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知識就是力量是誰的名言(實(shí)用9篇)

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知識就是力量是誰的名言(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-11-20 02:45:04     小編:念青松

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

知識就是力量是誰的名言篇一

人們常說“”,可是,知識怎么能變成力量呢?我問媽媽:“我學(xué)會一篇課文,會解一道數(shù)學(xué)題,也沒覺得自己更加有力量了啊?!?/p>

媽媽說:“我先給你講個(gè)故事。上中學(xué)的時(shí)候,我的同桌考了第一名,老師獎(jiǎng)勵(lì)他一支圓珠筆。他在筆上刻下‘’這幾個(gè)字。當(dāng)時(shí)我問他,你怎么把知識變成力量呢?他說:‘我也不知道,但是我相信。’”

“后來這個(gè)同學(xué)讀了計(jì)算機(jī)博士,工作后參與了東風(fēng)系列導(dǎo)彈的設(shè)計(jì);東風(fēng)系列是近程、中遠(yuǎn)程和洲際核導(dǎo)彈的總稱。慶祝中華人民共和國成立70周年閱兵式的時(shí)候,代表世界領(lǐng)先水平的東風(fēng)-17、東風(fēng)-41等驚艷亮相,再次向世界證明了我們強(qiáng)大的國防實(shí)力。舉國振奮,網(wǎng)友紛紛留言‘大國崛起,中華利器’‘東風(fēng)快遞,使命必達(dá)’……你看,知識是不是轉(zhuǎn)化成為了捍衛(wèi)國家主權(quán)的力量?”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭:“原來這個(gè)力量指的是實(shí)力?!?/p>

媽媽說:“對。通過學(xué)習(xí)掌握某種知識技能,再將它運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域,它就能轉(zhuǎn)化成力量;但這個(gè)力量不是用來欺負(fù)別人、稱霸一方的,恰恰相反,它是用來維護(hù)和平、造福人類的。想想看,知識還能變成哪些力量?”

翻開五年級語文課本,重讀《少年中國說》,我感覺有一股力量注入我的內(nèi)心。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我知道自己該怎么做了。

知識就是力量是誰的名言篇二

放學(xué),我來到公交站臺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到楊閩朝我奔來。她一把拉住我說:鄭若瑜,他們倆欺負(fù)我。還沒問清緣由呢,楊閩就被她媽媽接走了。不料,楊閩口中的那兩位六年級男生開始針對我了。沒辦法,我只能孤軍奮戰(zhàn)了。

哎,從1加到100等于多少?他們發(fā)起攻擊了。可我腦中數(shù)學(xué)題沒存多少,還是切換成語文模式比較有利。我暗自思考了一下說:先別急,《千字文》會背嗎?你先背呀。背就背唄。天地玄黃,我已超快語數(shù)背了一段,然后說:到你們了。他倆面面相覷,竟打起了口水仗。你接著背呀。為啥你不背呀?我不會!難道我會嗎?看到這情景,我暗暗竊喜??磥肀痴b經(jīng)典是他們的弱項(xiàng)。

算了,《百家姓》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》你們隨便挑一個(gè)背吧。他們見情況不妙,立刻拋出了他們的殺手锏:《春江花月夜》,背!哈!我等這句話等了好久了!別以為六年級才要求背的詩詞五年級的就不會!在我們五(4)班,這首詞人人都會!這可是我們班的參賽項(xiàng)目呀!春江潮水連海平,我又一次以驚人的速度背了出來。他們現(xiàn)在可不敢小瞧我了,嘀咕了半天,讓我背《短歌行》。《短歌行》是何方神圣?聽過,但不會背呀!無奈,我繞過這個(gè)問題,以牙還牙,放出了大招:魑魅魍魎怎么寫?!他們也不傻,手一揮:現(xiàn)在不問字。不問字,行?!端疂G傳》中林沖火拼王倫后,坐第八把交椅的是誰?算了,簡單點(diǎn)吧,第一把?問完這個(gè)問題,我得意地笑了。不出所料,那倆人說:幾年前看的書了從1加到10等于多少?嘿,他們又轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)上了。不過,這題我知道,55。真是要什么來什么,我正愁沒題反駁呢,一個(gè)路人外套上的11給了我靈感,隨機(jī)脫口而出:35乘11等于多少?你先說呀。說出來你們不就知道了嘛。那就是不知道,知道你就說。說就說,等于385。你肯定把所有算式都背下來了。聽了這話,我笑了:我無聊呀,這有規(guī)律的。只要是兩位數(shù)乘11,都是在這個(gè)兩位數(shù)中間加上這兩個(gè)數(shù)的.和。如果和大于10,就向前進(jìn)1,這可是三年級學(xué)的。那兩個(gè)男生被我說得啞口無言,過了好一會,其中一個(gè)才說:我們又不坐公交車,走吧。

