huì)是我未來(lái)成長(zhǎng)道路中的一筆財(cái)富。

第五段：總結(jié)。

縱觀而言，三牛精神是我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中最應(yīng)該堅(jiān)守的信仰和精神。當(dāng)我們的內(nèi)心充滿著“不怕苦、不怕累、不怕黑”的力量時(shí)，我們就能不斷地創(chuàng)造美好的成果，也能在逆境中保持鎮(zhèn)靜與積極。因此，讓我們一起擁抱三牛精神，把正能量傳遞到每個(gè)人的心中，讓我們的人生更加充滿陽(yáng)光、溫暖與力量。

三牛精神的心得體會(huì)篇四

教師作為一名教育工作者，扮演著重要的角色，他們的責(zé)任不僅是將知識(shí)傳授給學(xué)生，還承擔(dān)著教育學(xué)生的任務(wù)。因此，教師需要具備一定的精神素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生和教學(xué)環(huán)境。而“教師三牛精神”正是一種很好的教育精神，今天我就來(lái)談一下自己對(duì)于教師三牛精神的心得體會(huì)。

第二段：知識(shí)的創(chuàng)新。

第一頭牛的精神是“知識(shí)的創(chuàng)新”。教師作為教育者需要不斷地創(chuàng)新教育教學(xué)的方法，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和個(gè)人需求，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在我的教育實(shí)踐中，我采用了多元化的任務(wù)和探究式學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)探究能力和創(chuàng)新思維，取得了不錯(cuò)的效果。這一經(jīng)驗(yàn)也得到了其他教師的認(rèn)可，并在師訓(xùn)中傳授給其他教育者，以此實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

第三段：教學(xué)的關(guān)懷。

第二頭牛的精神是“教學(xué)的關(guān)懷”。教師需要以心為鏡，平等待人，關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)。在教學(xué)中，我深入了解學(xué)生的興趣特長(zhǎng)和能力特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的情感問(wèn)題，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，營(yíng)造輕松活潑、人性化的教育氛圍，使學(xué)生感受到家庭與學(xué)校的關(guān)聯(lián)，樹(shù)立起大家庭式的教育理念。

第四段：學(xué)習(xí)的堅(jiān)毅。

第三頭牛的精神是“學(xué)習(xí)的堅(jiān)毅”。教師作為學(xué)以致用的行動(dòng)者，只有“學(xué)以致用”，才能實(shí)現(xiàn)自己和學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。作為教育者，我們需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法，積極實(shí)踐，提高自身素養(yǎng)，以便更好地為學(xué)生提供服務(wù)。因此，我會(huì)不斷探索教育的實(shí)際問(wèn)題，提出自己的解決方案，并且付諸實(shí)踐，即使遇到困難也要堅(jiān)持下去，直至取得成效。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，教師三牛精神是一個(gè)優(yōu)秀的教育精神，也是我們每位教育者應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們需要不斷地創(chuàng)新、關(guān)懷、學(xué)習(xí)，以便能夠迎接教育領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，給學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)。只有這樣，才能使更多的學(xué)生成為有道德、知識(shí)、創(chuàng)新的人才，為社會(huì)發(fā)展注入新的動(dòng)力。

三牛精神的心得體會(huì)篇五

三牛精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的一種強(qiáng)調(diào)毅力、耐力和勇氣的精神觀念。它源自于“三牛耕田”的歷史背景，被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)中。近年來(lái)，三牛精神在企業(yè)文化中得到了廣泛的應(yīng)用，成為了許多成功企業(yè)的核心價(jià)值觀之一。在我的職業(yè)生涯中，我也深深體會(huì)到了三牛精神的力量。

第二段：毅力為先。

毅力是三牛精神中最為重要的一項(xiàng)。在工作中，我常常會(huì)遇到各種各樣的難題和困難。有時(shí)候問(wèn)題看似無(wú)解，但是只要思維開(kāi)拓、勇于嘗試，終究可以克服。秉承著“三牛精神”，我可以在遇到困難時(shí)保持持之以恒的態(tài)度，一步步地攻克問(wèn)題。

