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學(xué)焦裕祿精神有感篇一
通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè),銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了,作為一名黨員的責(zé)任。我也應(yīng)該注意規(guī)范自己的言行,應(yīng)該樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
焦裕祿同志的豐功偉績(jī),宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,充分表明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開(kāi)我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。
學(xué)焦裕祿精神有感篇二
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng),就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
1.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了人民,真正把老百姓放在心上。
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識(shí)和處理的根本的關(guān)系,這個(gè)關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)關(guān)系的回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單,就是為人民服務(wù),簡(jiǎn)稱“為民”。
“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)。立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)根本問(wèn)題,它決定著我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為,共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母,而是老百姓的兒子,不僅如此,還要做聽(tīng)人民話的孝子。他心里裝著群眾,一心為了群眾,忍受病痛的折磨,風(fēng)里來(lái)、雨里去,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄,群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過(guò)程中,緊緊依靠群眾,從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明:只有堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,到人民中去,虛心拜人民為師,從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量,才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對(duì)自己人品和行為的評(píng)價(jià),干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績(jī)?不能是上級(jí)說(shuō)了算,也不能僅看數(shù)字,而是要傾聽(tīng)老百姓的意見(jiàn),這樣就不會(huì)出現(xiàn)只對(duì)上邊負(fù)責(zé)而不對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天,在他去世49年后,老百姓仍然懷念他,這足以說(shuō)明,焦裕祿是人民的兒子,他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明:只有把人民放在心上,人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出:“我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題。”如何解決好這兩個(gè)問(wèn)題,仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí),為老百姓辦實(shí)事、辦好事。
“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù),必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線,要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事,就必須在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什么;不求真,不知道事物發(fā)展的規(guī)律,就會(huì)陷入盲目決策,就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言:吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。只有深入實(shí)際,掌握第一手資料,自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律,他走了120多個(gè)大隊(duì),查風(fēng)向、探水流,終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看,形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),弄虛作假一害自己,二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假深惡痛絕,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位,違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范,為了讓縣委常委們了解災(zāi)情,他在蘭考火車站召開(kāi)常委會(huì),為了摸清“三害”災(zāi)情,他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng),與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€,從人民群眾中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正確對(duì)策。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任,意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們,就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),只要是為了人民的利益,他都敢于站出來(lái),敢于明確表態(tài):出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來(lái)自高尚的責(zé)任,沒(méi)有了責(zé)任心,就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。
3.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人。
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗的分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,這種權(quán)力觀的顛倒,就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為,我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員,那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的,我想怎么用就怎么用,這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對(duì)不能混淆的,在這方面,焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作,很多單位把招工表送到家里,焦裕祿都把表一一送了回去,后來(lái)守鳳自己到郵電局報(bào)了名,被錄用了,焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作,并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒(méi)有買票,說(shuō)是焦裕祿的兒子,工作人員就讓進(jìn)去看了,焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。在焦裕祿看來(lái),當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會(huì)失去群眾。古人云:貪如火,不遏則燎原;欲似水,不遏則滔天?,F(xiàn)在一些貪官,動(dòng)輒貪污幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn),甚至上千萬(wàn),就在于心中只有私利,貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何處理“義”與“利”的關(guān)系,是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)的問(wèn)題。