回想剛才的舌戰(zhàn)過程,雖然不會背《短歌行》,但還是大獲全勝。這些知識,這些問題都是靠我平時(shí)的積累。君子動(dòng)口不動(dòng)手,我這口今天算是發(fā)揮大作用了。當(dāng)然,知識就是力量,沒有平時(shí)積累的知識,今天我又怎會在這場戰(zhàn)爭中勝利呢?以后,我還要繼續(xù)努力下去,讓知識就是力量成為我終身的座右銘!

知識就是力量是誰的名言篇三

知識是一切力量的源泉,是文人騷客抒發(fā)豪情壯志的資本;是國家興旺發(fā)達(dá),科學(xué)發(fā)展的力量源泉;是人們獨(dú)立于世界文化之林的基石。因?yàn)椤?/p>

“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”是文人墨客對知識的渴望,是文人抒展才華,是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)人的渴望?!峨蹰w序》讓王勃一舉成名,盡情抒發(fā)沉郁頓挫的感慨之情。十年苦讀只為一朝的他成功了,如今是他壯志得以抒發(fā)的時(shí)刻,然而他命運(yùn)多舛,英年早逝,讓人倍感惋惜??珊蠲蓞s與眾不同,一首《臨江仙》便讓他對未來充滿了希望,也借機(jī)回?fù)袅四切┏靶λ娜?。以后他升官宰相。是知識給了他機(jī)會,是知識充實(shí)了自己。因?yàn)椤?/p>

“科學(xué)是第一生產(chǎn)力,知識就是科學(xué)發(fā)展的源泉?!笔菄覍χR的重視,因?yàn)閲业陌l(fā)達(dá)離不開知識。它是國家繁榮昌盛,獨(dú)立于世界之林的基礎(chǔ)。曹公對賢才如饑似渴,對關(guān)羽的重視表現(xiàn)得淋漓盡致。溫酒斬雄華,過五關(guān)斬六將,無一不是曹公對關(guān)羽的賞識之舉,才有了關(guān)于義釋曹操華容道。周公吐哺也反映了求賢若渴之情。因?yàn)閲业陌l(fā)展需要人才,需要人才治國之邦。

而知識也是人們獨(dú)立于世界文化之林的基石。諾貝爾獎(jiǎng)就是對擁有知識的人的贊揚(yáng)。魯迅,矛盾,莫言無一不是知識的擁有者,知識給他們帶來了力量,帶來了生命價(jià)值的氣息。因?yàn)樗麄儓?jiān)信:。

也許有人困惑:擁有許多知識的人怎么變成書呆子?有些人讀書不多在事業(yè)上卻取得了成功?在我看來:變成書呆子的人是因?yàn)樗麄儾恢缹⒅R得以運(yùn)用。而讀書少的卻取得成功是他們善于動(dòng)腦艱苦奮斗罷了。

讓你對人生充滿了希望。

知識就是力量是誰的名言篇四

為把握當(dāng)代青年的脈搏,洞察青工的動(dòng)態(tài),了解青工技術(shù)的狀況,公司團(tuán)委前不久在全公司進(jìn)行了一次青工技術(shù)狀況的調(diào)查。200x年6月20日,記者相機(jī)而動(dòng),到六礦了解情況,以期從局部管窺集團(tuán)公司青工技術(shù)的全貌。

