演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村,今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂,非常感謝,也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員,西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員,也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了“地球村”的生涯,并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村,我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想,是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾,這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾,這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決?讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始,從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么?樂(lè)道尚和,差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容,樂(lè)和是一種理念,樂(lè)和又是一個(gè)家園,一個(gè)樂(lè)和生氣,樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園,樂(lè)和是一條道路,是一條不是毀滅鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)共生的道路,是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市,同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn),是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn),這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn),是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),其中的志士仁人,情之所系,心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè),而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案,為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法,為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言,生態(tài)文明的希望在中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué),因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的鄉(xiāng)村,在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì),有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化,有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能,中國(guó)還有鄉(xiāng)村,生態(tài)文明的希望在中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村,因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng),還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化,還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦,在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園,在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo),社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦,而是摸得到的產(chǎn)品,看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制,聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話語(yǔ),讀得到調(diào)研報(bào)告,走得進(jìn)的'生活方式,但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn),我非常感謝基因會(huì),我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng),社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn),就需要需要、耐力、寬容,支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn),鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人,都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園,每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生,每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量,我們需要的不是迷茫、不是焦慮,更不是絕望,樂(lè)和伴你飛翔,我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果,為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望!謝謝大家。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇二
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
環(huán)境是一個(gè)人類(lèi)生存最基本的條件,如果我們破壞了環(huán)境,這等于破壞了我們生存的條件。目前,生態(tài)環(huán)境日益惡劣,對(duì)我們影響最大的就是水資源。
據(jù)有關(guān)資料報(bào)道:排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無(wú)減,消耗水中的氧,使魚(yú)類(lèi)死亡,生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中,使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中,污染了5.5萬(wàn)億的淡水。這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊,保護(hù)環(huán)境是人人有責(zé)的,為什么要破壞呢?我外婆家附近有一條小河,以前清澈見(jiàn)底,我的姐姐、哥哥小時(shí)候常常在小河里游泳,和他們的小伙伴們?cè)谒墟覒?,叔叔、阿姨們也常常在這小河中洗衣服、洗菜······,而如今,小河旁建造了一個(gè)化工廠,把生產(chǎn)的廢水排放到河里,原本那清澈見(jiàn)底的小河漸漸變成了黑黑的.散發(fā)著怪味的小河。大人們?cè)僖膊蝗バ『酉匆路床肆耍』锇閭円苍僖膊蝗ズ永镦覒颉ぁぁぁぁぁの叶嗝磻涯钅菞l清澈見(jiàn)底的小河啊!
我想:珍惜資源,愛(ài)護(hù)環(huán)境,這些都是功在當(dāng)代、力及千秋的大事啊!如果我們?cè)谶@樣污染水,那我們可以用的水資源就會(huì)越來(lái)越少,我們破壞環(huán)境,就是破壞我們生存的條件。
讓我們攜起手來(lái),共同保護(hù)環(huán)境,不要讓淡水變成污水,保護(hù)環(huán)境,是我們共同的責(zé)任!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇三
在座的各位嘉賓、朋友:
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村,今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂,非常感謝,也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員,西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員,也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了“地球村”的生涯,并且在回到了鄉(xiāng)村,我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想,是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾,這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾,這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決?讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始,從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么?樂(lè)道尚和,差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容,樂(lè)和是一種理念,樂(lè)和又是一個(gè)家園,一個(gè)樂(lè)和生氣,樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園,樂(lè)和是一條道路,是一條不是毀滅鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)共生的道路,是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市,同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn),是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn),這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn),是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),其中的志士仁人,情之所系,心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè),而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案,為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法,為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言,生態(tài)文明的希望在中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué),因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