當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。
西游記讀后感篇一
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過(guò)程中,獲得了很多的心得體會(huì)。首先,我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次,我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突。最后,我認(rèn)識(shí)到讀書的重要性,并深諳“心懷天下”的道理。
首先,我對(duì)《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中,作者通過(guò)描寫唐僧師徒四人的偉大事跡,傳達(dá)了對(duì)于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險(xiǎn),但他們始終堅(jiān)守著對(duì)正義和善良的信念。作者通過(guò)這些形象表達(dá)了對(duì)于人性善良和正義的追求,引起讀者對(duì)人性的思考和反思。同時(shí),作品中還展現(xiàn)了作者的智慧,包括對(duì)于官僚體制、社會(huì)問(wèn)題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次,我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中,孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗,但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權(quán)威之間的沖突,以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上,我學(xué)到了應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立思考的能力,不斷追求自己的夢(mèng)想,而不是被局限于他人的價(jià)值觀和期望中。
接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中,唐僧師徒四人不僅面對(duì)了妖魔鬼怪的阻擾,也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行,克服了自己思想上的種種障礙。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的修養(yǎng),需要同時(shí)解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛,才能真正超越自我,成就更高尚的人生。
最后,我認(rèn)識(shí)到讀書的重要性,并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中,唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí),通過(guò)讀書積累了大量的知識(shí)。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn),也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中,我懂得了讀書的重要性,它能夠打開一個(gè)人的眼界,使他更加聰明、睿智。同時(shí),我也明白了“心懷天下”的道理,只有具備廣博的知識(shí)和包容的心胸,才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
總的來(lái)說(shuō),《西游記》給我留下了深刻的印象,并給我?guī)?lái)了很多的啟示和體會(huì)。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧,也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過(guò)這部作品,我明白了個(gè)性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì)將對(duì)我的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使我能夠更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
西游記讀后感篇二
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國(guó)家,名為傲來(lái)國(guó),距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(zhǎng)生不老,踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì)沒有受到邀請(qǐng),于是他在蟠桃盛會(huì)召開之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒有成功,直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門,拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯(cuò)誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì),但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
在全書中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。
西游記讀后感篇三
西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險(xiǎn),百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過(guò)五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回,這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程,十分驚險(xiǎn),這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。
賽,我失利了,給了我當(dāng)頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒有恒心,沒有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位,把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn),百折不撓!
西游記讀后感篇四
我看過(guò)許多書,如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書,那就是《西游記》。
這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。
這四人中我比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì),他生氣回到花果山,沒回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!
在讀這本書的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。
哦,忘了說(shuō)這是我國(guó)的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。
怎么樣?聽我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢?當(dāng)然讀書就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!
西游記讀后感篇五
在四大名著里,我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了,捧起它總覺得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng),他們千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空,無(wú)人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景,而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無(wú)畏,他大戰(zhàn)紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn),與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅(jiān)貞不屈,深深震撼著我。
唐僧是個(gè)善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著,敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛世界萬(wàn)物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒,同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財(cái)好色,但他一心一意保護(hù)師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來(lái),他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來(lái),否則就永遠(yuǎn)看不見屬于自己的藍(lán)天,再看看現(xiàn)在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰(zhàn)勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來(lái),就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧啊!讓我們一起做個(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。
西游記讀后感篇六
