在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

射雕英雄傳讀后感篇一

我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的。正是由于這個(gè)電視劇的影響，后來(lái)又去找來(lái)了書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái)，更夸張的是高考前夕，復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入到了如火如荼的境地，但是越是這個(gè)時(shí)候就越是看不進(jìn)書(shū)，有同學(xué)從家里搬來(lái)金庸全集，我們都視為寶物，爭(zhēng)相讀之，以致甫進(jìn)大學(xué)就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個(gè)一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。郭靖是我接觸到的第一個(gè)英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。

郭靖一生，可以說(shuō)是簡(jiǎn)單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復(fù)手為雨，也不能進(jìn)言獻(xiàn)策，或披堅(jiān)執(zhí)銳，為國(guó)出力效忠，但他沒(méi)有空談，沒(méi)有坐視，沒(méi)有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關(guān)心國(guó)家的安危。不能身先士卒，守城破敵，就自覺(jué)承擔(dān)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關(guān)乎著宋室的安危。爭(zhēng)奪《武遺書(shū)》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，影響著宋金命運(yùn)的斗爭(zhēng)，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結(jié)束，然而影響卻是深遠(yuǎn)和無(wú)形的。假若讓金人得到，歷史會(huì)不會(huì)重寫(xiě)？至少郭靖后來(lái)的死守襄陽(yáng)，就少了最有力的武器。為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強(qiáng)地抗蒙保宋，襄陽(yáng)死守，人在城在。“知不可為而為之“。郭靖的鐵肩擔(dān)道義，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨，不正是"中國(guó)魂"的最好表現(xiàn)，也是中國(guó)人心中"理想人格"。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁！也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。

金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無(wú)一不全，就是連他的個(gè)性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖顯得木訥無(wú)比，往往要黃蓉從旁推動(dòng)。但在大時(shí)大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無(wú)悔！這種小事糊涂，大事分明的個(gè)性，不正是大音希聲，大象無(wú)形，大巧若拙，大智若愚嗎？最后正是這樣一個(gè)笨人，最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手，無(wú)不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛(ài)可親和郭靖凝聚著“中國(guó)魂”的形象一比，只余聰明二字。

真正可以和郭靖比肩的，是沒(méi)有正式出場(chǎng)，一位十分重要的人物————————岳飛！郭靖對(duì)岳飛的敬佩可以說(shuō)是本能的，象沒(méi)有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒(méi)有對(duì)他灌輸多少為國(guó)為民的嵩高引導(dǎo)，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。胸?zé)o點(diǎn)墨，但一見(jiàn)岳飛的詞，就直覺(jué)地說(shuō)好，十分喜歡，以至愛(ài)不惜手，為什么呢？因?yàn)樗麄兪峭活惾?，只有同類人才可完全理解?duì)方。郭靖是有意無(wú)意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無(wú)意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入，看似是無(wú)有可無(wú)，其實(shí)是本書(shū)的思想和文眼所在。岳飛向來(lái)是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。在我國(guó)的地位僅次于關(guān)帝。對(duì)岳遺書(shū)的爭(zhēng)奪，可以說(shuō)是對(duì)正義的維護(hù)和張揚(yáng)，武遺書(shū)所起的作用是十分巨的，說(shuō)是郭靖可以死守襄陽(yáng)，保家衛(wèi)國(guó)的先決條件。如果沒(méi)有這本書(shū)，郭靖也不成為郭靖。

其實(shí)，在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個(gè)價(jià)值觀和人生觀的問(wèn)題，這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題：到底誰(shuí)是英雄？怎樣才稱得上是英雄？人應(yīng)怎樣過(guò)一生？是創(chuàng)下蒙古帝國(guó)，后來(lái)鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎？還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰？還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義？可能結(jié)果不是唯一的，但我相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無(wú)悔為一個(gè)英雄了。忽然想起北島的一句詩(shī)：在沒(méi)有英雄的時(shí)代，我愿意是一個(gè)人！

縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。郭靖即是俠之集大成者，也是一個(gè)結(jié)束。在這之前的陳家洛，袁承志，一個(gè)抗清，一個(gè)復(fù)漢（還是復(fù)明？記不清了，總之復(fù)漢不會(huì)錯(cuò)），無(wú)不是一身正氣，以道義為已任，因國(guó)忘家，存大義而滅私欲（由其是陳）。但郭靖之后的楊過(guò)，張無(wú)忌，喬峰，以至冷狐沖身上再?zèng)]有這種為國(guó)忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會(huì)因國(guó)忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動(dòng)退出江湖，從此不問(wèn)世事，與世無(wú)爭(zhēng)。和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來(lái)講，卻是達(dá)到最高的層次。所以郭靖之后，再無(wú)大俠！看從作品中表現(xiàn)出來(lái)的礴滂氣勢(shì)，和錚錚鐵骨，就知金庸那時(shí)正當(dāng)壯年，有著無(wú)限的熱愛(ài)和信仰，才以無(wú)比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌！金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個(gè)中華民族。

射雕英雄傳讀后感篇二

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書(shū)劍》與《碧血》，宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書(shū)中刻畫(huà)了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗?，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年，通過(guò)艱辛的奮斗，堅(jiān)韌不屈，不斷成長(zhǎng)，終成為俠之大者。從射雕到復(fù)仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國(guó)難，完成了人生使命與價(jià)值之升華，使后來(lái)者望塵莫及。這部小說(shuō)歷史背景突出，場(chǎng)景紛繁，氣勢(shì)宏偉，具有鮮明的“英雄史詩(shī)”風(fēng)格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心，堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說(shuō)達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。

書(shū)中刻畫(huà)的人物各具特色，個(gè)個(gè)呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽(yáng)鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場(chǎng)不多的人物也刻畫(huà)得惟妙惟肖。

主人公的愛(ài)情，正如三毛所說(shuō)：“至拙配至巧，竟也天成！”

黃蓉說(shuō)：“生你背著我，死你背著我”不是在說(shuō)誓同生死的承諾，她是想說(shuō)郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。抗金救國(guó)，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任，從此小燕再也不是無(wú)憂無(wú)慮的在柳檐下低飛了，她開(kāi)始嘗試向云霄中沖入，因?yàn)樗成狭诵埴椀谋Ｘ?fù)和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國(guó)大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽(tīng)他的話，甚至以大局為重，險(xiǎn)些喪了郭襄的性命，那是一個(gè)女人，一個(gè)母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無(wú)所顧忌，可不能有人說(shuō)他有半點(diǎn)瑕疵。他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語(yǔ)而是發(fā)自肺腑的忠告，當(dāng)他說(shuō)留下時(shí)她還是第一想到了華箏，當(dāng)他說(shuō)[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會(huì)殺你]時(shí)她沒(méi)有欣喜。可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對(duì)面的蒙古包中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無(wú)不精，事無(wú)不通，她不如郭襄在于她沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)。因?yàn)閻?ài)已是她的全部。

或許金庸先生也覺(jué)得他們的故事太多，總寫(xiě)不完整，誓要給他們一個(gè)有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們?cè)诓欢蔚某砷L(zhǎng)，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。

射雕英雄傳讀后感篇三

你們知道我為什么要分享這一套書(shū)嗎?因?yàn)檫@一套書(shū)是我看的第一套武俠小說(shuō)，而且它非常非常有趣。我看得都不想吃飯，也不想睡覺(jué)了，可是媽媽不同意，一定要我吃飯和睡覺(jué)，我還是用了三天時(shí)間才看完這套書(shū)的。這里我先分享一下這本書(shū)里給我印象很深的人物：

忠厚、老實(shí)、善良、忠義、勇敢的郭靖;。

古靈精怪、調(diào)皮搗蛋的黃蓉;。

亦正亦邪、正義(有時(shí)而已哦)的黃藥師，自稱：東邪;。

慈祥、善良、正義、樂(lè)于助人的一燈大師，自稱：南帝;。

邪門歪道、無(wú)恥、惡毒的歐陽(yáng)鋒，自稱：西毒(只有這個(gè)名字才配得上他嘛);。

善良、正義、慈祥的洪七公，自稱：北丐;。

頑皮、耍賴、有孩子氣、勇敢的周伯通，最大的特點(diǎn)就是像小孩子。他騎著鯊魚(yú)跳上船板的時(shí)候簡(jiǎn)直太酷了。

可惡、邪惡、背叛、貪念財(cái)產(chǎn)、地位、權(quán)利、無(wú)恥之徒的楊康，他是我覺(jué)得整一套書(shū)里面最可惡，最可恨，最無(wú)恥的人。

還有勇敢、善良、深明大義的李萍(郭靖的媽媽)。我為什么要介紹她呢?是因?yàn)橛袀€(gè)情景很觸動(dòng)我，她不顧自己的生命，也要讓郭靖不要背叛宋朝而留在蒙古，還深明大義的跟他分析了理由：“你看呀，自己的父親呀等人都是宋朝的，所以，你不要聽(tīng)成吉思汗的話，就算我死了，你也要繼續(xù)回宋朝?！敝v完這番話之后就自殺死了，我覺(jué)得沒(méi)有幾個(gè)人能做到她這樣深明大義，而且勇敢。我希望我們也能向她學(xué)習(xí)，向她致敬。

