在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

幸福的方法讀后感篇一

輕輕地合上泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我明白幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題，在我腦海中肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。

幸福的概念有很多，而老師的幸福是什么？

孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

“一個好的身體，一個幸福的家庭，一班優(yōu)秀的學(xué)生”就是一個教師的幸?！釋橹恍概?！

幸福的方法讀后感篇二

001家中的我。

002天邊的云。

無論是傷害過我們的人或事，就像那天邊的云，過去的讓他過去。原諒別人就是放過自己，告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的，終將讓我們更加強大。

003夜空的星。

每天都有星星誕生或死亡，沒有什么是永遠(yuǎn)不變的，星星都是如此，何況我們?nèi)松形覀児虉?zhí)認(rèn)為永遠(yuǎn)無法改變的事情呢？當(dāng)明天太陽升起的時候，又是嶄新的一天，一切皆有可能。

004手中的筆。

當(dāng)我在書桌前坐下，提起手中的筆，進(jìn)入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無邊的星空，那里有雄偉的宮殿和美麗的公主，那里有善良的精靈和可愛的動物，那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當(dāng)我沉浸其中，我知道這就是我當(dāng)下的幸福。

005園中的花。

園中的花兒，感謝你為我綻放。親愛的愛人啊，感謝你理解我的忙碌，并為我分擔(dān)煩惱；親愛的孩子啊，感謝你讓我看到純粹的美好；親愛的親人啊，無論面對怎樣的難關(guān)，你們都是我的依靠；親愛的同事啊，感謝你們讓我有機會陪伴母親最后時光；親愛的朋友啊，雖天各一方，但想到你們我總會會心的微笑。

幸福的方法讀后感篇三

“知足常樂”是我們常常會掛在口頭上的一個詞語，但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說的：幸福是一種感知力，我認(rèn)為“知足常樂”并不是讓人玩物喪志，放棄追求，而是對自己已擁有的感知到快樂和滿足，并且不會因為得不到自己追求的而感到焦慮。

如今社會，相聚一起吐槽愛人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛時候有無數(shù)個幸福的理由，結(jié)婚后有無數(shù)的吐槽借口，從當(dāng)年欣賞愛人的優(yōu)點成為指責(zé)對方的不足；孩子出生時，我們都覺得ta如此可愛，等到ta長大了，我們又覺得ta不肯好好寫作業(yè)，不愿認(rèn)真彈鋼琴，內(nèi)心里恨鐵不成鋼。

開頭沙哈爾教授的這個故事，我就想到了這樣千千萬萬個雞娃的父母，當(dāng)你的孩子喜歡某件事物，但是由于讀書或者其他原因暫時無法觸及的時候，他就會和沙哈爾教授一下，等到我……的時候，我一定要吃個夠或者玩?zhèn)€夠，比如等我高考結(jié)束了，我就要連打一天一夜的游戲，或者一定要迅速談戀愛，或者要給自己買三個全家桶。

這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的時候和幾個同學(xué)一起立志，等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻，我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂啊。不幸的是，在五年級的時候，我因為在游戲廳玩游戲被同學(xué)舉報，叫來家長挨揍；更不幸的是，等到我成年的時候，市面上已經(jīng)幾乎沒有游戲廳了。

樊登老師在講解這本書的時候，有一句話讓我印象非常深刻：

任何期望通過改變外部的環(huán)境來改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實際的。

樊登《幸福的方法》

無論我們現(xiàn)在是忍辱負(fù)重型，無助型亦或是及時行樂型，至少我們現(xiàn)在還有機會，解開我們自己心里圍城的桎梏，強化自己幸福的感知力，做一個現(xiàn)在幸福將來也幸福的人。

最后，祝所有人中秋節(jié)快樂，闔家幸福。把我們的家人當(dāng)做自己工作中的“客戶”一樣來對待，給愛人多一個微笑，給孩子多一些陪伴，相信我們自己也會更幸福。

