心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇一

史記是中國(guó)古代最具影響力的史書(shū)之一，也是我最喜歡的一本歷史著作。讀完史記，我不僅對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更深入的了解，也對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀史記，我體會(huì)深刻，受益匪淺。

首先，史記讓我意識(shí)到歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。歷史是一個(gè)民族的記憶，是一座文化的豐碑。通過(guò)史記，我了解到中國(guó)古代的社會(huì)制度、政治發(fā)展以及文化底蘊(yùn)。歷史的宏觀視角讓我看到了中國(guó)作為文明古國(guó)的輝煌與滄桑，激發(fā)了我對(duì)本土文化的自豪感。同時(shí)，歷史也給了我對(duì)未來(lái)的思考，讓我明白只有通過(guò)對(duì)歷史的研究和總結(jié)，才能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。

其次，史記讓我深入了解了中國(guó)古代歷史人物的風(fēng)采。史記以其深刻的人物刻畫(huà)而聞名于世。無(wú)論是偉大的帝王還是卓越的文人，他們的思想、行為和決策都為后世留下了寶貴的財(cái)富。通過(guò)閱讀史記，我見(jiàn)識(shí)到了司馬遷對(duì)歷史人物的生動(dòng)描繪，透過(guò)他的筆觸，我仿佛看到了曹操的機(jī)智和謀略、劉備的仁義和膽識(shí)，以及李白的豪情壯志。這些歷史人物的英勇和智慧激勵(lì)著我努力奮斗，追求更大的目標(biāo)。

此外，史記對(duì)我理解歷史發(fā)展規(guī)律也起到了重要的作用。史記不僅僅描述了一部部古代事件的發(fā)生，更揭示了歷史的普遍規(guī)律。通過(guò)對(duì)歷史事件的觀察和研究，我發(fā)現(xiàn)歷史的發(fā)展往往具有一定的規(guī)律性。例如，歷史上的一些興亡和衰落往往是由于社會(huì)制度的失衡和道德風(fēng)氣的敗壞。通過(guò)學(xué)習(xí)史記，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展需要有一個(gè)明確的目標(biāo)和正確的道德觀念，否則就會(huì)陷入混亂和衰落。

最后，史記給我啟發(fā)了對(duì)人性的思考。讀史使人明智，史記讓我看到了人性的一面，人性的善與惡，人性的奮斗和迷茫。歷史人物的勵(lì)志故事和悲劇都給我很大的觸動(dòng)。其中，最讓我印象深刻的是李白的《將進(jìn)酒》和陳勝吳廣起義。李白的豪情壯志和為酒癡狂的人生態(tài)度讓我領(lǐng)略到了自由和激情的力量；而陳勝吳廣的革命精神和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神讓我懂得了奮斗的重要性。這些人物的形象使我對(duì)人性有了更加全面的理解，也讓我知道了作為一個(gè)人，自律和追求是多么重要。

通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了歷史的重要性，了解到了中國(guó)古代歷史人物的風(fēng)采，認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展規(guī)律，思考了人性的諸多問(wèn)題。這些都讓我在個(gè)人修養(yǎng)和人生觀方面受益匪淺。我相信，通過(guò)對(duì)史記的深入學(xué)習(xí)和思考，我能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，追求真理和意義。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇二

蘇州是一座歷史悠久的城市，她以獨(dú)特的魅力吸引著無(wú)數(shù)游客。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我深深被蘇州的歷史記載所吸引，因此我特地選擇了《蘇州史記》這本書(shū)進(jìn)行閱讀。通過(guò)閱讀，我對(duì)蘇州的歷史文化得到了更深入的了解，也收獲了許多心靈的感悟。

第一段：歷史的滄桑與繁榮。

《蘇州史記》以縱貫千年的歷史，從早期的吳越文化開(kāi)始，詳盡記錄了蘇州的發(fā)展歷程。從蘇州取得建置地理要地的重要性，到各個(gè)朝代的興衰，作者通過(guò)翔實(shí)的歷史資料，勾勒出了蘇州這座城市的滄桑與繁榮。通過(guò)閱讀，我清晰地感受到了歷史變遷對(duì)城市命運(yùn)的影響，以及蘇州這座城市的偉大背后的內(nèi)外因素的交織。

第二段：蘇州的園林藝術(shù)。

蘇州是園林之城，她擁有許多獨(dú)特的園林，如拙政園、留園等。通過(guò)《蘇州史記》的介紹，我對(duì)這些園林的起源、設(shè)計(jì)理念以及建筑工藝有了更深入的了解。其中，最讓我印象深刻的是拙政園。據(jù)書(shū)中記載，拙政園是由一個(gè)富商在興明寺舊址上改建而成的。通過(guò)閱讀，我感受到了蘇州園林的獨(dú)特之處，即將自然與人工巧妙結(jié)合，使人在其中體驗(yàn)到一種靜謐與美的境界。

第三段：傳統(tǒng)手工藝的魅力。

蘇州自古以來(lái)就以其傳統(tǒng)手工藝聞名于世，如刺繡、景泰藍(lán)等。這些手工藝凝聚了蘇州人民的智慧和技藝，也成為了蘇州文化的重要組成部分。通過(guò)《蘇州史記》的描述，我了解到了這些手工藝的源起和發(fā)展過(guò)程，也對(duì)蘇州人民對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。閱讀這些內(nèi)容，讓我對(duì)傳統(tǒng)手工藝的魅力有了更深入的了解，也激發(fā)了我想要親身體驗(yàn)這些手工藝的愿望。

