我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

幼師讀書心得體會篇一

讀書是幼師們?nèi)粘９ぷ髦斜夭豢缮俚囊徊糠?。通過不斷閱讀，幼師們可以深入理解兒童發(fā)展的規(guī)律，提升自己的教育理念和能力。以下是我在閱讀中得到的一些心得體會。

第一段：閱讀的重要性（開篇）。

讀書對于幼師來說，是一種必備的工作技能。通過讀書，我們可以更好地了解兒童心理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，從而更好地指導(dǎo)孩子們的成長。閱讀可以擴(kuò)展我們的視野，提高我們的教育水平與能力。因此，作為幼師，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷閱讀，不斷成長。

第二段：豐富的讀書資源。

在如今的信息時(shí)代，我們可以通過多種途徑獲取讀書資源。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、電子書和專業(yè)期刊等多種方式獲取和分享知識。例如，我們可以加入專業(yè)讀書俱樂部，與同行一起研討心得；我們可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺和在線教育資源，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選擇合適的讀書資源是我們提高教育水平的關(guān)鍵。

第三段：自我學(xué)習(xí)與反思。

僅僅閱讀是不夠的，幼師還應(yīng)該懂得如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和反思。我們應(yīng)該積極思考自己的教育實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。閱讀是我們擴(kuò)展知識面的途徑，而自我學(xué)習(xí)和反思則是我們將知識應(yīng)用于實(shí)踐的關(guān)鍵。通過不斷學(xué)習(xí)和反思，我們可以不斷提高自己的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)。

第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。

要成為一個(gè)優(yōu)秀的幼師，我們首先要成為一個(gè)熱愛閱讀的人。閱讀不僅僅是一種工具，更是一種態(tài)度。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)幼兒對閱讀的興趣和習(xí)慣。在幼兒園中，我們可以設(shè)置圖書角，提供多樣化的圖書資源，鼓勵幼兒積極參與閱讀活動。同時(shí)，我們還需要身體力行，成為孩子們的榜樣，通過自己的行動引導(dǎo)他們愛上閱讀。

第五段：分享與傳承。

作為幼師，我們應(yīng)該將自己的閱讀心得與同行進(jìn)行分享，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和交流。通過分享，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)和提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該將閱讀的習(xí)慣傳遞給孩子們家長們。我們可以倡導(dǎo)家庭閱讀，提供書籍推薦，鼓勵家長與孩子一起共讀。通過積極的閱讀推廣，我們可以建立良好的閱讀文化，讓更多的人受益于閱讀的魅力。

總結(jié)：

讀書對于幼師來說具有重要意義。通過閱讀，我們可以獲得豐富的知識與經(jīng)驗(yàn)，提高自己的專業(yè)能力。同時(shí)，讀書也能夠培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣與習(xí)慣，推動閱讀文化的傳承與發(fā)展。作為幼師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，并將閱讀心得與他人分享，共同成長。

幼師讀書心得體會篇二

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想"說"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅"。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達(dá)好奇與開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對此表示欣賞："這本雜志很棒，對不對?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。"。

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個(gè)人，也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4，用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說話："我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點(diǎn)東西來吃吧!"若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。"孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如"哇——"的一聲，或者說："你玩的很開心，對不對?"這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線與插頭，這時(shí)父親平靜地說："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線與電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句："索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。"在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣與孩子說話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義與語調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，"謝謝你，我愛你!"他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動與反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。

幼師讀書心得體會篇三

近一個(gè)星期以來，我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進(jìn)一步的了解，對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動中，因急于求成，過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評教育。在這樣的'環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我。

實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮。好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對還是不對，但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限?！?/p>

“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！薄巴庠诘男蚊不谶z傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑。一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法。

回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想。而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

這段時(shí)間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，這本書給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動;為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過：我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

