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2023年家庭家教家風(fēng)心得體會(huì) 家教家庭家風(fēng)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

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2023年家庭家教家風(fēng)心得體會(huì) 家教家庭家風(fēng)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-11-22 22:31:07     小編:GZ才子

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇一

第一段:引言(對(duì)于家教家庭家風(fēng)的重要性的認(rèn)識(shí))。

在當(dāng)今社會(huì),孩子的成長環(huán)境對(duì)其人格發(fā)展起著舉足輕重的作用。而家庭作為孩子最重要的成長環(huán)境之一,家教、家庭文化和家庭風(fēng)格都有著深遠(yuǎn)的影響。因此,構(gòu)建良好的家教、家庭氛圍以及培養(yǎng)積極健康的家庭風(fēng)氣,對(duì)于孩子的成長成才是至關(guān)重要的。

第二段:真情厚意溫暖家庭。

一個(gè)溫馨和諧、充滿愛意的家庭,能夠給孩子提供良好的成長環(huán)境。父母以身作則,用真情和關(guān)愛去影響和教育孩子。他們用自己行為傳遞出的信息,對(duì)孩子的心靈產(chǎn)生深沉的影響。在這樣的家庭中,孩子能夠感受到父母的真情和愛意,學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人,為人處世更加懂得感恩,學(xué)會(huì)待人友善。

第三段:獨(dú)立自主培養(yǎng)家教。

家教是家庭文化的核心。父母通過自己的言傳身教,將深厚的家庭文化傳遞給孩子。他們以身作則,為孩子樹立榜樣,引導(dǎo)他們形成良好的品德和習(xí)慣。家庭教育不僅要培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力,更要注重價(jià)值觀的培養(yǎng),使他們能夠正確面對(duì)生活中的困難和挫折,堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則。

第四段:人際關(guān)系和諧共處家庭。

家庭風(fēng)格直接影響著家庭成員之間的關(guān)系。一個(gè)和諧融洽的家庭可以促進(jìn)家庭成員間的溝通和交流。父母要營造一個(gè)和諧寬容的家庭氛圍,注重家庭成員之間的有效溝通。家庭成員之間的和諧關(guān)系能夠幫助孩子形成良好的人際關(guān)系,從而更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,學(xué)會(huì)與人相處,與他人合作。

第五段:心得總結(jié)(家教家庭家風(fēng)的重要性和目標(biāo))。

在家教、家庭文化和家風(fēng)的培養(yǎng)中,父母應(yīng)當(dāng)成為孩子的榜樣和引導(dǎo)者。通過言傳身教,培養(yǎng)孩子良好的品德和習(xí)慣,讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、獨(dú)立自主并建立良好的人際關(guān)系。從而使孩子在未來的成長中,能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、具有良好家教和家庭文化的新一代。因此,家教、家庭文化和家風(fēng)的培養(yǎng)是重要的,目標(biāo)是為了培養(yǎng)孩子為人父母時(shí),能夠以良好的方式去影響下一代的成長。

總結(jié):一個(gè)良好的家庭,具備溫馨和諧的氛圍,注重家教,家庭風(fēng)格與家庭成員之間的人際關(guān)系和諧共處。父母扮演著重要的角色,他們以身作則,用真情和關(guān)愛去影響和教育孩子。通過家庭的培養(yǎng),孩子能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感并具有良好家教和家庭文化的新一代。因此,我們應(yīng)該高度重視家教、家庭文化和家風(fēng)的培養(yǎng),為孩子提供一個(gè)良好的成長環(huán)境。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇二

家庭是每個(gè)人成長的溫床,家風(fēng)家教扮演著重要的角色。一個(gè)家庭的家風(fēng)家教,直接影響到子女的品德修養(yǎng)和未來的發(fā)展。幾年來,我通過親身經(jīng)歷和思考,深切感受到了家庭家風(fēng)家教的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)家庭家風(fēng)家教的心得和體會(huì)。