調(diào)查結(jié)果令人滿意。調(diào)查顯示:97%以上的青工渴望學(xué)技術(shù)、學(xué)知識;70%以上的青工希望盡快學(xué)習(xí)和熟練操作微機(jī),用高科技知識為礦山的發(fā)展服務(wù);88%以上的青工主張建立學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制;82%以上的青工主張學(xué)以致用,貴在落實(shí)。

調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)一些不容樂觀的問題。68%的青工認(rèn)為技術(shù)知識水平?jīng)]有與經(jīng)濟(jì)收入掛釣;81%的青工認(rèn)為單位因資金緊張而影響學(xué)習(xí);33%的青工認(rèn)為學(xué)非所用,無用武之地。

郭偉杰,六礦綜機(jī)工廠大修組組長。剛從農(nóng)村接班來礦那會兒,只會出力流汗,礦上的玩意兒沒幾樣玩得轉(zhuǎn),但小郭是個(gè)有心人,愛琢磨,愛搗鼓,能吃苦,跟老師傅學(xué)實(shí)戲,向書本學(xué)理論,業(yè)余練操作,經(jīng)過一段時(shí)間的摸爬滾打,進(jìn)步神速。井下出了問題,礦領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名讓他下井。別人處理不了的問題,小郭下去一番“望聞問切”,立馬手到病除,一個(gè)啥也不會的農(nóng)村硅,現(xiàn)在已成長為礦上人人稱道的“技術(shù)大拿”。

安全生產(chǎn)。他有時(shí)一個(gè)月最多能拿20xx多元工資,學(xué)技術(shù)讓他嘗到了甜頭,今年,他還被授予集團(tuán)公司“學(xué)張瑋十佳青年”。諸如此類的技術(shù)尖子在六礦不勝枚舉,且層出不窮。

從六礦的青年技術(shù)狀況可以看出公司青工的整體技術(shù)素質(zhì)。時(shí)代呼喚人才,礦山需要人才。人人都是人才,重在發(fā)現(xiàn),重在創(chuàng)造成才的條件,也重在崗位成才。,用知識增加內(nèi)在的技術(shù)能量,真正讓知識青年、技術(shù)人才吃香,讓科技為礦山插上騰飛的翅膀。

知識就是力量是誰的名言篇五

自從地球上有了人類,知識便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會的進(jìn)步,無不顯示出知識的'巨大作用。知識的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類的文明。!當(dāng)前,世界上流行這樣一種說法:看一個(gè)國家、一個(gè)民族是否繁榮、富強(qiáng),就看這個(gè)國家、這個(gè)民族的人民文化知識水平。

我認(rèn)為這種說法不無道理。即使一個(gè)國家暫時(shí)還不夠富裕,但只要它有智慧的人民,有重視知識的傳統(tǒng),那就可以斷言:這個(gè)國家是有前途的,而如果一個(gè)國家、一個(gè)民族目前很富裕,卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無術(shù)”之徒,其結(jié)果必然是可悲的。它一定會漸漸地衰落下去。歷史上的唐朝之所以形成“開元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開明之外,最主要的原因是當(dāng)時(shí)各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),國家力量強(qiáng)大、威震四海。古時(shí)候,風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱,老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇,磕頭求神,聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來,這些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是沒有知識而導(dǎo)致的必然結(jié)果。

現(xiàn)在我們有了科學(xué)知識,有了人工降雨的辦法,即使遇上大旱,莊稼照樣可以長得很好?!袄咸臁币膊荒芸ㄎ覀兊牟弊恿?。人定勝天,就是因?yàn)槿藗冇辛酥R。由此可見,國家的繁榮、富強(qiáng)是離不開知識的。

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知識就是力量是誰的名言篇六

英國著名的哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過“知識就是力量”.現(xiàn)在這句話已被無數(shù)個(gè)事實(shí)所證明。

知識就是力量,只有擁有了知識,才能幫助人們實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)夢想;才能有現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)的社會。假如不懂得地質(zhì)學(xué),人們就不會知道960萬平方公里土地下的寶藏;假如不懂得信息科學(xué),就會變成耳聾眼花的現(xiàn)代人;假如不懂得基因科學(xué),就不能克服遺傳障礙,滿足人類生存的需要。

知識就是力量,建設(shè)祖國需要知識,管理國家需要知識,建設(shè)好我們的學(xué)校同樣也需要知識。沒有科學(xué)文化知識的人,難以在現(xiàn)代社會生存;不重視科學(xué)技術(shù)的國家,就會落后,挨打。

那么怎樣才能擁有知識呢?

