無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇一

木葉山旅游度假區(qū)位于赤峰市翁牛特旗海拉蘇鎮(zhèn)，距北京440公里，赤峰市135公里。

木葉山是契丹族的發(fā)祥地，歷史文化源遠(yuǎn)。該景區(qū)有契丹遺址，古代巖畫(huà)群，沙漠天然林和草原等風(fēng)光。蒙古族的祖母河西拉沐倫河流經(jīng)景區(qū)。2009年被列入“內(nèi)蒙古自治區(qū)地址公園”，是集瀏覽觀光、度假娛樂(lè)、養(yǎng)殖家禽、水面垂釣、水果采摘、田間勞作、會(huì)議接待、人員培訓(xùn)為一體的綜合娛樂(lè)度假勝地。在這里，你會(huì)充分領(lǐng)略到回歸自然、返璞歸真，大漠孤煙、長(zhǎng)河落日、一望無(wú)垠的.草原美景，欣賞山泉流水、幽深原始森林、沙漠荷花、水稻風(fēng)光、蔬菜田園鳥(niǎo)語(yǔ)花香。度假區(qū)內(nèi)設(shè)農(nóng)家樂(lè)采摘園區(qū)、蒙古部落景區(qū)、木葉山景區(qū)、草原風(fēng)光景區(qū)、森林生態(tài)旅游區(qū)、水上樂(lè)園景區(qū)。木葉山生態(tài)游泳度假景區(qū)已形成一處自然親和、設(shè)施齊全的幽靜場(chǎng)所，賦予游人的是“回歸自然之美，生態(tài)旅游之趣，參與娛樂(lè)之愉，文化底蘊(yùn)之基”。

真誠(chéng)歡迎廣大游客來(lái)木葉山旅游區(qū)觀光、度假。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇二

親愛(ài)的朋友，世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界重要保護(hù)濕地和國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)。世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外，分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵，屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10。2平方公里，平均水深3、5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥(niǎo)類80余種。進(jìn)入世珍園旅游區(qū)，我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準(zhǔn)備了詳實(shí)的圖片和資料，您可以更好地了解候?yàn)醯纳盍?xí)性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥(niǎo)島。

觀鳥(niǎo)臺(tái)上，在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過(guò)程。遺鷗是世界珍稀鳥(niǎo)類，屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。據(jù)專家考證，全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份，遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化，10月份，羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬？全世界的鳥(niǎo)類專家已多次進(jìn)行探察，但至今仍是個(gè)謎。每年春秋兩季和初冬時(shí)節(jié)（3月初—5月初，10月初—12月初），白天鵝翩然而來(lái)，在水面上追逐嬉戲，最多時(shí)可達(dá)到上萬(wàn)只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個(gè)參觀點(diǎn)就是“長(zhǎng)壽島”。站在長(zhǎng)壽島上遠(yuǎn)眺，可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時(shí)，孫悟空與東海龍王的三太子小白龍?jiān)谔焐线M(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的打斗，小白龍的一滴汗水正好灑落在此，就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙，就變成了這個(gè)長(zhǎng)壽島。據(jù)說(shuō)，人到長(zhǎng)壽島上一游，可以延年益壽。

延伸閱讀：

1、引導(dǎo)游客鑒賞。

導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。

2、傳播文化知識(shí)。

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

3、陶冶游客情操。

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。

此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇三

鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里，是在一個(gè)原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象，突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵，盡可能地保留了它特殊的審美價(jià)值，讓電影藝術(shù)家們?cè)谶@一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。

電影《紅高梁》就是從這里走向世界的，當(dāng)它榮獲第38屆西柏林國(guó)際電影《金熊獎(jiǎng)》。從此，在這里攝制影視片之多，升起明星之多，獲得國(guó)際國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，被譽(yù)為“中國(guó)一絕”。目前，在這里拍攝的影視片多達(dá)50余部，國(guó)內(nèi)外的一些“影帝”、“影星”、“明星”大多從這里升起，這里也是“大腕”導(dǎo)演們頻頻“涉獵”影視片獲獎(jiǎng)機(jī)遇的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城，它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱“老堡”，始建于明代弘治年間，是古代軍事要塞的兵營(yíng)，在清乾隆三年（1738年）被地震摧毀，距今已有500年的歷史。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)年明朝參將韓玉將軍準(zhǔn)備在賀蘭山這一帶修建城堡時(shí)，曾請(qǐng)所謂“風(fēng)水先生”看過(guò)這里的“風(fēng)水”，先生走遍四周，說(shuō)這地方正處在賀蘭山山脈中間，有“臥龍懷珠之勢(shì)”，更有一條“龍脈”延伸下來(lái)，預(yù)言此處將來(lái)“必出帝王將相”，于是韓玉才決定把城堡建在這里，就成了現(xiàn)在的鎮(zhèn)北堡。古往今來(lái)這里帝王將相倒是沒(méi)有出過(guò)，但轟動(dòng)世界影壇的影視作品和明星、名導(dǎo)卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入，于是，在震毀的“老堡”旁邊不到200米處的地方，又修建了一座比“老堡”略大一點(diǎn)的土城堡，這就是所稱的“新堡”，它大約落成于舊堡被震毀后的兩年，也就是清乾隆五年（1740年），距今已有290多年的歷史。這種古堡，在當(dāng)?shù)厮追Q“土圍了”，是中國(guó)西北地區(qū)特有的“覆土建筑”。古代人也講究因地制宜，就地取材，城堡墻體沒(méi)有一塊磚石，完全用黃土夯筑而成。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的雨雪風(fēng)霜以及人為的破壞，到20世紀(jì)五六十年代，邊防要塞的雄資已經(jīng)蕩然無(wú)存了。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