首先,家庭是培養(yǎng)子女價(jià)值觀的最重要的地方。在家庭中,父母是孩子第一位接觸到的人,他們的言行舉止、態(tài)度和價(jià)值觀念會(huì)直接影響到子女。父母要以身作則,注重言傳身教,將正確的價(jià)值觀念傳遞給子女。例如,我父母在家庭中總是強(qiáng)調(diào)誠實(shí)、努力和對(duì)他人的尊重。他們從來不撒謊,鼓勵(lì)我們努力工作并對(duì)別人保持禮貌。這些原則和價(jià)值觀滲透在我們的生活中,成為我們的行為準(zhǔn)則,對(duì)我們的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

其次,家庭是塑造孩子性格的關(guān)鍵環(huán)境。一個(gè)和睦、溫暖的家庭能夠營造出良好的成長氛圍,培養(yǎng)孩子良好的性格和素質(zhì)。在我家,父母常常教育我們要友善、寬容和有愛心。他們給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的關(guān)懷,更是心靈上的關(guān)愛。每當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)習(xí)或生活上的問題感到困惑和沮喪的時(shí)候,他們總是耐心傾聽并給出建議。這樣的溫情和理解塑造了我積極向上、樂觀向前的性格。

此外,家庭是傳遞傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。中華傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德對(duì)于我們的成長至關(guān)重要。在我家,我的父母非常重視傳統(tǒng)文化的教育,鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)、感受和傳承中華文化。年年歲歲,他們都會(huì)教我們拜年、包餃子、猜燈謎等傳統(tǒng)習(xí)俗。我記得小時(shí)候,每年的農(nóng)歷除夕夜,我們都要全家團(tuán)結(jié)一致,守歲到深夜。這些傳統(tǒng)讓我們感受到家庭的溫暖和親情,同時(shí)也讓我們對(duì)中華文化有了更深層次的理解和認(rèn)同。

最后,家庭是教育孩子責(zé)任和各種生活技能的最佳場(chǎng)所。在家庭中,父母教會(huì)我們?nèi)绾握疹欁约海绾喂芾碡?cái)物,以及如何尊重他人。這些所謂的小技能在日常生活中發(fā)揮著巨大的作用。此外,家庭還是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的地方。父母通過給我們一定的家務(wù)勞動(dòng)和責(zé)任,讓我們明白生活需要付出努力,并讓我們習(xí)得了承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)。

綜上所述,家庭家風(fēng)家教對(duì)于孩子的成長具有巨大的影響。在家庭中,父母要以身作則,培養(yǎng)良好的價(jià)值觀念;家庭要營造和睦、溫暖的環(huán)境,塑造孩子積極向上的性格;同時(shí),家庭要傳遞傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)孩子對(duì)中華傳統(tǒng)的認(rèn)同;最后,家庭要教育孩子承擔(dān)責(zé)任和各種生活技能。在一個(gè)和諧的家庭中,孩子能夠茁壯成長,真正成為有益于社會(huì)和國家的人才。因此,我們每個(gè)家庭成員都應(yīng)該認(rèn)真思考家庭家風(fēng)家教的問題,做好自己的本份工作,為家庭的和諧和孩子的健康成長做出自己的努力。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇三

“中華民族素有“禮儀之邦”之稱,一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也許多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,很多喜聞樂見的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教化約束,不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的.教化管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種華蜜。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印薄!靶奚?、齊家、治國、平天下”,從個(gè)人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩溶化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)建出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和諧,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美妙的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明和善英勇的東方古國最終將讓世人敬佩!

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇四

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。

中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的.傳承中,成了一個(gè)家族興盛的基石,成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人,“懸魚太守”的故事流傳開來后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見,好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇五

寫在前面的話:孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余,應(yīng)班主老師的要求,家長要提交教育意見建議和心得體會(huì)。作為家長,深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力,每天都在完成作業(yè)中度過,而課堂甚少專門開設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事,注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程,又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足,甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴,以之共勉。

小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育,對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要,它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路,決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,而分辯是非能力差,同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”,因材施教,善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長。

如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長共同期盼解決的問題,在此我愿把教育孩子過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探討教育孩子的方法。

教育家陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇拜和模仿的對(duì)象,是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識(shí)形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對(duì)孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)。“當(dāng)父母不容易,當(dāng)好父母更不容易”。因此,作為家長應(yīng)以身作則,自覺加強(qiáng)修養(yǎng),言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說:“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì),家長自己還必須言行一致,表里如一,為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣,使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,從而激起心靈深處無窮的動(dòng)力。只有這樣,才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。

