寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
人間至味讀后感篇一
人參、貂皮、鹿茸,我們都知道是東北三寶,那你們知道什么是人間三寶嗎?這兩周我和熊熊選定的親子閱讀書(shū)目是《在人間》,《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲中的第二部。按熊熊的說(shuō)法是,這是一部燒腦之作。經(jīng)歷了兩周燒腦,我在這本書(shū)中找到了至真的人間三寶,那就是讀書(shū)、音樂(lè)和良師益友。這三寶不僅改變了阿廖沙的人間生活,也會(huì)是我和熊熊新時(shí)代人間生活不可或缺的元素。
讀書(shū)——。
阿廖沙生活困苦,無(wú)父無(wú)母,被外公早早驅(qū)逐離開(kāi)了家,小小年紀(jì)為生活奔波。他的人間生活彌漫了一層烏云,他就像一棵雜草在風(fēng)雨中飄搖。直到他開(kāi)始接觸書(shū),開(kāi)始養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,生活開(kāi)始變得不一樣了。書(shū)讓他心情愉快,讓他可以忍受越發(fā)不堪的生活。沒(méi)有錢(qián),還有人在阻擾他看書(shū),但是他依然千方百計(jì),變著法兒看書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)讓他覺(jué)得,生活原來(lái)也可以是這么妙趣橫生,豁然開(kāi)朗!
現(xiàn)在的我們,學(xué)校,家中,圖書(shū)館,無(wú)處不是書(shū),書(shū)好像成了唾手可及的物品。但是我們有讀書(shū)的習(xí)慣嗎,有渴望讀書(shū)的心嗎,有滿(mǎn)腔的讀書(shū)熱情嗎?我們生活無(wú)憂,物質(zhì)豐富,但我們對(duì)讀書(shū)的意義卻迷茫了,讀書(shū)的樂(lè)趣在哪里呢?這個(gè)答案其實(shí)需要我們自己去探索,就從靜心看第一本書(shū)開(kāi)始吧!逐字逐句的把它看完,然后和身邊的朋友,爸爸媽媽討論這本書(shū),那樣漸漸的你會(huì)找到讀書(shū)的樂(lè)趣,找到讀書(shū)的意義。不信,我們就一起試試看吧!
音樂(lè)——。
不僅僅是讀書(shū),音樂(lè)將阿廖沙帶入了另一個(gè)世界。鄉(xiāng)村歌手哀婉的唱詞、勁頭十足的歌聲,讓阿廖沙肝腸寸斷,心中充滿(mǎn)了震撼!歌曲和他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,讓他情緒有了另外一個(gè)排解的方式。在那個(gè)痛苦的人間,人們通過(guò)音樂(lè)去控訴遭受的苦難,去紓解遭受的不幸,也寄寓了對(duì)未來(lái)光明的期盼:“哎呦,我要朝哪里走,才是我的康莊大道?”
現(xiàn)在小朋友都會(huì)學(xué)樂(lè)器或者唱歌,但是這些音樂(lè)學(xué)習(xí)打開(kāi)了你們另外一個(gè)世界嗎?你們?cè)谝魳?lè)的海洋中是否自由自在地游泳?熊熊平常也在學(xué)習(xí)鋼琴,她喜歡學(xué)但不喜歡練習(xí),在這種矛盾和糾結(jié)中持續(xù)學(xué)習(xí)著……也跟她討論過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴的意義,希望音樂(lè)可以伴隨她的一生,在她面對(duì)生活的麻煩,壓力時(shí),可以彈唱一首自己最喜歡的歌曲,那不是很棒的事嗎?但是她始終一知半解,直到有一天她和小伙伴們根據(jù)那么一段小樂(lè)譜就彈唱出《巴學(xué)園校歌》時(shí),我覺(jué)得她找到了音樂(lè)的意義!聽(tīng)著他們稚嫩的歌聲和純凈的琴聲時(shí),所有人熱淚盈眶。
良師益友——。
是誰(shuí)引領(lǐng)阿廖沙進(jìn)入了讀書(shū)和音樂(lè)的世界?他的外婆,廚師、裁縫老婆、藥劑師、小飯館老板……正是這些人,鼓勵(lì)阿廖沙讀書(shū);在阿廖沙面對(duì)困惑時(shí),答疑解惑;面對(duì)生活的苦難時(shí),鼓勵(lì)他陪伴他;引領(lǐng)著他在殘酷的人間中沒(méi)有迷失了自己。熊熊由此感嘆“讀書(shū)使人智慧,但友誼不可或缺!”