整本書提到的最多是問題要貼近孩子們的生活實(shí)際，上課要從“生活情境”引入并展開。讀書中給我印象最深的一個(gè)新的概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱為“街頭數(shù)學(xué)”，事實(shí)上，數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動，而是一種社會性的活動。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無論是買賣活動、建造房子活動，都有數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書本知識。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識形式，又是一種思考方式。英國學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生對學(xué)校中的數(shù)學(xué)問題感到困難，許多教師認(rèn)為是智力上一問題，事實(shí)并非如此，他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問題，有一些孩子在計(jì)算加減乘除時(shí)存在很大問題，錯(cuò)誤率極高，老師往往認(rèn)為這樣的孩子智力存在問題，而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進(jìn)行貨物的買賣，這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進(jìn)一步表明，兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問題時(shí)使用的符號是不同的。他們在解決街頭問題時(shí)用的是自己口頭語言甚至直覺方式，而學(xué)校所教的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨(dú)立于他們所生活的復(fù)雜的社會環(huán)境中的一個(gè)體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點(diǎn)，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理、交流與解決問題等活動。促進(jìn)孩子們在認(rèn)知投入的同時(shí)有更多的情感投入。在課堂的組織中，要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)。但是也不能只讓學(xué)生進(jìn)行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，必竟街頭數(shù)學(xué)相對于學(xué)校數(shù)學(xué)來說很不規(guī)范，也不成體系，且有許多“街頭數(shù)學(xué)問題”不是孩子們能解決的。正是因?yàn)檫@樣，教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問題進(jìn)行改造后運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里，使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、有趣性和挑戰(zhàn)性，也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。

幼師讀書心得體會篇四

第一段：引言（150字）。

作為一名幼兒教育工作者，我們的工作的責(zé)任和使命不僅僅是教會孩子們知識，更是要引導(dǎo)他們成長為健康、快樂、積極向上的人。在這個(gè)過程中，我們的師德結(jié)果尤其重要。作為一名優(yōu)秀的幼師，用一顆善良、敬業(yè)、細(xì)心、耐心、富有愛心的心靈來面對我們的工作，用一本好書來達(dá)到提升自己師德素質(zhì)的目的是非常重要的，以此支持我們的教學(xué)使命；這些書不僅提高我們的教育、教學(xué)能力，同時(shí)也讓我們更好的做好我們的社會責(zé)任。

第二段：教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)（250字）。

書籍可以給予我們無限的知識和智慧，這些知識和智慧可以幫助我們成功地完成我們的工作，讓我們得到更好的滿足和收獲。一個(gè)好的幼師必須擁有學(xué)習(xí)的愿望和良好的學(xué)習(xí)能力，這是每個(gè)幼師都應(yīng)該具備的素質(zhì)?！督逃业男撵`日記》就是一本非常好的書，它能夠讓我們認(rèn)識到自己的教育理念、教師角色與幼兒的關(guān)系，最重要的是培養(yǎng)我們對幼兒教育的熱愛和執(zhí)著，讓我們更好地理解幼兒教育中更深層次的內(nèi)容，逐漸獲得了更好的教育素養(yǎng)。

第三段：課堂教學(xué)的實(shí)踐（300字）。

《活學(xué)活用學(xué)會教學(xué)》這本書是一個(gè)很實(shí)用的教學(xué)工具書，它提供了很多實(shí)用的教學(xué)方法和技巧，這些技巧能夠幫助幼師提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效能，帶動幼兒的思維能力、社交技能和創(chuàng)造力的發(fā)展，讓他們快樂地學(xué)習(xí)和成長。在實(shí)踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)這本書的教學(xué)方法和思想是非常實(shí)用的，通過學(xué)習(xí)這本書，我們能夠充分地利用我們的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，把教學(xué)提升到一個(gè)更高的層次。

第四段：個(gè)人態(tài)度的轉(zhuǎn)變（300字）。

《教師心理學(xué)》這本書是一本非常好的心理學(xué)專業(yè)書，其內(nèi)容囊括了很多的教育心理學(xué)理論和教育實(shí)踐方案。通過閱讀這本書，我們可以更好地了解教育心理學(xué)的理論和思想，更加清晰地認(rèn)識教育心理學(xué)在幼兒教育中的使用。在讀完這本書之后，我們更加深入地理解了良好的教師態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)的重要性，也更加意識到了如何更好地處理好與幼兒的關(guān)系，提高個(gè)人的工作素養(yǎng)和兒童成功的可能性。