《射雕英雄傳》的前面的其實(shí)就是略過(guò)，但是你看這套書(shū)一定要深入的去看，不然的話只要你錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)后面就可能看不懂，有可能是這樣。這套書(shū)講有一個(gè)叫郭靖的小孩，他呢是從蒙古那邊生下來(lái)的，不過(guò)他是宋朝人，這個(gè)郭靖呀，可是很厲害的，接下來(lái)呢他離開(kāi)蒙古去到了漢人的時(shí)候遇到了一位少年，少年是女扮男裝，這位少年也就是這位女士叫黃蓉。他們兩個(gè)在一起發(fā)生了很多有趣有驚險(xiǎn)的事情，他們經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的困難，學(xué)到了很多功夫。反正內(nèi)容太多，我也講不清楚。其中，這個(gè)故事里面我最印象深刻的一點(diǎn)就是郭靖他回蒙古去接他媽媽的時(shí)候，成吉思汗也就是鐵木真，遞給了他一個(gè)秘密的錦囊，這個(gè)錦囊說(shuō)只有到了xx城，你才可以拆開(kāi)。但是，郭靖的媽媽不聽(tīng)指令，秘密地把錦囊拆開(kāi)了，華珍公主看到了這一切，于是就告訴了成吉思汗，要郭靖不要離開(kāi)。成吉思汗第二天就用那些殺人的兵去壓住她媽媽，威脅郭靖說(shuō)如果你離開(kāi)這里，我們就殺死你媽媽。郭靖不想看到他媽媽被殺，但是又想離開(kāi)這里，在他左右為難的時(shí)候，郭靖的媽媽李萍站出來(lái)說(shuō)：“”成吉思汗，讓我給郭靖講講理吧。”于是郭靖的媽媽利用這個(gè)時(shí)機(jī)用漢文，也就是成吉思汗和他的部下不懂的語(yǔ)言來(lái)和郭靖聊天，他們聊的都是要離開(kāi)這里什么什么的，郭靖流下了眼淚。成吉思汗雖然不懂這些漢語(yǔ)，但是呢他看見(jiàn)郭靖流下的淚就知道應(yīng)該成功了，可誰(shuí)知道并沒(méi)有成功，郭靖的媽媽拿一把刀直接插在自己胸膛上死掉了。郭靖趕緊騎上他的小紅馬，然后飛奔而去。接著路上他遇到了哲別，哲別本來(lái)想抓他，可是哲別覺(jué)得是郭靖救了自己的命，于是他就說(shuō)：“當(dāng)年是你救的我的命，現(xiàn)在我還給你?！庇谑撬蜏?zhǔn)備放過(guò)郭靖。但是呢郭靖不但不領(lǐng)情還說(shuō)：“你抓我吧，你抓我吧，沒(méi)啥事的?！闭軇e就說(shuō)：“那你看一下這些人愿不愿意抓你。”那些人都說(shuō)不愿意不愿意。郭靖一看原來(lái)是郭靖他親手制造的部隊(duì)。他準(zhǔn)備走的時(shí)候，他的好兄弟拖雷安達(dá)出現(xiàn)了，拖雷安達(dá)說(shuō)：“安達(dá)，你快走吧!”安達(dá)在蒙古語(yǔ)是兄弟的意思。郭靖走的時(shí)候說(shuō)不要讓華珍公主惦念我。

好啦，我就分享到這里，這是我看的第一部武俠小說(shuō)，其實(shí)這套書(shū)還有太多精彩的地方。如果你們以前還沒(méi)看過(guò)武俠小說(shuō)或者已經(jīng)看過(guò)了還想再看的話我推薦你們可以看一下這套《射雕英雄傳》。我還想知道郭靖和黃蓉以后的生活，然后呢，我媽媽準(zhǔn)備給我買《神雕俠侶》。好了我今天就分享到這里，謝謝。

射雕英雄傳讀后感篇四

大家應(yīng)該都知道，射雕英雄傳是金庸老先生的第三部武俠小說(shuō)。

其中有兩個(gè)重要人物，也就是黃蓉和郭靖了。

黃蓉聰明伶俐，美麗可愛(ài)又嘴甜，討人喜愛(ài)，但她聰明卻沒(méi)用到正地兒，學(xué)習(xí)武功不認(rèn)真，愛(ài)耍小聰明。我就是她忠誠(chéng)的“米線”。

因?yàn)榘?！郭靖忠厚老?shí)，師父教他他都認(rèn)真記，努力練，從來(lái)沒(méi)有三心二意過(guò)，直到他成功，還虛心聽(tīng)他師父的教誨。

所以，大家要記住，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但只要認(rèn)真，努力的做，什么事都能成功。

射雕英雄傳讀后感篇五

先來(lái)說(shuō)說(shuō)《射雕英雄傳》這部書(shū).它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過(guò)程,以及江湖上的恩怨情仇.

郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱卻無(wú)奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康.

還有一點(diǎn),在書(shū)中,桃花島黃島主樣樣精通,無(wú)所不能.而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解,沒(méi)一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時(shí)她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個(gè)都會(huì),但哪個(gè)都不是完全懂,所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒(méi)學(xué)會(huì)那個(gè),就要學(xué)這個(gè),最后弄得哪個(gè)都沒(méi)學(xué)好,哪個(gè)都不會(huì).

這就是金庸書(shū)中的好處,不僅寫(xiě)了精彩的故事,還寫(xiě)了很多人生中的道理.

射雕英雄傳讀后感篇六

這是讀書(shū)活動(dòng)讀的第二本書(shū)，就是為了用趣味將我拉近書(shū)桌，拉近書(shū)本?！渡涞裼⑿蹅鳌肺疑细咧袝r(shí)候好像只花了一個(gè)白天一個(gè)晚上就看完了。上課看，自習(xí)看，宿舍看。那時(shí)候算一個(gè)不好不壞的學(xué)生，雖然成績(jī)一般，但一般學(xué)習(xí)還是比較自覺(jué)的，不過(guò)這小說(shuō)既然傳到了我手上，焉有不看之理。

武俠小說(shuō)是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開(kāi)始上初中時(shí)，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說(shuō)里的輕功高手一樣，瞬間飛起來(lái)。初中的時(shí)候?yàn)榱司気p功，在家里的蘿卜窖里一點(diǎn)一點(diǎn)的跳過(guò)，邊跳邊往深里挖，輕功沒(méi)有練成，但那時(shí)候彈跳能力明顯得到了加強(qiáng)，立定跳遠(yuǎn)在班級(jí)一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學(xué)武林高手站樁，其實(shí)這些對(duì)身體的協(xié)調(diào)性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒(méi)有成為武林高手，但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手，還練習(xí)過(guò)暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個(gè)大桐樹(shù)扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠(yuǎn)的地方扔過(guò)去都能扎到樹(shù)上，相當(dāng)厲害了，可是感覺(jué)還是沒(méi)有用，后來(lái)被家里人發(fā)現(xiàn)，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時(shí)扔三個(gè)，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個(gè)，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒(méi)有成為武林高手，真是個(gè)遺憾啊。

射雕英雄傳是金庸小說(shuō)里最為經(jīng)典的幾部之一，結(jié)合歷史，郭靖背負(fù)家恨國(guó)仇闖入江湖，通過(guò)一系列的機(jī)緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長(zhǎng)成一位俠之大者的武林民族英雄。小說(shuō)是江湖，社會(huì)亦是。其實(shí)想象郭靖的成功，跟他沉穩(wěn)認(rèn)真的性格是分不開(kāi)的，或許我們就是缺乏這些而已。

其實(shí)神雕英雄傳的小說(shuō)看了兩次了，電視劇也看了好幾個(gè)版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對(duì)人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進(jìn)步了許多，但對(duì)人物刻畫(huà)上，還是有所欠缺。

成年人的童話書(shū)還會(huì)繼續(xù)讀的，也會(huì)繼續(xù)的想象，想象怎么無(wú)所不能，在武俠小說(shuō)中完成自己英雄的夢(mèng)想。也會(huì)有選擇務(wù)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，逐步提高。

估計(jì)很少有人看完武俠小說(shuō)寫(xiě)讀后感，如會(huì)果沒(méi)有了，就從我開(kāi)始吧。

射雕英雄傳讀后感篇七

郭靖的學(xué)霸底層邏輯這樣寫(xiě)來(lái)，不但看著有趣，也符合中國(guó)的傳統(tǒng)思維，傳統(tǒng)文化有它獨(dú)特的思維。

心理學(xué)家畢淑敏在一篇文章里說(shuō)過(guò)，打蒼蠅不能把拍子太靠前，因?yàn)樯n蠅感知到壓力會(huì)往后飛，假如太靠前，正好是個(gè)空檔，讓蒼蠅飛走。所以拍子就要稍稍靠后，這樣很容易打個(gè)正著。

這其實(shí)是暗合中庸的思維，爭(zhēng)強(qiáng)好勝在古圣賢看來(lái)都不是正經(jīng)。

《易經(jīng)》也是這么說(shuō)的，“乾為天”的卦爻辭中最厲害的不是最上面那個(gè)爻，而是由下而上的第五個(gè)爻。

在《周易》里陽(yáng)爻為九，陰爻為六，所以第五個(gè)陽(yáng)爻又叫九五，一句成語(yǔ)九五至尊也是由此而來(lái)。

乾卦的五爻叫做飛龍?jiān)谔?，而上六，也就是看上去最高的那個(gè)爻就叫做亢龍有悔。反而不如下面的飛龍?jiān)谔臁?/p>

留心看《射雕英雄傳》，是感受到傳統(tǒng)文化使然。

別說(shuō)郭靖沒(méi)看到成績(jī)，連鐵木真也在委屈求全，如果只看表象的話，會(huì)覺(jué)得哪里是個(gè)大人物，好像大人物就該像桑昆那樣驕橫，像都史那樣無(wú)法無(wú)天。