熊熊很幸運(yùn),學(xué)校里有懂生活、懂讀書(shū)的好老師;班上有一群愛(ài)讀書(shū)的同學(xué);家里有支持她,和她共同學(xué)習(xí)的熊爸爸和熊媽媽;生活中有一群志同道合的朋友,看同一本書(shū),分享同一本書(shū)。在她前行的道路上,她有一群伙伴陪伴,讓她的人生旅程不再孤單,力量滿(mǎn)滿(mǎn)。
人間三寶,讓我們把它當(dāng)成傳家寶一樣,代代相傳,且行且珍惜吧!
人間至味讀后感篇二
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮?葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺(tái)---這本書(shū)以歐也妮?葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中,金錢(qián)高于一切,沒(méi)有錢(qián),就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的'奴隸,變得冷酷無(wú)情。
為了了金錢(qián),不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài):在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),"沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度,與母女講和。伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài),他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái),她所遭遇的人生苦難越多,四周其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。
人間至味讀后感篇三
我今天讀了一本書(shū),名字叫做《在人間》,我認(rèn)為,這本書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)很大的幫助,它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書(shū)吧!
這本書(shū)里講的是一個(gè)小孩成長(zhǎng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開(kāi)始接觸小市民那種惡習(xí),不過(guò),可以看出,小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且,小市民還非常自私,自私一點(diǎn)兒也就算了,可是,他們不僅自私,而且,他們還保守、貪婪!不過(guò)還好的是小阿廖沙并沒(méi)有受到什麼影響??墒牵“⒘紊成钤谶@些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。
在《在人間》里,小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多麼好,不過(guò),也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的一些忠告。其實(shí),有時(shí)候,壞人也可以告訴我們很多道理,比如:這個(gè)世界上不是你想像的那麼容易,并不是你想怎麼樣就怎麼樣的世界,知道嗎?……所以,我覺(jué)得,壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的大忙呢!
在那個(gè)連看書(shū)、讀書(shū)都認(rèn)為是“歪門(mén)邪道”的小市民圈子里,小阿廖沙為了讀到一本書(shū),受盡了屈辱,他年紀(jì)小小,就要出去打工,打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人,也認(rèn)為讀書(shū)是一種恥辱,所以,一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書(shū),便把小阿廖沙呵斥了一頓,并再也不讓小阿廖沙在他家看書(shū)了。小阿廖沙只好做罷了。不過(guò),小阿廖沙為看書(shū)受到的苦是非常多的,比如說(shuō):什麼打罵呀;什麼用鞭子抽呀,都不在話下。甚至可以說(shuō),小阿廖沙什麼苦他都受過(guò),什麼累他都“享受”過(guò)。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!
我很敬佩小阿廖沙,因?yàn)?,為了看?shū),他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想,他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些,還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神!
人間至味讀后感篇四
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外我增加的生活重?fù)?dān)。但是,外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟,在碼頭上搬過(guò)貨物,還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前,小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的'酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書(shū),也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái),瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了?山,到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過(guò)好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的根底。
人間至味讀后感篇五
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家,通過(guò)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫(xiě)自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識(shí)淺陋的小市民周?chē)?,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛(ài)上了讀書(shū),書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書(shū)作為朋友,在書(shū)中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書(shū)通過(guò)高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好!
書(shū)籍始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟?lèi)文明進(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū),人類(lèi)就要回到原始的生活,只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界;只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂(lè)趣;只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的良師益友,它不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最后,讓我們一起讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!