這里所說(shuō)的“義”,就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo),以人為本的價(jià)值觀,這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置,反對(duì)見(jiàn)利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模,他始終把人民的利益放在首位,他家庭困難,組織上要給他補(bǔ)助,被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾,正是他的“大義”贏得了群眾的愛(ài)戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆,而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書(shū)記,卻絲毫沒(méi)有書(shū)記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置,正確地使用手中的權(quán)力,撲下身子,廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說(shuō),共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌,肝區(qū)痛得直不起腰,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng),直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們:對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō),以人為本的執(zhí)政理念必須通過(guò)正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民,而不屬于自己?,F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán),高高在上,脫離群眾,濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明:主仆關(guān)系一旦顛倒,必然迷失自我,失去方向,跌入腐敗的泥潭,斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì),對(duì)掌握各級(jí)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣,自覺(jué)做人民的公仆,抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下的各種誘惑,講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹(shù)立正確的公仆觀,才能真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾的呼聲,真實(shí)反映群眾的愿望,真情關(guān)心群眾的疾苦,也只有這樣,才能真正得到群眾的擁護(hù)。
學(xué)焦裕祿精神有感篇三
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多,但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線,誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前,全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。我感到,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行群眾路線,關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念,外化為行動(dòng),不僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),而且要指導(dǎo)實(shí)踐,落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部,我認(rèn)為要自覺(jué)成為“四型”干部:
一、學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷,自覺(jué)心系群眾,做“為民型”干部?!耙饽哂趷?ài)民,行莫厚于樂(lè)民”。焦裕祿常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì),而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái),群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮,真正讓群眾滿意;常謀利民事,認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二、學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,自覺(jué)求真實(shí)干,做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研,對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì),闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部,就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),一切按規(guī)律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線察實(shí)情,沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招,開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題,限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性,可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。
學(xué)焦裕祿精神有感篇四
習(xí)近平總書(shū)記在赴蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出了:要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。近日,我再次觀看紀(jì)念焦裕祿同志逝世40周年的電教紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟》,雖然已經(jīng)多次學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,但是每一次再學(xué)習(xí)時(shí)仍有許多新的體會(huì)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的,與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨,始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,我們黨總是立足于爭(zhēng)取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo),使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。
黨的群眾路線,是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的,是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)前,我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù),就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化,更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求。但無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變,群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事,越要依靠群眾,調(diào)動(dòng)群眾的積極性,保障群眾的合法權(quán)益。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦,什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩,人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說(shuō)過(guò),“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點(diǎn),我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持;丟掉群眾路線,我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。不管形勢(shì)如何變化,黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變,作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長(zhǎng)期任務(wù)。
幾十年來(lái),焦裕祿精神激勵(lì)著廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為,中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長(zhǎng)霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進(jìn)事跡,從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強(qiáng)大生命力和感召力,體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺(jué)性堅(jiān)定性,學(xué)習(xí)先進(jìn)、見(jiàn)賢思齊,使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定,從內(nèi)心深處打牢為黨和人民奮斗終生的思想根基。
學(xué)焦裕祿精神有感篇五
