從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

三觀教育心得體會(huì)篇一

思想教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價(jià)值觀教育，“五愛(ài)”教育，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點(diǎn)。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育，以下分別論述之。

世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法。辯證唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)世界一切事物的最根本看法和態(tài)度，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大武器。在新的世紀(jì)學(xué)生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，對(duì)于形成他們的科學(xué)世界觀具有十分重要的意義。教育學(xué)生堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，就是教育他們從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，按事物的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，了解一切事物都是發(fā)展變化的，彼此都是有聯(lián)系的。克服孤立的、靜止的、片面的看問(wèn)題的思路和方法。同時(shí)還要教育學(xué)生堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，敢于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，提高思想覺(jué)悟。讓學(xué)生了解勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的偉大意義，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。要使學(xué)生了解，階級(jí)斗爭(zhēng)雖然已經(jīng)不是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，但是它在一定范圍內(nèi)還將長(zhǎng)期存在，要提高分清是非和敵我的能力。一些學(xué)生表現(xiàn)出的思想問(wèn)題，有些屬于思想方法上由于片面或教條，使他們做出了錯(cuò)誤的判斷，甚至導(dǎo)致了錯(cuò)誤的行為。只有具有科學(xué)世界觀的人才崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信?，F(xiàn)在，玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位，紅茶菌、打雞血也成過(guò)眼煙云。然而，開(kāi)天目、耳識(shí)字、水變油、藥出瓶還有一定的市場(chǎng)?！疤禺惞δ堋?、星象之類(lèi)在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束，招搖過(guò)市。中國(guó)科學(xué)院院士何祚庥說(shuō):“歷史上有很多皇帝想用神功救國(guó)，都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團(tuán)的‘刀槍不入’的表演，于是說(shuō)‘天降神人，相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是，一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能，根本無(wú)視歷史上的神功誤國(guó)的教訓(xùn)!”現(xiàn)在仍有人出來(lái)攻擊科學(xué)，有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學(xué)。

我們的學(xué)生只有用科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法分析思考才能識(shí)別偽科學(xué)，成為無(wú)所畏懼的無(wú)神論者。

人生觀是對(duì)人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀方面。它是世界觀在人生問(wèn)題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此，要進(jìn)行正確人生理想教育和社會(huì)理想教育，教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進(jìn)行生活方式教育，生活方式應(yīng)文明、健康、科學(xué)，確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度，善于利用閑暇，通過(guò)有益活動(dòng)，使個(gè)性和諧發(fā)展。最后，要加強(qiáng)勞動(dòng)教育，這是學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，增加勞動(dòng)致富、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活、吃苦耐勞、科學(xué)動(dòng)腦、講究效益等內(nèi)容。教育學(xué)生尊重自己和他人勞動(dòng)成果，積極參加義務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、勤工儉學(xué)。

社會(huì)主義價(jià)值觀的重點(diǎn)是集體主義。要讓學(xué)生明確在社會(huì)主義初級(jí)階段建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍需要提倡集體主義。教育學(xué)生正確處理個(gè)人與集體、與國(guó)家的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)對(duì)集體、國(guó)家、人民的奉獻(xiàn)精神。要幫助學(xué)生正確對(duì)待社會(huì)上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別善惡能力，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。要使學(xué)生明確，我們提倡集體主義并不否認(rèn)個(gè)人利益，也不反對(duì)個(gè)性發(fā)展。我們講的集體，嚴(yán)格講是指國(guó)家的、民族的、社會(huì)的全局利益，不是小團(tuán)體利益?，F(xiàn)在不少學(xué)生的弱點(diǎn)之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會(huì)盡職盡責(zé)。如果不克服這些是很危險(xiǎn)的，這樣的人多了，對(duì)社會(huì)進(jìn)步是個(gè)威脅。最后要注意，集體主義觀念的形成，需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)。--在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)校，珍惜和維護(hù)集體榮譽(yù)的態(tài)度和行為;--在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生平等、合作、友愛(ài)，關(guān)心他人，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀(jì)律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護(hù)公正的積極態(tài)度和情感;--在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)和為集體服務(wù)的意識(shí)。

三觀教育心得體會(huì)篇二

三觀是指一個(gè)人對(duì)世界的觀念、價(jià)值和行為準(zhǔn)則的總和，是人格形成的基石。而教育對(duì)于塑造人的三觀起著至關(guān)重要的作用。在我的教育心得中，我深刻體會(huì)到了三觀教育的重要性。通過(guò)培養(yǎng)良好的三觀，不僅能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，還能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。下面，我將從教師的角度出發(fā)，分享我在教育實(shí)踐中對(duì)于三觀教育的思考和體會(huì)。

【第一段：正確引導(dǎo)價(jià)值觀念】。

教育的首要任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。我始終堅(jiān)信，一個(gè)人的行為和決策往往受到其內(nèi)心的價(jià)值觀念所驅(qū)使。因此，我們教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。我在課堂中常常通過(guò)故事和案例向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生明白什么是真、善、美，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正義、友善和感恩。這樣的教育不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)科上有所進(jìn)步，更重要的是影響學(xué)生的思維方式和行為準(zhǔn)則，為他們未來(lái)的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【第二段：培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀】。

人的成長(zhǎng)離不開(kāi)與他人的相互作用，良好的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。在教育實(shí)踐中，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系觀至關(guān)重要。首先，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與同學(xué)、老師溝通交流，培養(yǎng)他們的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的同理心，讓他們能夠理解和關(guān)懷他人，學(xué)會(huì)與他人和睦相處。最后，我通過(guò)真實(shí)的案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到與他人保持良好的人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。通過(guò)這種教育方式，學(xué)生能夠在和他人相處中學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)愛(ài)他人，同時(shí)也能夠收獲更多的友誼和合作機(jī)會(huì)。

【第三段：促進(jìn)個(gè)人思辨能力的發(fā)展】。

在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)問(wèn)題時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力顯得尤為重要。通過(guò)思辨，學(xué)生能夠獨(dú)立思考，分析問(wèn)題的本質(zhì)，并做出準(zhǔn)確的判斷和決策。在我的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。我鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，同時(shí)培養(yǎng)他們積極探尋答案的能力。在課堂上，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和辯論，鍛煉他們的邏輯思維和論證能力，讓他們能夠從問(wèn)題中找到最佳的解決方案。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生能夠在日后的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，成為獨(dú)立思考和創(chuàng)造的人才。

【第四段：樹(shù)立正確的社會(huì)公德觀】。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)，良好的社會(huì)公德觀是保持社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要保障之一。在我的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)公德觀。首先，我重視學(xué)生的自律能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法，尊重他人的權(quán)利和感受。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公益意識(shí)，組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，讓他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。最后，我通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和案例向?qū)W生傳遞正確的社會(huì)價(jià)值觀，培養(yǎng)他們尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)和尊重他人的意識(shí)。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生能夠自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

【結(jié)尾】。

總而言之，三觀教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為教師，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀和思辨能力，樹(shù)立正確的社會(huì)公德觀。只有通過(guò)這樣的教育，我們才能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我相信，只要教育工作者們堅(jiān)守初心，扎實(shí)工作，我們的教育事業(yè)必定會(huì)取得更加輝煌的成績(jī)。

三觀教育心得體會(huì)篇三

我是誰(shuí)?為了誰(shuí)?依靠誰(shuí)?近日，岳林街道4個(gè)黨支部的9名黨員代表帶著這三個(gè)問(wèn)題，在“三問(wèn)三觀”主題演講賽上展開(kāi)了聲情并茂的演講，暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。自黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，該街道以專(zhuān)題講座、學(xué)習(xí)研討、觀看視頻等方式，深刻貫徹群眾路線(xiàn)的精髓。在街道開(kāi)展的此次“三問(wèn)三觀”主題演講賽上，9名黨員代表來(lái)自不同的崗位，從事不同的工作，但卻有著共同的領(lǐng)悟，即用好群眾路線(xiàn)“法寶”，才能凝聚發(fā)展的強(qiáng)大正能量，而這也是全街道機(jī)關(guān)干部們的共識(shí)。