人間至味讀后感篇六
他同時(shí)也遇到了所謂的好人:船上的廚師,裁縫妻子、皇后、西塔莫夫??他們都用書(shū)籍與真理解決問(wèn)題。其中,我最喜歡的是廚師。當(dāng)主人公阿遼沙來(lái)到船上當(dāng)雜工的時(shí)候,他遇到了第一個(gè)正義的人??廚師。他總想可憐所有人,卻被別人嘲笑,所以,他不得不對(duì)每個(gè)人發(fā)火。阿遼沙在他眼里是一張白紙,所以,他決定將阿遼沙教成一個(gè)有教養(yǎng)的孩子。
我恨透那些故意刁難清白人的人,他們總把自己的快樂(lè)建立在別人的'痛苦之上。
人活在世上要有意義,不能整天受齷齪人的壓迫!要做一個(gè)有教養(yǎng)的人,要為人類(lèi)付出,去干自己應(yīng)該干的事情。我也希望那些幸災(zāi)樂(lè)禍的人能夠換位思考一下。
只有人與人之間都產(chǎn)生友誼,不幸災(zāi)樂(lè)禍,同別人成為朋友,這樣,才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。
人間至味讀后感篇七
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū),這本書(shū)分為五個(gè)部分,分別寫(xiě)了人間草木、世間風(fēng)物、行者無(wú)疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個(gè)厲害的小說(shuō)家,散文也十分優(yōu)美,在這本書(shū)中,他表達(dá)著對(duì)大自然里的事物,自己獨(dú)到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細(xì)膩之處入手。描寫(xiě)著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,還有對(duì)辭章典故進(jìn)行考究。同樣,在他作品里充分表達(dá)出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對(duì)往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫(xiě)的那些的草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來(lái)。讓我回想起了小時(shí)候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時(shí)候,都會(huì)回到村里面和爺爺一起住一段時(shí)間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚(yú)、打鳥(niǎo)、掏鳥(niǎo)窩、摘西瓜······那時(shí)候的日子過(guò)得很開(kāi)心,并對(duì)大自然的一切都是充滿(mǎn)了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現(xiàn)在的'生活和工作,每天是否由于過(guò)于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的樂(lè)趣了?熱愛(ài)自然,親近草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時(shí)候要積極努力,休息的時(shí)間,就需要放下手機(jī),走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進(jìn),又能陶冶性情,使得自己更加完善。
人間至味讀后感篇八
關(guān)于美食你都有什么印象呢?世間的美食這么多,對(duì)于吃貨而言,尋遍天下美食仍然樂(lè)此不疲。朋友圈里也經(jīng)常能看到大廚級(jí)別的朋友曬出自己的菜或者的甜點(diǎn),對(duì)于美味而言每個(gè)人都有著自己的偏好,前幾年入了烘焙的坑,從此在長(zhǎng)胖的路上一去不回頭了,對(duì)于一個(gè)自己心儀的菜式而言,能做成功端上飯桌就是一件特別值得高興的事兒。
但是如果你覺(jué)得吃貨就僅限于這個(gè)階段,那就不全面了。對(duì)于吃,除了減肥道路上受阻之外,有的人還把這些美味寫(xiě)到了文字里,甚至還變成了文章出現(xiàn)在了讀者面前。對(duì)于沒(méi)有嘗遍天下美食的讀者而言,字里行間里能體會(huì)到作者對(duì)于美味的體會(huì)。
梁實(shí)秋,名治華,字實(shí)秋,生于北京,祖籍浙江杭縣。華語(yǔ)散文一代宗師,翻譯家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家,國(guó)內(nèi)首位研究莎士比亞的權(quán)威。
梁實(shí)秋一生寫(xiě)下無(wú)數(shù)談吃的文章,“偶因懷鄉(xiāng),談美味以寄興;聊為快意,過(guò)屠門(mén)而大嚼?!笔撬鹿P談吃的初衷,本版《人間食話》由“雅舍談吃”“談吃拾遺”“人間知味”三部分構(gòu)成,最完備的收錄了梁實(shí)秋的談吃名篇。
