當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

千字文讀后感篇一

《水滸傳》是一本人盡皆知的小說(shuō)，寫的是元末明初的一個(gè)農(nóng)民起義開始、發(fā)展到結(jié)局中的歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。前70回主要說(shuō)像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看，但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。后50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事，顯得較為陰暗，讓好漢們死的死傷的傷，最后連幾個(gè)頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看，真是痛恨極了那些貪官污吏。

作者羅貫中可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個(gè)讓我感到很糾結(jié)的人物，說(shuō)他不懦弱，是因?yàn)樗粫?huì)手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內(nèi);說(shuō)他懦弱，又是因?yàn)槠拮颖桓哐脙?nèi)侵犯又不敢“上訴”最后還被騙進(jìn)了白虎節(jié)堂。那李逵可算是最魯莽的人了，心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛(ài)、率直忠誠(chéng)。他聽(tīng)說(shuō)“假”宋江強(qiáng)搶民女，一怒甚至把杏黃旗給撕了，明白真相后又有勇氣負(fù)荊請(qǐng)罪;接老母上山發(fā)現(xiàn)被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象，如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。

既然梁山上叫做忠義堂，就離不了忠與義這二字。

義，這一“點(diǎn)撇捺”實(shí)在包含了太多東西。好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫!

讀過(guò)《水滸傳》，不禁感慨萬(wàn)千……。

看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。

宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。

宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩?？梢?jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。

說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦?，接受了宋江的“招降”?/p>

晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!

宋大哥一門心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳洌谑?，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)?，朱武知道有聰明也沒(méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。

而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。

當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。

宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

是非功過(guò)，難以評(píng)說(shuō)。

千字文讀后感篇二

這一學(xué)期，《弟子規(guī)》背完了，老師給我們布置了背誦《千字文》。我覺(jué)得《千字文》沒(méi)有《弟子規(guī)》好背，因?yàn)椤兜茏右?guī)》是以三字一句，兩句一韻編寫而成，分為五個(gè)部份；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，教的都是我們身邊的事，所以內(nèi)容很好理解。而《千字文》是四個(gè)字為一句，內(nèi)容講得是自然、歷史、道德等多方面，所以內(nèi)容包括很多，不好理解，但是可以讓我學(xué)到很多知識(shí)。

以前爸爸在教我背《千字文》的時(shí)候給我講過(guò)小故事是“千字文的來(lái)歷。”：千字文的作者是“周興嗣”是古代南北朝的人。皇帝搜集了著名書法家王羲之的一千個(gè)不同的字，皇帝讓很有才華的大臣“周興嗣”用這一千個(gè)字編一篇韻文，字不能重復(fù)，周興嗣只用了一晚上的時(shí)間就編出了這篇一篇韻文叫“千字文”，可是他的頭發(fā)在一夜之間變白了。

這讓我學(xué)到了，努力讀書不光會(huì)長(zhǎng)知識(shí)，還會(huì)讓寫作文更好啊，以后我要多讀書，讓寫作文不再是一種煩惱。

千字文讀后感篇三

之前，我在網(wǎng)上有時(shí)不經(jīng)意間看到的一些關(guān)于《千字文》的故事，那時(shí)候就有種非常想讀的感覺(jué)。

讀的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)有很多字我都不認(rèn)識(shí)。但在查資料和媽媽的'指導(dǎo)下，我順利的通過(guò)了每日打卡。我也驚奇的發(fā)現(xiàn)，這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而且整本書竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的。

《千字文》當(dāng)中的內(nèi)容豐富多彩從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。

因?yàn)樽x了《千字文》讓我更加懂得了應(yīng)該加倍努力學(xué)習(xí)，使自己成為可以將我國(guó)的歷史文化傳承下去的人。

千字文讀后感篇四

暑假我在家里讀了千字文這本書，千字文是南北朝時(shí)周興嗣寫的，千字文雖然只有一千字，卻包括天文地理歷史、生活、學(xué)習(xí)、飲食、品德等等各方面的知識(shí)。

讀了千字文我從恬筆倫紙，鉤巧任釣這段話中，知道了古人非常聰明，古時(shí)候是沒(méi)有紙的，人們要寫字時(shí)是寫在竹簡(jiǎn)上的，非常不方便。東漢時(shí)期的蔡倫經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了一種造紙方法，用破布、破漁網(wǎng)、樹皮、麻頭等原材料造紙，從此人們就可以很方便的寫書和編書。就這樣古人的知識(shí)才一代又一代的`傳下來(lái)。我們今天的人都要感謝蔡倫的造紙術(shù)。我們也要向古人學(xué)習(xí)多動(dòng)腦筋，愛(ài)動(dòng)手發(fā)明創(chuàng)造，我長(zhǎng)大后也要發(fā)明自動(dòng)掃地機(jī)，可以幫媽媽減輕負(fù)擔(dān)。