第三段：耐力不減。

耐力也是三牛精神的一項(xiàng)重要體現(xiàn)。在工作中，有時(shí)候會(huì)遇到長(zhǎng)時(shí)間疲憊的狀態(tài)，精神會(huì)變得比較脆弱，但是我明白，這時(shí)候，更要克服自己的困難，堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。在那一刻堅(jiān)守自己的信念，始終不離不棄的精神，正是三牛精神的體現(xiàn)。

第四段：勇氣大膽。

勇氣是“三牛精神”的第三個(gè)重要因素。在執(zhí)行某些艱難和危險(xiǎn)的工作時(shí)，常會(huì)涉及到某種形式的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，但是工作取得的成果總是值得一試。只有敢于嘗試、勇于挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。因此，在工作中，堅(jiān)持勇于新思考與新實(shí)踐，是體現(xiàn)“三牛精神”的核心之一。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在實(shí)際工作中，三牛精神被廣泛地應(yīng)用于不同的場(chǎng)景和工作環(huán)境中，是一份重要的力量和價(jià)值。當(dāng)我們秉持“三牛精神”去工作、去生活，始終保持積極向上的心態(tài)，不斷地往前邁進(jìn)，我們就能在人生旅程中取得不盡的榮譽(yù)與價(jià)值。

三牛精神的心得體會(huì)篇六

教師三牛精神，即忍耐牛、奉獻(xiàn)牛、堅(jiān)韌牛，在現(xiàn)代教育中被廣泛傳頌和贊揚(yáng)。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到教師三牛精神的意義和價(jià)值，并在日常教育教學(xué)中積極實(shí)踐和踐行，獲得了一定的體會(huì)和感悟。

第二段：忍耐牛。

不同于其他職業(yè)，教師面對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、同事等多方面的挑戰(zhàn)和壓力，需要具備非常強(qiáng)的忍耐力。作為一名初中英語(yǔ)教師，我們?nèi)粘＝佑|到的學(xué)生大多數(shù)都是由家長(zhǎng)帶出來(lái)的。這些孩子們性格各異，學(xué)習(xí)成績(jī)不一，對(duì)待教育也有自己的想法和態(tài)度。在教授英語(yǔ)知識(shí)的過(guò)程中，需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和情況，經(jīng)常碰到學(xué)生的調(diào)皮搗蛋、不聽(tīng)話、抄襲作業(yè)等問(wèn)題。在這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)中，我們需要擁有忍耐牛精神，耐心細(xì)致地解決問(wèn)題，哪怕面對(duì)再大的壓力和難處，也要堅(jiān)持下去。

第三段：奉獻(xiàn)牛。

教師不僅僅是傳授知識(shí)的角色，更要扮演一個(gè)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的引路人，我們需要付出更多的努力和奉獻(xiàn)精神。在教育教學(xué)工作中，我們需要投身其中，不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)修，廣泛涉獵各種學(xué)科知識(shí)，使自己擁有更全面、更深入的教學(xué)素質(zhì)。同時(shí)，我們更需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，積極關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，幫助他們找到自己的特長(zhǎng)和夢(mèng)想，并為實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想提供必要的支持和幫助，推動(dòng)他們向更高的目標(biāo)前進(jìn)。奉獻(xiàn)牛精神需要我們努力付出，不斷探索新的方法和手段，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：堅(jiān)韌牛。

教師的工作是較為艱苦和繁重的。無(wú)論是面對(duì)來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的壓力，還是自身職業(yè)發(fā)展中的挑戰(zhàn)，我們都需要具備堅(jiān)韌牛精神。我們必須在不斷接受錘煉的過(guò)程中，改進(jìn)自身的教學(xué)理念和方法，并不斷拓展自己的視野和思維方式，才能跟上時(shí)代的步伐，并不斷創(chuàng)新出人類教學(xué)藝術(shù)的新領(lǐng)域。堅(jiān)韌精神需要我們有異常的毅力和勇氣來(lái)面對(duì)各種困難，堅(jiān)持到底。

第五段：總結(jié)。

教師三牛精神是現(xiàn)代教育的核心價(jià)值之一，也是廣大教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在忍耐、奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌這三種精神在一起的時(shí)候，我們才能取得良好的教育教學(xué)效果，讓學(xué)生得到最大的發(fā)展。作為一名教師，我們不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對(duì)自己的職業(yè)精神負(fù)責(zé)，踐行三牛精神，切實(shí)發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用，推動(dòng)教育事業(yè)不斷發(fā)展。