可在圍棋的思路看來(lái)，郭靖也好，鐵木真也好，那是處處有生機(jī)，相反桑昆和都史那是尸居余氣，隨時(shí)會(huì)發(fā)生資金鏈斷裂的情形。

而《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)得好，人喜歡以妄為常，以妄為常，又何嘗不是顛倒夢(mèng)想，所以真理當(dāng)然就在少數(shù)人手里。

郭靖的塑造就是按照周易等傳統(tǒng)思維來(lái)的，這個(gè)人物的底層邏輯就是傳統(tǒng)文化的貫穿，難怪后來(lái)他學(xué)的降龍十八掌里就有飛龍?jiān)谔?，龍?zhàn)于野，潛龍勿用，亢龍有悔的招數(shù)名字，這其實(shí)已經(jīng)在點(diǎn)題，武功名稱就意味著題眼。

按照一開(kāi)始郭靖的又傻又笨來(lái)說(shuō)，他何嘗不是潛龍勿用？雖然是勿用，可也具備潛龍的資格，他的確就是學(xué)霸思維，后來(lái)成為了學(xué)霸，也是情理之中，一開(kāi)始人家就具備了學(xué)霸的入門，擁有的是學(xué)霸思維。

到了后來(lái)，他的武功別說(shuō)是同齡人之中難以有人能出其右，連他的長(zhǎng)輩好多都不是他的對(duì)手，他是真正成為數(shù)一數(shù)二的學(xué)霸了。那時(shí)候的飛龍?jiān)谔?，其?shí)也是眼下潛龍勿用時(shí)打下的基礎(chǔ)，那時(shí)候是名副實(shí)歸。這的確需要一個(gè)過(guò)程。

在通行版里，還說(shuō)郭靖生出來(lái)就很笨，四歲才會(huì)說(shuō)話，這其實(shí)是風(fēng)水命相里的說(shuō)法，這叫貴人語(yǔ)遲。

也就是說(shuō)，一個(gè)人如果說(shuō)話，走路，什么都比別人慢，那么這個(gè)人就會(huì)衣食無(wú)憂。

中國(guó)的傳統(tǒng)好像和現(xiàn)在市面上流行的說(shuō)法都不在一個(gè)頻道上。至于孰是妄，孰為常，那就需要獨(dú)立思考。

不過(guò)在西方是有一個(gè)例子，一個(gè)小孩，爸爸是俄羅斯，媽媽是美國(guó)人，家里用兩種不同的語(yǔ)言跟他說(shuō)話，而他到三歲半才會(huì)開(kāi)口，可是一開(kāi)口，兩種語(yǔ)言應(yīng)用自如。

心理學(xué)家說(shuō)那是他在消化和選擇，這就是他適應(yīng)環(huán)境所需要的時(shí)間，對(duì)方需要的時(shí)間，對(duì)于另一方來(lái)說(shuō)，這就是耐性。

而現(xiàn)代節(jié)奏那么快，耐性越來(lái)越稀缺，更加成為美德。

再看原文——只聽(tīng)得白雕一聲長(zhǎng)鳴，振翼直上云霄。華箏道：“它上去干什么……”語(yǔ)聲未畢，那白雕突然如一枝箭般從云中猛沖下來(lái)，噗的一聲，把頭撞在巖石之上，登時(shí)斃命，郭靖與華箏同聲驚呼，一齊跳了起來(lái)，嚇得半晌說(shuō)不出話來(lái)。

忽然背后一個(gè)洪亮的聲音道：“可敬，可敬！”兩人回過(guò)頭來(lái)，見(jiàn)是一個(gè)蒼發(fā)道士，臉色紅潤(rùn)，手里拿著一柄拂塵。

這人裝束十分古怪，頭頂梳了三個(gè)髻子，如品字形般高高聳立，一件道袍卻是一塵不染，在這塵沙之地，不知如何竟能這般清潔。他說(shuō)的是漢語(yǔ)，華箏聽(tīng)了不懂，也就不再理會(huì)，轉(zhuǎn)頭又望懸崖之頂，忽道：“那兩頭小白雕死了爹娘，在這上面怎么辦？”這懸崖高聳接云，四面都是險(xiǎn)巖怪石，無(wú)可容足之處。兩頭乳雕尚未學(xué)會(huì)飛翔，眼見(jiàn)就要餓死在懸崖之頂了。

而且郭靖的生命中已經(jīng)有一次見(jiàn)龍?jiān)谔锪?，就是小時(shí)候吃了個(gè)閑瓜，打開(kāi)家門就看到鐵木真了，沒(méi)想到還來(lái)一次呀！

這一次是他在武學(xué)上的小貴人出現(xiàn)了，郭靖真正成為學(xué)霸，還在后面，今后還會(huì)遇到大貴人。

把郭靖的經(jīng)歷再與“乾為天”的卦爻辭對(duì)比，更是樂(lè)趣無(wú)窮。

而且他的人也不錯(cuò)，看著也有“坤為地”的象曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物的意思嗎？

郭靖的運(yùn)氣一半是天時(shí)，他的出身，他的主角光環(huán)，還有一半也是他的努力，不是說(shuō)越努力越幸運(yùn)嗎？這句話還真是為郭靖而設(shè)呢，好了，明天繼續(xù)！

郭靖的走運(yùn)很有依據(jù)，他除了是主角光環(huán)之外，還按照周易的規(guī)律在走流程，運(yùn)氣好得很客觀。

他自己也沒(méi)想到，出來(lái)看一次黑雕白雕空中大戰(zhàn)，他一箭雙雕，就得到了鐵木真的認(rèn)可，送了一把金刀給他。

然后繼續(xù)苦練，他就見(jiàn)龍?jiān)谔?，又遇到了貴人。

雖然小說(shuō)家言，卻也有譜可依。

原文是——郭靖呆呆望了一會(huì)，道：“除非有人生翅膀飛上去，才能救小白雕下來(lái)?！笔捌痖L(zhǎng)劍，又練了起來(lái)，練了半天，這一招“技擊白猿”仍是絲毫沒(méi)有進(jìn)步，正自焦躁，忽聽(tīng)得身后一個(gè)聲音冷冷的道：“這樣練法，再練一百年也沒(méi)用。”

郭靖收劍回顧，見(jiàn)那說(shuō)話的正是頭梳三髻的道士，心中不禁有氣，說(shuō)道：“你說(shuō)什么？”

那道士微微一笑，也不答話，忽地欺近兩步，郭靖只覺(jué)手臂一麻，也不知怎的，只見(jiàn)青光一閃，手里本來(lái)緊握著的長(zhǎng)劍已到了道士手中，空手奪白刃之技二師父朱聰本也教過(guò)，雖然未能學(xué)得精通，大致訣竅也已領(lǐng)會(huì)，但這道士剎那間將自己長(zhǎng)劍奪去，別說(shuō)未能抵御，連對(duì)方的手法也未看得清楚。

這一來(lái)不由得心中大駭，躍開(kāi)三步，擋在華箏面前，順手抽出鐵木真所賜的短刀，以防道士傷害于她。那道士叫道：“看清楚了！”縱身而起，只聽(tīng)得一陣嗤嗤嗤嗤之聲，已用劍在空中連挽了六七個(gè)平花，然后輕飄飄的落在地下。

郭靖只瞧得目瞪口呆，楞楞的出了神。那道士將劍往地下一擲，笑道：“那白雕十分可敬，它的后嗣不能不救！”一提氣，直往懸崖腳下奔去，只見(jiàn)他捷若猿猴，輕若飛鳥(niǎo)，手足并用，在懸崖上爬了上去。

這懸崖高達(dá)數(shù)十丈，有些地方直如墻壁一般陡峭，但那道士只要手足在任何山石上一借力，立即竄上，甚至在光溜溜的大片石面之上，也如壁虎般游了上去。

練功不是靠苦練，也是有訣竅的，郭靖壓力使然，而他逃避壓力的辦法就是苦練，起碼練得筋疲力盡，他就不會(huì)去想壓力的事了。

人在壓力中，減壓的方式就是逃避，這也對(duì)，江南六怪看到尹志平的身手，是深感壓力的，只是又不好當(dāng)面認(rèn)輸，能做的就只有逼著郭靖練武。

他的確有動(dòng)力去學(xué)習(xí)，去求進(jìn)步，可一時(shí)半會(huì)兒，路子還沒(méi)對(duì)上，難以見(jiàn)到成效，他也懊喪。

再加上他在鐵木真面前說(shuō)不上話，心里也不是滋味，自然只有加緊苦練。

可沒(méi)想到出來(lái)個(gè)三髻道人，三下兩下就把郭靖的兵刃給奪走了。

佛教和道教有些神氐是互通的，比如佛教的觀音，道教就叫慈航，而文殊和普賢就叫這個(gè)名字。

文殊有一法相是五髻，稱為五髻文殊，文殊是智慧的化身，佛教有一個(gè)故事，說(shuō)的是善才童子要拜師學(xué)智慧，先拜的是文殊，他覺(jué)得沒(méi)什么好學(xué)的，于是文殊介紹他到別處去學(xué)，他還是覺(jué)得沒(méi)什么好學(xué)，一直到了觀音這里，觀音笑道，你一開(kāi)始拜的就是以智慧著稱的文殊呀！善才童子這才如夢(mèng)初醒，再回去時(shí)，文殊已經(jīng)不知所終。善才童子這才跟著觀音。

這個(gè)故事說(shuō)的是不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。也在說(shuō)，人人有座靈山塔，佛在心中莫遠(yuǎn)求。

文殊是五髻法相，這個(gè)道士卻是三髻，看來(lái)也是有些道行的，看來(lái)郭靖的難題可以有應(yīng)對(duì)了。好，明天繼續(xù)！

射雕英雄傳讀后感篇八

《射雕英雄傳》讀后感，人生萬(wàn)象，盡歸于塵，下面是小編帶來(lái)的《射雕英雄傳》讀后感，歡迎閱讀!