第四段：蘇州文人墨客的風(fēng)采。

蘇州自古以來(lái)就以文人墨客眾多而聞名，他們以才情橫溢，艷壓群芳?！短K州史記》通過(guò)描寫(xiě)這些文人墨客的生平事跡和作品，使我對(duì)他們的風(fēng)采有了更為直觀的感受。諸如唐代文學(xué)家沈佺期、宋代文學(xué)家陸游等，他們的傳世之作讓人嘆為觀止。通過(guò)閱讀，我對(duì)蘇州文人墨客的追求和創(chuàng)作精神有了更深入的了解，也受到了他們的影響，激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱情。

第五段：對(duì)讀書(shū)的思考與感悟。

通過(guò)閱讀《蘇州史記》，我不僅對(duì)蘇州的歷史有了更深入的了解，還對(duì)讀書(shū)有了更深層次的思考。一方面，蘇州作為傳統(tǒng)文化之城，她的歷史沉淀和人文底蘊(yùn)讓我深感讀書(shū)的重要性，只有通過(guò)閱讀才能對(duì)一個(gè)城市的歷史文化有更準(zhǔn)確的把握。另一方面，蘇州的歷史也告訴我，一個(gè)城市的繁榮與興盛并不是偶然的，而是需要一代代人的智慧和勤奮去創(chuàng)造。讀書(shū)可以開(kāi)啟思想的航程，豐富心靈的世界，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)自己未來(lái)的努力與付出的決心。

通過(guò)讀書(shū)《蘇州史記》，我對(duì)蘇州這座城市的歷史有了更深入的了解，也對(duì)蘇州的文化底蘊(yùn)有了更加深刻的認(rèn)知。蘇州以其獨(dú)特的魅力吸引著人們，而這種魅力正源于她悠久的歷史和卓越的文化傳統(tǒng)。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我深感讀書(shū)的重要性，通過(guò)閱讀《蘇州史記》，我感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣和思考的力量，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)于知識(shí)追求的決心。希望能有更多的人通過(guò)讀書(shū)，將自己的心靈擴(kuò)展到更廣闊的天地，去感受歷史的滄桑和文化的魅力。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇三

史記是中國(guó)古代著名歷史著作，其作者司馬遷以其精湛的寫(xiě)作技巧和豐富的歷史學(xué)知識(shí)，使其成為中國(guó)古代最重要的歷史文獻(xiàn)之一。在讀史記的過(guò)程中，我深深感受到了史書(shū)中蘊(yùn)含的智慧和深度，下面將分為五個(gè)段落來(lái)談?wù)勎易x史記的心得體會(huì)。

第一段：看大歷史，讀大智慧。

史記作為一部完整的歷史著作，涵蓋了從上古傳說(shuō)到西漢末年共計(jì)三千六百余年的歷史，其中包括了古代各個(gè)時(shí)代的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了歷史的宏偉和豐富。史記中不僅包含了大量的歷史事件和人物，還從不同角度和層次上展示了古人對(duì)于歷史的思考和認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀史記，我不僅了解了歷史的流變和演進(jìn)，也深刻認(rèn)識(shí)到了古人的智慧和眼光。

第二段：史事真實(shí)，人物栩栩如生。

史記以其真實(shí)性和可信度而聞名。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我發(fā)現(xiàn)史記中所談到的歷史事件不僅僅是堆積的事實(shí)，更多地是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。史記中記載的人物形象栩栩如生，他們或聰明智慧，或忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，或蕩氣回腸，或悲壯抒情。他們既是歷史的見(jiàn)證者，也是歷史的創(chuàng)造者。通過(guò)讀史記，我深刻感受到了人物的獨(dú)特性和歷史情節(jié)的感人之處。

第三段：解讀歷史，思考未來(lái)。

歷史書(shū)中蘊(yùn)含的智慧和深度不僅僅停留在過(guò)去，更是給予了我們對(duì)未來(lái)的啟示和思考。通過(guò)讀史記，我看到了人類(lèi)的盛衰興廢、生死輪回的規(guī)律。從史記中，我了解到了古代各個(gè)朝代的興衰原因，探究了歷史中的決策和道德之辯。通過(guò)對(duì)歷史的反思，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，也對(duì)未來(lái)有了更深入的思考。

第四段：歷史觀照今天，重塑立身之道。

讀史記是重塑立身之道的必修課。古人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并不只是埋藏在歷史中，它們可以成為我們現(xiàn)代人在面對(duì)困境和抉擇時(shí)的指引。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我明白了歷史的重要性，逐步形成了自己的歷史觀。我們可以從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能地避免重復(fù)曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，也可以借鑒歷史中成功人物的智慧和勇氣，為我們自己的人生道路找到方向和動(dòng)力。

第五段：讀史有感，書(shū)寫(xiě)新篇章。

讀史記，是一個(gè)不斷探索和思考的過(guò)程，也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)讀史記，我不僅了解到了歷史的悲壯和壯麗，也明白了歷史對(duì)于我們個(gè)體的重要性。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)，不斷豐富自己的歷史素養(yǎng)，通過(guò)讀歷史書(shū)籍和旅行等方式，親身參與到歷史的創(chuàng)造和傳承中，為自己的人生寫(xiě)下新的篇章。

通過(guò)讀史記，我不僅感受到了歷史的厚重和智慧，也深入體味到了歷史的意義和價(jià)值。史記是一部具有世界意義的杰作，它不僅僅向我們展示了古代中國(guó)五千年的歷史，更是向我們傳遞了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的啟示和教益。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)史籍，將史記中的智慧與當(dāng)代知識(shí)相結(jié)合，為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)力量。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇四

