演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇一
從古至今，故事一直是人類(lèi)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)，我們有著豐富的故事文化遺產(chǎn)，其中不乏各種類(lèi)型的經(jīng)典故事。這次參與紅色經(jīng)典故事會(huì)活動(dòng)，讓我領(lǐng)略了許多關(guān)于愛(ài)國(guó)主義、民族自豪感等方面的震撼力和感召力，對(duì)此，我作以下體驗(yàn)和心得分享。
第一段：感受愛(ài)國(guó)主義的濃郁氣息。
在紅色經(jīng)典故事會(huì)上，大家共同聆聽(tīng)著老一輩革命家們?cè)谥袊?guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展歷程中的鮮活事例。他們的艱苦卓絕、英勇無(wú)畏、無(wú)私奉獻(xiàn)，不僅僅是我們國(guó)家獲得勝利和平穩(wěn)定的不斷推動(dòng)力，也是我們?nèi)嗣窬窳α康南笳髡凵?。在這樣的故事體驗(yàn)中，我們也更能夠感受到自己內(nèi)心中的愛(ài)國(guó)主義情感得到了增強(qiáng)，我們能夠更清楚地看到自己當(dāng)前的責(zé)任和義務(wù)所在，例如向著科技、文化、環(huán)保等多個(gè)領(lǐng)域去發(fā)展出貢獻(xiàn)的力量。
第二段：體驗(yàn)紅色精神的核心內(nèi)涵。
這些紅色經(jīng)典的故事也遠(yuǎn)非單純的奮斗和獻(xiàn)身，更涵蓋了熱愛(ài)生命、珍視深情、堅(jiān)持底線、舍身取義等等紅色經(jīng)典精神和價(jià)值觀。通過(guò)這樣的故事會(huì)，我們更能夠把自己的人生和工作貫徹奉行到這些精神方向上，從而達(dá)到更加實(shí)際和具體的理解和應(yīng)用。
第三段：加深民族自豪感的鮮明形象。
指出這個(gè)題目里的“紅色”一詞，也隱寓著自豪感的塑造。在中國(guó)文化中，我們有各種讓我們自豪的根植于自身身上的稟賦、民族精神和文化精髓。而在紅色經(jīng)典故事會(huì)上了解到更多關(guān)于中國(guó)人民對(duì)民族抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等工作時(shí)期所做出的努力和獻(xiàn)身精神，更能夠加深我們內(nèi)心的民族自豪感，從而不斷地激發(fā)出其他領(lǐng)域發(fā)展的創(chuàng)新性和創(chuàng)造力。
第四段：?jiǎn)⑹疚覀內(nèi)ッ鎸?duì)人生中不同挑戰(zhàn)。
生活和工作中，我們難免會(huì)遇到各種困難和壓力。通過(guò)紅色經(jīng)典故事的聆聽(tīng)、體驗(yàn)，我們能夠感受到大家身上那種錯(cuò)綜復(fù)雜又激動(dòng)人心的人性張力和缺憾韻味，同時(shí)也能夠領(lǐng)悟到在面對(duì)各種不同挑戰(zhàn)時(shí)，需要頂住壓力、堅(jiān)定信仰并不斷堅(jiān)持。故事中那些在不斷嘗試、耐心等等各個(gè)方面值得我們借鑒和思考。
第五段：通過(guò)同質(zhì)的共情。
紅色經(jīng)典故事會(huì)也為我們提供了一個(gè)擁有共情的平臺(tái)。在講述和聆聽(tīng)故事的過(guò)程中，我們更多的是為故事中那些電力公司工人、大學(xué)教授等等不同職業(yè)所戰(zhàn)斗和奮斗的人們而感到鼓舞和敬佩。這樣的共情機(jī)制，既能夠增強(qiáng)我們的認(rèn)同感，也能夠激勵(lì)我們的進(jìn)取心和發(fā)掘潛能。
最后，通過(guò)這次紅色經(jīng)典故事會(huì)的體驗(yàn)和分享，我心靈層面得到了很多的收獲和提升。在未來(lái)，我也希望通過(guò)各種可能的渠道推廣和分享這些我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也要始終保持永不放下的初心，為建設(shè)一個(gè)更加繁榮、和諧和美好的中國(guó)齊心協(xié)力。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇二
歌唱二小放牛郎。
“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”聽(tīng)著這首優(yōu)美而熟悉的歌曲，你必須會(huì)想起抗日小英雄王二小的動(dòng)人故事吧，但你明白他是哪里人嗎讓我揭開(kāi)這個(gè)謎吧!
記者方冰對(duì)此事進(jìn)行了采訪，并結(jié)合他平時(shí)采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發(fā)表在1942年的《晉察冀日?qǐng)?bào)》元旦副刊《老百姓》上。之后，王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本，二小成了千千萬(wàn)萬(wàn)兒童心目中的英雄。
今日，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時(shí)，必須要不忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，振興我中華，不讓歷史重演。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇三
近日，在學(xué)校里參加了“紅色經(jīng)典故事會(huì)”，深受教育。講述活生生的革命英雄人物和動(dòng)人心魄的故事，深刻感悟到革命者的光榮和偉大，體會(huì)到革命者的艱辛和犧牲，下面就說(shuō)一下我的心得體會(huì)。
紅色經(jīng)典故事，就是以黨史、軍史、民史和英雄人物為主線，通過(guò)精心挑選、深入解讀、生動(dòng)演示，使觀眾更好地了解和掌握革命歷史和豐富的紅色文化，激勵(lì)大家對(duì)革命黨的歷史、光榮傳統(tǒng)和英雄功勛的認(rèn)知和尊重，樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。在聽(tīng)完這些故事后，我深刻地認(rèn)識(shí)到，革命是不容易的，需要有鋼鐵般的意志和永不放棄的信仰。
在日常生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，但這些經(jīng)歷與革命斗爭(zhēng)的艱辛相比，實(shí)在是微不足道的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)革命者那種不屈不撓的精神，堅(jiān)持到底，不輕易放棄。在故事中，紅軍長(zhǎng)征的艱辛歷程、革命烈士的英勇事跡、雷鋒式的感人事跡，都激勵(lì)著我堅(jiān)定理想和信念，繼續(xù)往前走。
聽(tīng)了紅色經(jīng)典故事，我深感自己的心靈受到了深深地洗禮。很多時(shí)候，我們對(duì)于生活、事業(yè)雖然有著許多想法，但卻感到困惑和無(wú)力。只有在經(jīng)歷過(guò)種種磨礪和挫折，我們才能逐漸領(lǐng)悟出許多人生的真諦和意義。紅色經(jīng)典故事的情感升華，讓我們?cè)谛撵`上躍然自發(fā)，那種革命先烈不屈不撓、不畏艱難的英雄氣概，感染我們，激勵(lì)我們進(jìn)一步牢記歷史、傳承紅色基因，也激勵(lì)我們勇敢追夢(mèng)、勇往直前！
第五段：結(jié)語(yǔ)。
紅色經(jīng)典故事會(huì)，如同火炬照亮我們前行的路，我們應(yīng)該善于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作為新時(shí)代革命者的我們，要深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的歷史使命，磨礪革命意志，胸懷民族大義，始終保持革命熱情，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
紅色經(jīng)典故事演講稿篇四
瑞金沙洲壩的楊大娘是紅軍家屬。大兒子參加紅軍以后，家里少了一個(gè)勞動(dòng)力，里里外外什么事都要她自我操心。
1933年7月的一個(gè)傍晚，楊大娘澆完菜園，回家準(zhǔn)備挑水做飯。她剛拿起扁擔(dān)，卻發(fā)現(xiàn)水缸里的水滿滿的。大娘奇怪了：前天水缸滿，昨日水缸滿，今日水缸又滿了。這是怎樣回事她問(wèn)小兒子：“小發(fā)仔，午時(shí)你挑水了嗎”
11歲的小發(fā)仔把頭搖得撥浪鼓似的，說(shuō)：“我沒(méi)挑?！?/p>
楊大娘越想越覺(jué)得奇怪，就跑到田頭問(wèn)代耕隊(duì)長(zhǎng)：“我屋里那口水缸，天天都滿滿的。是你派人給我家挑水了吧”
“沒(méi)有啊，”代耕隊(duì)長(zhǎng)也感到奇怪，將信將疑地問(wèn)，“真有這樣的事”
正說(shuō)著，上屋的二嬸也提著菜藍(lán)子走過(guò)來(lái)搭話：“是啊，我屋里的水缸也是干了又會(huì)滿，滿得都快要溢出來(lái)了，不明白是誰(shuí)在做好事。”
代耕隊(duì)長(zhǎng)把斗笠往頭上一扣，笑笑說(shuō)：“毛主席主張調(diào)查研究，你們?cè)撊フ{(diào)查調(diào)查呀!”
楊大娘和二嬸覺(jué)得這話有理，倆人商量了一陣，就各自回家了。
第二天，楊大娘擦桌子、洗衣服，不到午時(shí)，滿滿一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一雙鞋底，坐在門(mén)口，和二嬸你一針我一線地納起鞋底來(lái)。她倆鞋線扯得嗦嗦響，納好鞋底又上鞋幫，四只耳朵聽(tīng)動(dòng)靜，兩雙眼睛觀八方，邊做針線活，邊搞起“調(diào)查”來(lái)?？墒堑攘税胩?，也沒(méi)有半點(diǎn)兒動(dòng)靜，她倆心里納悶極了。
太陽(yáng)離西山僅有兩竿高的時(shí)候，楊大娘忽然聽(tīng)見(jiàn)屋里的后門(mén)響了，之后又聽(tīng)到水桶鐵鉤碰撞的聲音。她倆驚喜地互相丟了個(gè)眼色，不約而同地喊了出來(lái)：“這回捉到了!”說(shuō)著站起身就往屋里跑。
楊大娘剛進(jìn)門(mén)，差點(diǎn)跟一個(gè)挑著水桶的人撞個(gè)滿懷。她抬頭一看，見(jiàn)這人身材高大魁梧，穿一身紅軍制服，正沖著她和二嬸笑。望著他那雙明亮的大眼睛，她覺(jué)得很面熟，可是又記不起在什么地方見(jiàn)過(guò)。二嬸一下就認(rèn)出來(lái)了：“呀，這不是毛主席嗎!”
二嬸拉著毛主席坐下，楊大娘趕忙端上一碗茶，說(shuō)：“毛主席，你來(lái)沙洲壩不久，可處處愛(ài)護(hù)體貼老百姓，叫我們?cè)鯓痈屑つ阊?”
