我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇一
學(xué)完了《給家鄉(xiāng)孩子的信》這篇文章，巴金爺爺在這封信中有一句話讓我感觸頗深：“一心為自己，一生為自己的人什么也得不到?！边@話在身邊人們的眼中似乎僅僅只是一句口號(hào)，似乎并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的作用。在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，物質(zhì)生活豐富了，但人們心中仍殘存著小農(nóng)思想?！白話唛T前雪，哪管他人瓦上霜”的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，恐怕便是智慧的古人做出的預(yù)言。在人們眼中，似乎只要自己吃飽喝足，一切便會(huì)不愁了。但這樣的生活又有什么意思呢?又有誰(shuí)記得你的存在呢?在這世上走一遭，就為填飽肚子而滿足?我們有責(zé)任以自己的力量讓這個(gè)世界更好，而不只填飽一個(gè)肚囊，白白活一遭兒。我們要讓人生變得更有意義，讓別人記得你曾為他們奉獻(xiàn)過(guò)。做一個(gè)對(duì)別人有用的人，才能體現(xiàn)自己的真正價(jià)值。
爸爸也曾給我講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)優(yōu)秀的花匠，夜以繼日辛勤勞動(dòng)，終于培育出一種又大又香的花朵。所有人競(jìng)相采購(gòu)，紛紛出重金買這種花。但一年后花朵卻與其它花朵并無(wú)二樣。原來(lái)這花匠極為小氣，有鄰居請(qǐng)求花匠施與一些這樣的花種，卻被花匠一口回絕。但為花匠傳播花粉的蜜蜂把鄰居家普通的花的花粉傳播到花兒上，久而久之，這種花就被同化了。這個(gè)花匠因?yàn)椴欢门c別人分享，不懂得去為別人奉獻(xiàn)，結(jié)果卻失去了更大的利益。想想巴金的話，他將我們現(xiàn)代人的困惑明了簡(jiǎn)潔地概括了出來(lái)。
不懂得奉獻(xiàn)的人，也不會(huì)得到回報(bào)。有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！蹦銥閯e人奉獻(xiàn)了，其實(shí)的受益者并不是接受奉獻(xiàn)的人，而是我們自己——我們獲得一顆慈悲高尚的心。
所以，讓我們做一個(gè)為別人甘于奉獻(xiàn)自己的人吧!就像巴金一樣，不做一個(gè)平庸之輩，活著就得為別人做事，為社會(huì)的進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇二
以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí)，也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò)，每次提起這本書(shū)，老師們就大贊特贊，說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專業(yè)后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》，能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底，作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒(méi)有它，那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財(cái)富。
《史記》還是一本文學(xué)巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想，將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái)，描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng)，我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來(lái)自同一個(gè)祖先，這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因，司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng)，繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一，思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知，任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性，而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng)，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。
毫無(wú)疑問(wèn)，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問(wèn)題，以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性，但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的，都有依據(jù)，實(shí)際盡管有缺陷，不能全盤(pán)否定，只能是仁者，見(jiàn)人智者見(jiàn)者。
近來(lái)閑來(lái)無(wú)事，想讀點(diǎn)書(shū)。一直就想讀毛姆的《刀鋒》，終于有個(gè)機(jī)會(huì)可以讀讀了。
當(dāng)我一口氣把它讀完時(shí)，我有種悵然所失的感覺(jué)。暫且不論內(nèi)容怎么樣......我覺(jué)得一種悲哀，極端的悲哀。想起了一句老話"天下沒(méi)有不散的筵席"。當(dāng)快要讀完時(shí)，捧在手中的這本書(shū)就像是一個(gè)很好很好的老朋友，馬上就要離開(kāi)我了。心里一下子非常的難過(guò)。這書(shū)，我一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)，一同和它經(jīng)歷了各種各樣的遭遇，有悲有喜，有哭有笑?？神R上就要和它告別了，我好舍不得啊。
想來(lái)，人生就是這樣吧，你會(huì)遇見(jiàn)一些陪你哭，陪你笑，令你感動(dòng)令你開(kāi)心的人，然后又要看著他們離你遠(yuǎn)去。有時(shí)候，你不信是不行的，這世上根本沒(méi)有天長(zhǎng)地久的東西......
記得讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，寶玉是個(gè)喜聚不喜散的人，總是希望有一大堆的人兒在一起啊!令人開(kāi)心快樂(lè);黛玉喜散不喜聚，因?yàn)樗谎劭吹搅朔比A過(guò)后的獨(dú)自悲涼?？赡苡腥艘f(shuō)這是樂(lè)觀和悲觀的表現(xiàn)，很自然。其實(shí)，不然。有些東西不是我們沒(méi)有感覺(jué)，只是不愿意承認(rèn)罷了。人最大的悲哀是自欺欺人了。
很喜歡拉里的形象，一個(gè)溫和，神秘，可愛(ài)的人。在大戰(zhàn)中，同是飛行員的他的一個(gè)好友為了救他，犧牲了。自此回國(guó)以后，他就在尋找一種東西，這種東西他也說(shuō)不出是什么。他有頂好的機(jī)會(huì)，可他不去就業(yè)。他在上流社會(huì)可以有一席之地，但他不喜歡。他本可以和愛(ài)她的他也愛(ài)的伊莎貝爾結(jié)婚，可他為了他追尋的東西放棄他可愛(ài)的未婚妻。他看心理學(xué)方面的書(shū)，希望找到答案，他看了好多書(shū)，但仍舊沒(méi)有答案。他游歷了幾乎半個(gè)世界。拉里，他有一種超脫的感覺(jué)，對(duì)世事的一切不在意。他知道他們小時(shí)的好朋友索菲的不幸遭遇后，要和她結(jié)婚。他要挽救善良而不幸的人兒，可是他沒(méi)能如愿......
