當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇一

手捧《呼蘭河傳》，坐在房間里，陶醉在故事中。

這本書(shū)講述的是二十世紀(jì)二十年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫的，寫的淳樸，易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道："以上我所寫的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多，但還是被我找到了幾件，讓我記憶猶新。

我最喜歡的一個(gè)片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩，會(huì)和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑，沒(méi)有什么煩惱。但是，如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話，就可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè)之地了。比起現(xiàn)在，我們的玩樂(lè)之地，蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

到后來(lái)：那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái)，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)一想起來(lái)，又笑了。

蕭紅，耍了祖父一把，她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意，她在書(shū)中多次寫到自己的童年是寂寞的，可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。

我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑，這是在書(shū)里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難，泥潭淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的，有說(shuō)種樹(shù)的，但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨：那些是多么愚昧的村民呀！在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，認(rèn)為人是不能違抗天命的，這就是他們的悲哀！

《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦，剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事。有一天，團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡，要說(shuō)洗澡，還不如稱為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話：小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。

這是多么殘忍的事啊，一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎？終于，小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。

《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌，呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇二

《呼河蘭傳》是作家蕭紅的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，從一種特殊的程度上來(lái)說(shuō)，是蕭紅的一部絕世之作。這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判；在題材上，開(kāi)創(chuàng)了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式；在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。因此，這部作品無(wú)論在思想、體裁還是語(yǔ)言上，都有著很高的藝術(shù)和審美價(jià)值。因此，我為自己買到了一本好書(shū)所高興。我也推薦同學(xué)們來(lái)閱讀一下這本書(shū)。

自從讀過(guò)這本書(shū)之后，我知道了：人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去，另外，還要有一種自由，就像故事的主人公一樣，快樂(lè)的生活，每天天亮就起床，天黑就睡覺(jué)，從小無(wú)拘無(wú)束，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞，這是什么？是自由，其實(shí)，也是一種享受。

在這個(gè)村里，有一種自私的精神，村里有一個(gè)大坑，別人都不肯去修理，生怕花自己的錢財(cái)，而這個(gè)坑，害死了多少人？就連牛、羊它都不肯放過(guò)，都要結(jié)束他們的生命這也太殘忍、太無(wú)情了。這使我想到了一個(gè)故事：有兩個(gè)兄弟，住在一間房子里，墻經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，而破了個(gè)洞，哥哥對(duì)弟弟說(shuō)：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了！”弟弟又回答哥哥：“哥哥，你去修吧，我還??！”事情過(guò)去了一個(gè)多月，他們兩兄弟誰(shuí)也不肯去墻上補(bǔ)洞。終于有一天，房子撐不住了，煞那間，房屋倒塌了。哥哥和弟弟都萬(wàn)分后悔。你想想了，區(qū)區(qū)一個(gè)洞，會(huì)帶來(lái)這么嚴(yán)重的結(jié)果，他們后悔也晚了，真是：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生在明日，萬(wàn)事成蹉跎?！毖剑?/p>

《呼河蘭傳》這篇小說(shuō)真是一本既神奇、又好看、又好玩的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。

呀！

讀了這本書(shū)，我又悟出了許多道理，例如：不能今天推明天，明天推后天的做事；做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃；自由，是一個(gè)人最大的需求和需要。從小，父母就應(yīng)該放任我們、盡量不管我們，不要做什么事都要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意才肯做。

愛(ài)讀書(shū)，既可以哺育你的靈魂，增長(zhǎng)你的智識(shí)，開(kāi)闊你的視野，還可以增強(qiáng)、提升你的寫作能力。你所喜愛(ài)的一本書(shū)就像一個(gè)朋友、一位老師、一個(gè)溫暖的家庭。

讓我們以一種寬廣的胸懷來(lái)召喚一份真情、一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神、生命與靈魂。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇三