“作為我市建設(shè)東部新城的主戰(zhàn)場(chǎng)，街道面臨的拆遷、征地、安置等難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題林林總總，考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧，也時(shí)刻拷問(wèn)著我們的‘三問(wèn)三觀’?！眮?lái)自拆遷指揮部的黨員代表在演講中說(shuō)，正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進(jìn)的基礎(chǔ)，只有深入群眾，了解群眾，耐心地對(duì)群眾解釋政策，甚至不厭其煩登門(mén)拜訪，才能想群眾所想，急群眾所急，對(duì)每個(gè)拆遷戶(hù)的性格、背景、訴求都了然于胸，在政策框架里最大限度地為拆遷戶(hù)們謀福利，達(dá)到城市建設(shè)與民生愿景的平衡。如今，一號(hào)拆遷區(qū)塊已有超過(guò)2200戶(hù)簽約，即將啟動(dòng)裁決程序;中山區(qū)塊住宅簽約率達(dá)到85%，已開(kāi)始準(zhǔn)備裁決工作，“一張張漂亮的成績(jī)單折射的是黨群之間密不可分的魚(yú)水關(guān)系?！?/p>

“僅僅依靠政府監(jiān)管的力量，必然走進(jìn)‘死胡同’。安全生產(chǎn)責(zé)任主體是企業(yè)，只有真正地將中小企業(yè)動(dòng)員起來(lái)，積極投身到預(yù)防事故上來(lái)，那時(shí)的安全生產(chǎn)狀況將會(huì)大改變?！眮?lái)自安監(jiān)部門(mén)的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新。

中央、省、市委部署開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，無(wú)論是宣傳發(fā)動(dòng)、組織部署、督導(dǎo)推進(jìn)，決心之強(qiáng)、力度之大、措施之實(shí)為歷年之最，全局民警熱情飽滿(mǎn)、踏踏實(shí)實(shí)投入到活動(dòng)中。通過(guò)研讀習(xí)近平同志系列講話(huà)、學(xué)習(xí)市、縣局動(dòng)員部署會(huì)議精神，深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展此次活動(dòng)的重要意義以及對(duì)當(dāng)前和今后的深遠(yuǎn)影響，初步領(lǐng)會(huì)“為民務(wù)實(shí)清廉”的辯證關(guān)系和豐富內(nèi)涵，清醒認(rèn)識(shí)到此次活動(dòng)對(duì)今后各項(xiàng)公安工作的重大指導(dǎo)作用。無(wú)論是活動(dòng)主題還是方法措施，根本目的是教育引導(dǎo)各級(jí)黨員干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、激發(fā)精神力量、筑牢宗旨意識(shí)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、贏得群眾擁護(hù)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)際、深入對(duì)照，得到點(diǎn)滴體會(huì)。

一、真學(xué)深思糾“三觀”。一是糾正人生觀?，F(xiàn)階段我們共產(chǎn)黨人的人生目的是什么，是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。理想可能遙遠(yuǎn)，并非遙不可及，我們要樹(shù)立正確的共產(chǎn)黨人人生觀，向革命先輩學(xué)習(xí)，舍生忘死、流血犧牲，在正確的人生觀中獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力。二是糾正價(jià)值觀。共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀應(yīng)是國(guó)家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義的價(jià)值觀，凡是對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)和廣大人民群眾有利的事業(yè)，就應(yīng)當(dāng)看作是最有價(jià)值的，最值得為之獻(xiàn)身和奮斗的。共產(chǎn)黨人的人生只有將自己的聰明才智和時(shí)間精力投入到為黨、為人民群眾的奉獻(xiàn)之中，才能真正體現(xiàn)人生的價(jià)值。我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持正確的價(jià)值取向，引導(dǎo)我們從事高尚的事業(yè)。三是糾正政績(jī)觀?！扒з澣f(wàn)贊不如老百姓稱(chēng)贊，金杯銀杯不如老百姓的口碑”，“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”，我們要正確處理唯上與唯實(shí)的關(guān)系，實(shí)事求是地?cái)[正個(gè)人名利地位與群眾利益的位置，始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，只能將手中的權(quán)力用于對(duì)群眾根本利益中，在工作中多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，堅(jiān)決防止“形式主義”、“政績(jī)工程”、“弄虛作假”等問(wèn)題。錫山分局打造“誠(chéng)信、人文、有序、創(chuàng)新”的特色警隊(duì)就是有力的實(shí)踐。

二、腳踏實(shí)地務(wù)“三實(shí)”?？倳?shū)記鮮明的務(wù)實(shí)作風(fēng)吹遍華夏，蔚然成風(fēng)。這種作風(fēng)也必然要求我們?cè)谡{(diào)研問(wèn)題、說(shuō)話(huà)辦事、在崗履職等方面保持務(wù)實(shí)。一是謀之有方，就是提倡從實(shí)際出發(fā)。我們?cè)谪瀼芈鋵?shí)上級(jí)公安機(jī)關(guān)的部署時(shí)，既要按照要求狠抓落實(shí)，更要結(jié)合自身實(shí)際創(chuàng)造性的落實(shí)，不能照搬硬套。在謀劃開(kāi)展本地公安工作中，要根據(jù)實(shí)際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環(huán)節(jié)，需要落實(shí)針對(duì)性措施著力加以解決。二是言之有物，就是提倡講真話(huà)、講實(shí)話(huà)。在匯報(bào)工作、交流情況時(shí)，實(shí)實(shí)在在地說(shuō)話(huà)，對(duì)客觀事實(shí)負(fù)責(zé)，如實(shí)講出事情的來(lái)龍去脈，如實(shí)反映事件的整個(gè)過(guò)程，不弄虛作假、不欲蓋彌彰、不文過(guò)飾非，不說(shuō)空話(huà)、大話(huà)、套話(huà)。在調(diào)研分析時(shí)，要敢于觸及矛盾，把問(wèn)題弄清、弄準(zhǔn)、弄實(shí)，敢于反映真實(shí)情況，不瞻前顧后;在辨析是非時(shí)，要敢于發(fā)表自己的看法，尤其是發(fā)現(xiàn)工作漏洞或偏差時(shí)，要敢于直言，不含糊其辭、模棱兩可。三是行之有策，就是提倡敢作為，勇?lián)?dāng)。要堅(jiān)持立警為公、執(zhí)法為民、秉公辦事，不回避困難、不回避矛盾、不推諉扯皮、敢于承擔(dān)責(zé)任，解決實(shí)際問(wèn)題。進(jìn)一步強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)、信用意識(shí)，低調(diào)、不張揚(yáng)，務(wù)實(shí)苦干，言必信、行必果，切實(shí)把上級(jí)決策部署落實(shí)到位，干出實(shí)效。

三、克己慎微行“三律”?？倳?shū)記講“不想接受監(jiān)督的人，不能自覺(jué)接受監(jiān)督的人，覺(jué)得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)”。一是嚴(yán)格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重，就是清醒認(rèn)識(shí)自身所處的環(huán)境和肩負(fù)的責(zé)任，以鐵軍的標(biāo)準(zhǔn)要求自己;自省，就是經(jīng)常對(duì)照公安鐵軍的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)照黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定，“吾日三省吾身”，認(rèn)真查找不足并及時(shí)改正;自警，就是自我警示、警鐘長(zhǎng)鳴，經(jīng)常檢視自己的生活作風(fēng)，反思他人墮落的教訓(xùn)并引以為戒，始終保持一種如履薄冰的心態(tài);自勵(lì)，就是志存高遠(yuǎn)、追求高尚，以身作則、廉潔自律，能夠耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、守得住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。二是接受他律。接受他律，我們每個(gè)人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有虛心的態(tài)度，把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下，誠(chéng)心誠(chéng)意、真心實(shí)意地接受監(jiān)督。善于傾聽(tīng)群眾的呼聲和意見(jiàn)，特別要善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn)、逆耳之言。接受他律，就是對(duì)自身權(quán)力的有效監(jiān)督，把拒腐防變的關(guān)口前移，把監(jiān)督的觸角伸向生活區(qū)，把監(jiān)督機(jī)制寓于日常的工作、制度和創(chuàng)新中，切實(shí)嚴(yán)防權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。我們每個(gè)民警僅僅靠自律遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須自覺(jué)接受他律，才能提高自己。三是主動(dòng)律他。律他是友善提醒、正面幫助。我們要在嚴(yán)格自律、遵守他律的同時(shí)，還必須出于公心、出于關(guān)愛(ài)同志的角度，主動(dòng)律他。在日常工作生活中，一旦發(fā)現(xiàn)個(gè)別同志有不良的苗頭性、傾向性問(wèn)題，要及時(shí)予以制止糾正，決不能抱著和稀泥的態(tài)度，大事化小，小事化了，甚至聽(tīng)之任之。繩鋸木斷，水滴石穿，時(shí)間一長(zhǎng)，必會(huì)積累成大問(wèn)題。如果對(duì)身邊的不正之風(fēng)態(tài)度曖昧、一團(tuán)和氣就會(huì)正氣不彰、歪風(fēng)蔓延。