第五段：小結(jié)（200字）。

總而言之，一流的師德同樣需要一本優(yōu)秀的書讀書作為支撐。通過這些書籍的學(xué)習(xí)，我們可以更清晰地認(rèn)識到幼師應(yīng)該具備的職業(yè)操守、職能素質(zhì)和師德水平，以此來支持我們的教學(xué)使命。作為幼兒園的幼師，我們需要一本好書、一顆善良而快樂的心、一份對學(xué)生的熱情和愛心來達(dá)成我們對于教育的參與和社會責(zé)任。最重要的是，通過這些書籍，我們能夠提升個(gè)人的工作素質(zhì)、發(fā)展更優(yōu)秀的幼教理念、倡導(dǎo)優(yōu)秀師德，并為孩子們的健康成長做出更加積極和有力的貢獻(xiàn)。

幼師讀書心得體會篇五

比來看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的成績，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長這一方面，這本書教會教員若何更好的往協(xié)助家長變化教導(dǎo)看法，若何跟家長相同使故里協(xié)作更無效。

家長是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開展。

家短工作難做，可是很緊張。家長不斷覺得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長本人早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，沒有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開家長黌舍的交換會，讓家長實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長能夠親身到場孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長對于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長到場到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。

作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員，出格是我們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí)，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而，教員與家長的互動與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對于我們來講，正在單方相同中怎么樣擅長捉住機(jī)遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識，還存正在著必定的難度。

若何處理與幼兒家長相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長的相同動手，不時(shí)進(jìn)步與家長相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。

比來幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對于幼師方面的冊本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬萬實(shí)實(shí)的感觸感染到念書帶來的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對于堅(jiān)苦，用本人的辦法來處理成績。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來為本人抓緊心境也是一種非常理智的。

瀏覽中，我零碎的理解了對于幼兒教員的一些業(yè)余性常識，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于我們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說，構(gòu)造好言語，否則進(jìn)口以后常常會收到紛歧樣的后果，同時(shí)也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為我們要面臨的家長是各行各業(yè)的人，他們沒有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的'辦事本領(lǐng)，學(xué)會了這個(gè)才干給我們的任務(wù)帶來便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。

別的，我們不管是背靠背對于家長以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對于我們的孩子，究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子，我們存心看待孩子，家長也會覺得失掉，關(guān)于我們的任務(wù)，他們天然而然的就會授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會碰到良多沒有順心的工作，但我們只管即便沒有要施展闡發(fā)進(jìn)去，我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請求我們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。

我覺得假如用多少句話來描述我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長，愛心庇護(hù)每個(gè)孩子?！?/p>

少而勤學(xué)，如日出之陽，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒有開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。常識是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒有敗之地。反之，不常識的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚，人便會掉隊(duì)于期間。歌德說過，誰掉隊(duì)于期間，就將接受阿誰期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識便會被期間所裁減。

關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識來面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說，不任何力氣比常識更弱小，用常識武裝起來的人是不成打敗的?？墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書就成為了我們最有益的常識兵器，經(jīng)過書籍我們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒?？偟膩碇v，念書關(guān)于我們團(tuán)體生長的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。

牛整理說過他能獲得如斯宏大的成績，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修，我們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績，再也不犯異樣的過錯(cuò)，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過對于他們的進(jìn)修，發(fā)明對于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿本人，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長。正在很年夜水平上能夠如許說，人類社會的持續(xù)以及開展，也是如許來完成的。試想，假如每一個(gè)人都是重新開端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類社會終極仍是正在原地踏步。由此更可見念書的緊張性了。

書籍中的常識堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬我們的視線，讓我們的常識更片面。從而可以更深入的考慮成績，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類信息的相干性，假如只曉得一個(gè)范疇的信息，必定會有礙于本身的開展，把握更多方面的常識，才干使將來的沒有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢，以便能更好的剖析股票走勢同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績。記患上一名諾貝爾獲獎?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說過，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對于相干的迷信都有所理解才行。

正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書，十九歲時(shí)就可以用十二種言語措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。宏大遼闊淵深的常識，對于恩格斯指點(diǎn)國內(nèi)共產(chǎn)主義活動以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。