的'鄉(xiāng)村,在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì),有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化,有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能,中國(guó)還有鄉(xiāng)村,生態(tài)文明的希望在中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村,因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng),還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化,還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦,在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園,在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo),社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦,而是摸得到的產(chǎn)品,看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制,聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話語(yǔ),讀得到調(diào)研報(bào)告,走得進(jìn)的生活方式,但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn),我非常感謝基因會(huì),我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng),社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn),就需要需要、耐力、寬容,支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn),鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人,都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園,每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生,每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量,我們需要的不是迷茫、不是焦慮,更不是絕望,樂(lè)和伴你飛翔,我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果,為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望!謝謝大家。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇四
xx:
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)營(yíng)崗村,此刻經(jīng)開(kāi)區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地,讓城市的人來(lái)到農(nóng)村,都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房,既不能擋風(fēng)也不能遮雨,而此刻家家戶(hù)戶(hù)都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房,還安上了玻璃鋼窗、防盜門(mén),室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng),農(nóng)民的生活水平已大大提高,農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善,農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?!?。大街上七老八十的老太太、老爺爺,一天到晚樂(lè)呵呵的,簡(jiǎn)直就是:越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來(lái)越美,經(jīng)開(kāi)區(qū)的道路越來(lái)越干凈整潔,道路身旁有很多茂盛的樹(shù)木。
經(jīng)開(kāi)區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河,小河內(nèi)有很多可愛(ài)的小魚(yú),我和妹妹沒(méi)事經(jīng)常到小河邊玩耍,小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹(shù)林,歡快的小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上嘰嘰喳喳的叫著,孩子們?cè)跇?shù)林里歡快的玩耍,開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)的.十分大的超市丹尼斯,里面商品琳瑯滿目,衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔,經(jīng)開(kāi)區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院,醫(yī)院很大,里面衛(wèi)生十分整潔,交通十分便利,我區(qū)還有一座秀麗的圖書(shū)樓,里面很多圖書(shū),擺放十分整齊,教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場(chǎng),像一個(gè)巨大的碗。
此刻我們村拆遷了,我們一家在理想城居住,里面有秀麗的人工湖,湖里面有小魚(yú)和鴨子,我上次還見(jiàn)到了一只烏龜,里面長(zhǎng)滿植物,十分優(yōu)美,里面還有人工游泳池,今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳,里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé),綠化十分優(yōu)美,地下停車(chē)場(chǎng)寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了,我十分期盼,聽(tīng)說(shuō)要建32層的高樓,建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈,就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村,新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛,我們更深信祖國(guó)的明天將更輝煌!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇五
敬愛(ài)的教師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的完美:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,應(yīng)對(duì)滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)當(dāng)深深地反思:時(shí)代要提高,禮貌要發(fā)展,我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了,人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)當(dāng)走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)禮貌新風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:
倡導(dǎo)生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色禮貌理念。將綠色禮貌當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的禮貌。將這一禮貌成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色禮貌理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是期望、是歡樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自我的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、此刻和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?!熬盼濉币詠?lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了必須成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅僅是調(diào)水區(qū),并且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大職責(zé)。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)本事降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大能夠“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。就要構(gòu)成從我做起、從身邊事做起、此刻做起。我們僅有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們進(jìn)取呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,進(jìn)取探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)儉,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,進(jìn)取行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就必須會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫(huà)!
倡導(dǎo)生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)職責(zé),為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造完美未來(lái)做出進(jìn)取的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加完美。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇六
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
善盟和伊克昭盟,草原退化、沙化之勢(shì)更為嚴(yán)峻。與50年代相比,阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%,目前荒漠和半荒漠已占到了這個(gè)旗草地的96。9%。
讓家園綠樹(shù)藍(lán)天
讓我們小手拉小手
讓我們小手拉大手
加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園
今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍(lán)天綠地!