史記是中國(guó)古代的一部十分重要的史書(shū)，以其豐富的內(nèi)容和犀利的筆觸被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。為了使更多的青少年能夠接觸和閱讀史記，制作出了《史記青少年版》，讓我們能夠更深入地了解中國(guó)古代的歷史和文化。在閱讀《史記青少年版》過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了史書(shū)的重要性，同時(shí)也進(jìn)一步加深了對(duì)歷史的熱愛(ài)和對(duì)文化的尊敬。

首先，史記讓我感受到了歷史的莊嚴(yán)和厚重。作為一部古代的歷史著作，史記包含了很多我們從未接觸過(guò)的歷史事件和人物。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛時(shí)光倒流，看到了古代中國(guó)的昔日輝煌和風(fēng)云變幻。史記的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又深邃，以其獨(dú)特的敘述方式將歷史事件生動(dòng)地描繪出來(lái)，讓我覺(jué)得仿佛置身其中。這讓我明白了歷史的莊重和厚重，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加敬重過(guò)去的先人們。

其次，在讀《史記青少年版》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要性。通過(guò)史記，我了解到許多古代的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，并且發(fā)現(xiàn)了很多與現(xiàn)代社會(huì)依然有共通之處的思想。史記里的各種故事和人物也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的連續(xù)性和傳統(tǒng)文化的重要性。這使我更加懂得了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要，讓我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和尊敬。

再次，在閱讀《史記青少年版》的過(guò)程中，我深刻感受到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。作者司馬遷不僅是個(gè)出色的歷史學(xué)家，也是一個(gè)卓越的智者。他的史書(shū)不僅僅是簡(jiǎn)單的歷史記載，更深邃的是他對(duì)歷史事件和人物背后原因的深入思考和分析。這讓我明白了史書(shū)不只是提供了歷史的事實(shí)，更重要的是它給我提供了一種了解問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路和方法。通過(guò)史記，我學(xué)會(huì)了用智慧的眼光看待問(wèn)題，思考問(wèn)題。

最后，在讀《史記青少年版》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值。史記不僅僅是一本歷史書(shū)，更是一本讓人思考的書(shū)，一本讓人獲取智慧和見(jiàn)識(shí)的書(shū)。通過(guò)閱讀史記，我開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)歷史和文化的熱愛(ài)。從中我看到了歷史的莊重和厚重，了解到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要，深刻體會(huì)到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。這使我更加明白了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值，同時(shí)也加深了我對(duì)史書(shū)和文化的尊重。

總之，通過(guò)《史記青少年版》的閱讀，我收獲頗豐。我認(rèn)識(shí)到了歷史的莊重和厚重，深刻體會(huì)到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要，領(lǐng)悟到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，我也明白了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值，更加熱愛(ài)歷史和尊重文化。希望越來(lái)越多的青少年能夠閱讀《史記青少年版》，在其中發(fā)現(xiàn)歷史的魅力，感受知識(shí)的彌足珍貴。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇五

第一段：導(dǎo)言（引入文章主題）。

《史記》是中國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部重要著作，也是我們高中時(shí)代必修的一本閱讀材料。通過(guò)對(duì)《史記》的學(xué)習(xí)和閱讀，我收獲頗豐，不僅了解了中國(guó)古代歷史的滄桑巨變，更鍛煉了自己的思辨能力和批判思維。下面我將從對(duì)《史記》的理解、學(xué)習(xí)方法、興趣培養(yǎng)等方面分享我的讀書(shū)筆記心得和體會(huì)。

第二段：對(duì)《史記》的理解。

《史記》是司馬遷在西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體大型史書(shū)，記載了從夏朝到漢朝前2000多年的歷史，深入揭示了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)和人物的命運(yùn)。通過(guò)閱讀《史記》，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，可以給我們提供許多寶貴的啟示和教訓(xùn)。雜亂的史實(shí)和繁雜的人物事跡雖然有時(shí)讓人感到困惑，但我通過(guò)理性思考和比較研究，逐漸理解到歷史是一個(gè)科學(xué)而有趣的學(xué)科。

第三段：學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和提升。

在高中階段，我逐漸形成了一些適合自己的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)在讀《史記》時(shí)，應(yīng)首先把握大體框架，了解歷史事件的背景和脈絡(luò)。其次，我注重關(guān)鍵詞和名詞的背誦和理解，這有助于我更好地記憶和運(yùn)用歷史知識(shí)。此外，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用思維導(dǎo)圖和筆記整理技巧，將散亂的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地組織在一起，增加我的認(rèn)知深度。

第四段：培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣。

興趣是最好的老師，對(duì)歷史的興趣是我學(xué)習(xí)《史記》的動(dòng)力。我嘗試通過(guò)史書(shū)中的故事和人物命運(yùn)的變遷，產(chǎn)生共鳴和思考，從而加深對(duì)歷史的理解和感悟。我也參加了一些歷史講座和研討活動(dòng)，結(jié)交了一些歷史愛(ài)好者的朋友，通過(guò)互相交流和分享，進(jìn)一步拓寬了我的歷史視野。

通過(guò)這幾年對(duì)《史記》的學(xué)習(xí)與閱讀，我深感古人的智慧和對(duì)歷史的重視?！妒酚洝凡粌H僅是歷史的記載，更是對(duì)歷史的思考和反思，是一本富有智慧和啟發(fā)性的讀物。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我不僅培養(yǎng)了對(duì)歷史的興趣，還學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題、提出質(zhì)疑和拓寬思維方式。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些能力將為我提供很大的幫助。