千字文還告訴了我一些自然知識(shí)，比如云騰致雨，露結(jié)為霜，金生麗水，玉出昆岡。它讓我知道了水蒸氣升騰可以化作雨水，露水遇寒可以結(jié)成霜。金沙江里出產(chǎn)黃金，昆侖山上出產(chǎn)美玉。這些都是我以前不知道的。所以看了千字文后我的知識(shí)又增長(zhǎng)了不少。

通過(guò)學(xué)習(xí)千字文我明白了許多道理，我知道了一個(gè)人的品德最重要。其中九州禹跡，百郡秦并講的是大禹治水的故事，這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。古時(shí)候，洪水泛濫，大禹決定為民服務(wù)治理洪水，在治水期間他曾今三經(jīng)家門而不歸，洪水最終被制服了，大禹也成為了人們心中的大英雄。大禹這種精神讓我們很敬佩。我們要學(xué)習(xí)大禹為民服務(wù)的從高精神。我們平常要多做好事，多幫助別人。

我非常喜歡這本書，我要把他推薦給你，你看了一定會(huì)喜歡的！

千字文讀后感篇五

據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的，童年第十篇讀后感。

元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(zhǎng)文學(xué)，雅愛(ài)書法。他對(duì)王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字，并從中掌握必要的知識(shí)。

周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過(guò)，第二天，他竟已是兩鬢斑白。

《千字文》用整整一千個(gè)不同的字連綴成篇，內(nèi)容涵蓋自然、社會(huì)、歷史、倫理、修身、處世、教育、農(nóng)藝等各領(lǐng)域，匯集了大量的歷史故事、成語(yǔ)典故、格言諺語(yǔ)，其內(nèi)容豐富，知識(shí)面廣闊，天文地理，自然社會(huì)，無(wú)所不包，這正是它歷久不衰的根本原因。

此外，瑯瑯上口、易記易背的形式，也是它得以廣泛流傳的重要因素。全篇采用四字句，簡(jiǎn)要精練，押韻合轍，音調(diào)鏗鏘，易于引起兒童的興趣，這恰恰符合蒙學(xué)認(rèn)知的規(guī)律。

我讀過(guò)《千字文》這本書，它講了許許多多我們不知道的課外知識(shí)和做人的道理，讀后感《童年第十篇讀后感》。其中，在這本書里第十篇故事給我留下了深刻的印象。

古時(shí)侯,有多少名人的事跡值得我們學(xué)習(xí)。像尊師之道,終成大器中的魏照就是一個(gè)例子，他對(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)十分珍惜。在童年求學(xué)時(shí),曾拜郭泰為師。白天在學(xué)堂里聽(tīng)課，晚上就和老師吃住在一起。郭泰非常驚訝，問(wèn)：“別人認(rèn)我當(dāng)老師是為了學(xué)點(diǎn)知識(shí)，課一講完他們就回家了，你為什么早晚都陪著我不走呢?”魏照畢恭畢敬地說(shuō)：“現(xiàn)在要找一個(gè)教人知識(shí)的老師很容易，找一個(gè)教你怎樣做人的老師卻很難。我天天住在這里，是想跟您學(xué)習(xí)為人處事的道理和高尚的品格。”郭泰聽(tīng)了非常感動(dòng)于是把他畢生所學(xué)的知識(shí)全部傳授給了魏照,魏照終成大器。

讀到這里,我被魏照的孜孜不倦的精神,更為自己的學(xué)習(xí)態(tài)度感到慚愧.現(xiàn)在,我們的條件優(yōu)越了,求學(xué)的機(jī)會(huì)也多了。

讀了魏照的故事,作為一名班干部,要在班里起好帶頭作用,對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂.碰到困難更不用怯懦,虛心向老師或家長(zhǎng)請(qǐng)教。

讀了這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是進(jìn)步的階梯，是成功的基石，只有勤學(xué)好問(wèn)，不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)做出新貢獻(xiàn)。

千字文讀后感篇六

暑假里我讀了《千字文》，它涵蓋了天文、地理、歷史、倫理等多方面知識(shí)。它向我們?cè)V說(shuō)了人生之道，思想之悟。

"資父事君，曰嚴(yán)與敬，孝當(dāng)竭力，忠則盡命".我們要奉養(yǎng)父母，對(duì)父母盡孝應(yīng)當(dāng)盡心盡力。正如漢朝人蔡順，很小時(shí)爸爸就去世了，從小與媽媽相依為命。有一次，蔡順出門釆野果吃，回家路上卻被強(qiáng)盜攔住了。強(qiáng)盜本來(lái)想搶蔡順的東西，看見(jiàn)蔡順只采了一點(diǎn)野果，可用兩個(gè)籃子裝。強(qiáng)盜頭子問(wèn)："小伙子，這么一點(diǎn)野果還用兩個(gè)籃子裝，是不是腦子不靈光??！"別的強(qiáng)盜都哈哈大笑起來(lái)。強(qiáng)盜后來(lái)才知道蔡順將成熟放在一個(gè)籃子里給媽媽吃，將不成熟的放在另一個(gè)籃子給自己吃，強(qiáng)盜被蔡順的孝心感動(dòng)了，不但沒(méi)搶，還送給蔡順一頭牛和三斗米，讓他回去孝順?gòu)寢尅?/p>