寒假里，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá)，存在著許多有趣但迷信的活動(dòng)：人生病了，不去醫(yī)院，卻到山上去請(qǐng)大神；女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事，竟“指腹為婚”！因此，不少女人嫁過(guò)去后，不是被婆婆欺負(fù)，就是自殺了。我真為他們而難過(guò)！地方偏遠(yuǎn)，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人，善良而愚昧；可惡又無(wú)辜。讀完以后，心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。

其中為我印象最深的是“老胡家”。

他們訂了一個(gè)媳婦。我的天！她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個(gè)媳婦才12歲呀！事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上，為了給她治病，老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠！團(tuán)圓媳婦生病前，每當(dāng)她不高興了，出事了，都要打團(tuán)圓媳婦，好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后，真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái)，團(tuán)圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦，而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢！“為了治病，五千多吊錢又怎樣呢？更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的！”我讀完以后，氣憤地想。但讀完全書(shū)以后，我又不禁感嘆：

知足！知足呀！

疫情當(dāng)前，我們都被封在家里，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病，也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河，要好太多了！

知足者常樂(lè)！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇四

我讀過(guò)許多人物傳記，比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現(xiàn)人物傳記都是為大人物而寫的，例如超級(jí)明星和杰出藝術(shù)家。

傳記是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，主要記錄和敘述偉人的生平事跡，往往根據(jù)口述、回憶和史料等加工而成，一般不虛構(gòu)。虛構(gòu)的傳記并不是沒(méi)有，例如查爾斯?狄更斯寫的《匹克威克外傳》，還有中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。中國(guó)最著名的人物傳記應(yīng)該是《史記》吧，例如《高祖本紀(jì)》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。

我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳，而是為生于斯長(zhǎng)于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達(dá)官顯貴，也不是英雄豪杰，而是一群生活在小城的普通百姓。

整本書(shū)分為七章。第一章描寫了小城的大致風(fēng)貌。文中寫道：“城里除了十字街外，還有兩條街，一條叫東二街，一條叫西二街。這兩條街從南到北的，大概五六里長(zhǎng)。這兩條街上沒(méi)什么好記載的，有幾座廟，有幾家燒餅鋪，有幾家糧棧。”可見(jiàn)呼蘭河城的安靜和荒涼，沒(méi)有生機(jī)。

第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對(duì)生活本身毫無(wú)熱情，卻對(duì)神鬼保持著極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事。“先說(shuō)大神。大神是會(huì)治病的，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿;紅的，是一張裙子，那裙子一圍在她的腰上，她的人就變樣了。開(kāi)初，她并不打鼓，只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳，無(wú)處不哆嗦，哆嗦了一陣之后，又開(kāi)始打顫。她閉著眼睛，嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫，就裝出來(lái)要倒的樣子，把四邊的人都嚇得一跳，可是她又坐住了?！弊髡叽颂幍拿鑼懯冀K圍繞著“哆嗦”“打顫”，仿佛在冷眼旁觀看客們的無(wú)知和荒謬。

第三章作者細(xì)致回憶了她在自家后院度過(guò)的那些時(shí)光?！拔壹矣幸粋€(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉?！薄膀唑咽墙鸬模涷剖蔷G的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。花園里邊明晃晃的，紅的`紅，綠的綠，新鮮漂亮?！边@些有顏色、有聲音、有動(dòng)感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調(diào)，把她的后院變成了一個(gè)讓人行動(dòng)和心靈都無(wú)比自由的國(guó)度。

可是，“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開(kāi)始又轉(zhuǎn)回到沉重的基調(diào)——?dú)g樂(lè)童年轉(zhuǎn)瞬即逝。“磚頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì)，結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方壇子里的似魚(yú)非魚(yú)，大缸下邊的潮蟲(chóng)，豬槽子上的蘑菇等等。”作者意識(shí)到了萬(wàn)事萬(wàn)物之間某種特定的關(guān)系，意識(shí)到舊生命死去，新生命到來(lái)。

