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最新養(yǎng)成良好的行為演講稿(通用17篇)

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最新養(yǎng)成良好的行為演講稿(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-25 02:36:08     小編:筆舞

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇一

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

講衛(wèi)生是我長(zhǎng)期以來(lái)的好習(xí)慣。媽媽卻總是說(shuō)我晚上不洗臉,不刷牙,不洗手,不洗腳??墒俏颐刻於际菑哪樀侥_的都洗一遍,并且洗得干干凈凈,不留一點(diǎn)臟痕才肯上床睡覺(jué)的。

很節(jié)儉。這是我的第二個(gè)好習(xí)慣。比如:我每次買(mǎi)筆的時(shí)候,我總是只買(mǎi)一支筆,多買(mǎi)幾支筆管兒,因?yàn)楣P是不容易壞的,這樣既方便又省錢(qián)。因?yàn)槲叶冒职?、媽媽掙錢(qián)不容易的。 很勤勞。我愛(ài)干活,每天起床以后,我都把我的臥室搞一遍“大掃除”,掃地、擦地、擦桌子。還要打開(kāi)窗子通風(fēng)吸收新鮮空氣。

愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)然指的是英語(yǔ)學(xué)科,每天我都把新學(xué)的英語(yǔ)單詞背誦默寫(xiě),不管什么情況都不會(huì)影響我的這個(gè)好習(xí)慣。所以每次測(cè)驗(yàn)我都能拿到90分以上。

愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)訓(xùn)練計(jì)劃表。早上起床到法院大院的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上鍛煉10分鐘,再跑步繞大院一周約10分鐘。不管刮風(fēng)下雨,我都會(huì)堅(jiān)持不懈的。

我有五個(gè)好習(xí)慣,講衛(wèi)生,愛(ài)節(jié)儉,愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我還算得上是一個(gè)好孩子吧!

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇二

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

大家好!

南方網(wǎng)訊孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,許多家長(zhǎng)只在學(xué)習(xí)方式、方法上找原因,往往忽視家庭環(huán)境因素的影響,使孩子在認(rèn)識(shí)問(wèn)題和思維方式上形成學(xué)習(xí)上的障礙,從而導(dǎo)致不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

很多家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子自己做點(diǎn)事,就會(huì)影響和耽誤學(xué)習(xí)。因此事事由父母包辦,不注重鍛煉他們的獨(dú)立性。如渴了大人給倒水,鉛筆斷了家長(zhǎng)幫著削;書(shū)包亂了父母整理。這些雖然看起來(lái)不算什么大事,可時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)產(chǎn)生依賴(lài)心理,其結(jié)果可能使孩子做事責(zé)任心差,缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性,上課不注意聽(tīng)講,作業(yè)馬馬虎虎,影響孩子學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

為了滿(mǎn)足孩子的愿望,家長(zhǎng)不管好歹,要什么給什么,一切按照孩子的意思辦。家長(zhǎng)以為這樣才是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,但久而久之,孩子在這種優(yōu)越的環(huán)境下,從行為上就難以約束自己,自制能力差。在學(xué)習(xí)上就會(huì)變的不思進(jìn)取,沒(méi)有上進(jìn)心,一旦遇到挫折,也會(huì)打退堂鼓,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。

家長(zhǎng)“望子成龍”心切,只重視對(duì)孩子智力方面的發(fā)展,給孩子提過(guò)高的要求,不考慮其接受和承受能力,強(qiáng)迫學(xué)這、學(xué)那。這樣就使孩子整天處在“高壓”的狀態(tài)下,而引發(fā)厭煩情緒,最終很可能失去追求知識(shí)的興趣。

對(duì)待孩子的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)往往說(shuō)的多,做的少,要求孩子學(xué)習(xí)專(zhuān)心致志,精力集中,可自己卻不能?chē)?yán)格要求自己做出榜樣。如在家打麻將、玩游戲機(jī)、看電視聽(tīng)音樂(lè)聲音過(guò)大等。俗話(huà)說(shuō)“喊破嗓子不如做出樣子”。要求孩子做到的,家長(zhǎng)首先要做好,家長(zhǎng)的行為可起到潛移默化的作用,對(duì)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇三

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

當(dāng)我們的身邊還蕩漾著新年喜慶的時(shí)候,新的學(xué)期已早早地拉開(kāi)了幃幕?!叭饲诖涸纭薄=衲甑拇禾靵?lái)得早,新的學(xué)期也來(lái)得早。中國(guó)人推崇的傳統(tǒng)生活習(xí)慣是:清晨即起,灑掃庭院?!霸纭弊诸A(yù)示著勤勞、勤奮。古語(yǔ)說(shuō):業(yè)精于勤荒于嬉。我們?cè)缭绲赝度肓斯ぷ骱蛯W(xué)習(xí),也應(yīng)該用勤勞和勤奮伴隨我們的今后和將來(lái)。

本學(xué)期,我們江海第一小學(xué)將更注重師生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),為學(xué)校良好聲譽(yù)錦上添花,貢獻(xiàn)力量。法。

國(guó)學(xué)。

者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?!钡拇_,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)??v觀(guān)歷史,大凡獲得成功的人,都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一??梢?jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象,有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功,考試常常得不到高分;我們也看到,有些同學(xué)雙休日只顧玩,把作業(yè)壓到星期日晚上才去做,開(kāi)了夜車(chē)還做不好。其實(shí),這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道,一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,能使我們既學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣,上課不注意聽(tīng)講,不踴躍發(fā)言,不鉆研難題,這些習(xí)慣不但不能提高效率,而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;“好習(xí)慣,受益終身”這樣一來(lái),你就能取得事半功倍的效果了。

“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”,中華民族從來(lái)就是熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族,它是我們民族精神動(dòng)力不竭的源泉。我們少年兒童時(shí)期好比是人生的春天,只有從現(xiàn)在起熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū),養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,打好各方面素質(zhì)基礎(chǔ),長(zhǎng)大后才能成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的有用之材。

親愛(ài)的同學(xué)們:昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個(gè)社會(huì)和諧的文明小天使,共同創(chuàng)造輝煌的未來(lái)!

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇四

有人說(shuō):“播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。”

著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育是什么往簡(jiǎn)單方面說(shuō):‘只需一句話(huà),就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣主要在學(xué)校中養(yǎng)成’?!贝蠹叶贾?,好習(xí)慣使人終生受益,特別是小學(xué)生,可塑性強(qiáng),也正是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。良好行為習(xí)慣是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié),是改進(jìn)德育的重要方面。為此,近年來(lái),我校德育工作就一直把培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為學(xué)校一項(xiàng)重點(diǎn)來(lái)抓。具體做法如下:

1、領(lǐng)導(dǎo)重視,常抓養(yǎng)成教育。

小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育不是靠某個(gè)人就能辦好的,習(xí)慣養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它需要學(xué)校上上下下共同努力,還需要家庭和社會(huì)的齊抓共管。因此學(xué)校高度重視習(xí)慣養(yǎng)成教育工作,把習(xí)慣養(yǎng)成教育擺上重要議事日程,建立長(zhǎng)效評(píng)比機(jī)制,促進(jìn)工作長(zhǎng)期開(kāi)展。建立周例會(huì)通報(bào)制度,將習(xí)慣養(yǎng)成作為重要內(nèi)容每周一次情況通報(bào),要注意橫向和縱向之間的聯(lián)系,各方面要求要協(xié)調(diào)一致,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,常抓養(yǎng)成教育。

2、遵循教育規(guī)律,展開(kāi)養(yǎng)成教育。

(1)規(guī)范常規(guī)制度,強(qiáng)化學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)意識(shí),是養(yǎng)成教育的前提保障。

我校以學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為重點(diǎn),不斷規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,以樹(shù)立良好的學(xué)生形象。首先,我們將守則內(nèi)容發(fā)懸掛在每個(gè)教室,班主任經(jīng)常性組織學(xué)生學(xué)習(xí),要求做到熟記于心。結(jié)合規(guī)則的制定,學(xué)校通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮大會(huì),推選平時(shí)表現(xiàn)比較好的學(xué)生和平時(shí)表現(xiàn)較差的學(xué)生,在全校師生面前做表態(tài)發(fā)言,讓大家監(jiān)督他在今后的學(xué)習(xí)生活中是否言行一致,說(shuō)到做到。

在此基礎(chǔ)上,我校少先隊(duì)大隊(duì)三月份組織三至六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了“學(xué)習(xí)新守則,遵守新守則”爭(zhēng)做合格小學(xué)生為主題的演講比賽。通過(guò)演講比賽,激勵(lì)更多的學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,知道要從一點(diǎn)一滴做起,從身邊的小事做起,從一個(gè)細(xì)微動(dòng)作做起。每學(xué)期演講都會(huì)改變?cè)S多的學(xué)生。然后,要求我們的教師要勤下班,用心觀(guān)察,從學(xué)生的一點(diǎn)細(xì)微動(dòng)作,如衣著打扮、語(yǔ)言、對(duì)待人的言行等生活表現(xiàn)來(lái)捕捉他們的內(nèi)心變化,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)糾正,慢慢從小處去改變自己的行為舉止。