以前，在我小的時(shí)候，不懂得孝順父母。當(dāng)有我喜歡吃的東西，經(jīng)常不肯給父母一起分享，而是占為己有；當(dāng)父母下班回來(lái)的時(shí)候，聽(tīng)到門鈴響后，我慢悠悠地去開門。當(dāng)父母進(jìn)門后，我還繼續(xù)玩玩具，好像沒(méi)看到一他們樣，也不跟父母打招呼；當(dāng)大家一起吃飯時(shí)，我將好吃的菜放在自己面前，自顧自的吃；當(dāng)父母生病時(shí)，我只顧自己玩，不會(huì)對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，有時(shí)還會(huì)因?yàn)楦改干](méi)精力管我而暗自高興。

自從讀了千字文后，我知道了自己的不足，懂得了孝順父母，懂得了尊重父母，懂得了理解父母。當(dāng)有好吃的東西，我會(huì)留給父母吃，與他們一起分享。當(dāng)父母下班回來(lái)時(shí)，我一聽(tīng)到門鈴"叮鈴、叮鈴"響起，我會(huì)象箭一樣跑過(guò)去開門，并將拖鞋整齊地?cái)[好；當(dāng)父母進(jìn)門后，我會(huì)大聲向他們問(wèn)好，并端起水杯給他們喝水。當(dāng)我們一起吃飯時(shí)，我會(huì)幫父母盛飯，將好吃的菜放在爸媽面前，還時(shí)不時(shí)幫父母的夾萊。當(dāng)父母生病時(shí)，我會(huì)關(guān)心他們，幫他們端水拿藥，講笑話給們聽(tīng)，讓他們忘記生病的痛苦，.

千字文教會(huì)了我如何做人，如何孝敬父母；告訴了我百善孝為先，做人應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)。

在學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中，我拿到了一本書——《千字文》。這本書不僅介紹了朝代變更：商湯滅夏，周武王滅商建周，還寫了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界.

同學(xué)們，你們知道《負(fù)荊請(qǐng)罪》這個(gè)故事嗎？它講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的將軍廉頗因?yàn)樽约簯?zhàn)績(jī)卓越，看不起宰相藺相如，而大度的藺相如為了國(guó)家的安危，非常尊重廉頗，處處讓著他。廉頗得知實(shí)情后非常后悔，自負(fù)荊條，上門請(qǐng)罪，從而流傳了這段"將相和"的歷史故事！它告訴我們有錯(cuò)要及時(shí)改正，才能取得他人的原諒。

《當(dāng)惜分陰》這個(gè)故事我也很喜歡。它講的是晉代名人陶倪，()小刻苦讀書，從"舉孝廉"進(jìn)入仕途，先后做過(guò)長(zhǎng)史，刺史，曾被封為長(zhǎng)沙郡公，都督，大將軍，五十年間歷任多種要職。無(wú)論政務(wù)多么繁忙，戰(zhàn)事如何頻繁，他都要利用一點(diǎn)一滴的時(shí)間讀書習(xí)武。取得了卓越的軍功和政績(jī)。我讀后得到了很大的啟發(fā)：時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是一樣的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾问褂盟湃嗽?百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。"我們一定要抓緊時(shí)間，珍惜分分秒秒，把精力都用在學(xué)習(xí)上，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用人才。

我愛(ài)讀這本書，它使我了解了歷史，增長(zhǎng)了知識(shí)。

"天地玄黃，宇宙洪荒……"每天我們班教室都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲?！肚ё治摹肥俏覈?guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評(píng)價(jià)。

這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。

《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句，對(duì)我有深深的啟發(fā)。"尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。"說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。""篤初誠(chéng)美，慎終宜令。"修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。"守真志滿，逐物意移。"說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。"孤陋寡聞，愚蒙等誚。"學(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為"井底之蛙".

有關(guān)做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句雖然不多，但是作者卻把道理說(shuō)得很透徹?！肚ё治摹愤€教我們做人要有高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強(qiáng)了我對(duì)歷史名人的了解。這些都深深地吸引了我。"書讀百遍，其義自見(jiàn)。"讓我們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧！

千字文讀后感篇七

經(jīng)典著作中蘊(yùn)藏著文明的精髓，傳統(tǒng)的啟蒙讀物流淌著智慧的血液。從古代走來(lái)在現(xiàn)代重新綻放光彩。

先來(lái)講講我當(dāng)初是如何選擇這本書的?？既胨囆g(shù)院校的我們，雖然都聰明，機(jī)靈，但我想應(yīng)該沒(méi)有幾個(gè)是對(duì)書本，古文化，傳統(tǒng)的思想教育感興趣，也是我們?nèi)鄙倭艘环N古人的唯美，但我們身邊又不乏有同學(xué)，朋友，親人能將這些倒背如流。我的姨媽即從事的幼教事業(yè)，2019年創(chuàng)辦了一所如今知名晉南大地的幼兒園，她對(duì)孩子們的教育便是古今結(jié)合，從古閱今，除。

