讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇一
赫伯特?斯賓塞是十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)開(kāi)始時(shí)期的英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他的快樂(lè)教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他提出了“逃走教育，快樂(lè)教育”的教育理念，強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的開(kāi)展起到了里程碑的作用。
斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。這一點(diǎn)我也是深有體會(huì)，記得有一次上課，教研室下來(lái)直到教學(xué)，我上的是《清平樂(lè)村居》辛棄疾的一首詞，上課的時(shí)候教到了“醉里吳音相媚好”，這里屬于理解的難點(diǎn)，我就和班上的一個(gè)男孩表演了，“醉里徐州話拉呱”，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話，甚至整首詞的意思，聽(tīng)課的老師、領(lǐng)導(dǎo)也感到很輕松，全班沒(méi)有一個(gè)孩子走神、不聽(tīng)講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來(lái)了。課后，大家給我反饋指導(dǎo)的時(shí)候，紛紛贊揚(yáng)了我這種做法，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果，更換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)。
快樂(lè)不僅是教育的真諦，也是人生的真諦啊，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情，如果把這些事情看成磨難，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲，秉承著快樂(lè)的心態(tài)，那事情就好辦多了，這里意思不是說(shuō)，我就可以輕松的去做這些事，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對(duì)待，笑對(duì)人生！
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斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇二
在暑假里，我再一次拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，這是一本偉大的教育名著，它來(lái)自于英國(guó)的著名教育家赫.斯賓塞。他的教育思想快樂(lè)而富于人性，他的教育方法奇妙而具有開(kāi)創(chuàng)性，書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。它使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益，對(duì)我們教育孩子起著指導(dǎo)性的作用。
書(shū)中有提到以興趣為孩子引路。每一個(gè)孩子都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。許多孩子看似沒(méi)有任何意義的活動(dòng)，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及對(duì)孩子有益的習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某件事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過(guò)程本身是令人感到快樂(lè)的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂(lè)的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開(kāi)始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都會(huì)變得津津有味，充滿樂(lè)趣。學(xué)習(xí)過(guò)程也從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
但孩子們的心理，往往被大人忽視。孩子的心理狀況和反映，就像一條隱秘而又曲徑通幽的林中小路，它時(shí)而平緩、寬廣，時(shí)而又狹窄、荒蕪。我由衷地贊同斯賓塞先生的觀點(diǎn)：讓孩子樂(lè)觀面對(duì)生活，給孩子信心，讓孩子懂得珍愛(ài)自己，讓勇氣給孩子帶來(lái)希望。我們都明白，教育的目的是“為孩子未來(lái)的生活作準(zhǔn)備”，他是一切教育行為的起點(diǎn)。俗話說(shuō)，“人生不如意事十有xxx”，關(guān)鍵在于我們的心態(tài)，樂(lè)觀的心理總會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮，而悲觀的心理則會(huì)使一切變得灰暗。很多其他的書(shū)也教育我們樂(lè)觀地對(duì)待生活，這樣的例子舉不勝舉。同樣是下雨天，樂(lè)觀的人則想：多么富有詩(shī)情畫(huà)意啊，我正好在家里整理一下我的房間、書(shū)籍，好好地享受一番。而悲觀的人則說(shuō)：真倒霉，好不容易有個(gè)星期天，就這樣泡湯了，唉！由此一天心情都不舒暢。樂(lè)觀的人是“總有一盞燈亮著”，悲觀的人的世界永遠(yuǎn)灰暗，看不清前途在哪兒。身為父母的我們?nèi)绻Ｍ⒆拥膶?lái)幸福，請(qǐng)從小感染他，引導(dǎo)他樂(lè)觀地面對(duì)生活。
在第二章“快樂(lè)教育最初的秘密”里斯賓塞是這樣說(shuō)的。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也可以發(fā)現(xiàn)孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他接受知識(shí)都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是最簡(jiǎn)單的內(nèi)容，他也很難接受。所以我們可以說(shuō)只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心，讓學(xué)生學(xué)習(xí)效率達(dá)到最大化。
“習(xí)慣是人的第二天性”。孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成則主要依靠父母和老師。在本書(shū)中，斯賓塞先生認(rèn)為：習(xí)慣來(lái)自重復(fù)和快樂(lè)，并闡述了有關(guān)專注、運(yùn)用、積累和自己選擇方面習(xí)慣的養(yǎng)成。我自己在這方面就深有感觸。從中學(xué)起，我就養(yǎng)成了看書(shū)并積累的習(xí)慣，我樂(lè)此不疲的記著那些讓我感動(dòng)的詞句，寫(xiě)下當(dāng)時(shí)看書(shū)的感受。這個(gè)習(xí)慣一直堅(jiān)持著，它豐富了我的課余生活，也給我的寫(xiě)作帶來(lái)方便。閑暇時(shí)翻來(lái)看看，仿佛又讀到了那些好書(shū)，感覺(jué)見(jiàn)到了老朋友一般。真是好習(xí)慣終生受益。另外，我也喜歡斯賓塞先生說(shuō)的關(guān)于選擇的話，我會(huì)告訴我的學(xué)生和孩子：選擇，也就一定意味著放棄，只有放棄別的，才是尊重自己的選擇。不去假如，滿意自己的選擇，并為之努力，然后充分享受選擇所帶來(lái)的快樂(lè)。
讀完本書(shū)，我的心境開(kāi)闊了許多。平時(shí)在生活中遇到的一些難題也似乎有了答案?？鞓?lè)，這個(gè)貫穿全書(shū)的詞語(yǔ)。讓我們大人送給自己，送給傾注著我們心血的孩子，讓快樂(lè)成為陪伴我們一生的朋友！
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇三