(2)榜樣的力量是無(wú)窮的,發(fā)揮樹(shù)立榜樣的力量。

孔子說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!辈还茏鳛槔蠋熞陨硎痉?,凡是要求學(xué)生做到的,我們教師自己首先做到。教師無(wú)小節(jié),處處做楷模。在開(kāi)學(xué)初首先要求教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和“五條禁令”,用《教師職業(yè)道德規(guī)范》和“五條禁令”約束自己,設(shè)身處地地為孩子們樹(shù)立榜樣。還要用一些現(xiàn)實(shí)生活中的小榜樣激勵(lì)學(xué)生,如在班上多表?yè)P(yáng)一些上課認(rèn)真聽(tīng)講,作業(yè)工整,遵守紀(jì)律的學(xué)生,使其他學(xué)生自覺(jué)模仿,形成習(xí)慣。我們?cè)诿繉W(xué)期開(kāi)展優(yōu)秀作業(yè)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、手工)等展覽,每個(gè)班級(jí)評(píng)出10個(gè)優(yōu)秀作業(yè)。每次這樣的活動(dòng)結(jié)束學(xué)生的書(shū)寫(xiě),會(huì)大有改觀(guān),有了比、學(xué)、趕、幫、超的學(xué)習(xí)氛圍。

3、注重實(shí)踐,規(guī)范養(yǎng)成教育。

教育無(wú)小事,事事在育人。尤其是學(xué)生行為習(xí)慣的問(wèn)題、要從行為出著眼。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任老師如果發(fā)現(xiàn)了學(xué)生什么不好的苗頭,就要及時(shí)制止,及時(shí)教育。比如近期由于學(xué)生參與大合唱、運(yùn)動(dòng)會(huì)、韻律操活動(dòng),使一些受到了影響學(xué)生,特別我校六年級(jí)學(xué)生,如陳鵬、冉明、李寶、祁鵬等同學(xué),思想波動(dòng)比較大,自由散漫,借訓(xùn)練為由在校園游游逛逛,不進(jìn)教室學(xué)習(xí)。學(xué)校與班主任了解情況后,采用“一對(duì)一”的重點(diǎn)幫扶的方法,從領(lǐng)導(dǎo)做起,利用時(shí)間找典型的學(xué)生與之談話(huà),講道理,讓他們懂得“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,“動(dòng)之于情,曉之于理”,從內(nèi)心幫助學(xué)生,丟棄不良行為,再塑好習(xí)慣。六年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)考試,有時(shí)就會(huì)有我們意想不到的事情出現(xiàn),所以要持之以恒,要通過(guò)反復(fù)抓,抓反復(fù),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)向正確認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化,再由正確認(rèn)識(shí)向正確行為、良好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化。

4、進(jìn)行考評(píng),鞏固養(yǎng)成教育。

養(yǎng)成教育貴在主動(dòng)發(fā)展。學(xué)校德育工作,按照德育計(jì)劃,每月制定一個(gè)主題,如開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)合格小公民”、“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)四星少年”、“撿起一片廢紙,留下一種美德”、“小手牽大手,共創(chuàng)美麗園”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感受道德、選擇行為、進(jìn)行自我批評(píng)與合作競(jìng)爭(zhēng),從而自覺(jué)遵守規(guī)范。同時(shí)我校制定了學(xué)?!八男恰痹u(píng)比,即“文明之星”“好學(xué)之星”“健康之星”“團(tuán)結(jié)之星”。每周結(jié)合班級(jí)情況評(píng)出“其中一星”,每月評(píng)出“班級(jí)四星”,從“班級(jí)四星”中評(píng)出“校園四星”,在學(xué)期中評(píng)獎(jiǎng)一次,或在“六一兒童節(jié)”評(píng)獎(jiǎng)。評(píng)比以星級(jí)評(píng)比為抓手,狠抓學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在評(píng)比的活動(dòng)中,增強(qiáng)了學(xué)生的班集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)了每一位學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)校良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成,激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)校園“四小明星”的熱情。學(xué)生就能逐漸形成自我約束的能力,明辨是非的能力,自我教育的能力。

5、家校配合,促進(jìn)養(yǎng)成教育。

“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師?!奔彝ナ菍W(xué)生接受教育最早、時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所,所以家校合作關(guān)系的建立有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)校每學(xué)期在期中考試后,召開(kāi)規(guī)模較大的'家長(zhǎng)會(huì),下發(fā)邀請(qǐng)函邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)不是單純的開(kāi)開(kāi)會(huì),坐著聽(tīng)。而是制定活動(dòng)安排,使活動(dòng)有序進(jìn)行。利用課堂開(kāi)放日活動(dòng),讓家長(zhǎng)和孩子一起聽(tīng)課,看看我校的師資配備,還有在教師的引導(dǎo)下家長(zhǎng)參觀(guān)學(xué)校的各室,看看學(xué)校的硬件設(shè)施配套,還有就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)座談,了解家長(zhǎng)的意愿,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,從中讓家長(zhǎng)感受到學(xué)校的科學(xué)化管理,學(xué)校也在活動(dòng)中找到不足。通過(guò)參加家長(zhǎng)會(huì),督促家長(zhǎng)從自身做起,配合學(xué)校共同抓好對(duì)孩子的教育,形成家校合力、形成合力的局面。

俗話(huà)說(shuō):“勉強(qiáng)成習(xí)慣,習(xí)慣成自然?!绷己玫牧?xí)慣一旦形成,孩子們將受益終身。習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)。有人曾這樣比喻學(xué)校教育:學(xué)校就像一個(gè)工廠(chǎng),培育出的思想好,習(xí)慣好,成績(jī)好的學(xué)生是正品;成績(jī)好,思想不好的事次品;成績(jī)不好,思想不好的是偽劣產(chǎn)品。我相信,在我們新橋中心小學(xué)這片沃土上,培育出的都是正品,都是合格的小學(xué)生。

養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣演講稿南方網(wǎng)訊孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,許多家長(zhǎng)只在學(xué)習(xí)方式、方法上找原因,往往忽視家庭環(huán)境因素的影響,使孩子在認(rèn)識(shí)問(wèn)題和思維方式上形成學(xué)習(xí)上的障礙,從而導(dǎo)致不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

事事包攬。

很多家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子自己做點(diǎn)事,就會(huì)影響和耽誤學(xué)習(xí)。因此事事由父母包辦,不注重鍛煉他們的獨(dú)立性。如渴了大人給倒水,鉛筆斷了家長(zhǎng)幫著削;書(shū)包亂了父母整理。這些雖然看起來(lái)不算什么大事,可時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)產(chǎn)生依賴(lài)心理,其結(jié)果可能使孩子做事責(zé)任心差,缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性,上課不注意聽(tīng)講,作業(yè)馬馬虎虎,影響孩子學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

過(guò)分寵愛(ài)。

為了滿(mǎn)足孩子的愿望,家長(zhǎng)不管好歹,要什么給什么,一切按照孩子的意思辦。家長(zhǎng)以為這樣才是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,但久而久之,孩子在這種優(yōu)越的環(huán)境下,從行為上就難以約束自己,自制能力差。在學(xué)習(xí)上就會(huì)變的不思進(jìn)取,沒(méi)有上進(jìn)心,一旦遇到挫折,也會(huì)打退堂鼓,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。

期望值高。

家長(zhǎng)“望子成龍”心切,只重視對(duì)孩子智力方面的發(fā)展,給孩子提過(guò)高的要求,不考慮其接受和承受能力,強(qiáng)迫學(xué)這、學(xué)那。這樣就使孩子整天處在“高壓”的狀態(tài)下,而引發(fā)厭煩情緒,最終很可能失去追求知識(shí)的興趣。

重“言”輕“行”

對(duì)待孩子的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)往往說(shuō)的多,做的少,要求孩子學(xué)習(xí)專(zhuān)心致志,精力集中,可自己卻不能?chē)?yán)格要求自己做出榜樣。如在家打麻將、玩游戲機(jī)、看電視聽(tīng)音樂(lè)聲音過(guò)大等。俗話(huà)說(shuō)“喊破嗓子不如做出樣子”。要求孩子做到的,家長(zhǎng)首先要做好,家長(zhǎng)的行為可起到潛移默化的作用,對(duì)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇五

你們好!