幸福的方法讀后感篇四

最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結(jié)果，卻被這本書深深的吸引了。

輕輕的合上泰勒。本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。

是啊，幸福是什么？我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點非常正確。

泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

幸福，就是當(dāng)下，就是那些平時我們不曾注意的細(xì)節(jié)。

幸福的方法讀后感篇五

看了《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。

細(xì)細(xì)的品讀本書，無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義，自然猶如一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特一樣，每個人心里或許都有各自的看法，書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點外，我想大部分人都會承認(rèn)幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。

其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

有句話說得好：越單純越幸福，越簡單越幸福。很多時候，幸福真的并不是想象中那樣遙不可及，不可觸摸，復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活，你會發(fā)現(xiàn)一個美美的懶覺，一頓溫馨的晚餐，一個健康的身體，一顆良好的心態(tài)，一杯清香的早茶·；母親撫摸著懷中熟睡的.嬰兒，輕聲地哼著兒歌；朋友之間一條問候或祝福的短信；推掉無謂的活動或工作，蜷在圖書館里讀一本喜愛的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛的音樂，甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗，勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出，這些都可以成為我們幸福的源頭。幸福就在每個人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺。

幸福的方法讀后感篇六

幸福是沒有終點的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過程。我也始終相信我們會更加的幸福，沒有人總是處于完美的狀態(tài)或是無所求的。那么，在那里，透過《幸福的方法》書中與自身的結(jié)合，獲取幸福的途徑如下：

1、建立一個新習(xí)慣，并將它持續(xù)下去。

建立習(xí)慣并不是一件容易的事情，當(dāng)建立了之后堅持下去就沒有那么困難了。而要建立什么樣的習(xí)慣才能讓我們更加的幸福呢?又期望生活發(fā)生什么樣的改變呢?如，每晚睡覺前總結(jié)一天的收獲，每一天早上對自己說些鼓勵的話語，每月讀1-2本書籍，每周做3-5次運動，每個月看一次電影等，就是這樣的小習(xí)慣，慢慢的會改變你的價值觀，人生觀，世界觀。在習(xí)慣被固定下來之前，不要試圖增加其他的習(xí)慣，托尼·施瓦茨說過：“微小的成果要比野心勃勃導(dǎo)致的失敗好得多，不要著急，成功會像滾雪球一樣，越滾越大?！逼鋵嵑芏嗍虑槎际沁@樣，人生就像跑馬拉松一樣，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何將這段路程堅持下去，每一個跑到終點的人都是勝利者。另外，在建立開始建立新習(xí)慣之前，就應(yīng)停止那些不好的習(xí)慣。

所以，我開始給自己定位，在這個全新的崗位上，我將付諸于我的行動，我明確著自己的不足，清楚自己所學(xué)專業(yè)并非是電力，我將逐步逐步的開始自己在工作上的一個個利于自己成長的習(xí)慣，比如說，每一天堅持看一些書籍，每一天晚上記錄一天的工作事要，每一天睡覺前回想這天的收獲，哪些方面還不清楚，每一天早上起床對自己說：“這天是全新的一天，我能夠做的很棒，這天我會很幸福，未來也會很幸福。”

2、學(xué)會表達(dá)感激，活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下。

我時常告誡自己，我此刻是幸福的，我擁有一份穩(wěn)定的工作，一群友好的同事，一個不錯的室友，一幫優(yōu)秀的朋友，以及愛我的家人們。對于我愛的人和愛我的人，我都以真心的去對待，真誠的向他們表示感激。當(dāng)然，我也感激上帝，讓擁有了這一切。在讀完《幸福的方法》之后，我開始把這些感激的事情記錄下來，博客中，校內(nèi)中，qq中，日記中，每一天必定的更新，記錄著值得我感激的人、事與物。然而，我并沒因為在生活中多了這一習(xí)慣感到煩惱，反而讓我去挖掘了事物中本身的美，其實這種美不在于這個事物的本身，而在于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)事物的心靈是否懷揣了追求美的意識。當(dāng)然，我相信這樣做能在生理上和心理上都能有很好幫忙，能幫忙我樹立用心的人生觀，就像用心心理學(xué)中提到的真誠的表達(dá)出對生活的感激，會大大的提高我們的幸福感。