無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思為寫《資本論》,每天到圖書館查閱資料,以致于在他的座位下面留下了兩個(gè)深深的腳印。宋朝詩人陸游一生酷愛讀書,在他房中,柜里裝書,桌上堆書,床上鋪書,他睡覺枕的還是書。所以他給后人留下了9000多首詩,成為我國著名的愛國詩人。偉大的領(lǐng)袖毛澤東也是視時(shí)間如生命,視知識如美肴,為了學(xué)習(xí),工作都徹夜不眠,以致于寫出了那么多激情飛揚(yáng)的文章和詩詞,新中國也才能夠從此誕生了。毫無疑問,這些人的成就與他們的好學(xué)精神是分不開的。

同學(xué)們,歷史告訴我們,中國的騰飛需要科學(xué)技術(shù);時(shí)代告訴我們,趕超世界先進(jìn)國家離不開科學(xué)技術(shù);我們胸前的紅領(lǐng)巾也在不斷地提醒我們,祖國需要有知識有文化的接班人。讓我們從現(xiàn)在做起,發(fā)奮學(xué)習(xí),向著世界科技的高峰,一步一個(gè)腳印地攀登吧!

我的講話完畢,謝謝大家。

知識就是力量是誰的名言篇七

什么最有力量?什么能夠改變命運(yùn)?不同的人有不同的答案,有人說是金錢,有人說是機(jī)遇,有人說是環(huán)境……而我認(rèn)為,知識就是力量,知識改變命運(yùn)。這是我讀過《知識改變命運(yùn)》這本書后得出的結(jié)論。

這本書,選取了34個(gè)人物,他們通過學(xué)習(xí)知識,改變了自己的命運(yùn),同時(shí)也改變了周圍許多人的命運(yùn)。我印象最深的就是張藝謀和袁隆平。

另外一個(gè)給我印象最深的,就是袁隆平。他是我國雜交水稻的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“雜交水稻之父”。有個(gè)外國人,叫萊斯特﹒布朗,曾經(jīng)寫了一本書,叫《誰來養(yǎng)活中國》。袁隆平教授從一棵雜交水稻開始,開創(chuàng)了水稻育種的新歷史,為中國糧食增產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn),用自己的行動(dòng)回答了“誰來養(yǎng)活中國人”的問題。

還有,我也聽爸爸對我說過,當(dāng)年如果他沒有上學(xué),沒有考上大學(xué),也許現(xiàn)在就不會在城里工作,我也許現(xiàn)在還正在農(nóng)村的老家上學(xué)??磥?,知識也改變了爸爸和我的命運(yùn)。

這本書的序言中,李嘉誠的話說得多好哇,“知識是推動(dòng)發(fā)展的最重要工具,改變命運(yùn)的機(jī)會就掌握在我們自己手中”。小朋友們,知識就是力量,知識能夠改變命運(yùn),讓我們從現(xiàn)在開始,努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的力量吧!

知識就是力量是誰的名言篇八

自從地球上有了人類,知識便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會的進(jìn)步。無不顯示出知識的巨大作用。知識的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類的文明。知識就是力量!

