在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天,報告不再是罕見的東西,報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。怎樣寫報告才更能起到其作用呢?報告應該怎么制定呢?下面是小編幫大家整理的最新報告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇一
二、調(diào)查目的:
1、知道中學生日常生活中做家務的情況,讓我們通過家長、老師更好地了解自己。
2、走進家長的內(nèi)心世界,了解他們對中學生做家務的看法。
3、促使學生和家長正確對待做家務活,根據(jù)實情做出正確選擇。
4、提高自己的社會實踐能力,將所學的知識用于實踐的能力,同時增強社會責任感。
5、練習我們的膽量。
三、調(diào)查結果和分析。
1、農(nóng)村中學生做家務的情況。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),20%的學生會經(jīng)常主動幫父母做家務,41%的學生會偶爾幫父母做家務,還有39%的學生不會主動幫父母做家務。這說明我們農(nóng)村中學生少數(shù)人還是比較乖,比較體諒父母,能夠正確認識家務勞動的。在不主動幫父母做家務的這部分學生中有個別同學甚至從不幫助父母做家務,可以說非常懶惰。在做家務的內(nèi)容方面,通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不管男同學還是女同學都會主動幫助父母去洗菜洗碗、洗衣服、拖地、整理房間等等,這是很好的現(xiàn)象。另外我們也發(fā)現(xiàn),23.8%的學生會主動收拾自己的房間,有一種自己的事情要自己做的想法,但遺憾的是仍然有大部分學生不會去整理自己的房間。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中學生主要對家務有兩種看法,一種是肯定它,還有一種就是否定它。25.7%的學生認為做力所能及的家務事自己應盡的義務,43.8%的學生認為做家務對自己的學習沒有影響,相反的可以幫助他們養(yǎng)成勤勞的習慣,可充實他們的課余生活,可以增進父母與子女之間的感情,因為做家務可以讓子女體會到做父母的辛苦等等。但是仍然有一部分學生認為家務理所當然是父母做的,11.9%的學生認為做家務對學習有影響,理由是做家務自己還小,不懂得該怎么做,況且他們的主要任務是學習,做家務會減少他們的學習時間,而且做不好還會挨罵,甚至有部分男同學可能是受家庭生活的影響認為做家務是女生的職責,男生沾不上邊。
3、家長對做家務的看法。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)22%的家長會主動讓要求孩子做家務,這部分家長很多都意識到做家務對孩子的成長是有益的,可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣,培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質等,29%的學生家長偶爾會主動要求孩子做家務,還有49%的學生家長一般不會讓學生做家務。至于不讓孩子做家務的理由當中,32%的家長是怕做家務影響學生的學習,32%的家長覺得自己孩子太小不太會做家務,23%的家長是怕孩子太辛苦,溺愛孩子,14%的家長是覺得孩子太調(diào)皮,叫不動。在讓孩子做家務的家長調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)32%的家長偶爾會給適當?shù)牧慊ㄥX作為獎勵,3%的家長是經(jīng)常給,大部分家長(65%)還是不會給零花錢作為獎勵。
4、學校老師對做家務的看法。
我們選擇了班主任和英語老師做了一個訪談,通過訪談我們發(fā)現(xiàn)老師們小時候由于家庭條件的原因都幫助父母做了很多家務,而且不認為這會影響到學習成績,相反地認為正因為多做家務體會到父母的艱辛,所以在學習上更加刻苦努力。她們都認為中學生做適當?shù)募覄?,做力所能及的家務對自己的成長意義巨大,家務勞動可以使中學生在精神壓力重的情況下釋放心情,做到勞逸結合;可以使中學生開擴視野,學習生活方面的相關知識;適當做家務可以增強中學生的體質狀況,減少一些不必要的疾病,適當做些家務可以使中學生變得細心,使中學生的成長過程變得更有意思更精彩等等。