唐詩(shī)。

之外也經(jīng)常從一些古文中提取育人的詞句，告訴他們做人的道理，用形象的動(dòng)畫，動(dòng)聽(tīng)的故事，給孩子們帶來(lái)了很多中國(guó)古文化的美好印象，《。

弟子規(guī)。

》《。

三字經(jīng)。

》《。

百家姓。

》小朋友們不僅明白其中的道理，背誦起來(lái)更是令人驚嘆，當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲的背誦時(shí)，自己便在心里羨慕，后悔，后悔年幼時(shí)的自己沒(méi)有多學(xué)多得。如今選擇這本書不僅是想要補(bǔ)回當(dāng)初自己所不知不記的中國(guó)文化，也是對(duì)自己祖國(guó)古今的向往，熟知那些歷經(jīng)千百年風(fēng)霜雨雪流傳至今的中國(guó)經(jīng)典。想必對(duì)自己的成長(zhǎng)以及專業(yè)學(xué)習(xí)的進(jìn)步有很大幫助。

經(jīng)過(guò)這些天的閱讀，現(xiàn)在就讓我來(lái)講述一些自己從中得到的啟示。《三字經(jīng)》囊括了中華五千年文明發(fā)展，朝代更迭，人際交往，史地天文，倫理道德，理想信仰等，相信很多同學(xué)同我一樣，最關(guān)心的便是人際交往，感觸最多的便是追尋理想途中的坎坷。書中說(shuō)朋友相處應(yīng)該相互講信用。父子間要注重相互的恩情，如果曾經(jīng)的我一切順其自然，那么現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)相待以及把握機(jī)會(huì)，進(jìn)步是相互的，我愿意完善自我，建立大家的信任?！栋偌倚铡凡挥谜f(shuō)，四言韻文，便于誦讀，雅俗共賞，其中的形式來(lái)歷，宗祖溯源，體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)宗脈及血緣的強(qiáng)烈認(rèn)同感。其他的不多說(shuō)，跟大家一起分享一下書中對(duì)我的本姓“張”氏的講解——張姓出自黃帝，相傳是皇帝的第五子揮的后代。揮發(fā)明了弓箭，因此被皇帝任命為弓正(官名)，弓正同時(shí)也叫弓長(zhǎng)，兩個(gè)字和在一起，就是“張”字。這就是張姓的最早由來(lái)。春秋時(shí)期，又有一個(gè)晉國(guó)貴族，名叫解張。他的后代，用他的名作姓，從此也姓張。漢代道教盛行，道教自稱源于黃帝而流行“皇帝賜姓張氏”的說(shuō)法，于是張姓的人數(shù)逐漸增多。曾經(jīng)只知道我們張家是大姓，不管到哪都有本家的兄弟姐妹，現(xiàn)在了解其由來(lái)，也真令人驚奇。中國(guó)文化確實(shí)精彩，單從《百家姓》也讓我長(zhǎng)進(jìn)不少。《。

千字文。

》對(duì)于它我便不是非常了解了，本書的前言部分對(duì)它是這樣概括的——其短句奇文，構(gòu)思巧妙，寓意于理;天文，地理，農(nóng)業(yè)，氣象，礦產(chǎn)，歷史，修養(yǎng)內(nèi)容均涉在內(nèi)，其優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，獲得了流傳千古的稱贊。由于假期活動(dòng)多，我對(duì)此文也并沒(méi)有多做閱讀，大致過(guò)眼后，我覺(jué)得此文更像是中國(guó)古文的“十萬(wàn)個(gè)為什么?”對(duì)天文，地理的解讀也是如此的精準(zhǔn)，有時(shí)間，我也一定繼續(xù)閱讀。

讀完如此經(jīng)典的著作，我已不知道該如何作評(píng)價(jià)，我的語(yǔ)言已經(jīng)不敢在這些中國(guó)古代蒙學(xué)著作的代表上隨意感慨了，我將引用本書前言部分對(duì)它的定位，再次帶領(lǐng)大家品讀此書——當(dāng)起點(diǎn)被定在另一個(gè)高度，閱讀被賦予另一種樂(lè)趣時(shí)，視界自然延展為世界?；騿⒚绅B(yǎng)正或教習(xí)禮儀，或啟迪智慧或詮釋哲理，中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世之道，通過(guò)一個(gè)個(gè)富涵哲理的小故事娓娓道來(lái)，輕松收獲。翻閱本書，即可登臨新的高度，接受文學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)和熏陶，也可以品味新的樂(lè)趣，感受來(lái)自心靈世界的啟迪和震撼。

千字文讀后感篇八

這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《千字文》?！肚ё治摹愤@本書是南北朝時(shí)期的周興嗣所編，四字一句，一共250句，剛好一千個(gè)字，簡(jiǎn)稱千字文。它的內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等諸多方面，讀起來(lái)押韻上口。雖然它有很多內(nèi)容我感到不好讀也不好懂，但我看了它的注解、解說(shuō)和配寫的一個(gè)故事后，總算是把千字文讀懂了。