三牛精神的心得體會(huì)篇七

朱熹三牛精神是指他所敬重的三頭牛，分別是忠、恕、禮。在我看來(lái)，這三種精神對(duì)我們每個(gè)人都有很大的啟示和影響。

首先是忠。我們常說(shuō)忠于自己、忠于事業(yè)、忠于朋友、忠于國(guó)家等等。但是，真正做到忠實(shí)并不容易。我們很容易被外界環(huán)境所影響，失去自己的初心和信仰。所以，我們需要時(shí)刻提醒自己，明確自己的目標(biāo)和方向，并且堅(jiān)持下去。同時(shí)，忠實(shí)也要求我們要誠(chéng)實(shí)、有擔(dān)當(dāng)，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和不足，積極改進(jìn)。

其次是恕。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)被他人的言行所傷害，產(chǎn)生消極情緒。但是，如果我們能夠?qū)W會(huì)寬容和包容，理解別人的想法和行為，我們就能更加理性地面對(duì)挫折和沖突。而且，恕的精神也要求我們要有同理心，換位思考，體諒他人的處境和感受，避免沖動(dòng)和不必要的爭(zhēng)吵。

最后是禮。我們常說(shuō)，禮儀之邦，禮樂(lè)文化，但是在現(xiàn)代社會(huì)，我們似乎已經(jīng)失去了一些傳統(tǒng)美德。然而，禮并不是空洞無(wú)物的形式主義，而是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。我們應(yīng)該尊重他人，注意言行，避免傷害他人。同時(shí)，也要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如守時(shí)、待人有禮、勤儉節(jié)約等等。

總之，朱熹三牛精神能夠啟示我們堅(jiān)守初心，包容理解，注重修養(yǎng)。如果我們能夠?qū)⑦@三種精神融入自己的生活和工作中，我們就能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三牛精神的心得體會(huì)篇八

習(xí)近平總書(shū)記在2021年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的重要講話中再次勉勵(lì)全黨全國(guó)人民大力發(fā)揚(yáng)“三?！本瘛！袄吓Ｒ嘟馍毓赓F，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，農(nóng)歷辛丑牛年，“十四五”正開(kāi)局，鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅(jiān)正銜接。作為黨員干部，我們當(dāng)以“牛精神”立根、“牛風(fēng)格”塑魂、“牛干勁”提神，做好為民服務(wù)的“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展的“拓荒?！?、艱苦奮斗的“老黃牛”，在莽莽蒼蒼的浩蕩天地間揚(yáng)鞭遠(yuǎn)行，在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河里蹄疾步穩(wěn)，在河漢縱橫的荒原新土里深耕細(xì)作，在基層開(kāi)墾煥然一新的萬(wàn)里“沃野”，開(kāi)拓出時(shí)代里惠及后世的豐碩“良田”。

甘俯下身去，做心田植深情、眼中裝人民的“孺子牛”。“朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，主有千箱實(shí)”，“孺子牛”是魯迅筆下永葆赤子之心、時(shí)常牽掛人民的那類人。援藏工作中奔赴邊疆、情系雪域的孔繁森，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中知民冷暖、先人后己的扶貧干部黃文秀，2020年抗擊疫情時(shí)星夜馳援、焚膏繼晷的白衣戰(zhàn)士仲月霞……這些燦若繁星的平凡英雄，無(wú)不在心田里厚植著對(duì)黨的深情，眼中閃熠著對(duì)人民的真意，書(shū)寫了不平凡的壯麗詩(shī)篇，在共產(chǎn)黨人的精神圖譜中熔鑄了不朽的豐碑。“人民”二字是俯下身去才更清晰可見(jiàn)的炙熱火光，而“為民之心”是如同滌蕩雜質(zhì)才能顯出可貴的“和氏璧玉”，“為民服務(wù)”絕不是口號(hào)喊得震天響，落地卻無(wú)聲的敷衍了事，而是黨員干部拳拳服膺的行為準(zhǔn)則。接續(xù)好脫貧攻堅(jiān)的春風(fēng)之勁，而鄉(xiāng)村振興穗香撲鼻的金色麥浪也在以一浪更比一浪高的勢(shì)頭向前翻滾著，要讓人民在累累碩果中綻開(kāi)笑顏，就要始終緊跟民生民情精準(zhǔn)把脈定向，善始善終、善作善成，不遺余力辦好人民的大小事、急難事、愁盼事，真正成為與人民心手相連、血脈相通的黨員干部。