大家一聽吳承恩不一定知道,但一說(shuō)起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合,在這四個(gè)人的集體中,無(wú)論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到,真經(jīng)。
物無(wú)盡美,人無(wú)完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執(zhí)著,信念不移,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,但柔弱無(wú)能,善惡不辨;孫悟空機(jī)智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽指揮,散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往;豬八戒驍勇善戰(zhàn),忠心耿耿,服從領(lǐng)導(dǎo),但愛說(shuō)大話,頭腦簡(jiǎn)單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執(zhí)言,盡心盡力,無(wú)怨無(wú)悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ),組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級(jí),一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì),而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后,它們都會(huì)共同合作,把食物運(yùn)回來(lái),這就是團(tuán)結(jié)精神?;@球場(chǎng)上是我,我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場(chǎng)上,我們配合的天衣無(wú)縫,成功了!籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用,是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。
西游記讀后感篇七
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在國(guó)慶期間,我認(rèn)真閱讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》。
在《西游記》中,給我留下最深影響的就是孫悟空了。
孫悟空機(jī)靈敏捷,頑皮,酷愛自由,敢于反抗。他大鬧天宮,自封齊天大圣。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,充滿斗爭(zhēng)精神,火眼金睛看透一切妖魔鬼怪,手上的金箍棒威力無(wú)窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞,最后終于得到了斗戰(zhàn)勝佛的光榮稱號(hào)。
從孫悟空這個(gè)人物身上,我學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)及深刻的道理。孫悟空充滿正義感,好打抱不平,經(jīng)常助人為樂(lè),在比丘國(guó),兒童的心臟被國(guó)王拿來(lái)當(dāng)藥引子,這本和孫悟空無(wú)關(guān),他卻幫百姓就出兒童,打死妖怪。雖然我們沒有孫悟空那么神通廣大,但我們也應(yīng)該盡自己的去幫助他們。當(dāng)你在公交車上看見孕婦和老人,應(yīng)主動(dòng)給他們讓座;當(dāng)看見有人摔倒時(shí),應(yīng)立刻去把他扶起;當(dāng)同學(xué)有題目不會(huì)做事,應(yīng)耐心地教他這些都是我們力所能及的小事,作文但往往會(huì)給人帶來(lái)很大的幫助,讓他們感到溫暖。孫悟空聰明機(jī)智,為騙到黃跑怪的寶貝舍利子玲瓏內(nèi)丹,他變成公主的`模樣,假裝心口痛。也許我們沒有孫悟空那么聰明,但是當(dāng)我們遇到難題時(shí),也要努力思考,認(rèn)真地想辦法去克服它,不能把它丟在一邊。
《西游記》還教會(huì)了我做堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人,去努力戰(zhàn)勝困難、挫折。
又一次,我考試成績(jī)不太理想。我一整天都悶悶不樂(lè)、愁眉苦臉,上課無(wú)法集中精力聽講,下課后也只是發(fā)呆。突然,我想到了《西游記》,想到了唐僧師徒四人在西天取經(jīng)道路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),但他們卻毫不畏懼,一點(diǎn)兒也沒退縮,終于得到了真經(jīng)。我從中明白了一個(gè)道理:人生道路不可能平平坦坦,當(dāng)我們摔倒時(shí),不能只在原地求救,要勇敢的爬起來(lái),繼續(xù)前進(jìn),才可以到達(dá)目的地。于是我開始更加努力的學(xué)習(xí)。終于在下一次考試中,我的成績(jī)名列前茅。
《西游記》這本書交給我的還不止這些,還有很多,很多。
西游記讀后感篇八
妖為鬼域必成災(zāi)。西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為農(nóng)民造反者,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的嬌魔。這些說(shuō)法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,西游記里的妖魔都是一些超越了常人的特殊階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是農(nóng)民造反者,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做神這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是神里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。西游記讀后感1500字。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過(guò)。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說(shuō):以后但有妖精,多作成我?guī)讉€(gè),還有謝你處哩。第67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:承照顧了。八戒在一旁就這樣說(shuō):你看他惹禍!聽見說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。很能說(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過(guò)書中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空專救人間災(zāi)害,與人間報(bào)不平之事。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)祭賽妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患??梢姡瑢O悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為斗戰(zhàn)勝佛。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲,鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?;蛘哔崄?lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
每當(dāng)我翻開西游記時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是,堅(jiān)強(qiáng)的意志,不屈不撓的精神。大慈大悲的胸襟。這樣才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。
蝦雖小,卻能游過(guò)大海。燕子雖小,也能飛越垂江。沒有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心,堅(jiān)強(qiáng)的意志。
在厲盡時(shí)間錘煉的西游記中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的精神:堅(jiān)強(qiáng),恒心我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神。
西游記讀后感篇九
這個(gè)暑假,我閱讀了四大名著里的《西游記》,我覺得《西游記》是部?jī)?yōu)秀的浪漫主義小說(shuō)。作者吳承恩,以他豐富大膽璀璨壯麗的藝術(shù)想象敘述了一段充滿著傳奇色彩的西天取經(jīng)的故事。
西天取經(jīng)的是由師徒四人組成的一個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧,為首的師傅是唐僧。人們大多把他們師徒四人看做是性格不同的四個(gè)人物,而余秋雨卻看出了這師徒四人即可能被處理成在人生行程上的四種態(tài)度也可以把這四種態(tài)度囊括成能夠統(tǒng)一在一個(gè)生命體上的四個(gè)構(gòu)件。不僅僅是說(shuō)在現(xiàn)實(shí)世界中我們能找到這四種類型的人,而且還能在我們自己的心頭找到四種素質(zhì)。明明是一個(gè)人,有時(shí)像唐僧那樣堅(jiān)忍持重,有時(shí)像孫悟空那樣放達(dá)自由,有時(shí)像八戒那樣浮薄庸利,有時(shí)像沙僧一樣忠厚靜穆這種種素質(zhì)上的輪換融合,對(duì)應(yīng)著客觀行程上的九九八十一難,走完艱險(xiǎn)而壯麗的人生路程。
書中的故事告訴我們,目的并不重要,重要的是過(guò)程。那千山萬(wàn)水,你得一步一步踩過(guò)去。
生存,是一個(gè)詮釋個(gè)人的問(wèn)題,人生的每一步都得自己去走,去思考,去體驗(yàn),別人是不能越粗代庖的。
盡管每一個(gè)人在少年時(shí)期都被勸告過(guò),“莫等閑,白了少年頭空悲切!”“少壯不努力,老大徒傷悲”然而別的體驗(yàn)都是別人的雖然再勸告,人們一再蹉跎。