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讀林清玄散文有感篇一

望著眼前的這本書(shū)，淡綠色的封面映入我的眼簾；當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，優(yōu)美的語(yǔ)言與生動(dòng)的描述深深地震撼著我的心靈深處。只有寥寥幾筆，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象卻在我的眼前誕生，不僅沒(méi)有華麗的點(diǎn)綴，一切還顯得那么質(zhì)樸、自然，無(wú)不體現(xiàn)出作者對(duì)美的感悟。

別樣的相逢，善意的笑，提著喇叭的老者與作者喝酒閑聊。在旁人看來(lái)，這無(wú)非是一件令人愜意的事情。談笑間，老人提起了他難以忘懷的過(guò)去，出人意料的是，作者與老者竟是同鄉(xiāng)。感慨間，作者借過(guò)喇叭，吹出一曲淡淡的鄉(xiāng)愁。平凡的生活中苦樂(lè)交織，帶給人無(wú)窮的回味。告別老人，又是一個(gè)新的故事，我們每天都生活在豐富多彩的故事中。即使是一個(gè)小小的乞者也能夠帶給作者深思。每當(dāng)作者回憶起小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)想起自己最喜愛(ài)的一篇佛經(jīng)。宗教并不全是迷信，有時(shí)也會(huì)帶給人靈魂的洗禮，啟示人們世間的真諦。字里行間，無(wú)不閃爍著智慧的光芒，體現(xiàn)了真情的流露，時(shí)間的變遷。一個(gè)個(gè)富含哲理的小故事，連同著作者的親身經(jīng)歷，看似深?yuàn)W，又與生活實(shí)際密切相關(guān)。它們縱橫交錯(cuò)地穿插著作者的記憶，在腦海中隱約可見(jiàn)。曾經(jīng)的記憶漸漸拼湊成一副副動(dòng)人的畫(huà)卷，往事如流水般涌現(xiàn)出來(lái)，是那么清澈、透明。

當(dāng)清晨的第一抹陽(yáng)光照射大地，當(dāng)一天的勞動(dòng)將要開(kāi)始，作者的心頭總會(huì)涌過(guò)一絲喜悅的情感。勞動(dòng)是一件很光榮的事情，可以讓我們?cè)谄渲惺斋@一些意外的驚喜，豐富我們的課外生活。一些頑強(qiáng)的植物總會(huì)在寒冷的冬天里，靜靜的等待著春天的降臨，等待著沖出土壤的時(shí)刻。那時(shí)，已經(jīng)是生機(jī)盎然的春天了。然而到了秋天，山上的芒花，一夜之間竟染滿了山坡，優(yōu)美的山間景色令人流連忘返，絲毫不輸春天的生機(jī)。植物的博大精深，還需要我們細(xì)細(xì)去參透，去領(lǐng)悟。它們有各自的特性，酸甜苦辣影響著它們?cè)谌藗兛谥兴^的“美味”，偶爾有些還會(huì)散發(fā)出淡淡的清香，陶冶人們的情操。生命的進(jìn)程不一定是平淡無(wú)奇的，只要我們有愿望，有理想，在追尋理想的道路上，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有意義的事，值得我們?nèi)セ匚?，去享受它帶?lái)的前所未有的快樂(lè)。

三生石的故事甚是感人，并流傳的很廣。這種輪回的故事，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是具有一定的吸引力的。所以它成為了中國(guó)的一塊非常有名的石頭，據(jù)說(shuō)還有很多典故就是在這里誕生的。除了關(guān)于輪回的故事，還有許多民間傳說(shuō)也是被人們廣為流傳的，這些故事體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧和想象力。在作者精心營(yíng)造的氛圍下，這些故事變得更加生動(dòng)，更能帶給人美好的'遐想。用指尖輕輕翻過(guò)柔軟的紙，不忍破壞如此美好的意境。于是看的更加認(rèn)真，更加仔細(xì)了。不看不知道，一看嚇一跳，原來(lái)佛寺里的生活那么的有意思，怪不得作者要住在佛寺里。其實(shí)寺廟里那種清靜悠閑的生活，也是我所向往的，只可惜沒(méi)能去嘗試一下。如果有這樣的一次機(jī)會(huì)，我一定要像作者一樣去好好清靜一番，忘掉塵世的喧囂。