總結(jié)：通過(guò)閱讀《史記》，我不僅了解了中國(guó)古代歷史的滄桑巨變，還鍛煉了自己的思辨能力和批判思維。學(xué)習(xí)《史記》的過(guò)程是艱苦的，但也是充滿樂(lè)趣和意義的。我相信，在讀書(shū)筆記的積累和體會(huì)下，我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生中不斷前行，取得更多的進(jìn)步和成就。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇六

《史記》是一部偉大的歷史著作，魯迅曾譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！度龂?guó)志》也是一部史學(xué)名著，但有人說(shuō)《三國(guó)志》無(wú)法與《史記》相比，但是小說(shuō)《三國(guó)演義》的流行，讓《三國(guó)志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意義。

這本書(shū)把《史記》與《三國(guó)志》放在一起，并不是因?yàn)檫@兩部史書(shū)本身得影響力，更重要得是其中得所記述的那些歷史事件和歷史人物。但是你如果把《史記》、《三國(guó)志》僅僅當(dāng)故事來(lái)讀，顯然忽略了其中的價(jià)值，因?yàn)樵凇妒酚洝分锌梢詫W(xué)到做人絕學(xué)，在《三國(guó)》中可以學(xué)到某事之道。

書(shū)中都是一些偉人的故事，每一個(gè)故事都堪稱經(jīng)典，都讓我有所感悟、感想、感受。其中，讓我感受最深，給我?guī)椭畲蟮氖菚?shū)中第八章第一篇的“漢文帝：低調(diào)做人才能贏得人心”。這個(gè)小故事是講漢文帝想治理南越王趙佗管轄得嶺南，因?yàn)橼w佗并不聽(tīng)從朝廷的號(hào)令。于是，漢文帝問(wèn)他的大臣有沒(méi)有什么好的辦法，有一位大臣說(shuō)做事不能為了虛名而收實(shí)害，如果皇上不在意取勝的虛名，那么就可以不去戰(zhàn)勝南越，改功伐為安撫。南越一旦受了皇上得恩惠，一定會(huì)感恩自省，消除對(duì)我國(guó)的敵意，這樣國(guó)家就安林了。漢文帝聽(tīng)取了大臣得意見(jiàn)，于是撤出了南越國(guó)得漢軍，并且對(duì)趙佗好言相勸，賜曾領(lǐng)地禮遇優(yōu)待。趙佗知道這些事后，果然被感動(dòng)了，從心里敬重文帝。

讀完這個(gè)故事后，我知道有實(shí)力而不張揚(yáng)，是聰明人的做法。不耀武揚(yáng)威，盛氣凌人，人們才愿意接近他。有實(shí)力的人沒(méi)有必要處處顯能，“呂后”的事情就證明了這一點(diǎn)。在必勝得情況下放人一馬也許更好，好比諸葛亮七擒孟與口服心不服比起來(lái)，收服人心才是最最徹底的。

《左手史記，右手三國(guó)》這本書(shū)讓我懂得了很多為人、處事的道理，它也讓我對(duì)我國(guó)得歷史有了更深的了解，讓我對(duì)我國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)偉人有了更深得印象。這真是一本好書(shū)!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇七

史記是中國(guó)古代史書(shū)的代表之一，而史記青少年版則是專(zhuān)門(mén)為青少年讀者編寫(xiě)的。我有幸讀了這本書(shū)，對(duì)里面的內(nèi)容深感震撼和啟迪。通過(guò)閱讀史記青少年版，我不僅了解了中國(guó)古代的歷史，還學(xué)到了許多有意義的道理。本文將分為五個(gè)段落，分別探討在讀史記青少年版過(guò)程中我得到的印象和體會(huì)。

在第一個(gè)段落中，我想提到我對(duì)史記青少年版的第一印象。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，首先映入眼簾的是精美的插圖和簡(jiǎn)潔明了的文字。插圖生動(dòng)形象地展現(xiàn)了書(shū)中所述的歷史事件和人物，使得我更加容易理解和記憶。文字方面則簡(jiǎn)練明確，讓我能夠輕松抓住重點(diǎn)，領(lǐng)略到史記中迅疾蕩漾的歷史脈絡(luò)。這種第一印象讓我對(duì)書(shū)中的內(nèi)容充滿了期待。

在第二個(gè)段落中，我想談一談我通過(guò)史記青少年版對(duì)中國(guó)古代歷史的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到了許多關(guān)于中國(guó)古代時(shí)期的重要事件和人物。從夏朝到秦朝，再到漢朝，我仿佛穿越了時(shí)空，親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的興衰起伏。史記青少年版中描繪的英勇將領(lǐng)、智慧政治家以及偉大皇帝們的事跡和影響，讓我不禁對(duì)中國(guó)的歷史感到自豪和敬仰。

在第三個(gè)段落中，我想分享一下史記青少年版給我?guī)?lái)的教育意義。通過(guò)了解古代歷史，我明白了為什么歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)如此重要。歷史是我們的根，它告訴我們從哪里來(lái)，為我們的未來(lái)指明了道路。通過(guò)史記青少年版，我領(lǐng)悟到了歷史對(duì)于塑造國(guó)家和文化的重要性。史記中描述的君臣之間的關(guān)系、社會(huì)制度的變遷以及人民的苦難與幸福，都是我們今天可以借鑒和學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