四、我們的建議。
我們覺得做家務是我們作為子女應盡的義務,它有很多好處,可以使中學生在學習上的壓力減小,放松腦神經(jīng),促進身體正常發(fā)育,適當做家務可以豐富我們的業(yè)余生活,使成長過程變得更有意思更精彩,可以提高自己的意志可以讓更多的人切實了解父母的艱辛,從而培養(yǎng)中學生的責任感。但是由于種種原因,現(xiàn)在很多同學都不會做家務也做不來家務,由此我們想對家長、同學、學校老師都提出一點建議:
1、作為家長需要主動要求孩子做適當?shù)募覄?,不要一味地覺得孩子小做不好家務,家長在要求孩子做家務時盡量不要給零花錢給孩子做獎勵,因為這樣使他們做什么事情都會感覺應該有錢做為回報,使他們少了對“義務”等一些東西的認識。
3、中學生要提高自己對做家務這方面的認識,多學習身邊優(yōu)秀的伙伴,多體會父母的辛苦,多主動幫助父母,多制定一些計劃目標,諸如我這個星期做家務要達到多少時間,要做幾種類型的家務等。
4、學校應該對學生這一方面的知識加強教育,倡導學生回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄談趧?,同時可以設計一些家?;顒佑涗洷砉膭顚W生、監(jiān)督學生做家務,也可以定期請一些會主動幫助父母做家務的學生家長來學校進行交流,給其他學生、家長提供模范。
五、我們的反思。
經(jīng)過一周的時間,我們做了一個簡單的實踐調(diào)查,體驗了調(diào)查過程中艱辛與困難,同時也收獲了不少經(jīng)驗。對此我們有些感觸,但也有許多不足之處需要改進:調(diào)查問卷的針對性不強,只問了一些表面問題;準備不充分,如在實地調(diào)查中我沒有充分的準備導致一種尷尬的反應,還有我沒有準備照相機,應該拍一些家庭子女在家中做家務事的場景。調(diào)查的面太窄,主要局限在縣城內(nèi)的學生和家長,而且調(diào)查問卷的量也有限,所以反應的局限情況還不夠全面。
所以,以后我再做社會實踐調(diào)查時,我首先更會認真的分析調(diào)查內(nèi)容,·寫好調(diào)查提綱,做好更充分的準備,多花點時間在設計問卷上,擴大調(diào)查活動范圍,去調(diào)查更多的社會群體,這樣可以使我們的調(diào)查更有說服力,多利用數(shù)據(jù)或多種形式說明所反應的問題;多問他人學習,去上補短,平時多留心觀察我們身邊的事物與現(xiàn)象。并在筆記上寫好檢驗與感受搜索相關資料;要提高膽量,多與社會群體們和諧的合作與交流,學會真正融于社會大集體當中。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇二
教育,是培養(yǎng)人才的社會活動,是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的必要手段。在當代,一個人所獲得的科學知識,絕大部分是通過受教育取得的。所以,教育是一個人一生中最重要的事。而我國是發(fā)展中國家,如今是向世界發(fā)展時代,需要大量的人才。所以我國一直以來都關注教育問題。并且于198x年4月12日,六屆全國人大四次會議通過了《中華人民共和國義務教育法》,自198x年7月1日實行。反映了國家對下一代的關懷。但是在我國仍然出現(xiàn)一部分人群為完成義務教育??偟目磥?,我國的教育還不夠完善,特別是農(nóng)村。半文盲的人群有一定的數(shù)量,中途輟學的人群仍然存在。這就令我們思考了,對我們在校的學生而言,中途輟學的中小學生與我們的年齡差不多,都生活在我們的周圍。當我們舒舒服服地坐在寬敞明亮的教室里學習時。那些已離開校園的他們現(xiàn)在在干什么呢?為此,我們小組對這樣的課題作了一次調(diào)查。先將調(diào)查情況整理如下:
據(jù)悉字199x年以來,全國中小學生入學率逐年增加,在校學生輟學率逐年下降。但近年來農(nóng)村,初中在校學生輟學率又連年回升,xx年已達到5.47%。從全國計算,即使每年初中生輟學率控制在國家規(guī)定的3%,一年也有100多萬人輟學。這材料的數(shù)據(jù)是客觀的,我國學生輟學率還會得到有效穩(wěn)定的控制這對我國的教育事業(yè)有極大的負面影響。就全國而言,我國的教育制度還需完善。