我很喜歡拉里的形象。小說(shuō)里有這樣一句話說(shuō)他，我覺(jué)得很恰切。
"你知道，我覺(jué)得拉里在我認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中，是唯一能夠完全無(wú)所為而為的人。
這就使他的行為顯得古怪。有些人不相信上帝，但是，他們的所作所為卻。
完全是為了上帝之愛(ài);這種人我們是不習(xí)慣的。"。
你可能會(huì)覺(jué)得拉里有點(diǎn)道家的味道。我也覺(jué)得，但又不是，我也很奇怪。但我還是很喜歡他。他有時(shí)候像個(gè)小孩子，有時(shí)候像個(gè)不食人間煙火的靈魂，溫和，始終溫和......
其實(shí)，也說(shuō)不上《刀鋒》寫(xiě)得怎么樣，我喜不喜歡，我想每部作品都有它值得讀的東西。題記上有句話我覺(jué)得很有意思：
"一把刀的鋒刃很不容易越過(guò);。
因此智者說(shuō)得救之道是困難的。"。
方鴻漸初見(jiàn)唐曉芙時(shí)：唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)，調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)?？偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣?huì)里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。
如果你不相信一見(jiàn)鐘情，其實(shí)我想人世間的情感，跟一見(jiàn)鐘情都是有關(guān)系的。錢老先生花了這么多筆墨來(lái)描述唐小姐的美麗和純樸，也可見(jiàn)方鴻漸對(duì)唐曉芙是怎樣的一見(jiàn)如故。
當(dāng)看到方鴻漸在大雨下淋著，唐曉芙在窗戶上看著心酸酸的，還暗想到如果再過(guò)一分鐘，就會(huì)毫不猶豫的拉他進(jìn)來(lái)?？缮系圻€是沒(méi)有給他們這一分鐘，最終方鴻漸還是走了。想我那時(shí)讀到這里心里也是酸酸的，想世間怎么會(huì)冒出這樣一個(gè)蘇小姐，自己戀愛(ài)不成，讓別人也別想得逞。但我又想，也許，在整個(gè)故事當(dāng)中，方鴻漸的失敗都是因?yàn)樗男奶洶?，而讓人奇怪的是，令大家感到方鴻漸缺點(diǎn)之所在，也讓大家能對(duì)他有那么一點(diǎn)同情的地方，都在于此。
里面有一首詩(shī)，為蘇小姐所寫(xiě)，從詩(shī)就可以看出，蘇小姐是一個(gè)女權(quán)主義者，因而也才會(huì)有，自己得不到，別人也別想得到，而且還做得冠冕堂皇。
難道我監(jiān)禁你?
還是你霸占我?
你闖進(jìn)我的心，
關(guān)上門又扭上鎖。
丟了鎖上的鑰匙，
是我，也許你自己。
從此無(wú)法開(kāi)門，
永遠(yuǎn)，你關(guān)在我心里。
方鴻漸對(duì)于唐曉芙情真意切還是可以看的出來(lái)，(從以下的信中就可以看出)只是方鴻漸太過(guò)于懦弱罷了，所以追求真愛(ài)才如此不可及。
當(dāng)我聽(tīng)到那鐘聲時(shí)，心里都暗自發(fā)汗。在那暗藏玄機(jī)的鐘聲里到底隱藏的是什么更進(jìn)一層的人生哲理呢。
至今，我都還沒(méi)有體會(huì)出這鐘聲里真正的故事。
不過(guò)，《圍城》還是有缺陷的，書(shū)中在后來(lái)好像又提到了唐曉芙，但又沒(méi)有出現(xiàn)。錢老先生好像還有寫(xiě)下去的意思，不過(guò)，我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有《圍城》的續(xù)集，但好像并非錢老先生所著，什么時(shí)候還真想看看。
上面的話，都是我五年來(lái)的感想，一直藏在心里，沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，而且我對(duì)于《圍城》來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是匆匆過(guò)客，不過(guò)我想在每一次回看《圍城》的時(shí)候，才更能體會(huì)到其中深藏的“鐘聲哲理”吧。
是一本又一本閱讀過(guò)的書(shū)籍，砌起了我?jiàn)^發(fā)上進(jìn)的階梯?！}記。
古人云：書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。小時(shí)候的我時(shí)常在想：為什么古人要把書(shū)與藥相提并論呢?吃藥是一件多么苦的事情啊!書(shū)，是一個(gè)多么溫暖的小玩伴。
與書(shū)籍相識(shí)相知，是在五六歲的時(shí)候。那是我身子特別弱，媽媽不讓我與同齡人在外蹦蹦跳跳，于是給了我?guī)妆緯?shū)。我還清楚地記得那分別是配圖注音的《小蝌蚪找媽媽》和《三只小豬》。此后，我便深深地依戀上這個(gè)朋友。
隨著年歲增大，書(shū)籍于我已不是單純的用來(lái)解悶，書(shū)籍的類型也由童話書(shū)演變?yōu)槿淖值亩唐≌f(shuō)，甚至是名著，還有現(xiàn)代詩(shī)歌。例如魯迅的《吶喊》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》和冰心的《繁星》、《春水》。這類蘊(yùn)含哲理的書(shū)籍對(duì)我的人生觀和各方面的能力都起到了相對(duì)重要的影響。
反正與書(shū)籍做朋友，是能得到不少好處的。只是，要怎樣和他成為好朋友呢?在我的習(xí)慣里，每次讀書(shū)手上都應(yīng)拿著一支筆，旁邊應(yīng)該有一個(gè)固定的本子。若書(shū)是自己的而又舍得寫(xiě)花它，那么遇上特別有味道的句子、片段，馬上做標(biāo)記，在旁邊寫(xiě)上一兩句點(diǎn)評(píng)，下次再讀這本書(shū)時(shí)，該多有味道啊!倘若書(shū)上不能寫(xiě)字做標(biāo)記，那就花一點(diǎn)時(shí)間抄下精彩的地方，在寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，閑時(shí)拿出本子細(xì)細(xì)咀嚼回味也不失為一件美妙的事，可以“溫故而知新”。好書(shū)讀一次沒(méi)什么味道，那就讀三次、四次，甚至更多，與書(shū)往來(lái)，是不能稱之為浪費(fèi)時(shí)間的。
我與書(shū)的緣分是不會(huì)盡的，我堅(jiān)信。
我想，在未來(lái)的日子里，我會(huì)在書(shū)籍的海洋中邂逅我喜歡的自己。