讀完了這本書，我覺(jué)得增長(zhǎng)了很多知識(shí)，又懂得了很多道理。書中的每一個(gè)故事，每一首詩(shī)都給了我很大的啟發(fā)。比如，在“知過(guò)必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃已長(zhǎng)?！边@首詩(shī)中，我懂得了：知道自己有了過(guò)錯(cuò)就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放棄。還有我們不要談?wù)搫e人的短處，也一定不要夸耀自己的長(zhǎng)處，用今天的話來(lái)說(shuō)叫寬以待人，謙虛謹(jǐn)慎。在“蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷?！边@幾句中我明白了：我們的身體發(fā)膚，一言一行，關(guān)系到四大和五常。只有謹(jǐn)慎小心地想著父母的養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它呢？看到這里，我想我不再討厭我的卷頭發(fā)了，因?yàn)椋@是父母送給我們，一定要好好地喜歡它。

千字文讀后感篇九

領(lǐng)是不容置疑的，每個(gè)妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀！他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢？特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒?。?/p>

說(shuō)起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢！八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見(jiàn)狀一直在師父面前為她說(shuō)好話，弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中，那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿活力了。

最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里??！然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想，要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好?。?/p>

“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難，尋得極樂(lè)取真經(jīng)，共別皇恩去雷音?！闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世dd唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。

《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線，是譜寫我美好童年優(yōu)美樂(lè)章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì)有好報(bào)，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。

也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石dd《西游記》。

西游記讀后感1千字（三）。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。

這本書前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

覺(jué)得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信；沙僧話雖不多，()但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧！

千字文讀后感篇十

關(guān)于《西游記》的主題，總的來(lái)說(shuō)，作者是通過(guò)對(duì)西天取經(jīng)的前因后果及過(guò)程的敘述來(lái)揭露并批判封建社會(huì)腐朽黑暗的現(xiàn)實(shí)生活。又鑒于作者所處的時(shí)代和背景，使文章的主題又有一定的局限性。

在小說(shuō)中，最為突出的優(yōu)點(diǎn)是作者敢于把他平日在社會(huì)上所見(jiàn)所聞的一些黑暗的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)這部神話小說(shuō)中反映出來(lái)，并進(jìn)行辛辣的諷刺和嚴(yán)厲的批判。而對(duì)此的揭露和批判，主要有以下幾方面：

第一，是對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的昏庸兇暴進(jìn)行批判。如在第四十四回中，車遲國(guó)王因?qū)櫺湃齻€(gè)妖道，殘酷壓迫國(guó)內(nèi)的和尚。國(guó)王還御筆親題到：若有官職的，拿一個(gè)和尚，高升三級(jí);無(wú)官職的，拿一個(gè)和尚，就賞白銀五十兩。這其實(shí)是作者斥罵當(dāng)朝皇帝明世宗崇奉道教的昏庸無(wú)道。又如比丘國(guó)，國(guó)王因好色過(guò)度貪歡，導(dǎo)致精神疲倦，命在須叟，卻聽(tīng)信國(guó)丈的`讒言，要用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝，煎湯服藥，服后有千年不老之功。更有第八十四回中，滅法國(guó)國(guó)王，曾因僧謗了他，所以許天愿要?dú)⒁蝗f(wàn)和尚做圓滿。此等，恰恰是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)如實(shí)的寫照。

第二，是反映人民社會(huì)的惡勢(shì)力。西天取經(jīng)路上的許多天然險(xiǎn)阻，及妖魔鬼怪正象征封建社會(huì)惡貫滿盈的地方官吏及土豪劣紳。在三十三回中，平頂山金角、銀角大王兩妖魔，倚神通廣大，法術(shù)高強(qiáng)把山神、土地喚為奴仆，替他輪流當(dāng)值。正像地方的土豪劣紳自倚財(cái)雄勢(shì)大，連官府衙門也受制于他們。而第四十回紅孩兒把土地、山神弄得少香沒(méi)紙，血食全無(wú)，一個(gè)個(gè)衣不蔽身，食不充口。充分顯示出社會(huì)惡勢(shì)力蠻橫兇殘本性。

第三.中央統(tǒng)治階級(jí)與地方社會(huì)惡勢(shì)力上下勾結(jié)在小說(shuō)中也多有體現(xiàn)。在三十一回孫悟空上斗牛宮追拿黃袍怪，得知此怪是天上二十八宿中奎木狼下界，后欲除妖，卻遭眾神勸阻，最后由玉帝從輕發(fā)落。更有比丘國(guó)丈是南極仙翁坐騎，當(dāng)孫悟空正要打殺之際，南極仙翁出面制止，再由自己收服。在《西游記》中許多害人妖魔往往與神仙、菩薩大有淵緣，每當(dāng)孫悟空除妖之際，卻總有主人出現(xiàn)以收服為名，行袒護(hù)之實(shí)。這里寫的神魔關(guān)系，深刻反映封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)上下勾結(jié)，并且慫恿幫兇爪牙壓迫人民的社會(huì)狀況。

第四，是對(duì)宗教的嘲弄和諷刺。尤其是對(duì)道教。如在四十四回中，孫悟空兄弟三人在三清殿上偷食貢品，把道教中至高無(wú)上的三清神像推倒在地，孫悟空還讓八戒把神像丟在所謂五谷輪回的毛坑里去。平時(shí)受萬(wàn)人香火，并保佑萬(wàn)民的神仙，在自己的貢品被偷吃，自己的神像被丟進(jìn)毛坑，也不能自顧，是多么的可笑!