赫伯特·斯賓塞先生寫(xiě)這本書(shū)是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開(kāi)始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開(kāi)始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常?？梢月?tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常?？梢月?tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
書(shū)中還有很多的教育案例，也通過(guò)案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書(shū)，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂(lè)，莫過(guò)于在短暫的人生中得到豐富的愛(ài)和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開(kāi)始每個(gè)家庭的日出！
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的斯賓塞快樂(lè)教育讀后感，歡迎大家分享。
赫斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法?？赐辍端官e塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的`結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂(lè)教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂(lè)求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
20xx年7月28日
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇五
曾經(jīng)的我是非常贊同快樂(lè)教育的，我一直希望孩子或者學(xué)生能夠快樂(lè)地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，尤其是在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，基本屬于放松型，沒(méi)有嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求，只想著他能夠掌握所學(xué)知識(shí)，再喜歡上閱讀就夠了?？陕兀S著兒子年級(jí)越升越高，我發(fā)現(xiàn)兒子身上出現(xiàn)了很多缺點(diǎn)，隨著接觸的家長(zhǎng)越來(lái)越多，發(fā)現(xiàn)我的教育方式與很多家長(zhǎng)和同事的相差很大，看到他們對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，對(duì)孩子的那份精益求精，我開(kāi)始動(dòng)搖我所謂的“快樂(lè)教育”是不是走錯(cuò)了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅(jiān)持的思想是不是太理想化。正在這時(shí)候，我看到了這樣一本書(shū)，英國(guó)著名的教育家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)，這本書(shū)讓我明白了什么是真正的快樂(lè)教育，如何才能進(jìn)行有效的快樂(lè)教育。
快樂(lè)教育，首先要給孩子營(yíng)造快樂(lè)的教育氛圍。書(shū)中講到：“在教育孩子時(shí)，父母不應(yīng)該用指責(zé)和呵斥的方式教育孩子，不愉快的學(xué)習(xí)氛圍只會(huì)造成極差的結(jié)果。事實(shí)上，讓孩子有幸?？鞓?lè)的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應(yīng)該讓孩子在接受教育的過(guò)程中感受到快樂(lè)?！碑?dāng)孩子做某件事開(kāi)始厭倦時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有把某件事做好時(shí)，大人往往會(huì)埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會(huì)給孩子帶來(lái)緊張、痛苦的感受，在這樣的情緒下學(xué)習(xí)，孩子的自信心會(huì)下降，記憶力會(huì)減弱，教育成效甚微，一個(gè)人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能吸收或容納知識(shí)。一個(gè)親戚家的孩子剛上一年級(jí)，由于沒(méi)有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽(tīng)不懂老師的各種指令，家長(zhǎng)開(kāi)始著急恐慌，每天晚上的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間，是硝煙戰(zhàn)起的時(shí)候，孩子寫(xiě)不好，聽(tīng)不懂，幾遍過(guò)來(lái)，大人開(kāi)始控制不住，從大吼大叫升級(jí)到直接動(dòng)手。我告訴親戚，當(dāng)自己無(wú)法控制情緒，就會(huì)給孩子帶來(lái)不良影響，當(dāng)孩子在恐懼下學(xué)習(xí)，是沒(méi)有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的暫時(shí)落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂(lè)觀的心態(tài)，多夸獎(jiǎng)多鼓勵(lì)，從培養(yǎng)自信開(kāi)始。教育孩子需要打持久戰(zhàn)，不可能在短期內(nèi)看到效果，當(dāng)自己的付出沒(méi)有得到收獲，父母也不要失望。斯賓塞在書(shū)中講到，父母在教育孩子時(shí)，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，并對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行了分類，例如：生活習(xí)慣、語(yǔ)言、身體健康、數(shù)學(xué)運(yùn)算等，由此可見(jiàn)，對(duì)孩子的教育絕不能僅僅局限于知識(shí)的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。
快樂(lè)教育，需要一定的方法。本書(shū)為我們提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子游戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無(wú)形中激發(fā)著孩子的興趣，不僅僅圍繞著學(xué)習(xí)，又無(wú)不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，父母、教師只有足夠用心，才能想出各種方法，才能讓孩子在積極體驗(yàn)中獲取知識(shí)。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫(xiě)作、抓緊一切機(jī)會(huì)提升寫(xiě)作能力；讓孩子與大自然親密接觸，學(xué)習(xí)寫(xiě)自然筆記。想盡各種辦法，拓寬孩子的視野，有觀察、有發(fā)現(xiàn)、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣闊的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
快樂(lè)教育，有一個(gè)非常重要的領(lǐng)域是培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀個(gè)性和品質(zhì)。斯賓塞認(rèn)為，對(duì)孩子道德、意志和品質(zhì)的培養(yǎng)，與開(kāi)發(fā)孩子的智力同等重要。“如果一個(gè)孩子在意志和品質(zhì)方面有問(wèn)題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就?！蔽覀兣囵B(yǎng)孩子就是要培養(yǎng)真正的人。書(shū)中“記錄孩子的善行”這種方法非常適合推廣，專門準(zhǔn)備一個(gè)小本子，用來(lái)記錄孩子的良好品行，每當(dāng)孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對(duì)他的尊重和關(guān)注，讓孩子的心靈逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