我們的童年無(wú)比幸福，有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育，有父母的貼心關(guān)懷，有同學(xué)間深厚的友誼，有自己的自由，像一只小鳥(niǎo)在藍(lán)天上自由飛翔。反而高爾基寫(xiě)的《童年》被爺爺虐了，沒(méi)有歡樂(lè)和自由，不能像其他孩子一樣享受父母的那種照顧。然而，可憐的阿萊莎從未抱怨過(guò)。
阿麗莎7歲時(shí)去世，和母親一起住在祖父的家里。那段時(shí)間阿萊莎被奶奶照顧，奶奶講的美麗童話也培養(yǎng)了阿萊莎。在這里，他也見(jiàn)證了他兩個(gè)叔叔爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的全過(guò)程。在阿麗莎的世界里，他看到了生活中的貪婪和自私。他明白現(xiàn)實(shí)和他奶奶講的美好童話不一樣，現(xiàn)實(shí)總是更殘酷。這種對(duì)善與惡的仇恨在阿麗莎幼小的心靈上刻下了許多觸目驚心的印記。可憐的阿麗莎在這個(gè)封閉而令人窒息的狹小世界里度過(guò)了悲慘的童年。
阿麗莎的生活是多么悲慘啊!父親四歲去世時(shí)，我跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的祖母來(lái)到祖父的家中，祖父令人發(fā)指，瀕臨破產(chǎn)。雖然他是他爺爺，但他經(jīng)常被他爺爺打。幸運(yùn)的是，他有一個(gè)善良善良的祖母，處處守護(hù)著阿麗莎。在爺爺家，阿萊莎認(rèn)識(shí)了很多親戚，包括兩個(gè)自私貪婪的人。米哈伊洛斯叔叔和雅科夫叔叔不顧一切地想刮走他們的財(cái)產(chǎn)，還有兩個(gè)名叫莎拉的堂兄弟，樸實(shí)無(wú)華的“小茨岡”伊萬(wàn)3354，總是用胳膊擋住祖父對(duì)阿麗莎的鞭笞。雖然會(huì)被熏的紅腫，但最后還是堅(jiān)持下來(lái)了。他在幫二叔雅科夫抬十字架的時(shí)候，強(qiáng)壯又被活活碾壓。
阿麗莎的生活是多么黑暗啊!他的家庭充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，也有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。他身邊的人貪婪無(wú)知。對(duì)阿麗莎來(lái)說(shuō)，殘酷的事情太多了，有時(shí)候連他自己都不敢相信會(huì)發(fā)生。
相比阿萊莎，我們是無(wú)比幸福的。我們的童年?duì)N爛多彩。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聽(tīng)著老師的教誨，每天回到我們溫暖的家，享受著父母親人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，把我們捧在手心里。我們害怕在嘴里失去它，但我們有這么多，但我們?nèi)匀徊粷M足。我們總是想要更多。成年人很容易掙錢。但是，我們太天真了。也許，等我們長(zhǎng)大了，就不會(huì)再經(jīng)歷阿麗莎的艱難困苦了。我們是溫室里的花朵。我們?cè)诿酃蘩镩L(zhǎng)大，不會(huì)孤單。我們要放棄美好的生活，要堅(jiān)強(qiáng)，要獨(dú)立，不要浪費(fèi)，珍惜眼前的一切，不要等到失去了才開(kāi)始后悔。
童年是快樂(lè)而燦爛的。童年是我們一生中最珍貴的記憶。我們應(yīng)該珍惜這幸福的生活。每個(gè)人都只有一個(gè)童年。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇三
人生是艱苦的，在不甘于平庸凡俗的人來(lái)看，那是一場(chǎng)無(wú)休止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的沒(méi)有光滑的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與寂靜中展開(kāi)的。
——題記。
《名人傳》是羅曼·羅蘭揭示人類歷史上三位苦難英雄的真實(shí)的內(nèi)心世界的一部傳記，讀完這本的書(shū)，就像是體驗(yàn)了他們生前的生活。
羅曼·羅蘭通過(guò)文字，把三位偉人精神上和肉體上所受的折磨展現(xiàn)在我們面前，而正是這些折磨，才使他們的生命更加偉大豐滿。
貝多芬這個(gè)名字耳熟能詳，他生性樂(lè)觀，執(zhí)著，即使身處逆境，他也在追求歡樂(lè)。他有艱辛的生活歷程，但他在厄運(yùn)面前從不屈服，而是“扼住生命的喉嚨”。正是這種精神不斷激勵(lì)他，他才創(chuàng)造出讓世人銘記的音樂(lè)。
米開(kāi)朗基羅，對(duì)于他的任何一處描寫(xiě)都近乎黑暗，讓我們感受到生命的不易和痛苦，同時(shí)，讓我們認(rèn)識(shí)到生命的偉大。對(duì)于他的作品，他一定融人了不一般的情感。
列夫·托爾斯泰，羅曼·羅蘭詳細(xì)地分析了他的作品，以他的才華，向世人展示了一個(gè)精神與文學(xué)交織的世界。托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。
只有戰(zhàn)勝生活中的一切，超越自己，才能成為真正的強(qiáng)者。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇四
誰(shuí)也想不到，頒布(解放黑奴宣言)，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民打敗南方奴隸主的叛亂，徹底埋葬美國(guó)的奴隸制的人，竟是一個(gè)笨手笨腳，一文不名，曾經(jīng)趕著牛車的小伙子——亞伯拉罕-林肯。家庭出身，我們沒(méi)有選擇的余地。
既然出生了，就不再是可以辯駁的問(wèn)題。貧寒是他一生的主旋律，盡管他曾身為美國(guó)總統(tǒng)。但他并未輕言放棄，而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著，直至永遠(yuǎn)的安息?！叭绻阆雽?lái)成就一番事業(yè)，那么，你就注定是貧窮的?！迸笥?，請(qǐng)不要再為自己的出身不盡人意而怨天尤人吧，不要哭喊，不要叫嚷，一切自然會(huì)來(lái)到。要明白，出身門第的高低并不是成功的決定因素，要成就一番偉業(yè)，還需奮斗。英雄不怕出身太單薄，有志氣高天也驕傲，關(guān)鍵是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。家貧并不要緊，要緊的是我將活著走向視野的頂峰，我對(duì)自己充滿了自信!