毛主席喝著茶，和兩位紅軍家屬聊起家常來(lái)，問(wèn)她們：生活有沒(méi)有困難代耕隊(duì)耕的田滿意不滿意房子漏雨不漏雨小孩子在列寧小學(xué)的功課好不好一向談到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑滿不可。楊大娘拗可是，只好答應(yīng)了。
毛主席為楊大娘和二嬸家挑水的事，很快就在村里傳開(kāi)了。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇五
粟裕是中國(guó)解放軍的一位杰出軍事將領(lǐng)，也是革命文化經(jīng)典的載體之一。他的紅色經(jīng)典故事，不僅展示了他英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，還體現(xiàn)了他高尚的品德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。通過(guò)學(xué)習(xí)粟裕紅色經(jīng)典故事，我體會(huì)到了軍事家的智慧與勇氣，也領(lǐng)悟到了人的一生要有奉獻(xiàn)精神。
首先，粟裕紅色經(jīng)典故事展示了軍事家的智慧與勇氣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，粟裕擔(dān)任一支游擊隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)，他運(yùn)用靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，多次成功地實(shí)施了奇襲和突擊。例如，他曾率領(lǐng)小分隊(duì)深入敵后，成功襲擊了日軍的補(bǔ)給站，并摧毀了大量的糧食和彈藥。這次行動(dòng)不僅給敵人造成了重大損失，也極大地鼓舞了中國(guó)軍民的士氣。粟裕的軍事才能讓我深刻體會(huì)到，智慧和勇氣是戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵。
其次，粟裕紅色經(jīng)典故事也體現(xiàn)了人的高尚品德。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，粟裕擔(dān)任華東野戰(zhàn)軍的司令員，他積極參與戰(zhàn)斗，保護(hù)身邊的戰(zhàn)士們。在一次戰(zhàn)斗中，他被炮彈擊中，身負(fù)重傷。盡管如此，粟裕卻沒(méi)有選擇撤退，而是選擇留下，以身殉職。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也給我留下了深刻的印象。粟裕的高尚品德告訴我，無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，一個(gè)人都應(yīng)該以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
再者，粟裕紅色經(jīng)典故事也教會(huì)了我人的一生要有奉獻(xiàn)精神。粟裕生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我是義務(wù)役，黨派我到哪里，我就到哪里。我永不退卻?！边@句話充分體現(xiàn)了他對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。他投身革命事業(yè)，不惜付出生命的代價(jià)，始終站在人民的一邊，為國(guó)家和人民的利益而奮斗。這種奉獻(xiàn)精神讓我深受鼓舞，也激發(fā)了我追求理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的決心。
最后，粟裕紅色經(jīng)典故事還讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性。通過(guò)學(xué)習(xí)他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中生命的脆弱和不可挽回性。戰(zhàn)場(chǎng)上的槍炮聲、血腥場(chǎng)面，讓我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的摧毀力。因此，我們應(yīng)該珍惜和平，努力做到理性解決問(wèn)題，而不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決爭(zhēng)端。粟裕的紅色經(jīng)典故事讓我明白了和平的珍貴，也增強(qiáng)了我對(duì)和平的向往。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)粟裕紅色經(jīng)典故事，我領(lǐng)悟到了軍事家的智慧與勇氣，體會(huì)到了人的高尚品德和奉獻(xiàn)精神。他的故事讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性，也讓我明白了和平的珍貴。在今后的生活中，我將以粟裕為榜樣，努力追求卓越，為實(shí)現(xiàn)我自己的理想和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而奮斗。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇六
1929年3月15日，長(zhǎng)汀縣南寨廣場(chǎng)人山人海，紅四軍在那里召開(kāi)萬(wàn)人大會(huì)，他號(hào)召受苦工農(nóng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，消滅地主階級(jí)，實(shí)行土地革命，建立工農(nóng)當(dāng)家作主的紅色政權(quán);他號(hào)召工農(nóng)群眾踴躍參軍參戰(zhàn)，建立革命武裝，壯大工農(nóng)紅軍。會(huì)后，就在南寨廣場(chǎng)設(shè)立參軍報(bào)名臺(tái)。
在人山人海的廣場(chǎng)中，一位中年男子拉著一位約十二三歲的小男孩，寸步不離，生怕立刻就會(huì)丟失的樣貌。小男孩必須要到報(bào)名臺(tái)看看，中年男子也只好拉著他轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)。只見(jiàn)報(bào)名臺(tái)前人來(lái)人往，窮苦子弟紛紛報(bào)名要求參軍，看了一陣后，男子便拉著小孩的手回去了。
這位被拉著手的男孩小名“松樹(shù)孜”，當(dāng)時(shí)剛好12歲，原是連城縣廟前村一名父母雙亡的乞丐，10歲那年流落到長(zhǎng)汀縣城，天天臉黑頭污，衣衫襤褸。一位好心的中年男子將他收留，帶他到一個(gè)建筑工地做了小工，成了他的師傅。師傅時(shí)時(shí)處處關(guān)心著他，還想認(rèn)他為“義子”，以后好增加個(gè)勞力，幫自我干活。
“松樹(shù)孜”到長(zhǎng)汀以后，耳聞目睹了許許多多新鮮事:紅四軍入閩，消滅土著軍閥郭鳳鳴，解放了長(zhǎng)汀城。又聽(tīng)了_在大會(huì)上的講話，便暗暗下定決心，必須要投奔革命，參加工農(nóng)紅軍。第二天傍晚他偷偷溜出了工地，左拐右拐，進(jìn)進(jìn)退退，生怕師傅跟上來(lái)。他直接找到紅軍在城里的一處駐地，要求立刻參軍。幾位紅軍戰(zhàn)士見(jiàn)他年紀(jì)小，人又長(zhǎng)得矮小，都勸他回去。可他就是死糾慢纏，戰(zhàn)士們不得不帶他去找部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，一位領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)他講完經(jīng)歷后，最終同意接收。他主動(dòng)要求到炊事班洗碗、洗菜、打掃衛(wèi)生。只因怕被“師傅”認(rèn)出，被拽回去。沒(méi)幾天，部隊(duì)開(kāi)拔了。由于父母生前送他念過(guò)兩年私塾，文字楚楚可觀，在炊事班經(jīng)常為戰(zhàn)友寫(xiě)寫(xiě)家信。領(lǐng)導(dǎo)明白后，調(diào)他到團(tuán)部任宣傳隊(duì)隊(duì)員。他每到一地，隨同隊(duì)員們提著石灰、朱砂桶，到處刷寫(xiě)紅軍標(biāo)語(yǔ)。
之后，這名“紅小鬼”在部隊(duì)經(jīng)歷了出生入死、千錘百煉，成為我軍醫(yī)療戰(zhàn)線上一名技術(shù)精湛、屢建功勞的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，他就是解放后曾任過(guò)國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)和福建省委書(shū)記的江一真。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇七
一部分人過(guò)完知識(shí)經(jīng)典失去了他們的靈魂，他們高估知識(shí)、低估信仰。但有一類(lèi)人，他們讀懂了經(jīng)典并付諸實(shí)踐，他們將知識(shí)融入信仰中，他們就是那些追隨黨的紅色經(jīng)典的人。粟裕是這樣一位紅色經(jīng)典的忠實(shí)踐行者，他是紅軍戰(zhàn)士，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的先驅(qū)者，他的故事飽含著紅色經(jīng)典的力量與靈感。在閱讀粟裕的紅色經(jīng)典故事后，我深受激勵(lì)與感動(dòng)。以下是我對(duì)粟裕紅色經(jīng)典故事的心得體會(huì)。
粟裕，原名粟鋒，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀軍事家和革命家，是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者之一。粟裕出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭中，他自小就接受了良好的教育。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他走上了革命的道路。在長(zhǎng)征時(shí)，粟裕擔(dān)任過(guò)政工部副部長(zhǎng)和軍委政治部主任等職務(wù)，為紅軍的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。他主持了西北戰(zhàn)區(qū)的整風(fēng)工作，為建設(shè)新中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在大別山阻擊戰(zhàn)中，他出色地指揮了戰(zhàn)斗，使敵人潰不成軍。粟裕的一生充滿了傳奇色彩和艱辛，他以自己的努力創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民利益的政黨。
粟裕的故事體現(xiàn)了紅色經(jīng)典的核心價(jià)值觀，即忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。粟裕在長(zhǎng)征中，不畏艱難險(xiǎn)阻，始終堅(jiān)定地追隨黨，表現(xiàn)出了自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。在大別山阻擊戰(zhàn)中，面對(duì)敵人的猛烈進(jìn)攻，粟裕挺身而出，帶領(lǐng)部隊(duì)奮勇抵抗，展示了無(wú)私擔(dān)當(dāng)和英勇精神。他舍小家顧大家，放棄了家庭團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，投身到革命事業(yè)中去，表現(xiàn)出了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
第三段：粟裕故事中的勵(lì)志元素對(duì)我有很大的啟示。
粟裕的故事中蘊(yùn)含著許多勵(lì)志元素，這給了我很大的啟示。首先，粟裕的故事告訴我要有堅(jiān)定的信念和追求。無(wú)論是在長(zhǎng)征還是在戰(zhàn)斗中，粟裕都堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民利益的政黨，堅(jiān)信只有革命才能救中國(guó)。其次，粟裕的故事教會(huì)我要有擔(dān)當(dāng)和勇氣。粟裕面對(duì)敵人入侵和困難時(shí)，毫不退縮，敢于擔(dān)當(dāng)，用自己的行動(dòng)贏得了勝利。最后，粟裕的故事讓我明白了奮斗的重要性。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
粟裕的故事對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我明白了紅色經(jīng)典的重要性。紅色經(jīng)典是我們黨歷史上寶貴的財(cái)富，是我們黨的精神支柱。讀懂紅色經(jīng)典，學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典，實(shí)踐紅色經(jīng)典是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。其次，粟裕的故事讓我更加堅(jiān)定了信念和追求。在困難和挫折面前，我要永遠(yuǎn)保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，堅(jiān)信革命一定會(huì)勝利。最后，粟裕的故事激勵(lì)我要奮斗。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能取得更大的成就，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
粟裕的紅色經(jīng)典故事給了我很大的啟示和激勵(lì)。他的忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。通過(guò)讀懂紅色經(jīng)典，我明白了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。我要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，堅(jiān)定自己的信念和追求。同時(shí)，我也要奮斗，通過(guò)不斷的努力和奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。紅色經(jīng)典在當(dāng)代仍然具有重要的意義，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，讓紅色經(jīng)典的精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇八
楊靖宇(1905-1940)，原名馬尚德，字驥生，河南確山李家灣人。1927年5月楊靖宇加入中-國(guó)-共-產(chǎn)-黨，1929年春，到達(dá)東北，化名張貫一，任中共撫順異常支部書(shū)記，組織煤礦工人進(jìn)行反日運(yùn)動(dòng)。在組織運(yùn)動(dòng)中，楊靖宇被日本警察署抓捕入獄兩次，受到日本軍警的嚴(yán)刑拷打，但其始終不承認(rèn)自我是共-產(chǎn)-黨員和從事反日運(yùn)動(dòng)。九一八事變后，楊靖宇被營(yíng)救出獄，并出任中共哈爾濱市道外區(qū)委書(shū)記，隨后歷任中共哈爾濱市市委書(shū)記、滿洲省委軍委代理書(shū)記。1932年，楊靖宇在東北組建了中國(guó)工農(nóng)紅軍第32軍南滿游擊隊(duì)，以罄石縣紅石砬子為根據(jù)地從事抗日運(yùn)動(dòng)，歷任東北人民革命軍。
第1。
軍獨(dú)立第1師師長(zhǎng)兼政委、第1軍軍長(zhǎng)兼政委、東北抗日聯(lián)軍第1軍軍長(zhǎng)兼政委、東北抗日聯(lián)軍第1路軍總司令兼政委。組建抗聯(lián)的同時(shí)，楊靖宇按照“不擊中敵人要害不打”、“對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣駬p害大的不打”的原則，采用“敵合我分，敵進(jìn)我退，乘敵之虛，各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，與日偽軍在冰天雪地的長(zhǎng)白山麓展開(kāi)激烈的斗爭(zhēng)，很快建立了蒙江(今吉林省靖宇縣)、那爾轟、金川(今吉林省輝南縣)、河里、輯安(今吉林省集安市)、老嶺山區(qū)和遼寧老禿頂子山等抗日游擊根據(jù)地，給日軍以沉重打擊，極大地推動(dòng)了東北地區(qū)的抗日運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
日軍看到抗聯(lián)勢(shì)力的不斷壯大，感到十分恐懼，在1938年下半年調(diào)集重兵對(duì)抗聯(lián)進(jìn)行“圍剿”，并以萬(wàn)元巨金懸賞楊靖宇頭顱。1940年初的50多天里，楊靖宇率抗聯(lián)戰(zhàn)士與日軍作戰(zhàn)40多次，在日軍的瘋狂“圍剿”下，抗聯(lián)陷入困境，幾乎彈盡糧絕，戰(zhàn)士們只好以草根、樹(shù)皮充饑，甚至將衣中棉絮掏出來(lái)吞咽。日軍曾千方百計(jì)誘其投降，但楊靖宇堅(jiān)定地表示：“為了中華民族的解放事業(yè)，頭顱不惜拋掉，熱血能夠噴灑，而忠貞不二的意志是不可動(dòng)搖的。”
在斗爭(zhēng)進(jìn)入異常艱難狀況下，楊靖宇決定將抗聯(lián)編成幾股小部隊(duì)，分散活動(dòng)，保存實(shí)力。楊靖宇率400多名抗聯(lián)戰(zhàn)士準(zhǔn)備在蒙江方向突圍，因叛徒的告密，日軍很快就發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤，為使部隊(duì)安全轉(zhuǎn)移，楊靖宇決定再一次分散突圍，自我率一部分抗聯(lián)戰(zhàn)士牽制日軍。1940年2月23日，經(jīng)過(guò)幾次戰(zhàn)斗后，楊靖宇負(fù)了傷并且身邊只剩下幾名抗聯(lián)戰(zhàn)士。日偽軍追蹤楊靖宇的血跡，很快將楊靖宇與幾名抗聯(lián)戰(zhàn)士包圍，此時(shí)的楊靖宇已經(jīng)數(shù)日粒米未進(jìn)，以皮帶、棉絮充饑，身體虛弱到了極點(diǎn)。敵人的“討伐隊(duì)”圍了上來(lái)，呼喊著要他投降，楊靖宇沉著地掏出雙槍向日偽軍射擊，擊斃數(shù)名敵人。敵人想抓活的，停止射擊高聲勸降。他沒(méi)有應(yīng)聲，乘機(jī)燒毀文件，又向敵人開(kāi)槍射擊。敵人活捉楊靖宇的期望落空后，向他進(jìn)行了瘋狂的掃射，楊靖宇身中數(shù)彈，壯烈犧牲。
楊靖宇犧牲后，日軍割下其頭顱，又剖開(kāi)遺體的腹部，發(fā)現(xiàn)他的胃里除了沒(méi)消化的樹(shù)皮、草根和棉絮外，竟沒(méi)有一粒糧食，殘暴的敵人都感到十分震驚。
為紀(jì)念楊靖宇英勇抗日的光榮一生，1946年，中-國(guó)-共-產(chǎn)-黨決定將楊靖宇犧牲的蒙江縣改名為靖宇縣。1949年，郭沫若為楊靖宇題詞為:“頭顱可斷腹可剖，烈愾難消志不磨，碧血青蒿兩千古，于今赤旗滿山河?！?958年2月23日，楊靖宇的遺首和遺體被隆重公祭并合葬在吉林省通化靖宇陵園。中共中央、國(guó)務(wù)院和劉少奇、周恩來(lái)、朱德等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，以及金日成、崔庸健等國(guó)際友人分別送了花圈，高度評(píng)價(jià)了他光輝的戰(zhàn)斗一生。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇九
粟裕是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀軍事家和革命家，他的一生充滿了傳奇和經(jīng)典，他的故事激勵(lì)了一代又一代人，成為了紅色經(jīng)典。下面，我將結(jié)合粟裕的故事，談?wù)勎覍?duì)他的敬仰和心得體會(huì)。
粟裕是中國(guó)人民解放軍的一名將領(lǐng)，他在革命和建設(shè)的歲月里做出了巨大的貢獻(xiàn)。他年輕的時(shí)候就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，投身于革命事業(yè)。他參加了長(zhǎng)征，參與了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，為祖國(guó)的解放做出了重要貢獻(xiàn)。他勇敢無(wú)畏、機(jī)智聰明，用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝敵人，為人民爭(zhēng)取了勝利。