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。

比較之前的《書(shū)劍》與《碧血》，宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。

書(shū)中刻畫(huà)了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗?，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世，故其放射的光芒亦更璀璨。

主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年，通過(guò)艱辛的奮斗，堅(jiān)韌不屈，不斷成長(zhǎng)，終成為俠之大者。

從射雕到復(fù)仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國(guó)難，完成了人生使命與價(jià)值之升華，使后來(lái)者望塵莫及。

這部小說(shuō)歷史背景突出，場(chǎng)景紛繁，氣勢(shì)宏偉，具有鮮明的“英雄史詩(shī)”風(fēng)格;在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心，堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說(shuō)達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。

書(shū)中刻畫(huà)的人物各具特色，個(gè)個(gè)呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽(yáng)鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場(chǎng)不多的人物也刻畫(huà)得惟妙惟肖。

主人公的愛(ài)情，正如三毛所說(shuō)：“至拙配至巧，竟也天成!”

黃蓉說(shuō)：“生你背著我，死你背著我”不是在說(shuō)誓同生死的承諾，她是想說(shuō)郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。

抗金救國(guó)，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任，從此小燕再也不是無(wú)憂無(wú)慮的在柳檐下低飛了，她開(kāi)始嘗試向云霄中沖入，因?yàn)樗成狭诵埴椀谋Ｘ?fù)和理想。

所以她周旋于江湖之中，而軍國(guó)大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。

她聽(tīng)他的話，甚至以大局為重，險(xiǎn)些喪了郭襄的性命，那是一個(gè)女人，一個(gè)母親最為悲哀，最為心痛的決定。

被罵作妖女她無(wú)所顧忌，可不能有人說(shuō)他有半點(diǎn)瑕疵。

他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語(yǔ)而是發(fā)自肺腑的忠告，當(dāng)他說(shuō)留下時(shí)她還是第一想到了華箏，當(dāng)他說(shuō)[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會(huì)殺你]時(shí)她沒(méi)有欣喜。

可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。

她甘愿在郭靖帷幄對(duì)面的蒙古包中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他，她此生便知足。

我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無(wú)不精，事無(wú)不通，她不如郭襄在于她沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)。

因?yàn)閻?ài)已是她的全部。

或許金庸先生也覺(jué)得他們的故事太多，總寫(xiě)不完整，誓要給他們一個(gè)有始有終。

他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們?cè)诓欢蔚某砷L(zhǎng)，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。

我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的.。

正是由于這個(gè)電視劇的影響，后來(lái)又去找來(lái)了書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái)，更夸張的是高考前夕，復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入到了如火如荼的境地，但是越是這個(gè)時(shí)候就越是看不進(jìn)書(shū)，有同學(xué)從家里搬來(lái)金庸全集，我們都視為寶物，爭(zhēng)相讀之，以致甫進(jìn)大學(xué)就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個(gè)一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。

郭靖是我接觸到的第一個(gè)英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。

郭靖一生，可以說(shuō)是簡(jiǎn)單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。

他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復(fù)手為雨，也不能進(jìn)言獻(xiàn)策，或披堅(jiān)執(zhí)銳，為國(guó)出力效忠，但他沒(méi)有空談，沒(méi)有坐視，沒(méi)有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關(guān)心國(guó)家的安危。

不能身先士卒，守城破敵，就自覺(jué)承擔(dān)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關(guān)乎著宋室的安危。

爭(zhēng)奪《武遺書(shū)》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。

一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，影響著宋金命運(yùn)的斗爭(zhēng)，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結(jié)束，然而影響卻是深遠(yuǎn)和無(wú)形的。

假若讓金人得到，歷史會(huì)不會(huì)重寫(xiě)?至少郭靖后來(lái)的死守襄陽(yáng)，就少了最有力的武器。

為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強(qiáng)地抗蒙保宋，襄陽(yáng)死守，人在城在。

“知不可為而為之“。

郭靖的鐵肩擔(dān)道義，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨，不正是"中國(guó)魂"的最好表現(xiàn)，也是中國(guó)人心中"理想人格"。

郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁!也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。

金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。

郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無(wú)一不全，就是連他的個(gè)性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。

在小事上，郭靖顯得木訥無(wú)比，往往要黃蓉從旁推動(dòng)。

但在大時(shí)大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無(wú)悔!這種小事糊涂，大事分明的個(gè)性，不正是大音希聲，大象無(wú)形，大巧若拙，大智若愚嗎?最后正是這樣一個(gè)笨人，最后走到人生的最高峰。

東南西北四大高手，無(wú)不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。

黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛(ài)可親和郭靖凝聚著“中國(guó)魂”的形象一比，只余聰明二字。

真正可以和郭靖比肩的，是沒(méi)有正式出場(chǎng)，一位十分重要的人物--------岳飛!郭靖對(duì)岳飛的敬佩可以說(shuō)是本能的，象沒(méi)有任何道理但又是自然而已。

他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒(méi)有對(duì)他灌輸多少為國(guó)為民的嵩高引導(dǎo)，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。

胸?zé)o點(diǎn)墨，但一見(jiàn)岳飛的詞，就直覺(jué)地說(shuō)好，十分喜歡，以至愛(ài)不惜手，為什么呢?因?yàn)樗麄兪峭活惾?，只有同類人才可完全理解?duì)方。

郭靖是有意無(wú)意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無(wú)意中將郭靖比作岳飛。

岳飛的引入，看似是無(wú)有可無(wú)，其實(shí)是本書(shū)的思想和文眼所在。

岳飛向來(lái)是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。

在我國(guó)的地位僅次于關(guān)帝。

對(duì)岳遺書(shū)的爭(zhēng)奪，可以說(shuō)是對(duì)正義的維護(hù)和張揚(yáng)，武遺書(shū)所起的作用是十分巨的，說(shuō)是郭靖可以死守襄陽(yáng)，保家衛(wèi)國(guó)的先決條件。

如果沒(méi)有這本書(shū)，郭靖也不成為郭靖。

其實(shí)，在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個(gè)價(jià)值觀和人生觀的問(wèn)題，這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題:到底誰(shuí)是英雄?怎樣才稱得上是英雄?人應(yīng)怎樣過(guò)一生?是創(chuàng)下蒙古帝國(guó)，后來(lái)鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎?還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰?還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義?可能結(jié)果不是唯一的，但我相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)郭靖不是英雄。

但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。

在《神雕》郭靖無(wú)悔為一個(gè)英雄了。

忽然想起北島的一句詩(shī):在沒(méi)有英雄的時(shí)代，我愿意是一個(gè)人!

縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

郭靖即是俠之集大成者，也是一個(gè)結(jié)束。

在這之前的陳家洛，袁承志，一個(gè)抗清，一個(gè)復(fù)漢(還是復(fù)明?記不清了，總之復(fù)漢不會(huì)錯(cuò))，無(wú)不是一身正氣，以道義為已任，因國(guó)忘家，存大義而滅私欲(由其是陳)。

但郭靖之后的楊過(guò)，張無(wú)忌，喬峰，以至冷狐沖身上再?zèng)]有這種為國(guó)忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會(huì)因國(guó)忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動(dòng)退出江湖，從此不問(wèn)世事，與世無(wú)爭(zhēng)。

和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來(lái)講，卻是達(dá)到最高的層次。

所以郭靖之后，再無(wú)大俠!看從作品中表現(xiàn)出來(lái)的礴滂氣勢(shì)，和錚錚鐵骨，就知金庸那時(shí)正當(dāng)壯年，有著無(wú)限的熱愛(ài)和信仰，才以無(wú)比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌!金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個(gè)中華民族。

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我閱讀了金庸老先生的經(jīng)典小說(shuō)著作《射雕英雄傳》。