從它的閱歷中，我們能夠領(lǐng)會到常識的力氣，更能領(lǐng)會到書籍做為人類把握常識力氣的無力兵器的宏大感化。

人生來無善亦無惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會都有效的人。冊本能撫慰我們的心靈，使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢必各類信心注進(jìn)我們的腦海，使我們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使我們出神忘情，魂靈升華。

以是我們要倡議并撐持念書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教員，以動員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開展教員不只要多念書，還要念書廣。

幼師讀書心得體會篇六

作為一名幼兒教師，我深切地體驗(yàn)到了讀書的力量，它不僅豐富了我的知識結(jié)構(gòu)，還拓寬了我的思維邊界。在讀書的過程中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于幼兒教育的理論知識，也接觸到了許多實(shí)際案例。這讓我深刻認(rèn)識到，每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們擁有自己的特點(diǎn)和需求。在教學(xué)過程中，我應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的個(gè)體差異，以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

第二段：建立良好的教師-家長關(guān)系，形成充分的合作共識。

在讀書的過程中，我意識到家庭教育在幼兒成長中的重要性。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。因此，我應(yīng)以開放的心態(tài)和家長進(jìn)行密切的溝通，建立良好的教師-家長關(guān)系。只有家園共育，才能最大限度地促進(jìn)幼兒的成長。在這個(gè)過程中，我不僅要尊重家長的意見，還要與他們形成充分的合作共識，共同為孩子的成長努力。

第三段：關(guān)注幼兒的情感需求，培養(yǎng)他們的自我意識。

幼兒時(shí)期是人格發(fā)展的重要階段，情感教育在幼兒教育中占據(jù)了重要的地位。在讀書的過程中，我深刻認(rèn)識到了幼兒情感需求的重要性。幼兒在成長過程中需要得到關(guān)愛和支持，他們的情感需求需要得到滿足。作為一名幼兒教師，我應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個(gè)幼兒的情感變化，用愛和耐心引導(dǎo)他們，培養(yǎng)他們的自我意識，幫助他們建立積極的情感態(tài)度。

第四段：創(chuàng)設(shè)豐富多樣的活動環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

幼兒是探索世界的小科學(xué)家，他們對新奇事物充滿了好奇心和探索欲望。在讀書的過程中，我了解到，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的活動環(huán)境對于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。我應(yīng)當(dāng)提供豐富的游戲和學(xué)習(xí)資源，為他們提供寬松自由的活動空間。通過設(shè)計(jì)有趣的活動和游戲，我能夠調(diào)動幼兒的積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)修，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

作為一名幼兒教師，讀書只是學(xué)習(xí)的開始，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)持久的過程。在讀書的過程中，我意識到自身的不足之處，明確了提升自身的方向。我應(yīng)當(dāng)積極參加各類專業(yè)培訓(xùn)和研討會，與同行進(jìn)行交流和分享。只有不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)修，才能提升自己的教育水平，為幼兒教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過讀書，我深切地體驗(yàn)到了“幼師讀書心得體會完整”這一主題的重要性。通過尊重幼兒的個(gè)體差異，建立良好的教師-家長關(guān)系，關(guān)注幼兒的情感需求，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的活動環(huán)境和持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)修，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為幼兒的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

幼師讀書心得體會篇七

我在家里看了一本書，書名叫《愛的教育》，在《愛的教育》這本書里，我讀懂了一些知識，接下來就看看我讀懂的東西吧!

在《愛的教育》這本書里，有一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)小哨兵的故事。在一個(gè)陽光明媚的日子里，共軍由于人的體型太大，所以爬不上樹。這時(shí)，一個(gè)小男孩請求共軍能讓他幫助共軍爬上樹偵查敵情，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，槍斃了。

從這個(gè)故事里，我知道了這個(gè)小男孩為了幫助祖國不被敵人霸占，請求共軍能讓他當(dāng)小哨兵，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，他為了祖國不被敵人霸占，光榮的為了祖國犧牲了他的生命了。小哨兵一心為國的心情感動了我，《愛的教育》里不僅有這個(gè)故事，還有很多很多感人，有趣和很多很多故事，有興趣就去看看吧。