行動(dòng)起來(lái),從我開(kāi)始!行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始!謝謝!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇七
大家好!我是我今天演講的題目是《低碳生活,就在你我身邊》。請(qǐng)問(wèn):你們看過(guò)《2012》這部電影嗎?在影片中,強(qiáng)烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災(zāi)害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄,人們倉(cāng)皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中,令我揮之不去。這雖然只是一部電影,但它給予我們?nèi)祟?lèi)有太多、太多的反思。
當(dāng)今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中,造成全球氣溫升高,從而引發(fā)了不斷的'自然災(zāi)害。面對(duì)眾多頻仍的自然災(zāi)難,人們一直在苦苦地努力地尋找答案,從京都議定書(shū)到哥本哈根會(huì)議,節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念,低碳生活成為我們急需建立的時(shí)尚的生活方式。也許你會(huì)說(shuō),低碳生活離我們學(xué)生的生活還很遙遠(yuǎn),其實(shí)不然,低碳生活就在我們身邊。比如:有些學(xué)生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開(kāi)著空調(diào),這些顯然都是對(duì)社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。你可知道:每節(jié)約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放,夏季空調(diào)調(diào)高一度,就可節(jié)省10%的能耗;用節(jié)能燈替換白熾燈,產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣——節(jié)能就是最大的減碳!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
20-年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。在“里約”精神的鼓舞下,20世紀(jì)90年代我國(guó)政府逐漸開(kāi)始關(guān)注經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題,相繼通過(guò)了一系列相關(guān)重要文件。20-年9月,中共十四屆五中全會(huì)莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入“九五”和20-年中長(zhǎng)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃,明確提出“必須把社會(huì)全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”;20-年中共十六大把建設(shè)生態(tài)良好的文明社會(huì)列為全面建設(shè)小康社會(huì)的四大目標(biāo)之一;20-年中共十六屆三中全會(huì)提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀;20-年中共十六屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共十七大,首次把建設(shè)生態(tài)文明寫(xiě)入黨的報(bào)告,作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一。
近二十年來(lái),生態(tài)文明建設(shè)在我國(guó)發(fā)展迅速,取得了輝煌的成就:
1、生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)先后實(shí)施了“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、京津風(fēng)沙源治理等重點(diǎn)生態(tài)工程。初步達(dá)到了從“沙逼人退”到“人逼沙退”的轉(zhuǎn)變。并且,我國(guó)森林覆蓋率、森林儲(chǔ)蓄量和森林面積也大幅增加,比改革開(kāi)放初期增幅巨大。
2、生態(tài)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則,把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
這些年,我們作為發(fā)展中國(guó)家,堅(jiān)定不移地推進(jìn)節(jié)能減排,在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實(shí)現(xiàn)了水電裝機(jī)、太陽(yáng)能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風(fēng)電裝機(jī)的增速四個(gè)全球第一。同時(shí),生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展,我國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)均有各種類(lèi)型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)。
3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展以來(lái),我國(guó)新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風(fēng)景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,正逐步成為社會(huì)公眾進(jìn)行戶(hù)外游憩、開(kāi)展生態(tài)旅游的理想場(chǎng)所。這不僅滿足了人們的精神文化需求,也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系提供了保障。
短短二十年,在取得了輝煌成就的同時(shí),我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)也存在許多問(wèn)題:
1、我國(guó)的基本國(guó)情限制了生態(tài)文明的發(fā)展。