大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說:“一個(gè)人小的時(shí)候,最是要緊,將來成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長過程中,很多家長往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期,孩子還比較聽話,好管教,容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期,這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理,明德行,誠實(shí)守信,不染惡習(xí),從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時(shí),要因勢(shì)利導(dǎo),及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正,使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象,在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理,更能夠明確目標(biāo),端正態(tài)度,樹立方向。同時(shí),要注重跟孩子進(jìn)行交流,對(duì)孩子采取愛而不嬌,嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度,孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信,既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效,抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。

作為剛踏進(jìn)校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向,才有不斷的進(jìn)取精神。因此,培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長督促和引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽講,課后及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),獨(dú)立思考,勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí),配合學(xué)校的要求,根據(jù)孩子的特性,制訂計(jì)劃,同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的,這是督促和了解孩子的有效方式,是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度,孩子在校的表現(xiàn)等,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚(yáng),告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方,告訴孩子為什么那樣做不好,以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí),善于觀察自然,觀察生活,鼓勵(lì)孩子克服困難,努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成,因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力,多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí),要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實(shí)人生最大的樂趣就是求知,心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校,學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理,讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事,而是一件好玩又令人開心的事情。因此,在平常的家庭教育中,要善于引導(dǎo),創(chuàng)造條件,盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去,讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步,我們都會(huì)表揚(yáng)她:表現(xiàn)不錯(cuò)!很有進(jìn)步!這個(gè)主意太好了!想像力真棒!你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了!等等,讓孩子感到高興,覺得很有成就感。做得不夠好時(shí),我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說:相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí),開發(fā)智力和內(nèi)在潛能,在人才的成長過程中,有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說過:“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛,對(duì)長期探索的堅(jiān)韌,對(duì)觀察的搜索,加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣,有了信心,學(xué)什么都會(huì)變得容易起來。

知識(shí)是需要不斷積累的,古人云:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外,我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃,讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容,按學(xué)期、周末交替進(jìn)行,不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野,增長了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域,接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出:沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對(duì)人生的積極影響時(shí)說到:音樂的魅力在于它能使生活更有情趣,思維更有創(chuàng)意,學(xué)習(xí)更有效率,人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,是既要具有專業(yè)知識(shí),又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此,注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā),通過調(diào)節(jié)左右腦功能,促進(jìn)發(fā)育,提高孩子的思維能力和想象能力,增強(qiáng)記憶力和注意力,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感,提升鑒賞、審美能力,陶冶情操,為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。

我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中,我們也需要不斷學(xué)習(xí),獲取新知識(shí)。作為父母,應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長期堅(jiān)持,不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí),我們有意識(shí)地在家中營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,如多讀書多看報(bào),這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地,使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí),我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí),及時(shí)與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn),培養(yǎng)孩子的樂觀精神,使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志,能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折,百折不撓。俗話說:寶劍鋒利,從磨礪出;梅花清香,自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功,絕不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷千辛萬苦,克服重重困難,才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí),真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇六

古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇七

第一段:家庭是一個(gè)人成長的搖籃,家教和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。最近,我觀看了一部講述家庭教育和家風(fēng)的紀(jì)錄片,這讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過觀看這部紀(jì)錄片,我對(duì)家庭家教家風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段:紀(jì)錄片中展現(xiàn)的家庭教育和家風(fēng)體現(xiàn)了家長的關(guān)注和付出。在紀(jì)錄片中,我看到了許多家長在孩子成長過程中的辛勤努力和無私奉獻(xiàn)。他們不僅關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)和成長,還積極培養(yǎng)孩子的素質(zhì)和道德觀念。這使我意識(shí)到,家庭教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)和品德的過程。

第三段:紀(jì)錄片中也展示了一些不良的家庭教育和家風(fēng)帶來的負(fù)面影響。我看到了一些家庭對(duì)孩子的溺愛和放任,這導(dǎo)致孩子的自律能力和責(zé)任感的缺失。此外,一些家庭中存在著紛爭(zhēng)和沖突,這給孩子的心靈健康造成了傷害。我深切地認(rèn)識(shí)到,家庭教育和家風(fēng)一定要健康和積極,才能為孩子的成長提供良好的環(huán)境和引導(dǎo)。