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)氣是人生的操縱,人們應(yīng)該追求好習(xí)氣?!弊鳛橐幻袑W(xué)生,我覺(jué)得我們應(yīng)該養(yǎng)成杰出的行為習(xí)氣。

成功的人士,都有一些杰出的行為長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)氣,構(gòu)成自然。就說(shuō)魯訊吧!他從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)氣,他要求自己要抓緊時(shí)間,還在桌子上刻了一個(gè)“早”字,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持,他總算養(yǎng)成了好習(xí)氣,后來(lái)成為了中國(guó)有名的作家。而現(xiàn)在,有很多同學(xué)不光遲到,乃至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),養(yǎng)成杰出的習(xí)氣是多么重要??!

我們還要養(yǎng)成杰出的學(xué)習(xí)習(xí)氣。有些同學(xué)不吃苦,不用功,所以總是常常得不到高分。有些同學(xué)周末總是在玩,總是把作業(yè)留到星期天晚上再趕著做。這完全是習(xí)氣的問(wèn)題。而假如你不能養(yǎng)成好習(xí)氣,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,不踴躍發(fā)言,不明白的知識(shí)也不聞不問(wèn),這些習(xí)氣就會(huì)使你成績(jī)下降。所以我們要從各個(gè)方面去改正,比如說(shuō):上課認(rèn)真聽(tīng)講,作業(yè)認(rèn)真完成,有時(shí)間就讀一下課外書(shū),這樣一來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)就能上升了。

平是在大街上,總是看到很多人隨地吐痰,亂扔廢物,卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得羞恥。為什么在外國(guó),總是可以看到用中文寫(xiě)著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔廢物”的標(biāo)語(yǔ)牌呢?這都是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成杰出的行為習(xí)氣,給我們中國(guó)人民丟人。所以我們一定要養(yǎng)成好的習(xí)氣。

孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)氣如自然”意思就是說(shuō)小時(shí)候構(gòu)成的習(xí)氣和天然生成的一樣牢固。著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)略一句話(huà),就是養(yǎng)成杰出的習(xí)氣。”葉圣陶認(rèn)為培育孩子的意圖就是養(yǎng)成好習(xí)氣。習(xí)氣越自然越好,能力越増強(qiáng)越好。好習(xí)氣要培育,壞習(xí)氣要糾正,好習(xí)氣用加法,壞習(xí)氣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)氣并不難,重要的是堅(jiān)持到底,很多人在培育習(xí)氣的是后總是半途而廢,使舊習(xí)氣又東山再起了。

同學(xué)們,你們要知道,習(xí)氣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要啊!為了我們?nèi)松?,讓我們一起?lái)養(yǎng)成杰出的行為習(xí)氣吧!

謝謝我們!

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇六

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。

一直以來(lái),我們橫扇小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作,無(wú)私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善,堪稱(chēng)一流。但是,同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出橫扇小學(xué)高大、美麗的形象,每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。"的確,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)??v觀(guān)歷史,大凡獲得成功的人,都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就成了習(xí)慣了。可見(jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要。在這里,我呼吁:行動(dòng)以來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)坑倚凶撸U蠒惩?;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。

昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個(gè)合格的小學(xué)生,共同創(chuàng)造輝煌的未來(lái)!

同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!讓我們拭目以待,全體行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明禮儀的好學(xué)生。

同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇七

我國(guó)《憲法》規(guī)定我國(guó)的教育目的是“培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等全面發(fā)展”。召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào),在素質(zhì)教育中,學(xué)校良好行為習(xí)慣養(yǎng)成應(yīng)占有重要地位,并對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。而修訂后的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征,進(jìn)一步加強(qiáng)了良好行為習(xí)慣養(yǎng)成。一是各學(xué)科把落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為修訂的指導(dǎo)思想,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)滲透。二是進(jìn)一步突出了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。三是進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性。四是強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。

這些文件,足可證明,國(guó)家對(duì)良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作的重視。本論文將闡述學(xué)生良好品德形成目標(biāo),并主要從當(dāng)前學(xué)校品德行為習(xí)慣養(yǎng)成方面現(xiàn)狀出發(fā),探究品德養(yǎng)成的途徑方法。

農(nóng)村的孩子天性質(zhì)樸,天真爛漫,但也存在一系列問(wèn)題。現(xiàn)在的孩子都是家長(zhǎng)的心頭肉,是呵護(hù)在懷里的小寶貝,依賴(lài)性和惰性日趨明顯。如果家長(zhǎng)稍不監(jiān)督,就會(huì)出現(xiàn)作業(yè)不及時(shí)完成,目中無(wú)人,散漫的性格。學(xué)校重規(guī)范知識(shí)傳遞,由于學(xué)科任務(wù)依然是占主導(dǎo)地位,很多孩子成績(jī)很好,卻沒(méi)法養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校更加重視政治道德教育,而忽視一些基本細(xì)節(jié)的道德素質(zhì)養(yǎng)成。所以在少年兒童中出現(xiàn)了“行為粗野、毫無(wú)禮貌、拖拉磨蹭、馬虎散漫、懶惰任性、”等不良傾向。而“高分低能,高分低德”的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。

以下將從良好行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)、原則、途經(jīng)和方法來(lái)闡述。

首先,培養(yǎng)兒童正確的政治方向,初步形成科學(xué)的世界觀(guān)和共產(chǎn)主義道德意識(shí)。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)就是學(xué)校更加重視政治道德教育,而忽視了孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)階段的兒童,各方面都不成熟,愛(ài)國(guó)教育自然十分必要,但是只需孩子沒(méi)有什么大的偏差,可以適當(dāng)弱化這方面的教育。

其次,培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力。培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力,就是要發(fā)展其對(duì)道德的理解能力,使他們能夠?qū)λ庥龅牡赖卢F(xiàn)象進(jìn)行初步的思考和分析,并在此基礎(chǔ)上矯正自己的行為。我認(rèn)為這方面是重點(diǎn)內(nèi)容,最普遍的就是對(duì)是非能力的判斷,比如亂扔紙屑這個(gè)問(wèn)題。讓學(xué)生理解這是個(gè)不道德的行為,從而約束自己不去亂扔紙屑。

再次,培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的,兒童要自覺(jué)提高道德認(rèn)識(shí)。老師、家長(zhǎng)不可能時(shí)時(shí)刻刻跟隨在孩子身邊,孩子需要自己多思考、觀(guān)察、分析從而得出正確的道德認(rèn)識(shí),能夠自我評(píng)價(jià),自我激勵(lì),自我調(diào)控。

(一)導(dǎo)向性原則。

小學(xué)生正處于品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,一方面,他們的可塑性較大,另一方面,他們又年輕幼稚,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與識(shí)別能力,易受外界社會(huì)影響。所以在行為習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)要堅(jiān)持導(dǎo)向性原則,為學(xué)生品德健康發(fā)展指明方向。除了正確的政治方向、符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)以外。更重要的是教育孩子要踏踏實(shí)實(shí)做人。

我的班上有一個(gè)孩子,十分聰明,可是價(jià)值取向卻十分扭曲。他認(rèn)為自己家中很有錢(qián),不需要用功讀書(shū)。所以對(duì)同學(xué)、老師都不尊重,上課我行我素,自由散漫。經(jīng)過(guò)多次教育,收效甚微。我近乎絕望。后來(lái)我聯(lián)系了他家長(zhǎng),得知家長(zhǎng)十分溺愛(ài)這個(gè)孩子,孩子要什么給什么,而且舍不得孩子受苦,甚至對(duì)孩子說(shuō),只要你乖,我們家有錢(qián),你不用擔(dān)心。我進(jìn)行一次家訪(fǎng),和孩子家長(zhǎng)談了許久,矯正家長(zhǎng)思想,告知其不能陪伴孩子一輩子,總有一天,他要獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題,面對(duì)失敗。而且很多事情并非錢(qián)能解決的。在我和家長(zhǎng)的共同努力下孩子明白要靠自身努力才能有美好未來(lái)。從此像變了一個(gè)人,和同學(xué)和睦相處,也能尊敬師長(zhǎng)。

(二)疏導(dǎo)原則。

無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師,在進(jìn)行良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí),要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。我國(guó)古代孔子很循循善誘,他的學(xué)生顏回對(duì)其老師做了高度的評(píng)價(jià),他說(shuō):“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以理,欲罷不能。”

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)有許多困惑,他們不能一下子就明白,這需要一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)教育過(guò)程。在我班上還出現(xiàn)一種情況,就是孩子作業(yè)匆忙,字跡潦草,而且認(rèn)為有做完就好了?,F(xiàn)在的孩子普遍十分貪玩,他們能明白作業(yè)要即使完成,卻不能將要完成好作業(yè)記在心中。那么對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我相信大部分老師都十分頭疼。這個(gè)就要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)。讓其認(rèn)識(shí)到寫(xiě)好作業(yè)將有利于考試得高分。每個(gè)孩子都希望得高分,潛移默化之中,將形成書(shū)寫(xiě)規(guī)范的好習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇八

1.通過(guò)本次隊(duì)會(huì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到好習(xí)慣的重要性。

2.使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)興趣,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,改掉自身存在的不良習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備。

1.校園內(nèi)外觀(guān)察記錄。

2.課件制作、小品排練。

3.相約好習(xí)慣兒歌和一日行為規(guī)范兒歌錄音。

4.選拔主持人兩名、黑板布置。

活動(dòng)內(nèi)容。

1.看短片談感想。

2.壞習(xí)慣大家找。

3.好習(xí)慣我養(yǎng)成。

4.好習(xí)慣我體驗(yàn)。

5.輔導(dǎo)員講話(huà)。

活動(dòng)過(guò)程。

主持人甲:在隊(duì)會(huì)召開(kāi)前一個(gè)星期,我們?nèi)嗤瑢W(xué)對(duì)圍繞這一主題在校園內(nèi)外進(jìn)行了觀(guān)察記錄。

主持人乙:可以說(shuō),今天,我們是帶著收獲也帶著思考相聚在這里!

