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傅雷家書讀后感悟 傅雷家書讀后感(模板15篇)

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傅雷家書讀后感悟 傅雷家書讀后感(模板15篇)
時間:2023-11-20 18:43:08     小編:QJ墨客

心中有不少心得感悟時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

傅雷家書讀后感悟篇一

“烽火連三月,家書抵萬金?!?/p>

人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。

當(dāng)兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關(guān)心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。

在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。

父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。

世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱。

與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至,對于他學(xué)習(xí),感情上的見解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。

傅雷所表現(xiàn)出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實更讓人感動和回味。

讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。

傅雷家書讀后感悟篇二

花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。

在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?,都包含了他對傅聰?shù)膼?。其實從小,傅聰就被傅雷?yán)格的管教著,父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴(yán)厲的愛,是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他不是很適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。

在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點(diǎn),而不求什么回報。

在國內(nèi)反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí),寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。

其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經(jīng)常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。

傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機(jī)會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。

傅雷家書讀后感悟篇三

傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩,做錯了事不承認(rèn),還將其強(qiáng)硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。

傅雷的真誠,體現(xiàn)在教育兒女方面,書信中可見一斑:“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)償,不能洗刷。”

離別之時,傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法??伤麄兿脒^沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運(yùn)動的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書!

傅雷家書讀后感悟篇四

《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。

傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對待自身的不足。

我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。

這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。

濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。

傅雷家書讀后感悟篇五

寒假的時間已經(jīng)過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細(xì)膩的父愛,有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠(yuǎn)在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點(diǎn)上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時,他給予足夠的贊揚(yáng),同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。

他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴(yán)。

父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月,正因為有了這段歲月的沉淀,父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會用心地、正確地傳達(dá)愛。

傅雷家書讀后感悟篇六

傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí),在獲獎時,伴隨夸獎的還有不要驕傲的叮囑,在做錯事時,伴隨著嚴(yán)厲批評的還有加油改正的鼓勵。

傅雷是個循循善誘的人,他不會蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實例,挖掘道理,來警示傅聰。

傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個好的榜樣。

傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評價,對兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。

傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯了字,他也耐心分析,糾正錯誤。“細(xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的作風(fēng)。

傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書,事實上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。

傅雷曾說:“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!笔堑?,忠言總是逆耳的,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗,因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會不到。

傅雷家書讀后感悟篇七

身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。

“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。

也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質(zhì)提高,才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會越來越潔凈.

我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實做到從我開端,為子孫做好的典范!

傅雷家書讀后感悟篇八

傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!

剛剛開始閱讀時,我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。

家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?

從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個特別細(xì)心的人,對兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個時刻愛國,淡泊名利的人。

長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對兒子的關(guān)切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。

心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄?,必先訓(xùn)練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。

每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

傅雷家書讀后感悟篇九

一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》,影響了幾代人。到底是什么東西打動了這許許多多的讀者的呢?僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎?讀完整本書后,我感覺不僅如此,更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。

面對書中這些質(zhì)樸、真摯的文字,我感觸頗深。

家信中傅雷曾對傅聰說:“人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也可有更正確的自我批評?!边@是要告訴兒子,要多去接觸外來的事物,或許會對音樂藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時也是關(guān)心兒子,希望他能適當(dāng)休息,不要太過勞累的一種方式。

作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨?,F(xiàn)在的我們這些學(xué)生,面臨著繁忙的學(xué)業(yè),每天為了成績憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會分崩離析?所以,我們不要太苛責(zé)自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽一陣鳥鳴,感受一縷陽光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎?有了這樣一個良好的心態(tài),我們才能在學(xué)習(xí)上笑對困難,勇敢克服。

等到這時,我們的心就仿佛像沉入深海一般寧靜,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對這世間萬物的種種都會有著全新的認(rèn)知與看法。對過去的自己重新做一個評判,改變自己的不足。

這一切的一切,都只不過在向更好的一個自己邁進(jìn)。

所以,此刻,放下手中的手機(jī)或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己單調(diào)乏味的世界中,“要不時跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點(diǎn)滴美好。

《傅雷家書》,它不僅是傅雷對兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo),也同時引領(lǐng)著所有閱讀該書的讀者一起,朝一個更好的方向前進(jìn),這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧!

傅雷家書讀后感悟篇十

看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細(xì)致,多么深刻。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

傅雷家書讀后感悟篇十一

《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠(yuǎn)在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。”

這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識方面,更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。

不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。

信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。

傅雷家書讀后感悟篇十二

在這個短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國家和民族榮譽(yù)感。

父母是我們身邊最親近的人,他們無時無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信,感動著我們每一個讀者的心靈。

傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。

從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為,書信,是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是此時此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。

讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。

傅雷家書讀后感悟篇十三

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了?!睆倪@段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。

有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅強(qiáng)。

父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點(diǎn)都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。

《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>

我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實現(xiàn)自己的夢想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。

傅雷家書讀后感悟篇十四

杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話?!陡道准視肪褪且粋€很好的例子。

《傅雷家書》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。

傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨(dú)特見解,他認(rèn)為無論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問題。

在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,并不時給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個孩子都十分的成功。

在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認(rèn)為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

傅雷家書讀后感悟篇十五

讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。

感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物?!陡道准視反_實名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。

傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:

一、討論藝術(shù);

二、激發(fā)青年人的感想;

三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

四、做一面忠實的“鏡子”。

信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。

以下是我摘抄的幾個精彩片段:

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?/p>

這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的`經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?!?/p>

千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!

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