從此刻開始吧，在每晚入睡前，寫下幾件讓你感到很快樂的事情，一些讓你感激的事，這些事能夠是一碗米飯，與一個好友的暢談，工作中的優(yōu)越感，為朋友祈禱祝福等等。如初的明白只有我們真正的活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下的一切，才能提高我們的幸福指數(shù)。

3、協(xié)調(diào)此刻與未來，發(fā)掘并享受幸福。

每個人都有天賦的幸福的機會，關(guān)鍵是我們?nèi)绾问褂盟麄儭?/p>

——克勞德。

泰勒博士在《幸福的方法》中談到了人生漢堡模式。第一種漢堡類型口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”，等于享受眼前的快樂，但同時埋下了未來的痛苦。這種及時享樂而出賣未來幸福人生，稱為“享樂主義型”。這種類型的人注重的是眼前的快樂，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂;第二種漢堡類型口味很差，里面全是蔬菜和有機食物，這種類型能夠確保日后的健康，但是口感很痛苦，這等于犧牲眼前的幸福，為的是追求未來目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”;第三種是既不好吃也不健康，與此類似，有一種人對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也對未來沒有任何期望，我們把它稱為“虛無主義型”;第四種是“幸福漢堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受當(dāng)下所有的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。

在這四種漢堡模式中，我們看到了不同的反應(yīng)，前三種都犯了同一個錯誤，那就是都錯誤地堅持自己對于幸福的偏見?！懊β当疾ㄐ汀毙欧畹氖恰暗竭_(dá)謬論”，錯誤的認(rèn)為只有成功本身能夠為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性?！跋碇髁x型”則錯誤的認(rèn)為，只有過程是重要的，“虛無主義型”同時放下了過程和結(jié)果，他們對生命已經(jīng)麻木了。在那里，我們不難看出“忙碌奔波型”是未來的奴隸，“享樂主義型”是此刻的奴隸，虛無主義型”是過去的奴隸。

真正的、持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋€有好處的目標(biāo)，而去快樂的努力與奮斗。

透過我分析了自我，我發(fā)現(xiàn)原先我一向堅持的幸福理念卻是一種忙碌奔波，在求學(xué)途中，我一向為了找一份穩(wěn)定收入不菲的工作而努力，用心的參加各種社會實踐，努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷的提高自身的語言、寫作潛力，我不得不承認(rèn)，曾經(jīng)是那么的精力旺盛對待自己的未來，但卻忽略了朋友，忽略了享受大學(xué)生應(yīng)有的那段青春年華，但是，我并不為我曾經(jīng)的執(zhí)著感到后悔，因為我也確實找到了一份領(lǐng)很多人羨慕的工作。只是那種成就感確實那樣的短暫，我開始回顧，開始反省，為什么不能夠做到工作、朋友、家人兼顧呢?如今，我剛參加工作，務(wù)必得及時的調(diào)整好自己的心態(tài)，爭取做到“幸福漢堡型”，雖然目前從事的工作并非本專業(yè)，也非自己強項，但是我相信透過自己的努力會慢慢的變好，那種消極的心態(tài)也會隨著自己的慢慢追求自我價值的實現(xiàn)而消失。