主持人甲:下面我們就把觀(guān)察到的現(xiàn)象和記錄進(jìn)行交流。

(同學(xué)積極發(fā)言,把發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣和不良習(xí)慣進(jìn)行交流。)。

主持人乙:請(qǐng)老師為我們播放幻燈片。(播放課件時(shí),教師加以解釋?zhuān)?/p>

主持人甲:不同的鏡頭給我們帶來(lái)同樣的感受,同學(xué)們,看完之后你想說(shuō)些什么呢?(學(xué)生積極發(fā)言,談感想)。

主持人甲:好習(xí)慣就像我們的好朋友,而壞習(xí)慣就像我們的壞朋友,最喜歡拉扯我們沾染不好的行為,讓我們退步。

主持人乙:請(qǐng)欣賞小品《課間十分鐘》。

人物:a、bc、d。

c、d:(正在馬路上做游戲)。

a、b:(追跑過(guò)來(lái),猛地把c撞倒在地上)。

c:(撲在地上,大哭起來(lái))。

d:(連忙扶起c,發(fā)現(xiàn)鼻子流血了)哎呀!流血了,你……你們……。

a:我們?cè)趺戳??誰(shuí)讓你們?cè)诼飞蠐踔模?/p>

c:沒(méi)擋著,我在邊上,嗚……。

d:(生氣地)走,我們告訴老師去!

主持人甲:看了剛才的小品,同學(xué)們有何感想呢?下面請(qǐng)同學(xué)們討論一下,我們?cè)僬?qǐng)幾名同學(xué)談?wù)勛约旱目捶?。(學(xué)生展開(kāi)熱烈的討論)。

主持人乙:如果你是剛才撞人的這位同學(xué),你會(huì)怎么做呢?(學(xué)生談自己的想法)。

主持人甲:好習(xí)慣人人喜歡,那這些好習(xí)慣你都做到了嗎?讓我們一起來(lái)找一找。(學(xué)生自我剖析找缺點(diǎn))。

主持人甲:良好的習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的,一個(gè)好習(xí)慣大約需要21天72次行動(dòng)才能養(yǎng)成。

主持人乙:堅(jiān)持的時(shí)間越長(zhǎng),習(xí)慣的力量就越強(qiáng)。

主持人甲:好的習(xí)慣會(huì)使我們受益終生。

主持人乙:好習(xí)慣真是太重要了,同學(xué)們都養(yǎng)成了哪些好習(xí)慣呢?

主持人甲:下面請(qǐng)打開(kāi)《成長(zhǎng)的足跡》評(píng)價(jià)手冊(cè),認(rèn)真填寫(xiě)“我的閃光點(diǎn)”和“同學(xué)眼中的`我”欄目。

(學(xué)生交流后,師展示課件行為好習(xí)慣)。

主持人甲:請(qǐng)聽(tīng)錄音《一日行為規(guī)范兒歌》,讓好習(xí)慣兒歌伴我們健康成長(zhǎng)。(課件展示《一日行為規(guī)范兒歌》)。

1、唱兒歌整理書(shū)包。

主持人乙:下面,讓我們齊唱《書(shū)包整理》兒歌進(jìn)行書(shū)包整理。

書(shū)包整理兒歌:小書(shū)包,勤整理。

大在下,小在上;

硬在下,軟在上;

上層擺上文具盒,零散物品單獨(dú)放。

學(xué)生邊唱兒歌邊整理書(shū)包)。

2、評(píng)比發(fā)章。

主持人甲:下面請(qǐng)各組評(píng)出本次的“書(shū)包整理小能手”

主持人乙:讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們到講臺(tái)領(lǐng)取習(xí)慣章。

主持人甲:同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,好好學(xué)規(guī)范努力守規(guī)范,讓好習(xí)慣伴我們一路成長(zhǎng)。

主持人乙:最后,請(qǐng)班主任老師講話(huà)。

同學(xué)們,通過(guò)本次活動(dòng),我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:習(xí)慣時(shí)刻改變著我們的生活。良好的習(xí)慣能幫助我們走向成功。讓我們齊心協(xié)力,從改變細(xì)小的不良習(xí)慣做起,從一點(diǎn)一滴的言行舉止做起,從遵守日常行為規(guī)范做起,播種好習(xí)慣,收獲好性格,享受好人生,成就大未來(lái)。孩子們,祝你們成功!

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇九

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此,葉圣陶專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代,但至今讀來(lái)倍感親切,文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng),仍不乏啟示好處。

一、習(xí)慣的構(gòu)成。

人的習(xí)慣是怎樣構(gòu)成的呢?首先讓我們從心理學(xué)的角度來(lái)分析一下習(xí)慣構(gòu)成的原因和過(guò)程。

1、習(xí)慣是注意的結(jié)果。從心理學(xué)的角度研究發(fā)現(xiàn):處理知識(shí),引起事物的發(fā)生,把秩序帶入到我們內(nèi)在的生活和外顯的行為中,這些都占用了注意力。注意對(duì)于處理情緒,制定目標(biāo),解決問(wèn)題是必需的;對(duì)于閱讀、談話(huà)和駕駛汽車(chē)也是必要的。沒(méi)有它就不能完成對(duì)外界環(huán)境做出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們?cè)谔囟〞r(shí)間內(nèi)注意(即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn))投往何處,依靠于三方面組織要素的相互作用:本能、習(xí)慣和價(jià)值。

本能是千百年來(lái)有選取的結(jié)果。它使我們注意那些有關(guān)求生存的事物的知識(shí),而且它們把我們和注意力限制在增強(qiáng)選取的適應(yīng)性的艱苦工作上。當(dāng)我們饑餓時(shí),我們的精神力量就會(huì)被尋求食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引,是因?yàn)槿绻麤](méi)有這種吸引,人類(lèi)早就不存在了。本能的注意模式幫忙我們注意和避開(kāi)危險(xiǎn)的事物,并把興趣放在那些過(guò)去有助于我們的身體與基因生存的事物上。

人們?cè)谏钪幸搏@得了習(xí)慣,學(xué)會(huì)了忽略了某些事而注意另一些事。這依靠于以往遇到它們時(shí)是帶來(lái)痛苦還是快樂(lè)。例如,有些人構(gòu)成了一種從來(lái)不獨(dú)處的習(xí)慣,是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)孤寂是無(wú)法忍受的;另一些人自己安排時(shí)間去從事體育運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)科學(xué),因?yàn)楫?dāng)他們以習(xí)慣了的某方面去組織注意時(shí),他們感到最?lèi)芤?。?dāng)然如果單純地從生物學(xué)的領(lǐng)域分析,本能和習(xí)慣是從盲目的方面去構(gòu)成注意,正如它本身那樣,是靠著依據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)去疏通和重新調(diào)整精神力量。人則有重大的不同,人的心理是具有主觀(guān)能動(dòng)性的。

價(jià)值則在另一方面按照未來(lái)的期望去塑造注意的模型。人類(lèi)表現(xiàn)出期望去做事情的潛力,不僅僅是因?yàn)樗麄儺?dāng)即就能從這種行為中受益(正如習(xí)慣所表現(xiàn)的),還因?yàn)樗麄兿氲竭_(dá)某種未來(lái)價(jià)值的狀態(tài)。因而,“面壁十年圖破壁”,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”

在任何特定的時(shí)間,本能、習(xí)慣、價(jià)值都介入到構(gòu)成注意模式中。有時(shí)候,本能、習(xí)慣首當(dāng)其沖;另外時(shí)候,價(jià)值更能生效。指導(dǎo)注意力分配的意識(shí),務(wù)必在兩種相對(duì)抗的原則之間進(jìn)行調(diào)節(jié):我是就應(yīng)按照本能與習(xí)慣所提出的那樣聽(tīng)音樂(lè)呢,還是就應(yīng)按照價(jià)值所要求的那樣去準(zhǔn)備考試。這就為我們有意識(shí)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣帶給了機(jī)會(huì)。