我看了一篇《龜兔賽跑》的故事。是講一只烏龜和兔子賽跑，兔子跑得快但是兔子跑到一半就睡覺了，烏龜沒有放棄一直跑到終點(diǎn)站，兔子沒有比上烏龜。這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)道理做事不可以做到一半就不做了，否則會一事無成。烏龜不怕困難，堅(jiān)持下去才會成功，得到了第一名。

我們要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)做什么事情要有恒心，堅(jiān)持不懈一定能成功。

我讀了《龜兔賽跑》的故事后，明白了驕傲使人落后、謙虛使人進(jìn)步的道理。故事中的小白兔太自信了，以為自己跑的快，烏龜跑的慢，于是在烏龜落下一大段路后，它就在大樹旁邊睡了一大覺，醒過來一看，烏龜馬上要到終點(diǎn)了。最終，烏龜不怕困難、堅(jiān)持到底，終于取得了勝利。

同時(shí)，這個(gè)故事也告訴我們不能像小白兔那么驕傲，我們要像烏龜一樣不怕困難、堅(jiān)持到底，也一定會取得好成績。

《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑，小兔子跑到半山腰看見烏龜還在山腳底就輕敵了，他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺了烏龜在后面嘴里念著“一二三，三二一”不一會烏龜就看見了正在睡覺的兔子兄弟，等兔子兄弟醒來，烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)，兔子氣的火冒三丈。

通過這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終，特別是在比賽時(shí)不能輕視對手，要取得最后的勝利才算勝利。

今天我看了《小烏龜笑了》這篇故事，內(nèi)容講的是小猴家失火了，小公雞和小山羊去救火，小烏龜來到的時(shí)候火已經(jīng)撲滅了，小伙伴們都不理小烏龜了，小公雞說了一聲：“你不夠朋友”。幾天以后，小猴、小山羊和小公雞到河邊去玩，小公雞一不小心滑到了河里，小烏龜看見了，撲通一聲跳進(jìn)了河里，把小公雞馱上了岸，小公雞說：“謝謝!謝謝!”小烏龜說：“不用謝，我在地上爬不快，可以水里就游得快了?！?/p>

讀完這篇課文，我懂得了小朋友之間需要團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)會互相幫助，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我們都應(yīng)該伸出友愛之手。

我看了《丑小鴨》這個(gè)故事，里面講的是，一個(gè)鴨媽媽生了蛋，一個(gè)蛋沒有出來，其他的蛋都出來了，那個(gè)蛋沒出來的就是丑小鴨，鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來的鴨子是不是會游水，鴨子們準(zhǔn)備跳了，鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那些人們覺得這個(gè)丑小鴨太丑了，人們想把這個(gè)丑小鴨趕走，鴨媽媽說：“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小，你會傷到它們的，鴨媽媽說：“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來去了很多地方，都被別人嫌棄。冬天到了，丑小鴨在湖邊游水，突然一拍翅膀就飛起來了，最后它就成了天鵝飛走了。

所以說動物不要看丑不丑，只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑，但它沒有灰心，最后終于恢復(fù)了本來的面目，變成了小天鵝。我覺得丑小鴨太了不起了!

幼師讀書心得體會篇八

這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。

薛老師對愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動了我們。正如薛老師所說“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。

他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。

俗話說：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像薛老師每天讀書。難!在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀;自由的、誠實(shí)地書寫;勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來的、越來越堅(jiān)定的語文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對待自己的孩子那樣對待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會的。

正如她的學(xué)生所說，“我們的語文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸?！?。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。

讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。

幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識或識字很少，所以他們在很大程度上需要成人的直接指導(dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽賞的活動。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽別人讀書而不愿意自己看書的根本原因所在。

作為幼兒老師的我認(rèn)為：

一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書上選的，教師用大書，幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語與圖畫聯(lián)系起來。

二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來激情，調(diào)動起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧靜溫馨的氛圍，故事里的小動物們告訴幼兒美妙的音樂會洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。

三、開展豐富的閱讀活動，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來豐富幼兒的早期閱讀活動，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語言的，通過欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。

不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因?yàn)樘釂柺潜容^好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時(shí)或聽完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠栴}：例如：你聽到了什么?講了誰和誰?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問很重要。

總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長的引導(dǎo)策略分不開，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。

有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后，讓我對剛剛的說法又有了新的認(rèn)識，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書后，讓我對幼兒教育有了更深一步的了解。

一、學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)。

閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。

“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個(gè)小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺，看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。

二、研教學(xué)、悟道理。

“擠一點(diǎn)時(shí)間來反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒又?，總會覺得自己忙來忙去，沒時(shí)間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識。

在“品讀‘職業(yè)幸?！边@個(gè)章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽。”作者告訴我們，要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻(xiàn)，應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程，從中享受奮斗與收獲的感動。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸?！?。

通過閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會到，作為老師我們要在問、思、行中成長，并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，提高技能，樹立自信心!