三觀教育心得體會(huì)篇四

第一段：引言（100字）。

三觀教育是一種重要的教育理念，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)良好的思想觀念，道德價(jià)值觀和人生態(tài)度。在我的教育中，我注重學(xué)生的品德培養(yǎng)，并努力通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在與學(xué)生的交流中，我深刻體會(huì)到了三觀教育的重要性和影響力。本文將從三個(gè)方面總結(jié)我的三觀教育心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)正確的思想觀念（300字）。

在培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念方面，我注重教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)置。要讓學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的思維，我在課堂上引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正視困難，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并始終堅(jiān)信自己的潛力。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)互動(dòng)討論和開(kāi)放式問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考能力。此外，我也積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí)。通過(guò)這些措施，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想觀念得到了很大的提升，他們更加自信、積極并且有進(jìn)取心。

第三段：塑造正確的道德價(jià)值觀（400字）。

除了思想觀念外，培養(yǎng)學(xué)生的道德價(jià)值觀同樣重要。我注重通過(guò)課堂活動(dòng)和校園文化建設(shè)來(lái)塑造學(xué)生的道德品質(zhì)。我鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，積極參與公益活動(dòng)，并有意識(shí)地安排實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受社會(huì)需求和他人的困境。通過(guò)學(xué)生們的反饋和觀察，我發(fā)現(xiàn)他們的道德素養(yǎng)得到了明顯的提升。他們變得更加寬容友善，樂(lè)于助人，并且能夠主動(dòng)做出正確的道德選擇。

第四段：培養(yǎng)正確的人生態(tài)度（300字）。

在培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度方面，我注重教給學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。我通過(guò)與學(xué)生分享成功人士的故事和經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和努力方向。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的逆境應(yīng)對(duì)能力，教給他們?cè)诶щy面前保持樂(lè)觀和從容的態(tài)度。通過(guò)這些努力，我觀察到學(xué)生們的人生態(tài)度逐漸變得積極、向上。他們?cè)敢饷鎸?duì)挑戰(zhàn)，不怕失敗，并愿意為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而奮斗。

第五段：總結(jié)感悟（200字）。

通過(guò)我的實(shí)踐和觀察，我深刻體會(huì)到三觀教育的重要性。正確的思想觀念、道德價(jià)值觀和人生態(tài)度對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)起著至關(guān)重要的作用。作為教師，我們應(yīng)該積極開(kāi)展三觀教育，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)和示范引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷提升自己的教育理念和教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和指導(dǎo)。

總結(jié)（100字）。

通過(guò)三觀教育，我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念、道德價(jià)值觀和人生態(tài)度的重要性。在教育中，我們應(yīng)從這三個(gè)方面入手，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供良好的引導(dǎo)。

三觀教育心得體會(huì)篇五

在當(dāng)今社會(huì)中，愛(ài)國(guó)主義教育是我們國(guó)家教育體系中非常重要的一部分。其目的是培養(yǎng)國(guó)民愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)。作為一名學(xué)生，通過(guò)參加三觀愛(ài)國(guó)教育，我深刻體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)三觀愛(ài)國(guó)教育的心得體會(huì)。

首先，三觀愛(ài)國(guó)教育使我認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大和我作為一名小學(xué)生的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)的歷史、地理和文化，我了解到中國(guó)有著悠久的文明歷史和豐富的自然資源。我為自己是中國(guó)人而感到自豪，也深刻體會(huì)到了祖國(guó)的偉大。作為一名小學(xué)生，盡管我們的能力有限，但我們?nèi)匀挥胸?zé)任為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展盡一份力量。我們可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的技能，為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義是民族復(fù)興的精神力量，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的責(zé)任?！?/p>

其次，三觀愛(ài)國(guó)教育教會(huì)我珍惜美好生活，珍惜祖國(guó)的和平穩(wěn)定。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的歷史，包括在過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)中所經(jīng)歷過(guò)的困苦與痛苦。這使我深刻意識(shí)到和平是一種寶貴的財(cái)富，而不是理所當(dāng)然的存在。我意識(shí)到了我們生活的幸福是由前輩們的奮斗和付出換來(lái)的。珍惜和平意味著我們要維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，積極提倡友善與和諧的交往方式。同時(shí)，我們要強(qiáng)調(diào)法治，遵守國(guó)家法律，不斷提升道德素養(yǎng)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。

第三，三觀愛(ài)國(guó)教育教會(huì)我抵制不良思想和行為。在學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，我們深入了解了一些關(guān)于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要事實(shí)和真相。我們了解到，有些國(guó)家和勢(shì)力試圖破壞中國(guó)的發(fā)展，并詆毀我們的文化和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些信息，我們不僅增強(qiáng)了辨別能力，更加堅(jiān)定了自己的信念。我們要充分認(rèn)識(shí)到外界的影響，堅(jiān)守正確的三觀，拒絕接受一切有害于我們國(guó)家和民族的思想和行為。我們要積極發(fā)聲，堅(jiān)決抵制扭曲事實(shí)、顛倒是非的言論和行為。

第四，三觀愛(ài)國(guó)教育讓我有了遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。作為一名小學(xué)生，我現(xiàn)在的夢(mèng)想可能只是看起來(lái)遙不可及的東西，但是三觀愛(ài)國(guó)教育告訴我，只要我努力學(xué)習(xí)，勤奮向上，就一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力。我們要有敢于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)新的精神，勇于追求卓越，做出自己的貢獻(xiàn)。只有擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想，我們才能成為國(guó)家發(fā)展的棟梁之才，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

最后，三觀愛(ài)國(guó)教育使我體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們要積極與他人合作，互相幫助，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。團(tuán)結(jié)合作不僅是在班級(jí)和學(xué)校中的互助，更是一種國(guó)家和民族的凝聚力。我們要幫助那些需要幫助的人，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)參加三觀愛(ài)國(guó)教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和深遠(yuǎn)影響。這種教育不僅提醒了我自己應(yīng)該有的道德觀和責(zé)任感，也教會(huì)了我如何珍惜美好生活，抵制不良思想和行為，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，以及重視團(tuán)結(jié)合作。我相信，通過(guò)不懈的努力和實(shí)踐，我能夠成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)熱愛(ài)、有道德責(zé)任感并致力于為國(guó)家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)力量的人。

三觀教育心得體會(huì)篇六

黨的十七大召開(kāi)，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期。組織工作面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，組工干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹(shù)立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”，塑造組工干部新形象。