定崗的那段時間，我也時常在想，為什么我要放下自己的愛好，放下自己的夢想，而從事這個從未涉及的工作，我嘗試著站在領(lǐng)導(dǎo)的位置來評審自己，最終讓我更加的不自信，接下來的幾天除了煩躁的情緒和對自己的否定以外，什么也沒有，失眠開始纏繞著我，感覺自己的生活糟糕透了，我很厭惡那樣的自己，于是開始看一些心理方面的書籍來調(diào)試自己的心態(tài)，開始以平和的心態(tài)來應(yīng)對這個職業(yè)，然而我發(fā)現(xiàn)這個事情并沒有自己想想的那么糟糕，換個角度來講，我多了一個機會去學(xué)習(xí)另外的技術(shù)，就如《幸福的方法》中說的一樣：就算當(dāng)我們務(wù)必犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記生活的方方面面仍然不斷地能夠去發(fā)掘那些能為我們帶來即時和未來的幸福感的行為。何況我并犧牲多少，年輕的資本還在，夢想還在，我能夠在做好這份工作的同時，我相信這些東西在我的未來能給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。我開始利用時間，整理時間，學(xué)習(xí)那些曾經(jīng)不感興趣的東西，身體似乎充滿了力量，大步大步的邁著步伐，我喜歡上了這樣的自己，并慢慢的`去參透生活，享受當(dāng)下所有的事情，未來也將是完美。我將用實際行動，快快樂樂上班，高高興興的學(xué)習(xí)，在有好處的生活方式中去享受點點滴滴，一一的詮釋生命。

4、設(shè)定目標(biāo)，賦予使命，實現(xiàn)幸福。

做一個幸福的人，務(wù)必要設(shè)定一個明確的，能夠帶來快樂和好處的目標(biāo)，然后努力地去追求。我一向堅信信念是一個不錯的圣誕老人，就像泰勒博士說的一樣，信念是自我實現(xiàn)的語言。當(dāng)我們下定決心的時候，我們已經(jīng)完全相信自己，相信自己的潛力，也許這個目標(biāo)會成功，或是失敗，我們都要把它當(dāng)成是一件很有好處的事情，并且要明白任何一個獲取成功，或說是追求幸福的人，他務(wù)必持續(xù)一顆用心的心態(tài)，要自我和諧目標(biāo)。所謂和諧目標(biāo)就是要主動的去選取目標(biāo)，而不是被加附在我們身上的，是產(chǎn)生于內(nèi)心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽。只有這樣，我們才會感到追隨生命的喜悅時，不僅僅能夠享受人生，也會更加成功。

從此刻開始為自己設(shè)定一個長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，然后行動起來吧!去做那些我們?nèi)藶橛泻锰幍氖虑?，理性的想法是完全貼合人性的自然的，用最純真的心去體現(xiàn)最真實的生活。

或許很多人和我一樣，對此刻的工作有過偏見，而此刻的我，卻已經(jīng)明白了這樣的偏見阻礙我的發(fā)展，限制自己追求幸福的潛力，自我的實現(xiàn)不是根據(jù)自我的方式去走，而是在正面與負(fù)面中交錯成長，在工作中我們要明白，只有真正的在崗位上實現(xiàn)自我價值，才能體會到工作幸福感。此刻，嘗試著去改變對工作的態(tài)度，把工作視為一種特權(quán)，而不是職責(zé)，這樣我們不但會感到更幸福，也能夠?qū)W到更多的東西同時有更好的表現(xiàn)。我始終相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，員工一樣能夠為工作賦予新的好處。

另外，不要在挫折面前低頭，在困難面前我們才能發(fā)揮出我們的潛力，我們不得不承認(rèn)，它是我們最好的老師，也是我們最好的學(xué)習(xí)機會。就像塞繆爾說的：生命中真正的幸福和成就感務(wù)必靠自己的力量付出與努力，而不是借助旁人的幫忙。

在那里，可能會有人，我們怎樣樣才能開心的工作呢?最簡單的方法就是學(xué)會享受勞動的喜悅，尋找我們的使命感。我從來都不認(rèn)為一個不勞而獲的人會幸?？鞓?，也不認(rèn)為把工作視為負(fù)擔(dān)、職責(zé)的人會享受到工作帶給我們的樂趣。