作者在第五六七章逐一回憶了團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事?！爸苋棠虅t主張給她(團(tuán)圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞，連毛帶腿地吃下去，選一個(gè)星星出全的夜，吃了用被子把人蒙起來(lái)，讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫，再把她從被子放出來(lái)。她吃了雞，她又出了汗，她的魂靈里邊因此就永遠(yuǎn)有一個(gè)雞存在著，神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說(shuō)鬼是怕雞的?！眻F(tuán)圓媳婦最終死在橋底下，殺死她的是亙古不變的愚昧。

馮歪嘴子死了老婆，“第二天早晨，正過(guò)著烏鴉的時(shí)候，就給馮歪嘴子的女人送殯了?！瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子，“……于是他照常地活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。于是他自己動(dòng)手喂他那剛出生的孩子，他用筷子喂他，他不吃，他用調(diào)匙喂他?！薄罢粘！笔钦f(shuō)他的麻木，還是說(shuō)他的堅(jiān)強(qiáng)呢?在這個(gè)時(shí)刻，或許兩者都有。“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了?！薄啊⑽⒌匾贿肿煨?，那小白牙就露出來(lái)了?！彼劳鼍彶诫x開(kāi)，藤啊蔓啊花啊又光臨人間。

蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院，看到了她的親人和她的鄰居，看到了麻木的、迷信的、愚昧的人，看到了活潑潑的小生靈，看到了人與人之間的壓迫和被壓迫，也看到了最晦暗的人生里頭的一線光明。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇五

一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫作沒(méi)用什么技巧的書(shū)，很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫上去了，就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭，回味看又覺(jué)得莫名契合，也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫到哪，經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園，望著家門外車水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)？”

很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。

我也不知道這個(gè)觀點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了，悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y，眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶紙，一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。

她并不是一個(gè)容易被討好滿足的孩子。

對(duì)于祖父的愛(ài)，更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃。“別光是吃肉，裹點(diǎn)鹽粒，再裹點(diǎn)韭菜花，要不容易膩?！弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì)，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。

祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父，彼時(shí)祖父給她讀詩(shī)，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃，烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘，也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō)，比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài)，其他人對(duì)她太漠視，太束縛。

甚至覺(jué)得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀者，故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的，更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟，是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。

她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活，更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。

對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車水馬龍的街道，她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái)，唱得不入流的戲詞，著實(shí)要問(wèn)起來(lái)，卻是不知所答了。

我曾經(jīng)寫過(guò)一段話：“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活，決心搭上凌晨的火車去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕，突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義，懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由?！?/p>

這段話九分適應(yīng)蕭紅，為什么是九分呢，因?yàn)樗嗔艘环峙涯?。在她生命的最后時(shí)光，她其實(shí)還是想逃脫的，她想離開(kāi)香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及，更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú)，期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始，草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。

不知道大家是否知道alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺(jué)得，即使去了新加坡她也不會(huì)解脫，因?yàn)榛钤谀莻€(gè)時(shí)代，對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮，悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。

關(guān)于團(tuán)圓姑娘，那是另一個(gè)故事，一個(gè)邪靈狂歡的故事，只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了，太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情，我也不想說(shuō)，男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大，有的人天生悲傷孤單！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇六

暑假中，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，讓我感受到了多彩的風(fēng)土畫，比如火燒云。

了解了蕭紅的背景后，我挺同情她的，她的家人都不疼愛(ài)她，她感受不到任何親情。只有祖父疼愛(ài)著她，給予她關(guān)愛(ài)，就像蕭紅自己所說(shuō)："從祖父哪里，知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛(ài)。"

我很喜歡蕭紅對(duì)小花園的描寫以及和祖父生活場(chǎng)景的敘述。蕭紅以一個(gè)小孩子的視角去觀察小花園，各種動(dòng)物、各種植物，一切對(duì)她來(lái)說(shuō)都是新奇的，都是十分有趣的事物。她在花園里的生活狀態(tài)是多么自由，就像她所寫的："一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"把谷穗當(dāng)作狗尾草扔掉，祖父只是大笑，然后耐心地教她辨認(rèn)谷穗。和祖父勞動(dòng)時(shí)，她時(shí)而去追蜻蜓，時(shí)而去捉螞蚱。這些生動(dòng)的畫面，都是因?yàn)橛凶娓傅奶蹛?ài)，所以一切是那么的美好。