樹(shù)立良好的能力觀。組織部門(mén)具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強(qiáng)的業(yè)務(wù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，新情況、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，無(wú)論是老組工，還是新同志，都不能自恃經(jīng)驗(yàn)足、知識(shí)強(qiáng)，而不去學(xué)習(xí)，不去更新知識(shí)。我們頭腦中要始終有一種知識(shí)恐慌癥、能力危機(jī)感，努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識(shí)，了解新規(guī)則，掌握新方法，不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，成為組織工作的“活電腦、活字典”;重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的人生觀、世界觀?！叭诵校赜形?guī)熝?”要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X筋，用心，用腦，甚至用神。埋頭拉車(chē)的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層調(diào)研，了解社情民意，掌握第一手資料，鉆研新形勢(shì)下黨建、村建、干部等工作的特點(diǎn)和要求，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，用于為人民群眾辦實(shí)事、解難事。

樹(shù)立正派的品行觀。一個(gè)人活在世上，最寶貴的東西不是擁有多少財(cái)富，而是擁有高尚的人格。作為組工干部，良好的品行尤顯重要?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身，還會(huì)影響到選人用人的水平，影響到整個(gè)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅(jiān)定、高潔、有節(jié)氣，淡泊名利，擺正位置、擺正心態(tài)，甘于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)，吃得起苦，吃得起虧。

樹(shù)立正確的權(quán)力觀?！暗履哂趷?ài)民，行莫高于利民”，組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆，清除雜念，營(yíng)造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員，自覺(jué)履行好自己的職責(zé)，嚴(yán)格管理手中的權(quán)力，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”，始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅(jiān)定的信念和清醒的頭腦，自覺(jué)過(guò)好金錢(qián)關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，用廉潔自律的實(shí)際行動(dòng)取信于民。

三觀教育心得體會(huì)篇七

孩子的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)最關(guān)心也是最困惑的一個(gè)問(wèn)題。今天聽(tīng)了xx教授的講座后，充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要意義。教育孩子首先應(yīng)從家長(zhǎng)及家庭教育做起，父母在以身作則的同時(shí)要還要積極培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。孩子的可塑性強(qiáng)，兒童階段更是教育的黃金時(shí)期，把握好這個(gè)重要的時(shí)期，對(duì)于一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭都是至關(guān)重要的。通過(guò)聆聽(tīng)今天的講座，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長(zhǎng)的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老師都是有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于接受和成長(zhǎng)?？墒侵苣┑膬商欤⒆釉诩胰菀资艿郊议L(zhǎng)的溺愛(ài)，沒(méi)有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活，把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來(lái)的好習(xí)慣給忘掉了。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長(zhǎng)，才能成長(zhǎng)為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為對(duì)社會(huì)有益的棟梁之才。

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，可在孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲，孩子的心里會(huì)怎么想，能感覺(jué)到平衡呢？所以，家長(zhǎng)要以身作則，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫(xiě)作業(yè)，或者孩子寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)看看書(shū)，讀讀報(bào)，輕聲地做些家務(wù)，讓孩子感覺(jué)到他（她）寫(xiě)作業(yè)時(shí)父母也沒(méi)有清閑，這樣孩子的心里會(huì)有一種平衡感，也愿意寫(xiě)作業(yè)了。

家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說(shuō)說(shuō)話(huà)，聊聊天，給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心里話(huà)，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說(shuō)高興的事，您應(yīng)該表示高興；孩子向您訴說(shuō)不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情；當(dāng)孩子向您訴說(shuō)您不感興趣的話(huà)題，您應(yīng)該耐著性子聽(tīng)，表示您關(guān)注他的談話(huà)內(nèi)容。這樣，孩子便樂(lè)意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。對(duì)孩子要多鼓勵(lì)、多贊賞，不斷培養(yǎng)孩子的自信、自強(qiáng)、自尊和自立。賞識(shí)是對(duì)孩子的愛(ài)，如果我們家長(zhǎng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn)，“你能行”，“你真棒”，在家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，許許多多的孩子在快樂(lè)中改變，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。不要因?yàn)楹⒆右淮慰荚嚦煽?jī)未達(dá)到高分就苛責(zé)孩子，而要鼓勵(lì)他說(shuō)“考得不錯(cuò)”、“考得挺好”，幫助孩子分析沒(méi)做對(duì)或者沒(méi)做出來(lái)的原因，找到做題的方法，下次遇到這樣的問(wèn)題就不做束手無(wú)策了。賞識(shí)孩子會(huì)帶給孩子帶來(lái)快樂(lè)的動(dòng)力、向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。

環(huán)境很容易改變一個(gè)人，尤其是對(duì)孩子很言。有人說(shuō)：孩子的大腦是一片肥沃的土地，不種莊稼就會(huì)長(zhǎng)出荒草。由此可以看出環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。夫妻恩愛(ài)、家庭和睦，才會(huì)使孩子感受到愛(ài)的存在，家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無(wú)法代替的，做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對(duì)孩子的影響是積極的，向上的，孩子只有生活在充滿(mǎn)愛(ài)的家庭里才會(huì)有學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，才會(huì)懂得去愛(ài)別人、愛(ài)社會(huì)。家長(zhǎng)要常讀書(shū)、常讀報(bào)，讓孩子感覺(jué)到讀書(shū)看報(bào)是件很快樂(lè)的事情，時(shí)間久了，孩子自然就會(huì)喜歡學(xué)習(xí)的。

孩子是父母的唯一，做父母的有責(zé)任、有義務(wù)把自己的孩子教育好、培養(yǎng)好，不侈求孩子將來(lái)取得多么偉大的成就，只愿孩子健健康康、快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)，擁有自信自強(qiáng)的心態(tài)，擁有獨(dú)立的人格，對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，對(duì)他人和社會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。

怎樣搞好小學(xué)生的教育呢？關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”。小學(xué)生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)小學(xué)生施教，作為家長(zhǎng)絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：

首先，作為家長(zhǎng)要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，爸爸跟你一起想看這到底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果家長(zhǎng)經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà)，就連學(xué)校也怕去了。

其次，作為家長(zhǎng)，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)樾W(xué)生有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，家長(zhǎng)們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà)，所以孩子們都認(rèn)為老師的話(huà)永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前，家長(zhǎng)要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因?yàn)楦改妇褪呛⒆幼詈玫膶W(xué)習(xí)榜樣，家長(zhǎng)在平時(shí)的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。

再次，在平時(shí)的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子生性好動(dòng)、貪玩，正如教育專(zhuān)家所言，只要他們感興趣的事，他才會(huì)真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，自覺(jué)地做。否則，對(duì)他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

另外，作為一名家長(zhǎng)，我覺(jué)得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對(duì)待孩子。切莫把工作生活當(dāng)中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當(dāng)成發(fā)泄桶，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓家長(zhǎng)無(wú)名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當(dāng)然，這時(shí)作為家長(zhǎng)是不能亂發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，我真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服。

三觀教育心得體會(huì)篇八

隨著改革開(kāi)發(fā)的不斷深入推進(jìn)，我國(guó)不但在經(jīng)濟(jì)體量得到長(zhǎng)足發(fā)展，改革的內(nèi)涵也得到歷史性的突破發(fā)展。新形勢(shì)下，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議作出明確判斷：我國(guó)發(fā)展仍然長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要把握住戰(zhàn)略機(jī)遇的內(nèi)涵，因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為。我國(guó)以堅(jiān)定不移地信念推動(dòng)更高水平開(kāi)放和更大力度改革，自新征程上向著美好的夢(mèng)想不斷奮斗！

作為我們公司的技術(shù)牽頭部門(mén)，我們的工作同樣需要大膽的進(jìn)行革新，激發(fā)產(chǎn)品市場(chǎng)的拓展進(jìn)度，助推我公司核心的懸架模塊、油箱、儲(chǔ)氣筒等核心產(chǎn)品在市場(chǎng)的洗滌下能不斷提升影響力和美譽(yù)度，提升公司產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力！