兩個(gè)香甜可口的紅心番薯，勾起了作者幼時(shí)的回憶。每當(dāng)作者抱怨每天都吃番薯時(shí)，他的父親就會(huì)激動(dòng)的說(shuō)起少年時(shí)的往事，說(shuō)多了，在作者心中就成為了一種“番薯訓(xùn)誡”。這或許是一種特殊的教育子女的方式吧。正是因?yàn)橛幸欢芜@樣的童年，作者在以后的日子里才會(huì)留意番薯的蹤跡。這份珍貴的回憶伴隨著紅心番薯帶給作者的感觸，深深的埋藏在作者的內(nèi)心世界里。作者的弟弟與作者有著相同的容顏，但是個(gè)性卻截然不同。直到有一天，作者親眼目睹弟弟的死亡，那天，作者傷心至極。與自己朝夕相處的弟弟離開(kāi)了，作者強(qiáng)烈的惦懷著弟弟，這種思念的情感，在文章的任何一個(gè)角落都可見(jiàn)一斑。一株株銀合歡盤(pán)踞了整個(gè)山坡，它的生命力之旺盛是令世人所驚嘆的。雖然銀合歡對(duì)人們來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大的用處，但在作者心中，它低矮、親切、搖曳在風(fēng)里是那么好看，表達(dá)了作者對(duì)銀合歡的喜愛(ài)之情。

作者去非洲旅游，看到了尼羅河畔美麗的景色。這里是作者夢(mèng)想多年的地方，卻讓作者感到了失望，因?yàn)樵谒矍俺霈F(xiàn)的，是一條臟黑的河流，這條河徹底打破了我們的幻想。除此之外，作者還去了世界各國(guó)，領(lǐng)略到了異國(guó)的風(fēng)土人情，這些都給作者留下了很深的印象，也增強(qiáng)了我們這些讀者對(duì)世界各地的了解程度。

一直到這里，這本厚厚的書(shū)被我翻閱完了，在我的心中充滿了許多的不可思議。作者林清玄的人生旅程竟如此豐富多彩，這是令人始料不及的。一篇篇簡(jiǎn)短的文章拼湊在一起，構(gòu)成了十分美麗的畫(huà)卷，給讀者們留下了深深的思考和別有風(fēng)味的人生感悟。正如林清玄說(shuō)過(guò)的：“自在悠游于夜空的明月呀！照亮過(guò)人間時(shí)，歷歷在目，有緣的人自然會(huì)看見(jiàn)明滅、看見(jiàn)幽微、看見(jiàn)美！”

讀林清玄散文有感篇二

我想書(shū)和人也是有因緣的吧，在茫茫書(shū)海中，當(dāng)你捧起一本書(shū)，細(xì)仔閱讀，不禁被作者通過(guò)文字傳遞的思想所影響，所感動(dòng)，就像沐浴了一場(chǎng)智慧的陽(yáng)光一樣，感到周身溫暖無(wú)比，仿佛心被照的通亮。一本好書(shū)真的會(huì)有如此神奇的力量，我就閱讀了這樣的一本書(shū)，有了這樣的感受。

一次偶然的機(jī)會(huì)，我拜讀了臺(tái)灣著名作家林清玄的散文集，書(shū)中的世界別有洞天，那是另一個(gè)清明的、優(yōu)雅的、靈動(dòng)的世界，篇篇美文，不僅文字優(yōu)美，意境清明，更讓人感動(dòng)的是那種思辯的思想，深刻的哲理，禪的意境，每篇散文閱讀后都讓你回味良久，進(jìn)而反觀自己的內(nèi)心，對(duì)人生有了自己新的體察，對(duì)生命有了新的感悟。

閱讀林清玄老師的作品時(shí)，我一直是心存感恩之心，感謝他的思想，他真不愧為當(dāng)代最能啟迪智慧的大師，因?yàn)樗淖髌穼捜莶?ài)，始終追求真、善、美，喚醒許多讀者內(nèi)心柔軟的部分。

閱讀的這段日子，我每天都特別開(kāi)心，做每一件事都是饒有興致，生活中的每一件開(kāi)心的小事也被放大。讀到一句美文我感動(dòng)，感悟一條哲理我感動(dòng)，悠閑自在的.喝一杯咖啡我感動(dòng)，看到孩子開(kāi)心的笑臉我感動(dòng)，等待丈夫忙碌一天歸家我感動(dòng)，與親人的擁抱我感動(dòng)。。。。。。。。原來(lái)，生命中感動(dòng)的瞬間有如此之多。

