當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

傅雷家書讀后感初二篇一

傅雷，是我國的著名文學(xué)家，作為一個父親，他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的，他的愛子之情在傅雷家書中無處不在?！陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页Ｔ挘烧沁@些家常話，才讓傅雷家書有了偉大的意義，那些樸實無華的語言，其中蘊含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。

令我記憶最深刻的幾句話，是這樣寫的：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補償不了這個罪過！這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說，人生做錯了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說的好：“有些罪過只能補償，不能洗刷！”

傅雷在多篇家書中表達(dá)了對兒子的深沉的感情和無微不至的關(guān)懷，也對嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對。

傅雷家書是一本極具教育意義的書，在平淡的語句中，傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中，曾說過，他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。

由此可見，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。

傅雷家書帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學(xué)問的淵博，都讓人對這個家庭肅然起敬，只愿家書中那種剛直的精神，永存這世間。

傅雷家書讀后感初二篇二

傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對于國家的熱愛以及父子之間的親情。

在兒子傅聰遇到瓶頸的時候，父親傅雷會教導(dǎo)他，鼓勵他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問題時，傅雷會給他傳授為人處世的道理。

或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會與他在一起，用文字來支持他。

盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展。

他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。

我們的父母也如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心，我們才會更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才！

傅雷家書讀后感初二篇三

我在讀《傅雷家書》時，讀到了這樣一句話，“孩子，一個人往往對有在手頭的東西(或是機會，或是環(huán)境，或是環(huán)境可貴的東西)不是知道珍惜，直到要失去的時候再去后悔！”這句話讓我想到了自己。

傅雷這句話是對傅聰?shù)慕陶d，為了讓傅聰明白，有些東西需要我們珍惜。讓我想到了這句話：“由于對眼前，對當(dāng)下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷幽未來?！边@句話體現(xiàn)了，珍惜現(xiàn)在以后才不會后悔。這與傅雷的觀點相同。讓我想到了自己的生活。

我在放暑假的時候，非常放松自己。使得我得作業(yè)一天天的拖。拖到最后一天，才發(fā)現(xiàn)寫不完作業(yè)。我十分后悔，還被老師批評了。通過這件事情，我知道了時間的寶貴，以后不會再浪費時間了。我知道了珍惜時間和珍惜時間的重要性。

平時，我覺得父母說話非常煩?？墒?，當(dāng)我一個人在家時，卻什么事情也不知道怎么做！這時，我明確地感到了我的無能。同時，我也知道珍惜父母的關(guān)愛，是他們的關(guān)愛才讓我擁有幸福安康的生活。

還有一次，我的作文沒有過關(guān)，老師認(rèn)真地跟我說要怎么改?？墒?，我一心只想著去玩，我什么話都沒有聽進去。到家之后，我改作文時，根本就不知道應(yīng)該怎么改，只能去找老師，讓老師再給我講一遍。很晚了，但老師仍然耐心為我指導(dǎo)。因為我的貪玩，導(dǎo)致老師有又了一遍，還這么晚了。不珍惜老師的教誨，給自己和老師添了這么多麻煩。珍惜老師的教誨是多么重要。

傅雷的那句話，讓我知道了世間有許多東西值得我們珍惜，比如時間，比如父母的愛。

傅雷家書讀后感初二篇四

家書，所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中，字里行間處處親情滿篇，還有對傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人、做事。

在這本書中，每一封家書都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩o他強調(diào)一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。

在這本書中，可以看到傅雷對祖國的熱愛，祖國之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時時刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語言，為國爭取了許許多多的榮譽。當(dāng)然，他也必不可能會忘記了自己的母語，反而他的母語卻越用越流暢。

《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖?，除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來，還有一個角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。

現(xiàn)在我讀了這本書，更多是的對自己自身的一個評價，以前的我總是對自己的父母不滿意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了，不會再像以前這樣了。

我感謝這本《傅雷家書》，他寫給傅聰?shù)男牛虒?dǎo)的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書的每個人。

傅雷家書讀后感初二篇五

有人把母愛比喻成一枝盛開的百合，在每個角落中散發(fā)著它迷人的芳香；而父愛就是一株茉莉，它在某個角落中默默地吐著它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。

在一封封或長或短的書信中，傅雷作為一名父親，對于兒子的關(guān)心與想念溢于言表?！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！蹦憧?，字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。

而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域，都有極淵博的知識。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)；當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語與兒子交流溝通。

之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

這看似平常的一張張書信，卻又不平常。因為那背后是滿載著的是父親對孩子的摯愛、期望，那是父愛！

這時，我如夢初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日，我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場精心挑選蔬菜，到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計最多啊！