林肯的一生具有戲劇性的傳奇色彩。他經(jīng)歷苦難、孤獨(dú)、絕望、具有圣徒一般的悲憫心。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生?？赐赀@本書(shū)你會(huì)覺(jué)得這樣的人當(dāng)了美國(guó)總統(tǒng)真的有些不可思議，但是確實(shí)是這樣，馬克思高度評(píng)價(jià)林肯說(shuō)，他是一個(gè)“不會(huì)被困難所嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人，他不屈不撓的邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動(dòng)，他穩(wěn)步向前而從不倒退：......總之，他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然這也就是為什么書(shū)名叫做《人性的光輝》的原因吧!建議各位有時(shí)間可以看一看，一定受益匪淺。
《威尼斯商人》這本書(shū)是英國(guó)最著名的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇中的一本。故事內(nèi)容大概是這樣：在威尼斯生活著很多不同的經(jīng)歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個(gè)成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬(wàn)分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來(lái)，原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫(xiě)到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。
在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國(guó)家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明，有愛(ài)心的人。
當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙?！秶恰罚X鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無(wú)傷無(wú)痕。湖南衛(wèi)視《宮》的上演開(kāi)啟古裝穿越劇的高-潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于《受戒》的超純愛(ài)戀，仿佛消減在世俗之外，一場(chǎng)沒(méi)有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外“園林”吧!
從《受戒》中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒(méi)有粉飾的房子，讓我們從沒(méi)有如此暢快過(guò)。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)名字，很有中國(guó)風(fēng)的感覺(jué)，英明，似乎是天造地設(shè)的一對(duì)呢。讀過(guò)文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛(ài)的小腳印，明子那“巧奪天工”的畫(huà)作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說(shuō)所感所夢(mèng)，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子;那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂(lè)不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會(huì)被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲(chóng)喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫(huà)里有的是歡樂(lè)善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語(yǔ)調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見(jiàn)過(guò)的美食，吃過(guò)一口，還會(huì)惦記第二口，可是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再?gòu)纳铧c(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫(xiě)作手法吧!我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長(zhǎng)的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對(duì)在中國(guó)如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
是不是受了這本書(shū)的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺(jué)有點(diǎn)可悲的，雖然，《受戒》中有的是這樣的和尚，可是至少他們擁有純真的心，可是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。很顯然，我們世俗的社會(huì)很難再擁有這么淳樸的感情了，說(shuō)是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說(shuō)是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無(wú)拘無(wú)束，活的自由燦爛，并沒(méi)有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問(wèn)題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
讀了一篇好的文章，就猶如和智者進(jìn)行過(guò)一次對(duì)話，我只期望，在未來(lái)的中國(guó)文壇上，能夠出現(xiàn)更多的秀茵之作，讓我們的心靈不再向如今滿目瘡痍的土地一樣貧瘠。一篇《受戒》，雖然簡(jiǎn)短，可是意味深長(zhǎng)，真的期望自我能夠沿著這條擁有寬度又擁有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的愛(ài)戀能夠消解在“你有沒(méi)有車，你有沒(méi)有房”之中，談一場(chǎng)沒(méi)有世俗，即使平淡，只要幸福的戀愛(ài)。
社會(huì)的和諧而作出努力，我相信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!莎翁的這部劇本，不一樣的人理解不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《吶喊》這部小說(shuō)生動(dòng)描繪了辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌以及百姓的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)吶喊高一學(xué)生讀書(shū)筆記心得，歡迎大家前來(lái)閱讀。
我很少看短篇小說(shuō)，也很少接觸它們。直到有一天，我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻，沒(méi)想到我一下子就被作者那愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神給迷住了。