據(jù)調(diào)查,已知中小學生中途輟學的原因分別是:大約有15。7%的學生是由于經(jīng)濟困難,有72.09%的學生是由于厭學而放棄,12.2%的學生是其他。例如:有些學生父母產(chǎn)生“讀書無用論”的封建觀念,過者是一些地方普及九年義務教育后產(chǎn)生松懈情緒,缺乏有效措施搞好“普及”工作,致使農(nóng)村等地在校生輟學率反彈。種種原因導致學生輟學。其中經(jīng)濟方面的原因隨著社會的不斷發(fā)展,任命的生活水平提高,逐漸得到解決。因厭學而放棄的學生,我們深深地為他們感到遺憾。中小學生是含苞欲放的花朵,正是吸收養(yǎng)分的時候,而這群人放棄這種機會,實為可惜。我們不禁思量,到以后他們會后悔嗎?還有一些封建的讀書無用觀念,是抹殺知識分子的鄶子手,我們要相信,讀書對我們自己是十分有益的。吸收知識是我們立足于科學的根基。
據(jù)調(diào)查,已知中小學生中途輟學后,大多數(shù)的人都投入了社會,為他們的工作、生活奔波。在輟學人群中,大概有15.8%的人群生活水平適于貧困,71.4%的人群的生活水平一般。比如,我們調(diào)查到的一位已輟學的女生。據(jù)她描述,她自己因成績不理想,又加上佳麗還有一個弟弟要上學,生活水平一般。于是,父母讓她早點出去工作,賺生活補貼。她曾經(jīng)在2家食店里打雜工,現(xiàn)在是一位洗頭妹。她說:“找工作很辛苦,找好的工作更困難,沒有文憑就沒有高薪工作,”是的,這個社會是現(xiàn)實的,沒有知識,沒有本領難以立足。當今世界范圍內(nèi)日趨激烈的經(jīng)濟競爭和綜合國里的較量,歸根到底是科學和人才的競爭。只有受教育,才能提高個人的知識量,提高自身的價值才能立足于這個社會。只有大力發(fā)展教育,我國才能提高勞動者的素質,加快現(xiàn)代化進程。
1、加大對平捆學生的資助力度,如采取減免雜費、書本費、寄宿費等。
2、積極改革農(nóng)村初中課程,、提高教學質量。
3、大力宣傳義務教育。
其實各地政府也會采取應對措施,如:
1、云南邊境地區(qū)實行“三免費”(免課本費、文具費、學雜費)教育措施取得實效。
2、河北省成立首家少年兒童保護教育機構提高了該地區(qū)的入學率,有效的降低輟學率。
3、長春市今年注意加強薄弱學校建設,全市在校學習的輟學率呈現(xiàn)大幅度下降趨勢。
看到這樣的信息。我們感到我國的教育事業(yè)是有希望的,教育是受大部分人支持和關注的。隨著我國的教育制度完善,社會人士的支持,輟學問題最終會得到解決的。
對于這次社會時間活動中,我們深刻體會到作為一名學生是多么幸運、光榮的事??梢詿o憂無慮吸收知識,擴充自己的內(nèi)涵;可以在美麗的校園中嬉戲、展現(xiàn)個人才藝;可以為自己的未來打好強有力的基礎;可以提高個人的素質……而輟學的人群已放棄這寶貴機會,為生活勞力奔波。
相對于我國而言,我國公民今天的學習機會是來之不易的,在我們這個不發(fā)達的大國發(fā)展教育,普及義務教育不容易,父母辛勤勞作供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展,更為國家的富強,社和的進步,當代青少年一定要珍惜受交易的權力,為中華民族的騰飛而刻苦學習。從法律角度講,當代學生要認真、自覺的履行受義務的教育。
我們?nèi)w組員呼吁,在校的每一位同學,珍惜每分每秒的接受教育的時光,盡情的吸收知識,為自己的未來打好基礎。我們同時也希望,地方政府能夠控制輟學人群的力度,提供幫助,讓中途輟學的人群能爭取機會,重返校園。
個人見解與感受。
高一(7)班林淑翠:
經(jīng)過調(diào)查關于學生中途錯學問題,我感觸甚多,研究調(diào)查過程中,我體會到同學之間互相幫助,互相關系的團隊精神。但面對著調(diào)查的結果,我不由得開始憂慮,開始思考:為什么那么多學生會中途輟學呢?我知道這個問題的答案是多方面的。但我相信只要政府、學校、家庭、個人的共同努力,這個問題終將得到解決。知識就是力量,知識就是我們每一個人在社會中自由翱翔的“翅膀”。中心的希望每一位中途輟學的同學能夠重返校園。
高一(8)班鄧妃:
當我們在這美麗的校園里認真的學習時,那些本應像我們一樣卻因種種原因而不得不放棄享受這些快樂權利的人卻只能羨慕。他們也想成為我們其中的一員,融入到我們的笑聲中,可這些他們只能在夢中實現(xiàn)。
這次“社會調(diào)查”活動,我了解了一些關于他們在這一方面的事情,也深深的理解他們的無助。所以,讓我們伸出援助之手,盡所能及的幫助他們,希望他們能夠成功的返回校園,與我們一起迎接輝煌的明天!