中國(guó)是地大物博,資源豐富。但人口問(wèn)題是中國(guó)在發(fā)展道路上不可回避的問(wèn)題。作為世界人口數(shù)量最多的國(guó)家,中國(guó)的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國(guó)正處于飛速發(fā)展的階段,各個(gè)行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質(zhì)支持。大量的開(kāi)采能源對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補(bǔ)的傷害。同時(shí),為了追求高效益、低成本,中國(guó)許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn),排放也不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。資源利用效率低、浪費(fèi)大。因此,中國(guó)單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達(dá)國(guó)家,單位產(chǎn)值的消耗強(qiáng)度大大高于世界平均水平。在資源浪費(fèi)的同時(shí),也對(duì)環(huán)境造成了傷害,如此惡性循環(huán),中國(guó)將面臨更大的挑戰(zhàn)。
新中國(guó)以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好,但是發(fā)展過(guò)快的話,就沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)提升人們的生態(tài)文明意識(shí)。許多人只是一味的追求物質(zhì)的滿足,為了追求高效益、低成本,不采用先進(jìn)技術(shù)、不按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益,卻忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這并不是因?yàn)閲?guó)家標(biāo)準(zhǔn)不完善、監(jiān)管體系不健全,而是由于大多數(shù)人不能正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)的現(xiàn)狀,不能明確地認(rèn)識(shí)到自己的所作所為給地球帶來(lái)的嚴(yán)重后果?;疚幕R(shí)的缺失和基本環(huán)保意識(shí)的缺失,導(dǎo)致了生態(tài)文明建設(shè)很難進(jìn)一步推廣。
我國(guó)在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就,不可否認(rèn)森林的增加對(duì)生態(tài)有著不可計(jì)數(shù)的好處。然而這種哪里出了問(wèn)題就去哪里解決問(wèn)題的方法治標(biāo)不治本。我們永遠(yuǎn)在解決問(wèn)題而不是預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生。在許多城市,為了追求發(fā)展,仍有大片的天然植被被破壞,取而代之的是高樓工廠,好一些也只是完全沒(méi)有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設(shè)取得的生態(tài)效益并不顯著。
我對(duì)我國(guó)在生態(tài)建設(shè)方面有以下幾點(diǎn)建議:
1、計(jì)劃生育勢(shì)在必行。
環(huán)境問(wèn)題竹根到底是人口問(wèn)題造成的。人口不斷增長(zhǎng),必然會(huì)造成對(duì)物質(zhì)的需求不斷地增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)消耗能源,人口越多,所需能源越多,占地約大。為了滿足人們需求,就要不斷砍伐森林,開(kāi)采能源,對(duì)環(huán)境造成巨大的負(fù)擔(dān)。所以,我們還是要控制人口的增長(zhǎng),也減少對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。只要把人口的增長(zhǎng)和生態(tài)建設(shè)保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上,我們就能實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)人口過(guò)多,我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質(zhì)條件,隨著人們對(duì)物質(zhì)需求的日益增加,我們更難滿足人們的需求,為了滿足人們,我們不得不從環(huán)境中獲取更多,這就對(duì)環(huán)境增加了更大的負(fù)擔(dān)。
2、持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了“輝煌成果”,生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴(yán)重破壞,可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實(shí)證明,單純的gdp增長(zhǎng)指標(biāo)不能全面真實(shí)地反映問(wèn)題,它沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以,以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價(jià),換取某種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),帶來(lái)一時(shí)的經(jīng)濟(jì)數(shù)字的增高,卻留下了長(zhǎng)遠(yuǎn)的隱患。我們只有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境、資源保護(hù)以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái),才能對(duì)生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學(xué)的集聚效應(yīng),并營(yíng)造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且,雖然短期來(lái)看,我們是得到了高效益,但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,生態(tài)的破壞對(duì)以后的發(fā)展是不利的,會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān),不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展,而應(yīng)該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展,在追求眼前利益的同時(shí),也追求未來(lái)的利益??沙掷m(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。
要想從根本上維持生態(tài)平衡,再先進(jìn)的技術(shù)也只是不斷解決問(wèn)題。舊的問(wèn)題解決了,新的問(wèn)題又出現(xiàn)了,這樣循環(huán),無(wú)休無(wú)止。就算有一天技術(shù)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了生態(tài)被破壞的速度,但是如果人們沒(méi)有足夠的意識(shí)去利用新技術(shù)解決問(wèn)題,一切的努力也是白費(fèi)的。所以說(shuō),要讓生態(tài)文明意識(shí)深入人心,要讓每個(gè)人都能意識(shí)到壓在自己肩上的生態(tài)建設(shè)的責(zé)任,才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。只有當(dāng)人們都有意識(shí)去保護(hù)生態(tài)了,新技術(shù)的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時(shí),當(dāng)人們的生態(tài)文明意識(shí)得到了提升,在生產(chǎn)生活中對(duì)生態(tài)造成的傷害也會(huì)減少,這也從根本上減少了生態(tài)問(wèn)題。