粟裕的故事深深地觸動(dòng)了我。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇和智慧讓我深深敬佩。他可以以一當(dāng)十，以一當(dāng)百，是一個(gè)真正的戰(zhàn)斗英雄。他不僅勇猛善戰(zhàn)，而且充滿了智慧。他非常善于運(yùn)用戰(zhàn)略和策略，能夠冷靜地分析形勢(shì)，并做出正確的決策。在戰(zhàn)爭(zhēng)的頂峰時(shí)刻，他能夠制定出一系列周密的計(jì)劃，并且成功地實(shí)施。他的智慧和勇氣值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和崇敬。
粟裕還有一種特別的品質(zhì)，那就是他對(duì)軍隊(duì)和戰(zhàn)士的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。他時(shí)刻關(guān)心著戰(zhàn)士們的生活和安全，并且盡力為他們提供各種幫助。他是一位非常關(guān)心戰(zhàn)士的將領(lǐng)，他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也因此倍受戰(zhàn)士們的愛(ài)戴。他總是敢于擔(dān)當(dāng)，為戰(zhàn)友們沖在最前面，保護(hù)戰(zhàn)友們的安全。
粟裕的精神對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響。他堅(jiān)定的信仰和無(wú)畏的勇氣激勵(lì)了我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前。他的智慧和謀略讓我認(rèn)識(shí)到只有深入了解和分析問(wèn)題，才能做出正確的決策。他對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)心和愛(ài)護(hù)使我明白了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是一個(gè)有責(zé)任心和愛(ài)心的人。這些都是我在日常生活中可以學(xué)習(xí)和運(yùn)用的。
粟裕紅色經(jīng)典故事不僅是一段歷史，更是一部年輕人的成長(zhǎng)指南。粟裕的堅(jiān)定信念和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。無(wú)論在什么時(shí)候，我們都應(yīng)該像他一樣，敢于沖鋒在前，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持樂(lè)觀積極的態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該繼承粟裕的智慧，認(rèn)真地分析問(wèn)題，并提出切實(shí)可行的解決方案。同時(shí)，我們也要像粟裕一樣，關(guān)心他人，關(guān)心團(tuán)隊(duì)，為他人著想，幫助他人成長(zhǎng)，營(yíng)造和諧的工作環(huán)境。
總之，粟裕紅色經(jīng)典故事是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富。他的勇氣和智慧，他對(duì)戰(zhàn)士和人民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，都讓我深受啟發(fā)。我們要把他的精神融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中，努力成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十
20xx年2月2日，在井岡山參觀時(shí)指出：“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育?！边@里的“多接受紅色基因教育”，筆者認(rèn)為應(yīng)該理解為將紅色文化繼續(xù)傳承下去，讓全社會(huì)接受紅色文化的洗禮，讓紅色文化一直“紅”下去。
目前，紅色文化傳承還面臨一些問(wèn)題。
(一)學(xué)校教育和社會(huì)教育的缺失造成人們對(duì)紅色文化歷史記憶的淡化。
從學(xué)校的歷史教育看，歷史學(xué)科在小學(xué)、初中階段，被形象地稱(chēng)為“豆芽科”;在高中階段，過(guò)早地區(qū)分文理科使得絕大部分理科學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力下幾乎和歷史學(xué)科“絕緣”;在大學(xué)階段，雖然《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》被納入了公共必修課，但學(xué)生和教師的重視程度仍然不夠，從近年的就業(yè)情況來(lái)看，歷史類(lèi)和哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率很低，學(xué)生對(duì)就業(yè)的擔(dān)憂導(dǎo)致了大學(xué)人文專(zhuān)業(yè)的“弱勢(shì)”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致了學(xué)生的“歷史思維”和“哲學(xué)思維”的普遍缺席。
從社會(huì)的歷史教育看：首先，各級(jí)宣傳部門(mén)和文明辦等宣傳機(jī)構(gòu)不可能每天都去宣傳紅色文化，只能利用有限的時(shí)間段組織活動(dòng)并開(kāi)展紅色文化宣傳；其次，作為傳播紅色文化的主要載體，各類(lèi)反映中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)歷史的紀(jì)念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內(nèi)容單調(diào)、展示手段落后、日常維護(hù)和改擴(kuò)建資金短缺等問(wèn)題，影響了工作的正常開(kāi)展。
(二)信息化時(shí)代造成人們價(jià)值觀的多元化。
信息化時(shí)代是一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)遭遇全面解構(gòu)的時(shí)代。信息化時(shí)代各種價(jià)值觀的涌現(xiàn)和融合使人們對(duì)紅色文化的價(jià)值取向難以達(dá)到一致的理解與認(rèn)同。
文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是由一系列居于核心地位的文化價(jià)值觀念構(gòu)成的邏輯體系，是衡量文化客體對(duì)主體有無(wú)價(jià)值和價(jià)值量大小的尺度或準(zhǔn)則。紅色文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中所蘊(yùn)含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息等崇高精神和價(jià)值尺度在現(xiàn)代社會(huì)受到一定挑戰(zhàn)。人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求、對(duì)功利的過(guò)分崇拜、對(duì)欲望的過(guò)分放縱、對(duì)他者的過(guò)分漠視、對(duì)當(dāng)下的過(guò)分關(guān)注、對(duì)崇高的過(guò)分貶黜等，對(duì)人們價(jià)值觀的負(fù)面影響是難以避免的。
(三)相對(duì)久遠(yuǎn)的紅色文化在當(dāng)今時(shí)代較難讓人產(chǎn)生共鳴。
首先，在以資本主義為主導(dǎo)的全球化背景下，西方文化正以各種方式進(jìn)駐中國(guó)人的精神領(lǐng)地，20世紀(jì)80年代以來(lái)，尤其是對(duì)外開(kāi)放全方位展開(kāi)之后，西方的文化思潮、生活觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等蜂擁而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了國(guó)人對(duì)自身傳統(tǒng)的歷史反思，民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語(yǔ)狀態(tài)。
其次，不同時(shí)代有自己的時(shí)代語(yǔ)言，同一時(shí)代的不同群體有其自身的話語(yǔ)表達(dá)。人們的話語(yǔ)表達(dá)當(dāng)然不能脫離自己生活的時(shí)代，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特感受和體驗(yàn)使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，顯然不是一個(gè)直接在場(chǎng)的生活空間，紅色文化生長(zhǎng)的歷史時(shí)空是那么遙遠(yuǎn)，那樣“艱苦”和“匱乏”的環(huán)境難以與當(dāng)下的“幸?！焙汀柏S富”生活相對(duì)接，因而無(wú)法引起對(duì)過(guò)去生活的真正體驗(yàn)。盡管人們也會(huì)唱紅歌、看紅劇，但是從內(nèi)心深處來(lái)講，并未引起心靈的共鳴，只不過(guò)是一種文化符號(hào)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換。在人們的眼里，中華民族過(guò)去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號(hào)表達(dá)而難以引起深層的歷史反思。所以，在日常生活中，人們的紅色文化的話語(yǔ)空間總是被其他話語(yǔ)所擠壓或推開(kāi)而難以產(chǎn)生共鳴。
要讓紅色文化一直“紅”下去，要做好以下工作。
(一)重視教育、解放思想，增強(qiáng)紅色文化的文化認(rèn)同。
要?jiǎng)?chuàng)新歷史教育，強(qiáng)化人們紅色文化的歷史記憶；加強(qiáng)青少年思想道德教育，大力弘揚(yáng)和培育偉大民族精神。加強(qiáng)歷史教育和德育教育可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)：
1.各類(lèi)教育基地要主動(dòng)與學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，合理安排青少年參觀游覽，積極開(kāi)辟“綠色通道”。建立一支熱心公益事業(yè)、關(guān)心青少年成長(zhǎng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等有特殊意義的日子，組織青少年開(kāi)展活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
2.各級(jí)宣傳部門(mén)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)，把全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地作為開(kāi)展紅色旅游的主要載體，充分挖掘革命歷史文化遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)豐富多彩的旅游項(xiàng)目，積極開(kāi)展形式多樣的旅游活動(dòng)。各類(lèi)教育基地要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手，做到思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。要根據(jù)不同時(shí)期的需要，精心組織高水平的專(zhuān)題性展覽，打造陳列精品，形成展覽亮點(diǎn)。
3.各單位、團(tuán)體、企業(yè)等組織要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)英雄模范事跡，深入查找精神境界上的差距，使大家自覺(jué)強(qiáng)化報(bào)效國(guó)家、崇尚榮譽(yù)的獻(xiàn)身精神，幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
(二)擴(kuò)大宣傳、搶占高地，營(yíng)造傳承紅色文化的社會(huì)氛圍。
1.多管齊下，擴(kuò)大紅色文化宣傳范圍和受眾范圍。各級(jí)宣傳部門(mén)要把推進(jìn)紅色文化傳播和發(fā)展紅色旅游作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地加強(qiáng)宣傳報(bào)道，為發(fā)展紅色文化營(yíng)造良好的輿論氛圍。報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，要宣傳好發(fā)展紅色文化的重要意義和中央發(fā)展紅色文化、紅色旅游的政策措施，宣傳好中國(guó)革命史中共黨史知識(shí)和革命前輩的英雄事跡，積極介紹紅色旅游重點(diǎn)線路、景區(qū)景點(diǎn)和有關(guān)知識(shí)，及時(shí)推廣各地開(kāi)展紅色旅游的好經(jīng)驗(yàn)好做法，特別要注意結(jié)合建黨、建國(guó)、建軍等重大紀(jì)念活動(dòng)以及重要節(jié)假日，充分報(bào)道各地開(kāi)展紅色旅游、傳播紅色文化的新情況，反映社會(huì)各界的建議和呼聲，努力為廣大群眾學(xué)習(xí)和傳播紅色文化、參加紅色旅游提供輿論支持和信息服務(wù)。
2.去莠存良，確保紅色文化的純潔性、先進(jìn)性，搶占文化高地。信息化時(shí)代不斷生成的海量信息中，存在著大量把庸俗當(dāng)高尚、把腐朽當(dāng)神奇、把謬誤當(dāng)真理的現(xiàn)象。因而，加強(qiáng)信息管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，強(qiáng)化紅色教育，搶占文化高地等已成為重要課題。要通過(guò)技術(shù)的、制度的手段減少不良信息對(duì)青少年的思想侵襲，讓紅色文化的時(shí)代價(jià)值熔鑄于青少年價(jià)值觀的形成之中。
3.加強(qiáng)推廣紅色旅游，鼓勵(lì)越來(lái)越多的人參與到紅色文化傳播中。把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來(lái)，寓思想教育于文化娛樂(lè)和觀光游覽中，既有利于傳播先進(jìn)文化，又有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)紅色旅游從業(yè)人員尤其是講解員、導(dǎo)游員的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和職業(yè)道德教育，使他們成為紅色文化、精神文明的傳播者；加強(qiáng)對(duì)旅游沿線和景區(qū)周邊群眾的宣傳教育，使他們繼承和發(fā)揚(yáng)革命老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)自豪感，展示新形象；加強(qiáng)對(duì)游客進(jìn)行教育引導(dǎo)，使他們?cè)趨⒂^游覽中不僅能陶冶高尚情操，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，而且能提高自身道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十一
紅色經(jīng)典故事是黨的文化遺產(chǎn)，是中華民族共同的精神財(cái)富。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事，我們能夠深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)和為人民服務(wù)的初心使命。近期，我讀了《紅巖》、《白毛女》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》等紅色經(jīng)典故事，深深感受到其中蘊(yùn)含的情感力量和思想啟迪。在閱讀中，我受到了崇高的激勵(lì)和思緒上的撫慰。
在閱讀《紅巖》時(shí)，我被主人公沙耐起和何長(zhǎng)工的革命斗志所震撼。他們?cè)诶Ь持校瑘?jiān)持自己的信念，無(wú)怨無(wú)悔地為了黨和人民的事業(yè)奮斗。盡管他們?cè)馐茉S多磨難和折磨，但他們從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求。這種堅(jiān)韌不拔的精神氣質(zhì)深深地打動(dòng)了我，使我明白了革命者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如書(shū)中所說(shuō)：“我們當(dāng)守住艱難困苦，始終激勵(lì)自己去戰(zhàn)斗，要學(xué)會(huì)忍受忍受無(wú)法忍受的一切，違抗違抗一切違抗不了的力量。”
另一部經(jīng)典作品《白毛女》，給我的感悟是人民對(duì)美好生活的渴望和對(duì)爭(zhēng)取解放的執(zhí)著。故事中的六個(gè)白毛女代表了千百個(gè)貧苦農(nóng)民的命運(yùn)，他們?cè)诶Ь持袏^起抵抗，最終戰(zhàn)勝了剝削和壓迫。這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的農(nóng)婦不僅展現(xiàn)了婦女在解放和建設(shè)中的重要作用，也表達(dá)了中國(guó)人民的共同心愿。他們奮起反抗的決心和對(duì)美好生活的追求讓我深受感動(dòng)，同時(shí)也加深了我對(duì)農(nóng)民階級(jí)的了解和對(duì)他們作出努力的尊重。
《紅星照我去戰(zhàn)斗》這部作品謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨員對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。故事中的主人公李勇以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了為人民服務(wù)的初心使命。他在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，將個(gè)人消費(fèi)降到了最低限度，毫不吝嗇地付出自己的全部力量，為革命勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我深刻理解了做一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。正如書(shū)中所說(shuō)：“紅星照我去戰(zhàn)斗，我肩上的槍膛永遠(yuǎn)不懈怠，千山萬(wàn)水是我們立足之地，紅軍萬(wàn)歲是我們宣誓一個(gè)信仰?！?/p>
紅色經(jīng)典故事不僅給我們帶來(lái)了精神上的慰藉，同時(shí)也教會(huì)了我們對(duì)待生活的態(tài)度和做人的準(zhǔn)則。在人生的道路上，我們也需要有堅(jiān)定的信念和責(zé)任感。紅色經(jīng)典故事教育著我們要有為人民服務(wù)的初心，為了黨和人民的利益，我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備為之奮斗。無(wú)論是遇到困難和挫折，還是面對(duì)誘惑和壓力，我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該放棄自己的信仰和追求。正如書(shū)中所說(shuō)：“紅色經(jīng)典故事是中華民族的脊梁，是我們共產(chǎn)黨員的精神支柱，是我們?cè)谌魏卫щy作為前進(jìn)的力量?！?/p>
通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典故事，我感受到了偉大時(shí)代的力量，也領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)的重要性。這些經(jīng)典故事不僅讓我受到了精神上的啟迪，也激發(fā)了我的奮發(fā)向前的激情。在今后的生活中，我將始終銘記這些故事給予我的啟示，不忘初心，牢記使命，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為了共產(chǎn)主義的最終勝利不懈努力奮斗。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十二
大家好!