在第四個(gè)段落中，我想探討一下史記青少年版對(duì)我個(gè)人的影響。通過(guò)讀史記青少年版，我懂得了努力學(xué)習(xí)的重要性和追求卓越的動(dòng)力。史記青少年版中描述了無(wú)數(shù)英雄和偉人，他們堅(jiān)毅不拔，不斷追求進(jìn)步和改變。他們的故事告訴我，無(wú)論我們出生在什么樣的環(huán)境，只要有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。史記青少年版讓我明白，每個(gè)人都有無(wú)限的潛力，只要肯去發(fā)掘和挖掘，就能夠取得輝煌的成就。

在第五個(gè)段落中，我想總結(jié)一下通過(guò)閱讀史記青少年版所獲得的收獲和心得。史記青少年版不僅讓我了解到了中國(guó)古代的歷史，還使我明白了歷史的重要性和價(jià)值所在。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，同時(shí)也激發(fā)了我尋求卓越和追求進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)讀史記青少年版，我明白了歷史是人類(lèi)前進(jìn)的基石，只有通過(guò)了解歷史，我們才能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，為我們的未來(lái)鋪路。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇八

我有許多課外書(shū)，其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問(wèn)為什么?那是因?yàn)閿?shù)的作者給了我心靈的震撼。

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺?？墒撬X(jué)得自己就這樣死的話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測(cè)試，我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì)，提高自己的體育成績(jī)，我定下了鍛煉身體的計(jì)劃，同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí)，我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己?，F(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多，身體結(jié)實(shí)了，自己覺(jué)得做事夜有毅力了。

我想，只有從點(diǎn)滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力拼搏吧!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇九

看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項(xiàng)羽》，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項(xiàng)羽的影子投射在了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項(xiàng)羽這一生成就不了統(tǒng)一中國(guó)的帝業(yè)，辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項(xiàng)羽霸業(yè)未成的真正原因是什么，但是讀完此書(shū)后，覺(jué)得項(xiàng)羽乃至楚漢爭(zhēng)霸對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示：

1、單打獨(dú)斗永遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”這句古語(yǔ)在項(xiàng)羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致，前者是失敗的淋漓盡致，后者是成功的淋漓盡致。君不見(jiàn)，劉邦身邊人才濟(jì)濟(jì)，文有張良、陳平、蕭何等，武有韓信、樊噲、彭越等，也正是這些文臣武將充分彌補(bǔ)了劉邦個(gè)人能力的不足，形成了很好的互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì)，最終成就了帝業(yè)。而反觀項(xiàng)羽，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的單打冠軍，名副其實(shí)的霸王，但身邊真正派得上用場(chǎng)的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項(xiàng)伯，前者說(shuō)實(shí)話也不是什么高水平的謀士，后者更是“吃里扒外”，不下三次救助了深陷危機(jī)的“親家”劉邦。

2、領(lǐng)導(dǎo)人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁：項(xiàng)羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者，同樣也是霸業(yè)的摧毀者。由于自身能力超強(qiáng)，所以在項(xiàng)羽的眼中和心中幾乎看不見(jiàn)能人，幾乎看不到別人的長(zhǎng)處。項(xiàng)羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當(dāng)”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個(gè)致命弱點(diǎn)：易發(fā)怒?？v觀《史記》，有關(guān)項(xiàng)羽的記載用得最多的兩個(gè)詞就是“怒”和“大怒”。整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載了項(xiàng)羽一生中只有一次笑，那就是烏江自刎前的仰天大笑。實(shí)際上，項(xiàng)羽身上的弱點(diǎn)同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和管理者身上或多或少都有所體現(xiàn)。無(wú)論如何，即使昨日如何偉大，如何成功，都應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁，永遠(yuǎn)不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石。

3、戰(zhàn)略永遠(yuǎn)戰(zhàn)術(shù)：對(duì)照項(xiàng)羽和劉邦，項(xiàng)羽是一個(gè)缺乏戰(zhàn)略大局觀的人，而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營(yíng)，很好地實(shí)現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局。滎陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)就是一個(gè)最典型的例子。在這場(chǎng)耗時(shí)28個(gè)月的楚漢爭(zhēng)霸中最長(zhǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役中，項(xiàng)羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù)、沒(méi)有戰(zhàn)略”和“注重一城一池，沒(méi)有大局觀念”的鮮明體現(xiàn)，雖然滎陽(yáng)大戰(zhàn)從表面上看是以項(xiàng)羽的勝利而告終，但是真正的勝利者卻是劉邦，除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”，韓信還控制了整個(gè)黃河以北的廣大區(qū)域，形成從北面、東面包圍項(xiàng)羽的態(tài)勢(shì)，為最終的十面埋伏奠定了強(qiáng)有力的基石。

開(kāi)花落，落葉歸根，不免有些凄涼;雨過(guò)天晴，百鳥(niǎo)齊唱，讓人愜意。自古離不。

開(kāi)悲歡離合，離不開(kāi)風(fēng)情萬(wàn)種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過(guò)去的終究已成為歷史，只是那屬于自己的，太平凡了。被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒”的《史記》一書(shū)，是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬(wàn)個(gè)日出日落而寫(xiě)成的大作。區(qū)區(qū)風(fēng)雪殘?jiān)?，區(qū)區(qū)孤舟淚影，兒女情長(zhǎng)都置于身后。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過(guò)往煙云，那只是生命沿途的風(fēng)景，看似危機(jī)重重，對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，想必更是情何以堪啊。

我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無(wú)奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個(gè)勇者，一個(gè)英雄，用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命，從此把一生奉獻(xiàn)給它，奉獻(xiàn)給古人和來(lái)者。自己只留下一身正氣，一個(gè)不屈，永遠(yuǎn)向前的靈魂。

的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內(nèi)容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時(shí)光的豪邁和風(fēng)采，讓我心生感激，想去擁抱奇跡的沖動(dòng)，大氣。