第四段:觀看紀(jì)錄片讓我對(duì)家庭教育和家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解。在紀(jì)錄片中,我看到了很多成功的家庭教育案例,這些案例教育我要注重培養(yǎng)孩子的興趣和愛好,不僅關(guān)注孩子的成績(jī),更要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。此外,紀(jì)錄片還強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)的重要性,鼓勵(lì)家長時(shí)刻以身作則,樹立良好的榜樣,讓孩子從小就受益于良好的家風(fēng)。

第五段:通過觀看紀(jì)錄片,我意識(shí)到人的成長和發(fā)展是一個(gè)綜合的過程,家庭教育和家風(fēng)是至關(guān)重要的因素。在今后的生活中,我要注重家庭教育和家風(fēng)的建設(shè),為自己和家人創(chuàng)造一個(gè)和諧、健康的成長環(huán)境。我會(huì)努力培養(yǎng)自己的興趣和愛好,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時(shí),我也會(huì)時(shí)刻關(guān)注家庭教育和家風(fēng)的重要性,為將來自己的家庭營造一個(gè)和諧、溫馨的家庭氛圍。

總結(jié):通過觀看紀(jì)錄片,我對(duì)家庭家教家風(fēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。家庭是一個(gè)人成長的搖籃,家庭教育和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的興趣和愛好,注重培養(yǎng)他們的道德觀念和責(zé)任感。同時(shí),我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注家庭教育和家風(fēng)的重要性,為將來自己的家庭營造一個(gè)和諧、溫馨的家庭氛圍。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇八

風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對(duì)一個(gè)國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的.官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩視繁闶敲髯C。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對(duì)方的家道,說到張家李家,有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說,要么只說好。但是,有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇九

弘揚(yáng)家庭美德,樹立良好家風(fēng),是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng),要以自己的思想道德情操,給家人一個(gè)榜樣。

在x省永興縣,至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格,曾給子女們立過許多家規(guī):“你們要學(xué)革命,不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命,卻把世故學(xué)會(huì)了?!薄澳銈円孔约旱呐^斗成才,不要靠我的什么關(guān)系、后門,我黃克誠是沒有什么后門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的,不能私用?!?/p>

何謂家風(fēng)?《辭?!分薪忉專骸凹绎L(fēng),猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?!蔽覈且粋€(gè)有著5000多年歷史的文明古國,崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言,如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!钡鹊?,講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來,良好的家風(fēng),猶如一棵小樹成長時(shí)所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時(shí),小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟梁之材。

有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)還連著作風(fēng),影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳,家風(fēng)不正,就容易滋生腐敗。縱觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例,大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好,妻子兒女品德不端,有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口,如向黨員干部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。

古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營好了,才能把國家治理好,社會(huì)才會(huì)和諧,天下才會(huì)太平。作為黨員干部,只有樹立良好的家風(fēng),才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng),才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng),要常修家風(fēng)之課。

一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經(jīng)常自警、自醒、自律,作表里如一、言行一致的表率,做到家里家外一個(gè)樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。

另一方面要從嚴(yán)治家,在親情中升華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在干好本職工作的同時(shí),應(yīng)注意抓好家風(fēng),對(duì)自己的配偶子女,經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育,一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí),要及時(shí)制止,給予批評(píng)指正,如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國法的情況時(shí),決不包庇袒護(hù),在生活、工作中,時(shí)時(shí)處處,帶頭樹立好榜樣。

只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀,也才能端正家風(fēng),建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇十

孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規(guī)矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。

作為本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人,踏實(shí)干事,不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置,調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬能、品德必須高尚。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度,小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇十一

中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來,卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個(gè)故事,也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。

每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。

“家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。

不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!