2、行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。班圖拉的自我調(diào)節(jié)論認(rèn)為,人的行為不僅僅要受外在因素的影響,人們也能夠透過(guò)自我生成的因素,自己調(diào)節(jié)自己的行為。他指出:“如果行為僅僅由外部報(bào)酬或懲罰所決定,人就會(huì)像風(fēng)向標(biāo)一樣,不斷地改變方向,以適應(yīng)作用于他們的各種短暫影響……事實(shí)上,除了在某種強(qiáng)迫壓力下,當(dāng)面臨時(shí)各種沖突時(shí),人們具有自我指導(dǎo)的潛力,使得人們可透過(guò)自我的結(jié)果為自己的思想感情和行為施加某種影響。”因此,良好的行為習(xí)慣構(gòu)成的過(guò)程是一個(gè)人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過(guò)程。

3、習(xí)慣是個(gè)人與環(huán)境、行為相互影響的結(jié)果。在心理學(xué)界,對(duì)行為受什么因素影響和決定歷來(lái)有不同的看法。一種看法認(rèn)為:行為、環(huán)境、個(gè)人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定,構(gòu)成一種三角互動(dòng)關(guān)系。這一種觀(guān)點(diǎn)在眾多的行為因果觀(guān)中獨(dú)具特色,從這一觀(guān)點(diǎn)出發(fā),要培養(yǎng)良好的習(xí)慣不能夠等待“習(xí)以為常”,也不能夠“習(xí)焉不察”,更不能“習(xí)是成非”。而就應(yīng)能動(dòng)地以社會(huì)的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地加以訓(xùn)練,以構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4、習(xí)慣是動(dòng)力定型。任何習(xí)慣的構(gòu)成,都是在條件反射的基礎(chǔ)上建立的。習(xí)慣構(gòu)成的過(guò)程人們通常分成三個(gè)層次,最低層次就是不自覺(jué)階段,依靠外力的督促教育,不斷強(qiáng)化已構(gòu)成的條件反射就構(gòu)成了習(xí)慣。就是第二個(gè)層次了,成為自覺(jué)行為。這需要必須的意志努力,靠?jī)?nèi)部的自我監(jiān)督,不需要外部監(jiān)督了。第二個(gè)層次也是經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù),多次重復(fù)以后,一旦這種行為習(xí)慣被破壞以后,就內(nèi)部調(diào)整了。但是要有意志努力。第三個(gè)層次就是自動(dòng)化,到達(dá)類(lèi)似本能的程度。到了自動(dòng)化以后,也不需要監(jiān)督,也不需要意志努力,而是行為習(xí)慣。一旦學(xué)生構(gòu)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如:認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣;自覺(jué)地看書(shū)、寫(xiě)字,用心動(dòng)耳、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的習(xí)慣;自學(xué)的習(xí)慣,課前預(yù)習(xí)、課后及時(shí)復(fù)習(xí),這是最佳的教育習(xí)慣。

華生、桑戴克、巴浦洛夫等人心理學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)所建立起來(lái)的行為治療技術(shù)在德育工作中取得明顯的效果。行為治療理論認(rèn)為,人類(lèi)對(duì)環(huán)境的不相協(xié)調(diào)的結(jié)果,或是學(xué)習(xí)得來(lái),或是缺乏必要的學(xué)習(xí)潛力所致。條件作用與條件反射,是機(jī)體最基本的學(xué)習(xí)形式,在不良行為和某些疾患的構(gòu)成中起著重要作用。因此能夠根據(jù)學(xué)習(xí)或條件作用的某些基本規(guī)律對(duì)它們加以治療或矯正,幫忙病人學(xué)習(xí)新的技能或行為,或者幫忙病人透過(guò)學(xué)習(xí)或條件作用減少、消除適應(yīng)不良行為和癥狀,或者透過(guò)學(xué)會(huì)一種新的行為以對(duì)抗適應(yīng)不良行為和癥狀。行為治療一般采取正向強(qiáng)化或負(fù)向強(qiáng)化的獎(jiǎng)懲方式對(duì)不良行為者進(jìn)行訓(xùn)練。但關(guān)于怎樣養(yǎng)成良好的習(xí)慣,葉圣陶先生有他獨(dú)到的見(jiàn)解。

1、養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家,葉圣陶先生十分強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時(shí)隨地加以注意,躬行實(shí)踐,才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《“習(xí)慣成自然”》一文中寫(xiě)道,“要有觀(guān)察的潛力,務(wù)必真?zhèn)€用心去觀(guān)察;要有勞動(dòng)的潛力,務(wù)必真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書(shū)的潛力,務(wù)必真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi),認(rèn)認(rèn)真真去讀;要有做好公民的潛力,務(wù)必真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”,這樣,我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣,成為相應(yīng)的潛力和素質(zhì)。

2、“習(xí)慣成自然”就是潛力。什么是“成自然”呢?葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō),“走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本潛力。這兩種潛力的構(gòu)成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了,'成自然'了;無(wú)論哪一種潛力,要到達(dá)習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種潛力。如果不到達(dá)習(xí)慣成自然的程度,只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,就說(shuō)明我們還不具有那種潛力”。他進(jìn)而指出,“通常說(shuō)某人潛力不強(qiáng),就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。說(shuō)李四表達(dá)潛力不好,就是說(shuō)李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)的習(xí)慣。因此,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,那個(gè)人的潛力就越強(qiáng)。做人做事,需要種種潛力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣”。

3、有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成。葉圣陶認(rèn)為:習(xí)慣不嫌其多,但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,除此之外,其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是:不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。

何謂“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)說(shuō)明“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”的害處。他說(shuō),“坐要端正,站要挺直,每一天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣,身體和精神就能持續(xù)起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就構(gòu)成的,要逐漸養(yǎng)成。在沒(méi)有養(yǎng)成的時(shí)候,多少需要一些強(qiáng)制功夫,自己得隨時(shí)警覺(jué),直到‘習(xí)慣成自然’,就成為終身受用的習(xí)慣。但是如果在先沒(méi)有強(qiáng)制與警覺(jué),這天東、明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生了根。這就是‘不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣’,最要不得”。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的期望了。

那什么又是“妨害他人的習(xí)慣”呢?葉圣陶舉例予以了說(shuō)明。他說(shuō),“走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門(mén)推開(kāi),喉間一口痰上來(lái)了,撲的一聲吐在地上,這些好象是無(wú)關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣”。

妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)構(gòu)成的重要根源葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的構(gòu)成,一個(gè)重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說(shuō),如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系,不懂得愛(ài)護(hù)他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個(gè)惡人。

三、教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣,增強(qiáng)潛力。

正如柏拉圖在兩千年前所觀(guān)察到的,教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找“正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂(lè)與痛苦”?,F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論,相信對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于務(wù)必去做的事情中獲得樂(lè)趣。把一個(gè)信念播種下去,收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去,收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣,不吝惜在品德教育上花錢(qián),才能使智力更有效地發(fā)揮作用。

葉圣陶認(rèn)為,“我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)潛力。我們離開(kāi)了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)潛力。習(xí)慣越自然越好,潛力越增強(qiáng)越好”,孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用,好像出于本性,一輩子用不盡。”考察二戰(zhàn)以后日本的三次教改,每每把養(yǎng)成教育作為重要資料。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷增值,而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息?!蹦軌蛘f(shuō)培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,好的習(xí)慣使人受益一生。

總結(jié)精選(3):

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十

老師、同學(xué)們:

早上好!

非??鞓?lè),我們能相聚在這美好的早晨。我今天講話(huà)的題目是:“養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣〞。

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。〞確實(shí),行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。縱觀(guān)歷史,大凡獲得成功的人,他們的良好行為是長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他小時(shí)候曾在自己的書(shū)桌上刻了一個(gè)“早〞字來(lái)時(shí)時(shí)提醒自己,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,他這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就形成了習(xí)慣。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一??梢?jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起了決定性的作用。良好的習(xí)慣對(duì)我們學(xué)生來(lái)講,尤為重要。

有同學(xué)們的自覺(jué)遵規(guī)守紀(jì),才使得我們的校園井然有序。大家在見(jiàn)到老師或同學(xué)時(shí)能主動(dòng)問(wèn)聲好,在進(jìn)出校門(mén)時(shí)特別有禮貌;做操時(shí)排好隊(duì)形,聽(tīng)從指揮,精神抖擻;去食堂吃飯時(shí),能做到文明進(jìn)餐。在宿舍時(shí)按時(shí)就寢,不喧嘩,不吵鬧。大家假設(shè)都能在遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)格自律中體會(huì)到良好的秩序帶給我們的真正的自由和快樂(lè),那你們就已經(jīng)為自己的成功之路做好了鋪墊。但是,同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要開(kāi)展,需要每一個(gè)同學(xué)的共同努力。因?yàn)槊恳晃煌瑢W(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的風(fēng)貌,關(guān)系著學(xué)校的榮辱??墒蔷驮陂_(kāi)學(xué)以來(lái)的半個(gè)多月里,老師發(fā)現(xiàn)了許多與學(xué)校美好形象格格不入的現(xiàn)象:校園里紙屑、零食袋隨處可見(jiàn),尤其是校門(mén)口的小路。課間的.時(shí)候,打鬧的同學(xué)比比皆是。上課鈴聲響了,可很多同學(xué)仍然慢慢吞吞,拖拖拉拉等等。

昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)好學(xué)生。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十一

學(xué)習(xí)目的:

為了讓一年級(jí)學(xué)生從舒適的幼兒生活順利地過(guò)渡到緊張忙碌的小學(xué)生活中來(lái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育,行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全教育,讓學(xué)生能盡快收心,投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中來(lái)。

學(xué)習(xí)過(guò)程:

孩子們!你們是是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。你們的成長(zhǎng)影響到國(guó)家的繁榮富強(qiáng),關(guān)系到家庭的興衰本人的成敗?!皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,小行為成就大事業(yè)。良好行為的養(yǎng)成勢(shì)必影響孩子的一生。

學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生知道什么行為是對(duì)的,什么是不對(duì)的,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

1、學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生知道什么行為是對(duì)的,什么是不對(duì)的,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

2、作息時(shí)間的安排:上午7:40從家走,11:40放學(xué).下午(夏天)2:40、(冬天)1:40從家走。

3、集體活動(dòng):

(1)不允許帶零食或早餐帶進(jìn)校,吃完早點(diǎn)進(jìn)教室。

(2)、上操隊(duì)伍做到靜、齊、快,出場(chǎng)不擁擠,講秩序;眼保健操須按時(shí)、按要求、高質(zhì)量完成。

4、早讀:書(shū)本教材、按學(xué)習(xí)進(jìn)度讀書(shū)、背誦。

5、課前準(zhǔn)備:按課表準(zhǔn)備下節(jié)課的`學(xué)習(xí)用品、相關(guān)書(shū)籍齊全。

6、上課聽(tīng)講:坐姿端正、積極思考、發(fā)言做到“三大”、不影響他人學(xué)習(xí)。

7、下課活動(dòng):注意安全、團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助、上下樓梯不擁擠,課間不得在過(guò)道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩,不玩危險(xiǎn)游戲,不瘋趕打鬧,不爬欄桿、云梯,做有意義的課間活動(dòng)。

8、放學(xué)要求:按時(shí)回家,不進(jìn)“三室一廳”,不結(jié)伴玩耍,注意交通安全,嚴(yán)格站路隊(duì)回家。

1、不要將危險(xiǎn)物品帶到學(xué)校,美術(shù)課需要的小刀,不要隨便拿出來(lái)玩。使用時(shí)要小心,以免受傷。

2、下課活動(dòng)時(shí)要團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助,上下樓梯不擁擠,走右邊,不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險(xiǎn)游戲,不瘋趕打鬧,不爬欄桿、云梯,做有意義的課間活動(dòng)。切忌猛追猛打,要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。)。

3、走出校園也要注意交通安全.(行人靠右走,過(guò)馬路要走斑馬線(xiàn),注意觀(guān)察來(lái)往車(chē)輛,紅燈停,綠燈行,遵守交通規(guī)則。)飲食安全(不吃過(guò)期、腐爛食品,有毒的藥物,不購(gòu)買(mǎi)用竹簽串起的食物和油炸的食物:竹簽容易傷人,食品衛(wèi)生得不到保證,油炸食品有致癌物質(zhì)。)同學(xué)們我們要將安全知識(shí)時(shí)時(shí)記,注意安全處處提。

4、抓好教室的衛(wèi)生保潔工作,加大監(jiān)督力度,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

1、教室里將桌椅擺放整齊,抽屜內(nèi)無(wú)雜物。地面無(wú)紙屑,教室墻壁、桌面無(wú)亂貼亂畫(huà)痕跡。值日生將黑板擦凈,講臺(tái)上的物品擺放整齊。

2、每個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成“三要”、“四勤”、“八不”的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣?!叭保涸缤硪⒀?,飯前便后要洗手,飯后要漱口。“四勤”:勤洗澡,勤理發(fā),勤剪指甲、勤換衣?!鞍瞬弧保翰缓壬?,不共用茶杯,不吃零食,不挑食,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不亂倒垃圾,不吸煙。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十二

國(guó)學(xué)。

者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?!比~圣陶爺爺也說(shuō)過(guò):“什么是教育?教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”的確,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

縱觀(guān)歷史,大凡獲得成功的人,都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。

小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己:凡事都要“早”做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)以致世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一。

可見(jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。

對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象:有些同學(xué)平時(shí)不刻苦,不用功,考試常常得不到高分;我們也看到:有些同學(xué)雙休日只顧玩,把作業(yè)壓到星期日晚上才去做,開(kāi)了夜車(chē)還做不好。其實(shí),這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十三

同學(xué)們:

非常高興,我們能相聚在這美好的早晨。我今天講話(huà)的題目是:。

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?!钡拇_,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)??v觀(guān)歷史,大凡獲得成功的人,他們的良好行為是長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他小時(shí)候曾在自己的書(shū)桌上刻了一個(gè)“早”字來(lái)時(shí)時(shí)提醒自己,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,他這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就形成了習(xí)慣。這位以"小跑走完一生"的作家,在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一??梢?jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起了決定性的作用。良好的習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要。

同學(xué)們也能自覺(jué)遵規(guī)守紀(jì),才使得我們的校園井然有序。大家在見(jiàn)到老師或同學(xué)時(shí)能主動(dòng)問(wèn)聲好,特別是進(jìn)出校門(mén)時(shí)特別有禮貌;平時(shí)不隨意踐踏草坪,午間校園秩序井然;出操時(shí)保持安靜,聽(tīng)從指揮,唱國(guó)歌時(shí)歌聲嘹亮,做操認(rèn)真有力;去食堂吃飯時(shí)以正常步速走過(guò)去,能做到文明進(jìn)餐。大家在遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)格自律中體會(huì)到良好的秩序帶給我們的真正的自由。

但是,同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展,需要每一個(gè)同學(xué)的共同努力。因?yàn)槊恳晃煌瑢W(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的風(fēng)貌,關(guān)系著學(xué)校的榮辱??墒蔷驮陂_(kāi)學(xué)以來(lái)的一個(gè)多月里,老師發(fā)現(xiàn)了有許多與學(xué)校美好形象格格不入的現(xiàn)象:校園里紙屑、零食袋隨處可見(jiàn)。同學(xué)們,當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成陰的校園中漫步時(shí),一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們坐在窗明幾凈的教室中讀時(shí),哪能不全神貫注??jī)?yōu)美的環(huán)境靠我們每個(gè)學(xué)生的努力,每個(gè)學(xué)生都有愛(ài)校、護(hù)校的責(zé)任,讓我們懂得珍惜,學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),共同營(yíng)造整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境。另外,雖然吃飯的路對(duì)很整齊,但在吃完飯后,清潔桌面的工作做得不好,有的同學(xué)把吃剩下的垃圾往地上扔,吃完飯后又不把放在桌上的垃圾處理掉,這樣的話(huà),給第二批吃飯的同學(xué)帶來(lái)了不方便,希望同學(xué)們心中裝著別人,做個(gè)文明的小天使;我們還發(fā)現(xiàn)早上紅綠領(lǐng)巾、校牌都佩戴整齊,可是,一到下午就不帶了,尤其是放學(xué)的時(shí)候,佩戴不完整,希望同學(xué)們至始至終做得一樣好。課前準(zhǔn)備匆匆忙忙,太倉(cāng)促,造成念兒歌時(shí)不夠投入;課間活動(dòng)也有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生,在走廊里有的同學(xué)在地上打滾,更有少數(shù)同學(xué)玩起了危險(xiǎn)的“斗雞”的游戲,下樓梯時(shí),欄桿成了有些同學(xué)的速滑道,這一切是多么地不文明,有的甚至是危險(xiǎn)的,希望同學(xué)們文明游戲,文明休息。

昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)好學(xué)生。

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十四

今天,我們班里召開(kāi)了一次班會(huì),主題是《養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣》。

金秋十月,我們搬到崇文街小學(xué),住進(jìn)我們的心學(xué)校,花園式的建筑是我們茁壯成長(zhǎng)的搖籃,同學(xué)們都在這美好的學(xué)校環(huán)境中,為自己插上理想翅膀,因此,保護(hù)學(xué)校的衛(wèi)生成了我們的頭號(hào)任務(wù)。學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境是我們精神文明的建設(shè)窗口,也是全校師生素質(zhì)高低的綜合反映,但由于同學(xué)們還存在不良的習(xí)慣,經(jīng)常給學(xué)校的衛(wèi)生帶來(lái)不文明的習(xí)慣。