1961年，在附近南梁農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)的張賢亮發(fā)現(xiàn)它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢(shì)和發(fā)自黃土地深處的頑強(qiáng)生命力。到80年代，他平反后，第一次將鎮(zhèn)北堡寫(xiě)進(jìn)了他的小說(shuō)《綠化樹(shù)》，在書(shū)中稱“鎮(zhèn)南堡”，并將它介紹給影視界，電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時(shí)期拍攝并獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的，這塊神奇的土地，就是著名作家張賢亮及同仁們創(chuàng)辦的“西部影視城”、“中國(guó)一絕”的鎮(zhèn)北堡西部影城之基地。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇四

各位團(tuán)友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬(wàn)阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時(shí)對(duì)大家不遠(yuǎn)萬(wàn)（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來(lái)了旅游客源和消費(fèi)資金，特別是送來(lái)了寶貴的友誼和發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與精神文明，表示衷心的感謝！

我叫阿拉坦，蒙古語(yǔ)意為“金子”或“金質(zhì)的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導(dǎo)也行。這位開(kāi)車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊(duì)安全行車的標(biāo)兵，坐他開(kāi)的車是最放心不過(guò)的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見(jiàn)，就找我和滿師傅說(shuō)吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地。作為國(guó)家沙漠地質(zhì)公園，這里是阿拉善27萬(wàn)平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，20xx年被國(guó)家旅游局命名為國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，20xx年又啟動(dòng)了創(chuàng)建5a級(jí)旅游區(qū)工作，今年將力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)，進(jìn)而躋身于中國(guó)第一批國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)行列。騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語(yǔ)意為“象天一樣浩瀚無(wú)際”；達(dá)來(lái)，蒙古語(yǔ)意為“大?！?。顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

現(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國(guó)家一、二級(jí)公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國(guó)內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運(yùn)動(dòng)、會(huì)務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月，由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成?！驳诌_(dá)旅游區(qū)后講述〕度假營(yíng)地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬(wàn)年前，這里曾是恐龍活動(dòng)的家園。據(jù)科學(xué)家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達(dá)98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來(lái)，由于地質(zhì)變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量?jī)H200毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。經(jīng)過(guò)這種漫長(zhǎng)的高溫干旱的蒸發(fā)過(guò)程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個(gè)湖泊。該湖面積達(dá)4。5平方公里，水深2－5米，與大風(fēng)流沙抗衡，頑強(qiáng)地演繹著生命的奇跡。

月亮湖獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機(jī)俯瞰，月亮湖狀似一幅中國(guó)地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國(guó)湖”或“月亮湖”。景區(qū)開(kāi)發(fā)以來(lái)，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護(hù)結(jié)合”的先進(jìn)理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會(huì)所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗(yàn)區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個(gè)奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國(guó)地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國(guó)地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國(guó)際保健機(jī)構(gòu)推薦的'藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色；三奇是千萬(wàn)年的黑泥沙——長(zhǎng)達(dá)1公里、寬近百米的天然浴場(chǎng)沙灘，推開(kāi)其表層，下面厚達(dá)十多米的純黑泥沙，其質(zhì)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬(wàn)年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

在月亮湖畔“扶搖藍(lán)天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍(lán)天”，是指乘坐動(dòng)力三角翼在空中任意翱翔，那感覺(jué)真象是一只雄鷹，時(shí)而扶搖直上，時(shí)而疾速俯沖。在驚險(xiǎn)與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯(cuò)地在綠洲上撒開(kāi)，像剛剛破土的蘑菇。為適應(yīng)不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會(huì)議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗(yàn)舒適的度假樂(lè)趣。夏秋季節(jié)的騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地更是景色宜人，黃的沙、藍(lán)的水、綠的草、悠揚(yáng)的歌、醉人的酒，令遠(yuǎn)足而來(lái)的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項(xiàng)目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場(chǎng)揚(yáng)鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢(mèng)鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地?zé)艉吐窡?、廊燈把整個(gè)景區(qū)裝飾成天國(guó)樂(lè)園。馬頭琴響起來(lái)了，篝火點(diǎn)燃了，伴著悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，原本相識(shí)或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。