家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇十二

孩子是家長的手心肉,也是父母的希望。做父母的總希望自己的孩子是優(yōu)秀的,健康的。所以父母對(duì)于孩子的確是含在嘴里怕化了,放在手里怕掉了,至于怎么樣才能教育好孩子每個(gè)家長都曾為此煩惱過,我也就從自己的一些體會(huì)與大家交流一下:

一個(gè)健康成長的孩子我覺得必須是有愛心的。從小,我就要求女兒見到朋友親人一定要打招呼,禮貌待人,這樣可以促進(jìn)女兒與其它人的聯(lián)系,親近。周末女兒常跟我一起散步。初次見到那些身體上有殘缺的人時(shí),女兒不免提出一些問題,這個(gè)時(shí)候我都會(huì)耐心的跟她講解,并告訴她不能以貌示人,身體上的不健康是造物弄人,他們跟我們是平等的,是一樣的,沒什么區(qū)別。

以前,女兒的班主任告訴我說我的女兒上課時(shí)極少舉手發(fā)言,我就奇怪了,女兒成績(jī)并不差呀?;氐郊椅逸p輕地問女兒為什么上課不舉手回答問題,才知道原來女兒是怕自己回答錯(cuò)了。我便鼓勵(lì)她上課要多舉手發(fā)言,告訴她即使回答錯(cuò)了也沒事的,這樣更能加深對(duì)這道題目的理解與記憶。當(dāng)然最重要的還是要多掌握些知識(shí),多讀多看,就不用害怕回答錯(cuò)了。不久后,熱心的班主任老師告訴我女兒上課能積極舉手發(fā)言了。

每天一下班我第一件事就是去查看她的作業(yè)完成的怎么樣,不會(huì)做的要耐心地講給她聽懂為止,吃完飯馬上陪她一起彈琴,臨睡前還要陪她看一會(huì)兒課外書,可以說自己沒有一點(diǎn)私人的空間,所有的家務(wù)活都要在女兒睡覺之后才能干。也曾想著自己太辛苦了隨便她算了,可稍不抓緊她就滑滑梯了,我覺得小孩子就像是一匹奔跑著的小馬時(shí)不時(shí)的需要把韁繩拉緊了。

我覺得要培養(yǎng)孩子的興趣,首先得從簡(jiǎn)單入手,比如先讓她看一些她喜歡看的書、談一些她認(rèn)為好聽的音樂從中感受到樂趣,再慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。一旦變成了習(xí)慣你就不用去管她她也會(huì)自然而然的就完成了。我想每個(gè)小朋友都有自己的'愛好,有了愛好就有興趣,有興趣就會(huì)堅(jiān)持,會(huì)堅(jiān)持就會(huì)變成特長?,F(xiàn)在女兒每晚都看課外閱讀,遇到看不明白的詞句就問我,還常常給她外婆講故事。寫作文對(duì)好玩的女兒來說都是不那么讓人快樂的一件事。每次作文我都要求她自己先寫,如果寫得不好,我就會(huì)適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍﹩栴}啟發(fā)她。如她寫到百工堰去玩的事,像記流水賬一樣,我就會(huì)問她:首先你看到了什么呀,看到船有沒有想到什么呀,坐在船上上又有沒有看到什么呀。這樣女兒的作文水平也開始慢慢地提高了。就像她的班主任說的語文就是要多讀、多看、多寫,多記。

女兒從大班開始學(xué)琴,每天晚上得練半個(gè)小時(shí),這對(duì)剛?cè)雽W(xué)時(shí)的女兒不得不說是種考驗(yàn)。女兒也曾經(jīng)想要放棄,特別是遇到一些課程比較難的曲目時(shí)就會(huì)說:“我要是不談琴就好了,這樣我現(xiàn)在就可以休息了?!蔽冶愀v解彈琴的好處,比如說:“學(xué)琴腦子會(huì)聰明啦?!迸畠翰唤鈫枺骸盀槭裁??”“因?yàn)閷W(xué)琴是左右腦開發(fā)的,你現(xiàn)在不是越來越聰明了嗎?!泵總€(gè)小朋友們都喜歡自己變得聰明起來,也希望自己能得到家長的肯定。