我不再糾結(jié)年華老去，我不再感嘆多生幾縷白發(fā)，我不再抱怨生活的忙碌，我不再感傷人生的幾許不如意。老天給了我們?nèi)祟惼咔榱?，就是讓你感受人世間所有的情感，有美好，有失意，有正面的，有負(fù)面的。實(shí)際上，老天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是大家都更多的是關(guān)注到自己的不公平，認(rèn)為其他人都是幸運(yùn)的。不是這樣的，從“人生不如意十之八九”就可以知道，每個(gè)人都會(huì)有成功，失敗、得意、失意、挫折、相信、懷疑，所有描寫(xiě)情感和心理的詞匯我們都并不陌生。證明大家都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，何潔和陳楚生合唱的一首《經(jīng)過(guò)》非常好聽(tīng)，歌詞寫(xiě)的很好：如果這生命如同一段旅程，總要走過(guò)后才完整，誰(shuí)不曾懷疑過(guò)、相信過(guò)、等待過(guò)、離開(kāi)過(guò)。有過(guò)都值得，所有的經(jīng)過(guò)......

林清玄老師說(shuō)的好，我們要在自己的心中開(kāi)啟一朵蓮花，因?yàn)樯徎ㄓ腥祟愃械拿篮玫那楦泻推犯瘢妍?、?jiān)韌、柔軟、芳香，它雖然出生在污泥穢地，但仍然能出污泥而不染，濯青蓮而不妖，污泥穢地成為它生長(zhǎng)最好的養(yǎng)料，人類又何嘗不是如此，如果人們將人生的遭遇的挫折、困難都化做人成長(zhǎng)的養(yǎng)料，相信，在每個(gè)人心中都會(huì)開(kāi)出一朵高潔的蓮花。

當(dāng)我們懷著感恩的心和一顆平常心，面地人生種種的時(shí)候，面對(duì)成功又有何得意，面對(duì)困難又有何報(bào)怨，把它化成生命的養(yǎng)料，滋養(yǎng)我們，同樣，即便是面對(duì)死亡又有何恐懼，人的生老病死本身就是一段旅程，一個(gè)過(guò)程，走過(guò)之后才完整。就如同一朵花一樣，經(jīng)歷發(fā)芽、含苞、綻放、凋落、化為一顆種子；就如同三文魚(yú)一樣，沖破河口的激流，逃過(guò)北極熊的虎口，只為了一心游過(guò)河口，到平緩地帶產(chǎn)仔，之后等待死亡，完成三文魚(yú)的一生；也如同弱小的生命蜉蝣一樣，只有一天的生命，朝生夕死，也完成了一個(gè)整個(gè)生命的過(guò)程。如此看來(lái)，做為人類的我們真是的太幸運(yùn)了，人的生命如果以當(dāng)下來(lái)計(jì)算，將是多么美好而長(zhǎng)遠(yuǎn)的旅程，在這個(gè)旅程中，我們追求人生的價(jià)值，我們向往美好的未來(lái)，我們樹(shù)立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們擁有生命的激情，我們追求藝術(shù)的人生，我們享受陽(yáng)光雨露，我們也不懼狂風(fēng)暴雨，即使有狂風(fēng)驟雨，我們也要像果樹(shù)剪枝一樣，剪掉多余的枝椏，在剪枝處發(fā)出更嫩綠的新芽。

人生的不同階段會(huì)看到不同的風(fēng)景，我不再感嘆歲月的流逝，因?yàn)槲铱吹搅酥翱床坏降娘L(fēng)景。

讀林清玄散文有感篇三

初讀清玄書(shū)，不覺(jué)汗出，快哉快哉！丈夫當(dāng)如是，不費(fèi)百年之游也。

何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心對(duì)待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看紅塵不順事，靜下心來(lái)把不快樂(lè)的事通通拋之腦后，這才是人生真正的大智慧呀！智者只會(huì)記住快樂(lè)的事，不會(huì)記住使他悲傷的事。

清玄的心態(tài)植得我品味。他說(shuō)：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九?！比松y免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的，不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開(kāi)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所想要的東西就在你附近。

笑看世間事，平心渡平生。樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)我們的生活很重要，心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。