曾幾何時(shí)，波濤洶涌的大渡河畔，響起了紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲;。
曾幾何時(shí)，冰封雪蓋的夾金山上，駐扎著紅軍長(zhǎng)征的營(yíng)地;。
曾幾何時(shí)，峰峰如劍，直入云霄的婁山關(guān)前，流傳著紅軍可歌可泣的故事!
從岷山到草地，從瑞金到湘江，從遵義到延安，二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)途跋涉，紅軍保存了有生力量，完成了一次重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，劍鋒直指日寇，血染華北，挽救民族于危亡。
在茫茫的沼澤地，多少紅軍將士相繼倒下、卻義無(wú)反顧，他們的信念從不曾動(dòng)搖;槍林彈雨中，多少革命前輩扎緊傷口重赴疆場(chǎng)，勇往直前，他們的靈魂永存。
他們是英雄，是路標(biāo)，他們是豐碑!我不能不被他們所感動(dòng)和震撼。
萬(wàn)里長(zhǎng)征路，是人類(lèi)超越自身極限的經(jīng)典。其中的血雨腥風(fēng)、艱苦卓絕是和平年代的學(xué)子難以想象的。險(xiǎn)惡的環(huán)境，糧食的短缺，后有追兵，前途漫漫。每一條都足以讓人恐懼和絕望。紅軍從艱難險(xiǎn)阻中一步步走來(lái)，走向了光明和勝利。
而長(zhǎng)征留給后人的，是一筆無(wú)法估量的財(cái)富。它蘊(yùn)藏著一種精神，一種人類(lèi)永恒追求的：“堅(jiān)韌不拔”的精神。把目光投向自己，我們的人生不也像一次長(zhǎng)征嗎?它涵蓋了很多層面：面對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的困難，首先要戰(zhàn)勝的是自己，戰(zhàn)勝自己的惰性，戰(zhàn)勝自己的恐懼，挑戰(zhàn)自我極限。
面對(duì)家庭，朋友，同學(xué)間的矛盾，我想：更應(yīng)該從大局出發(fā)，以誠(chéng)信為本，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，舍棄小我，成就大我。
面對(duì)事業(yè)、成就、前途上的迷惑，必須堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇于開(kāi)拓，不達(dá)目的誓不退縮。正是這種精神，鼓舞了一代代中國(guó)革命者前赴后繼，換來(lái)了中華民族的解放，迎來(lái)改革開(kāi)放的春風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)、昂首闊步掀開(kāi)了歷史的嶄新篇章。
謝謝大家!
各位老師：大家好!
我是xx年級(jí)xx班的xxx，我演講的題目是《歌唱二小放牛郎》。
“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”聽(tīng)著這首優(yōu)美而熟悉的歌曲，你可能會(huì)想起抗日小英雄王二小的動(dòng)人故事吧，但你明白他是哪里人嗎?讓我揭開(kāi)這個(gè)謎吧!
王二小，1929年5月生于河北省石家莊市平山縣滾龍溝村人，在家排行老二，村里人都叫他王二小。1941年9月16日，二小在一個(gè)大山坡上放牛，日軍300余人向南滾龍溝襲來(lái)，當(dāng)日軍兇狠地用刀逼著二小為他們帶路抓八路時(shí)，二小十分清楚《晉察冀日?qǐng)?bào)》報(bào)社的工作人員和戰(zhàn)士就在四面的山上隱藏著。他牽著牛機(jī)智地領(lǐng)著鬼子在三道壕慢慢地轉(zhuǎn)，從上午9點(diǎn)多轉(zhuǎn)到了下午3點(diǎn)多。在二道泉山頂，他猛地抱住一個(gè)鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸于盡，不料被另一個(gè)鬼子用刺刀從背后刺穿了胸膛。這時(shí)埋伏在山頂?shù)膱?bào)社武裝隊(duì)發(fā)起了攻擊，一舉殲滅了這股敵人。
記者方冰對(duì)此事進(jìn)行了采訪，并結(jié)合他平時(shí)采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發(fā)表在1942年的《晉察冀日?qǐng)?bào)》元旦副刊《老百姓》上。之后，王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本，二小成了千千萬(wàn)萬(wàn)兒童心目中的英雄。
這天，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時(shí)，一定要不忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，振興中華，不讓歷史重演。
我的演講完了，謝謝!
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十三
作為一種文化符號(hào)，紅色經(jīng)典故事緊緊扣住社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入人心，也在我成長(zhǎng)的過(guò)程中給予了極大的影響。在閱讀這些故事的過(guò)程中，我深刻地感受到了紅色經(jīng)典故事的深刻內(nèi)涵和生動(dòng)感人的情節(jié)，也從中汲取到了許多可貴的智慧和思考。下面我將從情感、歷史、社會(huì)等多個(gè)角度，分享我的一些閱讀心得體會(huì)。
紅色經(jīng)典故事以其真實(shí)的歷史背景、飽含感情的人物形象以及耐人尋味的情節(jié)，引起了我的共鳴和思考。其中，楊家將這個(gè)家庭的故事給我留下了深刻的印象。在這個(gè)故事中，我看到了家國(guó)情懷、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀。在這個(gè)以弘揚(yáng)兒女情長(zhǎng)、忠誠(chéng)家國(guó)情懷為主線的故事中，楊、李兩家盡管存在種種矛盾，但最終他們以對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任感為紐帶，共同面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。家庭的力量讓我產(chǎn)生了深深的感動(dòng)，也讓我思考到忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
紅色經(jīng)典故事不僅給我?guī)?lái)了感動(dòng)和思考，也讓我對(duì)歷史有了更深入的理解。通過(guò)閱讀《紅巖》這部作品，我深刻感受到了中國(guó)革命的艱辛與英雄的壯麗。小說(shuō)通過(guò)主人公石玉昆的艱辛奮斗與頑強(qiáng)抗?fàn)?，展現(xiàn)了一代青年共產(chǎn)黨員對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)與追求真理的勇敢探索。通過(guò)主人公在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)持與努力，我了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷程，也更加尊重并崇敬先烈們的付出和犧牲。歷史的教育讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎樣珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)自己的理想努力奮斗的動(dòng)力。
紅色經(jīng)典故事所展現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活也引起了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。例如《基層群眾的囑托》這個(gè)故事，通過(guò)講述黨員干部張定發(fā)回信給陳步青一家，表達(dá)了黨和人民的衷心囑托和深情厚意。這個(gè)故事讓我看到了社會(huì)發(fā)展中的一些弊端和問(wèn)題，更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政使命和責(zé)任。閱讀這個(gè)故事后，我思考到作為年輕一代，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能力和聰明才智，為社會(huì)進(jìn)步盡自己的一份力量，關(guān)愛(ài)他人、關(guān)心社會(huì)。
紅色經(jīng)典故事深入人心的原因不僅在于其真實(shí)的歷史背景和生動(dòng)的情節(jié)，更在于它所傳遞的人性的溫暖和社會(huì)理想的追求。在閱讀這些故事的過(guò)程中，我體味到了中華民族的兒女情長(zhǎng)和道義關(guān)懷，也感受到了共產(chǎn)主義追求的博大胸懷。紅色經(jīng)典故事通過(guò)各式各樣的情節(jié)和人物形象，以思考和感悟的方式深入人心，引導(dǎo)著讀者積極向上地思考人生和社會(huì)。
總而言之，紅色經(jīng)典故事作為一種獨(dú)特的文化符號(hào)，以其飽含思想的情節(jié)和真實(shí)的歷史背景引起了我對(duì)共產(chǎn)主義追求的關(guān)注和思考。從閱讀這些故事中，我感受到了家國(guó)情懷、歷史意識(shí)以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。紅色經(jīng)典故事讓我對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考，也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)理想努力奮斗的熱情和動(dòng)力。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十四
“誦讀紅色經(jīng)典故事心得體會(huì)”，這是一項(xiàng)旨在傳承紅色文化、培養(yǎng)優(yōu)秀品德和思想道德素養(yǎng)的活動(dòng)。誦讀紅色經(jīng)典故事不僅有利于開(kāi)發(fā)孩子的語(yǔ)言、增強(qiáng)記憶力和邏輯思維能力，更重要的是它能夠激發(fā)孩子的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，提高他們的思想品德素養(yǎng)。在我參與“誦讀紅色經(jīng)典故事心得體會(huì)”的過(guò)程中，我深深感受到了紅色經(jīng)典故事的魅力，受到了莫大的啟示和感召。
第二段：體驗(yàn)。
初次參加這項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，我還是有些抵觸心理的。我覺(jué)得這些故事過(guò)時(shí)了，與我們現(xiàn)代社會(huì)相去甚遠(yuǎn)，誦讀它們的意義不大。但是當(dāng)我開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)老師講解故事背景時(shí)，我的想法逐漸改變了。我在聽(tīng)故事的過(guò)程中，感受到了人類(lèi)智慧的輝煌、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的崇高理想以及偉大民族精神的莊嚴(yán)。我慢慢地愛(ài)上了這些故事，它們帶給我更多的是一種向內(nèi)挖掘和思考的力量，讓我感受到中國(guó)革命史、生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展的巨變，和紅色戰(zhàn)士為了民族利益和人民幸福頑強(qiáng)抗?fàn)幍木褡非蟆?/p>
第三段：?jiǎn)⑹竞透形颉?/p>