4、均勻協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)建設(shè)。
不僅在人煙稀少的地方需要建設(shè)生態(tài)林,在城市中生態(tài)的建設(shè)更是至關(guān)重要的。在城市中合理的增加綠化,不僅對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)有好處,也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活條件。我認(rèn)為城市生態(tài)建是我國(guó)下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心,更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的中心。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次強(qiáng)調(diào),在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置,使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。胡錦濤同志最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中指出:“可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?!鄙鷳B(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)共同發(fā)展逐步成為我國(guó)發(fā)展的方向,走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難,但回首看到我們已取得的輝煌成就,我們應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿信心。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)我的信任,使我有機(jī)會(huì)在這里發(fā)表演講。在這個(gè)充滿生機(jī)和活力,挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時(shí)代,沉浸在上海世博會(huì)隆重舉行的濃厚氛圍中,作為污水處理廠的一名年輕員工,就是要把一泓清水奉獻(xiàn)給人民。為此,今天我演講的內(nèi)容是“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”。
茫茫宇宙,唯一載有生命的航船是地球。山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是我們?nèi)祟?lèi)固有的家園。那不是夢(mèng),那是我們祖先曾經(jīng)生活過(guò)的地方,仙境般的美麗,寶瓶似的富饒,茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中飄著陣陣花香,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在水中暢游,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們?nèi)祟?lèi)的無(wú)知、短視和貪婪,毀掉了美麗可愛(ài)的家園,空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,家園滿目瘡痍,地球不堪重負(fù)。
人類(lèi)是聰明智慧的,在前進(jìn)的歧途中驚醒了,現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境,向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取,要走可持續(xù)發(fā)展道路,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)綠色生活,做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類(lèi)自己手里毀壞,也能在人類(lèi)自己手里建好。于是,“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”是每個(gè)人的理想愿望和奮斗目標(biāo)。在倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明中,我們污水處理廠承擔(dān)著重大責(zé)任,我們要通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),化廢為利,把污水變成清水,重新流向河流,去滋潤(rùn)大地,讓植物繁茂地生長(zhǎng),滿目蒼翠,一片秀色;讓上海世博會(huì)環(huán)境優(yōu)良,流淌清水,無(wú)限美麗。我們年輕員工是污水處理廠的生力軍與主力軍,要承擔(dān)起自己的責(zé)任,努力工作、認(rèn)真工作、辛勤工作,無(wú)怨無(wú)悔,在平凡的污水處理工作崗位上,做出不平凡的業(yè)績(jī),讓青春閃光,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過(guò)我們的艱辛努力,通過(guò)我們的無(wú)私奉獻(xiàn),祖國(guó)的環(huán)境一定會(huì)變得更美好,可以預(yù)見(jiàn),我們向往我們祖先過(guò)得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)文明的生活,在我們這一代,一定會(huì)重現(xiàn),藍(lán)天白云,綠水青山,魚(yú)在水中游,人在畫(huà)中行。
“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”不能等靠要,必須從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。我們年輕員工要從生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),立足自身,點(diǎn)滴做起,厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。我們大家行動(dòng)起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,讓天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前,讓我們大家快樂(lè)幸福地生活。
我的演講完了,謝謝大家。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇十
同志們:
大家好!