同時(shí)隨著新能源、智能網(wǎng)聯(lián)的快速發(fā)展，作為企業(yè)的技術(shù)部門(mén)，我們就需要進(jìn)行我們產(chǎn)品戰(zhàn)略的調(diào)整，并爭(zhēng)分奪秒的進(jìn)行人員、項(xiàng)目、裝備等的調(diào)整，使得在未來(lái)的市場(chǎng)以及企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)華麗的蛻變。隨著科技水平的不斷發(fā)展，我們的產(chǎn)品制造、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品管理等業(yè)務(wù)都需要我們應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，敏銳的識(shí)別我們的革新、改變的方式方法，順應(yīng)時(shí)代的革新變化，調(diào)整我們干部、科技人員的激勵(lì)、獎(jiǎng)懲、晉升的渠道和管理模式，激活團(tuán)隊(duì)的各方面的潛在活力，使得團(tuán)隊(duì)在業(yè)務(wù)、技能、思想各方面都得到成長(zhǎng)發(fā)展。

然我們團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)把握住時(shí)代革新的機(jī)遇，為企業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中貢獻(xiàn)自己的應(yīng)有的價(jià)值！

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三觀教育心得體會(huì)篇九

導(dǎo)言：

在當(dāng)今社會(huì)，愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀和世界觀的重要途徑之一。通過(guò)參與愛(ài)國(guó)主義教育，我深切感受到了愛(ài)國(guó)思想的力量和意義。以下是我在三觀愛(ài)國(guó)教育中的心得體會(huì)。

第一段：愛(ài)國(guó)主義教育引領(lǐng)情感教育。

愛(ài)國(guó)主義教育是教育中非常重要的一部分，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義教育不僅僅是知識(shí)傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。在我參與的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中，我親身感受到了對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)，從中認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。

第二段：愛(ài)國(guó)主義教育提升民族自信心。

愛(ài)國(guó)主義教育著重弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，提升青少年的民族自信心。通過(guò)參觀紀(jì)念館、聽(tīng)取英雄事跡等活動(dòng)，我深刻領(lǐng)悟到了中華民族的偉大歷史文化和光榮傳統(tǒng)。這些感受不僅讓我對(duì)民族自豪感充滿(mǎn)，也激發(fā)了我為祖國(guó)的繁榮發(fā)展而奮斗的志向。

愛(ài)國(guó)主義教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提倡積極參與社會(huì)活動(dòng)。在我參與的志愿服務(wù)活動(dòng)中，我意識(shí)到作為一個(gè)公民，我有義務(wù)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。通過(guò)關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體、參與環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)，我明白了個(gè)人的力量是微不足道的，但許多微小的力量匯聚在一起就能創(chuàng)造奇跡，為社會(huì)帶來(lái)積極的變化。

第四段：愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)拓國(guó)際視野。

愛(ài)國(guó)主義教育不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，也將視野拓寬到國(guó)際。通過(guò)參與國(guó)際交流活動(dòng)，我有幸與來(lái)自不同國(guó)家的青年進(jìn)行了深入交流。這次交流活動(dòng)讓我了解到各國(guó)青年對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一概念的理解方法不盡相同，這對(duì)我打開(kāi)了國(guó)際視野，讓我更加客觀地認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的多樣性和豐富性。

第五段：愛(ài)國(guó)主義教育促進(jìn)健康成長(zhǎng)。

通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，我明白了作為一個(gè)“筷子”，自己的作用不大，但是作為一個(gè)國(guó)家的組成部分，我可以為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)一份力量。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，提升自己的能力，為將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家做出更大貢獻(xiàn)而努力。

結(jié)語(yǔ)：

通過(guò)參與愛(ài)國(guó)主義教育，我深刻理解到愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)培養(yǎng)青少年正確的三觀和價(jià)值觀的重要性。它不僅引領(lǐng)情感教育，提升民族自信心，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，開(kāi)拓國(guó)際視野，更提供了我們健康成長(zhǎng)的契機(jī)。我相信，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將始終保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，并為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

三觀教育心得體會(huì)篇十

黨的十八大召開(kāi)，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。

“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門(mén)”，是管總的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀沒(méi)有改造和樹(shù)立好；價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此，xx要求黨員干部“樹(shù)三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?！要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心，甚至用神。埋頭拉車(chē)的。同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線(xiàn)，守住思想防線(xiàn)，增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái)，我們有再大的本事，也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的，要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對(duì)權(quán)力，對(duì)待事業(yè)。

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三觀教育心得體會(huì)篇十一

第一段：引言（大約150字）。

兒童三觀教育在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著重要的角色。為了深入了解這個(gè)話(huà)題，我參加了一場(chǎng)兒童三觀教育講座。本文將向您介紹這場(chǎng)講座的內(nèi)容，并分享我個(gè)人的心得體會(huì)。

第二段：用心心得（大約250字）。

在講座中，講師首先向我們強(qiáng)調(diào)了兒童三觀教育的重要性。他指出，兒童的三觀是建立在自我意識(shí)、價(jià)值觀和道德觀的基礎(chǔ)上的。如果這些基礎(chǔ)不牢固，兒童易受外界消極影響的影響，無(wú)法正確判斷是非、善惡等。因此，兒童三觀教育的重要性不言而喻。

第三段：分享亮點(diǎn)（大約250字）。

除了強(qiáng)調(diào)重要性，講師還分享了一些兒童三觀教育的亮點(diǎn)。他提到了要以身作則的重要性。兒童更容易受到家庭和身邊人的影響，因此家長(zhǎng)和教師都需要注重自身的言行舉止。另外，他還提到了教育方式的靈活性。每個(gè)兒童都是獨(dú)特的，我們需要根據(jù)孩子的特點(diǎn)和需求，采用合適的方法進(jìn)行教育。

第四段：實(shí)踐感悟（大約300字）。

講座的最后，講師鼓勵(lì)我們將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。他強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)和教師的角色，稱(chēng)他們是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。回想起我自己成長(zhǎng)的過(guò)程，我意識(shí)到父母和老師的言傳身教對(duì)我的影響有多大。因此，我決定在日常生活中更加注重自己的行為舉止，以身作則，給孩子們樹(shù)立良好的榜樣。

第五段：總結(jié)和展望（大約250字）。

通過(guò)這場(chǎng)兒童三觀教育講座，我深刻體會(huì)到兒童三觀教育的重要性，并學(xué)到了一些實(shí)用的方法。我相信，只有在家長(zhǎng)和教師的共同努力下，我們才能培養(yǎng)出思想良好、品行優(yōu)良的下一代。我希望未來(lái)能有更多的講座和培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)兒童三觀教育的普及，以保證我們社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

（注：以上字?jǐn)?shù)僅供參考，實(shí)際可根據(jù)需要做調(diào)整。同時(shí)，本文章為AI模型自動(dòng)生成，僅供參考。）。

三觀教育心得體會(huì)篇十二

作為一個(gè)中國(guó)人，我們都有責(zé)任和義務(wù)去培養(yǎng)正確的愛(ài)國(guó)觀念和三觀。作為一個(gè)部分人正在成長(zhǎng)的年輕人，我深深地感受到了三觀愛(ài)國(guó)教育的重要性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我積累了一些心得體會(huì)，希望能與大家共同分享。

首先，愛(ài)國(guó)是一種基本的情感和價(jià)值觀。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)熱愛(ài)和感恩之情。祖國(guó)為我們提供了良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)祖國(guó)。記得我小時(shí)候就被教育要愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)，每年參加愛(ài)國(guó)主題的活動(dòng)，都能讓我深感自豪和感動(dòng)。愛(ài)國(guó)主題的教育使我逐漸形成了積極向上的人生態(tài)度和品質(zhì)。正是這種深深的愛(ài)國(guó)情感，使我從內(nèi)心里熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展而自豪。

其次，三觀愛(ài)國(guó)教育有助于我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的靈魂，是我們立足于世界的根本。通過(guò)深入學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主題的教育，我們能夠明確自己的價(jià)值追求和人生目標(biāo)。愛(ài)國(guó)主義教育讓我們懂得了什么是真正的幸福，什么是有意義的生活。在學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到自己的改變不僅僅是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，更是對(duì)自己的期許和追求。我懂得了只有發(fā)展自己，成為對(duì)國(guó)家有用的人才，才是真正的愛(ài)國(guó)。