有很多人并不愛此刻的工作，因為那不是他們所擅長的，不是他們所喜愛的。心理學(xué)家亞伯拉希寫道：“人類最美麗的命運，最美妙的運氣，就是做自己喜愛的事情同時獲得報酬?！钡沁@種運氣卻很難降臨。這樣的話，很多人在工作中就會很難找到自己的核心價值，有的人為了權(quán)利和金錢而工作，有的人為了聲譽和名氣而工作，卻很少有人能把工作看成一種使命感，或許你并沒察覺到這有什么不對，但是在自我實現(xiàn)中，這種行為就起到了明顯的導(dǎo)向作用，有使命感的人，他們的內(nèi)心有著無窮的力量，對工作充滿熱情，工作對于他們來說是一種恩典，而不是打工。

從此刻開始，去尋找自己的使命感吧，那是我們最內(nèi)在，最真實的呼喚，也是引導(dǎo)我們走向幸福的聲音。問一問自己對你有好處的是什么?什么給了你使命感?你覺得快樂的事情是什么?什么能帶給你快樂?就如泰勒博士說的這幾個問題或許能在宏觀和微觀方面幫忙指明尋找使命感的方向。

幸福的方法讀后感篇七

本月看了《幸福的方法》這本書之后，覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實很簡單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近，是那么短暫相遇又那么平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望著它，卻無法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。

幸福是什么，我們都期望擁有幸福，都能感覺到幸福。但缺少一個完美的定義來幫助我們更加深刻地理解它。書中說道“所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型”。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。

書中舉例說到，一個作惡多端的人死后到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以為自己到了天堂。在他慶幸著自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現(xiàn)了，上帝告訴他，其實你此刻是在地獄。另外一個故事說到，有一個年輕人和一群老人一起去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風(fēng)景，并沒有時間和心情去欣賞沿途的風(fēng)景，結(jié)果他并沒有在老人們前面登上山頂。這兩個故事告訴了我們，幸福并非是每一天要做有好處的事情并且最后的結(jié)果也并非是最重要的，過程才是接近和體會幸福的捷徑。

每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時，當(dāng)獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時，……我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細(xì)細(xì)品味過，我似乎來不及細(xì)細(xì)品味，也沒有靜下心來思考過。此刻回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)。

幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，必須有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。

我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題：怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。

在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點十分正確。

泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得好處與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來，我偏重于物質(zhì)的追求，當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的，一個食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質(zhì)追求上改變什么，我需要改變的是自己對精神追求的忽略，用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋碚f，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛，愛家人，愛朋友，我被愛的很多很多，但僅僅被愛并不是一種幸福，單方面的愛也稱不上幸福，愛與被愛，才是和諧的，才是幸福的。

其實幸福的感覺就在當(dāng)下，我們務(wù)必學(xué)會如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷，還是那些點點滴滴的瞬間，與其讓自己被過去或未來捆綁著，不如學(xué)會去珍惜眼前的.事物，想要實現(xiàn)幸福的生活，先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學(xué)習(xí)新知識、理解工作任務(wù)中得到的快樂，我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會幸福。

在生活中不要刻意的去強調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展，萬物凡是存在就是合理的。我們要學(xué)會從容地應(yīng)對生活，關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人。人生短短幾十年時間，我們能有緣相識，絕對是上天特意安排的緣分，所以必須要學(xué)會珍惜，學(xué)會珍惜家人、朋友，學(xué)會珍惜身邊每一天同你一起工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不要失去后才明白，那樣唯有嘆息了。學(xué)會感恩、學(xué)會惜福，就會心感幸福，就會明白，幸福其實就是八個字----珍惜眼前，萬事隨緣！

幸福的方法讀后感篇八

追求幸福是每個人的權(quán)利，是人生所有目標(biāo)的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊，而現(xiàn)實當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。

什么是幸福？每個人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點，可對于自己來說，生活中所經(jīng)歷的每一件事，不管它的過程是多么的艱難，多么的容易，多么的快樂，多么的悲傷，所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。

在拜讀這本書時，我最喜歡的是對第一篇中《表達(dá)感謝》的講解。書上說到每天晚上在入睡前，寫下五件讓你感到快樂的事，一些讓你感謝的事，雖然這些事情會是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ?，?dāng)你記下它們的同時還要去想象每一件事的當(dāng)時體驗和感受，你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么？于是，自己便按著書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感謝的事情在腦子里過一遍，當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時刻，真的會如同書上所說，自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做，會給你的人生帶來一個全新的體驗。