向來只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?，可又有誰知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛！

傅雷家書讀后感初二篇六

《傅雷家書》是一部十分經(jīng)典的名著，這本書為何經(jīng)典？因為這本書，并不與我們平時所讀到的一篇一章的書相同，而是以一封一封家信集合而成的。每一封家書中都能夠讀出濃濃的親情，與此同時，我還發(fā)現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)，令我陷入沉思。

傅雷在傅聰?shù)耐陼r期對他管教十分嚴(yán)格，總是打罵他。雖然最后傅雷意識到了自己的錯誤，并且十分懊悔，但這，畢竟已成為不可改變的歷史。

對孩子管教太嚴(yán)，固然不利于孩子的成長。一個孩子的天性受到大幅度限制，那么這個孩子也就不是孩子了，而是被鎖在牢籠里的囚犯，無法施展手腳。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流，導(dǎo)致孩子與父母的感情不深，孩子走向錯誤的道路，父母不能及時發(fā)現(xiàn)與糾正，使孩子在歪路上越走越遠(yuǎn)。

那么是不是對孩子過度關(guān)愛，就一定好呢？

近日，我看到一則新聞：一個大學(xué)生親手將自己的母親用刀捅死。聽說這位母親為了自己兒子的學(xué)業(yè)，不顧自己八歲的女兒，放棄自己的工作，去給上大學(xué)的兒子陪讀。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見不合，就用刀將母親捅死。母親在臨死前，一聲“救命”都沒有喊過。

雖然，這種殺死生母的事情是十分少有的，但還是讓我不寒而栗。當(dāng)父母無原則的溺愛孩子，得來的結(jié)果是這樣。

父母，本是出于對孩子的愛，而不求回報的付出。但過度的愛會讓孩子以為這是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，并且十分依賴父母?；叵?3歲便離開人世的楊鎖，不正是因為過分依賴父母，而在父母雙雙離開人世時，餓死于家中的嗎？溺愛帶來的間接影響，是會危及到一個孩子的一生的。步入社會中，被溺愛的孩子生存能力明顯比獨立的孩子弱很多。也許這也印證了孟子的名言“生于憂患，死于安樂”吧。

愛，本是良藥。但過度的愛，不是良藥，而是致命的毒。放開手，讓孩子盡情飛。這才是真正的成長。

傅雷家書讀后感初二篇七

都說父愛如山，母愛如泓。我認(rèn)為，母愛就像一首田園詩，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅，而父愛則像是一副水墨畫，深沉偉岸，博大無邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛。

無時無刻不思念，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會了他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：

“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎?！?/p>

恩德是傅聰?shù)暮门笥选６鞯碌难劬∪馐秩?，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助?？筛德斣趤硇爬飬s責(zé)備自己太忙以至于無法寫信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話語，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會傅聰如何做人，做一個負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個“前方危險”的指示牌。不是強迫，而是交流。

我想，這段話，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵時，為我加油；能在我需要幫助時，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上。

一頁一頁地翻過，但一行行文字卻久久地留在我的心里。

傅雷家書讀后感初二篇八

一氣讀完《傅雷家書》，深切感受到一位父親對兒子的苦心孤詣，諄諄教誨。那一封封家書，一段段文字，是用最偉大的父愛，用最殷切的期盼凝聚而成。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪?，寫信時間為一九五四年至一九六六年。1954年，傅聰出國學(xué)習(xí)鋼琴，孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，孤獨枯寂，傅雷夫婦以家書來鼓勵兒子潛心學(xué)習(xí)，報效國家。多年來，傅雷夫婦的家書一直伴隨著傅聰?shù)纳睿瑢W(xué)習(xí)，乃至戀愛，結(jié)婚生子。傅聰后來成為鋼琴大師，傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師，都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開的。

傅雷是兒子思想的啟蒙者，傅雷教導(dǎo)兒子：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。一個人的機會、享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多么寶貴。讓兒子抓緊時間，苦修苦練，報效國家，對得住同胞。

傅雷雖是一位翻譯家，但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才。他給兒子的家書中涵蓋了哲學(xué)、音樂、美術(shù)、文學(xué)、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容，用及其開闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大，壯闊，讓他用這些營養(yǎng)去滋潤自己的音樂藝術(shù)，以達(dá)到更高的境界。

他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩詞，元明散曲，讓他了解唐宋人如何唱詩，唱詞，他還經(jīng)常鼓勵兒子多讀作品，去看美術(shù)展覽，聽自己的彈奏錄音，以此豐富學(xué)識，加深修養(yǎng)。