快樂(lè)教育，不是沒(méi)有懲罰。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，不能只有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，還應(yīng)伴隨著懲罰。書(shū)中提倡“自然懲罰”的方法，讓孩子對(duì)錯(cuò)誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲罰的方式就是讓孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不給他買玩具。與自然懲罰相對(duì)應(yīng)的是人為懲罰，父母對(duì)孩子進(jìn)行一番批評(píng)或打罵，然后，父母自己把房間收拾好。孩子從自然懲罰中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲罰中得到緊張。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會(huì)由自己的行為所帶來(lái)的后果，也就是后果體驗(yàn)法。這種方法，不會(huì)破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠(yuǎn)離憤怒或抱怨的不良情緒。
快樂(lè)教育，需要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境，需要父母和老師以身作則，只有在安全、愉快的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會(huì)健康發(fā)展。
讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充滿智慧的愛(ài)，耐心的愛(ài)，包容的愛(ài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長(zhǎng)期的課題?！翱鞓?lè)教育”不是單純的放養(yǎng)，不是打著讓孩子快樂(lè)的旗幟無(wú)所作為，而是讓教育在快樂(lè)中發(fā)生，真正為完美生活做準(zhǔn)備。但愿更多的人了解真正的快樂(lè)教育，不要被“快樂(lè)”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇六
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務(wù)，教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的。”
初讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)是因?yàn)橛辛俗约旱暮⒆雍?，很多意想不到的事情讓我措手不及，覺(jué)得更應(yīng)該補(bǔ)充一下對(duì)教育孩子的知識(shí)空缺，于是才著手閱讀了這本書(shū)。
這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。在讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章“學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”，看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。有時(shí)我也在反思自己，確實(shí)會(huì)因?yàn)樽陨淼钠渌蛩赜绊懥饲榫w而牽累到孩子，看著孩子那無(wú)辜的眼神而心生內(nèi)疚;也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失和錯(cuò)誤判斷而慚愧;也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的教育方法而高興。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無(wú)法剔除的，但人們是為了享受而去喝咖啡，卻很少有人是為了享受來(lái)學(xué)習(xí)。書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：需要點(diǎn)鉆研、需要點(diǎn)機(jī)智、需要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。
有一句話講得真好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞還這樣說(shuō)：“愛(ài)，真的需要說(shuō)出來(lái)。美好的情感當(dāng)你說(shuō)出來(lái)時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”最令我難忘的是這樣一個(gè)章節(jié)《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。有首歌這樣唱：你快樂(lè)嗎?我很快樂(lè)。我想，快樂(lè)應(yīng)該是人生的真諦。
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái);當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們現(xiàn)實(shí)的教育卻有著種.種束縛，但不管怎樣，我們都期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”其實(shí)，每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠(chéng)的愛(ài)，這就是人們所說(shuō)的師愛(ài)。但愛(ài)和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇七
《斯賓塞的快樂(lè)教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂(lè)教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。全書(shū)二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書(shū)。書(shū)的開(kāi)頭有這樣一段話“無(wú)論是出于愛(ài)研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國(guó)的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開(kāi)始寫(xiě)這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書(shū)了。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書(shū)中還這樣寫(xiě)到”無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！爱?dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛(ài)和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書(shū)的心得：
一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒(méi)有了自信，學(xué)習(xí)的快樂(lè)也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活。