在“誦讀紅色經(jīng)典故事”的常規(guī)活動(dòng)當(dāng)中，我們?cè)?jīng)背誦過(guò)《紅燈記》、《評(píng)判大會(huì)》、《紅巖》等紅色經(jīng)典故事，在這個(gè)過(guò)程中所體會(huì)到的思想內(nèi)涵深刻而且非常生動(dòng)鮮活。這些經(jīng)典故事中意義深遠(yuǎn)，寓教于樂(lè)，能夠幫助我們追求真理、大公無(wú)私、百折不撓等品質(zhì)和能力。在誦讀故事的過(guò)程中，我深深感受到“知識(shí)改變命運(yùn)”的真諦，也感受到了紅色文化、紅色記憶的獨(dú)特價(jià)值和崇高意義。
第四段：情感表達(dá)。
在誦讀經(jīng)典故事的過(guò)程中，我真切地感受到了國(guó)家和民族的榮耀以及時(shí)代的巨變！這些故事激勵(lì)我追求真理、開(kāi)拓進(jìn)取，推動(dòng)自己向著更高的目標(biāo)發(fā)展。我相信，每一個(gè)誦讀經(jīng)典故事的人，都將在心靈上得到巨大升華。
第五段：結(jié)論。
總之，誦讀紅色經(jīng)典故事，不僅可以培養(yǎng)人們的優(yōu)秀品德和思想道德素養(yǎng)，還可以讓人們感受到紅色文化的魅力和積淀，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。我們應(yīng)該把誦讀紅色經(jīng)典故事作為自身的一種人生追求和永恒的精神追求，從而創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十五
有一個(gè)僧人走在漆黑的路上，因?yàn)槁诽?，僧人被行人撞了好幾下。他繼續(xù)向前走，看見(jiàn)有人提著燈籠向他走過(guò)來(lái)，這時(shí)候旁邊有人說(shuō)：“這個(gè)瞎子真奇怪，明明看不見(jiàn)，卻每一天晚上打著燈籠！”僧人被那個(gè)人的話吸引了，等那個(gè)打燈籠的人走過(guò)來(lái)的時(shí)候，他便上前問(wèn)道：“你真的是盲人嗎？”那個(gè)人說(shuō)：“是的，我從生下來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)一絲光亮，對(duì)我來(lái)說(shuō)白天和黑夜是一樣的。我甚至不明白燈光是什么樣的！”僧人更迷惑了，問(wèn)道：“既然這樣你為什么還要打燈籠呢？是為了迷惑別人，不讓別人說(shuō)你是盲人嗎？”盲人說(shuō)：“不是的，我聽(tīng)別人說(shuō)，每到晚上，人們都變成了和我一樣的盲人，因?yàn)橐雇頉](méi)有燈光，所以我就晚上打著燈籠出來(lái)。”僧人感嘆道：“你的心地多好呀！原先你是為了別人！”盲人回答說(shuō)：“不是，我為的是自我！”僧人更迷惑了，問(wèn)道：“為什么呢？”盲人答道：“你剛才過(guò)來(lái)有沒(méi)有被人碰撞過(guò)？”僧人說(shuō)“有呀，就在剛才，我被兩個(gè)人不留心碰到了?！泵と苏f(shuō)：“我是盲人，什么也看不見(jiàn)，但我從來(lái)沒(méi)有被人碰到過(guò)。因?yàn)槲业臒艋\既為別人照了亮，也讓別人看到了我，這樣他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰我了?！鄙祟D悟，感到道：\"我辛苦奔波就是為了找佛，其實(shí)佛就在我身邊?。?/p>
生活禪理：點(diǎn)燈照亮別人更照亮自我。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十六
故事：基于現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)，它被描述為一種異?，F(xiàn)象。它是一種文學(xué)體裁，側(cè)重于對(duì)事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
常勝將軍粟裕毛澤東說(shuō)：將中“粟裕最會(huì)打仗”
從普通士兵到共和國(guó)大將，從南昌起義到全國(guó)解放，著名軍事家、戰(zhàn)略家粟裕身經(jīng)百戰(zhàn)。在夫人楚青的印象里，“除了排長(zhǎng)，軍中從班長(zhǎng)到總參謀長(zhǎng)幾乎所有軍職粟裕都擔(dān)任過(guò)，他是一個(gè)完全依靠戰(zhàn)績(jī)戰(zhàn)功，從基層點(diǎn)滴成長(zhǎng)起來(lái)的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)?！鄙霸恢挂淮斡腥朔Q(chēng)贊粟?！鞍賾?zhàn)百勝”，粟裕總是半開(kāi)玩笑地回答：“我哪里是百戰(zhàn)，好幾百戰(zhàn)了?！?/p>
他戎馬一生，先后6次負(fù)傷。頭部?jī)纱呜?fù)傷，在武平戰(zhàn)斗中，子彈從他右耳上側(cè)頭部顳骨穿過(guò)；在水南作戰(zhàn)中，被炮彈炸傷頭部。手臂兩次負(fù)傷，在硝石與敵作戰(zhàn)中，他左臂負(fù)重傷留下殘疾；在浙西遂安向皖贛邊的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，他右臂中彈，新中國(guó)成立后才取出子彈。除此之外，1929年攻占寧都時(shí)，他臀部負(fù)傷；1936年在云合開(kāi)展游擊戰(zhàn)中，他腳踝負(fù)傷。1984年2月5日他逝世后，家人從他火化的頭顱骨灰中，竟發(fā)現(xiàn)了三塊藏在腦袋里長(zhǎng)達(dá)54年之久的彈片。
蘇中七戰(zhàn)七捷、魯南大捷、血戰(zhàn)孟良崮、沙土集之役、淮海戰(zhàn)役??戎馬一生粟裕以勝仗聞名軍中，贏得了“常勝將軍”的稱(chēng)號(hào)。1961年，毛澤東在武漢會(huì)見(jiàn)英國(guó)名將蒙哥馬利元帥，談及解放軍的軍事統(tǒng)帥時(shí)說(shuō)：“我的這些戰(zhàn)友中，數(shù)這個(gè)粟裕最會(huì)打仗?！?/p>
成名之仗——蘇中戰(zhàn)役七戰(zhàn)七捷。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，與南京、**_*地區(qū)成為國(guó)民黨軍進(jìn)攻的重點(diǎn)。為了粉碎敵人的進(jìn)攻，毛澤東指示粟裕率領(lǐng)華中野戰(zhàn)軍主力出擊津浦鐵路，并準(zhǔn)備殲滅由浦口北進(jìn)的敵人。粟裕經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，認(rèn)為與其外線出擊，不如先在內(nèi)線打一仗再走。1946年，從7月13日至8月31日，華中野戰(zhàn)軍以3萬(wàn)余人的劣勢(shì)兵力迎擊國(guó)民黨軍12萬(wàn)人的進(jìn)攻，連續(xù)作戰(zhàn)7次，殲滅敵軍5萬(wàn)余人，被解放區(qū)軍民譽(yù)為“七戰(zhàn)七捷”。這次戰(zhàn)役，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的初戰(zhàn)，起到了戰(zhàn)略偵察的作用，為中央軍委制定內(nèi)線作戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，提供了借鑒。華中野戰(zhàn)軍在戰(zhàn)役中繳獲了大批美式武器，極大地提高了裝備水平。戰(zhàn)士們撫摸著嶄新的卡賓槍?zhuān)吲d地說(shuō)：“蔣介石這個(gè)運(yùn)輸大隊(duì)長(zhǎng)真不錯(cuò)，知道我們的漢陽(yáng)造不好用，就送來(lái)了卡賓槍?zhuān)B收條都不要。”
戰(zhàn)后，作為這次戰(zhàn)役策劃者和指揮員的粟裕，得到蘇中軍民的高度贊揚(yáng)和由衷敬佩?！懊飨?dāng)家家家旺，粟司令打仗仗仗勝”的民謠被改編成歌曲和故事，在當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦两瘛?/p>
經(jīng)典戰(zhàn)例——淮海戰(zhàn)役以少勝多。
淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍同國(guó)民黨軍進(jìn)行的有決定意義的三大戰(zhàn)役之一；在中央軍委和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，在劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林組成的總前委具體運(yùn)籌指揮下，以*_**，在北起臨城（今薛城），東至海州，南到淮河，西抵商丘的廣大區(qū)域內(nèi)，同數(shù)量上、裝備上占優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行的一場(chǎng)大決戰(zhàn)。解放軍以60萬(wàn)對(duì)國(guó)民黨軍80萬(wàn)殲敵55.5萬(wàn)余人，而粟裕指揮的華野部隊(duì)有16個(gè)縱隊(duì)、1個(gè)軍、3個(gè)軍區(qū)部隊(duì)，占淮海戰(zhàn)役參戰(zhàn)部隊(duì)的70%，殲滅的國(guó)民黨軍占?xì)灁晨倲?shù)的80%。
在淮海戰(zhàn)役前、戰(zhàn)役中，粟裕三次向中央軍委提出“進(jìn)行淮海戰(zhàn)役的建議，建立統(tǒng)一指揮體制的建議，將淮海戰(zhàn)役發(fā)展為戰(zhàn)略決戰(zhàn)的建議”。在戰(zhàn)役指揮上力求先解決黃維兵團(tuán)，從而掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。鑒于粟裕對(duì)淮海戰(zhàn)役的貢獻(xiàn)，毛主席在1949年的一次談話中說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役，粟裕同志立了第一功！”
關(guān)于60年前的那些日子，許多在解放后出生的青島人并無(wú)深切的感受。對(duì)于解放前后故事的了解。都是從父輩那里聽(tīng)來(lái)的，但每每想起，卻覺(jué)得溫馨無(wú)比?！敖夥拧保歉篙厒冃腋５挠洃?，也成了許多人童年的懷想。那些人，那些事，是一段段動(dòng)人而難忘的故事，每每聽(tīng)到，都激蕩著我們的心。
段樂(lè)蒙。
像電影《永不消逝的電波》中的情景一樣，在青島解放前夕的黎明中，也上演著激烈的電波之戰(zhàn)。
地下電臺(tái)的建立一波三折。
1948年初，中共青島市委指示我地下工作者吳榮森同志，迅速建立中共青島市委地下電臺(tái)，以加強(qiáng)通訊工作，保證人民解放軍及時(shí)掌握青島敵情，有效打擊敵人，但是根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的變化，直到當(dāng)年的10月才開(kāi)始啟用。地下電臺(tái)一直是敵人緝查的重點(diǎn)目標(biāo)，所以電臺(tái)設(shè)立之初便準(zhǔn)備了3個(gè)臺(tái)址。為了出其不意，從減少敵人懷疑的角度考慮，第一個(gè)便是周?chē)扔袊?guó)民黨駐軍，又有大批逃亡地主搭建臨時(shí)棚的膠東路20號(hào)甲。
1949年4月下旬，華北地區(qū)大部解放，人民解放大軍已逼近青島外圍。市內(nèi)軍政要人和富商大賈惶惶不可終日，南去的船票和飛機(jī)票搶購(gòu)一空。各地反動(dòng)分子紛紛逃到青島，膠東路一帶路旁臨時(shí)搭起的草棚里聚集了一批逃入青島的還鄉(xiāng)團(tuán)分子。電臺(tái)周?chē)鷶城榈淖兓痣娕_(tái)小組的警惕，第一個(gè)臺(tái)址有了暴露的危險(xiǎn)，為了電臺(tái)的安全，電報(bào)小組研究決定啟用第二個(gè)臺(tái)址。這一次是在電臺(tái)小組成員徐寶光位于曹縣路的家里。
5月2日，解放大軍開(kāi)始進(jìn)攻青島；隨著國(guó)民黨軍隊(duì)的日益潰敗，那些欠下人民血債的人一片恐慌。為了作最后的掙扎，他們到處搜捕共產(chǎn)黨人和“嫌疑”分子，警車(chē)吼叫聲晝夜不停。大批特務(wù)開(kāi)始明察暗訪，有時(shí)進(jìn)入民宅突擊搜查，有時(shí)以查戶(hù)口為名挨門(mén)挨戶(hù)查看。國(guó)民黨青島守?cái)硨?duì)電臺(tái)的控制也日益嚴(yán)格，查封了所有業(yè)余電臺(tái)，并逐一審查。南京國(guó)民黨國(guó)防部也派來(lái)電臺(tái)偵測(cè)小組，企圖通過(guò)電臺(tái)偵測(cè)車(chē)巡回測(cè)向來(lái)搜尋地下電臺(tái)。