當(dāng)前,世界上流行這樣一種說法:看一個(gè)國家、一個(gè)民族是否繁榮、富強(qiáng),就看這個(gè)國家、這個(gè)民族的人民文化知識水平。我認(rèn)為這種說法不無道理。即使一個(gè)國家暫時(shí)還不夠富裕,但只要它有智慧的人民,有重視知識的傳統(tǒng),那就可以斷言:這個(gè)國家是有前途的。而如果一個(gè)國家、一個(gè)民族目前很富裕,卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無術(shù)”之徒,其結(jié)果必然是可悲的。它一定會漸漸地衰落下去。

歷史上的唐朝之所以形成“開元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開明之外,最主要的原因是當(dāng)時(shí)各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),國家力量強(qiáng)大、威震四海。

古時(shí)候,風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱,老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇,磕頭求神,聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來,這些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是沒有知識而導(dǎo)致的必然結(jié)果?,F(xiàn)在我們有了科學(xué)知識,有了人工降雨的辦法,即使遇上大旱,莊稼照樣可以長得很好?!袄咸臁币膊荒芸ㄎ覀兊牟弊恿?。人定勝天,就是因?yàn)槿藗冇辛酥R。

由此可見,國家的繁榮、富強(qiáng)是離不開知識的。,知識就是力量。

知識就是力量是誰的名言篇九

18、19世紀(jì)崛起于歐美的工業(yè)化浪潮,是人類生產(chǎn)力發(fā)展史上的一次巨大飛躍。一百年間的創(chuàng)造超過了過去一切時(shí)代的總和,這是人類禮貌史上未曾有過的奇跡。

眾所周知,工業(yè)化浪潮根源于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在必須程度上肇始于16、17世紀(jì)歐洲理性主義哲學(xué)對人的精神解放。在西方,當(dāng)人類理性剛剛從中世紀(jì)寒夜的迷霧中初露晨曦的時(shí)候,英國經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)的鼻祖——弗蘭西斯·培根提出一個(gè)極大膽的口號:“知識就是力量!”誰能料到,這一口號在一百年后,不僅僅改變了整個(gè)世界的面貌,而且改變了歐洲人的世界觀、價(jià)值觀及其對人性乃至人類命運(yùn)的理解。

然而,如實(shí)地說,“知識”并不等于智慧。知識是有限的工具理性,而不是價(jià)值理性。工具理性是人類生存的手段,而不是目的。人類終極目的是尋求幸福。盡管不同境界的人對“幸?!庇兄煌睦斫?,但是,我認(rèn)為,最高的幸福應(yīng)當(dāng)理解為一種“至善”,它是對人類終極命運(yùn)的關(guān)懷。有了終極關(guān)懷,人類才能找到立身安命的絕對的精神依托。終極之所以謂之終極,至善之所以謂之至善,乃是因?yàn)樗哂凶陨韴A滿的價(jià)值。自身圓滿的價(jià)值,即是一種絕對的價(jià)值。只有把握了絕對,才能超越經(jīng)驗(yàn)世界的有限性而獲得精神自由。而把握絕對的潛力是哲學(xué)的智慧,而不是“知識”。

知識是一種認(rèn)識,而認(rèn)識無非是主觀對客觀、心靈對物質(zhì)的一種反映。沒有主觀與客觀、心與物的區(qū)分就談不上認(rèn)識。也就是說,在通常所說的認(rèn)識論范圍內(nèi),人類理智所把握的世界是有限的、相對的世界。哲學(xué)作為安身立命之學(xué),它是一種最高的智慧,絕對的智慧。它不是那種我對外物的認(rèn)識,而是我的生命與萬物的生命,人類精神與宇宙精神的感通。既謂之感通,則排除了心與物的二元對峙,進(jìn)人了生命(萬物本體)的直覺體悟,在心靈的默識中冥契獨(dú)證絕對與大全。心靈一旦冥契獨(dú)證了絕對與大全,便獲得了終極關(guān)懷與絕對幸福。此時(shí)像程穎的一句詩所形容的那樣:“萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”。這是一種同天之境,這是對宇宙生命和諧的最親切透徹的觀照。有了這種觀照,才能真正理解“人是目的”,生命和諧是最高的善這一絕對真理的深厚蘊(yùn)含。