1、亂丟亂扔同學(xué)們吃剩下零食的包裝袋。

2、亂涂亂畫(huà)亂踢亂踏。

3、隨地吐痰。

4、垃圾亂倒。

因?yàn)橥瑢W(xué)們要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣十分重要。同學(xué)們不僅要講究衛(wèi)生,還要人人爭(zhēng)當(dāng)衛(wèi)生監(jiān)督員,共同來(lái)把學(xué)校的衛(wèi)生抓上去,從而養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

2、要努力克服隨手亂丟的習(xí)慣。

3、要努力克服亂倒垃圾的壞習(xí)慣。

4、要隨地清理廢棄物,隨手撿拾地面上的廢棄物,共同維護(hù)學(xué)校的衛(wèi)生與整潔。

同學(xué)們,讓我們從小做起。人人管住我們的口,管住我們的手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,齊心協(xié)力保護(hù)好我們的新學(xué)校的衛(wèi)生。

科學(xué)家巴斯德說(shuō):“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”,一心愛(ài)學(xué)的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺,普通人燒出的是開(kāi)水,而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了,普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心,而魯班卻想到了發(fā)明鋸;造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè):就是因?yàn)橥咛?、魯班、平時(shí)一心愛(ài)學(xué),所以,這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。

二、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《小貓釣魚(yú)》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國(guó)古代“一手畫(huà)圓,一手畫(huà)方”的說(shuō)法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情,如果硬要同時(shí)做,必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以,一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)就應(yīng)該專(zhuān)心致志。

三、認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,有利于培養(yǎng)人的能力,尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造能力??鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”科學(xué)家愛(ài)因斯坦,在整個(gè)科學(xué)生涯中,正是憑這種“善于思考”的精神,才提出了劃時(shí)代的“光量子”概念,創(chuàng)立了相對(duì)論。

四、講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣。

養(yǎng)成講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣,重點(diǎn)應(yīng)克服以下幾種不良習(xí)慣:(1)克服有勞無(wú)逸的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意勞逸結(jié)合,及時(shí)消除大腦和眼肌的疲勞,提高總體學(xué)習(xí)效率。(2)克服躺著看書(shū)的習(xí)慣。躺著看書(shū)、看電視,容易引起眼睛疲勞,嚴(yán)重時(shí)就會(huì)造成視力損傷,而且還可能因?yàn)闂l件反射,引起習(xí)慣性失眠。(3)克服閉目思考或躺在床上思考的習(xí)慣。

良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,需要我們長(zhǎng)期努力,堅(jiān)持不懈。最后我用一句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ):“養(yǎng)習(xí)慣、一生益、同學(xué)們、要牢記;春爭(zhēng)日,夏爭(zhēng)時(shí)、養(yǎng)習(xí)慣、不宜遲。”

我的講話(huà)完畢,謝謝大家。

好習(xí)慣。有人可能會(huì)問(wèn):這是什么東西。它是一種文明懂禮貌愛(ài)干凈的東西。世界上有誰(shuí)不從小養(yǎng)成好習(xí)慣?如果從小好習(xí)慣不養(yǎng)成,以后走在社會(huì)上就很難。所以,我們還是從小就養(yǎng)成好習(xí)慣吧。

有一次,我和好朋友出去玩,看見(jiàn)一位跪地乞討的老人,她懷里抱著一個(gè)小孩子,地上鋪了一張紙,上面寫(xiě)著:求求各位路過(guò)的好心人,幫幫忙吧,我女兒得了白血病,需要立刻診治,因?yàn)榧依锔F,所以我,許多路過(guò)的人都被感動(dòng)了,我的好朋友也不知不覺(jué)的將她的淚水滴在這塊地上。也許沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)這位老人是一位盲人。同學(xué)們,這位老人是廷領(lǐng)人感動(dòng)的,可是,這就是不養(yǎng)成好習(xí)慣的未來(lái)呀!

生活的美妙就在于它的豐富多彩,要是生活變得有群,就要不斷的充實(shí)他。這是蘇聯(lián)的高爾基寫(xiě)的一句。

名言。

你知道他是什么意思嗎?蛇鞥獲得豐富多彩就是我們好習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造的,不斷的充實(shí)他是以后還要繼續(xù)努力做下去,讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)全渭南,開(kāi)滿(mǎn)全陜西,開(kāi)滿(mǎn)全中國(guó),甚至開(kāi)滿(mǎn)全地球和宇宙。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,讓陜西垂“死”時(shí)變得活躍,讓渭南開(kāi)滿(mǎn)禮儀之花、讓宇宙中綻放無(wú)限的魅力花兒。從小事做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們,趕快行動(dòng)起來(lái)吧。

有句名言“好習(xí)慣終身受益”,我很贊同。生命的旅途中,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難,有些人徘徊于岔路的干擾,停在原地,不知所措;而那些具有良好習(xí)慣的人,在困難面前從容不迫,應(yīng)付自如,所以他們與眾不同。沒(méi)有人天生就是人才,成功的捷徑恰好在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。

寒假一眨眼就來(lái)了,我給自己定了一個(gè)計(jì)劃:我要天天加強(qiáng)運(yùn)動(dòng),這樣有助于身體健康;天天都擠出半小時(shí)時(shí)間來(lái)做閱讀題目,可以加強(qiáng)閱讀能力;每天都抽出半小時(shí)來(lái)預(yù)習(xí),開(kāi)學(xué)后更輕松。我曾好幾次都想放棄過(guò),但想想好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開(kāi)艱苦的訓(xùn)練,于是我便全身心的投入,時(shí)時(shí)刻刻提醒著自己。這么多天,幾乎是在一瞬間度過(guò),我的堅(jiān)持不懈終于有了回報(bào),在這幾天里,我養(yǎng)成了幾個(gè)新的習(xí)慣,我就別提有多高心了!早知如此,我該養(yǎng)成了多少的好習(xí)慣啊!

我處在的周?chē)?,有人懶?有人麻痹;有人警惕;有人今日事明日畢,有人明日事今日畢。出生時(shí)與人無(wú)異,習(xí)慣的好壞決定終身。

22天后的我,每日睡覺(jué)前總是理所當(dāng)然的去學(xué)習(xí),養(yǎng)成了習(xí)慣,就如吃飯睡覺(jué)每日的必修課一樣,不半途而廢,不中間休息。我要讓一個(gè)個(gè)好的習(xí)慣陪伴我終生!

哎,說(shuō)來(lái)慚愧。從前我爬個(gè)一兩樓就累得不行了,跑個(gè)三五十米就心跳加速,喘氣不止。這一切,都要?dú)w功于我挑食的“好”習(xí)慣!

以前我吃東西,只吃自己喜歡吃的食物,自己不喜歡吃的東西你就是一哭二鬧三上吊逼著我吃,我也就不妥協(xié),別想讓我動(dòng)筷子。到了后來(lái),更是離譜到我連看都不想看到我不愛(ài)吃的東西,以至于特別容易生病。

后來(lái),學(xué)校舉辦體育節(jié),我特別羨慕那些參加比賽的同學(xué)。于是,我死纏爛打的硬是讓老師讓我參加了一個(gè)“跳長(zhǎng)繩”!

可我這體質(zhì),跳兩個(gè)就不行了,這哪行啊?教練把我罵了個(gè)狗血淋頭,我心里那個(gè)急呀,我是想跳好呀,可是,可是……我簡(jiǎn)直是欲哭無(wú)淚啊!

于是,我“拖”著爸媽來(lái)到醫(yī)院體檢,結(jié)果是:太挑食,造成身體營(yíng)養(yǎng)不良。臨走時(shí),那醫(yī)生還拉著我的手說(shuō):“小朋友,你爸爸媽媽跟我說(shuō)了,你想?yún)⒓芋w育運(yùn)動(dòng),那么從今天起就不要挑食,什么東西都要吃,知道嗎?否則,就不能去運(yùn)動(dòng)了喲!”

從此以后,我就再也不挑食了,說(shuō)來(lái)也怪,那些原來(lái)我認(rèn)為不好吃的東西,后來(lái)吃著竟覺(jué)得特別香!