他希望兒子對于新感受的東西不要讓它浮在感受的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。希望兒子常常用這個步驟來鞏固他得來的新東西。長此做去，不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定、成熟，而且智力也可大大提高，受到鍛煉。

傅雷是兒子事業(yè)的支持者，在1954年12月27日的信中，他這樣說：“一位匈牙利小提琴家的演奏，從頭至尾都是拿出譜來拉的，我個人總覺得“差些勁”。周伯伯前晌談到朗讀詩歌，說有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我覺得這話很有見地。詩歌朗誦尚且如此，何況鋼琴、拉琴!我自己教恩德念詩，也有這經(jīng)驗。凡是空口背而念的，比看著原作念得，精神更一貫，情緒更豐富。”他希望傅聰能背下樂譜來演奏，這樣才能駕輕就熟，更深刻地表達(dá)作品。

他常鼓勵兒子多寫信談音樂問題，談自己的感想和心得，還有老師和別的教授們的意見。說一個人的思想是一邊寫一邊談出來的，借此可以刺激頭腦的敏捷性，也可以訓(xùn)練寫作的能力和速度。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫道：“多寫信討論問題，就是多些整理思想的機會，許多感性認(rèn)識可以變作理性認(rèn)識。你一邊寫信一邊整理思想，一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念，無論對人生，對音樂，對鋼琴技巧，一定隨時有新的啟發(fā)。”傅雷常常鼓勵傅聰，把苦悶寫下來，相信能憑一些經(jīng)驗安慰兒子。讓傅聰多多來信分析自己，發(fā)泄情緒，讓兒子有健康的心理。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶，也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱。

在傅聰彷徨時，他鼓勵兒子說藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機勃勃的明證。解決一個矛盾，便是前進一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練。

兒子的每一次比賽，他都會給以鼓勵。在取得成績的時候，祝賀的同時，他不忘鞭策。他說：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來你今日的成功!可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時也得期待別的迂回，別的挫折。人生本是沒有窮盡的馬拉松賽跑，你的路程還長得很呢：不過是一個光輝的開場?！?/p>

在傅聰?shù)纳钌希道兹缤瑖Z叨的老人，提醒兒子的生活習(xí)慣，生活細(xì)節(jié)。在1954年8月16日晚寫給兒子的信中，他提醒兒子到別人的家里，進了屋子，脫了大衣，不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平方在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。在兒子的戀愛問題上，傅雷希望兒子不要憑借一時的熱情去選擇愛人，而要考慮性情、品德、品格、愛好。

傅聰從未從事過音樂，卻對一位音樂家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過的心路歷程體會得多么細(xì)致，多么深刻，兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親，嘔心瀝血，高度負(fù)責(zé)，在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，留洋在外，孤獨落寞之時，送去一封封感人至深的家書，滋潤孩子的精神，時時給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵，使他有勇氣去面對迂回曲折，堅強地走自己的理想之路。

天下所有的父母都應(yīng)該向他致敬，向他學(xué)習(xí)，傅雷的教子思想也將永放光芒!

傅雷家書讀后感初二篇九

“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了?！陡道准視罚歉道追驄D用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。

書中，傅雷對兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣?，更要要時時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家，有了國家的保護，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因為，我們背后有一個強大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！

在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實?！薄俺酥庇X以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識來充實，即使是你的直覺，也還要那些學(xué)識來加以證實，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實際的態(tài)度。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報，而且付出和回報都是同等的。

《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關(guān)愛?？稍谖覀儸F(xiàn)實生活中，又有幾對父母能夠以身作則，又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因為2020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時間，開始沉迷手機，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無法正常，父母無計可施。最后，窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個星期內(nèi)，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實是優(yōu)秀作品的力量！

《傅雷家書》讓我們學(xué)會讀書求學(xué)，讀懂至愛親情，收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子！

傅雷家書讀后感初二篇十

傅雷家書共收錄五四至六六年間傅雷寄傅聰?shù)囊话俣宸?、寄傅敏的兩封附其妻朱梅馥寄傅聰?shù)囊环庑拧?/p>

兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴(yán)格的施教，的確是太狠了，他后悔“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒”，“而正在愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了別離”。信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過”。再嚴(yán)格的管教也無須跪著磕頭似地道歉，教育應(yīng)該，總的就是與兒子別離后的思念。歸根結(jié)底還是老爸對兒子的愛?？戳诉@三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢。