這也讓我想到了我的外婆，她也這樣疼愛(ài)我。她十分喜歡織毛衣、做針線。從小到大，我的毛衣都是外婆給我織的。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服，而且還透氣。每次都會(huì)在鞋面上繡各種小花，有荷花、梅花、小雛菊……可漂亮了，無(wú)論誰(shuí)看見(jiàn)了都要忍不住夸贊一番。

我覺(jué)得我比蕭紅幸運(yùn)很多，我不僅有外婆疼愛(ài)，還有爸爸媽媽和哥哥，而她就只有祖父給予她溫暖和愛(ài)。

每一個(gè)孩子都需要關(guān)愛(ài)，需要快樂(lè)的童年，在愛(ài)的滋潤(rùn)下健康、幸福地成長(zhǎng)。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇七

《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂(lè)也有苦痛，既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛(ài)國(guó)的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持！

書(shū)中的呼蘭河小城，人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望，他們沒(méi)有理想，對(duì)生活也沒(méi)有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對(duì)封建迷信卻十分篤信，他們對(duì)這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世，我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈！

蕭紅在書(shū)中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè)，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承，也是非?？上У?。

讀了這本書(shū)，我被蕭紅的才情打動(dòng)了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。

我們要珍惜今天的明主社會(huì)，享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇八

“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，也是我打開(kāi)蕭紅童年記憶之門的鑰匙。

《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時(shí)期，在她的家鄉(xiāng)呼蘭河城里發(fā)生的各種各樣、千奇百怪的故事。

令我感覺(jué)最溫暖的是第三章，祖父的園子。在這個(gè)園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，蝴蝶一樣，自由自在，無(wú)拘無(wú)束。在這里，“花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的'童年，童年永遠(yuǎn)是最純真，最美好的歲月。

令我記憶最深刻的是第五章，講述了率真可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團(tuán)圓媳婦的悲慘境遇，痛恨無(wú)知的婆婆，也讓我了解了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代。

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，里面有美的，丑的；有善的，惡的；有七彩的，灰色的；也有愚昧無(wú)知的從中我也悟出了家庭溫暖以及知識(shí)和眼界的重要性，也為自己能生活在新中國(guó)而感到榮幸，并立志為之努力奮斗！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇九

這個(gè)寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺(jué)得，《呼蘭河傳》這本書(shū)正如那些評(píng)論家所說(shuō)，用一句話來(lái)說(shuō)：這是本好書(shū)！

有的人的童年是快樂(lè)的，有的人的童年是驚險(xiǎn)的……蕭紅的童年也是快樂(lè)的。

《呼蘭河傳》講的內(nèi)容與現(xiàn)在無(wú)關(guān)，對(duì)未來(lái)也無(wú)關(guān)，只是蕭紅對(duì)童年的回憶罷了。她沒(méi)放大美和丑，也沒(méi)縮小美和丑。呼蘭河里的人有時(shí)善良，有時(shí)邪惡，有時(shí)丑惡，有時(shí)純真。它還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)，讓我們知道了上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土人情。

《呼蘭河傳》它不光是一部好書(shū)，還是一本讓人可以穿越時(shí)空去領(lǐng)略上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土人情的旅行書(shū)！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇十

這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉?；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像飛上天似的；蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)黃花就開(kāi)一個(gè)黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。這是我童年的亮色，是愛(ài)的開(kāi)端。甚至堆滿破舊東西，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi)，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩(shī)；窗外，大街小巷，每一籬笆圍起的茅舍，充滿了嘮叨、爭(zhēng)吵、哭笑乃至夢(mèng)囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)。這都在蕭紅灰黯的幼時(shí)添了原始的粗線條的色彩。