我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字里行間的嘔心瀝血，或輕于鴻毛，或重于泰山的筆觸，寫(xiě)下了一頁(yè)頁(yè)，一篇篇，一種.種傳說(shuō)，美麗的傳說(shuō)。

春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣;四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣;千金一笑，荒.唐可恥;破釜沉舟，勇往直前;完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，文化各方面歷史動(dòng)態(tài)，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種.種事跡。

我喜歡這樣的語(yǔ)言，這樣的豐富，這樣的多彩?！妒酚洝氛Z(yǔ)言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語(yǔ)言風(fēng)格也是精華。說(shuō)《史記》具有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的細(xì)致，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過(guò)的。

這部恢弘巨著，我不知該把它比作什么，也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它。或者說(shuō)，只要有空閑時(shí)間，即使讀了上百遍《史記》，還會(huì)有不一樣的心得和體會(huì)。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進(jìn)心里，那是簡(jiǎn)單的，要把自己融入那個(gè)時(shí)代，就只有《史記》可以熏陶了。

我更多走進(jìn)了歷史，在一樣的大地上，不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過(guò)去，這本厚重莊嚴(yán)的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來(lái)，在中華大地上訴說(shuō)不老神話。

窗外，是高樓，是大廈，是21世紀(jì)的科技。仰望藍(lán)天，仍是曾經(jīng)的一幕，或許湮滅是塵土飛揚(yáng)，更加蕩氣回腸。

踏遍千山萬(wàn)水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛。

我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)，敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物，敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。今天，我終于把厚厚的一本《史記》讀完了，讀完這本書(shū)后，我的收獲還真是不小。

《史記》這本書(shū)記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間，共計(jì)三千多年的歷史，它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)，非常得吸引人。《史記》是歷史的“實(shí)錄”，具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，這樣既寫(xiě)活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫(huà)。我覺(jué)得，《史記》的語(yǔ)言真不愧后來(lái)被奉為“古文”的成就。

在《史記》這本書(shū)中，使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后，我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考，就像文中的秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的話，楚人覺(jué)得秦穆公很看重他，一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題，最終如愿以償。我覺(jué)得我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。

總而言之，在《史記》這本書(shū)中，我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史，同時(shí)，我還懂得了不少的知識(shí)，收獲了不少碩果。我認(rèn)為，《史記》這本書(shū)值得一看。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十

中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn);讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)?！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎?我想，應(yīng)該沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學(xué)習(xí))，但我整天抱著個(gè)手機(jī)，百無(wú)聊賴地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當(dāng)上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深省!從學(xué)習(xí)方面想，好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。

總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的`唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。

《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

《史記》，我最?lèi)?ài)的書(shū)。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五種形式?！妒酚洝芳s成書(shū)于公元前104年至公元前91年，本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò)，東方朔非常欽佩，就在書(shū)上加了“太史公”三字班固的《漢書(shū)?藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，一般稱為“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國(guó)開(kāi)始，“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法，它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書(shū)式通史;還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統(tǒng)。

說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫(xiě)當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評(píng)史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的惡人，他也會(huì)說(shuō)“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請(qǐng)下神壇，還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補(bǔ)償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。

但是最偉大的還是他在書(shū)里所表達(dá)的最激動(dòng)人心的思想。表達(dá)進(jìn)步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達(dá)的一個(gè)重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”，并且還表述了主張國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的觀點(diǎn)。他在《史記?太史公自序》中評(píng)價(jià)秦朝歷史地位時(shí)說(shuō)：“秦取天下多暴，然世異變，成功大。”認(rèn)為秦朝統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)雖然依靠了暴力手段，但時(shí)代不同了，形勢(shì)變了，卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長(zhǎng)的兒女讀后感，可見(jiàn)，司馬遷對(duì)秦統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對(duì)西漢興建以來(lái)國(guó)家統(tǒng)一為社會(huì)帶來(lái)的繁榮景象極為贊賞，在《太史公自序》中又說(shuō)：“漢興以來(lái)，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)者，不可勝道?！边@是對(duì)西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來(lái)都是雜處、融合的印象。表達(dá)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。對(duì)于滿足人民物資生活需要這個(gè)問(wèn)題，先秦思想家中，老子宣揚(yáng)無(wú)欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關(guān)心和同情勞動(dòng)人民的疾苦，但對(duì)于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然，認(rèn)為人類(lèi)對(duì)衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長(zhǎng)久起作用的。由于司馬遷認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財(cái)富，傾向于經(jīng)濟(jì)的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準(zhǔn)書(shū)》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)是有其積極意義的。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的分工。相反地，抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，長(zhǎng)期保持自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位，會(huì)使社會(huì)發(fā)展緩慢。表達(dá)了鮮明的反專(zhuān)制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質(zhì)才干，用了很多篇幅為他們樹(shù)碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉(cāng)公列傳》等都屬這一類(lèi)。貫穿全書(shū)的是豪邁的人生觀，生死觀，價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。

實(shí)際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法，歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品?！妒酚洝氛Z(yǔ)言的主要特色，就在于它充滿情感、富于生氣，從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息，它的語(yǔ)言平易近人，樸素充實(shí)，與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用，善于抓住一些在我們看來(lái)非常小的細(xì)節(jié)用以對(duì)人物的刻畫(huà)。例如《李將軍列傳》中對(duì)李廣日常狩獵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細(xì)節(jié)對(duì)人物的刻畫(huà)，遠(yuǎn)比抽象的人物評(píng)述更加能呈現(xiàn)人物的性格。《史記》的人物語(yǔ)言也是其文學(xué)性的體現(xiàn)。他的人物對(duì)話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》與《高祖本紀(jì)》見(jiàn)到始皇二人的語(yǔ)言：項(xiàng)羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當(dāng)如是也!”項(xiàng)羽是一心取而代之，而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活，兩者性格差異立現(xiàn)。史記語(yǔ)言是在精妙，他將一個(gè)又一個(gè)的人物寫(xiě)的是入木三分。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。今天，這精神依然在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。