特別是沙海沖浪，是游人進(jìn)入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，也是驚險(xiǎn)和極富刺激的項(xiàng)目。在沙海沖浪中，司機(jī)以其嫻熟的車技將越野車從一個(gè)沙丘頂端沖向另一個(gè)沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的那種無(wú)法自控的驚險(xiǎn)刺激。在飛馳的車?yán)铮鼤?huì)徹底得到放松，人從心靈深處會(huì)感到擁抱大自然的那種快樂(lè)和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗(yàn)原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長(zhǎng)調(diào)、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進(jìn)蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會(huì)頓時(shí)涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無(wú)污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝?wù)?、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽(tīng)一聽(tīng)蒙古歌手演唱的長(zhǎng)調(diào)……足令您飄然欲仙。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇五

各位團(tuán)友，大家好，今天要帶領(lǐng)大家參觀的景點(diǎn)是內(nèi)蒙古博物館?，F(xiàn)在在我們車行前方出現(xiàn)的一坐具有濃郁民族特色，頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑，就是我們此行的目的地了。內(nèi)蒙古博物館成立于1957年5月1日，內(nèi)部分為四大展廳，在這里您除了可以領(lǐng)略到濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，了解中國(guó)北方少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)程外，還可以看到亞洲最大的恐龍化石，體會(huì)與恐龍近距離接觸的震撼!現(xiàn)在就請(qǐng)您隨同我一起進(jìn)館參觀。

我們現(xiàn)在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，現(xiàn)在地球約有45億年的歷史，而在它形成初期是一個(gè)沒(méi)有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)地球表面火山噴發(fā)頻繁，地殼發(fā)生褶皺，有的隆起形成高原和山峰，有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現(xiàn)在所處的呼和浩特位于陰山腳下，其實(shí)這是經(jīng)歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌，當(dāng)年這里曾經(jīng)是著名的陰山海峽，由此您便不難理解為什么內(nèi)蒙古有豐富的煤炭資源了。

大約在32億年以前，生命在原始海洋里誕生，也在其中發(fā)展和演化。人們按照地殼運(yùn)動(dòng)和生物演化的順序，一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。

元古代——低等藻類時(shí)代。大量出土的化石資料證明，在距今十八億年至六億年的震旦紀(jì)，內(nèi)蒙古陰山地區(qū)曾是洶涌的海洋，繁盛著低等植物藍(lán)、綠藻。這一時(shí)期出土的藻類化石，是內(nèi)蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。

古生代——從無(wú)脊椎動(dòng)物(三葉蟲(chóng)時(shí)代)到脊椎動(dòng)物(魚(yú)類時(shí)代)。古生代的內(nèi)蒙古是海洋占有時(shí)的時(shí)代。那時(shí)，南部有“鄂爾多斯海”，東部、東北部有“蒙古——興安海”。陳列的三葉蟲(chóng)、珊瑚等無(wú)脊椎動(dòng)物化石，是當(dāng)時(shí)海洋世界的主人。同時(shí)大量裸厥厥類植物化石表明，在古生代晚期陸地面積不斷擴(kuò)大，使內(nèi)蒙古出現(xiàn)了原始森林。

中生代——恐龍時(shí)代。恐龍是生活在距今大約6500萬(wàn)年前的已滅絕的爬行動(dòng)物，內(nèi)蒙古在中生代時(shí)期曾是恐龍等爬行類生息的樂(lè)園?？铸埧煞譃閮纱箢悾候嵬晤惡网B(niǎo)臀類。這是根據(jù)恐龍的腰帶(骨盆)構(gòu)造不同而劃分的。

在我們的.印象當(dāng)中?？铸埶坪醵际且恍嬋淮笪?，但您現(xiàn)在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍，有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥(niǎo)腳，靠?jī)勺阈凶摺ｎ^既短又重，嘴彎曲成鉤狀，象鸚鵡的嘴，所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地，以植物和一些昆蟲(chóng)為食。

接下來(lái)大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布，您能猜出這是做什么用的嗎?有科學(xué)家認(rèn)為它起的是調(diào)節(jié)體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍，它的身軀相當(dāng)于現(xiàn)在的大象，但是它只有一個(gè)小的可憐的腦袋，腦容量比小狗還要小，因此科學(xué)家認(rèn)為它是一種很苯的恐龍。

轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)您看到的就是似鳥(niǎo)龍。他們生活在白堊紀(jì)后期，身材比較輕巧，約2米長(zhǎng)，形狀頗似鴕鳥(niǎo)，因此有鴕鳥(niǎo)龍之名。他們都有強(qiáng)健的后肢，可以迅速行動(dòng)：前肢像手，用來(lái)抓取食物。但它沒(méi)有牙齒，顎像鳥(niǎo)而無(wú)力。

這邊展出的恐龍復(fù)原模型中，除了我們剛才認(rèn)識(shí)的幾種恐龍外，這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似，但是體形較小，而且頭上也沒(méi)有長(zhǎng)角。在內(nèi)蒙地區(qū)曾大量發(fā)現(xiàn)原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋，此次發(fā)現(xiàn)(1920年)，使原角龍?jiān)诳铸埥缑麆蠃o起。