這本書(shū)是著名作家魯迅先生寫(xiě)的，里面收納了十多部短篇小說(shuō)，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫(huà)出一位位個(gè)性鮮明的人物，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)他們的舉動(dòng)，真切地反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的不滿和無(wú)奈。文字表面看上去普普通通，其實(shí)含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說(shuō)中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個(gè)略顯恐怖的故事。講的是魯迅先生發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個(gè)驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺(jué)得這是一篇貶義的小說(shuō)，不算是好小說(shuō)?？珊髞?lái)，書(shū)上說(shuō)魯迅先生之前的一個(gè)失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來(lái)寫(xiě)這樣一個(gè)缺德的故事是為了強(qiáng)烈地襯托社會(huì)制度的差勁。向人們嚴(yán)重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會(huì)。說(shuō)了這么多，重點(diǎn)都是在諷刺社會(huì)，可之前不是說(shuō)表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)之情嗎?當(dāng)然，這一點(diǎn)是深層次的，其實(shí)諷刺社會(huì)是為了什么?還不是為了盼望社會(huì)能早點(diǎn)煥然一新，讓大家都有民族憂患意識(shí)，讓祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。本書(shū)的中心就在這里。
吶喊這本短篇小說(shuō)對(duì)我的感觸很深，它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺?！端帯?，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
這學(xué)期，我們學(xué)了不少中外愛(ài)國(guó)名人的故事，比如：肖邦、詹天佑等等。這里面，雖沒(méi)有魯迅先生，但我通過(guò)他寫(xiě)的小說(shuō)，深切地了解了從辛亥革命到五四時(shí)期的中國(guó)，也深切地了解了魯迅先生，原來(lái)他也是一位愛(ài)國(guó)志士。
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說(shuō)的結(jié)集，收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說(shuō)，出版后即引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判，表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考。
這本書(shū)里，能有許多能令你深有感觸的文章，但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號(hào)的《藥》。
終于讀完了它，我長(zhǎng)舒了一口氣，這本書(shū)可以告訴我們從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)矛盾，大家也來(lái)讀一讀吧，說(shuō)不定大家讀完后會(huì)有新的啟發(fā)！
出自魯迅之手的《吶喊》，是我國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?！懊鑼?xiě)了病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
在寒假里，我看了一本經(jīng)典書(shū)籍——《朝花夕拾》，這是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書(shū)目。我讀完這本書(shū)，它講述了魯迅先生幼年時(shí)的生活和青年時(shí)的經(jīng)歷，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。
書(shū)中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸，心酸。在《爸爸的病》中，僅父親那短短幾句噓唏不已的話，作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時(shí)，作者大喊“爸爸”，更是催人淚下。甜，不說(shuō)長(zhǎng)媽媽與“我”過(guò)年時(shí)的溫馨，也不說(shuō)看五猖戲時(shí)那熱鬧的場(chǎng)面，單說(shuō)百草園中四溢的童趣，兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前?？?，在魯迅先生的年代，革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣，是魯迅先生的本色，他諷刺的筆，總有將筆尖指向人群的時(shí)候，表面的贊揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊的批判。咸，那書(shū)中的一篇篇故事便是鹽分，咸出來(lái)的是無(wú)盡的韻味，咸出來(lái)的是讀者深思的心靈。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判，對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤怒，對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師，則充滿敬佩之情。這一篇篇的故事，是五味雜陳的故事，只有嘗遍人生中各種的酸甜苦辣咸，我們才能錘煉出一顆臨危不亂、堅(jiān)忍不拔、威武不屈的心。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇六
花了整整幾天的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想歡迎登錄訪問(wèn)公文有約更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?朋友們、請(qǐng)帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
《別和自我過(guò)不去》一看書(shū)名，便有一股想一口氣將這本書(shū)看完的想法。于是便用了幾天的時(shí)光，好好讀了下這本書(shū)，讓我感觸頗深。這本書(shū)是李可欣寫(xiě)的，這本書(shū)書(shū)從88個(gè)方面分析人可能存在的心理問(wèn)題，這些心理問(wèn)題是某些你所不能或者不愿意意識(shí)到的人生側(cè)面的反應(yīng)機(jī)制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實(shí)際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺(jué)、思想、觀念和恐懼都透過(guò)形形色色的行為表現(xiàn)出來(lái)。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動(dòng)機(jī)。透過(guò)傾聽(tīng)自我行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機(jī)器的運(yùn)行，從而幫忙你深刻的理解自我。
如果你正在因?yàn)檫@樣的行為、習(xí)慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我推薦你看看這本書(shū)。
一旦你認(rèn)識(shí)并理解了自我人格中的某個(gè)方面，你就有潛力擺脫桎梏來(lái)看自我了——將“真實(shí)的自我”同虛假外表進(jìn)行比較。正是這種自覺(jué)想楔子一樣插入你行為的機(jī)制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒(méi)有好處了，因?yàn)樗┮坏哪康木褪欠乐鼓憧匆?jiàn)自我。