這本書(shū)主要敘述了一代江湖大俠郭靖的成長(zhǎng)故事。

郭嘯天和楊鐵心是一對(duì)義兄。

最后都犧牲在叛徒手中。

郭嘯天之子郭靖，楊鐵心之子楊康，分別在江湖上有了不同的命運(yùn)。

楊康慢慢墮落，最后變得奸詐無(wú)比。

而郭靖憑借他的憨厚老實(shí)，屢屢得到大俠相助。

最后郭靖得到桃花島主黃藥師之女黃蓉相助，成為一代武術(shù)宗師，而楊康因?yàn)樗拿姝h(huán)敵，最后客死他鄉(xiāng)。

在這本書(shū)中，可以看得到金庸先生的文化底蘊(yùn)非常深厚，在書(shū)中，涉及到了中醫(yī)，道家，儒家，佛家，民間習(xí)俗等知識(shí)。

書(shū)中很多地方都出現(xiàn)了風(fēng)花雪月的詩(shī)句，對(duì)聯(lián)。

黃蓉時(shí)常和郭靖討論歷史人物，而詩(shī)經(jīng)中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑‘也用在了黃蓉做的湯中。

而從書(shū)末尾處的”自來(lái)英雄而為當(dāng)世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛(ài)護(hù)百姓之人“更是體現(xiàn)了作者金庸對(duì)英雄的理解。

射雕英雄傳一書(shū)，為金庸先生的代表作，自然有其突出之處。

文中每個(gè)人物都呼之欲出：，老實(shí)笨拙的郭靖;機(jī)智聰明的黃蓉;奸詐的歐陽(yáng)鋒等。

而我最喜歡的任務(wù)便是洪七公。

我喜歡他有三個(gè)理由：

一：為人光明磊落，從不干偷雞摸狗之事。

洪七公性格豪爽，從不喜歡暗中偷襲。

這讓我對(duì)他升起一種敬佩之心。

因?yàn)檫@同時(shí)也代表了他對(duì)自己的內(nèi)功以及”降龍十八掌“的自信。

二：為人行俠仗義。

記得他喝斥叛徒時(shí)，說(shuō)本叫花一生殺掉兩百三十二個(gè)人，全部都是十惡不赦，罪該萬(wàn)死之人。

今天你就是第兩百三十三個(gè)!洪七公在我看來(lái)是一代大俠，因?yàn)樗凶呓?，眼睛里揉不得沙子?/p>

憑他無(wú)上掌法為民除害。

三：為人風(fēng)趣幽默，洪七公最喜歡開(kāi)玩笑。

如惡虎攔路變成傻狗擋道，青龍取水變成臭蛇喝水，靈猴上樹(shù)變成爛屁股猴子上樹(shù)。

在激烈的戰(zhàn)斗中不忘了調(diào)侃幾句。

射雕英雄傳，講述了江湖上的愛(ài)恨情仇。

同時(shí)，金庸先生將因果的法則描述的很清楚。

書(shū)中三大反派：楊康，歐陽(yáng)鋒父子，最后楊康中毒后慘死，歐陽(yáng)克也是先被壓斷了雙腿，然后又被捅死，歐陽(yáng)鋒也神經(jīng)錯(cuò)亂，瘋了。

此書(shū)還告訴我們功名利祿乃是身外之物，人總是難免一死的。

在書(shū)中，有兩個(gè)人的死令我有了這樣的感覺(jué)。

一個(gè)是楊康，而另一個(gè)則是成吉思汗。

楊康把權(quán)力玩弄在股掌之中，他應(yīng)該在死的那一刻都沒(méi)想過(guò)自己身為”小王爺“竟然落到中毒后發(fā)瘋的地步。

可見(jiàn)財(cái)富乃是身外之物，夠用就好。

而成吉思汗則是一世英明，驍勇善戰(zhàn)，卻沒(méi)敵得過(guò)歲月，可謂”歲月不饒人“啊!死有重于泰山，有輕于鴻毛，活要活得有意義，死要死得有價(jià)值。

既然不知道自己在哪一刻會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，就讓每一刻都活得有意義!

《射雕英雄傳》陪伴我過(guò)了一個(gè)充實(shí)的暑假。

射雕英雄傳讀后感篇九

寒假，閑來(lái)無(wú)事。便慕名閱讀了武俠小說(shuō)家金庸的著作《射雕英雄傳》，讀完之后我深感佩服，金庸大師揮揮灑灑一百萬(wàn)字，描繪出一副充滿色彩的江湖畫(huà)卷。

在楊康生長(zhǎng)的歷程中，對(duì)他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對(duì)楊康絕對(duì)沒(méi)有真正的父子情，在他眼里楊康只是一個(gè)用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國(guó)六王爺，給自己孩子提供的教育卻是丘處機(jī)之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。

楊康的師父是丘處機(jī)，書(shū)中曾有“貧道晚上夜探王府，要瞧瞧趙王萬(wàn)里迢迢的搬運(yùn)這些破爛物事到底是何用意。一探之后，不禁又是氣憤，又是難受，原來(lái)?xiàng)钚值艿钠拮右奄F為王妃。貧道大怒之下，本待將她一劍殺卻，卻見(jiàn)她局域磚房小吳之中，撫摸楊兄弟鐵槍，終夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全無(wú)情義，這才饒了她的性命。”從這段我們可以看到丘處機(jī)什么？隨性而為，暴怒無(wú)定。后來(lái)又見(jiàn)到楊康迷戀富貴，卻不曾點(diǎn)破，為什么？難到這時(shí)候不應(yīng)該痛打楊康，淚述國(guó)家血淚嗎？江南七俠是怎么做的？與郭靖見(jiàn)面第所對(duì)暗號(hào)便是“段天德是不是你殺父仇人？再看郭、楊二人從小的生長(zhǎng)環(huán)境。前者是生于憂患，長(zhǎng)于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無(wú)憂無(wú)慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子，告訴郭靖堅(jiān)決不能在國(guó)家面前讓步，堅(jiān)決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認(rèn)賊作父。

楊康是令人感到冤屈與可憐的，這個(gè)翩翩少年終究被耽誤了。

射雕英雄傳讀后感篇十

我爸爸是個(gè)金庸迷，他收藏了金庸整套的書(shū)。暑假里，他向我推薦了《射雕英雄傳》，他說(shuō)，在他上學(xué)時(shí)，每個(gè)男孩子都想當(dāng)郭靖那樣的大俠。

這本書(shū)的主人公是郭靖和黃蓉。郭靖忠厚老實(shí)，黃蓉是個(gè)機(jī)靈鬼，她的鬼主意特別多。但是，我還是比較喜歡郭靖的性格。

郭靖對(duì)朋友忠誠(chéng)、仗義。他在蒙古的時(shí)候，哲別被人追殺，躲進(jìn)他家里。追兵到了，不管他們?cè)趺赐{、毆打、財(cái)寶引誘，郭靖就是不說(shuō)出哲別躲藏的地點(diǎn)。那時(shí)候，郭靖還只是個(gè)小孩子。

郭靖對(duì)朋友一視同仁，從不嫌貧愛(ài)富。黃蓉第一次見(jiàn)到郭靖的時(shí)候，她女扮男裝，而且扮成了一個(gè)小乞丐，周圍的人都嫌棄她，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。只有郭靖請(qǐng)她吃飯，黃蓉故意點(diǎn)了很多很貴的菜，但是他一點(diǎn)都不生氣。

郭靖小時(shí)候生活在蒙古，他不太聰明，但是很勤奮。他拜江南七怪為師，跟著哲別學(xué)習(xí)射箭，后來(lái)又向洪七公學(xué)習(xí)武功。他習(xí)武時(shí)專心致志，雖然學(xué)得很慢，還經(jīng)常被師傅責(zé)罵，但是他不氣餒，一遍不行再來(lái)十遍，最終成為武林高手。我想到最近我的英語(yǔ)默寫(xiě)，粗心大意，錯(cuò)了好幾個(gè)，我應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有恒心有耐心。

看完《射雕英雄傳》，我暗下決心，雖然現(xiàn)在不能練成很厲害的武功，但我一定要好好學(xué)習(xí)，成為知識(shí)淵博的“文壇女俠”。

射雕英雄傳讀后感篇十一

在這個(gè)暑假里我看了我人生中的第一部武俠小說(shuō)——《射雕英雄傳》?！渡涞裼⑿蹅鳌防锩嫠茉炝嗽S多人物形象，有狡猾奸詐的歐陽(yáng)峰，有認(rèn)賊作父的楊康，有行俠仗義的江南七怪，有貪吃美食的洪七公，有慈悲為懷的一燈大師，有兇殘成性的梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)……每一個(gè)人物形象都是那么的栩栩如生，呼之欲出?？吹梦胰绨V如醉。

在眾多人物中，我最喜歡的就是郭靖，喜歡他的敦厚老實(shí)，喜歡他行俠仗義、信守承諾，更喜歡他做事的恒心和毅力。

郭靖他知道自己沒(méi)有聰明絕頂?shù)哪X袋，所以他做什么事情都比別人付出得多。他的師傅江南七怪教他練武功時(shí)，好多招數(shù)都是起初的時(shí)候怎么學(xué)也學(xué)不會(huì)，為此沒(méi)少挨師傅們的責(zé)罵和痛打。但他并沒(méi)有因?yàn)閹煾祩兊呢?zé)罵而放棄習(xí)武，而繼續(xù)練習(xí)，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍……直到學(xué)會(huì)為止。