作者提到的美味很多,比如西湖醋魚(yú),要選用請(qǐng)于,魚(yú)長(zhǎng)不過(guò)尺,重不過(guò)半斤,宰割收拾好了之后,沃以沸湯,熟即起鍋,勾芡調(diào)節(jié),澆在魚(yú)上,即可上桌。一道西湖醋魚(yú)的制作過(guò)程和醋魚(yú)的由來(lái)就呈現(xiàn)在紙上了。
書(shū)中還有對(duì)烤羊肉的描寫(xiě),最好的.羊肉從選料就很細(xì)致,加工的時(shí)候切肉的師傅就在柜臺(tái)附近表演他的刀法,一塊肉用一塊布蒙著,一手按著肉一手切,刀法厲害。羊肉切的飛薄。
平時(shí)我們常吃的四喜丸子,選料上就很有講究,肉要選用七分瘦三分肥的,不可以有些許筋絡(luò)糾結(jié)其間的,對(duì)于肉的加工,要講究“多切少斬”。調(diào)好芡粉抹在手上,然后捏搓肉末成丸子;蒸制的過(guò)程依然有講究,碗里先放一層冬筍,再不然就橫切黃芽白做墩形,把炸好的丸子青青放在碗里,打火蒸一個(gè)鐘頭。
論食物是每個(gè)人每天三餐都不能離的。不論是以什么形式記錄下來(lái)的,或者自己選種子種菜的人,都是不同的對(duì)于美味的熱愛(ài)。每次烘焙的時(shí)候,都是按照配方一步步的操作,當(dāng)時(shí)最初的時(shí)候就有失敗的,慢慢的掌握了規(guī)律,了解了烤箱的脾性,制作出來(lái)的甜點(diǎn)也就越來(lái)越好了,縱然減肥道路成阻力,這也是一種自己喜歡的事兒呀。
人間至味讀后感篇九
現(xiàn)在的娛樂(lè)圈竟是如此的媚俗。我不禁垂頭感慨。腦海里忽然閃過(guò)了一道身影。她,純潔如失足掉落人間,卻又愛(ài)上了凡世的天使,上帝也渴望親吻她的臉頰;她,是優(yōu)雅的同義詞,是美麗與圣潔的標(biāo)尺;她,足跡遍及亞非拉許多國(guó)家……;但在她兒子心中,她,只是一位母親,或是一位朋友,是一位有著高雅氣質(zhì)的慈善家。她是——奧黛麗·赫本。
奧黛麗赫本的童年是輾轉(zhuǎn)的,是艱苦的,但她沒(méi)有放棄,從一位普通的孩子經(jīng)歷二戰(zhàn)走上星路,到后來(lái)為慈善事業(yè)做出貢獻(xiàn),奧黛麗憑借的只是不屑的努力與一點(diǎn)小小的運(yùn)氣。為了拍戲,她曾經(jīng)為了使衣服達(dá)到完美的效果站幾個(gè)小時(shí)紋絲不動(dòng),也曾為了與戲中的小鹿培養(yǎng)感情而當(dāng)了幾個(gè)月的代理媽媽。光鮮亮麗的身影背后,是她不屑的努力。
奧黛麗氣質(zhì)高雅,絲毫不媚俗,讓人見(jiàn)了心中便升起一種崇敬之情。她心地善良,晚年便是為了兒童救助機(jī)構(gòu),足跡遍布了亞非拉的許多國(guó)家。
反看現(xiàn)在的娛樂(lè)圈呢?那些一個(gè)個(gè)明星為了出名,便是瘋狂的炒作,出名的一個(gè)方法,便是炒作緋聞。今天誰(shuí)誰(shuí)有男友,明天誰(shuí)誰(shuí)又分手,絲毫不在意自己與他人的`名聲,心中似乎只有名聲與錢(qián)。為了出名,現(xiàn)在那些女星在什么發(fā)布會(huì)上穿著越來(lái)越艷俗,越來(lái)越暴露,似乎只要有名氣,如何都行。捐款災(zāi)區(qū)似乎已成為一種吸引記者的手段,當(dāng)新聞發(fā)布后收回資金,似乎已成為了娛樂(lè)圈見(jiàn)怪不怪的丑聞。甚至有些人如鳳姐、小月月的自我貶低、郭美美的炫富……這些明星身上也許有時(shí)尚的氣息,也許有潮流的味道,但都缺少了一樣?xùn)|西——?dú)赓|(zhì),一種或高雅,或陽(yáng)光,或圣潔的氣質(zhì),一種能讓人發(fā)自?xún)?nèi)心感嘆的,尊敬的氣質(zhì)。沒(méi)有了氣質(zhì),就算可以一時(shí)間紅得發(fā)紫,依然會(huì)在不久被人遺忘。
而奧黛麗·赫本,她的氣質(zhì),她的有品位的、高雅的著裝,她對(duì)自己嚴(yán)格的要求,她發(fā)自?xún)?nèi)心的善良與憐憫,就算現(xiàn)在她已不在人世,她的形象依然存在于大多數(shù)人的心中,銘刻于心。
不知現(xiàn)在娛樂(lè)圈何時(shí)能回歸到初始,那純潔的、高雅的時(shí)代。
人間至味讀后感篇十
讀完這本書(shū),既感嘆于梁實(shí)秋先生的風(fēng)雅,同時(shí)心中也頗有些五味雜陳。梁先生寫(xiě)書(shū)的時(shí)代背景正是民國(guó)軍閥混戰(zhàn),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)民不聊生之時(shí)(書(shū)中多次提到),梁先生卻大談美食,說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)梁先生是個(gè)樂(lè)天派,說(shuō)的`不好聽(tīng)點(diǎn)就是不合時(shí)宜。
記得有個(gè)小品里有句臺(tái)詞“別人喝湯,你吃肉,你沒(méi)有義務(wù)分給別人,但請(qǐng)你盡量別叭嘰嘴,這也是一種善良!”文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事,是民族精神的指路明燈。文人需先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),是社會(huì)的良知,國(guó)家振興的脊梁。如此方能品懂“人間至味”的本源,不負(fù)“清歡”的主旨,與梁先生共勉!