到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會，他評價說：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形”。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂會，他推測說：“主要是先沒試琴，一上去聽見‘tone’大，已自嚇了一跳，‘touch’不平均，又嚇了一跳，‘pedal’不好，再嚇了一跳。這三個刺激是你二十日上臺緊張的最大原因?！备道撞粌H清楚地聽準(zhǔn)琴聲，而且還明確地摸透心理。對兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。分析這么認(rèn)真，不像是有空塞耳機興口的一翻感憾，總的就是對兒子成才的信賴。歸根結(jié)底還是老爸對兒子的愛。看了這五封信想必兒子更激起了對藝術(shù)的熱衷情，執(zhí)著地追隨美。最后次年二月的大賽，傅聰彈了個好的名次。

藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。文學(xué)上，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的聲音極切；而‘此時無聲勝有聲’的幾句，等于一個長的pause?！y瓶.....

水漿迸’兩句，，又是突然的attack，聲勢雄壯”；禮儀上，他寫道：“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”，道理上，他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系；說禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說出起伏的實質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！

這本書通翻最大地覺得父愛給予的幫助和教育，其次才是話題內(nèi)容。就傅聰言，正因為傅雷長期不略地寫信，努力成了這個更有道德有水平的藝術(shù)家；就個人而言，我也多同感，常更老爸談?wù)動珠L知識長道德，真的不錯。傅雷家書是父子愛的結(jié)晶，是不作廣告的教育寶典。確實精彩！要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先,而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀后感初二篇十一

如果你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀，收獲肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊含的豐富的情感和溝通的方式，你就會覺得這是一部藝術(shù)作品。

看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。

其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！

他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書讀后感初二篇十二

初讀《傅雷家書》是在高中課本上，那是一封傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?，具體內(nèi)容已記不清。

后來有機會借到一本《傅雷文集》，書本較厚，書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰，次子傅敏以及部分友人的書信?！陡道孜募返陌姹据^多，我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里，除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外，傅雷更是就忠心愛國，為人處世上，給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。

傅雷，漢族，翻譯家，文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外，他在音樂，藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績，而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中，他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑σ魳返膽B(tài)度，對chopin（蕭邦）作品的獨到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書，他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性，對于兒子傅聰在音樂上取得的成績，他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲，他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。

《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排，我們能從那一封封或長或短的家書里，獲取到傅聰?shù)娜松砷L經(jīng)歷，同樣，也能從中看到傅雷在國內(nèi)的生活狀況，從頭至尾，他的所思所想，他人生的起落，讀來，百感交集。

文集前半部分書信，圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣，從工作到睡眠保障，事無巨細(xì)，全都都要問個仔細(xì)。其中有個細(xì)節(jié)讓我印象深刻，為人子的傅聰耐不住父母的叨念，在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀，而傅雷便在下一封家書中寫上注解，注明傅聰沒有回答的事情，并且強調(diào)，要是傅聰不一一答復(fù)，他會繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍，直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí)，讓人讀來既有趣，又多少有些心酸。當(dāng)時傅雷的次子傅敏還在家居住，傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰，傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信，在對兒子情感上的表達(dá)上，他從不吝嗇詞匯。

雖然傅聰遠(yuǎn)赴國外，但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持，對于唯物論與辯證法的贊同，對中國未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往，傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國外的傅聰，在那個年代，寄包裹到國外手續(xù)十分麻煩，而這些包裹，極大部分是各種書籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家書中常提及，他尋來這些書籍的不易，甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失，希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信，雖然傅聰常年在國外生活，但他希望兒子能多領(lǐng)略中國文化的魅力，對于兒子在回信中的句式錯誤，他都會耐心注出，并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹，離不開諸多朋友的信任幫助，對于這些恩情，傅雷希望傅聰能銘記于心，懂得回報關(guān)切他人。這些為人處世的道理，任給誰，都是一生的財富。

傅聰自出國后，很少再回國。在此后，他經(jīng)歷了幾場戀愛，在文集的家書中，傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責(zé)任感，希望傅聰能明確家庭的重要性。后來，傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚，傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘Ｉ?，此時，傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家，繼而傅聰兒子降臨，傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。

后期傅雷身體狀況每況日下，他在書信中提及，他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源，傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到，傅雷常為此感到難堪，擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個家庭的開銷，會因此增加演奏會的次數(shù)，身體吃不消。因此生活上能省則省，讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。

然而，在特殊的歷史時期里，傅雷同樣遭遇了xx的浩劫，他在此前的家書里向傅聰表述了國內(nèi)的政治現(xiàn)況，他勸阻兒子，不讓其回國，他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么，至此他人生最艱難時，他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛，不言而喻。