嘟嘟熊愛(ài)看書(shū),他的藏書(shū)可多啦!家里的四個(gè)大書(shū)柜都放不下了。愛(ài)看書(shū),當(dāng)然是好事??墒?,你瞧他走路看,坐在熊媽媽的助動(dòng)車(chē)上看,上衛(wèi)生間看,躺在床上看,下課的短短幾分鐘也在抓緊時(shí)間看。這可不是好習(xí)慣哦。

小胖豬愛(ài)看電視,愛(ài)玩電腦。瞧,他正在起勁地玩“海陸空三之戰(zhàn)”呢!電腦剛讓小豬玩死機(jī)了,他又看起了動(dòng)畫(huà)片《大話(huà)西游》。

這樣一來(lái),嘟嘟熊和下胖豬的視力都下降了。他們的媽媽帶著他們,到山羊醫(yī)生那兒去檢查。山羊醫(yī)生給他們每人配了一大堆眼藥水和中藥,對(duì)他們說(shuō):“嘟嘟熊,書(shū)可以看,不過(guò),要養(yǎng)成良好的看書(shū)習(xí)慣……”嘟嘟熊點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“山羊醫(yī)生,我一定聽(tīng)您的話(huà),做個(gè)保護(hù)視力的好孩子。”山羊醫(yī)生又對(duì)小胖豬說(shuō):“小豬,你必須停止玩電腦和看電視……”小胖豬愁眉苦臉地說(shuō):“啊”

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十五

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。"葉圣陶爺爺也說(shuō)過(guò):“什么是教育?教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!钡拇_,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

縱觀(guān)歷史,大凡獲得成功的人,都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就成了習(xí)慣了。這位以"小跑走完一生"的作家,在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一??梢?jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象,有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功,考試常常得不到高分;我們也看到,有些同學(xué)雙休日只顧玩,把作業(yè)壓到星期日晚上才去做,開(kāi)了夜車(chē)還做不好。其實(shí),這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道,一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,能使我們既學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣,上課不注意聽(tīng)講,不踴躍發(fā)言,不鉆研難題,這些習(xí)慣不但不能提高效率,而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;“好習(xí)慣,益終身。"這樣一來(lái),你就能取得事半功倍的效果了。

昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個(gè)合格的小學(xué)生,共同創(chuàng)造輝煌的未來(lái)!

養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十六

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

第一、一心向?qū)W的習(xí)慣:

這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成,你就會(huì)自動(dòng)自覺(jué)地甚至不由自主地把萬(wàn)事萬(wàn)物都與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),你的感觀(guān)便會(huì)成為知識(shí)信息的掃描儀和接收器,你的大腦便會(huì)成為容納知識(shí)百川并且對(duì)其進(jìn)行過(guò)濾、加工、再造的法寶??茖W(xué)家巴斯德說(shuō):“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”,一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺,普通人燒出的是開(kāi)水,而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了,普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心,而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),果農(nóng)見(jiàn)了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè):就是因?yàn)橥咛亍Ⅳ敯?、牛頓平時(shí)一心向?qū)W,所以,這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。

第二、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

心理學(xué)專(zhuān)家曾有人做過(guò)對(duì)比研究:請(qǐng)來(lái)兩組知識(shí)能力大致相同的學(xué)生,讓第一組的同學(xué)邊聽(tīng)故事邊做簡(jiǎn)單的加法習(xí)題,而第二組也做同樣的兩件事,但是兩項(xiàng)內(nèi)容分開(kāi)進(jìn)行。同樣的時(shí)間后,檢查加法題的成績(jī),并請(qǐng)每個(gè)人復(fù)述聽(tīng)過(guò)的故事。結(jié)果是:第一組習(xí)題與復(fù)述的錯(cuò)誤率都明顯高于第二組。由此看來(lái),一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情。如果硬要同時(shí)做,必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。同學(xué)們也可以做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):左手右手各拿一支筆,一手畫(huà)圓兒,一手畫(huà)方,雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓,方也不方。古語(yǔ)“目不能兩視而明,耳不能兩聽(tīng)而聰”。

專(zhuān)心致志,要做到以下兩個(gè)方面:一是要致力于主攻方向不分神。就是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主攻方向,安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,除學(xué)校組織和提倡的健康活動(dòng)外,一切與主攻方向相悖的乃至不相關(guān)的勞神費(fèi)時(shí)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注不溜號(hào)。上課時(shí)要全神貫注地聽(tīng)講,做作業(yè)時(shí)聚精會(huì)神地思考。對(duì)于一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情能夠做到聽(tīng)而不聞,視而不見(jiàn)。

第三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣:

定時(shí)學(xué)習(xí),包含兩層意思:一是每天必須保證必要的學(xué)習(xí)時(shí)間,二是到了該學(xué)習(xí)的時(shí)候馬上學(xué)習(xí)。人腦也像機(jī)器一樣,功率是一定的,不可能在極短時(shí)間內(nèi)把大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容輸入到大腦里去,因此,學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)流水不斷線(xiàn),需要安排足夠的時(shí)間。一個(gè)人只要一日三餐,常年不斷,雖粗茶淡飯,也不會(huì)影響身體健康;如果饑一頓飽一頓,雖吃山珍海味,也難有好體格。與此相似,知識(shí)必須日積月累,才能武裝出聰明的頭腦,如果三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),必然事倍功半。俗話(huà)說(shuō):“不能一口吃個(gè)胖子”,“不能一鍬挖個(gè)井”,講的都是這個(gè)道理。因此說(shuō),定時(shí)學(xué)習(xí)是完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的前提。

定量學(xué)習(xí),包含三層意思:一是記憶先行,每天必須完成記憶任務(wù),包括外語(yǔ)的單詞、語(yǔ)法,數(shù)理化的定理、定義、公式,語(yǔ)文的字、詞、語(yǔ)法、修辭等等;二是必須完成作業(yè),把所學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容(包括例題和習(xí)題)弄懂弄通;三是復(fù)習(xí)領(lǐng)悟,使以前所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通,運(yùn)用自如。在完成上述三項(xiàng)任務(wù)的情況下,可選擇做一些課外的數(shù)理化習(xí)題,做一些外語(yǔ)的閱讀與理解練習(xí)和聽(tīng)力練習(xí),進(jìn)行語(yǔ)文的作文寫(xiě)作訓(xùn)練等等。

第四、認(rèn)真思考的習(xí)慣:

認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,有利于培養(yǎng)人的能力,尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造能力。

養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣,可以防止“讀死書(shū)”和“死讀書(shū)”,不僅能鑒別和選擇書(shū)籍,而且還能夠死書(shū)活讀。通過(guò)思考可以不斷解開(kāi)疑團(tuán),激發(fā)靈感,從而有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造??茖W(xué)家愛(ài)因斯坦,在整個(gè)科學(xué)生涯中,始終信奉“懷疑一切”這句格言。正是憑這種“懷疑一切”的精神,愛(ài)因斯坦提出了劃時(shí)代的“光量子”概念,創(chuàng)立了相對(duì)論。

第五講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣。

青少年時(shí)期,既是長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期,又是長(zhǎng)身體時(shí)期,因此,中小學(xué)生應(yīng)該知識(shí)身體并重,在整個(gè)學(xué)習(xí)生活中,講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。從某種意義上講,智力和精力都是以體力為基礎(chǔ)的。對(duì)于許多學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)到一定水平以后,再想拔尖往往不是拼智力而是拼體力。

同學(xué)們,高中階段是各種習(xí)慣諸如生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣,尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期,良好的習(xí)慣一旦形成,就會(huì)變成人生道路上前進(jìn)的巨大力量,終生受益。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣造就性格,性格決定命運(yùn),讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為自己的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗!

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養(yǎng)成良好的行為演講稿篇十七

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該追求好習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣?!弊鳛橐幻袑W(xué)生,我覺(jué)得我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

成功的人士,都有一些良好的行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。就說(shuō)魯訊吧!他從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣,他要求自己要抓緊時(shí)間,還在桌子上刻了一個(gè)“早”字,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持,他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣,后來(lái)成為了中國(guó)有名的作家。而現(xiàn)在,有很多同學(xué)不但遲到,甚至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣是多么重要?。?/p>

我們還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有些同學(xué)不刻苦,不用功,所以總是常常得不到高分。有些同學(xué)周末總是在玩,總是把作業(yè)留到星期天晚上再趕著做。這完全是習(xí)慣的問(wèn)題。而如果你不能養(yǎng)成好習(xí)慣,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,不踴躍發(fā)言,不懂的知識(shí)也不聞不問(wèn),這些習(xí)慣就會(huì)使你成績(jī)下降。所以我們要從各個(gè)方面去改正,比如說(shuō):上課認(rèn)真聽(tīng)講,作業(yè)認(rèn)真完成,有時(shí)間就讀一下課外書(shū),這樣一來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)就能上升了。

平是在大街上,總是看到很多人隨地吐痰,亂扔垃圾,卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得羞恥。為什么在外國(guó),總是可以看到用中文寫(xiě)著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔垃圾”的標(biāo)語(yǔ)牌呢?這都是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,給我們中國(guó)人民丟臉。所以我們一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣。

孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”意思就是說(shuō)小時(shí)候形成的習(xí)慣和天生的一樣牢固。著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!比~圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好,能力越増強(qiáng)越好。

好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正,好習(xí)慣用加法,壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難,重要的是堅(jiān)持到底,很多人在培養(yǎng)習(xí)慣的是后總是半途而廢,使舊習(xí)慣又卷土重來(lái)了。

同學(xué)們,你們要知道,習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要?。榱宋覀?nèi)松?,讓我們一起?lái)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!

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