我很佩服他鍥而不舍的精神。想想我自己，學(xué)什么都是三分鐘熱度。我的字不好，為此爸媽、老師也不少說(shuō)我，于是我下決心要練好字，讓他們刮目相看。每個(gè)學(xué)期我都買字帖回來(lái)練習(xí)，可都堅(jiān)持不了多久，練得最久的也只有兩個(gè)星期。所以到目前為止，我的字還是其丑無(wú)比。還有，每次做數(shù)學(xué)習(xí)題時(shí)，只要遇到一點(diǎn)困難，我都懶得深入思考，而是直接登錄作業(yè)幫尋找答案。在期末評(píng)語(yǔ)上，老師總會(huì)給我寫(xiě)上：“做事沒(méi)恒心，遇到一點(diǎn)困難就退縮……”我想如果我有郭靖做事的恒心和毅力，我的成績(jī)?cè)诎嗬锒〞?huì)名列前茅。

當(dāng)然我也很喜歡黃蓉，喜歡她的聰明伶俐、古靈精怪、足智多謀。每次遇到危險(xiǎn)她都能想到辦法化險(xiǎn)為夷。雖然我羨慕黃蓉的足智多謀、古靈精怪，但是如果可以穿越，我更想成為郭靖那樣的大俠，他是我心目中的大英雄。

射雕英雄傳讀后感篇十二

南宋、金國(guó)、蒙古，小說(shuō)立足于家仇國(guó)難，以郭靖、黃蓉的愛(ài)情為主線展開(kāi)敘述。人物的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映，在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說(shuō)的經(jīng)典之作，《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風(fēng)，讀來(lái)酣暢淋漓，字里行間透露著“情”、“義”二字。

情

小說(shuō)的“情”以郭靖、黃蓉相識(shí)相知的浪漫愛(ài)情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來(lái)中得以鮮活，在共同經(jīng)歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對(duì)黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學(xué)，規(guī)避兒女情長(zhǎng)，卻終是和瑛姑結(jié)下了不解之緣。人的情愛(ài)與生俱來(lái)，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認(rèn)，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛(ài)情，文中的江南七怪呵護(hù)愛(ài)憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹(jǐn)記七怪的教誨，在目睹師父被害時(shí)更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結(jié)為安達(dá)，在面對(duì)猛獸的威脅時(shí)，毅然決然地保護(hù)兄弟。每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產(chǎn)生羈絆。金庸筆下的情樸實(shí)真切，于情之中誕生美。

義

再來(lái)看“義”一字。全書(shū)人物中最令人欽佩與喜愛(ài)的，莫過(guò)于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對(duì)裘千仞的責(zé)問(wèn)時(shí)，只有洪七公一人可以坦蕩地說(shuō)出自己從未殺害無(wú)辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應(yīng)成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無(wú)能，但面對(duì)金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī)，也誓死不與外敵勾結(jié)，是謂忠義。武俠小說(shuō)之所以讀起來(lái)酣暢淋漓，正是因?yàn)楦鱾€(gè)人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒(méi)有絕對(duì)的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴(yán)與底線。

江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時(shí)常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛(ài)，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對(duì)殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對(duì)楊康一見(jiàn)鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過(guò)理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對(duì)這道千古難題，文中沒(méi)有給出答案，又或許默認(rèn)了所有可能。

義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關(guān)鍵是我們以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去看待。其實(shí)，任何事物都沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，只有相對(duì)的是非曲直。在我看來(lái)，郭靖雖沒(méi)有背棄與華箏的婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場(chǎng)不同，結(jié)論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評(píng)判對(duì)錯(cuò)，但事實(shí)是，一體兩面，對(duì)錯(cuò)永遠(yuǎn)相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當(dāng)下的決定。

然而，承認(rèn)一切事物存在的合理性，并不代表承認(rèn)一切行為處事。小說(shuō)在接近大結(jié)局處，有郭靖對(duì)于學(xué)武意義的一段思考。學(xué)武從來(lái)不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會(huì)有維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，在公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)下，就存在所謂的對(duì)錯(cuò)。與此同時(shí)，在郭靖的思考中，也提出了對(duì)于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無(wú)善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒(méi)有意義。其實(shí)不然，意義并不僅僅局限于結(jié)果，對(duì)于精神準(zhǔn)則的信奉，從來(lái)都不奢求有任何回報(bào)，這是人類精神層面的光輝，與物質(zhì)外形不相干。

再回到書(shū)名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰(zhàn)各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實(shí)忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當(dāng)為，是名副其實(shí)的英雄。

射雕英雄傳讀后感篇十三

讀完了金庸的《射雕英雄傳》之后，我覺(jué)得里面的情節(jié)寫(xiě)的真是扣人心弦，充滿生機(jī)。

《射雕英雄傳》主要講在南宋時(shí)，武林中各種人物躍出，想要在華山論劍時(shí)證明自己是天下第一。

寫(xiě)亢龍有悔這篇，郭黃二人遇上了洪七公，洪七公傳給郭靖亢龍有悔，洪七公道：“娃娃，你過(guò)來(lái)，我教你一招降龍十八掌之亢龍有悔!看!”說(shuō)著左腿微屈，右臂內(nèi)彎，右掌畫(huà)了一個(gè)圓，呼的一聲，向外推去，手掌掃到面前一棵松樹(shù)，喀喇一響，松樹(shù)應(yīng)手?jǐn)嗾邸＿@段寫(xiě)得尤為詳細(xì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，乃至每一力道，都給寫(xiě)的虎虎生威。非看入迷不可!郭靖吃了一驚，很快郭靖也挑了一棵特別細(xì)小的`樹(shù)，對(duì)準(zhǔn)樹(shù)干，就是呼的一掌，那松樹(shù)晃了幾晃，竟不斷折。這樣的詞句用的那么恰到，簡(jiǎn)直除金庸以外，無(wú)人能寫(xiě)的這么詳細(xì)!洪七公說(shuō)：“我這亢龍有悔，盈不可久。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。那一天你品嘗到了這‘悔’的味道，這招便是學(xué)了三成。

還有寫(xiě)荒村野店這一篇講的是黃藥師(黃藥師為黃蓉的爸爸，桃花島島主)與全真七子打斗，皆因一場(chǎng)誤會(huì)引起，全真七子見(jiàn)黃藥師送上門來(lái)，大喝：”黃藥師，我們來(lái)練練吧!“說(shuō)著全真七子展開(kāi)北斗七星陣。全真七子馬鈺位當(dāng)天樞，譚處瑞位當(dāng)天璇，劉處玄位當(dāng)天機(jī)，丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)，四人組成斗魁：王處一位當(dāng)玉衡，赫大通位當(dāng)開(kāi)陽(yáng)，孫不二位當(dāng)搖光，三人組成斗柄。這里詳細(xì)講了全真七子每人分別在北斗七星陣的那一塊，真是詳細(xì)!黃藥師說(shuō)：”好啊!七個(gè)雜毛合力對(duì)付我了!“黃藥師身形微晃，反手就是一掌。王處一欲待格擋，哪里來(lái)得及，啪的一聲，臉上已吃了一記。黃藥師不愧是‘東邪’出手就是迅捷!丘處機(jī)自學(xué)藝以來(lái)，從未遭過(guò)如此大敗，立即大喝：”齊占原位!“全真七子雖牢牢站定方位，奮力抵擋，但只消一人微有疏忽，七子今天就難以走出這兒。這一段真是寫(xiě)的淋漓盡致!讓我好生佩服呀!

寫(xiě)鴛鴦錦帕這兒尤其精彩!瑛姑上了山，便遇到樵子，漁人，農(nóng)夫，書(shū)生，在此守陣。結(jié)果被瑛姑一個(gè)泥鰍法，鉆了過(guò)去，四人全白忙活!來(lái)到了橋頭見(jiàn)郭靖站在橋頭邊說(shuō)：”那黃蓉傷勢(shì)可好!“”多謝瑛姑指點(diǎn)，才讓黃蓉在一燈大師療傷下恢復(fù)?！啊睆U話少說(shuō)，給我快快讓開(kāi)!“瑛姑喝到!瑛姑眼見(jiàn)已滑過(guò)他身側(cè)，不料被郭靖一股柔中帶韌的氣道所逼，眼見(jiàn)瑛姑就要掉下水池，瑛姑迅速拉著郭靖一起下水。瑛姑連忙伸手想點(diǎn)郭靖‘空池穴’，郭靖頭一彎，也伸手想點(diǎn)瑛姑‘空池穴’，但瑛姑迅速跳下水中。這一段打斗雖短但非常精彩，寫(xiě)出了打斗需要智慧，腦也要轉(zhuǎn)得快，想出應(yīng)變敵人出的招式。

《射雕英雄傳》中的種種情節(jié)，讓我至今難忘，因?yàn)槔锩娴膶?xiě)法令人入迷，簡(jiǎn)直如癡如醉!每天不看不行，《射雕英雄傳》是我迄今為止看過(guò)最好看的書(shū)!