穿過(guò)這個(gè)山洞，展現(xiàn)在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍，長(zhǎng)26米，高9米，抬頭可達(dá)13米。是1985年自治區(qū)政府在錫林郭勒盟建一個(gè)大型化工廠時(shí)發(fā)現(xiàn)的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個(gè)龐然大物面前，您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動(dòng)物。同時(shí)根據(jù)骨骼結(jié)構(gòu)分析，查干諾爾龍的行動(dòng)也并不遲緩和笨重。由此您可以想象，在一億多年前的內(nèi)蒙古錫林郭勒盟一帶，植物蔥郁，查干諾爾龍成群結(jié)隊(duì)地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊，奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國(guó)展出時(shí)，雖然這兩個(gè)國(guó)家的觀眾曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)許多奇異的恐龍，但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒，不由得為這遠(yuǎn)古的內(nèi)蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬(wàn)分感嘆。

中生代時(shí)的地球，生機(jī)勃勃，充滿了恐龍家族的喧鬧聲，然而到了六千五百萬(wàn)年前的白堊紀(jì)末期，恐龍動(dòng)物群卻在地球上奇跡般消失了，滅絕的原因目前還沒(méi)有確切的答案，但科學(xué)家們提出了一些假說(shuō)：小行星撞擊地球說(shuō);植物中毒說(shuō);氣候變化說(shuō);火山爆發(fā)說(shuō);蛋殼變厚說(shuō);傳染病說(shuō)等，但至今還沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法。

今天，由于生態(tài)環(huán)境的人為破壞，在地球上的物種也正以平均每天30種的速度決滅著，在您參觀的過(guò)程中，就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個(gè)，讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!

新生代——哺乳動(dòng)物的大發(fā)展。動(dòng)物經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化道路，由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展。距今六千五百萬(wàn)年至一萬(wàn)年前的新生代，是內(nèi)蒙古哺乳類鼎盛時(shí)代，這里的哺乳類化石，時(shí)代全、門類多，在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。下面向您重點(diǎn)介紹的是披毛犀及猛犸象化石。

這里向您展示的是一對(duì)披毛犀的化石骨架，他們出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬(wàn)多年以前的一種古代哺乳動(dòng)物，屬于奇蹄目的犀?？?，身上披有長(zhǎng)毛，頭部有兩個(gè)角(鼻角和額角)，與猛犸象同時(shí)代，生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了發(fā)掘時(shí)的原貌，你看他們頭對(duì)頭、腳對(duì)腳，身體呈側(cè)臥狀，這在我國(guó)披毛犀化石發(fā)現(xiàn)史上還是罕見(jiàn)的“中華之最”——人們稱之為動(dòng)物界的羅密歐與朱麗葉。

再往前走，我們大家看到的就是中國(guó)最大的猛犸象。那您不禁要問(wèn)，猛犸象到底是怎么回事，它和現(xiàn)在的大象有什么不同嗎?科學(xué)家告訴我們：距今80萬(wàn)到1萬(wàn)年以前，地球上活躍著一種巨大的陸地動(dòng)物。這種動(dòng)物身高三四米，全身披著又濃又密的長(zhǎng)毛，即小朋友們常說(shuō)的長(zhǎng)毛象。它抖動(dòng)著一對(duì)上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動(dòng)物頭頂短而高，呈圓形，肩峰高聳，頭頂和肩峰之間有很深的凹槽，尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是，它的背部隆起，類似駝峰，那里面儲(chǔ)藏著豐富的脂肪，是它的養(yǎng)料庫(kù)。這種古老的高大動(dòng)物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語(yǔ)的音譯，意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現(xiàn)代象不同：現(xiàn)代象身體赤條條的，不怕熱;猛犸象卻身披長(zhǎng)毛，不怕冷。大約在舊石器時(shí)代的中期和晚期，地球上正是最后一個(gè)冰期，冰期過(guò)后，氣候轉(zhuǎn)暖。由于猛犸象怕熱不怕冷，適應(yīng)不了溫暖的氣候，就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬(wàn)年前后，終于滅絕。

我們現(xiàn)在看到的這具猛犸象化石骨架全長(zhǎng)9米，高4.7米，象牙長(zhǎng)它3.1米，同樣出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經(jīng)過(guò)推算，認(rèn)為它活著的時(shí)候，體重至少在七八噸以上。特別值得一提的是，在它的腹部還發(fā)現(xiàn)了成堆的糞化石，呈黑綠色，它生前咀嚼過(guò)的植物莖稈還清晰可見(jiàn);當(dāng)燃燒時(shí)，仍能散發(fā)出野草的香味。這在我國(guó)古象化石中還是首次發(fā)現(xiàn)。細(xì)心的游客這時(shí)可能又要問(wèn)了，為什么下面還擺著一副象牙呢?其實(shí)這是從裝架的角度來(lái)考慮的。因?yàn)闊o(wú)論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象，他們的身軀都非常龐大，把他們的化石重新裝架恢復(fù)原貌是一件既耗時(shí)，技術(shù)含量又很高的事情，所以我們?yōu)榱烁玫谋Ｗo(hù)這些珍貴的文物，上面裝的是一件輕很多的石膏模型，而把原物擺放在了下面。好了，對(duì)猛犸象的了解我們就在此先告一段落，旁邊展柜里還有一些同時(shí)期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標(biāo)本，看過(guò)之后我們就結(jié)束了第一個(gè)展廳的參觀，前往第二展廳民俗廳。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇六