以上是主題的進(jìn)步性，下面看一下這部名著的消極之處。

第一， 作者雖然深刻地揭露和批判封建社會(huì)腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但他并沒(méi)有推翻封建社會(huì)的意念。在他眼中，社會(huì)腐-敗黑暗是昏君當(dāng)朝，讒臣當(dāng)?shù)浪隆６饨ㄖ贫仁呛侠淼?，若有明君主持，賢臣輔助，便會(huì)國(guó)運(yùn)昌攏作者把西游記發(fā)生時(shí)間定在唐朝初年貞觀之治時(shí)期，就有此意。文中唐太宗是一代明君，又有魏征這樣的忠義之士輔助，自然天下太平，社會(huì)欣欣向榮。這便是作者心中理想的社會(huì)。再加第七回中，孫悟空對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)：皇帝輪流做，明年到我家。表明作者最為激進(jìn)的想法只是要把腐-敗的王朝推翻，再建立另一個(gè)理想中的封建王朝，但始終跳不出封建社會(huì)的圈子。

第二， 作者雖有嘲諷宗教之意，但他卻不否認(rèn)宗教。如在四十七回，孫悟空曾對(duì)車遲國(guó)國(guó)王說(shuō)：望你把三教歸一：也敬僧，也敬道，也養(yǎng)育人才。我保你江山永固。還有，作者在文中也或多或少宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)。如第七十一回，觀音提到：朱紫國(guó)國(guó)王因幼年時(shí)射傷西方佛母孔雀所生二子，就教他拆鳳三年，身耽啾疾。再有第八十七回，鳳仙郡候因?qū)⒊曈竦鄣呢暺吠频刮构?，故鳳仙郡遭遇三年干旱之苦。表明作者對(duì)宗教是有一定程度的信奉的。

這些方面，均是主題局限之處。

千字文讀后感篇十一

千字文這本書中有許多人物讓我非常敬佩，比如說(shuō)《黃香溫席》、《閔損勸父留母》、《蔡順?lè)稚］亍返鹊?。在《黃香溫席》中，小黃香為了讓父親在睡覺(jué)時(shí)冬暖夏冷，放棄了多少玩耍的時(shí)間??！而我們現(xiàn)代的一些同學(xué)，因?yàn)楦改笡](méi)有滿足自己的愿望，就跟父母生氣，這真是太不對(duì)了。再說(shuō)說(shuō)閔損，為了家庭和睦不知受了多少苦，最后還幫狠心的后母說(shuō)話；還有蔡順，把好的桑葚給母親，不好的給自己，真可以把老首領(lǐng)的話改為：“我們現(xiàn)在生活的這么好，還沒(méi)有這些窮苦人家的孩子會(huì)孝順父母”。

讀完了《千字文》，我想：我一定好好學(xué)習(xí)，不但要做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，還要做一個(gè)有孝心、愛(ài)心的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，一個(gè)不懂就問(wèn)的人，一個(gè)注重禮儀，堅(jiān)守情操的人。

千字文讀后感篇十二

寒假期間，我抽空就看《千字文》。雖然它有很多內(nèi)容我感到不好讀也不好懂，但通過(guò)它的解說(shuō)和配寫的故事，總算是把千字文讀懂了。

《千字文》這本書是南北朝時(shí)的周興嗣所編，四字一句，一共250句，剛好一千個(gè)字，簡(jiǎn)稱千字文。它的內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等諸多方面，讀起來(lái)押韻上口。作者為寫出這本書，一夜發(fā)白！可見(jiàn)這書是多么來(lái)之不易?。?/p>

書中的每一個(gè)故事，每一首詩(shī)都給了我很大的啟發(fā)。比如，在“知過(guò)必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃已長(zhǎng)。”這首詩(shī)中，我懂得了：知道自己有了過(guò)錯(cuò)就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放棄。還有我們不要談?wù)搫e人的短處，也一定不要夸耀自己的長(zhǎng)處。

我最喜歡《黃香溫席》這個(gè)故事。冬天，小黃香為了不讓爸爸受凍，用自己的體溫溫暖冰冷的被窩；夏天，為了讓爸爸免受蚊蟲叮咬，小黃香在屋里為爸爸驅(qū)趕蚊蟲。小黃香為了讓父親睡好覺(jué)，放棄了多少玩耍的時(shí)間?。∷嵌嗝葱⒕锤赣H呀！而我們現(xiàn)在的一些同學(xué)，常常因?yàn)橐恍┬∈拢秃透改干鷼?，這真是太不對(duì)了。