射雕英雄傳讀后感篇十四

假中，吾經(jīng)父薦舉，試讀《射雕》、《神雕》二部，閱畢選其一，以抒己感。

黃蓉負(fù)傷赴一燈大師處求醫(yī)，與“漁樵耕讀”之一朱子柳較文，朱曾連出二題，其題一：“六經(jīng)蘊(yùn)籍胸中久，一劍十年磨在手。杏花頭上一枝橫，恐泄天機(jī)莫露口。一點(diǎn)累累大如斗，卻掩半床無(wú)所有。完名直待掛冠歸，本來(lái)面目君知否？”黃蓉曰：“原為辛未狀元也?！逼漕}二：“風(fēng)擺棕櫚，千手佛搖折疊扇?！秉S蓉即曰：“霜凋荷葉，獨(dú)腳鬼戴逍遙巾?！敝齑篌@，是以出言譏諷：“孟子云，男女授受不親，禮也。”妹是閨也，非其妻，何以載也？孟子曰：“嫂溺，叔可援之以手。妹未溺，也非其嫂，其載，實(shí)大違其禮?！秉S蓉怨曰：“孟愛(ài)胡語(yǔ)，其話不可信?！敝炫骸懊夏耸ベt，其語(yǔ)何不信？”黃笑曰：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當(dāng)時(shí)尚有周天子，何事紛紛說(shuō)魏齊？”朱呆立，無(wú)語(yǔ)。是已顯黃文高，聰慧絕倫。

蒙之大汗曾與宋立盟約，齊攻金。蒙之可汗曾于攻金之晚發(fā)郭靖一囊，曰：“其囊必在金鑾殿開(kāi)拆，依計(jì)行事。未到，絕不拆！”郭回母帳，母奇心起，拆囊，怎知里曰：“破金后，即移南，破臨安，滅宋朝，統(tǒng)天下。郭若立此功，必封王。若懷異心，必當(dāng)斬首其母凌遲處?！蔽岣校好芍姑髁⒓s與宋齊攻金，怎其破金后反約，直攻大宋？竟逼郭賣國(guó)求榮，否則處死郭母？郭雖癡，可己是大宋之民也，豈能攻自邦國(guó)？蒙之大汗實(shí)乃不義人也，而郭乃忠義之人也。

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！

射雕英雄傳讀后感篇十五

金庸，原名查良鏞，他是新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家，香港《明報(bào)》的創(chuàng)始人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席，也是《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一，香港最高榮譽(yù)“大紫荊勛章”獲得者，還是華人作家首富，更毫無(wú)疑問(wèn)是華人最知名的武俠小說(shuō)作家。他與古龍、梁羽生并稱為中國(guó)武俠小說(shuō)的三大宗師。

金庸用十四個(gè)字概括了自己的所有著作，飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛。是我所知道的作品最多被轉(zhuǎn)拍成電視劇電影的作家，而且開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的武俠時(shí)代，他得小說(shuō)引領(lǐng)了中國(guó)武學(xué)作品的風(fēng)潮，為無(wú)數(shù)人追捧，其中包括許許多多的同行作家，他們的作品或多或少都有受到金庸的影響。相信金庸的每一部作品說(shuō)出來(lái)中國(guó)的人甚至很多華人都不會(huì)陌生，尤其是其中的幾部，知名度大到一種境界，讓人神往，高山仰止。

而這個(gè)忙里偷閑的暑假里，我再一次捧起這一部著作——《射雕英雄傳》，也再次拜讀?！渡涞裼⑿蹅鳌肥墙鹩箮p峰時(shí)期的巔峰之作——三部曲的中間一部。

《射雕》的出名是實(shí)至名歸的，它成功的塑造了一個(gè)什么都不懂、資質(zhì)平平的傻小子，憑借著自己的毅力與決心，一股蠻勁，敦厚善良的內(nèi)心還有堅(jiān)持不懈的奮斗努力，歷經(jīng)一路坎坷磨難，終于成為武功絕頂，英明震中外的一代大俠。從某種程度來(lái)說(shuō)，這也算是一部勵(lì)志的小說(shuō)，而且是精彩絕倫的小說(shuō)，輕易引人入勝，營(yíng)造了一個(gè)并立著東邪西毒、南帝北丐，中神通的武俠世界，身處當(dāng)時(shí)代武功頂峰的幾大高手齊聚華山，已大毅力競(jìng)技，傳出”華山論劍“這一個(gè)光聽(tīng)起來(lái)就激情澎湃的詞語(yǔ)。種種種種，都這樣的吸引人的眼球與精神。無(wú)愧于武俠小說(shuō)的領(lǐng)軍之作。

《射雕》的小說(shuō)更有內(nèi)涵，但真正說(shuō)最為廣大群眾知道的，無(wú)疑是其同樣出色的幾次翻拍電視劇。我看過(guò)的有83年版的香港無(wú)線的黃日華版本，94年版的張智霖和朱茵的版本，還有03年版的李亞鵬周迅版的。從小時(shí)候到現(xiàn)在，一直以來(lái)，這個(gè)小說(shuō)里的虛幻的世界就深深的印記在我心里。

不得不說(shuō)，我確實(shí)很喜歡這一部小說(shuō)，我喜歡它里面的人物。除了郭靖之外，當(dāng)然還有人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)，車見(jiàn)車載的女人黃蓉，真可謂最具女人味的女人，風(fēng)情萬(wàn)種，顧盼生姿，用俗套的：沉魚(yú)落雁、閉月羞花來(lái)形容還真不為過(guò)了，可說(shuō)是無(wú)數(shù)男士心里女生的形象代表。當(dāng)然，在《神雕俠侶》里面的'形象是更加的符合這樣的形容。而在《射雕》的黃蓉，就更偏向于古靈精怪、詭計(jì)多端、調(diào)皮玩厭的黃花姑娘，可能因?yàn)檫€是年輕。除了黃蓉，還有很多，就如上面說(shuō)的無(wú)絕，還有飛天蝙蝠的柯鎮(zhèn)惡等，都是很有個(gè)人特色的形象。

而除開(kāi)人物的鐘愛(ài)，還有武功的精彩讓我心生向往。鼎鼎大名的九陰白骨爪，天下間至陰至毒的爪功，出自于前朝武功寶典《九陰真經(jīng)》，為東海桃花島島主黃藥師之棄徒梅超風(fēng)所學(xué)，并曾引起一股《九陰真經(jīng)》爭(zhēng)奪的江湖風(fēng)波。更鼎鼎大名的還有降龍十八掌！天下至剛至陽(yáng)的掌法，為一等一的武功，是天下第一大幫——丐幫的傳承武功，與打狗棒法并立，為每代丐幫幫主所必學(xué)武功。

射雕英雄傳讀后感篇十六

《射雕英雄傳》是金庸?fàn)敔數(shù)拇碜髦?，?xiě)的非常精彩。我最喜歡小說(shuō)里的黃蓉，因?yàn)樗浅Ｂ斆骺蓯?ài)，而且古靈精怪，武功特別好。她的爸爸黃藥師是個(gè)很古怪的人，但他對(duì)黃蓉可是非常疼愛(ài)。說(shuō)起郭靖，他可是個(gè)大人物，小時(shí)候的郭靖傻里傻氣，心地淳厚善良，跟著江南七怪練武，沒(méi)什么長(zhǎng)進(jìn)，后來(lái)在全真教馬鈺道長(zhǎng)的指導(dǎo)下，武功大漲。

他的師傅可真多，除了江南七怪和馬鈺，還有丐幫幫主洪七公，老頑童周伯通，他們都可是超級(jí)厲害的人物，你想想這么多名師能不出高徒嗎？第二次華山論劍，郭靖打敗所有對(duì)手，拿到了第一。

射雕英雄傳讀后感篇十七

媽媽笑著說(shuō)：“老天會(huì)愛(ài)‘笨小孩’，就像現(xiàn)在的人特別喜歡農(nóng)民家養(yǎng)的雞、產(chǎn)的蛋。并把它們稱為笨雞、笨蛋，不僅它們營(yíng)養(yǎng)又美味，而且無(wú)任何生長(zhǎng)激素，安全無(wú)毒、品質(zhì)好，讓人放心。你打開(kāi)書(shū)再仔細(xì)瞧瞧，郭靖就是因?yàn)槿似泛?，才?huì)得到命運(yùn)之神的如此青睞?！比似泛?？我?guī)е苫笥址鹆藭?shū)，果真如此。

郭靖的師傅江南七怪、洪七公都曾稱贊郭靖人品好，因?yàn)楣覆还軐?duì)什么人都忠厚老實(shí)、守信、有責(zé)任心，不貪心、不占先、不愛(ài)出風(fēng)頭。書(shū)中第五回寫(xiě)道，鐵木真稱贊郭靖能“一箭雙雕”，郭靖卻不掩師父哲別之功，如實(shí)答道：“是哲別師傅教我的?！蔽覀兿耄绻赴压Ψ蛉珨?jiān)谧约侯^上，那么就能得到全部的獎(jiǎng)賞，何樂(lè)而不為呢？但郭靖沒(méi)有，反而飲水思源，知恩圖報(bào)，哲別在一旁聽(tīng)了甚感欣慰，又如何不喜出望外？從此對(duì)郭靖更加關(guān)愛(ài)。全金發(fā)、周伯通在教授郭靖武功真經(jīng)時(shí)，都因受不了他的笨，對(duì)他又打又罵。但郭靖不但不記仇頂撞，反而還道歉：“我不聰明，對(duì)不起！”弄得兩人反而內(nèi)疚不已，對(duì)他產(chǎn)生了憐惜之心。