記得，自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛，不僅僅是精神層面的問候與撫慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng)，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當(dāng)遇到困難或不如意的事情，總會有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過困境，正因為我的身邊有這么多的好姐妹，我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持，對我的包容與理解，能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受，真是時時事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得張老師的大一班經(jīng)典吧，字里行間充滿了幸福與喜悅；張老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了，你怎么才來?。俊薄鹛鸬奈⑿?，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時，孩子們會一個搶著一個的為你捶背，當(dāng)你嗓子疼時，三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等?？赡墚?dāng)時你沒有什么感覺，可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時，你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的.愛和孩子們互換的果實。記得，女兒上班沒幾天，就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事，這些故事無不表達(dá)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的表達(dá)，看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂，你一定會被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。

在工作中如果不快樂會感染身邊的人，特別是對于一名身處幼兒教育的工來說，每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈，你更會影響你的孩子，因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上，你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。通過對《幸福的方法》的閱讀，使我對幸福的概念有了一個全新的理解，感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法，正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長到心里，你就一定會獲得恒久的幸福！

看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這確實是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。

幸福的方法讀后感篇九

看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€有好處的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn)；幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由，有很多科學(xué)研究和實驗的結(jié)論，里面的很多事實都是我們一向明白或是聽說過的，配上相應(yīng)的小故事，讀起來不是很累。全書共分三個篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面；在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習(xí)，帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。

在現(xiàn)實生活中，幸福是什么呢？我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程，人在每一個時期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡單說來，幸福意味著感覺良好。

其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都能夠是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱；俗話也說：“人心不足蛇吞象”，人就是因為有了貪心和欲念才會痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會產(chǎn)生許多的不滿足，金錢比別人少，房子比別人小，車子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒有幸福感的。

幸福是一份閑適，一份簡單，一種放下，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時，一杯清淡的白開水；幸福是疲憊時，一個能夠休憩的港灣；幸福是悲傷時，有人聽你傾訴；幸福是快樂時，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書中，我認(rèn)識到，幸福，是能夠通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！好好把握吧！

幸福的方法讀后感篇十

前言：不知道是不是產(chǎn)后抑郁在作怪，隨著諾諾的長大，我也省心了不少，最近的工作也不忙，也有更多自己的時間來支配，但是卻越來越不快樂，時不時情緒就會很down。經(jīng)常會有抽離出來的感覺，看著一個人在隨著時間向前漂泊，這段時間是沒有光芒的?！缎腋５姆椒ā防锩嬷v到了什么是真正的幸福，意義+快樂，也講到了如何通過一些改變?nèi)ヌ嵘腋８?。幸福是人一生的終極目標(biāo)，值得我們不斷去探究找尋。

什么是幸福

什么是真正的幸福呢?作者在書中提供了四種“漢堡模型“，代表不同的人生態(tài)度和行為模式。

“享樂主義者“，是指為及時行樂而出賣未來人生的幸福人生。追求及時行樂，逃避痛苦。這種類型的人認(rèn)為只有過程是重要的。

“忙碌奔波型“，是指只追求未來的快樂，承受現(xiàn)在的痛苦，認(rèn)為痛苦的過程是幸福的必由之路。這種類型的人只追求結(jié)果，不享受過程。

“虛無主義者“，是指對生命喪失了希望和欲望，及不享受眼前的所有，對未來也沒有任何期望。這種類型的人同時放棄了過程和結(jié)果，處于麻木無感的狀態(tài)。

“感悟幸福型“，是指不但享受當(dāng)下所做的事情，而且通過目前的行為，也可以獲得更加滿意的未來。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的地游逛，幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