林清玄教會(huì)了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡(jiǎn)單小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵樹(shù)，一行爬過(guò)佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們?cè)谏钪辛?xí)以為常的事物，可為什么我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢？著名的藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現(xiàn)世間的真善美，才會(huì)獲得成功。

回味清玄書(shū)，不覺(jué)汗出，善哉善哉！智者當(dāng)如是，不枉人間走一回也。

讀林清玄散文有感篇四

今年寒假，我讀了林清玄散文草草一翻就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香――如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。幾句平淡的話語(yǔ)，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢(mèng)中參透。

他的筆下盡是平凡的人，平凡的事。在他的筆下賣(mài)花是有修行有善緣的職業(yè)，賣(mài)花的大嫂連笑容都是溫婉的，如花的；賣(mài)大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景；種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的；海邊賣(mài)貝殼的老人都是令人敬仰的。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書(shū)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者熱茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。

在寒冷的冬天，你不妨泡上一杯熱茶，翻一翻林先生的書(shū)，讓一縷暖風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

讀林清玄散文有感篇五

林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘，下面是小編為大家整理的讀《林清玄。

散文。

》有感，希望大家喜歡!

讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

林清玄的散文有不同于朱自清的，他的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到，他的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，他有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。他幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會(huì)有一些果樹(shù)像那樣死去，而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹(shù)就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”若是我們也能隨時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!

既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú)，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿母愛(ài)的魚(yú)骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚(yú)，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。

林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

讀林清玄散文有感篇六

由于修行的緣故，林清玄先生的文章都帶著淺淺的禪意，帶著獨(dú)有的東方韻味，字里行間所蘊(yùn)含的智慧與哲理，總能幫遭遇挫折的我們開(kāi)啟另一扇風(fēng)光獨(dú)好的窗戶，從而心懷希望。

小學(xué)時(shí)讀過(guò)的《與時(shí)間賽跑》、《桃花心木》，篇幅短小卻能從中窺見(jiàn)生活的甘辛，時(shí)間的珍貴。而林先生的《少年游》則是讓我領(lǐng)悟到了他對(duì)于生命的灑脫和釋然。

“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)”，詩(shī)經(jīng)中深淺分明的景象，讓躊躇滿志的少年癡癡仰望著那仿佛停留過(guò)神鳥(niǎo)的高崗，將自己幻化為一株梧桐面向朝陽(yáng)?？v使這個(gè)輪廓模糊不清的夢(mèng)境隨著天明而逝，但年少時(shí)期的我們，又何嘗不曾神游于自己的世界之中呢？；小時(shí)候喜歡在下雨天淋雨，不聽(tīng)媽媽叮囑帶傘，獨(dú)自享受它的回憶，到長(zhǎng)大后才明白媽媽對(duì)他的愛(ài)，卻再也回不到稚子時(shí)期，無(wú)法避開(kāi)溪畔的水花；而或是幻想自己也手執(zhí)寶劍，在漆黑的夜里，在半輪弦月下，舞出朵朵劍花。

若是生命中能有這般傳奇歷程，自然是精彩絕倫。但隨著不斷長(zhǎng)大，我們竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情，滿腔熱血；甚至不愿面對(duì)充滿未知坎坷的明天。但作者又說(shuō)，“由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕，由于后來(lái)的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不餒的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道?！币虼耍挥形覀冇掠诔袚?dān)，勇于面對(duì)挫折，才能在充滿煩惱的人生中成就感恩和喜悅，才有權(quán)利享受人生途中的精彩，才能在將來(lái)的一天慶幸自己沒(méi)有白活。就像文中所說(shuō)的——“或然我這一去會(huì)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，或然每一次秋季會(huì)暖暖地滑進(jìn)來(lái)，或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個(gè)足音卻都相信；只要有風(fēng)有雨，我們?cè)?jīng)一起擁有的不僅是回憶，而是延續(xù)；只要有聲音的地方，你的聲音將恒常響在耳際。”

閱讀林清玄的散文，就如一步步跨過(guò)文字的萬(wàn)里高山，其間的樂(lè)趣與所看到的風(fēng)景，都會(huì)融入內(nèi)心與血脈，使人心境澄明，豁然開(kāi)朗。

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讀林清玄散文有感篇七

夜深人靜，我卻有些浮躁不安。

在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧!”我想著，便翻開(kāi)了書(shū)?！疤彀?‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人!”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。

有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的`文章?！斑@有什么好寫(xiě)的?!”我嘀咕著，開(kāi)始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。