二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說(shuō)話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過(guò)這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽(tīng)你的任何解釋?！啊蹦阋呀?jīng)解釋過(guò)很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽(tīng)完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來(lái)的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來(lái)是很小的問(wèn)題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說(shuō)話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂(lè)、更健康、更隨和的教師。
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇八
赫伯特?斯賓塞是十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)開(kāi)始時(shí)期的英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他的快樂(lè)教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他提出了“逃走教育，快樂(lè)教育”的教育理念，強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的開(kāi)展起到了里程碑的作用。
斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。這一點(diǎn)我也是深有體會(huì)，記得有一次上課，教研室下來(lái)直到教學(xué)，我上的是《清平樂(lè)村居》辛棄疾的`一首詞，上課的時(shí)候教到了“醉里吳音相媚好”，這里屬于理解的難點(diǎn)，我就和班上的一個(gè)男孩表演了，“醉里徐州話拉呱”，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話，甚至整首詞的意思，聽(tīng)課的老師、領(lǐng)導(dǎo)也感到很輕松，全班沒(méi)有一個(gè)孩子走神、不聽(tīng)講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來(lái)了。課后，大家給我反饋指導(dǎo)的時(shí)候，紛紛贊揚(yáng)了我這種做法，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果，更換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)。
快樂(lè)不僅是教育的真諦，也是人生的真諦啊，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情，如果把這些事情看成磨難，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲，秉承著快樂(lè)的心態(tài)，那事情就好辦多了，這里意思不是說(shuō)，我就可以輕松的去做這些事，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對(duì)待，笑對(duì)人生！
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇九
赫?斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法?？赐辍端官e塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的.權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂(lè)教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂(lè)求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
2012年7月28日。
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇十
草坪缺少水的滋養(yǎng)，盡管是會(huì)枯萎的，但是還有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；如果遇到洪水，就有可能萬(wàn)劫不復(fù)，因?yàn)楹樗畷?huì)把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來(lái)自斯賓塞的一句話。對(duì)于教育，秉持著一個(gè)觀念：無(wú)論是對(duì)孩子的愿望、目的、結(jié)果，都應(yīng)像給小草恰當(dāng)?shù)乃?、?yáng)光、養(yǎng)料那樣，讓所有孩子都生生不息。
這本書(shū)首先從他給自己的孩子如何從小教育長(zhǎng)大開(kāi)始，一步一步的引導(dǎo)人們?nèi)绾芜M(jìn)行教育，進(jìn)行快樂(lè)的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，斯賓塞覺(jué)得品格教育決定孩子的一生。這在中國(guó)經(jīng)常容易聽(tīng)到，首先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)知識(shí)。只是現(xiàn)在的教育方式是，很多學(xué)?；蚶蠋熤魂P(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來(lái)自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì)使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。中國(guó)有一句古語(yǔ)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對(duì)于孩子是相當(dāng)重要的。
處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì)大為降低，呵斥與指責(zé)與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應(yīng)該用快樂(lè)的方法來(lái)教育孩子。很多孩子有著自己的興趣愛(ài)好，可能是踢足球、戶外散步這些放松且?jiàn)蕵?lè)性質(zhì)很高的項(xiàng)目。然而大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類似的想法。孩子的興趣愛(ài)好被剝奪了。當(dāng)他在家長(zhǎng)的嘮叨下學(xué)習(xí)著自己不喜歡做的事情，只會(huì)更加厭惡，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，還會(huì)和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著學(xué)英語(yǔ)、古箏、畫(huà)畫(huà)，上了小學(xué)還要增加寫(xiě)字和作文，她曾暗地里對(duì)我說(shuō)過(guò)：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著我學(xué)這些東西，煩死了。”很多時(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養(yǎng)成的?？鞓?lè)是教育的應(yīng)有之義。
在中國(guó)，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過(guò)依據(jù)孩子的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)教具來(lái)教育孩子的。比如在卡片上寫(xiě)各種不同的問(wèn)題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應(yīng)的地方掛一個(gè)木板寫(xiě)上相關(guān)的詞語(yǔ)制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運(yùn)算；給孩子植物種子來(lái)自己種植觀察生命成長(zhǎng)；畫(huà)地圖來(lái)訓(xùn)練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結(jié)合的能力……這些教具都充滿濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不至于索然無(wú)味。