5月19日和20日兩個(gè)晚上，服務(wù)員吳榮森剛把耳機(jī)戴上，就聽(tīng)到呼叫我地下電臺(tái)呼號(hào)的電碼聲，他感到詫異，呼叫的聲音提前了，而且呼叫的手法也略感生疏。因?yàn)槔蠀呛蜕霞?jí)機(jī)關(guān)的電臺(tái)打交道已有半年多，雙方的手法、聲調(diào)彼此都非常熟悉。既然時(shí)間提前了，手法和聲調(diào)也有變化，吳榮森感到其中必定大有可疑，他沉著應(yīng)對(duì)，不予回答。敵人見(jiàn)誘騙我地下電臺(tái)未能成功，開(kāi)始播放強(qiáng)大的噪音電波進(jìn)行干擾。原本幾分鐘就能完成的發(fā)報(bào)變得異常困難，時(shí)間甚至增加了四五倍。
22日深夜，完成發(fā)報(bào)任務(wù)正在收拾存放機(jī)器之際，近處突然響起了汽車(chē)馬達(dá)的轟鳴聲。這聲響早在徐寶光家高墻之外盤(pán)旋，久久不肯停歇。往常深更半夜只有捉人的警車(chē)出動(dòng)，而今天怎么會(huì)有汽車(chē)在墻外轉(zhuǎn)悠?忽然之間，吳榮森意識(shí)到，準(zhǔn)是敵人偵測(cè)電波方位的汽車(chē)在搜羅，它很可能已經(jīng)測(cè)到我地下電臺(tái)的大致方位。就在大家屏氣凝神，做好應(yīng)急準(zhǔn)備之時(shí)，汽車(chē)的聲響卻漸漸消失了。
雖然只是虛驚一場(chǎng)，但是第二天的下午，電臺(tái)小組還是在城陽(yáng)路召開(kāi)了緊急會(huì)議。設(shè)在曹縣路的第二個(gè)臺(tái)址也已經(jīng)被狡猾的敵人察覺(jué)，電臺(tái)的再一次遷移刻不容緩。會(huì)議結(jié)束時(shí)，已到了戒嚴(yán)的時(shí)間，行動(dòng)只能在次日凌晨開(kāi)始。恰在此時(shí)，小組收到了交通員送來(lái)的一份情報(bào)，要求盡快發(fā)回解放區(qū)。吳榮森接過(guò)來(lái)一看，是蔣介石的一份手諭，大意是撤離青島的時(shí)間由5月25延遲至6月2日，并已派來(lái)貨輪15艘，以便撤退時(shí)盡量多地裝載物資?？赐赀@份情報(bào)，吳榮森深感責(zé)任重大，電報(bào)必須立即發(fā)出，以便上級(jí)盡快了解敵人的意圖，采取相應(yīng)對(duì)策。為了不引起鄰居的懷疑，也為了協(xié)助和保護(hù)吳榮森的發(fā)報(bào)工作，徐寶光一家人都留了下來(lái)，一起完成這項(xiàng)重要的使命。
黑暗中時(shí)間不知不覺(jué)地過(guò)去，所有人的心都在半空懸著，精神也是高度的緊張，但這一夜，敵人始終并沒(méi)有出現(xiàn)在徐家，他們等待的戰(zhàn)斗沒(méi)有到來(lái)。凌晨5點(diǎn)，宵禁剛剛解除，電臺(tái)小組成員黃振遠(yuǎn)就騎著自行車(chē)把電臺(tái)轉(zhuǎn)移到了第三個(gè)臺(tái)址。
與電影《永不消逝的電波》有所不同，勇敢的電臺(tái)成員最終沖破了黎明的黑暗，看到了青島解放，這最明亮的時(shí)刻。
小蘿卜頭。
到監(jiān)獄后，就是由他從男牢傳到女牢，從樓上傳到樓下的。每當(dāng)大人商量事情，“小蘿卜頭”總是坐在門(mén)口放哨，他還幫助大人了解入獄同志的情況，傳遞東西。在國(guó)民黨潰逃之前，特務(wù)們安排殺害“小蘿卜頭”和他的父母。殘酷的敵人用刺刀殺死了他的父母，又逼向“小蘿卜頭”。“小蘿卜頭”喊著：我沒(méi)有罪，我要出去。滅絕人性的劊子手劈胸就是幾刀，把他殺害了。解放后，人民政府追認(rèn)宋振中和他的父母為革命烈士。
毛某某送棉衣。
井岡山革命根據(jù)地從一開(kāi)創(chuàng)起，就處在敵人的軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖之中，紅軍和根據(jù)地老百姓的生活異常艱苦。毛澤東在1928年11月寫(xiě)給中央的報(bào)告說(shuō)：
"現(xiàn)在五千人的冬衣，有了棉花，還缺少布。這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦。"冬天，井岡山上格外寒冷，紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有棉衣和棉被，只有兩層單衣和薄薄的線毯。在生活上，每人每天只有五分大洋的油鹽柴某某，吃的是粗糙的紅米和沒(méi)油鹽的南瓜湯，晚上，沒(méi)棉被就靠蓋稻草取暖。毛某某在上井岡山當(dāng)年的冬天，就指示工農(nóng)革命軍在桃寮和茨坪辦起了被服廠。用打土豪得來(lái)的棉花、布匹自己生產(chǎn)軍服。一天，部隊(duì)發(fā)下新棉衣，毛某某領(lǐng)新棉衣回到八角樓，走在房東謝槐福的面前說(shuō)：你一家五口人，沒(méi)有一件棉衣，你就把這件棉衣穿上吧!謝槐福見(jiàn)毛某某身上只穿了三件單衣，想起毛某某寒冬的晚上只披著一件線毯，還經(jīng)常工作到深夜，怎么也不肯收下新棉衣。在毛某某反復(fù)給謝槐福做工作的情況下，謝槐福才穿上了新棉衣。毛某某就是這樣與人民群眾同甘苦、共患難，戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒的冬天，贏得了人民群眾的信賴(lài)與愛(ài)戴，取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十七
紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命歷史上的瑰寶，它們不僅記錄了那個(gè)英勇的時(shí)代，更展現(xiàn)出了中國(guó)革命者和人民的奮斗精神。最近，我有幸閱讀了一些紅色經(jīng)典故事，深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)閱讀，我不僅了解了紅色歷史，更從中汲取到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)定革命信念。
紅色經(jīng)典故事中的革命者們面對(duì)困難和艱辛從不退縮，他們始終懷著堅(jiān)定的革命信念，為了民族的解放和人民的幸福而不斷戰(zhàn)斗。這讓我深深地明白，一個(gè)人只有擁有堅(jiān)定的信念，才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為革命事業(yè)的接班人，堅(jiān)守自己的信仰，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第三段：崇尚英雄精神。
紅色經(jīng)典故事中的英雄形象，無(wú)一不展現(xiàn)出偉大的英雄精神和崇高的道德風(fēng)范。他們毫不猶豫地拋頭顱、灑熱血，以生命詮釋出了對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身和對(duì)人民的深情厚意。這使我深深明白，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)英雄精神，以身作則，勇往直前，用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更美好。
第四段：守正出奇創(chuàng)新。
紅色經(jīng)典故事中的革命者們?cè)陬B敵面前常常選擇激流勇進(jìn)，碰到難題時(shí)他們善于守正出奇，勇于創(chuàng)新。他們學(xué)習(xí)不同的知識(shí)，運(yùn)用不同的技術(shù)，使得革命事業(yè)始終保持著旺盛的生命力。作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，不怕失敗，敢于面對(duì)失敗，敢于挑戰(zhàn)困難，只有這樣才能不斷進(jìn)步。
第五段：奮斗展望。
紅色經(jīng)典故事中的革命精神和奮斗精神深深地打動(dòng)了我，也給了我很大的啟示。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該懷揣著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不斷努力奮斗。我們應(yīng)該以紅色經(jīng)典故事中的英雄為榜樣，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。同時(shí)，我們也要有自己的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追求，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典故事，我深刻領(lǐng)悟到了革命者們的堅(jiān)定信念、英勇奮斗和崇高精神。這些故事不僅是歷史的見(jiàn)證，更是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。我相信，在紅色經(jīng)典故事的熏陶下，我們這一代年輕人一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)中放飛豪情、譜寫(xiě)華章。讓我們以紅色經(jīng)典故事為鞭策，堅(jiān)定理想信念，勇往直前，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十八
抗戰(zhàn)時(shí)期，生活在白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長(zhǎng)鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走。嘎子歷經(jīng)艱辛，找到八路軍，當(dāng)上了一名小偵察員。他配合偵察員羅金保執(zhí)行任務(wù)，表現(xiàn)得勇敢、機(jī)智。但嘎子畢竟還是一個(gè)活潑、淘氣的孩子，他與小朋友胖墩摔跤輸了還不講道理，去堵胖墩家的煙囪。在一次戰(zhàn)斗中，他繳獲了敵人一支手槍?zhuān)雇低蛋褬尣剡M(jìn)了老鴉窩里，沒(méi)有上繳。為攻打敵人崗樓，他奉命進(jìn)城偵察時(shí)被捕。當(dāng)部隊(duì)攻打崗樓時(shí)，他設(shè)法在里面放火，里應(yīng)外合，全殲敵人，救出了老鐘叔，也替奶奶報(bào)了仇。戰(zhàn)斗結(jié)束后，嘎子把藏在老鴉窩里的手槍主動(dòng)拿出來(lái)上繳。隊(duì)長(zhǎng)正式宣布把手槍發(fā)給他使用。
海娃這個(gè)抗日小英雄的故事，發(fā)生在華北抗日根據(jù)地。
12歲的龍門(mén)村兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)海娃每天一面放羊，一面放哨，監(jiān)視著前邊平川地里敵人的據(jù)點(diǎn)。一天，炮樓里的鬼子進(jìn)山去搶糧食了，只剩下“貓眼司令”和幾個(gè)鬼子兵。
民兵中隊(duì)長(zhǎng)老趙畫(huà)了一張攻打炮樓的路線圖，并寫(xiě)了一封信準(zhǔn)備把它交給八路軍張連長(zhǎng)。老趙把送信的任務(wù)交給了兒子海娃。
海娃一看信封上面插了雞毛，知道是十分重要的，他趕著一群羊作掩護(hù)送信去了。沒(méi)想到，海娃在山溝里碰上了鬼子，他靈機(jī)一動(dòng)，把雞毛信拴在了“老頭羊”的尾巴里，瞞過(guò)了鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。
一路上海娃受盡了折磨。深夜海娃好不容易從睡得像死豬一樣的鬼子的腿縫里溜了出來(lái)。
他趕到羊圈里，小心地把雞毛信取了下來(lái)，一口氣跑了幾里路。后面?zhèn)诬娨沧穪?lái)了，海娃又被他們抓回去。
他把鬼子帶到了一條山路上，鬼子的騾馬不能爬陡峭的山坡，海娃乘機(jī)拼命往山上爬，愈爬愈遠(yuǎn)，鬼子開(kāi)槍打中了海娃的手。海娃忍著疼拉開(kāi)嗓子喊“八路軍叔叔……”海娃把雞毛信交給了張連長(zhǎng)。
常勝將軍粟裕毛澤東說(shuō)：將中“粟裕最會(huì)打仗”