書(shū)中第十二回當(dāng)黃蓉死皮賴臉纏著洪七公教郭靖降龍十八掌余下來(lái)的三招時(shí)，因?yàn)楹槠吖屑s在先，不能多教，郭靖遵守約定，覺(jué)得自己笨，只埋頭苦練前面十五招，一點(diǎn)都不貪心，還擔(dān)心“貪多嚼不爛”“欲速則不達(dá)”，因此根基反而練得扎實(shí)。雖然郭靖很笨，他也有自知之明，當(dāng)聰明的黃蓉沉思時(shí)，他一聲都不敢出，生怕打擾她。但郭靖也是個(gè)有原則的人，當(dāng)碰到他“俠義”的底線時(shí)，任何人都要吃他的“閉門羹”。在二十一回中，當(dāng)西毒歐陽(yáng)鋒正用力推開(kāi)壓在他侄兒腿上的巨石時(shí)，郭靖拒絕了黃蓉從其背后襲擊的鬼點(diǎn)子，光明磊落，不乘人之危，多次放過(guò)了歐陽(yáng)鋒的性命。正應(yīng)和了老子《道德經(jīng)》中的`“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。最后第三十七回，歐陽(yáng)鋒因?yàn)闆](méi)能履行“不許強(qiáng)迫黃蓉教他《九陰真經(jīng)》”的承諾，見(jiàn)了郭靖羞愧得掉頭就跑。經(jīng)常出爾反爾的歐陽(yáng)鋒這次也不自覺(jué)地守起了信用，不得不說(shuō)郭靖人品高啊。以德服人者勝！

“敏于行，訥于言”，肯吃苦，不怕吃虧，郭靖笨笨的外表下藏著一顆大大的“善”，像一股暖流，感染著身邊的每一個(gè)人。他們?cè)诮邮芩耐瑫r(shí)，也不自覺(jué)地釋放著愛(ài)，形成了一個(gè)“善”的循環(huán)。所以郭靖才能得到高人指點(diǎn)，貴人相助，再加上小人監(jiān)督和自我的不懈奮斗，“得道者多助”，更何況他“海納百川，有容乃大”，始終把國(guó)家利益放在第一位，終于成為了一代大俠。

我的臉也不由得紅了起來(lái)。這學(xué)期我也干過(guò)一件自以為很聰明的事，把英語(yǔ)免做卡賣給了同學(xué)。雖然覺(jué)得這事這樣做不對(duì)，可一來(lái)是那位同學(xué)先開(kāi)口問(wèn)我買的，班上也有人在賣，我猶豫了一下就賣給他了。其實(shí)是一件害人的事情，現(xiàn)在想想就后悔。任何事情都沒(méi)有捷徑可走，要勤學(xué)苦練才行。

看完這本書(shū)，我明白了人要胸懷大志，而且要腳踏實(shí)地，不僅需要膽識(shí)，更需要很好的人品，這樣才是一個(gè)頂天立地的男子漢。

射雕英雄傳讀后感篇十八

對(duì)于武俠小說(shuō)，沒(méi)得說(shuō)，肯定要看金庸的。因?yàn)樗讶宋锛?xì)節(jié)處理的很好，并且把故事寫(xiě)的傳奇曲折，讓人欲罷不能?！渡涞裼⑿蹅鳌返哪信魅斯謩e是郭靖和黃蓉。郭靖誠(chéng)樸厚重，黃蓉機(jī)智狡獪，但他們都善良單純。整本書(shū)從張十五說(shuō)書(shū)開(kāi)始，到成吉思汗逝世，曲折蜿蜒，如夢(mèng)如幻。楊康乃是忠義之后，卻因貪戀榮華富貴而誤入歧途，實(shí)在是可惜啊。東邪、西毒、南帝、北丐這四人：東邪不關(guān)心天下世事，只自己隱居仙游；西毒陰險(xiǎn)毒辣，不擇手段；南帝本可以造福百姓，卻因一己恩怨而隱居山林；只有北丐，是一位真正的英雄豪杰。他不但守信義，而且見(jiàn)義勇為，關(guān)心世事，實(shí)是位英雄好漢！

對(duì)于成吉思汗，他東征西伐，滅掉了金朝，著實(shí)立了不少功勞。但掠殺百姓，更是以屠城為樂(lè)。甚者更是為了一個(gè)孫子殺了全城的`無(wú)辜百姓，令人發(fā)指！所以顯然罪大于功。

我們更應(yīng)該學(xué)誠(chéng)樸厚重的郭靖，而不學(xué)霸道自私的成吉思汗。

射雕英雄傳讀后感篇十九

先來(lái)說(shuō)說(shuō)《射雕英雄傳》這部書(shū)。它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系，為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過(guò)程，以及江湖上的恩怨情仇。

郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代，他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害。李萍逃到大漠，生下郭靖；而包惜弱卻無(wú)奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康。

郭靖拜江南七怪為師，但他的五師傅張阿生卻被梅超風(fēng)害死，郭靖也無(wú)意中殺死了梅超風(fēng)的丈夫陳玄風(fēng)。

在書(shū)中，我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了。你也許會(huì)問(wèn)：黃蓉不也很好嗎？再說(shuō)她那么聰明。一開(kāi)始我也這么想，就連做夢(mèng)中都羨慕黃蓉的聰明伶俐。當(dāng)時(shí)武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個(gè)，而黃蓉既是東邪之女，又是北丐洪七公的得意徒弟，還是丐幫幫主，簡(jiǎn)直是于眾人寵愛(ài)于一身，但我卻不喜歡她。為什么呢？因?yàn)樵跁?shū)中，黃蓉處處都要耍小心眼兒，而郭靖卻純樸老實(shí)。郭靖十分講信用，說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，而黃蓉卻老喜歡出爾反爾，這樣就失去了誠(chéng)信。

郭靖雖然笨，但他卻努力用功，不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎？洪七公小時(shí)候曾作過(guò)奴隸，后來(lái)不也成為了蓋世的.大英雄嗎？這就充分說(shuō)明了，不管你有什么缺陷，只要刻苦用功，一定能夠成功的！在這里，我同樣想說(shuō)一點(diǎn)，那也就是認(rèn)真。郭靖不光努力，還具有認(rèn)真這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。光這兩點(diǎn)，即使他再笨，也可以學(xué)會(huì)一身蓋世武功了。雖然有點(diǎn)夸張，但認(rèn)真是人必須具備的品質(zhì)。你想想，如果工程師不認(rèn)真，飛機(jī)少了一個(gè)零件，這可不只是寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)數(shù)那么簡(jiǎn)單的事情呀！郭靖也就是因?yàn)樵诰毠r(shí)專心致志，不三心二意才有所成就的。在這點(diǎn)上，我和郭靖比起來(lái)，真是自行慚穢啊！雖然我聰明，但總是學(xué)習(xí)沒(méi)有進(jìn)步，這不就是因?yàn)槲也慌φJ(rèn)真嗎？一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我因?yàn)椴徽J(rèn)真，竟將3看成2,才沒(méi)得到滿分的。在這點(diǎn)上，我真應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí)。

還有一點(diǎn)，在書(shū)中，桃花島黃島主樣樣精通，無(wú)所不能。而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解，沒(méi)一樣做得非常好的，這也是她武功不如人的緣故。如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等，這時(shí)她一定可以笑傲江湖，或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了。但她卻拖泥帶水，哪個(gè)都會(huì)，但哪個(gè)都不是完全懂，所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專心學(xué)一樣學(xué)科呢！相信很多人都有這種毛病，比如我：常常還沒(méi)學(xué)會(huì)那個(gè)，就要學(xué)這個(gè)，最后弄得哪個(gè)都沒(méi)學(xué)好，哪個(gè)都不會(huì)。

射雕英雄傳讀后感篇二十

暑假里我讀了《射雕英雄傳》這本書(shū)，覺(jué)得非常迷人。

書(shū)中塑造了許多各種各樣、栩栩如生的人物形象。有狡猾奸詐的西毒歐陽(yáng)峰、有認(rèn)賊作父貪圖錢財(cái)?shù)臈羁?、有行俠仗義的江南七怪、有貪愛(ài)美食的丐幫幫主洪七公、有慈悲為懷的一燈大師、有兇殘的黑風(fēng)雙颯····等等人物，但其中我最喜歡的還是郭靖與黃容。

郭靖是個(gè)反應(yīng)遲鈍、傻里傻氣的傻小子，雖然他頭腦不聰明，但是做什么事都非常有恒心和毅力。比如那時(shí)洪七公教他練降龍十八掌時(shí)，他起初練時(shí)不怎么樣，不過(guò)他一直不泄氣，每天早上天剛亮就起床練功黑了才回去，就這樣直到練熟為止。這是他成為一代大俠的重要原因。他十分愛(ài)自己的師傅，有一次在密室療傷時(shí)，聽(tīng)到歐陽(yáng)峰要?dú)⒆约簬煾?，他連自己的性命都不要也要去救師傅;他是一個(gè)說(shuō)話算數(shù)，一諾千金的人，答應(yīng)的事永遠(yuǎn)不會(huì)反悔，真是一個(gè)言必行，行必果的大俠。

黃容是一個(gè)聰明伶俐，鬼點(diǎn)子特別多的女諸葛，無(wú)論遇到什么困難她都有辦法，令我十分佩服。

看完這本書(shū)給我最大的啟發(fā)是，我們無(wú)論做什么事情都要有郭靖那種恒心和毅力，像黃容一樣遇到困難多思考，發(fā)揮自己的聰明才智。