人間至味讀后感篇十一
本書(shū)給了我很深的印象,作者的悲慘人生讓我有很大的感受。
小時(shí)候的阿廖沙在外祖父家度過(guò)苦難的童年,少年又經(jīng)過(guò)自謀生路的坎坷經(jīng)歷。可剛步入青年時(shí)代的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山?,學(xué)到了大學(xué)所學(xué)不到的'知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。
作者的童年和我們現(xiàn)在相比,我知道了我們現(xiàn)在的生活多么幸福,比作者的生活要好百倍,所以我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),做一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。長(zhǎng)大后,好報(bào)答媽媽對(duì)我的養(yǎng)育之恩,好報(bào)答祖國(guó),為祖國(guó)做出奉獻(xiàn),讓我們中國(guó)立于世界之林。
人間至味讀后感篇十二
在這個(gè)困難的年代,仍然有一些人,指導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、學(xué)問(wèn)的道路,這本書(shū)中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛(ài)上的讀書(shū)。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書(shū)。高爾基為了讀書(shū)蒙受了太多的恥辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)仆人發(fā)覺(jué)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候以至毆打他一頓!但他不斷堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中,高爾基仍然能夠不竭地進(jìn)修,忘我地看書(shū),能夠說(shuō)是“書(shū)”成績(jī)了高爾基。而此刻的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?書(shū)的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步!所以即便我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書(shū),好讀書(shū)、讀好書(shū),成為一名熱愛(ài)讀書(shū)的人。
這個(gè)國(guó)慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》?!对谌碎g》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它實(shí)在的記錄了高爾基小時(shí)的暗澹童年。
《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著仆人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。(這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的.人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)打罵、背地里說(shuō)人壞話的小市民。在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇出錯(cuò)。就在看不到希望的處所。有一雙犀利的雙眼,探索著聰慧的光芒——那就是仆人公巴望出路與改變的雙眼。他生活在他們兩頭,獨(dú)立著,總是以傍觀者的角度去測(cè)度生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自在的天地。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基四周的人都不懂冊(cè)本的好處,總在抑止他看書(shū)的愿望。而他就像不平的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,出淤泥而不染。
人間至味讀后感篇十三
《在人間》講述的是主人公阿廖約從童年的稚嫩逐漸成熟的過(guò)程,也是走出外祖母的羽翼,嘗試飛翔,走向社會(huì)的歷程.當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)依舊是沙皇統(tǒng)治,奴隸制剛?cè)∠痪?被解放的奴隸們?nèi)栽谪毨ю囸I中煎熬.在黑暗,辱罵愚昧的社會(huì)泥潭中發(fā)酵著人性的味道.有像外祖父和作坊的店伙計(jì)那樣厚顏無(wú)恥,用欺騙來(lái)贏取利益的人;也有像外祖父母的妹妹那樣斤斤計(jì)較,損人利己目光短淺的碎嘴小人;也有像外祖母那樣用上帝的光輝照耀著心靈,所說(shuō)的所作的,一切如同春風(fēng)一樣溫暖明亮;也有像廚師斯穆雷和作坊中制作圣像的人們那樣在丑陋污穢的外表下仍有一顆等待真情召喚的心.
在這渾渾噩噩的天地間生存,在這濁臭的污泥中浸泡,書(shū)本給了阿廖約時(shí)刻清醒并保持人格高潔的.信念,這種信念將阿廖約籠罩,他說(shuō)這是一種透明的,外界無(wú)法干擾的云霧,也就是這種保護(hù)膜使他免受很多容易傳染的污穢與可惡事情的影響,避免了生活里各種致人于死命的素質(zhì)的侵?jǐn)_.我想這種信念不是一味的奉承上帝,忍辱偷生,也不是與世隔絕,以只求保持自己的清潔為目的的狹隘,而是一種具有力量的光照,他能洞穿所有人的心靈,驅(qū)逐黑暗的陰影,形成一股旋風(fēng),席卷這篇沉睡太久廣袤的原野,向沉睡的人們呼喚一個(gè)光明的世界.這本書(shū)給我留下了很深的印象。