就拿我來(lái)說(shuō)吧！

有一次，我放學(xué)了沒(méi)有直接回家，而是去一個(gè)同學(xué)家做作業(yè)了，到了吃晚飯的時(shí)候，見(jiàn)我還沒(méi)有回來(lái)，媽媽就著急了，生怕我出了什么事情，于是開始到處找我。先去學(xué)校去看，又問(wèn)這個(gè)同學(xué)那個(gè)同學(xué)的，就在這時(shí)，在路上碰到我回來(lái)了，媽媽十分生氣地說(shuō)：“你怎么現(xiàn)在才回來(lái)？”“我不就出去一會(huì)兒，沒(méi)和你說(shuō)嗎，至于這樣嗎。”說(shuō)著，我還嫌?jì)寢専┤?，哼哼著故意不理她呢！現(xiàn)在我每當(dāng)回憶起爸爸媽媽對(duì)我的照顧，和我在一起的快樂(lè)生活，我都會(huì)感到十分內(nèi)疚，也正是讀了小黃香的故事后，我開始知道體諒父母了。從此，我再?zèng)]有發(fā)過(guò)小脾氣。

讀完了《千字文》，我想：我一定好好學(xué)習(xí)，不但要做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，還要做一個(gè)有孝心、有愛(ài)心的人，一個(gè)注重禮儀，堅(jiān)守情操的人。

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千字文讀后感篇十三

孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最愛(ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)，最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。

小時(shí)候，我每天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員，我也有很厲害的法術(shù)和兵器……。

現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻，自然的，對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。

千字文讀后感篇十四

《千字文》這本書不僅介紹了朝代變更：商湯滅夏，周武王滅商建周，還寫了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。

同學(xué)們，你們知道《負(fù)荊請(qǐng)罪》這個(gè)故事嗎？它講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的將軍廉頗因?yàn)樽约簯?zhàn)績(jī)卓越，看不起宰相藺相如，而大度的藺相如為了國(guó)家的安危，非常尊重廉頗，處處讓著他。廉頗得知實(shí)情后非常后悔，自負(fù)荊條，上門請(qǐng)罪，從而流傳了這段“將相和”的歷史故事！它告訴我們有錯(cuò)要及時(shí)改正，才能取得他人的原諒。

我愛(ài)讀這一本書，它使我了解了歷史，增長(zhǎng)了知識(shí)。

千字文讀后感篇十五

圍城讀后感，希望原創(chuàng)，千字。

圍城讀后感，希望原創(chuàng)，千字。圍城讀后感,希望原創(chuàng),千字。

剛剛寫完。我們的作業(yè)。

花了不少時(shí)日細(xì)細(xì)看完這本名作。翻完合上書時(shí)覺(jué)得結(jié)局像是還沒(méi)完全揭露出來(lái)似的,意猶未盡。

通篇讀下來(lái),對(duì)文中時(shí)不時(shí)的幽默比喻和諷刺影響深刻。比如“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔?！泵鑼懗鎏K文紈的復(fù)雜內(nèi)心和在感情路上的諸多糾結(jié)。再如“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像--不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所'謹(jǐn)防扒手'牌子下面那些積犯相懲的表情。”結(jié)婚時(shí)尷尬的窘態(tài)丑態(tài)經(jīng)過(guò)這番描寫令人忍俊。還有“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)?！敝S刺了文憑底下人的真正品性。

這部小說(shuō)中的人物形象,也顛覆了我看過(guò)以往小說(shuō)中的普遍印象。一般小說(shuō)中總有些人是比較完美的幾乎沒(méi)什么缺點(diǎn)的,而《圍城》中,出現(xiàn)的每個(gè)主要角色都有明顯的人性弱點(diǎn)。例如：看似頗有學(xué)識(shí)但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭；學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯(cuò)的大家閨秀蘇文紈,最后也沒(méi)擺脫婚后顯露出的庸俗；外形木訥老實(shí)但內(nèi)心陰險(xiǎn)、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈；道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運(yùn)”,他就像趙辛楣所說(shuō)的,他并不讓人討厭,只是全無(wú)用處。他抱有著那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)青年所具有的正義感,盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因?yàn)檫@說(shuō)多不多說(shuō)少不少的正直,他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無(wú)論是三閭大學(xué),還是報(bào)館,他混得甚至還沒(méi)有他的夫人好。

顯然,每個(gè)人都處在各種圍城中,事業(yè)的圍城,愛(ài)情的`圍城,生活的圍城,人生的圍城。無(wú)不是一開始滿懷期待和信念,而真正身處其中時(shí)驚覺(jué)其中的苦悶,發(fā)現(xiàn)逃離亦不是件容易的事。也許是“希望越大,失望越大”,我們總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足,總是抱怨著自己先前所做的決定。

不過(guò),我想知道的是,我們是否應(yīng)該進(jìn)入或逃離某個(gè)圍城呢?