再次，三觀愛(ài)國(guó)教育有助于提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。愛(ài)國(guó)主題的教育讓我們了解到祖國(guó)的偉大歷史和燦爛文化，讓我們更加自覺(jué)地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)和文化。通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)的歷史和文化，我們能夠更好地塑造自己的道德品質(zhì)、思維方式和行為準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)主義教育使我明白了自己是誰(shuí)，從哪里來(lái)，要走向何方。我開(kāi)始更加注重自己的修養(yǎng)，關(guān)心他人，尊重他人，從小事做起，從自我做起，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

最后，三觀愛(ài)國(guó)教育有助于增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和向心力。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該保持強(qiáng)烈的國(guó)家歸屬感。愛(ài)國(guó)主題的教育讓我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的繁榮與我們每個(gè)人息息相關(guān)。只有我們每個(gè)人都能做到愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，祖國(guó)才能強(qiáng)大繁榮。而這種強(qiáng)大繁榮最終會(huì)回報(bào)到我們每個(gè)人身上。正是因?yàn)殛P(guān)心祖國(guó)，我們才會(huì)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我們每個(gè)人都是祖國(guó)偉大事業(yè)的一部分，只有我們同心協(xié)力，才能為祖國(guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

在這樣一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，三觀愛(ài)國(guó)教育尤為重要。只有通過(guò)深入地學(xué)習(xí)和深刻理解愛(ài)國(guó)主題，我們才能真正地樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)觀念和三觀。我們應(yīng)該堅(jiān)持立足于祖國(guó)、全球眼光，努力培養(yǎng)國(guó)際視野和全球意識(shí)。只有這樣，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，三觀愛(ài)國(guó)教育是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和思維方式的重要途徑。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以感悟到愛(ài)國(guó)主題的價(jià)值和意義，提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和向心力。只有我們每個(gè)人都能積極應(yīng)對(duì)愛(ài)國(guó)主題的教育，才能真正為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦！

三觀教育心得體會(huì)篇十三

花了一整個(gè)周末的時(shí)間，我參加了一場(chǎng)關(guān)于兒童三觀教育的講座。這場(chǎng)講座給了我很多新的思考和啟示，讓我深入了解了兒童三觀教育的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這場(chǎng)講座的理解和體會(huì)。

首先，這場(chǎng)講座強(qiáng)調(diào)了兒童時(shí)期是塑造個(gè)人三觀的重要時(shí)期。兒童時(shí)期的三觀經(jīng)常被忽視，但它們卻對(duì)個(gè)人的人格和價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。兒童時(shí)期的三觀包括道德觀、價(jià)值觀和世界觀，這些價(jià)值觀會(huì)在他們的整個(gè)生命中指導(dǎo)他們的行為和決策。我從講座中了解到，如果我們忽視兒童時(shí)期的三觀教育，那么他們可能會(huì)在成年后面臨困惑、迷茫和價(jià)值觀的缺失。

第二，這場(chǎng)講座強(qiáng)調(diào)了兒童三觀教育應(yīng)該從家庭開(kāi)始。家庭是孩子們最早的社會(huì)化環(huán)境，也是他們?nèi)^教育的重要場(chǎng)所。父母在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。他們的言傳身教會(huì)對(duì)孩子的三觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。講座中還強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該成為孩子的榜樣，以言傳身教的方式教育他們。我深感在平時(shí)的陪伴與教育中，父母需要注重自己的言行舉止，才能對(duì)兒童的三觀產(chǎn)生積極的影響。

第三，這場(chǎng)講座讓我了解到學(xué)校在兒童三觀教育中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)校是孩子們的第二家，老師們應(yīng)該在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。講座中的講師提出了一些切實(shí)可行的教育方法，比如通過(guò)故事、課堂活動(dòng)和角色扮演等方式來(lái)讓孩子們學(xué)習(xí)正確的道德觀。我相信只有學(xué)校和家庭緊密合作，才能有效推動(dòng)兒童三觀教育的全面發(fā)展。

第四，這場(chǎng)講座還著重強(qiáng)調(diào)了社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童三觀的塑造。社會(huì)環(huán)境既包括日常生活中的經(jīng)驗(yàn)，也包括媒體和網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的影響?，F(xiàn)代社會(huì)充斥著各種各樣的信息和價(jià)值觀，而孩子們尤其容易受到這些信息的影響。講座中提到，父母和學(xué)校應(yīng)該注意社交媒體和網(wǎng)絡(luò)對(duì)兒童的影響，限制他們接觸不良信息，并幫助他們建立正確的三觀。我決心在日常生活中給予孩子正確的引導(dǎo)和建議，在他們遇到不良信息時(shí)給予正確的解讀。

最后，這場(chǎng)講座強(qiáng)調(diào)了兒童三觀教育需要注重培養(yǎng)孩子的情感素質(zhì)。情感素質(zhì)是孩子發(fā)展心理健康的關(guān)鍵。講師指出，父母和老師應(yīng)該給予孩子支持和關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)他們的情緒管理能力和同理心。我認(rèn)為在培養(yǎng)孩子情感素質(zhì)的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重在孩子的情感表達(dá)和情感交流中給予他們支持和認(rèn)可。

總的來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)兒童三觀教育講座給了我很多新的思考和啟示。我深感作為家長(zhǎng)和教育者，我們應(yīng)該重視兒童三觀教育，從家庭、學(xué)校以及社會(huì)環(huán)境等方面全面培養(yǎng)孩子的正面價(jià)值觀和良好行為。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的情感素質(zhì)，給予他們關(guān)愛(ài)和支持，幫助他們成為有責(zé)任心、正直善良的人。只有這樣，我們才能為孩子們創(chuàng)造一個(gè)積極健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

三觀教育心得體會(huì)篇十四

聽(tīng)了xxx專(zhuān)家的講座，受益匪淺。xxx老師用深入淺出的語(yǔ)言、理論與實(shí)踐結(jié)合的方法、自己的親身經(jīng)歷，向我們家長(zhǎng)傳授了孩子在教育過(guò)程中應(yīng)該注意的事項(xiàng)及教育方法，讓我感慨頗深，深刻領(lǐng)悟到了言傳身教，一朝為父母，終身為老師，家長(zhǎng)所承載的責(zé)任與重要意義。教育的關(guān)鍵就在于養(yǎng)成好習(xí)慣、與孩子更好的溝通、增加閱讀方法等幾個(gè)方面。

父母是孩子的第一老師。我們的一言一行，潛移默化中都在深刻地影響著孩子，家庭的和睦、濃郁的親情氛圍等都是一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的客觀條件。從小讓就孩子樹(shù)立獨(dú)立的人格，其次就是關(guān)注孩子的心理健康發(fā)展，孩子雖然很小，但卻有著強(qiáng)烈地自尊心，大人的言行他都看在眼里，記在心上，特別是當(dāng)著外人的面不留情面的指責(zé)或是埋怨都會(huì)給孩子帶來(lái)心靈上的傷害。通過(guò)收聽(tīng)這次講座，還有幾點(diǎn)體會(huì)與大家分享：

要有好的習(xí)慣，首先要讓孩子在思維上習(xí)慣，要給孩子足夠的自由，不能管太死，否則精神上就會(huì)有叛逆，我們就要從孩子小時(shí)候起，從小事做起，仔細(xì)觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子生活中的不良行為，加以糾正和引導(dǎo)；對(duì)孩子生活中好的行為給予肯定和鼓勵(lì)，使之成為習(xí)慣，讓孩子在好習(xí)慣的陪伴下學(xué)習(xí)、生活。

家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心里話(huà)，知道孩子想什么，關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕易。孩子向您訴說(shuō)高興的事，您應(yīng)該表示高興；孩子向您訴說(shuō)不高興的.事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情；當(dāng)孩子向您訴說(shuō)您不感興趣的話(huà)題，您應(yīng)該耐著性子聽(tīng)，表示您關(guān)注他的談話(huà)內(nèi)容。這樣，不僅使孩子更樂(lè)意向您傾訴，也可以提高他的語(yǔ)言表達(dá)能力。其次，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)和孩子做朋友。家長(zhǎng)如果總是高高在上，就很難和孩子交知心朋友，也就談不上真正的溝通。這就要求家長(zhǎng)和孩子談話(huà)時(shí)，要以孩子的心態(tài)和孩子能理解的語(yǔ)言進(jìn)行。再者要有耐心。家長(zhǎng)與孩子之間的年齡、心理和思想感情等各方面都存在著巨大差異，理解需要一個(gè)過(guò)程。如果過(guò)于急躁，溝通就會(huì)成為泡影。