高一(11)班莫丹瓊:
在這一次的社會時間活動中,我懂得了很多,從而也懂得了團隊精神。但令我精液的是原因有很多,如迷戀網(wǎng)吧,經(jīng)濟問題等。學生是祖國的未來,擔任著祖國的繁榮昌盛的任務。我希望,輟學的同學能重返校園,認真學習。
高一(12)班吳淑嬌:
想到那些沒有機會學習的人,讓我更懂得珍惜擁有。比起那些人,我們是幸運的,是幸福的。太多的是非造就了太多的不公平。我真心希望人人懂得珍惜讀書的光陰。如果可以的話,希望有能力的人能幫助一些因經(jīng)濟困難而讀不起書的人,勸導一些有機會讀書然而放棄的人,讓人人都可以享受到讀書的樂趣。
高一(13)班李憲良:
讓我感觸到我們在校生的額幸福,所以我們應該好好學習,這樣才能報答父母給我們的這個機會與關愛。
高一(14)班李鳳云:
通過這一次的社會實踐活動,我收獲豐富。作為組長的我,體會到責任感的在重要性。責任感促進了我的工作熱情與積極性。我明白了一個道理:只有全心付出,才有完美的回報。同時我也體會到團結合作的重要。
對于這次時間活動,或許我們的成果達不到百分之百,但是我們一定保證是投入百分之百的心思能力去完成的。調(diào)查的結果,我感觸甚深。我在優(yōu)越的環(huán)境中學習是多么幸福的事。我希望我們每一個人都應該珍惜學習時光,充實自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。
指導老師評語:
當今社會競爭是人才的競爭,我們的國家人口眾多,人口素質低。所以提高國民素質,增強綜合國力是當前工作的重心。
中小學生中途輟學問題由來已久,這次學生選這個課題來進行社會實踐非常有意義。通過這次實踐使我們清楚的了解中小學生中途輟學情況。這方便我們就中小學生輟學問題提出應對措施和解決方法。
同時學生參加實踐的熱情與積極行高,這次的活動我深表滿意。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇三
20xx年8月9日。
xx小區(qū)。
小區(qū)中學生。
隨著時代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的西方情人節(jié)、4月1日的愚人節(jié)、12月25日的圣誕節(jié)等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對小區(qū)部分中學校的部分在校學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結果做以下分析報告。
一、當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。
大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的,是值得倡導并隆重舉行的,比如說端午節(jié)是紀念我們偉大的愛國英雄屈原的;還有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道端午節(jié)這個節(jié)日的來源。
二、當代中學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度。
部分中學生認為要與西方國家接軌,要學習西方的先進科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。
三、中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度,中國文化博大精深,而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人,大部分時間都用來鉆研那些課本知識以應付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問題。
在調(diào)查時與部分中學生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點。
建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名。
極少部分中學生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字,比如中國情人節(jié),更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié)。
部分人表示不承認中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。
部分人認為當節(jié)日的概念被假日替換以后,是節(jié)日就應該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味,所以不愿接受。
五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩。
在調(diào)查中,少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于xx年韓國申報中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件,我們應該予以重視,對于這些非物質文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應該去重視,保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結論與建議。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識,當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。
七、附錄。
由于我的調(diào)查時口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù),該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇四
隨著人們經(jīng)濟能力的提高,如今的青少年一代在小學就開始有獨立消費的行為,到了中學時代,他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨立購買活動,中學生社會實踐調(diào)查報告。例如購買衣物:飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,雖然高消費的學生并不多,但是有關專家認為,十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強,在一些變味的“人跡關系”的影響下,難免會模仿。因此,良好的消費觀念對于青少年來說是至關重要的。