現(xiàn)在人們更應(yīng)該去讀《史記》，因?yàn)椤妒酚洝防镉形覀儸F(xiàn)代人所缺少的東西——?dú)夤?jié)。“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來(lái)大家都應(yīng)該知道，而在梁?jiǎn)⒊贫ǖ摹妒酚洝肥竺?，有五篇與氣節(jié)有關(guān)?！按蠼瓥|去楚王流芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》，“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》，“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》，“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》，“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》，“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來(lái)，還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個(gè)時(shí)代，人們最看重的不是財(cái)富，不是權(quán)術(shù)，而是一個(gè)人的節(jié)氣，也正是這樣的信仰讓無(wú)數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服，在利誘面前不轉(zhuǎn)移，在身體和心靈都受到非人的折磨后，高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅，但他們的靈魂成為了巨人。而在現(xiàn)代，物質(zhì)的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來(lái)為中國(guó)人所信仰的氣節(jié)，一家人能夠因?yàn)橐惶追孔拥臍w屬而大打出手;一個(gè)企業(yè)的員工會(huì)因?yàn)樯毝鳡?zhēng)暗斗;朋友間會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)而親密無(wú)間也會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)而分道揚(yáng)鑣。無(wú)所謂氣節(jié)，無(wú)所謂忠義，只有最實(shí)際的利益還有權(quán)利。不得不說(shuō)，這是現(xiàn)代中國(guó)人的悲哀。想來(lái)，中國(guó)人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時(shí)間的問(wèn)題了，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)如今，我們經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大起來(lái)了，但我們精神上仍然脆弱，可以說(shuō)，這是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)沒(méi)有氣節(jié)的民族無(wú)法以強(qiáng)大的姿態(tài)屹立在世界民族之林，一個(gè)沒(méi)有氣節(jié)的民族無(wú)法得到他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有氣節(jié)的民族最終會(huì)被自己而打敗。要知道，精神的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。而《史記》，便是現(xiàn)代人最好的精神補(bǔ)品。誠(chéng)然，我們?cè)谖镔|(zhì)上要比前人優(yōu)越許多，但在精神上，前人的高度是現(xiàn)如今的我們所無(wú)法企及的。此外，《史記》詳細(xì)地記載了各個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，飲食，服飾，禮節(jié)，兵器等等，所有的這一切都有著重要的歷史意義，而這也是其他的史書(shū)所不能及的?？础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實(shí)，還有各個(gè)時(shí)代的精，氣，神。很神奇，一項(xiàng)覺(jué)得古書(shū)無(wú)味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎，雪夜突襲，一個(gè)個(gè)故事匯成了一個(gè)浩蕩滂沱的歷史長(zhǎng)河。曾以為古書(shū)無(wú)味，怎料，一本《史記》，一部史書(shū)著作，讓我改變了想法。

而如果以文學(xué)的角度來(lái)看《史記》，它也無(wú)疑是一部偉大的書(shū)。翻開(kāi)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它遠(yuǎn)不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個(gè)人物都是有自己的個(gè)性的，他們是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》，你會(huì)為義士的大義凜然而動(dòng)容不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》，你會(huì)隨著故事情節(jié)的緊張而緊張，會(huì)因?yàn)橛哪恼Z(yǔ)言而微笑，會(huì)為故事的主人公的命運(yùn)而擔(dān)憂;讀《史記》，你會(huì)開(kāi)始理解什么是真正的歷史，開(kāi)始真正了解中國(guó)的歷史，而這也，也就如同了解我們的過(guò)去。《史記》寫(xiě)的是歷史，但它的每一個(gè)字都力透紙背，每個(gè)字都浸透靈魂，每一個(gè)字都?xì)庳為L(zhǎng)虹。我相信，中國(guó)人是有著強(qiáng)烈宗族觀念的，而《史記》便是一部可以在過(guò)去尋找屬于自己的足跡的書(shū)。中國(guó)人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個(gè)性到底是什么?我們真如某些外國(guó)人說(shuō)的那樣沒(méi)有信仰沒(méi)有民族個(gè)性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問(wèn)題都可以在這里找到答案。在今天，在這個(gè)世界多極化的時(shí)代，我們中國(guó)人更應(yīng)該相信我們是強(qiáng)大，團(tuán)結(jié)而又古老的民族。中華民族，要亮出自己的色彩，要相信，我們都是黃帝的后人，我們來(lái)自一處，我們心向一方。

合上《史記》，我又回到了這個(gè)安靜的世界，但是我的思緒仍然停留在那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)鼓敲響的聲音，我仿佛看見(jiàn)冒死直諫的忠臣，我仿佛看見(jiàn)帝王踏上寶座的背影，我仿佛看見(jiàn)戰(zhàn)火紛飛的沙場(chǎng)，我仿佛看見(jiàn)歌舞升平的盛世，我仿佛看見(jiàn)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的將士，我仿佛看見(jiàn)雪夜突襲的出其不意，我仿佛看見(jiàn)視死如歸的堅(jiān)韌不屈，我仿佛看見(jiàn)一代又一代中國(guó)人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史，推動(dòng)著歷史長(zhǎng)河的奔流。我的視線漸漸模糊起來(lái)，我看不見(jiàn)了，但我能感受到，那奔流的聲音，就像是血脈在涌動(dòng)。那有節(jié)律的聲音，分明告訴我，這是一個(gè)強(qiáng)大的民族，而這個(gè)民族的名字是，中華民族。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū).生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng).在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