家教心得,每個(gè)家長都有自己不同的方法,重要的是適合自己孩子的就是最好的。

家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇十三

體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫,它主要用來記錄你的思想和感受。它是一種經(jīng)過閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐的情感寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開吃,絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育:要等長輩先動(dòng)筷,后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來了句:“你忘記我平時(shí)跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來,低著頭,小聲地說:“爺爺,對(duì)不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了?!暗狼甘悄氵@樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:“爺爺對(duì)不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了?!薄爸诲e(cuò)了這一點(diǎn)嗎?”奶奶從陽臺(tái)過來對(duì)我說。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又立馬搖了搖頭?!澳悄阏f你錯(cuò)了哪兒?”奶奶似乎看穿了我,又問。爺爺對(duì)我的反應(yīng)很不滿意,說:“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時(shí)恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人,從小吃的本來就不好,有時(shí)連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經(jīng)常教育我要珍惜糧食,吃飯時(shí)要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌!

從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時(shí)候也非常仔細(xì),一粒糧食也不浪費(fèi)。同時(shí),我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn),把它們謹(jǐn)記心里,傳承下去。

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家校互動(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng)是什么?我理解,家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時(shí)就是一些普普通通的語言或日常生活習(xí)慣,它以一種潤物細(xì)無聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈,它是一種無言的教育。我們常說,母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個(gè)國家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說是操縱在掌權(quán)者手中,不如說掌握在母親的手中?!?/p>

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問題來訪,我好奇于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族,每一個(gè)普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女,沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)抱怨說:這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’,看起來多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說:“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說:“你外婆還有句話說‘力氣是個(gè)怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺就好。”

我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說了三個(gè)字:“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點(diǎn)頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風(fēng)。

強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行。“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

“欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家?!皭燮渥佣唤?,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

一個(gè)人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶硗滇?,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

【家風(fēng)無聲沁心田】。

每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無不為古人家風(fēng)所感動(dòng),感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”,感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

家風(fēng)無聲化“和美”,滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學(xué),沒畢業(yè)就輟學(xué),但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺每天都充滿干活的激情,充滿對(duì)改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代,家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進(jìn)我們家門,父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里,父母還會(huì)招呼歇三五天,幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見肘,為什么要接濟(jì)別人,她總是說,高祖在世之時(shí),叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時(shí)候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對(duì)的,是鄰居家有錯(cuò)在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對(duì)鄰居家來說,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò),別人做錯(cuò)了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”,激勵(lì)我們?cè)鲩L才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng),最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書店,幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時(shí),家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們,說:“讀書考不上大學(xué),是我們的事,是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮。”在父母嚴(yán)肅的批評(píng)中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵(lì)我們成長的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡(jiǎn)略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來。

今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊?、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

作為一名青年干部,我的家訓(xùn)家規(guī)是:以身作則,潛移默化,力求形成勤儉和睦、昂揚(yáng)向上的家風(fēng),回望近年的持家育兒經(jīng)歷,偶得體會(huì)如下:

一是言傳不如身教,正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次,孩子看到你的行動(dòng),自然會(huì)印在心里,影響到行為。我的家訓(xùn)沒有任何具體要求,自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人,孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開,蝴蝶自來。你若律己并善待家人,孩子一定不會(huì)放逸。

二是修齊治平,循序漸進(jìn)。古人云,修身齊家治國平天下,唯有個(gè)人修養(yǎng)過關(guān),才能教育好家人,兼濟(jì)天下。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,自己抽煙酗酒行為不檢,還要求家人文明禮貌律己,不管效果如何,他的妻兒一定很糾結(jié),在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話:“有的黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升,還瞎管別人,你上了大學(xué)的兒子都不想理你,將來你咋管理單位的高學(xué)歷人才?”君子見賢思齊,見不賢而自省,所以管理家庭,要由內(nèi)及外。

三是互相扶持,共同提升。為人父母,是一場(chǎng)修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子,還有自己。家庭是人生的第一個(gè)課堂,為人父母不需要考試,但孩子的心,比明鏡還要敞亮;會(huì)把父母的一言一行,照得清清楚楚。所以,家風(fēng)的營造,不靠說教,而是父母做好榜樣,和孩子共同努力,共同提升。

你活出的精彩,就是孩子眼中的光芒;你的神采飛揚(yáng),就是孩子心中幸福的模樣。

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