回想自己，我以前可能處于忙碌奔波型，包括之前得學(xué)習(xí)和工作，我期待從一個個的成果中獲得成就感而罔顧生活。記得前幾年還在和byhan談戀愛，在談及要不要在一個城市時，我用了幾個證書拖延了幾年的時間。那時候，我期待從工作中獲得幸福感，從一個目標(biāo)轉(zhuǎn)移到另一個目標(biāo)，而這幸福感持續(xù)得時間卻很短暫。

這兩年，忽然覺得以前的生活太累，工作忙到?jīng)]有生活，所以我渴望放松、舒適的生活感受。其實內(nèi)心覺得不應(yīng)該這樣，可就是會沉迷。這也是“享樂主義型“的特點，會一直沉迷。

很久以前我對于人生的目標(biāo)是：27歲之前找到共度一生的人，30歲之前有個孩子。事實上，我做到了。但是短期目標(biāo)的達(dá)成之后，帶來的是空虛，似乎找不到生活的抓手。仿佛童話故事戛然而止的結(jié)局：公主和王子從此過上了幸福的生活。

當(dāng)日子一天天過去，我有時覺得自己很幸福，有時又覺得很迷茫，究其原因，沒有一個長期的目標(biāo)，對于幸福的感受不具備持續(xù)性。

作者認(rèn)為，幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。

幸福的誤區(qū)

幸福是個無限游戲，而我們經(jīng)常把它作為一個有限游戲進(jìn)行參與。我們期待一段時間看到結(jié)果，我們期待的是結(jié)束。然而幸福是個終生話題，需要長期追求、永不間斷的過程，而不是一個可以終結(jié)的句點。換句話說，沒有最幸福，只有更幸福。

幸福不是一直情緒高漲，沒有負(fù)面情緒。只是在整體上保持一種積極的人生態(tài)度，一直本積極情緒推動，不受制于憤怒或者內(nèi)疚之類的負(fù)面情緒。把正面情緒當(dāng)作收入，負(fù)面情緒當(dāng)作支出，只有當(dāng)正面情緒大于負(fù)面情緒時，才能實現(xiàn)幸福的盈利。

在育兒中，關(guān)于學(xué)會分享這部分的知識學(xué)習(xí)中，有一句話對我觸動很大，大致意思是只有自己這里充盈了，才會自然分享。延申到愛，只有足夠愛自己，才能自發(fā)地去愛別人;延申到幸福，只有自己感受幸福，才能將幸福的感受分享出去，不怕失去。這與書中現(xiàn)代幸?？茖W(xué)的基本假設(shè):要幫助別人，我們得先學(xué)會完善自己有異曲同工之處。

浪漫的親密關(guān)系是幸福真正的基石。在親密關(guān)系中，我們經(jīng)常會說“無條件的愛“，但是任何付出都不能傷害其中任何一個人的核心價值，否則就會變成”犧牲“，而犧牲是不幸福的。親密關(guān)系不是零和游戲，而是一個雙贏的游戲，我們所有的努力都應(yīng)該有助于雙方的成長，以雙方的幸福為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，做一些對兩人都有意義并且快樂的事。

byhan昨天晚上接我回來的路上說，他斥巨資讓我運動的原因是運動完會產(chǎn)生多巴胺，我開心就會給他一些愛。額，我最近沒空給他愛嗎?看來，我們需要一起去運動了，一起做有意義并且快樂的事情。

本書中還提到一個概念叫幸福催化劑：那些能夠確定符合自己內(nèi)在價值和興趣目標(biāo)的人，更富有效率和彈性，并且會更有創(chuàng)意地把這些優(yōu)勢覆蓋到生活的其他領(lǐng)域。一個人的與家人共處的時光、運動、閱讀甚至獨處，都可能讓整個生活煥然一新。當(dāng)我們讓自己的光芒閃耀時，我們會不自覺地感召他人也加入這個行列。當(dāng)我們擺脫自己的恐懼時，我們充滿朝氣的變化自然也會解救他人。