像是植物種子這類教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書(shū)還不如去學(xué)習(xí)一件事物，因?yàn)楹笳咄惹罢吒苡谩Ｔ谥袊?guó)，一直秉持著填鴨式的教育，很少能夠自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。斯賓塞在書(shū)中提到：長(zhǎng)期以來(lái)教育僅僅被看作是在嚴(yán)肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區(qū)，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對(duì)孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂(lè)和興趣正來(lái)源于這兩種被忽視的教育方法。
教育和培養(yǎng)孩子，最關(guān)鍵的是用恰當(dāng)?shù)姆绞阶尯⒆痈惺芗议L(zhǎng)的愛(ài)心。來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)和開(kāi)導(dǎo)很大程度上能夠改善孩子的心性?，F(xiàn)在很多孩子會(huì)與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)牧私夂完P(guān)愛(ài)?！扒啻浩谧采细昶凇笔亲钅芊从尺@種現(xiàn)象的。
教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國(guó)的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負(fù)責(zé)將大量知識(shí)灌輸?shù)胶⒆幽X中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì)上的“高智商，低能兒”，因?yàn)樗B最基本的上超市買東西都不會(huì)。我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(zhǎng)大后碌碌無(wú)為，沒(méi)什么建樹(shù)，比如故事的一個(gè)成語(yǔ)故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書(shū)中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)是最忌諱的。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，死記硬背的'方法是不可取的，因?yàn)樗前俸Χ鵁o(wú)一利的。在面對(duì)中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì)讓學(xué)生采用死記硬背的方法來(lái)奪分。這種記憶會(huì)來(lái)得容易去得快。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，要想讓知識(shí)永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎(chǔ)之上的。
斯賓塞認(rèn)為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂(lè)教育。一個(gè)孩子從來(lái)不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛(ài)的孩子，總是習(xí)慣以冷漠甚至傷害他人的方式對(duì)待別人。由此可見(jiàn)，教育要從尊重開(kāi)始，這是孩子自我教育、責(zé)任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評(píng)或指責(zé)時(shí)辯解，家長(zhǎng)總會(huì)打斷他們：“不要狡辯，錯(cuò)就是錯(cuò)了?！薄@樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至自己就經(jīng)歷過(guò)。書(shū)中說(shuō)：孩子說(shuō)話的權(quán)利應(yīng)該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因?yàn)樗呀?jīng)是滿心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì)讓他增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。
與國(guó)外滿18周歲的孩子相比，中國(guó)的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì)上闖蕩。因?yàn)樗麄儽姸嗟倪x擇權(quán)從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護(hù)，獨(dú)立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權(quán)，而且要鼓勵(lì)他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛(ài)的記憶給孩子帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂(lè)，更多的愛(ài)與關(guān)懷！
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇十一
現(xiàn)在的孩子學(xué)得很辛苦，家長(zhǎng)、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂(lè)的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中提及的斯賓塞的快樂(lè)教育法很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
通觀全書(shū)，并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問(wèn)題，這本書(shū)為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來(lái)感覺(jué)非常親切、實(shí)用。
在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人?？鞓?lè)教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的無(wú)用興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。
斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長(zhǎng)及教師聆聽(tīng)。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書(shū)，是已經(jīng)開(kāi)始的中國(guó)教育新時(shí)代的預(yù)言書(shū)，是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。
斯賓塞快樂(lè)教育法讀后感篇十二
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。
他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
正因?yàn)槿绱?，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)。”
我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，這本書(shū)是繼盧梭《愛(ài)彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。全書(shū)包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫(xiě)作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的.習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
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