開(kāi)始應(yīng)當(dāng)有手風(fēng)琴的聲音，像蒼涼的干風(fēng)飄于樹(shù)間，以便提醒你夜幕下的村莊屬于北方。白樺林應(yīng)當(dāng)被提及，以及樹(shù)蔭下的少年男女。唱歌的人提到了鴿子、白雪和愛(ài)情。我們聽(tīng)到這樣一首歌，就能夠知道兩個(gè)人的離別，以及許多許多人的離別——因?yàn)槊恳黄葡?，都有一個(gè)這樣的村莊，都有一只鴿子見(jiàn)證這樣的離別。

南方的夏天尋不到北方的樹(shù)與云，你只能聽(tīng)著歌曲懸想那個(gè)故事。男孩兒總會(huì)在樹(shù)后擁抱女孩兒，對(duì)葉影映照的臉說(shuō)出他要離開(kāi)的事實(shí)——戰(zhàn)火燒到了家鄉(xiāng)，邊疆需要年輕的鮮血。女孩兒應(yīng)該把臉埋入情人的懷里，嗚咽著說(shuō)她會(huì)在白樺林等候他。此情此景往往在秋天發(fā)生，墜落的黃葉發(fā)出清脆的響聲，像情人的心碎。等待還是為秋天計(jì)數(shù)的過(guò)程，鴿子、女孩兒與落葉，總會(huì)在白雪漫漫的季節(jié)，把路過(guò)的馬車錯(cuò)當(dāng)成歸來(lái)的郎君。往昔的話語(yǔ)與親吻將會(huì)在黑白鏡頭里被回味，白樺林落葉蕭蕭，像早知道結(jié)局的長(zhǎng)者一樣儼然有悲憫之情。在某一首歌里男孩兒會(huì)死去，在另一首歌里男孩兒會(huì)失蹤。

戰(zhàn)爭(zhēng)是遠(yuǎn)方的洪荒巨獸，是歐洲人幻想大海邊陲的懸崖：墜落的人將不會(huì)回來(lái)，報(bào)知消息的人將描述地獄的風(fēng)景。噩耗像流浪的商旅，偶爾會(huì)來(lái)，偶爾不會(huì)來(lái)。無(wú)論是否到來(lái)，女主角都會(huì)癡癡的等候，直到飛淚化為白雪，直到某一天鴿子啼血死去。許多時(shí)候，當(dāng)女主角被落葉掩埋時(shí)，你已可以起身離座，在散場(chǎng)的人群中獨(dú)自品味這哀傷的結(jié)局。歌者收起吉他、手風(fēng)琴或口琴，結(jié)束了關(guān)于不幸的演繹。但實(shí)際上，男主角可能贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，或者從尸體中爬出來(lái)望見(jiàn)了濕潤(rùn)的星空。他也可能如南行的大雁一樣，在某一天的落日余暉中蹣跚而來(lái)，重歸故里。女主角會(huì)將身體投向愛(ài)人的懷里，在此之前眼淚飛揚(yáng)，鴿子會(huì)展翅飛起，迎著陽(yáng)光——那一天往往是晴天——飛舞。為什么不是這樣的結(jié)局呢?被哀傷的情歌騙取眼淚的人紛紛質(zhì)問(wèn)，朝歌者拋去帶咸味的手絹。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局過(guò)于冒險(xiǎn)。

歸來(lái)的男人常會(huì)聽(tīng)到明亮的笑聲，聽(tīng)到女子對(duì)嬰兒的愛(ài)撫，聽(tīng)到窗明幾凈的房間里，有一家人在喝湯：屬于他的位置被另一個(gè)男人坐著，他曾經(jīng)的愛(ài)侶脈脈含情的將之打量?；蛘撸瑲w來(lái)的男人會(huì)遇到一個(gè)老嫗，在問(wèn)起愛(ài)人的下落時(shí)，老嫗會(huì)搖頭嘆息，指一指遙遠(yuǎn)的荒野，百合花盛開(kāi)的地方，一塊冰涼的墓碑。又或者——流水可以作為鏡子——男人發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，在他試圖尋找曾經(jīng)的愛(ài)人時(shí)，發(fā)覺(jué)她的目光掃過(guò)自己的臉，卻無(wú)法喊出自己的名字。最不湊巧的男主角將會(huì)在刀劍、槍炮、鮮血中站起身來(lái)，擊敗獨(dú)眼的巨人、九頭的怪鳥(niǎo)、唱歌的妖女、海中的巨魚(yú)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)回到故園時(shí)，恰好遇到自己妻子再嫁的婚禮。