我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。

這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。

這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。

而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。

針對每一年齡階段的幼兒發(fā)展?fàn)顩r和對幼兒的了解，用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展，是一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。

行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4-5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5-6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說的一個(gè)意見，陶行知仍然‘活’著，他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)?？墒?，也有許多沖動和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說服總不肯聽，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說什么的，有一次在畫畫時(shí)，就拿起紙來折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過的教育故事里，如陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹啵處煹亩喽喔冻觯薄耙驗(yàn)槟芰Φ牟顒e，更要有教師的多多幫助?！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子，無論他是否聰明，但他們都是可愛的。

我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個(gè)方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會很大的，我們的心情也是快樂的。

書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：

1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會是積極的。

2、生活在當(dāng)下?！盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

3、節(jié)制欲望，知足常樂。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。

4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無法改變，我們就改變自己。

5、學(xué)會調(diào)節(jié)不良的情緒?，F(xiàn)代社會節(jié)奏加快，競爭和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會影響到幼兒教師對待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。

7、學(xué)會合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。

與其說幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會擁有幸福。因?yàn)榭鞓?，所以幸福。我不?蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂幸福的幼兒教師。

幼師讀書心得體會篇九

教育是一項(xiàng)很重要的工作，幼師作為兒童教育的主要實(shí)施者，其責(zé)任更加重大。為了更好的提高幼師的素質(zhì)和教育水平，防止違背師德的行為，提高幼兒教師在教學(xué)工作中的職業(yè)道德，許多幼兒教育機(jī)構(gòu)都鼓勵幼師積極參加師德倡導(dǎo)活動和讀書活動，而《幼師師德讀書筆記》更是眾多幼兒教育機(jī)構(gòu)的重要讀物。我在參加此次活動中，也有著自己的看法和體會。

第二段：對幼師師德規(guī)范的理解。

《幼師師德讀書筆記》的核心是幼師師德規(guī)范，這是幼師需要遵守的基本規(guī)范。我認(rèn)為，師德規(guī)范是幼師職業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，它涵蓋了教育、教學(xué)、管理、教學(xué)研究等方面。在日常工作中，幼師必須始終堅(jiān)持引導(dǎo)和監(jiān)督幼兒的行為，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，樹立良好的教育形象。同時(shí)，幼師在教育工作中必須尊敬幼兒，尊重他們的個(gè)性和特點(diǎn)，在他們開展學(xué)習(xí)活動的過程中給予關(guān)心和幫助，以促進(jìn)幼兒健康和全面發(fā)展。

第三段：學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。

學(xué)習(xí)師德規(guī)范是一方面，將學(xué)到的知識和理論應(yīng)用于實(shí)踐是另一方面。作為一名幼師，我認(rèn)為，實(shí)踐是衡量幼師教育教學(xué)成效的最好方法。學(xué)習(xí)之后，我們要將所學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)踐中，如此才能真正提高幼師的教育教學(xué)水平。在幼師工作中，我時(shí)刻牢記教育教學(xué)的本質(zhì)和師德規(guī)范，注重對幼兒進(jìn)行細(xì)致、耐心的教育，充分感悟幼兒的每一個(gè)小進(jìn)步，積極評估自己的教育教學(xué)成果，不斷完善、提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和教育機(jī)構(gòu)的共同發(fā)展。

第四段：對教學(xué)執(zhí)著的追求。

“紅顏少年，綠蘿陰韻”，在幼兒園，幼師們要具備高超的教育教學(xué)技能，并具備執(zhí)著的追求。作為一名幼師，我要不斷學(xué)習(xí)、提高自己的思想素質(zhì)和教學(xué)技能，以更好的質(zhì)量服務(wù)幼兒，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。只有這樣才能在工作中取得更高的成就，同時(shí)也才能真正發(fā)揮幼師的作用和職業(yè)精神。