現(xiàn)今,中學生的生活,學習環(huán)境與其父母一代已完全不同,大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉變,家長更尊重子女的意見,鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此,中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,沒有的僅占1.4%,現(xiàn)在的學生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說,高中生各方面的開支較多,學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷,家長們的出手毫不猶豫的同時,同學們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”,調(diào)查報告《中學生社會實踐調(diào)查報告》。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解,由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關,換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現(xiàn)在的學生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學生的家境不錯,特別容易出現(xiàn)攀比的風氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時下的某些時尚主題,促進了這種心理的形成,跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導作用。
古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣,可以避奢侈,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”??v觀歷史,大到邦國,小到家庭和個人,無不是興于勤儉,敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長,家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況,制定合理的消費計劃,并從中學習承擔家庭經(jīng)濟責任。學校應該進行消費觀念教育,灌輸“量入為出”的用錢方法,通過學習理財知識,了解借貸責任,力戒享樂奢靡陋習,幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇五
第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑,中學生社會實踐報告。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關系。
學生社會實踐報告》。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
人與環(huán)境有著密不可分的關系,中學生社會實踐報告。無論過去、現(xiàn)在還。
由樹林植被被輕易伐棄;水資源短缺,垃圾、廢水處理系統(tǒng)不完善,環(huán)境污染加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機。另一方面,社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中,有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構成的軟質景觀。它們作為城市社會中功能性設施和工具的同時,構成了城市環(huán)境景觀的實體要素。此外,許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源,如若公共藝術的設置與這些人工的硬質景觀、軟質景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構,就將使純精神的公共藝術作品與其周遭環(huán)境因素共同構成更大空間范圍和心理效應的公共藝術景觀,就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構在發(fā)揮其服務功能的同時,更好地體現(xiàn)其藝術和文化的審美價值和人性化原則.一天的實習,學到了很多的東西,社會實踐報告《中學生社會實踐報告》。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實際中的體現(xiàn),一時間感到欣喜甚至不知所措。的確,城市生態(tài)學是一個十分需要從實踐當中汲取營養(yǎng)的學科,只有不斷實踐、從實踐中不斷摸索、進步,才能夠真正了解這門學科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊,它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境,還有太多等待著改進,也有太多需要進一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治,又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的,只有把它們寫下來,在重新審視,在審視當中,獲得進步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點點的進步,就是很感滿意的了。參考資料:人與環(huán)境有著密不可分的關系。無論過去、現(xiàn)在還是未來,人類總是在不斷地改造環(huán)境,創(chuàng)造不僅使用,而且美觀的環(huán)境空間。