透過(guò)審視自我的各個(gè)方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當(dāng)一個(gè)反應(yīng)分析曝光后，你就向真實(shí)的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當(dāng)你逐漸感到真實(shí)的自我時(shí)，罩在外面的殼開(kāi)始出現(xiàn)裂縫。然后整個(gè)外殼消融殆盡，一個(gè)無(wú)所畏懼、充滿信心的真實(shí)自我最終顯現(xiàn)出來(lái)。你會(huì)開(kāi)始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對(duì)自我行為的全面理解使你到達(dá)了心理上的自覺(jué)。這也許并不足以將你從機(jī)械行動(dòng)中立刻解脫出來(lái)。但是，你不舒適的感覺(jué)會(huì)在你的生命年齡中加上一個(gè)心理鈍齒。即使你沒(méi)有自覺(jué)地下決心去立刻改變這種行為，但對(duì)此類危害性行為的繼續(xù)感知會(huì)最終導(dǎo)致變化。在任何狀況下，打破行為反應(yīng)的機(jī)械性后，你的生命就會(huì)進(jìn)入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機(jī)械自動(dòng)的了。你每次要自覺(jué)地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習(xí)慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當(dāng)你的生活不再是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你就開(kāi)始看到真實(shí)的自我，你就開(kāi)始了真正的生活。
本書(shū)中的88個(gè)案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機(jī)械行為。
一個(gè)不平凡的老人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，這是《我們仨》給我的最大的感受。
楊絳先生不平凡，但是她覺(jué)得自己就是塵世中的普普通通的一個(gè)俗人，她把三個(gè)人共處的歲月，用樸實(shí)無(wú)華的文字一一記錄了下來(lái)，仿佛那就是我們的日常：嬉笑打鬧又不失溫暖，處處充滿了歡喜和溫馨，以及分離之后孤獨(dú)的老人化不去的憂傷。但是即便是老伴錢鐘書(shū)和唯一的愛(ài)女錢瑗一個(gè)接一個(gè)與她生死別離，他們仨失散了，她一個(gè)人思念著他們仨，她仍然在用生命記錄著之前的美好，哀而不傷，沒(méi)有用力，沒(méi)有彷徨無(wú)助，沒(méi)有矯情，我只見(jiàn)得委婉溫暖又堅(jiān)韌的光流暢于字里行間。
楊絳先生說(shuō)他們這個(gè)家，很樸素，他們?nèi)齻€(gè)人，很單純，他們與世無(wú)爭(zhēng)，與事無(wú)求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做著力所能及的事情。他們仨在小小的書(shū)房翻譯、備課、寫(xiě)作，互不干涉互不影響，然而錢鐘書(shū)天性調(diào)皮，乘女兒小寐片刻，居然在其臉上作畫(huà)，而楊絳是縱容他的，錢瑗亦是嗔怒爸爸的不正經(jīng)。這樣溫馨動(dòng)容又平凡熟悉的畫(huà)面在書(shū)中是常見(jiàn)的，讀來(lái)，忍不住嘴角微微上揚(yáng)，不禁憶起某一個(gè)暑假，孩子他爸貪杯，肚皮日漸隆起，玩興起來(lái)，用毛筆在肚皮上畫(huà)了一個(gè)哭臉：“兒啊，這如何是好?”把我們娘倆惹得哭笑不得。
錢鐘書(shū)不會(huì)燒菜，總是手忙腳亂，他定然是把所有的智慧揮灑在筆墨上，楊絳先生就一點(diǎn)點(diǎn)照著菜譜漸漸學(xué)會(huì)了家常菜。在父女同時(shí)病倒的時(shí)候，她一個(gè)人忍著巨大的悲痛，同時(shí)兩個(gè)醫(yī)院奔波勞碌著，那時(shí)她已經(jīng)八十出頭，每次帶去親自做的一點(diǎn)小菜，看著他們吃下，心中的滿足，與我們普普通通凡人的幸福類似的，每每讀來(lái)，便是見(jiàn)字如面，淚眼婆娑。
一個(gè)文人雅士的家庭日常如此動(dòng)人，恰恰是正是因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)成普普通通平平凡凡的百姓，沒(méi)有驚天動(dòng)地，沒(méi)有敘事邀功，有的只是平常的簡(jiǎn)單生活，他們以知識(shí)分子的尊嚴(yán)活著，我們仨，就沒(méi)有其他人了，而且旁人也進(jìn)不來(lái)，我們各自安好即是極好。
日日柴米油鹽醬醋，生活本就沒(méi)有太大的跌宕起伏，即便是有，也是學(xué)會(huì)和他們仨一般，隱忍低調(diào)，不浮不躁，每一天，每一刻，每一秒，能夠相聚，能夠相守，能夠相愛(ài)，已然是最重要。如果說(shuō)2020的天災(zāi)，讓我們困宅為牢，但是福禍相依，我們一睜眼就看見(jiàn)彼此溫柔的眉眼，低語(yǔ)呢喃：“早!”每日三餐或簡(jiǎn)單或隆重，皆同食共賞?！皨寢專业幕ㄓ珠_(kāi)了一朵!”少年驚呼著讓我過(guò)去，我的小狗饜足于瞌睡，不為所動(dòng)，因?yàn)槲覀円恢痹冢幌裢账?tīng)著樓下傳來(lái)的腳步聲，早已雀躍，日子突然一下子慢下來(lái)了。
無(wú)法預(yù)測(cè)生活的變數(shù)何時(shí)來(lái)臨，即便一個(gè)人面對(duì)最黑暗的時(shí)刻，亦內(nèi)心安定，和楊絳先生一樣，我們仨尤其是我們摯愛(ài)的少年，要努力成為這樣的人。
我用目光碾過(guò)那本書(shū)，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損，誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人知道他去了哪里，后人只知道，原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。
《三國(guó)演義》，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的'戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn)，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇七
二十多年前，蕭灼基送我一部佳作《恩格斯傳》。那時(shí)他對(duì)我說(shuō)，撰寫(xiě)馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國(guó)人民大學(xué)讀研究生時(shí)定下的心愿，那時(shí)只是完成了一半，還要繼續(xù)寫(xiě)另一半，就是馬克思的生平傳記。今天，他終于如愿以償，《馬克思傳》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社公開(kāi)出版了，對(duì)他五十多年來(lái)堅(jiān)持不懈、“目標(biāo)始終如一”(馬克思語(yǔ))的執(zhí)著精神深感敬佩。
看到這部書(shū)，觸景生情。我想起自己在年輕的時(shí)候，在北師大圖書(shū)館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書(shū)，摘錄了大量資料，積累了許多有關(guān)馬克思的生活和工作圖片，當(dāng)時(shí)我也有過(guò)編寫(xiě)馬克思傳的念頭。后來(lái)，讀了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家威廉·李卜克內(nèi)西的書(shū)，我記住了他的一句話：“寫(xiě)馬克思這樣的人必須承擔(dān)重大的責(zé)任?！蔽蚁耄@是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的工作，自知能力不夠，難于承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，也就打消了這個(gè)念頭，這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面。
今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫(xiě)的《馬克思傳》在這個(gè)時(shí)候出版，是對(duì)這位“千年偉人”馬克思的紀(jì)念。通過(guò)這部傳記，可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解;從書(shū)中可以看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求，對(duì)工作的忘我投入;對(duì)友誼的珍愛(ài)、對(duì)家人親情的眷戀，這些無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。