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,觀看了影片《焦裕祿》,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無(wú)畏精神是重要的內(nèi)容、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對(duì)于焦裕祿同志而言,與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來(lái)沒(méi)有像今天一樣那么多的感想??梢哉f(shuō),對(duì)他高尚的思想境界,生平事跡有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。想想人家是怎么做的?當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪,使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動(dòng)了我的思想,做干部為了什么?已經(jīng)過(guò)了半輩子,做了多少為人民的事情?對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神,我認(rèn)為自己在世界觀,人生觀,價(jià)值觀,理想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
1.對(duì)“三送”工作了解情況不多,解決實(shí)際問(wèn)題少。自己總認(rèn)為,這些工作應(yīng)該是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))份內(nèi)的事。所以,自己應(yīng)付多,落實(shí)的少。
2.平時(shí)對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心,理論修養(yǎng)還比較淺,可以說(shuō)是在學(xué)習(xí)上搞形式主義,不善于研究思考一些深層次的問(wèn)題。
1.深入基層調(diào)查研究不夠。自己認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長(zhǎng),自認(rèn)為對(duì)基層了解、熟悉,有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。
2.有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少,中心工作多,對(duì)業(yè)務(wù)工作落實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩,有松勁和缺乏爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的思想。
1.認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡,工作過(guò)得去就行,沒(méi)有闖勁。自己覺(jué)得都到了這個(gè)年齡段了,認(rèn)為工作過(guò)得去就差不多,可以說(shuō)有“老好人”的心態(tài)在作祟。
2.服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自己知識(shí)結(jié)構(gòu)上比較單一,了解,知曉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠,難于適應(yīng)新形勢(shì)下,如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。
1.有時(shí)缺乏精打細(xì)算,勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在接待方面有時(shí)礙于情面,顯示自己大方,有時(shí)會(huì)多點(diǎn)幾個(gè)菜,卻吃不完,造成浪費(fèi)。
2.有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自己認(rèn)為來(lái)單位的人就是客人,便應(yīng)該招呼吃飯。這既有“老好人”的心態(tài),也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向,沒(méi)有把握好原則。問(wèn)題存在不少,方方面面,我覺(jué)得應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手解決:
(1)要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效,特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,說(shuō)到做到。
(2)要牢記宗旨,堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣,執(zhí)政為民進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹(shù)立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線,把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹(shù)立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對(duì)待手中權(quán)力,在生活上要艱苦樸素,不追求享受,能抵得住誘惑;在工作上,要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),想群眾之所想,急群眾之所急,切實(shí)為群眾排憂解難。
(3)要嚴(yán)守紀(jì)律,進(jìn)一步保持清正廉潔,增強(qiáng)拒腐防變能力。向焦裕祿同志那樣,樹(shù)立良好形象,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì),在拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性,無(wú)論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律,還是坐活紀(jì)律,都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,堅(jiān)決糾正自身過(guò)去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,特別是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見(jiàn)嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,廉潔自律,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
總之,作為黨員干部來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,一是要像他那樣襟懷坦白、光明磊落,為工作敢于堅(jiān)持原則,不怕得罪同事;二是要像他那樣為了群眾敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn),不怕委屈自己;三是像他那樣為事業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn),不怕苦了家人。焦裕祿就是這樣一個(gè)人,“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。焦裕祿同志常說(shuō)“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最需要的時(shí)候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”。他之所以始終保持對(duì)人民群眾的赤子之心、公仆情懷,最根本的是因?yàn)樗袌?jiān)定的理想信念,這也是我們能否學(xué)到做到的關(guān)鍵的問(wèn)題一一堅(jiān)定的理想信念。同時(shí)必須按照習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,深入領(lǐng)會(huì)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)以及習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終對(duì)黨忠誠(chéng),在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,才能在大是大非面前頭腦清醒,大風(fēng)大浪中立場(chǎng)堅(jiān)定。要時(shí)刻牢記和踐行全心全意為民服務(wù)的宗旨,始終把群眾利益放在心中的首位,想群眾所想,急群眾所急,盼群眾所盼,真心實(shí)意為群眾排憂解難。把職權(quán)看做是人民的委托,盡心盡責(zé)為黨和人民用好權(quán),把好權(quán),不以權(quán)謀私,嚴(yán)以律己,在生活上清清白白、堂堂正正做人,在工作上兢兢業(yè)業(yè),率先垂范。以焦裕祿同志為榜樣,向焦裕祿同志看齊,從眼前做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴小事做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾,對(duì)待事業(yè),對(duì)待同志,對(duì)待親屬,努力做焦裕祿式的好黨員,好干部。
學(xué)焦裕祿精神有感篇六
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,觀看了影片《焦裕祿》,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無(wú)畏精神是重要的資料、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對(duì)于焦裕祿同志而言,與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來(lái)沒(méi)有像今日一樣那么多的感想。能夠說(shuō),對(duì)他高尚的思想境界,生平事跡有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。想想人家是怎樣做的?當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪,使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動(dòng)了我的思想,做干部為了什么?已經(jīng)過(guò)了半輩子,做了多少為人民的事情?對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神,我認(rèn)為自我在世界觀,人生觀,價(jià)值觀,夢(mèng)想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