敢奔到前頭，做跳出舒適圈、劈山開(kāi)新路的“拓荒?！??！案医袒脑晌忠埃膶⑸炒冏冃轮蕖?，“拓荒?！笔遣慌隆吧缴諠饔暌嗥妗钡那奥肺粗胰搿包S沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的貧瘠荒野，義無(wú)反顧、奮勇當(dāng)先的闖關(guān)者。中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，從敢于“大包干”到敢砸“大鍋飯”，從“摸著石頭過(guò)河”到“殺出一條血路”，從失敗嘗試到中國(guó)特色，中國(guó)開(kāi)辟了一條前無(wú)古人的發(fā)展之路?？梢?jiàn)，上至國(guó)家下至個(gè)人，無(wú)不需要?jiǎng)?chuàng)新精神深入根基脊髓、融于血脈筋絡(luò)，才能保持活力不被時(shí)代淘汰。我們黨員干部更要做時(shí)代里敢闖敢試、高掌遠(yuǎn)跖的“拓荒?！?，破除思想藩籬，不被束縛手腳，勇敢跳出“舒適圈”，涉入“無(wú)人區(qū)”，墾別人沒(méi)有墾過(guò)的荒，蹚別人沒(méi)走過(guò)的路，逢高山關(guān)隘能開(kāi)出新路，遇深水峽谷能造起新橋，做從“0”到“1”的嘗試，收獲從無(wú)到有、苦盡甘來(lái)的喜悅。“十四五”已啟程，我們要“?！辈煌Ｌ?，奔在前頭，絕不能讓征途未盡而“牛蹄盡”，而要讓“牛蹄”所過(guò)之處皆播撒下創(chuàng)新的種子，孕育出生機(jī)蓬勃的時(shí)代春景。

能挑起擔(dān)子，做荊棘中邁步、負(fù)重能前行的“老黃?！薄Ｒ皇兰o(jì)風(fēng)雨兼程，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，我們的民族復(fù)興行至關(guān)鍵一程，是“搏擊長(zhǎng)空”的關(guān)鍵時(shí)刻，是“扶搖直上”的蓄力階段。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成，我國(guó)解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困已取得歷史性成就，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的沖鋒號(hào)角已經(jīng)吹響，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家已在高歌猛進(jìn)的路上，我們要秉承前輩們吃苦耐勞、默默耕耘奉獻(xiàn)的精神，爭(zhēng)做一個(gè)即使在荊棘中也能邁開(kāi)步、負(fù)重能前行的“老黃?！?。眺望前方不可能是坦途，我們?cè)诟墒聲r(shí)會(huì)有存在不足不夠力的問(wèn)題，必然需要我們齊心合力“滾石上山、爬坡過(guò)坎”，每個(gè)人的腳步就會(huì)匯成國(guó)與家的步伐，所以愈是雄關(guān)漫道真如鐵、荊棘叢生阻視野、險(xiǎn)灘暗礁在眼前，黨員干部愈要初心如磐石，韌勁如蒲葦，使命在肩頭，知重而負(fù)重，絕不能騖于虛聲，也不能馳于空想，而以實(shí)干為要，以?shī)^斗為履，下足“九牛爬坡，各個(gè)出力”的苦工，篳路藍(lán)縷以啟山林，朝乾夕惕一往無(wú)前，心有目標(biāo)奔赴山海，我們自會(huì)發(fā)現(xiàn)山海皆可蹈、未來(lái)必可期!

“越不可越之山，則登其巔;渡不可渡之河，則達(dá)彼岸。”我們已經(jīng)走過(guò)了千山萬(wàn)水，仍然需要跋山涉水，我們的腳下是摯愛(ài)的熱土，頭頂是浩浩的長(zhǎng)空，目光是堅(jiān)毅與從容。我們要做新時(shí)代蹄疾深耕的“三牛”，心系人民、開(kāi)山拓土、披荊斬棘，共同開(kāi)拓出基層更加春意盎然的廣袤沃野!