為全面貫徹落實(shí)黨的“建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署,傳播生態(tài)文明理念,構(gòu)建全民參與環(huán)境保護(hù)的社會(huì)行動(dòng)體系,在全社會(huì)營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣,引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活,積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設(shè),我們向全校提出以下倡議:
讓我們自覺(jué)樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,支持、參與生態(tài)文明宣傳教育,形成愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進(jìn)一步推動(dòng)形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé),我以奉獻(xiàn)生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。
自覺(jué)參與全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),加快推進(jìn)綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。積極倡導(dǎo)梳理生態(tài)文明觀念,把個(gè)人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分,爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標(biāo)兵”,大力宣傳綠色生活的理念。
通過(guò)開(kāi)展少開(kāi)一天車(chē)、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動(dòng),踐行低碳生活、綠色消費(fèi)。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,爭(zhēng)做綠色家園的守護(hù)人,爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)綠護(hù)綠的先進(jìn)和模范,切實(shí)保護(hù)好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹(shù),用愛(ài)心呵護(hù)一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城,我們義不容辭!讓我們攜起手來(lái),共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,爭(zhēng)當(dāng)積極營(yíng)造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者,為共建綠色家園,共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇十一
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。
南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫(huà)!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇十二
同志們:
大家好!
為落實(shí)密云縣xxxx年創(chuàng)建生態(tài)縣、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作意見(jiàn),縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)建生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊(duì)成員和列入-年重點(diǎn)創(chuàng)建生態(tài)文明村的支部書(shū)記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的,是讓大家進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)建生態(tài)文明村、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的認(rèn)識(shí),明確生態(tài)文明村的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),理清思路、掌握方法,抓住機(jī)遇、奮發(fā)有為,把創(chuàng)建生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和規(guī)范化。下面,我講三點(diǎn)意見(jiàn)。
我們以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ),按照“內(nèi)外腦結(jié)合,以我為主”的原則,根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合北京對(duì)我縣的功能定位,編制了水平較高的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。8月30日,規(guī)劃通過(guò)了市環(huán)保局組織的專(zhuān)家評(píng)審,專(zhuān)家們一致認(rèn)為,我縣的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃達(dá)到了全國(guó)先進(jìn)水平。9月28日,規(guī)劃通過(guò)縣人大審議批準(zhǔn),上報(bào)國(guó)家環(huán)??偩謧浒?,我縣正式列入創(chuàng)建生態(tài)縣第一梯隊(duì)。
經(jīng)過(guò)一年的探索實(shí)踐,全縣的創(chuàng)建工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺(tái)。在城市開(kāi)展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)?;顒?dòng),在農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動(dòng),在精神領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)建首都文明縣活動(dòng),在各行各業(yè)開(kāi)展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動(dòng),在開(kāi)展六項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的同時(shí),大力實(shí)施全民素質(zhì)提高工程、生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工程,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建設(shè)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。去年,我們以創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn),加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),下大力量進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建設(shè)原則,創(chuàng)造性地實(shí)施“三治五化”工程,解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問(wèn)題,初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績(jī)是非常顯著的,太師屯、溪翁莊兩個(gè)鎮(zhèn)創(chuàng)建成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中太師屯創(chuàng)建成全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),有51個(gè)村通過(guò)北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。
通過(guò)創(chuàng)建首都文明縣,舉辦-密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識(shí)大賽、生態(tài)縣建設(shè)百村行等活動(dòng),讓生態(tài)縣建設(shè)家喻戶(hù)曉、人人皆知,打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌,密云在首都乃至全國(guó)的知名度也有很大程度地提升。通過(guò)創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作,部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥,晴天一身土的日子,垃圾污水少了,街道路面平了,居住環(huán)境美了,村莊夜里亮了,生態(tài)文明村有了雛形;通過(guò)戶(hù)廁改造,10000多戶(hù)農(nóng)民用上了水沖式廁所,家庭衛(wèi)生好了,蒼蠅蚊子少了,有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建設(shè)、節(jié)能吊炕的使用、太陽(yáng)能熱水器的安裝,使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步提高,老百姓真正得到了實(shí)惠。