形式主義方面:
1、對(duì)“三送”工作了解情景不多,解決實(shí)際問(wèn)題少。自我總認(rèn)為,這些工作應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))份內(nèi)的事。所以,自我應(yīng)付多,落實(shí)的少。
2、平時(shí)對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)。
上還不夠用心,理論修養(yǎng)還比較淺,能夠說(shuō)是在學(xué)習(xí)上搞形。
式主義,不善于研究思考一些深層次的問(wèn)題。
官僚主義方面:
1、深入基層調(diào)查研究不夠。自我認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長(zhǎng),自認(rèn)為對(duì)基層了解、熟悉,有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。
2、有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少,中心工作多,對(duì)業(yè)務(wù)工作落。
實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩,有松勁和缺乏爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的思。
想。
享樂(lè)主義方面:
1、認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡,工作過(guò)得去就行,沒(méi)有闖勁。自我覺(jué)得都到了這個(gè)年齡段了,認(rèn)為工作過(guò)得去就差不多,能夠說(shuō)有“老好人”的心態(tài)在作祟。
2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自我知識(shí)結(jié)構(gòu)上。
比較單一,了解,知曉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠,難于適應(yīng)新形勢(shì)下,如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。
奢靡之風(fēng)方面:
1、有時(shí)缺乏精打細(xì)算,勤儉節(jié)儉的作風(fēng)。在接待方面。
有時(shí)礙于情面,顯示自我大方,有時(shí)會(huì)多點(diǎn)幾個(gè)菜,卻吃不。
完,造成浪費(fèi)。
2、有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自我認(rèn)為來(lái)單。
位的人就是客人,便應(yīng)當(dāng)招呼吃飯。這既有“老好人”的心。
態(tài),也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向,沒(méi)有把握好原則。問(wèn)題存在不少,方方面面,我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面入手解決。
1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效,異常要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,說(shuō)到做到。
2、要牢記宗旨,堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣,執(zhí)政為民進(jìn)一步改善工作作風(fēng),樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹(shù)立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線,把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹(shù)立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對(duì)待手中權(quán)力,在生活上要艱苦樸素,不追求享受,能抵得住誘惑;在工作上,要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),想群眾之所想,急群眾之所急,切實(shí)為群眾排憂解難。
3、要嚴(yán)守紀(jì)律,進(jìn)一步堅(jiān)持清正廉潔,增強(qiáng)拒腐防變。
本事。向焦裕祿同志那樣,樹(shù)立良好形象,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì),在拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性,無(wú)論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律,還是坐活紀(jì)律,都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,堅(jiān)決糾正自身過(guò)去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,異常是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見(jiàn)嚴(yán)格要求自我,防微杜漸,廉潔自律,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
那樣襟懷坦白、光明磊落,為工作敢于堅(jiān)持原則,不怕得罪。
的好黨員,好干部。
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學(xué)焦裕祿精神有感篇七
某月某日下午,在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下,來(lái)到洛陽(yáng)新區(qū)博物館,我參觀了焦裕祿事跡展,收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡,他生活勤儉,艱苦奮斗,實(shí)事求是,調(diào)查研究,知難而上,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無(wú)畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公,勤政為民,不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
通過(guò)觀看展板,更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡,焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了,但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí),這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗,做好自己的本職工作。作為一長(zhǎng),要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn),迎難而上的精神,嚴(yán)格要求自己,無(wú)私奉獻(xiàn),做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,還應(yīng)該結(jié)合自身工作,聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),做到以下幾點(diǎn):
一、有決心,不怕困難,知難而進(jìn),做好教育事業(yè),做好課改工作。
當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí),并沒(méi)有退縮,親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情,創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法,在科學(xué)的方法的指引下,闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作,時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中,遇到一些困難和疑惑,今天參觀了焦裕祿事跡展,更加堅(jiān)定了自己的信念,即使遇到再多的艱難,也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐,找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
二、勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。
艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本,取勝之道,傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神,這是他深得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神,得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可,帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè),做好課改工作。
焦裕祿精神生動(dòng)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,也是自我比照最合適的鏡子,是我學(xué)習(xí)的典范,時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內(nèi)容,等待著我們把他發(fā)揚(yáng)光大!