讀林清玄散文有感篇八

醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。理智只不過(guò)是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中的很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。”

翻開(kāi)林清玄散文書(shū)，我便看見(jiàn)了這幾句話，它們背后的扉頁(yè)上是一片白樺林，紛繁的飛絮，似乎編織著一個(gè)個(gè)凄迷而又隱諱的故事，映射著文字間躍然浮動(dòng)的暗象。

這又是個(gè)滿懷愁苦的作家吧，我思付道，在我所讀過(guò)的臺(tái)灣作家的作品中，很少有人會(huì)以一種輕快自如的筆調(diào)來(lái)吐露心跡的，余光中的《鄉(xiāng)愁》，雖寫(xiě)得婉約真摯，卻也有過(guò)“鄉(xiāng)愁是一個(gè)矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭”的詩(shī)句，令人感傷之余，又多了幾分世事無(wú)常的凄楚;席慕容的文字，的確也有清麗脫俗的篇章，但在不經(jīng)意間，她還是會(huì)流露出種種對(duì)往昔的傷逝之情，她用的是一顆“初心”，圓潤(rùn)光滑，細(xì)膩雋永，卻似乎著重于感情的抒發(fā)，而忘卻了凝重的質(zhì)感;陳冠學(xué)以一名當(dāng)代的梭羅自喻，在他悠閑自如、從容舒緩的淡墨畫(huà)面之外，卻是一種行將消失的緊迫感;李敖呢，一柄鋒刃的劍，充滿了劍氣的張弛與揮灑，直刺向世間一切的丑陋，羈熬，迅猛。而林清玄則是一派佛家風(fēng)范，清清玄玄，不悲不嗔，在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛泳泅渡，將之化為氣息，化為血脈，是內(nèi)容和形式，靈魂和肉體，歷史和現(xiàn)實(shí)，瞬間和永遠(yuǎn)的`結(jié)合體。

在當(dāng)代中國(guó)的散文文壇上，林清玄是以其藝術(shù)個(gè)性著稱的佼佼者之一。他擅長(zhǎng)將眼前的與記憶中的景物，現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景與歷史的事件、文物，用散文的筆法和詩(shī)的境界，流轉(zhuǎn)萬(wàn)里而又隱諱婉轉(zhuǎn)，一一收入藝術(shù)的品位和冥想之中，熔鑄在抒情的流動(dòng)的氣清神定的凝注里。讀他的文章，最能感受到的是那東方的審美智慧和佛家的哲學(xué)情懷。他同樣關(guān)注卑微的小人物形象，農(nóng)民、士兵、小商販、小職員，甚至有一些生活在最底層的“被侮辱的被損害的”人，但與魯迅等作家不同的是，他并不著意去刻畫(huà)和批判左右他們命運(yùn)的社會(huì)力量，比如說(shuō)魯迅的《孔乙己》;也不是為了從小人物身上發(fā)掘一些悲喜劇的成分，比如老舍的《茶館》，他也沒(méi)有一味地強(qiáng)調(diào)人性自身的堅(jiān)韌和價(jià)值，你也許會(huì)奇怪地問(wèn)：他的文章到底是怎么回事呢?就我自己來(lái)說(shuō)，我最喜歡的是那種氣氛，一種柔弱生剛強(qiáng)、寧?kù)o而致遠(yuǎn)的人世間的一脈溫情和心香，用蘇東坡的一句話來(lái)說(shuō)，便是“來(lái)往煙波非定居，生涯蓑笠外無(wú)余，一蓑煙雨任生平?！?/p>

林清玄的《月光下的喇叭手》便體現(xiàn)了他這一風(fēng)格。故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，講的是一個(gè)從大陸流落到臺(tái)灣的窮苦藝人，在一個(gè)月明星稀的冬夜遇到了作者，他們兩人同樣懷著寂寞：“街很空曠，我自街口走去，他從望不見(jiàn)底的街頭走來(lái)，。我們?cè)矔?huì)像路人一般擦身而過(guò)，可是不知道為什么，那條大街竟被他孤單涼墨的影子緊緊塞滿，容不得我們擦身”，當(dāng)“我”了解到他是一個(gè)用驪歌為死人送葬的喇叭手后，“他不覺(jué)仰天笑了：‘人到底免不了一死，喇叭一響，英雄豪杰都一樣?！崩先苏勂鹆怂纳剑枢l(xiāng)的大豆田和他的童年，說(shuō)：“故鄉(xiāng)真不是好東西，看過(guò)也發(fā)愁，沒(méi)看過(guò)也發(fā)愁。”而“我”卻說(shuō)：“故鄉(xiāng)是好東西，發(fā)愁不是好東西?！彪x別時(shí)，老人吹著喇叭，“我”唱著歌：