加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機。另一方面,社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中,有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構成的軟質景觀。它們作為城市社會中功能性設施和工具的同時,構成了城市環(huán)境景觀的實體要素。此外,許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源,如若公共藝術的設置與這些人工的硬質景觀、軟質景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構,就將使純精神的公共藝術作品與其周遭環(huán)境因素共同構成更大空間范圍和心理效應的公共藝術景觀,就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構在發(fā)揮其服務功能的同時,更好地體現(xiàn)其藝術和文化的審美價值和人性化原則.一天的實習,學到了很多的東西。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實際中的體現(xiàn),一時間感到欣喜甚至不知所措。的確,城市生態(tài)學是一個十分需要從實踐當中汲取營養(yǎng)的學科,只有不斷實踐、從實踐中不斷摸索、進步,才能夠真正了解這門學科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊,它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境,還有太多等待著改進,也有太多需要進一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治,又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的,只有把它們寫下來,在重新審視,在審視當中,獲得進步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點點的進步,就是很感滿意的了。
月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關系。
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強自立。
俗話說:”在家千日好,出門半”招”難!”意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五:認識來源于實踐。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
新華網(wǎng)福州12月23日電隨著我國改革開放的深入進行,國民經(jīng)濟迅速增長,人們的生活水平不斷提高,化妝品市場也得以迅猛發(fā)展。1987年我國化妝品市場的銷售額僅為10多億元,1991年增加到40億元,1993年猛增為90多億元,近年來平均年增長率都達到50%.為了解泉州市化妝品市場現(xiàn)狀、消費者狀況與消費心態(tài)、市場的未來發(fā)展等問題,我們對泉州市化妝品消費市場進行了這次問卷調(diào)查,從中我們對泉州化妝品市場的概況及消費者的行為特征有了初步的了解。
18.1%的男士選擇”一天幾次”,59.7%選擇”每天一次”.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士,但是其使用頻率的絕對值并不是很低,這也說明泉州的男性化妝品的市場容量不容小視,是值得商家開拓的一個市場。
力,是商家不能錯過的一塊大蛋糕。
超市為最大銷售渠道從化妝品來源上看,有96.4%的人是自己購買,有3.6%的人是接受親友饋贈。在購買化妝品的人中,有45.3%是從超市購得,42.7%選擇化妝品專賣店,12.7%是在一般化妝品店購買的,而僅有4%來自于美容院。這顯示了泉州化妝品市場的一大特色:較多的人是在超市中購買化妝品的,這是泉州的超市特別發(fā)達的緣故?;瘖y品專賣店的從業(yè)者一般具有美容護膚的專業(yè)知識,能夠為消費者提供詳細的產(chǎn)品介紹和咨詢,而且專賣店提供的化妝品品種比較豐富,所以有一大部分的人在專賣店購買化妝品。
品月平均消費額在50-100元之間的占38.5%,100-200元的占15.9%,200-400元的占4.7%,超過400元的僅有0.3%.可以看出,泉州的消費者中化妝品月消費額在50元以內(nèi)的比較多,月消費在400元以上者大多為”白領”女性或其他高收入者。
在護膚品價格的調(diào)查中,42%的被調(diào)查者可以接受的價格在20元到50元之間,29%的被調(diào)查者可以接受的價格在50元到100元之間,13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價格,接受200元以上的護膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見,價格在100元以下的護膚品更受泉州消費者的青睞。
費者中,可接受的月平均消費在50元以下的有40.7%;而50-100元的消費水平占了37%,二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費則較低,每月愿意用于化妝品消費的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習慣和消費觀念有很大關系。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇六
20xx年2月13日。
了解當前中學生的環(huán)境知識掌握情況及環(huán)保意識水平。
分析在校學生環(huán)保意識存在的原因及如何在學校教育中提高學生的環(huán)保意識。
環(huán)境保護,教育為本,學校要加強自身硬件設施,創(chuàng)造良好的環(huán)保教育氛圍。
多形式開展綠化,梅花校園活力。
強調(diào)重在打掃,貴在保持,對衛(wèi)生實行每周評比制,每月對評比結果予以公示,表彰先進,這樣,學生參與的熱情高漲,學生為爭創(chuàng)綠色學校而努力,使他們養(yǎng)成愛衛(wèi)生、講衛(wèi)生的好習慣,也培養(yǎng)了學生的環(huán)保意識。
創(chuàng)造更多的綠話,美化校園的空間與條件。
校園雖不大,但要盡量規(guī)劃出較多的空間用于花壇及草木的綠化,使校園四季長青,花期不斷,同時,把每一處花壇或勞動基地分給每一個班級,讓他們親自參與環(huán)境的管理,親自體驗環(huán)保的樂趣學校還努力增設一些有關環(huán)保方面的硬件設施提供給學生,如設立廢品回收站,定制垃圾箱,建立生活角等等。學生有了環(huán)保的意識,就能付諸實踐!