第五段：結(jié)語。

幼師是幼兒成長最重要的伴侶，也是教育工作中最重要和不可替代的工作者。我們希望通過本次幼師師德讀書筆記活動，不斷提高幼師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平，為幼兒成長創(chuàng)造更加豐富多彩的教育環(huán)境。當(dāng)然，這僅僅是我們的起點(diǎn)。在未來的工作中，我們將繼續(xù)保持對師德規(guī)范的學(xué)習(xí)和堅(jiān)持，不斷完善、提高教育教學(xué)成果，為全體幼兒的健康成長貢獻(xiàn)自己的力量。

幼師讀書心得體會篇十

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”（anexperience）的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。

應(yīng)該說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？

一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動設(shè)計(jì)時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。充足的活動時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒教師作為專業(yè)教育工作者，承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員，延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會成員的過程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)化過程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù)，把人類社會積累起來的某些勞動經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財(cái)富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會生活，為此為推動社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下：

事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動力，事業(yè)心是個(gè)體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、熱愛幼兒教育事業(yè)。

對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。人才的成長是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程，在這個(gè)過程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。

2、熱愛幼兒。

偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說過：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?/p>

教師對幼兒的愛是一種理智的愛，俗稱教育愛，這就意味著教師要愛幼兒，對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格，保護(hù)幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。

健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的'教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動，給幼兒帶來自信和歡樂；如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。

幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識，了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率：也有助于教師樹立正確的教育觀念。

幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。

1、觀察和了解幼兒的能力。

教育幼兒是一門科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內(nèi)心活動，身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。

2、組織管理班級能力。

教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中，教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面：從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面；從教育途徑看：有集體教學(xué)活動、勞動、游戲、日常生活等；從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動等，教師要求將這些內(nèi)容和活動形式，合理計(jì)劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進(jìn)幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。

2、溝通能力。

溝通是人與人之間通過信息交流，彼此相互理解，彼此接納對方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，達(dá)到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通，非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。

3、教育監(jiān)控能力。

教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學(xué)活動進(jìn)行積極主動的自我認(rèn)識，自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面：

4、教育研究能力。

研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒，教對所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。

幼師讀書心得體會篇十一

作為一名幼師，讀書是提升自身素質(zhì)和專業(yè)能力的重要途徑。在過去的一段時(shí)間里，我不斷閱讀有關(guān)教育、心理學(xué)和幼兒發(fā)展的相關(guān)書籍，從中汲取了豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)。通過這些閱讀，我深刻領(lǐng)悟到幼師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是引導(dǎo)和激發(fā)幼兒的內(nèi)在潛能。接下來，我將分享我在閱讀中所得到的心得體會。

第二段：理論的重要性。

在幼師的工作中，理論知識的重要性不可忽視。通過閱讀教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)著作，我認(rèn)識到幼兒教育需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。理論知識提供了幼師們認(rèn)識兒童行為和心理發(fā)展的途徑，幫助我們更好地理解幼兒的需要和特點(diǎn)。例如，我曾讀過一本有關(guān)幼兒情感發(fā)展的書籍，里面詳細(xì)介紹了各個(gè)年齡階段幼兒的情感表達(dá)和情緒調(diào)節(jié)的特征。通過學(xué)習(xí)這些理論，我能夠更好地照顧和教育幼兒，提供恰當(dāng)?shù)那楦兄С趾鸵龑?dǎo)。

第三段：實(shí)踐的重要性。

雖然理論知識對于幼師的工作至關(guān)重要，但實(shí)踐同樣不可或缺。通過實(shí)際操作，幼師能夠更好地理解理論知識的實(shí)際應(yīng)用，并通過實(shí)踐不斷完善和提高自己的教育技巧。我曾在一所幼兒園的實(shí)習(xí)中，親身體會到實(shí)踐的重要性。在觀察和與幼兒們互動的過程中，我發(fā)現(xiàn)理論知識經(jīng)常與實(shí)際情況不完全契合。只有通過實(shí)際操作，我才能不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的教育方法，以更好地滿足幼兒的需要。