學(xué)焦裕祿精神有感篇八
在這次黨的群眾教育線路實(shí)踐活動(dòng)中,市局(公司)安排全體黨員觀看了《焦裕祿》電影,從影片中看到,組織上安排焦裕祿同道到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投進(jìn)了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄K麨榱水?dāng)?shù)氐母F苦百姓,在困難眼前以一員黨員干部帶領(lǐng)蘭考36萬(wàn)人民群眾治理沙荒,他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們克服災(zāi)荒,應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心?!痹谔m考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)役到生命的最后一息??梢哉f(shuō),焦裕祿同道用本身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。焦裕祿不但是一縣之首,同時(shí)他又是蘭考全縣人民的公仆。
焦裕祿同道是廣大黨員學(xué)習(xí)的榜樣,他的精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的根本宗旨。體現(xiàn)出了他那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的偉大精神。焦裕祿同道的生平和事跡材料,對(duì)我們?nèi)w黨員很有教育意義。要學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。
我們作為一位黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路,任什么時(shí)候候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)遙牢固建立踐行兩個(gè)利益至上(國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上)的思想觀念,維護(hù)好國(guó)家煙草專賣制度。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。作為一位我黨員,我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同道那種對(duì)人民群眾懷有深厚感情,心里時(shí)刻裝著老百姓的.精神,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),切實(shí)把維護(hù)好煙農(nóng)的利益放在心上,多密切聯(lián)系基層,多了解煙農(nóng)想法,弄好技術(shù)服務(wù)。想煙農(nóng)之所想,急煙農(nóng)群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為煙農(nóng)辦實(shí)事、辦好事。在煙基項(xiàng)目規(guī)劃、物質(zhì)供給、技術(shù)指導(dǎo)方面多站在煙農(nóng)的角度想想,努力解決煙農(nóng)的實(shí)際題目。三是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱忱與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)辟進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。作為一位黨員干部,就要像焦裕祿同道那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,努力踐行“四個(gè)三”,認(rèn)真落實(shí)好國(guó)家局、省局關(guān)于煙葉生產(chǎn)工作的指導(dǎo)精神和整體要求,切實(shí)落實(shí)好市局(公司)黨組對(duì)煙葉工作的部署和安排,扎扎實(shí)實(shí)做好煙葉生產(chǎn)工作,多到基層調(diào)查研究,了解實(shí)情,多干實(shí)事,爭(zhēng)取實(shí)效。四是要老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事。我們要像焦裕祿同道那樣,自覺(jué)嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,樹(shù)好本身形象,加強(qiáng)本身的黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新情勢(shì)新任務(wù),探索新途徑,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同道固然已離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神逾越時(shí)空、歷久彌新,不管過(guò)往、現(xiàn)在還是將來(lái),都永久的一座永不磨滅的豐碑,永久是鼓舞我們的思想源泉。
學(xué)焦裕祿精神有感篇九
習(xí)近平主席明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。為了響應(yīng)黨的號(hào)召,我們聯(lián)社組織全體黨員到蘭考實(shí)地了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開(kāi)我們雖已半個(gè)多世紀(jì),但親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空,歷久彌新,成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,一是要深學(xué)。學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國(guó),擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問(wèn)題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過(guò)加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生追求,以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,蹚過(guò)改革深水區(qū),打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)焦裕祿精神有感篇十