聽(tīng)窗外雨的聲音，時(shí)而如微風(fēng)拂過(guò)輕揚(yáng)的柳樹(shù)，時(shí)而如暴雨掠過(guò)水面。一種節(jié)奏，一種韻律，一種閑適，更有一絲愁緒!讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴(yán)的美。

所有送行的人都穿著白衣服，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊，太子丹為荊軻送行。

荊軻為了燕國(guó)不被秦滅亡，為了燕國(guó)人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā);為了報(bào)答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹(shù)落下了一片樹(shù)葉，落入水中，隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。

荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說(shuō)：“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功，是想要活捉你?！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒(méi)有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，塑造了無(wú)數(shù)歷史人物。給我?guī)?lái)了精神享受，讓我感受到了莊嚴(yán)的美。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，李清照的這首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死也不茍活的精神，但我讀了《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的部分后，對(duì)項(xiàng)羽就有了新的看法。

項(xiàng)羽是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，他可以沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)眼之間能殺敵百人，他用兵大膽，一點(diǎn)兒也不優(yōu)柔寡斷，非常大氣。我佩服他的勇猛和膽略，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)，可以代替秦始皇，要知道秦國(guó)是多么強(qiáng)大的國(guó)家呀!他竟要取而代之，從這兒可以看出他確實(shí)是位英雄，但是他卻是一位失敗的英雄。

首先，我認(rèn)為他不重視文化學(xué)習(xí)，甚至還認(rèn)為讀書(shū)竟然沒(méi)用，只要會(huì)寫(xiě)自己的名字就足夠了。可是，他從沒(méi)想過(guò)，不讀書(shū)學(xué)習(xí)，那是有缺陷的，無(wú)論是用兵打仗，還是治理國(guó)家，都少不了文化。無(wú)知難道不是他腳下的一塊塊絆腳石嗎?他這一點(diǎn)就不如諸葛亮了，諸葛亮滿肚子的墨水，卻不是紙上談兵，他只要觀其大略，就馬上可以想出好計(jì)某，可真是神通廣大。

再者，項(xiàng)羽還是一個(gè)不會(huì)總結(jié)自己失敗的人，項(xiàng)羽在臨死前曾說(shuō)：“天要亡我”，卻不找找自己的原因，執(zhí)意將自己一切的失敗全都?xì)w于天。想到這，我不禁感到慚愧，每當(dāng)我找不到某樣?xùn)|西時(shí)，都會(huì)怪媽媽把東西拿走了，卻不想想是不是自己忘了放在哪兒了。

項(xiàng)羽英雄蓋世無(wú)人能敵，卻是會(huì)呈逞匹夫之勇，不能善用天下的英雄，到死也認(rèn)識(shí)不到自身的缺點(diǎn)。要知道，單有一身武功是不行的，只有真正聰明有膽識(shí)的人才能笑到最后!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

這幾天,我讀一本關(guān)于歷史記載的書(shū),名叫《史記》?！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。他記載了從炎黃時(shí)期到漢武帝時(shí)期共約三千年間的政治，文化，經(jīng)濟(jì)等重要?dú)v史。我發(fā)現(xiàn)，《史記》，它雖然是記載古代歷史的書(shū)，但不枯燥，語(yǔ)句十分優(yōu)美，易懂。

《史記》是中華民族文化寶庫(kù)中的珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許許多多懲惡揚(yáng)善，舍己為人精神的故事。通過(guò)查資料，我知道了《史記》包括“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”和“書(shū)”、“表”，共計(jì)一百三十篇，五十萬(wàn)字。

《史記》中，有一個(gè)故事讓我很感動(dòng)。是《五帝本紀(jì)·大禹制水》的。在堯帝在位時(shí)，就經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)，堯帝就派大禹去治水，大禹接受堯帝交個(gè)他的任務(wù)后，下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時(shí)，和老百姓一起開(kāi)鑿大山，并不擺當(dāng)官架子。在大禹治水的三十年里，多次經(jīng)過(guò)家門(mén)，有“三過(guò)家門(mén)而不入“的傳說(shuō)。一次，他的妻子生下一個(gè)兒子，大禹很想進(jìn)去看一看兒子，可一想到?jīng)]完成的任務(wù)，昂首走過(guò)了家門(mén)。我真佩服大禹那勤勉不息的精神，為了治好水災(zāi)，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都不進(jìn)去。大禹的手指甲都被磨光了，手和腳都長(zhǎng)滿了繭，走起路來(lái)都痛。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)歷史學(xué)，和文史學(xué)史上一部“究天人之際，通古今之變，成一家只言”的偉大著作。我想：這么好的一本關(guān)于歷史記載的書(shū)，一定深受讀者喜愛(ài)吧。事實(shí)也如此。

《史記》是一本難得的好書(shū)，我們應(yīng)該都閱讀這類(lèi)的書(shū)，了解更多歷史記錄，故事，增加讀歷史的認(rèn)識(shí)度。查完資料，知道了那么多以前我不知道的知識(shí)，我更加喜歡《史記》這本書(shū)了。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書(shū)，腦海中思緒萬(wàn)千。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。

給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的唯一血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！

司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。

讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專(zhuān)注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。

讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)！

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