而等候的女子也經(jīng)常會(huì)徒勞無(wú)功。她不知道她等候的愛(ài)人已經(jīng)身披鎧甲去到了宮廷，接受帝王賞賜的絲綢、掛毯與油畫(huà)，并請(qǐng)出絕美的公主，宣布要招女婿。那個(gè)男子也許會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中裂成兩半——卡爾維諾講過(guò)的童話——而不愿歸去，獨(dú)自在樹(shù)林中以蘑菇與松果為食。又或者，男子作為俘虜去到了異國(guó)，每天喂養(yǎng)鴕鳥(niǎo)和大象。他和他的愛(ài)人也許在午夜能夠望見(jiàn)同一片星辰，然而星辰不是鏡子，不能夠反映彼此的目光。白樺林僅僅是一個(gè)隱喻，代表著一個(gè)被戰(zhàn)火襲擾的村莊，一對(duì)男女分別的地方。飛機(jī)航線、鐵軌與高速公路將世界連成漁網(wǎng)之后，白樺林被砍伐作為柴禾，而人們選擇去其他地方離別：午夜的候機(jī)大廳、雨后的車站、晨鷗飛舞的海港，哪里都可以是吻別的地方。而后是或長(zhǎng)或短的等候。

只是你也許已經(jīng)知道，世界不像戰(zhàn)爭(zhēng)那樣猙獰，卻像海洋一樣廣闊。命運(yùn)如浪潮，將會(huì)把分開(kāi)的雙手席卷到任意的角落。親吻與眼淚柔弱無(wú)比，不像巫婆的手杖可以讓你回到從前。歌曲中離別的白樺林如今遍布在世界的角落，只是落葉、陽(yáng)光、鴿子與白雪已不復(fù)得見(jiàn)，唯一不變的是愛(ài)情，以及最后的結(jié)局：那些你難以確定的、悲涼勝于歡欣的結(jié)局。它們?cè)缫褧?shū)寫(xiě)完整，遠(yuǎn)伏在時(shí)間的暗處，等著你在白樺林中淚眼朦朧，對(duì)你的愛(ài)人說(shuō)出再見(jiàn)。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客：

大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū)。下面我簡(jiǎn)單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng)，從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā)，途經(jīng)榮豐路口、虎先生圪旦、清真寺等，南行20公里即可到達(dá)。

整個(gè)景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū)、孟王栓海子中心島、孟王栓海子觀鳥(niǎo)點(diǎn)三個(gè)部分組成，總面積4500畝，海子水域面積2833畝。景區(qū)內(nèi)水草豐美、景色怡人，是人們休閑、娛樂(lè)、感受大自然風(fēng)韻的理想之地。大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū)，現(xiàn)建有簡(jiǎn)易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關(guān)的.設(shè)施，四周水、草、樹(shù)、綠地及各種簡(jiǎn)易人造景觀隨處可見(jiàn)。這個(gè)地方是垂釣點(diǎn)，愛(ài)好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂(lè)。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊?？恐挠未?，是專門為游客準(zhǔn)備的，能讓大家感受到在水上“行走”的樂(lè)趣。大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝，主體為沙丘，最高處距水平面5.3米，有上百種水鳥(niǎo)生活在此。島區(qū)景色怡人，以水、草、樹(shù)及各種人造景觀為主體，早、晚各種水鳥(niǎo)在此翩然起舞，大家到這兒，會(huì)有一種回歸大自然的感覺(jué)。我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥(niǎo)點(diǎn)。

這個(gè)觀鳥(niǎo)點(diǎn)載體以沙灘為主，這里視野開(kāi)闊，適于觀測(cè)、觀賞鳥(niǎo)類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨、鷺鷥、沙鵝、鷹、鸛等100多種鳥(niǎo)類。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇八

游客們都知道，在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一快狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域。這個(gè)區(qū)域就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū)。在這遼闊的土地上，有茂密的森林、豐美的牧場(chǎng)、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)物和無(wú)盡的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱。它的土地面積有118。3平方公里。占全國(guó)總面積的12.3%。

這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善?，F(xiàn)在我來(lái)到的是xxx草原。這里的天比別處的更明朗。在天底下，一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋。它正在向我們招手。

前面的蒙古包是游牧民族的住處。我們的蒙古人民是非常好客的，不管是否相識(shí)，他們都會(huì)熱情地接待。

內(nèi)蒙古還有"歌鄉(xiāng)""舞海"之稱。歷史上著名的《蒙古密史》、《江格爾》等著名的文學(xué)作品，現(xiàn)在大家喜歡的《吉祥三寶》，都出自內(nèi)蒙古。