7月2日,集團(tuán)全體黨員、入黨積極分子赴蘭考學(xué)習(xí)。在焦裕祿同志塑像前我們緬懷先烈;在焦裕祿同志事跡紀(jì)念館內(nèi)我們追循模范黨員的足跡;在張莊村里我們感受新農(nóng)村的巨大變化;在治沙治堿體驗(yàn)區(qū)我們用鐵锨、推車、籮筐與沙堿地斗爭(zhēng)……所有的一切,使我們的心與焦裕祿精神連在一起?;仡櫄v史,追憶英烈,是為了走好今后的路,是為了做好今后的工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志,要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、敢于克服困難。5月17日,女中與河南省第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)簽訂合作協(xié)議。當(dāng)時(shí)女中八和九年級(jí)各有四個(gè)班,每班均未滿30人,大家面對(duì)的是學(xué)生數(shù)量少、質(zhì)量低的現(xiàn)狀。招生形勢(shì)極其嚴(yán)峻,鄭州市民辦學(xué)校的擠壓、女中社會(huì)聲譽(yù)低、學(xué)生歸屬感缺失、家長(zhǎng)口碑不好……所有這些,均擺在新的女中團(tuán)隊(duì)面前。招生是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗。時(shí)不我待!在劉新平校長(zhǎng)的`領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校迅速確定了“放下身子走出去,誠(chéng)心誠(chéng)意邀進(jìn)來(lái)”的招生策略。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一名老師,大家走出校門,到各個(gè)層面去進(jìn)行招生宣傳,從教育各級(jí)部門到已畢業(yè)學(xué)生的家長(zhǎng),宣傳我校的辦學(xué)理念、課程特色、辦學(xué)優(yōu)勢(shì),讓社會(huì)最大限度地了解我們學(xué)校、認(rèn)可我們學(xué)校;同時(shí),誠(chéng)邀家長(zhǎng)和學(xué)生到我校實(shí)地考察,就在主教學(xué)樓一樓西北角的教室里,劉校長(zhǎng)一個(gè)一個(gè)地接待,從二實(shí)驗(yàn)的有效教學(xué)到女中的卓雅課程,認(rèn)真地向家長(zhǎng)介紹,耐心地給家長(zhǎng)答疑。正是劉校長(zhǎng)的敬業(yè)、愛(ài)業(yè)精神,感動(dòng)了前來(lái)咨詢的家長(zhǎng)和學(xué)生。有很多家長(zhǎng)只是抱著試試看的態(tài)度,但和劉校長(zhǎng)深談以后便走不開(kāi)了,一致說(shuō):“把孩子交給女中的校長(zhǎng)放心,交給女中的團(tuán)隊(duì)放心?!闭猩鷮⒔鼉蓚€(gè)月的時(shí)間,劉校長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守崗位,一個(gè)暑假下來(lái),蚊子在劉校長(zhǎng)手臂上、小腿上叮咬了無(wú)數(shù)的包,留下了永久的疤痕。后勤古主任感動(dòng)地說(shuō):“這是劉校長(zhǎng)為女中拼搏奉獻(xiàn)留下的印記?!惫Ψ虿回?fù)有心人,在女中團(tuán)隊(duì)共同努力下,20女中招滿了6個(gè)班,并且生源質(zhì)量大大提高,后期還拒絕了一些慕名而來(lái)的學(xué)生。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志治沙、治堿科學(xué)務(wù)實(shí)的精神。任何一項(xiàng)工作都必須有科學(xué)的工作方法、有效的落實(shí)措施。劉校長(zhǎng)在學(xué)期中反復(fù)強(qiáng)調(diào):“招生是每一位老師的責(zé)任,要落實(shí)在我們工作的每一天”.只有把我們的教學(xué)工作做好,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)提高了,家長(zhǎng)的口碑自然就好了。在-下期鄭州市期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試中,我校七年級(jí)全級(jí)總分平均分超出鄭州市33.2分。特別是卓雅班,總分平均分超出鄭州市93.4分,優(yōu)秀率超出鄭州市29.7個(gè)百分點(diǎn)。正是發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志勇于奉獻(xiàn)、敢于拼搏、務(wù)實(shí)肯干的精神,女中一年的發(fā)展有目共睹。20小升初報(bào)名人數(shù)劇增,建校六年來(lái)首次在我校設(shè)置民辦初中綜合素質(zhì)階段性評(píng)價(jià)地點(diǎn),女中正走在騰飛的路上。
作為新時(shí)代的一名黨員、一名教師,只有將自己的奮斗與這個(gè)時(shí)代同脈搏、與學(xué)校的發(fā)展融為一體,才能最大限度地發(fā)揮自己的能力。女中正處于起步的階段,仿佛一輛大車正在上坡,需要每一名員工奮力推車。這個(gè)時(shí)期,最需要焦裕祿式的好黨員、好老師,敢挑重?fù)?dān)、能挑重?fù)?dān)、會(huì)挑重?fù)?dān),學(xué)習(xí)焦裕祿精神、發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神,是女中發(fā)展緊迫之使命。
學(xué)焦裕祿精神有感篇十一
20_至3月21日至3月23日,我參加了農(nóng)工黨六安市委舉辦的“學(xué)習(xí)焦裕祿精神,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”主題活動(dòng)。通過(guò)三天的學(xué)習(xí),讓我深深體會(huì)到了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神,心靈上得到了深深的洗禮。
我懷著好奇的心情,參觀了焦裕祿紀(jì)念館;瞻仰了焦裕祿銅像;拜謁了焦裕祿烈士墓;親臨了黃河故道東壩頭和蘭考當(dāng)年的風(fēng)口地張莊村;在焦桐樹(shù)下聆聽(tīng)了“一棵樹(shù)和一個(gè)人”的感人故事。在焦裕祿干部學(xué)院我觀看了紀(jì)錄片《我眼中的焦裕祿》,通過(guò)焦裕祿同志生前身邊工作人員的深情講述,我了解了焦書(shū)記在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,重溫了焦裕祿的感人事跡。
隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,焦裕祿這三個(gè)字,不再只是一個(gè)符號(hào),他的光輝形象逐漸清晰深刻起來(lái),縈繞在我的腦海中。焦裕祿不愧是黨的好干部,人民的好公仆。在焦裕祿紀(jì)念館,我看到這樣一段話:“革命嘛,就得敢闖,成功了,有經(jīng)驗(yàn);失敗了,有教訓(xùn)。只有敢闖,才能從困難中殺出一條路來(lái)?!睙o(wú)論是在廠礦企業(yè),還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能很快適應(yīng),不怕苦不怕累,并力爭(zhēng)把工作做到。當(dāng)組織上安排焦裕祿去環(huán)境惡劣的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他毫無(wú)怨言知難而上,立下“拼上老命大干一場(chǎng),決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,積極主動(dòng)地投入工作。風(fēng)沙的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口、探流沙;大雨滂沱的時(shí)候,他帶頭察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪交加的時(shí)候,他親自登門為群眾送救濟(jì)糧款。為了盡快改變蘭考的面貌,他身體力行、以身作則帶領(lǐng)全縣人民,同鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇三大災(zāi)害作斗爭(zhēng),至到生命的最后一刻,他的心依舊放不下蘭考的百姓。他的要求就是死后“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好?!?/p>
時(shí)代在變化,不變的是老百姓對(duì)焦裕祿式好干部的深情呼喚。通過(guò)這次赴蘭考學(xué)習(xí),我被焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神所震撼,被焦裕祿“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷所感動(dòng),被焦裕祿“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操而陶冶,被焦裕祿“凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)而啟迪。我想,焦書(shū)記已經(jīng)離開(kāi)我們五十五年了,對(duì)逝者的緬懷,就是把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)廣大。作為一名黨員教師,在今后的教育教學(xué)工作中,我要以焦裕祿為榜樣,將書(shū)記提出的“深學(xué)、細(xì)照、篤行”牢記在心,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,做到對(duì)得起良心、經(jīng)得住考驗(yàn)。立足本職工作,做到親生愛(ài)生為生,不僅要狠抓學(xué)習(xí)知識(shí),更要當(dāng)學(xué)生道德的引路人,爭(zhēng)做新時(shí)代的“四有”好教師。
在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)培育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出,"要實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,某亊要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞'假大空'".講話,既高屋建瓴,又連系實(shí)際,為開(kāi)展好第二批培育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循.
焦裕祿精神是教材,也是鏡子.不管形勢(shì)如何變化,黨的根本宗旨不會(huì)變,也不能變,作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神,是黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子.在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出:"培育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行."我們要任真令會(huì)講話精神,琛刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,扎實(shí)開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效.
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求.我們黨的根本宗旨是死而后已為服務(wù),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線.實(shí)現(xiàn)黨的__大確定的奮斗目標(biāo),要求全面黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線.焦裕祿同志在蘭考工作期間,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚,拜群眾為師,解群眾之困,排群眾之難,謀群眾之福,是堅(jiān)持黨的群眾路線的琛刻反映.焦裕祿同志用自己的一世踐行了黨的宗旨,是我們歷久彌新的生動(dòng)教材.在全市開(kāi)展黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng),正是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神,學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)做風(fēng)、奮斗精神和道德情操.全面黨員特別是靈導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子,任真對(duì)照檢察,查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,要身先士卒,將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái),落實(shí)到行動(dòng)上,做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾.