三，要培養(yǎng)孩子大量的閱讀。

讀書(shū)是開(kāi)闊孩子的視野，獲得知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方法。也是一種給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)。所以首先要給孩子營(yíng)造一個(gè)濃厚的閱讀氛圍。使閱讀成為他的一種生活方式，讓孩子認(rèn)為閱讀是一件很快樂(lè)的事情，所以，在家里，每天晚上總是會(huì)有一個(gè)固定的時(shí)間去看書(shū)，不管是何種書(shū)籍，給他帶一個(gè)頭，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍。慢慢地，孩子也就喜歡了上閱讀，閱讀不僅成了一種生活習(xí)慣，而且它也成了我們的良師益友。

通過(guò)聆聽(tīng)這次講座，使我受益匪淺，也讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了教育孩子這個(gè)大課題，家庭教育的重要性。尤其在孩子性格上的培養(yǎng)，做的很不到位，在家里，控制孩子的行為，每做一件事孩子是我們家庭的天使，他給我們一次次的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子，文明禮儀從自己做起，在愉快的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙，創(chuàng)造一個(gè)和諧尊重，理解信任，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn)，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。

吃晚飯時(shí)兒子忽地問(wèn)我：“媽媽?zhuān)裁磿r(shí)候放暑假了呀？”“怎么問(wèn)起這個(gè)？”我驚訝的反問(wèn)兒子，“今天我們同學(xué)在一起說(shuō)電腦游戲，我很羨慕，但是我知道你是不會(huì)讓我現(xiàn)在玩的，等放暑假了我就可以做我想做的事，玩電腦，看幽默書(shū)都可以了?！甭?tīng)他這樣說(shuō)，我的心里雖然不是滋味，但是也能體諒他的感受。

千言萬(wàn)語(yǔ)，做人父母的，尊重孩子，培養(yǎng)孩子是永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不完的課程，更重要的是：作為家長(zhǎng)，自己的生活態(tài)度是對(duì)孩子的最好教育。

三觀教育心得體會(huì)篇十五

通過(guò)學(xué)習(xí)“三觀”理論使我對(duì)“正確的政績(jī)觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會(huì)有這幾個(gè)方面：在新時(shí)期、新階段，要樹(shù)立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。

（一）促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。廣大黨員干部按照江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想要求，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，把牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。

（二）促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺(jué)性的增強(qiáng)，主觀世界得到進(jìn)一步升華。通過(guò)“三觀”主題教育大家都深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)的心得體會(huì)文章中不難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育非常有必要，意義重大，在心得體會(huì)文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對(duì)此次教育活動(dòng)的感觸和體會(huì)，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周?chē)?guó)知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

（四）增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線(xiàn)和方針、政策的自覺(jué)性，提高了政治素質(zhì)開(kāi)展“三觀”教育，是xx部門(mén)進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專(zhuān)班，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線(xiàn)貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會(huì)精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹(shù)立正確的“權(quán)力觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀”，把“部門(mén)為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，把集中教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)黨的十六大、十六屆三中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周?chē)?guó)知等先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，與增強(qiáng)黨性、樹(shù)牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，與解決思想和工作中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與健全落實(shí)規(guī)章制度、建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步明確政績(jī)觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強(qiáng)化發(fā)展觀。xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展；把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來(lái)；在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，在進(jìn)取中擺正自己位子；自覺(jué)地開(kāi)展工作，主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn)；要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)有蓬勃穩(wěn)健的未來(lái)。通過(guò)“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向。

三觀即世界觀,人生觀,價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷,下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。

我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過(guò)這樣的問(wèn)題:世界是什么?,答案有多種,我都不能理解其中意義。突然間,好像記得這樣的一句話(huà):“世界是萬(wàn)物的總和?！辈恢欠裼心俏豢茖W(xué)家或者是那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),還是我隨隨口說(shuō)的。根據(jù)這句話(huà)來(lái)理解,世界大到整個(gè)宇宙,小到每一顆塵埃。這是很容易理解的,不論對(duì)與否,我就是這樣理解的。然而,馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海:“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,是相互矛盾的,是發(fā)展的。好像還有一句是說(shuō)有因果關(guān)系的......”為什么我要說(shuō)到物質(zhì),因?yàn)槭澜缇褪怯晌镔|(zhì)組成的,說(shuō)物質(zhì)就是在說(shuō)世界,盡管是大世界還是小的個(gè)人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅(jiān)信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的,就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)在發(fā)展,同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價(jià)在上漲,收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡,就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾?，F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水,合理開(kāi)發(fā)資源等,都是人類(lèi)對(duì)世界充分的認(rèn)識(shí)到,我們對(duì)大自然索取的太多了,要多加節(jié)制,否則照這樣無(wú)節(jié)制的下去,人類(lèi)等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我個(gè)人的世界對(duì)于大世界來(lái)說(shuō),就顯得微不足道,不再次多透露。

多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人,我撼不動(dòng)大山,翻不了大海,我是個(gè)平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀,人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法,價(jià)值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來(lái),名利為人的首崇,人為名利死,鳥(niǎo)為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對(duì)于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來(lái),死不帶去”。我只要生活的快樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu)就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠５娜松^,就有平常的價(jià)值觀,平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了,我會(huì)讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。

以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯,但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的,這才是心得體會(huì)。

三觀教育心得體會(huì)篇十六

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起到越來(lái)越重要的作用。尤其是對(duì)于孩子的三觀教育，每個(gè)家庭都應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)并認(rèn)真開(kāi)展。家庭教育是孩子的人生啟蒙教育，是孩子愛(ài)心、責(zé)任感、獨(dú)立思考等重要品質(zhì)的培養(yǎng)之地。作為一個(gè)家長(zhǎng)，我在教育孩子的過(guò)程中也有了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，分享我的家庭教育三觀心得體會(huì)。

第二段：三觀教育的重要性。

三觀教育是文化傳承的一部分，也是人格培養(yǎng)的重要方面，它直接決定一個(gè)人的好壞?，F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的很多問(wèn)題，很大程度上是家庭教育出了問(wèn)題。家長(zhǎng)應(yīng)該注重孩子的三觀教育，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立自主、自律自強(qiáng)的品質(zhì)。我在教育孩子時(shí)，經(jīng)常講述一些身邊的事例或成功的案例，啟發(fā)孩子的思維，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀。家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則，家庭是孩子的第一課堂，我們應(yīng)該成為他們的良師益友。

第三段：孩子的情感教育。

孩子的情感教育，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。如何培養(yǎng)孩子的情感意識(shí)，增強(qiáng)孩子的自信和自尊心，成為了家庭教育的焦點(diǎn)。我們可以通過(guò)身體語(yǔ)言、字眼、感性啟發(fā)等方式讓孩子感受到父母的愛(ài)與關(guān)愛(ài)，讓他們感受到家的溫暖。同時(shí)，我們要注意孩子的情緒管理，教育孩子面對(duì)挫折和失敗，讓他們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，為將來(lái)的成功打好基礎(chǔ)。

第四段：孩子的品德教育。

家庭教育的目標(biāo)是讓孩子得到全面的成長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的品格，是完善三觀教育的關(guān)鍵。孩子的品德教育應(yīng)包括勞動(dòng)教育、道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育等。我們要不斷推翻傳統(tǒng)教育概念，采用更為活潑的教育方式，讓孩子知道做人的道理，理解社會(huì)的復(fù)雜性。引導(dǎo)孩子健康的飲食習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和現(xiàn)代公民的道德規(guī)范，培養(yǎng)他們積極向上的品格。