這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子；為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會(huì)是呼蘭河人精神上的盛舉；還有那些個(gè)性不斷被受到壓抑的人們，就如我家的長(zhǎng)工二伯，儼然是個(gè)阿q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信，他們?cè)诓B(tài)的社會(huì)里隨遇而安，死水一般地生活。因此，與之前不同的小團(tuán)圓媳婦便不能被人們所接受。我們?cè)鲪海覀円餐槟呛莺莨芙绦F(tuán)圓媳婦的婆婆，因?yàn)樗彩钦罩鴰浊陚飨聛?lái)的習(xí)慣而思索而生活的一個(gè)犧牲者。這個(gè)社會(huì)最終使小團(tuán)圓媳婦一個(gè)高大結(jié)實(shí)、不過(guò)十二歲的女孩兒被與她無(wú)冤無(wú)仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當(dāng)然多是良善的，他們對(duì)小團(tuán)圓媳婦做的事也沒(méi)有害人的意思，他們只是按照他們認(rèn)為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過(guò)的是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的，都算是忘記了。未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地、無(wú)怨無(wú)尤地在祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進(jìn)民族意識(shí)與心理之中，成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里，可他們實(shí)實(shí)在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼，卻因此遭遇悲哀。

這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人，一直都是頑強(qiáng)的，也極容易滿足，他們都像最低級(jí)的植物似的，只要極少的水分、土壤、陽(yáng)光甚至是沒(méi)有陽(yáng)光，也能夠生存。生命力特別頑強(qiáng)，這是原始性的頑強(qiáng)。其中最頑強(qiáng)的莫過(guò)于磨倌馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中，仍堅(jiān)忍地悉心撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但我們找不出什么特別的東西來(lái)形容除了生命力特別頑強(qiáng)。春夏秋冬走一遭，生老病死都沒(méi)有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽(tīng)；牙掉了，就生吞；走不動(dòng)了，就癱著。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，誰(shuí)死了都有人哭，哭了一朝或三日，就總得到城外去，挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過(guò)日子，該吃飯吃飯，該睡覺(jué)睡覺(jué)夢(mèng)魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果，也因此自得其樂(lè)。

呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生，因此有了河的韌性與堅(jiān)韌，也有了河的亙古與長(zhǎng)久。蕭紅的文字也像呼蘭河，稚拙而富有靈氣。

我們以真心換真心，借此穿越時(shí)光的阻隔，跨越審美心理的障礙，看見(jiàn)過(guò)去的本真，時(shí)間的永動(dòng)，空間的永存，就像河。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇十一

寒假里，我讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)。印象最深刻的要屬小團(tuán)圓媳婦的那一段了，那可真不是一段好的'回憶。

小團(tuán)圓媳婦常被她的婆婆打，因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦只有十二歲可卻像十四歲那么高。等她把小團(tuán)圓媳婦打病了，就花五十吊錢給云游真人來(lái)醫(yī)。后來(lái)可憐的小團(tuán)圓媳婦被她折磨死了，太不像個(gè)婆婆樣了！

我覺(jué)得小團(tuán)圓婆婆才真是愚昧無(wú)知。她太可恨了，把小團(tuán)圓媳婦折磨死了還認(rèn)為婆婆打媳婦是理所當(dāng)然的沒(méi)有什么不妥，小團(tuán)圓媳婦有這樣一個(gè)婆婆真是不幸??！

我看到過(guò)一個(gè)新聞。一名初一的女學(xué)生家里，只要她做錯(cuò)了事，她的媽媽就會(huì)卡著她的脖子解氣。一有什么不順心的事也是拿她來(lái)出氣，幾乎每天女孩都是鼻青臉腫的。警方發(fā)現(xiàn)時(shí)，女孩已經(jīng)被打死了。于是警方給這位媽媽判了刑。

我很幸運(yùn)，爸媽從沒(méi)打過(guò)我。我想和各位父母說(shuō)：“別總輕易打孩子們，給他們一些認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的時(shí)間，這樣家暴孩子太可憐了?！蔽乙蔡嫘F(tuán)圓媳婦感到悲哀，希望全天下的家庭都是幸福美滿的。