傅雷家書讀后感初二篇十三

不能不說，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當(dāng)時的傅雷一家來講，非常享受其中的溫馨。

品讀完全部的家書，無論對哪個來講，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的爸爸。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿著對小孩的愛。從開始的致歉，到后來的噓寒問暖，他伴隨小孩的長大，自己也持續(xù)的改變著，這是十分難得的。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分?；蛟S是失去了，才最后大徹大悟，體驗過放手，才真的的放手。

爸爸在自省的同時，更多的，是給予了尊重。小孩遠(yuǎn)走高飛了，心里，說不出的難過。但大家從信中卻見不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點也無不令我佩服。在這位爸爸的信中，有一句讓人難以忘懷，他說，人是感情動物，展示了爸爸感性的一面，人就是如此的，生而為人，大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是大家一份難能可貴的經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨特的情感，將生活變得多彩些，才不負(fù)此生!

在這部分信中，看的是爸爸，也不少見媽媽的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)媽媽對于一些事，總是更為理性，她在文中說過：“多用理智，少用感情?！逼鋵崈烧卟⒉粵_突，由于有爸爸的感性，有媽媽的理性才能造就出在這個社會上，可以立足，亦能享受生活的人。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中，大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心，總是不少封的信，才能換得小孩的一件，可能是爸爸媽媽寫多了，或是小孩寫少了。

但無論怎么樣，我非常賞析傅先生說的一句，“不可以用忙字推托?！边€是回到上文，生活中分秒都是一種享受，大家不要只在乎我們的快感，世上的人情事故還有不少，別荒廢了。

傅雷家書讀后感初二篇十四

近來，我讀了《傅雷家書》，雖然長期和父母生活在一起，無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜，但我卻能從中感受到父母對子女那沉沉的愛意。

書中有一句話讓我記憶頗深，甚至能完整的背下來：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

我一直以為距離變長了，感情也會變得有點疏遠(yuǎn)，且傅雷教子又是以嚴(yán)厲而著稱，遠(yuǎn)隔大洋兩端的父子感情必不會太好。但讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

靜靜的合上書籍，傅雷先生對兒子深沉的愛意讓我感動，但我感觸最深的卻是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

我很羨慕傅聰，那么多的家書全是一個父親的循循善誘，諄諄教導(dǎo)，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。每當(dāng)我和父親溝通有障礙時，我就會想，要是我也能與父親通上幾封這樣的家書，那該是多好啊，或許一切問題也會迎刃而解了。

傅雷家書讀后感初二篇十五

1955年1月26日這封信中，傅雷評價了傅聰?shù)囊魳窌?，他雖然沒有親臨會場，但他為孩子的成就感到驕傲。

“成就的大小、高低，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè)，必須有堅韌不拔的毅力和頑強的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。

“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動人，必須要做到心無雜念，全身心投入，只有這樣才能真正理解作品，打動聽眾的心。

對于人生中的矛盾，傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。傅雷鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決的過程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右，解決一個問題，解決一個矛盾，便每天可以進步一點。

平凡的家書，不凡的感悟。一封封家書中，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟，字里行間可見傅雷對兒子的關(guān)愛和期望，我被他們父子二人的深厚感情所感動。

傅雷家書讀后感初二篇十六

我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙，早春的樹和暮冬的雪，繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美，《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象，不論有言無言、有聲無聲、留白補白。

作為一部書札體的文學(xué)作品，傅雷無疑是成功的，這成功不在于華美辭藻，而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責(zé)，我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨；他說要做這個學(xué)那個，我便一字一句隨著附和；他說了與大道懺悔的經(jīng)驗之談，我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對兒子傅聰?shù)慕陶d，生活與學(xué)習(xí)，立身和處世都折射出全中國乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個人的家書作為教材、文學(xué)名著廣為流傳。

作為一終純良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙，仿佛信手拈來，輕巧把玩于股掌之中。他極會規(guī)劃自己，包括日常瑣事、做人之道及遠(yuǎn)大方向，都抓得極穩(wěn)，也極踏實。我們讀《傅雷》，所學(xué)的之一也是他這種對自己近于嚴(yán)苛的追求?？梢舱且驗檫@樣，他才想將框架也為兒子鍛造打磨好，才造就了他作為父親的失職。

荒唐，人間情事，戀戀風(fēng)塵。我放下沒有郵票的家信，窗外萬家燈火璀璨，星光繚亂，天地喧鬧塵囂。