內(nèi)蒙古不但景美，人也美。確確實(shí)實(shí)的是人杰地靈?。『昧?，我們已經(jīng)到了內(nèi)蒙古大草原，再等一會(huì)兒，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么？饞了，那就隨我一起進(jìn)蒙古包吧！

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇九

孝莊故里——科爾沁草原之旅導(dǎo)游概述通遼市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東部孝莊故里——科爾沁草原腹地，東連吉林省，南鄰遼寧省。早在四、五千年以前，人類就開(kāi)始在這片土地上生息繁衍。有文字可考的第一代居民東胡族，揭開(kāi)了通遼市近古文明史的序幕。在民族發(fā)展的長(zhǎng)河中，這里不斷地展現(xiàn)出一幅幅自然和人文的壯美畫(huà)卷。通遼市總面積近6萬(wàn)平方公里，下轄8個(gè)旗縣市區(qū),現(xiàn)有人口310萬(wàn)（其中蒙古族141.5萬(wàn)），蒙古族人口占全自治區(qū)蒙古族人口的三分之一（33.6%），是我國(guó)、我區(qū)蒙古族人口居住最集中的地區(qū)。這里歷史悠久、文化燦爛，是清代國(guó)母——清太宗皇太極的孝莊文皇后（即順治朝的“孝莊皇太后”、康熙朝的“孝莊太皇太后”）、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)僧格林沁、民族英雄嘎達(dá)梅林的故鄉(xiāng)。這里文化底蘊(yùn)深厚，是聞名遐邇的“中國(guó)安代藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“科爾沁民歌之鄉(xiāng)”、“馬頭琴之鄉(xiāng)”、“民族曲藝之鄉(xiāng)”、“中國(guó)馬王之鄉(xiāng)”。這里流行的蒙古族傳統(tǒng)藝術(shù)烏力格爾、四胡演奏、安代舞躋身于國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。

通遼市地理位置優(yōu)越，交通便捷，是重要的鐵路、公路交通樞紐，有六條鐵路在此交匯，四條國(guó)道貫穿境內(nèi)。通遼火車站被列為全國(guó)四十個(gè)鐵路重點(diǎn)樞紐站和十四個(gè)貨運(yùn)編組站之一。公路交通設(shè)施日臻完善，304國(guó)道、303國(guó)道、111國(guó)道、203國(guó)道及內(nèi)蒙古自治區(qū)大通道貫穿境內(nèi)，四通八達(dá)。通遼機(jī)場(chǎng)可起降大中型客機(jī)，與北京和呼和浩特每天都有航班往返。通遼市幅員遼闊，土地肥沃，水草豐美，是國(guó)家重要的商品糧基地，也是國(guó)家重要的畜牧業(yè)基地，素有“內(nèi)蒙古糧倉(cāng)”的美譽(yù)，也是全國(guó)著名的“黃牛之鄉(xiāng)”。通遼市旅游資源豐富多樣，以草原風(fēng)光、民族風(fēng)情、大青溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為主體的科爾沁風(fēng)景旅游區(qū)域已經(jīng)成為都市消費(fèi)群體“回歸自然、享受美麗草原、品味蒙古族風(fēng)情”的首選之地?！耙惶炱吠该晒徘椤⒁簧匚犊茽柷摺薄茽柷卟菰幕谜谧呦蛉珖?guó)、走向世界。經(jīng)過(guò)十幾年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，通遼市旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

截至目前，全市擁有a級(jí)景區(qū)5家，其中4a級(jí)1家；星級(jí)飯店12家，其中4星級(jí)1家，還有兩家五星級(jí)飯店在建；旅行社21家，其中國(guó)際旅行社2家；旅游購(gòu)物商店40余家。2006年全年接待海內(nèi)外游客達(dá)到191.15萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入16.2億元，其中,接待外國(guó)人6580人次,旅游創(chuàng)匯312.34萬(wàn)美元，實(shí)現(xiàn)了旅游工作的新突破，呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。2006年通遼市黨委、人代會(huì)明確提出了“保護(hù)歷史遺產(chǎn)，挖掘自然資源，建造人文景觀，外聯(lián)帶外宣，外宣促外銷”的旅游發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)規(guī)模化旅游、開(kāi)放式旅游，使旅游業(yè)真正成為通遼市的重要產(chǎn)業(yè)。按照把通遼市“建成草原文化旅游的重要目的地、中國(guó)北方旅游熱點(diǎn)地區(qū)”的奮斗目標(biāo)，全市整合旅游資源，實(shí)施精品戰(zhàn)略。按照旅游資源及地理分布，以自然風(fēng)光、歷史文化、民族風(fēng)情為主題，以“科爾沁文化旅游名城”為品牌，圍繞一條旅游中心線（即國(guó)道304線），以大青溝、科爾沁區(qū)、珠日河和扎、霍草原四個(gè)核心區(qū)域的特色旅游產(chǎn)品構(gòu)建“一線四區(qū)”的旅游開(kāi)發(fā)格局。突出“科爾沁賽馬”，開(kāi)發(fā)建設(shè)具有通遼特色的“科爾沁草原文化之旅”、“孝莊故里游”和“中國(guó)馬王故鄉(xiāng)游”等專線旅游熱線。一條旅游中心線，即國(guó)道304線作為通遼市旅游開(kāi)發(fā)中心主線，旅游開(kāi)發(fā)首先圍繞該中心線進(jìn)行，漸次向周圍地區(qū)輻射。