我們隔著迢遙的山河。

去看望祖國(guó)的土地。

你用你的足跡。

我用我游子的鄉(xiāng)愁。

你對(duì)我說(shuō)。

古老的中國(guó)沒(méi)有鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是給沒(méi)有家的人。

少年的中國(guó)也沒(méi)有鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是給不回家的人。

林清玄把所有人世間的苦難和現(xiàn)代文明社會(huì)中人性的失落，統(tǒng)統(tǒng)看成是一種無(wú)常和苦諦，而對(duì)付無(wú)常最有效的辦法，自然不是盡情的發(fā)泄那一份無(wú)力和無(wú)奈，而是向內(nèi)轉(zhuǎn)，和一顆植物一樣，回復(fù)并內(nèi)斂為一顆種子，追述到種子發(fā)芽的瞬間，最具有張力，引而不發(fā)。他總是會(huì)把諸如鄉(xiāng)愁一般的感情，融入像月光一樣氣清神定的溫情中，換句話說(shuō)，他有一套將激情醇化和晶體化的本領(lǐng)，能將如火如荼的激情化為透明的潔白的瀑布那樣，帶給人欲罷還休，虛實(shí)生輝的感覺(jué)，如沐浴在一片梵樂(lè)、馨香之中，從而置于一個(gè)“返樸歸真”、“空故了群動(dòng)”的意境里。

林清玄的文章自始自終有一個(gè)獨(dú)創(chuàng)性，但又非偏激和極端。比方說(shuō)，他把臺(tái)灣社會(huì)轉(zhuǎn)型以后，人性的普遍失落造成的精神危機(jī)，形容為《洗碗水社會(huì)》，他說(shuō)：“洗碗水社會(huì)就是溫吞水社會(huì)，一天天的在渾濁。洗碗水社會(huì)最可怕的是，不管你是多么清澄的水，……一流下去馬上就臟了?！边@段文字中有一個(gè)清晰的辯證聯(lián)結(jié)——先是社會(huì)的萎靡，再是風(fēng)氣的倒退，接著便是人性的墮落，且絲毫沒(méi)有環(huán)轉(zhuǎn)的余地，臺(tái)灣殘酷的現(xiàn)實(shí)也就暴露無(wú)遺。

如果只看到林清玄婉約、清雅、獨(dú)創(chuàng)的文風(fēng)，而沒(méi)有看到他本身性格對(duì)文字的影響，是不全面的。也許和余秋雨有異曲同工之妙，林的文章，有許多也是文化的體現(xiàn)。他熔鑄了豐厚的東方美學(xué)和佛家宗教情懷，他將現(xiàn)代人生中的無(wú)助感，挫折感，空漠感細(xì)細(xì)道來(lái)，充滿著現(xiàn)實(shí)感，這與他皈依佛教的悟性和入世的人生觀是分不開(kāi)的。他寫(xiě)過(guò)眾多的篇章，如《木魚(yú)餛飩》、《光之四書(shū)》、《佛鼓》、《黃昏菩提》，以及集禪機(jī)和生命體悟?yàn)橐惑w的《金色印象》。尤其是《金色印象》一文，他將許多具有文化底蘊(yùn)的事物收錄于間，這里有一段：“我想，所有的果實(shí)都是美的，如果說(shuō)果樹(shù)是生命，果實(shí)就是樹(shù)的心，隨便怎么擺，都是美的，如果一個(gè)人有果實(shí)，也是一樣的?！?/p>

讀林清玄散文有感篇九

風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。

風(fēng)鈴于風(fēng)，是感知風(fēng)的存在，將無(wú)形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂(lè)是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來(lái)的，當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時(shí)的笑聲，相信，你的臉上是帶著沉醉其中的笑容的。