從普通士兵到共和國(guó)大將，從南昌起義到全國(guó)解放，著名軍事家、戰(zhàn)略家粟裕身經(jīng)百戰(zhàn)。在夫人楚青的印象里，“除了排長(zhǎng)，軍中從班長(zhǎng)到總參謀長(zhǎng)幾乎所有軍職粟裕都擔(dān)任過(guò)，他是一個(gè)完全依靠戰(zhàn)績(jī)戰(zhàn)功，從基層點(diǎn)滴成長(zhǎng)起來(lái)的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)。”生前曾不止一次有人稱(chēng)贊粟裕“百戰(zhàn)百勝”，粟?？偸前腴_(kāi)玩笑地回答：“我哪里是百戰(zhàn)，好幾百戰(zhàn)了?！?/p>
他戎馬一生，先后6次負(fù)傷。頭部?jī)纱呜?fù)傷，在武平戰(zhàn)斗中，子彈從他右耳上側(cè)頭部顳骨穿過(guò)；在水南作戰(zhàn)中，被炮彈炸傷頭部。手臂兩次負(fù)傷，在硝石與敵作戰(zhàn)中，他左臂負(fù)重傷留下殘疾；在浙西遂安向皖贛邊的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，他右臂中彈，新中國(guó)成立后才取出子彈。除此之外，1929年攻占寧都時(shí)，他臀部負(fù)傷；1936年在云合開(kāi)展游擊戰(zhàn)中，他腳踝負(fù)傷。1984年2月5日他逝世后，家人從他火化的頭顱骨灰中，竟發(fā)現(xiàn)了三塊藏在腦袋里長(zhǎng)達(dá)54年之久的彈片。
蘇中七戰(zhàn)七捷、魯南大捷、血戰(zhàn)孟良崮、沙土集之役、淮海戰(zhàn)役??戎馬一生粟裕以勝仗聞名軍中，贏得了“常勝將軍”的稱(chēng)號(hào)。1961年，毛澤東在武漢會(huì)見(jiàn)英國(guó)名將蒙哥馬利元帥，談及解放軍的軍事統(tǒng)帥時(shí)說(shuō)：“我的這些戰(zhàn)友中，數(shù)這個(gè)粟裕最會(huì)打仗。”
成名之仗——蘇中戰(zhàn)役七戰(zhàn)七捷。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，與南京、**_*地區(qū)成為國(guó)民黨軍進(jìn)攻的重點(diǎn)。為了粉碎敵人的進(jìn)攻，毛澤東指示粟裕率領(lǐng)華中野戰(zhàn)軍主力出擊津浦鐵路，并準(zhǔn)備殲滅由浦口北進(jìn)的敵人。粟裕經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，認(rèn)為與其外線出擊，不如先在內(nèi)線打一仗再走。1946年，從7月13日至8月31日，華中野戰(zhàn)軍以3萬(wàn)余人的劣勢(shì)兵力迎擊國(guó)民黨軍12萬(wàn)人的進(jìn)攻，連續(xù)作戰(zhàn)7次，殲滅敵軍5萬(wàn)余人，被解放區(qū)軍民譽(yù)為“七戰(zhàn)七捷”。這次戰(zhàn)役，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的初戰(zhàn)，起到了戰(zhàn)略偵察的作用，為中央軍委制定內(nèi)線作戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，提供了借鑒。華中野戰(zhàn)軍在戰(zhàn)役中繳獲了大批美式武器，極大地提高了裝備水平。戰(zhàn)士們撫摸著嶄新的卡賓槍?zhuān)吲d地說(shuō)：“蔣介石這個(gè)運(yùn)輸大隊(duì)長(zhǎng)真不錯(cuò)，知道我們的漢陽(yáng)造不好用，就送來(lái)了卡賓槍?zhuān)B收條都不要。”
戰(zhàn)后，作為這次戰(zhàn)役策劃者和指揮員的粟裕，得到蘇中軍民的高度贊揚(yáng)和由衷敬佩?！懊飨?dāng)家家家旺，粟司令打仗仗仗勝”的民謠被改編成歌曲和故事，在當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦两瘛?/p>
經(jīng)典戰(zhàn)例——淮海戰(zhàn)役以少勝多。
淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍同國(guó)民黨軍進(jìn)行的有決定意義的三大戰(zhàn)役之一；在中央軍委和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，在劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林組成的總前委具體運(yùn)籌指揮下，以*_**，在北起臨城（今薛城），東至海州，南到淮河，西抵商丘的廣大區(qū)域內(nèi)，同數(shù)量上、裝備上占優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行的一場(chǎng)大決戰(zhàn)。解放軍以60萬(wàn)對(duì)國(guó)民黨軍80萬(wàn)殲敵55.5萬(wàn)余人，而粟裕指揮的華野部隊(duì)有16個(gè)縱隊(duì)、1個(gè)軍、3個(gè)軍區(qū)部隊(duì)，占淮海戰(zhàn)役參戰(zhàn)部隊(duì)的70%，殲滅的國(guó)民黨軍占?xì)灁晨倲?shù)的80%。
在淮海戰(zhàn)役前、戰(zhàn)役中，粟裕三次向中央軍委提出“進(jìn)行淮海戰(zhàn)役的建議，建立統(tǒng)一指揮體制的建議，將淮海戰(zhàn)役發(fā)展為戰(zhàn)略決戰(zhàn)的建議”。在戰(zhàn)役指揮上力求先解決黃維兵團(tuán)，從而掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。鑒于粟裕對(duì)淮海戰(zhàn)役的貢獻(xiàn)，毛主席在1949年的一次談話中說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役，粟裕同志立了第一功！”
革命故事1、少年游擊隊(duì)。
1934年，紅軍長(zhǎng)征離開(kāi)了江西革命根據(jù)地，留下的赤衛(wèi)隊(duì)員們，在縣蘇維埃李主席的領(lǐng)導(dǎo)下，決定到山里去堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng)。李主席的兒子蘇保和他的朋友虎崽、水生、金要、細(xì)妹、冬牙子都想跟赤衛(wèi)隊(duì)去打游擊，但因年紀(jì)太小，李主席與李公公都不讓他們?nèi)?。天黑時(shí)，孩子們悄悄離家去找紅軍，但找了一天也沒(méi)找到。白匪團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)匪徒闖進(jìn)了村子，屠殺了全村人，孩子們幼小的心靈埋下了為親人報(bào)仇的種子。于是，一支紅色少年游擊隊(duì)在山中的巖洞里成立了。他們勇敢、機(jī)智地奪槍支、貼標(biāo)語(yǔ)，消滅了不少敵人。在一次戰(zhàn)斗中，李主席不幸被捕。孩子們?cè)诶罟念I(lǐng)導(dǎo)下，混入靖衛(wèi)團(tuán)，巧妙地救出了李主席，并打死了白匪團(tuán)長(zhǎng)。紅孩子們?cè)谘c火的洗禮中茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。
革命故事2、兩個(gè)小八路。
1943年，八路軍小戰(zhàn)士孫大興腿部受傷，組織決定派小衛(wèi)生員武建華護(hù)理孫大興，到敵占區(qū)我地下黨員家中養(yǎng)傷。于是孫武兩人便以木匠靳錫武的小學(xué)徒和劉大爺?shù)耐鈱O身份在劉集隱蔽起來(lái)。日偽軍強(qiáng)拉民夫，在田鎮(zhèn)長(zhǎng)家囤積糧食。大興和小武乘夜色鉆進(jìn)田鎮(zhèn)長(zhǎng)院內(nèi)，放火燒了敵人的糧囤。他們的冒險(xiǎn)行動(dòng)打亂了組織的安排，受到了嚴(yán)厲的批評(píng)。日寇蓄謀更大的掃蕩計(jì)劃。一天，劉集的偽軍中隊(duì)突然開(kāi)走，隨即開(kāi)來(lái)了一支莫名其妙的日軍。老靳帶著大興和小武，摸清了敵人的真正意圖。緊要關(guān)頭，大興毅然決定自己留下吸引敵人，讓小武帶情報(bào)向部隊(duì)奔去。獨(dú)立三團(tuán)得到小武送來(lái)的情報(bào)，立即行動(dòng)部署戰(zhàn)斗。敵人遭到了殲滅性打擊。
革命故事3、草原英雄小姐妹。
這是一個(gè)當(dāng)年曾深深感動(dòng)了全國(guó)人民的真實(shí)故事。
蒙族少女龍梅與玉榮是一對(duì)小姐妹。一天，她們利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊(duì)放羊，不料半路上遇到暴風(fēng)雪。羊群經(jīng)不住暴風(fēng)雪的襲擊，順著風(fēng)勢(shì)越走越遠(yuǎn)。姐妹倆冒著刺骨的風(fēng)雪，一路保護(hù)著受驚的羊群。龍梅為救一只埋進(jìn)雪里的羊和玉榮、羊群失散了。待她找到玉榮時(shí)，發(fā)現(xiàn)妹妹光著一只腳在走路，那只光腳已凍成了坨子了。龍梅急忙脫下自己的靴子給妹妹穿，可是靴子已凍在了腳上，脫不下來(lái)。她只好撕下了袍子的一角，包好妹妹凍僵的腳，背著她艱難地往前走，走著走著，終于倒了下去。由于鐵路工人和尋找她們的公社書(shū)記等人及時(shí)趕到，姐妹倆和羊群都安全脫險(xiǎn)。龍梅和玉榮受到了共青團(tuán)中央的表?yè)P(yáng)。
革命故事4、水缸的秘密。
瑞金沙洲壩的楊大娘是紅軍家屬。大兒子參加紅軍以后，家里少了一個(gè)勞動(dòng)力，里里外外什么事都要她自己操心。
1933年7月的一個(gè)傍晚，楊大娘澆完菜園，回家準(zhǔn)備挑水做飯。她剛拿起扁擔(dān)，卻發(fā)現(xiàn)水缸里的水滿滿的。大娘奇怪了：前天水缸滿，昨天水缸滿，今天水缸又滿了。這是怎么回事?她問(wèn)小兒子：“小發(fā)仔，下午你挑水了嗎?”
11歲的小發(fā)仔把頭搖得撥浪鼓似的，說(shuō)：“我沒(méi)挑?！?/p>
楊大娘越想越覺(jué)得奇怪，就跑到田頭問(wèn)代耕隊(duì)長(zhǎng)：“我屋里那口水缸，天天都滿滿的。是你派人給我家挑水了吧?”
“沒(méi)有啊，”代耕隊(duì)長(zhǎng)也感到奇怪，將信將疑地問(wèn)，“真有這樣的事?”
正說(shuō)著，上屋的二嬸也提著菜藍(lán)子走過(guò)來(lái)搭話：“是啊，我屋里的水缸也是干了又會(huì)滿，滿得都快要溢出來(lái)了，不知道是誰(shuí)在做好事?！?/p>
代耕隊(duì)長(zhǎng)把斗笠往頭上一扣，笑笑說(shuō)：“毛主席主張調(diào)查研究，你們?cè)撊フ{(diào)查調(diào)查呀!”
楊大娘和二嬸覺(jué)得這話有理，倆人商量了一陣，就各自回家了。
第二天，楊大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，滿滿一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一雙鞋底，坐在門(mén)口，和二嬸你一針我一線地納起鞋底來(lái)。她倆鞋線扯得嗦嗦響，納好鞋底又上鞋幫，四只耳朵聽(tīng)動(dòng)靜，兩雙眼睛觀八方，邊做針線活，邊搞起“調(diào)查”來(lái)。但是等了半天，也沒(méi)有半點(diǎn)兒動(dòng)靜，她倆心里納悶極了。
太陽(yáng)離西山只有兩竿高的時(shí)候，楊大娘忽然聽(tīng)見(jiàn)屋里的后門(mén)響了，接著又聽(tīng)到水桶鐵鉤碰撞的聲音。她倆驚喜地互相丟了個(gè)眼色，不約而同地喊了出來(lái)：“這回捉到了!”說(shuō)著站起身就往屋里跑。
楊大娘剛進(jìn)門(mén)，差點(diǎn)跟一個(gè)挑著水桶的人撞個(gè)滿懷。她抬頭一看，見(jiàn)這人身材高大魁梧，穿一身紅軍制服，正沖著她和二嬸笑。望著他那雙明亮的大眼睛，她覺(jué)得很面熟，但是又記不起在什么地方見(jiàn)過(guò)。二嬸一下就認(rèn)出來(lái)了：“呀，這不是毛主席嗎!”
二嬸拉著毛主席坐下，楊大娘趕忙端上一碗茶，說(shuō)：“毛主席，你來(lái)沙洲壩不久，可處處愛(ài)護(hù)體貼老百姓，叫我們?cè)趺锤兄x你呀!”