紀(jì)念馬克思，就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作，學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并從他的生平業(yè)績(jī)和偉大品格中吸收智慧和力量。今年又是我國(guó)改革開(kāi)放三十周年，這三十年改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，改變了中國(guó)人的生活和思想，中國(guó)人的衣食住行都發(fā)生了根本性的改善，這是中國(guó)歷惠民最多的一次改革，被稱為中國(guó)歷“載入史冊(cè)”的最成功的改革。
這次改革的成功，證明了中國(guó)特色社會(huì)主義旺盛的活力，證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利。三十年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不斷根據(jù)變化了的實(shí)際，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，并用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐。在全國(guó)人民熱烈慶祝改革開(kāi)放三十周年的時(shí)候，蕭灼基教授寫(xiě)的《馬克思傳》出版，對(duì)我們學(xué)習(xí)和進(jìn)一步理解馬克思主義有著重要的意義。這一年，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯，正在向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)滲透，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆頻繁出現(xiàn)，并向全球蔓延，給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重影響，這一事實(shí)，宣告新自由主義經(jīng)濟(jì)理論和政策已經(jīng)破產(chǎn)。與此相反，馬克思的《資本論》在西方發(fā)達(dá)國(guó)家又驟然熱銷，據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》2015年11月12日的報(bào)道，2015年《資本論》在德國(guó)柏林的銷售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)也曾經(jīng)有人瞧不起這部經(jīng)典著作的意義，認(rèn)為《資本論》所作的分析已經(jīng)過(guò)時(shí)、甚至認(rèn)為改革必須擺脫馬克思主義，把馬克思主義視為阻撓徹底改革的“繩索”。
蕭灼基教授寫(xiě)的《馬克思傳》與眾不同，它的特色鮮明：第一，它是一部革命傳記。以馬克思的革命生涯為主線，該書(shū)共有13章，按革命實(shí)踐的先后順序排列，根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展，闡述革命理論。第二，在革命理論中突出經(jīng)濟(jì)理論。該書(shū)的第八章、第九章用10萬(wàn)字的篇幅介紹《資本論》的三部手稿和《資本論》第1—4卷的基本內(nèi)容。第三，用通俗的形式介紹深?yuàn)W的理論。馬克思的經(jīng)濟(jì)理論從抽象上升到具體，初學(xué)的讀者往往感到不易理解，而蕭教授采用通俗易懂的大眾語(yǔ)言、獨(dú)特的敘述方式，使復(fù)雜的理論問(wèn)題深入淺出。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《老人與?！分v述了一個(gè)掙扎奮斗最后一無(wú)所獲的故事，故事中老人積極抗?fàn)幍钠犯裎撕芏嗳?。以下是小編收集整理的有關(guān)《老人與?！犯咭粚W(xué)生讀書(shū)心得，歡迎大家前來(lái)閱讀。
今年寒假，我讀了美國(guó)著名作家海明威寫(xiě)的《老人與?！愤@本小說(shuō)。
這本書(shū)的封面很有特點(diǎn)，整個(gè)封面以淺藍(lán)色打底，在海浪的前面，一個(gè)坐在小船上的老人正在收繩子，繩子的另一端是一條大魚(yú)。畫(huà)面非常的引人入勝，也使我產(chǎn)生了濃厚的興趣來(lái)閱讀，使我一口氣就把這本書(shū)讀完了。
小說(shuō)寫(xiě)的是一位年近六旬的老漁夫桑提亞哥在一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到了一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。后來(lái)又因?yàn)榇篑R林魚(yú)傷口的魚(yú)腥味而引來(lái)了鯊魚(yú)搶食。但老漁夫仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，老人精疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭回到漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗龥](méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)獲得一點(diǎn)小成績(jī)就沾沾自喜，真是太不應(yīng)該了。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老漁夫一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
當(dāng)我讀到老漁夫歷經(jīng)艱辛，終于將大馬林魚(yú)制服時(shí)，我的心像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老漁夫那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神。雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他絲毫沒(méi)有退縮，而是迎難而上，正是因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才贏得了這場(chǎng)生死較量的勝利，我們的生活和學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事不怕困難，才能取得成功。
這個(gè)在困難面前表現(xiàn)出無(wú)比的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的老人，深深地印在了我的腦海里。在困難面前，如果心中充滿力量，不低頭，永不服輸，用樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，相信奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)。
暑期我讀了許多文學(xué)作品，其中我認(rèn)為《老人與?！肥且磺鷮?duì)頑強(qiáng)拼搏者的贊歌！
這篇小說(shuō)用象征手法描寫(xiě)了許多事物，圣地亞哥象征了崇尚完美的人，而小男孩馬諾林象征人的青少年時(shí)代，鯊魚(yú)和大海則象征著神秘的命運(yùn)和不可知的自然力。老人與它們的搏斗就是與一切外在邪惡力量的抗?fàn)帯?/p>
《老人與?！肥呛Ｃ魍衅≌f(shuō)的代表作。它塑造了以老漁夫圣地亞哥為代表的不怕困難、勇往直前的一類人，以捕魚(yú)這樣一件小事件詮釋了什么是永不言棄、什么是頑強(qiáng)拼搏。
作為普通人，我們難免會(huì)遇到各種困難，而面對(duì)困難，我們有成功時(shí)的喜悅，也有失敗時(shí)的消沉。但我們要像圣地亞哥那樣堅(jiān)持到底、永不言棄！
最近我看了海明威寫(xiě)的《老人與?！愤@本書(shū)。海明威是美國(guó)著名小說(shuō)家，9年曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他被譽(yù)為“美利堅(jiān)民族的精神豐碑，并且是“新聞體”小說(shuō)的創(chuàng)始人，他的筆鋒一向以“文壇硬漢”著稱。海明威的寫(xiě)作風(fēng)格以簡(jiǎn)潔著稱，對(duì)美國(guó)文學(xué)及2世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展有極深遠(yuǎn)的影響。這本書(shū)給我啟發(fā)很深。