又或者說(shuō)，風(fēng)鈴本身，就是風(fēng)的音樂(lè)，即便是再細(xì)微的一縷，風(fēng)鈴也能夠敏感地覺(jué)察到這串細(xì)微的音符，并歡快地唱出來(lái)。不信，你聽(tīng)——“叮叮叮?！保谴喝盏奈L(fēng)和煦；“叮咚叮咚——”，是仲夏的狂風(fēng)大作；“叮鈴叮鈴——”，是金秋的涼風(fēng)習(xí)習(xí)；“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——”，是嚴(yán)冬的寒風(fēng)肆虐：風(fēng)四季歌唱，四季舞蹈，風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂(lè)的形式。

當(dāng)風(fēng)吹起，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響時(shí)，光陰便如風(fēng)一般無(wú)聲無(wú)息地流動(dòng)，遺留在了那過(guò)去的時(shí)光中，一去不返。光陰似箭，日月如梭，雖看不見(jiàn)，摸不著，但日月星辰的遷移旋轉(zhuǎn)卻無(wú)時(shí)不刻地昭示著時(shí)光的飛逝。

我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見(jiàn)證夢(mèng)想奇跡的無(wú)臂鋼琴師——?jiǎng)ィ涣苏疹欚B(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰，這無(wú)數(shù)的難忘，只因我們聽(tīng)見(jiàn)了心中的風(fēng)鈴在面對(duì)這些高尚的生命時(shí)所奏出的絕美的心的樂(lè)章。

每一個(gè)晝夜，都有無(wú)數(shù)個(gè)生命逝去，又有無(wú)數(shù)個(gè)生命降臨，生命是那么的渺小，那么微不足道，仿佛這一秒還在，但下一秒就會(huì)消失，消失得無(wú)影無(wú)蹤；但生命又是那么的偉大，那么崇高，那么動(dòng)人心魄，哪怕是下一秒就會(huì)消失，但消失前的那一份無(wú)與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中，震撼著我們的心。

原本，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，但有了風(fēng)鈴，風(fēng)過(guò)便留痕。

原本，光陰無(wú)痕，生命亦無(wú)痕，但有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過(guò)了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。

讀林清玄散文有感篇十

初讀《林清玄散文》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一汲清泉，在這浮華人世滌蕩心塵，開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美麗心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，在無(wú)言中冥合真諦。

每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，難以自拔、難以割舍時(shí)，我就會(huì)閱讀《林清玄散文》。有時(shí)候，我真的感覺(jué)迷茫，不知所措，我就像一頭迷了路的獅子，不知何去何從。我感覺(jué)我并不快樂(lè)，唯一能讓我求得心靈的慰藉，那就是《林清玄散文精選》。

我最喜歡其中的一段話，人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作中的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)，任何挫折的降臨，這樣事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂，茫然失措。

讀著大神的散文，我覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香，每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”，“生平一瓣香”，“濕一壺月光下酒”，“發(fā)芽的心情”，“味之素“清歡”，“三生石上舊精魂”，“黃昏菩提”，“飛出蓮花”，“清靜之道”，“吾心似秋月”。

如果有一天坎坷了，挫折到我，我們大可以不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

舉輕若重，我們慎重的對(duì)待一切。

舉重若輕，我們輕松的面對(duì)世界。

我走我的路，讓別人說(shuō)去吧。

讀林清玄散文有感篇十一

在陽(yáng)光里，春日或是秋季，一個(gè)人面對(duì)花草，一杯淡茶或是咖啡，這或許是讀《林清玄散文集》的最佳意境。讀著，會(huì)讓人覺(jué)得自己在一本淡色畫(huà)集中。

每一幅畫(huà)線條簡(jiǎn)潔。他擅長(zhǎng)，也總是用平淡文字?jǐn)⑹拢瑳](méi)有華美的詞句，更沒(méi)有費(fèi)解的字眼，有的只是樸實(shí)。然而正是通過(guò)這樣看似不起眼的語(yǔ)言，卻有了許多人說(shuō)不來(lái)道不出的真實(shí)性。簡(jiǎn)單，則是另一特點(diǎn)，給人的美感也是簡(jiǎn)單的，不修飾。讓珍珠為人認(rèn)識(shí)，而拋掉大多數(shù)人都費(fèi)盡心思裝飾的木盒，恰恰讓人領(lǐng)悟本質(zhì)的美。在如今喧鬧浮躁的世界，林清玄以他平淡簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字，繪出了一個(gè)能給人安寧平和的靜謐所歸。