打造四大旅游區(qū)域：第一區(qū)，以大青溝4a級(jí)旅游區(qū)暨國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為龍頭，旅游線路要點(diǎn)包括庫(kù)倫旗福緣寺、興源寺、阿古拉民俗文化區(qū)、努古斯臺(tái)原始草原區(qū)、僧格林沁博物館等景區(qū)；第二區(qū)，以科爾沁區(qū)為中心，旅游線路涵蓋森林公園、毛澤東主席像章珍藏館、莫力廟水庫(kù)、吐?tīng)柣剿畮?kù)、吉祥密乘大樂(lè)林寺、科爾沁博物館、古榆園、麥新紀(jì)念館等景區(qū)；第三區(qū)，以歷史名人為主題，旅游熱點(diǎn)項(xiàng)目為珠日河草原旅游區(qū)、孝莊園、嘎達(dá)梅林紀(jì)念館、胡力斯臺(tái)水庫(kù)及都西廟沙漠水庫(kù)旅游區(qū)；第四區(qū)，以原始草原風(fēng)光為內(nèi)容，旅游線路上分布有山地草原、霍林河原始草原、靜湖度假村、怪山旅游區(qū)、譽(yù)龍泉旅游區(qū)及霍林河露天煤礦工業(yè)旅游區(qū)等具有原始草原風(fēng)光、蒙古族民俗風(fēng)情、工業(yè)觀光價(jià)值的旅游度假區(qū)域。

目前，通遼市緊緊圍繞“孝莊故里·科爾沁大草原”這一旅游主題，精心打造出六條旅游精品線路。一是“草原之旅”線路：珠日河草原旅游區(qū)——扎旗山地草原旅游區(qū)——霍林河輝特諾爾草原旅游區(qū)；二是“探秘之旅”線路：孝莊故里生態(tài)旅游區(qū)——僧格林沁王府——奈曼清王府——古榆園——科爾沁博物館；三是“訪古之旅”線路：吉祥密乘大樂(lè)林寺——興源寺——福緣寺——象教寺——青龍寺；四是“紅色之旅”線路：麥新紀(jì)念館——毛澤東像章珍藏館；五是“風(fēng)情之旅”線路：莫力廟沙湖旅游區(qū)——努古斯臺(tái)——阿古拉——大青溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)——塔敏查干沙漠；六是“震撼之旅”線路：科爾沁蒙牛生產(chǎn)線——霍林河露天煤礦生產(chǎn)線。通遼市按照旅游資源分布，已設(shè)計(jì)為二日游、三日游到五日游，同時(shí)與沈陽(yáng)、長(zhǎng)春構(gòu)建沈——通——長(zhǎng)金三角旅游圈，與秦皇島、承德構(gòu)成秦——通——承旅游經(jīng)濟(jì)圈，與遼西蒙東七城市則構(gòu)建聯(lián)合體旅游圈。

通遼市在打造旅游目的地城市的同時(shí)，融入到更廣闊的互補(bǔ)共贏的旅游合作領(lǐng)域，正在成為中國(guó)北方一個(gè)新興的旅游熱點(diǎn)地區(qū)。通遼市是一片生機(jī)勃勃的土地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)全面進(jìn)步。堅(jiān)韌不拔、一往無(wú)前的通遼人民、科爾沁兒女正在搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上，為建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、平安幸福的草原強(qiáng)市而努力拼搏。孝莊故里、草原名城、文明通遼，歡迎您，八方的朋友！

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇十

內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動(dòng)物生息的樂(lè)土，并成為當(dāng)現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛(ài)惜身邊的每一塊綠地，掩護(hù)身邊的珍惜動(dòng)植物。

二月三日清晨，我們乘火車來(lái)到了呼市。剛出站，我們便直奔內(nèi)蒙博物院，想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。

站在展廳內(nèi)，那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的`展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍(lán)天白云，象征著內(nèi)蒙古的吉利與起飛。

我們先來(lái)到太古天下館，就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時(shí)刻進(jìn)修，進(jìn)步綜合素質(zhì)?？铸堈桂^是最讓我沉迷的?？铸堈箯d分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀(jì)早期的龐大的恐龍化石骨架，它身長(zhǎng)26米，高達(dá)12米，體重逾60噸，是亞洲最大的恐龍，稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍，他們還會(huì)發(fā)出一億年前恐龍的啼聲，能讓人們感覺(jué)到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時(shí)期的形態(tài)各異的動(dòng)物化石，如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會(huì)飛的似鳥(niǎo)龍、翼龍和長(zhǎng)有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥(niǎo)類的也許。

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