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍做風(fēng)建設(shè)的內(nèi)再要求.黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng),把做風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置.做風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同群眾的血肉連系.我市黨員干部隊(duì)伍的做風(fēng),群眾總體上是滿義的,但也有個(gè)別黨員干部還存在著、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),影響了黨同群眾的血肉連系,損害了黨在群眾中的形象.焦裕祿同志在蘭考期間,不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為服務(wù).他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中.他親自起草了干部十不準(zhǔn),規(guī)定任何干部在職何時(shí)候都不能搞特舒化,并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)利為自己和子女、青屬謀取任何好處.焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了黨人的高尚情操,在群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象.焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的切實(shí)寫(xiě)照,是各級(jí)黨員靈導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗浴、治治病的生動(dòng)教材.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,有利于我們刻服問(wèn)題,進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉連系,鞏固黨的執(zhí)政地位.
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求.焦裕祿同志經(jīng)常培育黨員干部說(shuō),要刻服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神.面臨當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒,他以黨人大無(wú)煒的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理"三害"方法,最后在重重困難中闖出了一條生路.這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)袥創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一至的.實(shí)現(xiàn)畢節(jié)掘起、共筑中國(guó)夢(mèng),需要堅(jiān)苦的探嗦和努厲,需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取,開(kāi)袥創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng).焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃灼著時(shí)代的光芒.大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,積極教育畢節(jié)人文精神,必然會(huì)在廣大群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量,為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證.
二、努厲做"三嚴(yán)三實(shí)"的表率。
焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣,是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿,是清正廉潔的鏡子.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"的表率,是踐行群眾路線的根本選擇.
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"表率.黨的群眾路線即是一個(gè)理侖問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題.我們弘揚(yáng)焦裕祿精神,既要在思想上加強(qiáng)"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"的意識(shí),更要在行動(dòng)上落實(shí)"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"的要求.第二批培育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái),畢節(jié)市委積極行動(dòng),先后開(kāi)展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討侖活動(dòng),邀請(qǐng)歷史專家、著名教授、權(quán)崴人士解讀群眾路線的基本內(nèi)函,并在"真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督"上下功夫,在"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"上下功夫,為全市各級(jí)各部門各單位深入開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示飯,確保全市培育實(shí)踐活動(dòng)"不虛"、"不空"、"不偏",不走過(guò)場(chǎng).最近,全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮,使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn),用榜樣的力量、真理的力量、人鉻的力量來(lái)說(shuō)理侖道,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),引導(dǎo)各級(jí)各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和培育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來(lái),做到深學(xué)、細(xì)照、篤行.
在蘭考縣考查時(shí)的講話對(duì)我們開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義.我們畢節(jié)是第二批培育實(shí)踐活動(dòng)單位,干部群眾期望值高,更加貼近基層,與群眾的連系更加緊蜜.焦裕祿同志正是一名基層干部,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"表率意義重大、影響深遠(yuǎn).我們要以黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),以焦裕祿精神為紐帶,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí),為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展,為譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)焦裕祿精神有感篇十二
中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出:“開(kāi)展焦裕祿精神研討活動(dòng),每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),探討新課題,使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新?!弊罱?,我認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》,深受感動(dòng),淚流不止,越發(fā)感覺(jué)到焦裕祿同志人格的偉大,他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中,我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí):
一、實(shí)事求是,重視調(diào)查研究。19__年,風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū),焦裕祿受上級(jí)委派,來(lái)到這里擔(dān)任縣委書(shū)記。為了根治“三害”,盡快幫助群眾脫貧,焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查,制訂治理方案。在一百二十多天里,親自跑了一百二十多個(gè)大隊(duì),跋涉五千余里,摸清了蘭考“三害”的情況。
二、集思廣益,勇于創(chuàng)新,實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法可以借鑒,他在全面調(diào)查研究的同時(shí),廣泛聽(tīng)取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見(jiàn),開(kāi)展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn),然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn),以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi)。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決民生問(wèn)題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨,一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件,提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作,其目的只有一個(gè),就是讓人民群眾過(guò)上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里,倡導(dǎo)并實(shí)踐的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神,以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚(yú)水情深,是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前,我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻,我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)工委各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和圓滿完成,為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)焦裕祿精神有感篇十三
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人發(fā)出最後的吼聲!起來(lái),……”
后來(lái)他找到了黨組織,他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。