每一幅畫(huà)景物尋常。林清玄每一篇文章，取材都來(lái)自于生活，是生活中那些容易被人忽視，抑或是太常見(jiàn)以致于被忽視的小事。一樣是生活，他能找到細(xì)微的事物，將這些寫(xiě)下來(lái)，讓人讀來(lái)漸漸發(fā)現(xiàn)生活之美，并去喜歡生活。最神奇的，是這些“景物”中總有一股清新，不知是有水流出，還是陽(yáng)光灑進(jìn)，又或是微風(fēng)拂入，想著畫(huà)面，讀著文字，使人不得不安靜下來(lái)，于是這才有了時(shí)間，得了機(jī)會(huì)，在匆匆世界中站立，看向靜止的美麗，觀望無(wú)名野花。

每一幅畫(huà)色彩淺淡。每一篇文章的感情是淡淡的，沒(méi)有世俗的污染，更不會(huì)咄咄逼人，這或許與他的“禪”有關(guān)。就像是平靜地陳述，沒(méi)有多少跌宕與波瀾，卻保留了花之鮮麗，鳥(niǎo)之靈動(dòng)，風(fēng)之輕柔與月之空明。寫(xiě)出的道理也是淡淡的，沒(méi)有任何點(diǎn)綴，只有最單純地訴說(shuō)，緩慢而輕聲，內(nèi)容平淡而簡(jiǎn)單，不必去深思，直白易懂。每一個(gè)小的結(jié)論，如此之多的小論點(diǎn)組成大觀念，而大的觀念也是平淡的，不刻意強(qiáng)調(diào)什么，但能讓人心中世界一下子云清風(fēng)淡。

簡(jiǎn)單幾筆線條，畫(huà)的是常見(jiàn)樸實(shí)的生活景物，有著淡然的禪意與情感。色系是淡的，語(yǔ)言也是淡的，但有著泉水清風(fēng)，滌凈一顆疲累滿是灰塵的心，便是林清玄的散文，淡，靜，而悠遠(yuǎn)。

陽(yáng)光下清風(fēng)微拂，水天一色，一人面對(duì)花草，一杯淡茶或咖啡，這樣的淡色畫(huà)，或許正是林先生的禪。

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讀林清玄散文有感篇十二

讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無(wú)窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。

先講了一個(gè)故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請(qǐng)求，這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一只眼睛看自己。

這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì)遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對(duì)生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動(dòng)，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時(shí)所處的位置，才能達(dá)到自己最終的目的，取得最終的勝利。

我們的心要保持這一種流動(dòng)狀態(tài)，也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上，這會(huì)使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上，那么他必定會(huì)把這個(gè)圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無(wú)法達(dá)到，思想也會(huì)變得有一種局限性。

要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來(lái)的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對(duì)自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過(guò)這些苦難來(lái)認(rèn)識(shí)自己，我們有可能掌握了一切好的方法來(lái)對(duì)付突如其來(lái)的苦難，但是必須要深入其中一個(gè)，來(lái)應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，因?yàn)榫腿鐣?shū)中所寫(xiě)的:“生活不能如預(yù)期，無(wú)常也不可預(yù)測(cè)，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條?！?/p>

所以，無(wú)論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！

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讀林清玄散文有感篇十三

生的城，一個(gè)冷漠的環(huán)境，一份簡(jiǎn)單的工作，源于那里有你，所以有著些許清歡，一抹暖陽(yáng)，日子在粗茶淡飯里逐漸蔥蘢。你說(shuō)，“人們常言同事之間很難得有純真的友誼，可我覺(jué)得你是一個(gè)很溫暖很溫暖的人，忍不住想靠近你，汲取你身上的溫暖來(lái)暖自己，也想讓你更加溫暖”.在聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)時(shí)，心，巍巍地震動(dòng)。一直覺(jué)得自己并不是一個(gè)明媚的女子，喜歡躲在自己的角落里，做自己喜歡的事，再熱鬧的繁華，都以一顆沉寂的心來(lái)觀紅塵，而你，就這樣一眼洞穿了我清寂的涼，明白我內(nèi)心深處渴望擁有溫暖。我們是那個(gè)小小辦公室最要好的朋友，是的，朋友，而不是同事。曾經(jīng)有個(gè)同事問(wèn)我，我這樣的性格，為何獨(dú)與你如此交好。我笑而不語(yǔ)，只有我們彼此才懂我們之間那種單純快樂(lè)的美好感情，不染一點(diǎn)雜...