毛主席喝著茶，和兩位紅軍家屬聊起家常來(lái)，問(wèn)她們：生活有沒(méi)有困難?代耕隊(duì)耕的田滿意不滿意?房子漏雨不漏雨?小孩子在列寧小學(xué)的功課好不好?一直談到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑滿不可。楊大娘拗不過(guò)，只好答應(yīng)了。
毛主席為楊大娘和二嬸家挑水的事，很快就在村里傳開(kāi)了。
革命故事5、朱德的扁擔(dān)。
1928年，朱德同志帶領(lǐng)一支紅軍隊(duì)伍到井岡山跟毛主席會(huì)師。山上是紅軍，山下不遠(yuǎn)就是敵人。
井岡山上出產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，來(lái)回有五六十里，山高路陡，非常難走?？墒敲看翁艏Z大家都爭(zhēng)著去。
革命故事6、抗日小英雄王二小。
今天我們來(lái)到這里，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，秋日的太陽(yáng)暖融融掛在天上，地里玉米，豆子熟了，柿子，核桃，蘋(píng)果掛滿枝頭。山坡上羊兒成群，牛兒悠閑地甩著尾巴，一片平和景象。誰(shuí)能想到六十年前，有一個(gè)東洋倭國(guó)賊寇窺我中華，在這條美麗的山谷中殘殺我英雄少年。前事不忘，在歌聲中永遠(yuǎn)記住十三歲的放牛孩子王二小。
革命故事7、小交通員潘冬子。
1934年秋，主力紅軍撤離中央根據(jù)地。參加了主力紅軍的父親出發(fā)前給冬子留下了一顆閃閃的紅星。冬子把它當(dāng)作寶貝似的收藏了起來(lái)。
紅軍一走，大土豪胡漢三又回來(lái)了，柳溪又陷入了白色恐怖之中。冬子的母親作為游擊隊(duì)的交通員，走東村奔西莊地傳達(dá)著黨的精神。在一次行動(dòng)中，冬子?jì)尡缓鷿h三的“靖衛(wèi)團(tuán)”圍困在燃燒著熊熊烈火的草屋內(nèi)……母親的從容就義，使小冬子突然長(zhǎng)大了許多，他懷揣爸爸留下的紅星，承擔(dān)起了游擊隊(duì)交通員工作。他為山上游擊隊(duì)籌鹽，巧妙地躲過(guò)了“靖衛(wèi)團(tuán)”的搜查。冬子還機(jī)靈地做了米店的伙計(jì)，搞到了確切的情報(bào)，破壞了胡漢三的搜山計(jì)劃。冬子在沉著自如地對(duì)付了胡漢三的多次試探和盤(pán)問(wèn)后，抓住良機(jī)，砍死了胡漢三。
1938年，江南游擊隊(duì)準(zhǔn)備開(kāi)赴抗日前線，冬子和父親又見(jiàn)面了。他帶上那顆保存了多年的紅星，成了一名真正的紅軍戰(zhàn)士。
革命故事8、小偵察員張嘎。
抗戰(zhàn)時(shí)期，生活在白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長(zhǎng)鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走。嘎子歷經(jīng)艱辛，找到八路軍，當(dāng)上了一名小偵察員。他配合偵察員羅金保執(zhí)行任務(wù)，表現(xiàn)得勇敢、機(jī)智。但嘎子畢竟還是一個(gè)活潑、淘氣的孩子，他與小朋友胖墩摔跤輸了還不講道理，去堵胖墩家的煙囪。在一次戰(zhàn)斗中，他繳獲了敵人一支手槍?zhuān)雇低蛋褬尣剡M(jìn)了老鴉窩里，沒(méi)有上繳。為攻打敵人崗樓，他奉命進(jìn)城偵察時(shí)被捕。當(dāng)部隊(duì)攻打崗樓時(shí)，他設(shè)法在里面放火，里應(yīng)外合，全殲敵人，救出了老鐘叔，也替奶奶報(bào)了仇。戰(zhàn)斗結(jié)束后，嘎子把藏在老鴉窩里的手槍主動(dòng)拿出來(lái)上繳。隊(duì)長(zhǎng)正式宣布把手槍發(fā)給他使用。
革命故事9、兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)海娃。
這個(gè)抗日小英雄的故事，發(fā)生在華北抗日根據(jù)地。12歲的龍門(mén)村兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)海娃每天一面放羊，一面放哨，監(jiān)視著前邊平川地里敵人的據(jù)點(diǎn)。一天，炮樓里的鬼子進(jìn)山去搶糧食了，只剩下“貓眼司令”和幾個(gè)鬼子兵。民兵中隊(duì)長(zhǎng)老趙畫(huà)了一張攻打炮樓的路線圖，并寫(xiě)了一封信準(zhǔn)備把它交給八路軍張連長(zhǎng)。老趙把送信的任務(wù)交給了兒子海娃。海娃一看信封上面插了雞毛，知道是十分重要的，他趕著一群羊作掩護(hù)送信去了。沒(méi)想到，海娃在山溝里碰上了鬼子，他靈機(jī)一動(dòng)，把雞毛信拴在了“老頭羊”的尾巴里，瞞過(guò)了鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。一路上海娃受盡了折磨。深夜海娃好不容易從睡得像死豬一樣的鬼子的腿縫里溜了出來(lái)。他趕到羊圈里，小心地把雞毛信取了下來(lái)，一口氣跑了幾里路。后面?zhèn)诬娨沧穪?lái)了，海娃又被他們抓回去。他把鬼子帶到了一條山路上，鬼子的騾馬不能爬陡峭的山坡，海娃乘機(jī)拼命往山上爬，愈爬愈遠(yuǎn)，鬼子開(kāi)槍打中了海娃的手。海娃忍著疼拉開(kāi)嗓子喊“八路軍叔叔……”海娃把雞毛信交給了張連長(zhǎng)。
革命故事10、趙一曼。
趙一曼出生于封建地主家庭。少年時(shí)代就接受了先進(jìn)思想,勇于向傳統(tǒng)觀念和反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的培養(yǎng)教育下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)鍛煉,成長(zhǎng)為優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,為中華民族的解放事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命,成為全國(guó)最著名的抗日英烈之一。
1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變，無(wú)數(shù)黨員干部和進(jìn)步青年慘遭殺害。革命形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。許多人宣布脫離了共產(chǎn)黨,軍校里的學(xué)生中也有一部分出現(xiàn)了動(dòng)搖。趙一曼卻堅(jiān)決地表示:“不,我決不回頭,我要戰(zhàn)斗下去,繼續(xù)奮斗下去?！避娦Q定由留在后方的葉挺率領(lǐng)第11軍第24師赴前線攻打叛軍，并把軍校全體同學(xué)編為中央獨(dú)立師，趙一曼隨軍校女生隊(duì)被編為政治連，受葉挺指揮，開(kāi)赴前線。五月十七日早晨五點(diǎn)鐘，女生隊(duì)分兩路出發(fā)，一路到金口，一路到紙坊。我們高舉‘中央獨(dú)立師’軍旗和許多面錦旗，號(hào)兵吹著進(jìn)行曲，向望山門(mén)車(chē)站前進(jìn)?！壁w一曼和女生隊(duì)沿途張貼標(biāo)語(yǔ)，向群眾宣傳“我們是革命的軍隊(duì)，是保護(hù)人民大眾的”。在炮火連天的火線上，趙一曼和女生隊(duì)的學(xué)員緊跟作戰(zhàn)的男學(xué)員部隊(duì)，投入了緊張的搶救傷員的工作。不顧子彈在頭上尖叫，把受傷的戰(zhàn)友抬下火線，熱情地為他們包扎、換藥、喂藥。這次從出征到返校共34天。在這34天里，趙一曼“歷盡艱難困苦，經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)。
1934年11月，中央紅軍突破國(guó)民黨第二道封鎖線，陸續(xù)抵達(dá)湖南汝城縣。在沙洲村，三位疲憊不堪的女紅軍在軍隊(duì)駐扎休整時(shí)借宿在村民徐解秀老人家中。臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人，她們對(duì)徐解秀說(shuō):“等革命成功后，定要送你一條完整的新棉被?！崩先苏f(shuō):“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。
草原英雄小姐妹。
這是一個(gè)當(dāng)年曾深深感動(dòng)了全國(guó)人民的真實(shí)故事。蒙族少女龍梅與玉榮是一對(duì)小姐妹。一天，她們利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊(duì)放羊，不料半路上遇到暴風(fēng)雪。羊群經(jīng)不住暴風(fēng)雪的襲擊，順著風(fēng)勢(shì)越走越遠(yuǎn)。姐妹倆冒著刺骨的風(fēng)雪，一路保護(hù)著受驚的羊群。龍梅為救一只埋進(jìn)雪里的羊和玉榮、羊群失散了。待她找到玉榮時(shí)，發(fā)現(xiàn)妹妹光著一只腳在走路，那只光腳已凍成了坨子了。龍梅急忙脫下自我的靴子給妹妹穿，可是靴子已凍在了腳上，脫不下來(lái)。她只好撕下了袍子的一角，包好妹妹凍僵的腳，背著她艱難地往前走，走著走著，最終倒了下去。由于鐵路工人和尋找她們的公社書(shū)記等人及時(shí)趕到，姐妹倆和羊群都安全脫險(xiǎn)。龍梅和玉榮受到了共青團(tuán)中央的表?yè)P(yáng)。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇十九
紅色經(jīng)典是中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期產(chǎn)生的一批有著深刻思想內(nèi)涵、生動(dòng)形象的文學(xué)作品。這些作品以新的思想觀念和新的文藝風(fēng)格表現(xiàn)了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路。而誦讀紅色經(jīng)典故事，則是一種非常有效的習(xí)得方法，能夠幫助我們更好地了解紅色經(jīng)典作品的內(nèi)涵，提高我們的道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
誦讀紅色經(jīng)典故事對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著許多好處。首先，它能夠增強(qiáng)我們的文化自信心。在誦讀過(guò)程中，我們會(huì)學(xué)習(xí)到一些重要的歷史事件、人物和思想，這樣我們就更能夠感受到中國(guó)優(yōu)秀文化的魅力和獨(dú)特性，更能夠培養(yǎng)自身的文化自信心。
其次，誦讀紅色經(jīng)典故事能夠增進(jìn)我們的道德素質(zhì)。紅色經(jīng)典故事中往往是有著偉大品德和純潔情操的革命先烈和英雄人物的形象。通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品，可以引導(dǎo)我們的道德觀念和行為規(guī)范，培養(yǎng)我們的良好品質(zhì)和高尚情操。
第三段：我的體驗(yàn)。
我在誦讀紅色經(jīng)典故事時(shí)，深深感受到了這些優(yōu)點(diǎn)。首先，我認(rèn)真閱讀了《紅巖》等優(yōu)秀作品，深受震撼和感動(dòng)。在閱讀過(guò)程中，我對(duì)當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的革命歷程、革命先烈的英雄事跡和偉大情操有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
同時(shí)，我在誦讀紅色經(jīng)典故事的過(guò)程中，更加認(rèn)識(shí)到了我們自身的文化身份和文化傳承的重要性。這不僅讓我更有歸屬感和責(zé)任感，也深刻感受到了中華民族文化的偉大和獨(dú)特性。
第四段：結(jié)合實(shí)際生活。
除了在閱讀紅色經(jīng)典故事時(shí)受益匪淺外，我也將這些思想融入到日常生活中。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，我們難免會(huì)面臨一些喜怒哀樂(lè)，誘惑和挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)于紅色經(jīng)典文學(xué)作品的闡釋與理解，我們能夠吸取影響人類(lèi)行為的人類(lèi)智慧，以平靜的心態(tài)和豐富的智慧去處理生活中的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
我們?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)時(shí)刻都在發(fā)生變化，每一代人都有著自己的責(zé)任和使命。而誦讀紅色經(jīng)典故事，則是我們學(xué)習(xí)前人思想和智慧，以方便我們更好地在現(xiàn)實(shí)中生活，同時(shí)，它也是我們持續(xù)探尋獲得真理和回答本質(zhì)問(wèn)題的努力，也是具有文化沉淀的長(zhǎng)期過(guò)程。因此，在生活中我們應(yīng)該持續(xù)進(jìn)行誦讀紅色經(jīng)典故事的練習(xí)，形成每一刻都向上向善的良好品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
紅色經(jīng)典故事演講稿篇二十
作為一名中國(guó)的學(xué)生，我有幸在學(xué)校里接觸到了大量關(guān)于紅色經(jīng)典故事的閱讀。這些故事如《紅色娘子軍》、《紅巖》等，以其感人的情節(jié)和光輝的英雄形象深深地吸引著我。通過(guò)閱讀這些紅色經(jīng)典故事，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，紅色經(jīng)典故事教育了我為人處世的道理。這些故事中的主人公們都是奮斗在革命斗爭(zhēng)一線的英雄人物，他們有著堅(jiān)定的信仰，永不氣餒的精神，以及為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。從他們身上，我深刻地領(lǐng)悟到了一個(gè)人應(yīng)該有的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。例如，《紅色娘子軍》中的秋瑾，在丈夫去世后義無(wú)反顧地走上了革命道路，她的堅(jiān)定信仰和對(duì)革命事業(yè)的熱愛(ài)，使我明白了一個(gè)人應(yīng)該為正義而奮斗，并將個(gè)人利益置之度外。這些故事的主人公成為了我人生的楷模，教會(huì)了我如何正確地處世待人。
其次，紅色經(jīng)典故事激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情。在這些故事中，我看到了中華民族以及中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期所經(jīng)歷的艱辛和付出。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和人民幸福，不惜舍棄自己的生命，為此我無(wú)不為他們的精神所折服。尤其是《紅巖》中的白崇禧女士，她是中國(guó)共產(chǎn)黨組織在國(guó)民黨內(nèi)的地下黨員，為了革命事業(yè)，她日夜奔走于陰暗的地下，冒著生命危險(xiǎn)策劃著反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的行動(dòng)。她的崇高精神力量和犧牲精神深深地震撼了我的心靈，使我懂得了如何做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。
再次，紅色經(jīng)典故事教會(huì)了我面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。這些故事中的主人公們?cè)诟锩窢?zhēng)中所經(jīng)歷的困境和挫折，使我深刻地認(rèn)識(shí)到，人生的道路從來(lái)都不會(huì)一帆風(fēng)順。只有當(dāng)我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，依然可以堅(jiān)持理想，勇往直前，才能最終勝利。例如，《紅色娘子軍》的女戰(zhàn)士們?cè)诿鎸?duì)敵人的瘋狂追捕和猛烈攻擊時(shí)，依然敢于拿起武器，迎敵而上。她們不怕?tīng)奚慌吕щy，堅(jiān)持到底，最終推翻了敵人的統(tǒng)治。這種堅(jiān)持不懈的精神對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，使我明白了只有克服困難，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，紅色經(jīng)典故事還教會(huì)了我如何正確對(duì)待生命。在這些故事中，主人公們時(shí)刻把人民和革命事業(yè)放在第一位，從不以個(gè)人利益為重。他們將革命事業(yè)視為生命的全部，并為之不惜犧牲一切，這種奉獻(xiàn)精神使我深受觸動(dòng)。與此同時(shí)，我也明白了生命是寶貴的，不可輕易消耗。我們要珍惜生命，正確面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，為自己和他人創(chuàng)造更好的未來(lái)。
通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典故事，我從中汲取了這些寶貴的心得體會(huì)。這些故事告訴我，作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰，為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要懂得如何正確地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。我們要將個(gè)人利益和革命事業(yè)的利益放在一起衡量，正確對(duì)待生命，為人民和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)這樣的努力，我們才能成為一個(gè)完整的人，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