這本書(shū)的內(nèi)容是：從前古巴有一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，他已經(jīng)八十多天沒(méi)有打到魚(yú)了。這天他決定去很遠(yuǎn)的地方打魚(yú)，于是，他還沒(méi)有等天亮就劃著小船去打魚(yú)了。幸運(yùn)的是他看到一條十分罕見(jiàn)的“怪獸”——兩米長(zhǎng)的馬林魚(yú)。老漁夫立即拿起船上的繩子套住馬林魚(yú)，可魚(yú)大勁大拖著小船漂流了整整兩天兩夜，最終馬林魚(yú)因疲憊不堪死了。老漁夫高興得一蹦三尺高，然后使出九牛二虎之力將馬林魚(yú)拖到船頭。正當(dāng)老漁夫沾沾自喜時(shí)災(zāi)難又降臨在他的頭上：一群兇狠的鯊魚(yú)正侵略著他的“戰(zhàn)利品”。老漁夫立即拿起魚(yú)叉跟鯊魚(yú)做殊死搏斗，可最終馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老漁夫最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架了。
雖然老漁夫最終還是輸，但他這種頑強(qiáng)拼搏永不言敗的精神永遠(yuǎn)感動(dòng)并激勵(lì)著我。正如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
我相信只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
最近我讀完了美國(guó)作家海明威的一部巨著《老人與海》。
閉上眼睛，《老人與?！返墓适路路鹁统霈F(xiàn)在我的眼前，一切歷歷在目。
《老人與?！愤@本書(shū)的主人公是一位老人——圣地亞哥，故事中還有一個(gè)非常關(guān)心這位老人的小男孩。老人連續(xù)84天出海，天天都捕不到任何魚(yú)，被別人認(rèn)為是失敗者，但老人卻不放棄，堅(jiān)持不懈。第85天，老人終于在離岸很遠(yuǎn)的地方釣到了一條比船大兩英尺的大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)把船拖了兩天一夜。老人也就和這條魚(yú)斗了兩天一夜，終于把它叉中了，受傷的魚(yú)在海里留下了一道腥蹤，引來(lái)了無(wú)數(shù)的鯊魚(yú)爭(zhēng)搶魚(yú)肉，老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，只為保住馬林魚(yú)，但結(jié)果卻不如人意，馬林魚(yú)只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力盡得一頭栽倒在陸地上。此時(shí)，孩子來(lái)看老人，他認(rèn)為圣地亞哥沒(méi)有被打敗。
《老人與?！分杏芯涿裕骸叭瞬皇翘焐鸵淮驍〉?，人可以失敗，但不可以被打敗?！崩先耸サ貋喐珉m然八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)，但是他沒(méi)有輕言放棄，而是繼續(xù)去捕魚(yú)，靠的就是那種不被打敗的精神。
這篇小說(shuō)讓我們懂得了人類在自然界中斗爭(zhēng)時(shí)是逃脫不了失敗的命運(yùn)的，但失敗并不重要，重要的是我們要有信心，要有尊嚴(yán)，要拿出勇氣，堅(jiān)持不懈，不停的努力，把自已的精神狀態(tài)發(fā)揮到極限。要知道，我們真正的能耐，就是精神的力量。
在墨西哥灣流，有著一位名叫桑地亞哥的老漁夫。他連續(xù)84天都沒(méi)有捕到魚(yú)，人們紛紛嘲笑他，就連跟他一起打魚(yú)的男孩，也在家人的逼迫下離開(kāi)了。
然而，老人是不服輸?shù)?，他決定再次出海捕魚(yú)。為了捕到大魚(yú)，他把船劃到了比以往更遠(yuǎn)的地方，劃過(guò)了“大深井”。經(jīng)過(guò)一個(gè)早上的耐心等待，老人在軍艦鳥(niǎo)飛翔的地方釣到了一條身長(zhǎng)十八英尺，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。這條重的讓人難以置信的大馬林魚(yú)始終沒(méi)有浮上來(lái)，而是拖著老人的漁船一直游向大海的深處。老人拉著繩索一直與大馬林魚(yú)僵持到晚上，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手。可是，偏偏在這個(gè)時(shí)候，老人的左手抽筋了。
然而，這是老人夢(mèng)寐以求的大魚(yú)，他怎么也不會(huì)放棄捕捉它。老人相信憑著堅(jiān)定的意志和智慧一定能捕獲它。
當(dāng)?shù)?天的初陽(yáng)升起時(shí)，老人與魚(yú)展開(kāi)了最終的決斗。當(dāng)大馬林魚(yú)再次跳起的時(shí)候，老人將魚(yú)叉舉到最高，用盡所有的力氣加上剛積聚起的力氣，對(duì)著魚(yú)兒的側(cè)腹直捅下去。垂死之際的魚(yú)兒突然有了活力，他突然跳了起來(lái)，然后又落了下去。激起了浪花，濺了老人一生，濺得滿船都是。當(dāng)大馬林魚(yú)再次浮上來(lái)時(shí)，它已經(jīng)死了。
但是，一群群鯊魚(yú)聞著血腥味游了過(guò)來(lái)。老人誓死捍衛(wèi)自己的勝利成果，殺死了數(shù)不盡的鯊魚(yú)，然而大魚(yú)也被咬的只剩半條。它的體能超越極限，武器也都丟失。但是，它決定繼續(xù)跟鯊魚(yú)斗下去，絕不認(rèn)輸。
可是，這條大魚(yú)終究逃不過(guò)被吃光的命運(yùn)。
經(jīng)過(guò)三天兩夜的殊死搏斗，絕不屈服的老人，將大魚(yú)的骨頭帶回，無(wú)盡的惋惜和由衷的敬佩充滿了鎮(zhèn)子的每個(gè)角落。
老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗；但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
高一學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十
我們偉大的毛爺爺曾說(shuō)過(guò):“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡。但書(shū)不可以一日不讀?！币粋€(gè)月的讀書(shū)活動(dòng)結(jié)束了，我喜歡上了讀書(shū)。書(shū)使我增長(zhǎng)了知識(shí)，豐富了語(yǔ)言，積累了好詞好句，更重要的是讓我明白了許多做人的道理。
我看了一本書(shū)，名字叫《米小圈上學(xué)記》，我非常喜歡這本書(shū)。
其中的一篇叫《我有一個(gè)跟屁蟲(chóng)》講的是大牛每天跟著米小圈要零食,要吃的、要喝的，要玩的。米小圈特別煩他，就不理他?？墒怯幸惶?，米小圈在上學(xué)的路上被玻璃刺傷，大牛看見(jiàn)后背著米小圈去醫(yī)院。米小圈很感動(dòng)，之前不管他怎么討厭大牛，大牛還把他當(dāng)成好朋友，還是對(duì)他始終如一，米小圈決定跟大牛做好兄弟。這件事讓我明白了朋友之間要互敬、互愛(ài)、互助，永遠(yuǎn)都要珍惜友誼。
其中還有一個(gè)故事是:一天，老師叫同學(xué)們寫(xiě)作文，題目是《假如我有時(shí)光機(jī)》。老師先讓邢鐵說(shuō)，他說(shuō)：“如果我有一部時(shí)光機(jī)，我要飛到期末考試，然后我把卷子拿回家做，這樣我就可以考100分了?！崩蠋熡纸忻仔∪φf(shuō)，米小圈站起來(lái)說(shuō)：“如果我有一部時(shí)光機(jī)，我一定要去看一看我有沒(méi)有成為畫(huà)家?！崩蠋熣f(shuō)：“只要你努力，一定會(huì)成為畫(huà)家的。”“啊!一定會(huì)?”米小圈驚訝的說(shuō)。因?yàn)槊仔∪ψ钣憛挳?huà)畫(huà)了，剛才是為不被老師批評(píng)，他隨便說(shuō)的。呵呵!
看到這里我在想，假如我有一部時(shí)光機(jī)，我也要飛到未來(lái)，看看我有沒(méi)有成為鋼琴家，為大家彈唱我自己喜歡的樂(lè)曲，給大家?guī)?lái)歡樂(lè)。這是我的夢(mèng)想，我會(huì)為我的夢(mèng)想而努力加油的。
今后我要每天讀書(shū)，讓書(shū)陪伴我成長(zhǎng)，讓我勇往直前，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想!