第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。

幼師這個(gè)職業(yè)要求我們不斷學(xué)習(xí)和更新知識，因?yàn)橛變航逃且粋€(gè)不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域。通過不斷閱讀新書、參加培訓(xùn)課程和與同事交流，我不斷補(bǔ)充和擴(kuò)充自己的專業(yè)知識。最近我讀到了一本關(guān)于幼兒自主學(xué)習(xí)的書籍，書中介紹了許多創(chuàng)新的教育方法和理論。這讓我深刻認(rèn)識到，作為幼師，我們不能停留在已有的知識上，而是要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的教育方式。

第五段：心得與收獲。

通過閱讀和不斷學(xué)習(xí)，我在幼師這個(gè)行業(yè)中獲得了很多心得和收獲。首先，我明白了理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的相輔相成，只有二者的結(jié)合才能發(fā)揮出最大的教育效果。其次，持續(xù)學(xué)習(xí)是幼師發(fā)展的必經(jīng)之路，只有不斷學(xué)習(xí)并不斷更新自己的教育理念和方式，才能更好地滿足幼兒的需求。最后，閱讀和學(xué)習(xí)是一種享受，通過閱讀，我擴(kuò)展了自己的視野、豐富了自己的知識儲備，也變得更加自信和專業(yè)。

總結(jié)：

通過閱讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會到幼師這個(gè)職業(yè)的重要性和責(zé)任感。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地引導(dǎo)和教育幼兒，為他們的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷完善自己的教育理念和方法，為幼兒們營造一個(gè)溫馨和富有成長機(jī)會的環(huán)境。

幼師讀書心得體會篇十二

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂的機(jī)會!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的.基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再通過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

幼師讀書心得體會篇十三

教育是國家發(fā)展的基石，而幼教更是教育的起點(diǎn)，幼師作為幼教教育中最重要的一環(huán)，起著至關(guān)重要的作用。但是，在實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)幼師們的科學(xué)素養(yǎng)普遍偏低，這對幼兒教育帶來了不可忽視的影響。為此，我們有必要提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，從而更好地服務(wù)于幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。

第二段：體會科學(xué)是幼師必備素養(yǎng)。

科學(xué)素養(yǎng)包括科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思維和科學(xué)文化等方面，這些素養(yǎng)在幼師的工作中至關(guān)重要?？茖W(xué)知識可以幫助幼師更好地了解幼兒的生理和心理發(fā)展，科學(xué)方法可以幫助幼師完善幼兒教育的過程和方法，科學(xué)思維可以提高幼師對問題的分析和解決能力，科學(xué)文化可以豐富幼師的知識儲備和教育視野。因此，體會科學(xué)是幼師必備素養(yǎng)。

第三段：科學(xué)教育體系的建立。

為了提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，我們需要建立完善的科學(xué)教育體系，包括不僅限于對幼師進(jìn)行科學(xué)知識的系統(tǒng)教育，提供豐富多樣的科普教育資源，引導(dǎo)幼師參與到科學(xué)實(shí)踐和科學(xué)研究中去，通過閱讀科普書籍、參加科普活動等多種途徑，增強(qiáng)幼師的科學(xué)素養(yǎng)，提高幼師的科學(xué)意識。

第四段：提高幼兒科學(xué)素養(yǎng)的意義。

提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，不僅是為了提高幼師教育水平，更是為了提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。幼兒期是兒童人生成長過程中非常關(guān)鍵的階段，幼兒的科學(xué)素養(yǎng)與日后的科學(xué)學(xué)習(xí)密切相關(guān)，因此，通過提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，我們可以更好地服務(wù)于幼兒的科學(xué)教育，幫助幼兒在科學(xué)方面取得更好的進(jìn)展，推動幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。

第五段：結(jié)語。

提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，是幼教事業(yè)發(fā)展的必要條件，對于更好地服務(wù)于幼兒教育、提高幼兒科學(xué)素養(yǎng)、推動幼兒教育事業(yè)的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。因此，我們應(yīng)該不斷探索科學(xué)教育的有效方法和途徑，加強(qiáng)幼師的科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)，切實(shí)提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)水平。