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇七
活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊??!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
中學生社會實踐調(diào)查報告表篇八
隨著人們經(jīng)濟能力的提高,如今的青少年一代在小學就開始有獨立消費的行為,到了中學時代,他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨立購買活動。
例如購買衣物:飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,雖然高消費的學生并不多,但是有關專家認為,十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強,在一些變味的“人跡關系”的影響下,難免會模仿。
因此,良好的消費觀念對于青少年來說是至關重要的。
現(xiàn)今,中學生的生活,學習環(huán)境與其父母一代已完全不同,大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。
再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。
父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉變,家長更尊重子女的意見,鼓勵子女發(fā)展自身能力。
因此,中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,沒有的僅占1.4%,現(xiàn)在的學生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。
只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了。
但是對父母來說,高中生各方面的開支較多,學習上的花費明顯多于初中生。
對于在學習上的正常開銷,家長們的出手毫不猶豫的`同時,同學們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。
中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。
于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。
據(jù)了解,由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關,換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現(xiàn)在的學生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。
身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學生的家境不錯,特別容易出現(xiàn)攀比的風氣。
這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時下的某些時尚主題,促進了這種心理的形成,跟進了流行大軍。
4、盲目性。
這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導作用。
古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。
中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。
養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣,可以避奢侈,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。
有道是“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。
縱觀歷史,大到邦國,小到家庭和個人,無不是興于勤儉,敗于奢靡。
青少年的財政來源主要來自家長,家長應負起管教指導責任。
家長要讓子女了解家庭的收入和開支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況,制定合理的消費計劃,并從中學習承擔家庭經(jīng)濟責任。
學校應該進行消費觀念教育,灌輸“量入為出”的用錢方法,通過學習理財知識,了解借貸責任,力戒享樂奢靡陋習,幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。
人們對大多數(shù)的公共設施采取滿意的態(tài)度,比如高女士對海港公園的娛樂健身的設施比較滿意。
“不但讓我們鍛煉了身體,而且健身設施的質量過關,不會發(fā)生在運動時因設施不完善而造成的事件。”
但是也有一部分人對公共設施不滿意,一位先生認為路旁邊的公用電話應該拆除,他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機,甚至有的時候看到許多小孩子都有手機,公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)??匆娫S多公共設施被破壞,建議政府應該加大力度整治這些破壞設施的人。
筆者也曾在紀念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本來應該有兩個的腳踏器變成了一個!
我們都認為破壞公共設施是不齒的行為,可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭,可是最近一段時間,公用電話 竟然被人拆除了,他原以為是政府派人把它給拆除掉的,可是詢問了幾個人,都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,他才意識到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設施的管理力度占近60%。
有一位孕婦建議公共設施在建設時應該多多關照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。
她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設備,讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。
筆者認為這個建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,他說前些天**為了爭取在全國文明城市中勝出,在檢查團來臨之際,讓各個單位在門前的臺階上建造供走路 有障礙人上去的無障礙通道。
可是這些無障礙通道純粹是為了應付差事,根本不管殘疾人的實際情況。
其中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很困難,更不用 說坐著輪椅的殘疾人。
林爺爺建議既然是建了無障礙通道,就應該建好,不管**有沒有評選上全國文明城市,都應該考慮殘疾人的情況,不能只在那里擺擺樣子, 給領導看。
我想林爺爺?shù)挠^點代表了大多數(shù)人的觀點。
一位帶著小狗出來散步的女士建議,現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,最好建設一些可以供小寵物活動的公共設施。
筆者認為這個建議也算可以。
畢竟現(xiàn)在**的寵物也不在少數(shù),如果真建設了一些讓寵物活動的公共設施的話,說不定很多人對公共設施的滿意度會上升。
總結:在所有的調(diào)查人群中,對**的公共設施滿意的人占大多數(shù)。
可見**的設施還是比較完善的。
但是還是有不盡人意的地方。
建議政府應該加大檢查** 的公共設施的破壞的力度,盡量避免公共設施再遭人損害。
在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,建議重新修整通道,保障殘疾人能夠通過。