我想,逃避不是最好的解決方法。有些圍城,我們迫不得已待在里面,比如職業(yè)的圍城。我們不可能放棄養(yǎng)家糊口的工作,跳槽也不能隨便決定,事實(shí)是“不能改變周遭的環(huán)境”,但我們可以“改變自己以適應(yīng)環(huán)境”。在三閭大學(xué)的勾心斗角中,學(xué)乖做個(gè)老實(shí)本分的人,不在同事那兒落有把柄,對(duì)于看不慣的事情,既然無(wú)力揭穿人的偽善,那么只有要求自身不染上這種品性。而愛(ài)情的圍城,盲目進(jìn)去后在里面飽受煎熬,對(duì)于另一方是應(yīng)該遷就,但是也有一個(gè)度。“忍耐是有極限的”,一味堅(jiān)持下去也不可取。適時(shí)退出,有時(shí)不妨是個(gè)對(duì)雙方都有利的選擇。

歷史上的今天：

千字文讀后感篇十六

通過(guò)查閱資料，我知道了《千字文》是梁武帝為了讓諸王學(xué)習(xí)書法，令殷鐵石從王羲之的字中拓印出一千個(gè)不同的字來(lái)，接著再讓周興嗣將它變成了有內(nèi)容的韻文而創(chuàng)作出來(lái)的一本書。

其中我最喜歡的一句話是“知過(guò)必改，德能莫忘。罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)”。這句話讓我明白了一個(gè)道理，知道了自己犯下的過(guò)錯(cuò)一定要及時(shí)改正，“罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)”，這句話的意思自己有能力完成的事不要輕易放棄，不要談?wù)搫e人的短處，經(jīng)常想想自己有沒(méi)有犯過(guò)相似的錯(cuò)誤，也不要炫耀自己的長(zhǎng)處。

《千字文》里還有很多值得學(xué)習(xí)的故事，比如尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。這句話和一句諺語(yǔ)相似“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。通過(guò)這句話，我懂得了時(shí)間的寶貴，一定要珍惜時(shí)間。

通過(guò)閱讀《千字文》，我學(xué)習(xí)到了做人的道理，書中的故事都深深地吸引了我，我為我們的祖先感到驕傲和由衷的自豪。

千字文讀后感篇十七

之前在家里休息的時(shí)候，看到書上說(shuō)，應(yīng)該看一些優(yōu)美的散文，詩(shī)詞之類的，讓自己保持心情愉快，于是就想到了看童話寓言。然后我興沖沖的問(wèn)言君要書單，言君推薦了拉封丹寓言，伊索寓言，格林童話，安徒生童話，王爾德童話，還有便是國(guó)內(nèi)的聲律啟蒙和笠翁對(duì)韻，千字文等節(jié)奏感強(qiáng)的作品。

千字文推薦周興嗣著的，聲律啟蒙推薦吳冠中插畫版，安徒生童話推薦葉君健版，格林童話推薦楊能武譯本。選書的原則是:原作者+好譯者+靠譜出版社，比如：上海譯文，人民文學(xué)，中央編譯等。

根據(jù)言君的推薦，去淘寶選了千字文，聲律啟蒙，安徒生童話。在看簡(jiǎn)愛(ài)的時(shí)候，也在斷斷續(xù)續(xù)看千字文，因?yàn)榍ё治谋容^簡(jiǎn)單，已經(jīng)通讀了一遍。千字文的每一章都是一首四言詩(shī)，配翻譯，再配上和詩(shī)有關(guān)的小故事，是一部袖珍版的百科全書。

讀第一篇的時(shí)候，開篇是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張?！币还墒煜さ哪吧袚涿娑鴣?lái)。熟悉是因?yàn)楹芏嘈≌f(shuō)，都是以天地玄黃，宇宙洪荒為開頭的，尤其天地玄黃還是很多武俠小說(shuō)喜歡用的橋段命名;陌生是因?yàn)椋恢辈恢捞斓匦S的出處和故事，以為是很高深的內(nèi)容，卻沒(méi)想到原來(lái)是文化的啟蒙。多讀書的好處，就是把很多耳熟能詳?shù)牡木渥雍凸适拢业秸_的注解和出處，知其然，也知其所以然。

盤古開天辟地的故事，大家都很熟悉，是中國(guó)神話里講述世界起源的故事。我很好奇盤古的那把斧頭是哪里來(lái)的，照理說(shuō)，混沌的世界里應(yīng)該什么都沒(méi)有，礦石之類的都是后來(lái)盤古變的，那么，盤古開天辟地的斧頭是哪里來(lái)的呢?是不是在盤古之前，曾經(jīng)有過(guò)世界，只是因?yàn)榘l(fā)生了變故，世界又變成了一片混沌呢?我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題難倒我了，不知道有沒(méi)有哪個(gè)朋友可以幫我解答的。

感覺(jué)千字文還是很值的看的，雖然很多的道理和故事，我們都耳熟能詳，但經(jīng)典就是經(jīng)典，我們依舊能從這些故事里，汲取營(yíng)養(yǎng)。