當(dāng)三百多年前培根響亮地喊出“知識就是力量”的時(shí)候,他忘記了一個(gè)更為重要的真理:明智才是幸福。培根用他的“新工具”在西方世界創(chuàng)造了一個(gè)科技進(jìn)步,物質(zhì)繁榮,社會歷史突飛猛進(jìn)的新時(shí)代。在很長一段時(shí)間內(nèi),人們曾為這一新時(shí)代歡呼雀躍,誤將工具理性當(dāng)作價(jià)值理性,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)能夠解決人生全部問題。工具理性崇拜導(dǎo)致了人性的扭曲與狂妄。在知識的誘惑下,人類過于自信,過于相信知識的力量,認(rèn)為憑借工具理性的力量,人類就能夠?yàn)樗麨?。他們像歌德筆下的浮士德一樣,野心勃勃地要控制一切,宰割一切。結(jié)果竟是這樣:知識本來是為人類服務(wù)的工具,結(jié)果成為人類互相爭斗的手段;人類本來是知識的占有者、創(chuàng)造者,反而成為知識的奴仆。在工具理性的誤導(dǎo)下,人類心靈不斷地向外追逐,而且愈走愈遠(yuǎn),最終忘記了自己的家園。

因?yàn)橛辛酥R,我們?nèi)祟愗澙返叵虼笞匀凰魅÷訆Z,移山填海,上天入地,無所不用其極。殆至今日,我們甚至已經(jīng)把知識的巨手伸向了地球之外。大氣層正在被我們?nèi)祟愔圃斐龅墓I(yè)廢氣、核物質(zhì)殘余所沾污,地下資源遲早要被我們?nèi)祟愡@一大自然的不肖子孫挖空殆盡。由于工具理性的過度膨脹,森林變成了荒川,綠洲變成了沙漠,生態(tài)出現(xiàn)斷裂,氣候出現(xiàn)異常。倘若我們?nèi)祟愒俨恢諗孔约旱挠?,大自然將以它無聲的憤怒和報(bào)復(fù)懲罰人類自身,那時(shí)人類終將用自己的手掐死自己,而且死無葬身之地。

老子言:智慧出,有大偽。他所說的“智慧”是指工具理性和知識。由于我們?nèi)祟愑辛酥R,有了發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),于是拼命競爭在世界上的主權(quán)和地位。一國之內(nèi),則不同的利益集團(tuán)互相爭斗,鬧得你死我活,雞犬不寧。不同民族、不同種族之間互相仇恨,為了自己的民族利益,為了自己種族的延續(xù),不惜一切地去傷害另一民族的利益,甚至以極殘忍的手段必致另一種族滅種而后快。在國際舞臺上,更是以強(qiáng)凌弱,以大欺小。近一百多年來世界風(fēng)云的變幻,充分顯示了人類只重視工具理性,不關(guān)懷價(jià)值理性,只強(qiáng)調(diào)局部利益,不關(guān)心人類命運(yùn)的劣根性。發(fā)生在20世紀(jì)上半葉的兩次幾乎滅絕人寰的世界大戰(zhàn),曾給人類的心靈以巨大的震驚。人道主義、和平意識、共存性思維曾在世界文壇上盛行一時(shí),成為中西文化對話的主題之一。然而,由于長期以來人類過于看重工具理性,而忽略價(jià)值理性,熱衷于眼前利益而對終極關(guān)懷漠不關(guān)心,所以對人道、和平、共存性價(jià)值觀的認(rèn)識并不深刻。冷戰(zhàn)時(shí)期的超級大國的戰(zhàn)略對峙,后冷戰(zhàn)時(shí)期此起彼伏的地區(qū)沖突、民族戰(zhàn)爭、大國對小國的制裁等,一再證明了人類生存智慧的貧乏和生命價(jià)值觀的淡漠。

哲學(xué)說到究極處,只恨有口道不出。我愿以宗白華先生《流云小詩》中的那首《感謝》小詩表達(dá)我的心曲:

可愛的地球,

可愛的人生,

感謝你給我許多濃厚的快樂!

我將怎樣報(bào)答你。

我一無所有——我只有一顆心;

心里深藏著一個(gè)世界!

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