第五段：家庭教育的思考。

在家庭教育的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該積極反思一些問(wèn)題，不斷完善自己的教育理念。我們應(yīng)該思考如何更好地教育孩子，如何讓孩子在家庭中感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)，如何讓孩子形成積極健康的人格。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子在溫馨的態(tài)勢(shì)中長(zhǎng)大，挖掘孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子勇敢面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

結(jié)尾：

總之，家庭教育三觀教育十分重要，只有注重家庭教育，才能讓孩子走向成功，成為優(yōu)秀的社會(huì)公民。我們應(yīng)該不斷反思自己的教育方法，及時(shí)調(diào)整家庭氛圍，為孩子的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過(guò)家庭教育，每個(gè)孩子都可以成為美好、自信、獨(dú)立的人。

三觀教育心得體會(huì)篇十七

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于兒童三觀教育的講座，主講人是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教育專(zhuān)家。在這次講座中，我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到了兒童三觀教育的重要性，同時(shí)也了解了一些實(shí)用的教育方法。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。

首先，我意識(shí)到兒童三觀教育的重要性。孩子的三觀是塑造他們價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，直接影響他們的品德發(fā)展以及未來(lái)的發(fā)展方向。講座中展示了一些充滿(mǎn)正能量的案例，讓我更加明白，只有通過(guò)正確的引導(dǎo)和教育，孩子們才能擁有正確的價(jià)值觀，更好地面對(duì)社會(huì)的誘惑和挑戰(zhàn)。這也讓我深刻意識(shí)到，作為家長(zhǎng)或者老師的我們，肩負(fù)著重大的責(zé)任，必須注重培養(yǎng)孩子的三觀教育，保護(hù)他們的心靈健康成長(zhǎng)。

其次，講座還介紹了一些實(shí)用的教育方法，幫助我更好地進(jìn)行兒童三觀教育。比如，要注重樹(shù)立正確的榜樣。孩子往往通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)，所以我們要做好自己，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，給他們正確的引導(dǎo)。另外，要注重與孩子的溝通，了解他們的內(nèi)心世界，并耐心地傾聽(tīng)他們的想法和困擾。只有真正了解孩子，才能給予他們最好的幫助和引導(dǎo)。此外，講座還強(qiáng)調(diào)了獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方式。我們要善于鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步和努力，通過(guò)適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)激發(fā)他們更好的行為和品德的培養(yǎng)。這些方法在現(xiàn)實(shí)中能夠?qū)嵤?，讓我?duì)兒童三觀教育更有信心。

另外，這次講座還介紹了一些可能存在的困難和解決方法。其中最大的困難是現(xiàn)代社會(huì)中各種負(fù)面影響的侵襲。講座中給出了一些建議，例如控制孩子接觸電子產(chǎn)品的時(shí)間，引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離不良信息的干擾，培養(yǎng)他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的正確認(rèn)知。另外，家庭教育和學(xué)校教育的雙重力量也是解決困難的關(guān)鍵。家庭和學(xué)校要形成合力，建立良好的教育環(huán)境，為孩子提供正確的引導(dǎo)和教育資源。

通過(guò)這次講座，我還明白了培養(yǎng)孩子正確的思維方式和態(tài)度的重要性。講座中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)孩子樂(lè)觀積極的心態(tài)，教育他們學(xué)會(huì)用積極的眼光看待問(wèn)題和挫折。如果我們讓孩子從小就具備良好的心態(tài)，他們將能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。此外，講座還強(qiáng)調(diào)了教育孩子正確的價(jià)值觀。我們應(yīng)該教育孩子珍惜友誼、尊重他人、關(guān)愛(ài)環(huán)境等正確的價(jià)值觀，讓他們能夠成為對(duì)社會(huì)有益的人才。

綜上所述，這次兒童三觀教育講座讓我受益匪淺。不僅明確了兒童三觀教育的重要性，還了解了一些實(shí)用的教育方法。通過(guò)正確的引導(dǎo)和教育，我們能夠培養(yǎng)出一代又一代有良好價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的年輕人。作為家長(zhǎng)或者教育者，我們要以身作則，注重與孩子的溝通，積極引導(dǎo)他們，培養(yǎng)他們正確的思維方式和態(tài)度。相信只要我們共同努力，就能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造一個(gè)積極、健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境。

三觀教育心得體會(huì)篇十八

開(kāi)展好黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐之“三思三觀”活動(dòng)，為民是目的，務(wù)實(shí)是關(guān)鍵，行動(dòng)是根本。貫徹落實(shí)“三思三觀”，關(guān)鍵是要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感;要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，踐行群眾路線(xiàn)，爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范;要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí)，由說(shuō)多做少向苦干實(shí)干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，強(qiáng)化清廉意識(shí)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。的一句“群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時(shí)也是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒?！耙匀颊^”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的執(zhí)政觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)民生意識(shí)。必須保持清醒頭腦，自覺(jué)增強(qiáng)群眾意識(shí)，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立正確的“三觀”，切實(shí)找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，切實(shí)做到以“三思”促“三觀”。

一、堅(jiān)持“三思三觀”精神，必須堅(jiān)持“群眾至上，群眾第一”。

群眾說(shuō)好，才是真的好，群眾滿(mǎn)意才是最高目標(biāo)。制定政策時(shí)必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案的制定中，并在具體實(shí)施過(guò)程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說(shuō)話(huà)，讓群眾說(shuō)得上話(huà)，讓群眾說(shuō)話(huà)管用。群眾滿(mǎn)意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的，它必須落實(shí)到每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實(shí)地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，并將結(jié)果交給群眾評(píng)判、讓群眾打分，只要群眾不滿(mǎn)意、不高興、不答應(yīng)的，就堅(jiān)決不做。

二、堅(jiān)持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民。

做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在具體工作中，堅(jiān)決克服對(duì)當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂(yōu)解難，使自己的一言一行都要從提高和樹(shù)立政府部門(mén)良好形象出發(fā)。在工作中自覺(jué)地服從、服務(wù)于大局，自覺(jué)地把自己的工作同全局聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真做好本職工作。

三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。

開(kāi)展“三思”，一要在增強(qiáng)思想自覺(jué)上求深化，要以馬克思主義群眾觀點(diǎn)為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見(jiàn)為鏡、以先進(jìn)典型為鏡，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。

開(kāi)展“三思”，二是要在改造世界觀上求深化，要對(duì)照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨，是否擺正了同人民群眾的關(guān)系，是否淡化了同人民群眾的感情，是否真正認(rèn)識(shí)到人民群眾的主體地位，真正做到以“三思”促“三觀”。

開(kāi)展“三思”，三是要找準(zhǔn)問(wèn)題上求深化，對(duì)照“三觀”和“四風(fēng)”，主動(dòng)查擺問(wèn)題，把問(wèn)題找具體、找實(shí)在，不能燈下黑，更不能只照別人不照自己。要通過(guò)“三思”深刻反省自己在考慮問(wèn)題、作重大決策、具體工作部署安排上，有沒(méi)有群眾放在心上，是不是首先考慮群眾利益。

踐行“三觀”，體現(xiàn)在即知即改上，通過(guò)“三思”發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，要能改的抓緊改、馬上改，不能思想歸思想、行動(dòng)歸行動(dòng);不能問(wèn)題歸問(wèn)題、知錯(cuò)不改，仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果，檢驗(yàn)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。

踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開(kāi)展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華，要以更加飽滿(mǎn)的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌，不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情，不計(jì)較個(gè)人得失，全心身投入工作。

踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長(zhǎng)期自覺(jué)和行為習(xí)慣，制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中，保障整改效果長(zhǎng)期有效，防止走過(guò)場(chǎng)。

以上是我個(gè)人的一些學(xué)習(xí)體會(huì)，更多的再是和大家一起學(xué)習(xí)一下。在具體工作中，如果我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到“三思”，我相信我們的工作作風(fēng)能有一些大的轉(zhuǎn)變，服務(wù)民生意識(shí)會(huì)不斷得以強(qiáng)化。