如何找到幸福的工作

發(fā)問才會有答案。我們只有開始質(zhì)疑自己，才會去探索和征服自己，才能看到一些以前看不到的事，發(fā)現(xiàn)一些以前被遮攔的道路。

mps模式，指的是意義(meaning)、快樂(pleasure)和優(yōu)勢(strengths)。

三個關(guān)鍵問題來問自己:什么能帶給我意義?什么能帶給我快樂?我的優(yōu)勢是什么?找出這其中的交集，這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作。

育兒

我們大多數(shù)人所受地教育都是“先苦后甜“，過度強調(diào)目前所受的痛苦，學(xué)習(xí)是痛苦的，工作是痛苦，目標(biāo)就是為了獲得更好的成績，更高的薪酬和職位，所以我們大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”?！懊β当疾ㄐ汀钡南敕ū旧砗颓樯滔鄾_突，更不要說既快樂又成功地生活了。

因此，現(xiàn)在比較推崇的一種學(xué)習(xí)方法是“玩中學(xué)”，我想它的意思就是能夠快樂地獲得知識，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂的事情。在家庭教育中，我們要幫助孩子平衡當(dāng)下和長遠(yuǎn)利益，同時獲得快樂和意義，即獲得幸福的體驗。

“我們應(yīng)該教給所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必須依靠自己的付出與努力，而不是借助別人的幫助?！皰暝?、困難和挑戰(zhàn)都是豐富的生活不可或缺的，幸福之路并無捷徑。也就是說，父母是起到腳手架的作用，提供環(huán)境支持，找尋幸福的最大責(zé)任還是在我們自己身上。

在目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)置中，要注意營造較好的壓力環(huán)境，如果壓力過大，可能會導(dǎo)致孩子的焦慮情緒，如果沒有挑戰(zhàn)性，也會導(dǎo)致孩子感覺枯燥乏味，因此，度的把握變得至關(guān)重要。

做出一些改變

練習(xí)：寫感恩日記;記錄日常時間分配，并盡量增加給你帶來意義和快樂的事情的時間;冥想，往正面情緒引導(dǎo);在期望做的改變上養(yǎng)成習(xí)慣。

接納自己：接受自己的核心價值，接受真正的自己，把虛榮的東西拋開。我們必須相信幸福是應(yīng)該得到的，我們必須相信我們的存在是有意義的，因為我們生來就有享受快樂和意義的權(quán)利。

嘗試：一個增強幸福感的方法，就是增加想要做的事并減少不得不做的事。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在這些首先做的事中，做那些你想做的;然后再細(xì)化，找出你真正想做的;最后，把你最想做的事付諸行動。

前路尚不明朗，就先從腳下的路出發(fā)吧。

幸福的方法讀后感篇十一

輕輕的合上泰勒本沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，必須有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題――怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點十分正確。

泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得好處與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來，我偏重于物質(zhì)的追求，當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的，一個食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質(zhì)追求上改變什么，我需要改變的是自己對精神追求的忽略，用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋碚f，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛，愛家人，愛朋友，我被愛的很多很多，但僅僅被愛并不是一種幸福，單方面的愛也稱不上幸福，愛與被愛，才是和諧的，才是幸福的。

幸福的方法讀后感篇十二

這本書里提到四個漢堡模式，對應(yīng)四類人：忙碌奔波型，享樂主義型，虛無主義型，感悟幸福型。

本書作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課的網(wǎng)站上點擊率長踞首位（20xx年已超過1億）。

當(dāng)本課程引入中國時，它在網(wǎng)易公開課也獲得了最高點擊率。作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版，這本風(fēng)靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個人開啟智慧，通過運用簡單易行的方法，達(dá)到幸福的彼岸。

在本書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更深刻地解讀了大多數(shù)人不幸福的`深層原因。

作者提出，只有找到自己的真正使命，激發(fā)出自己的潛力，從事自己真正想做的工作，體現(xiàn)出自己的核心價值，幸福即在眼前。

本書以充滿智慧的語言風(fēng)格，將幸福的秘密如沐春風(fēng)般地帶入到讀者心靈深處，引領(lǐng)讀者樹立正確的幸福觀，實現(xiàn)個人幸福、家庭幸福，乃至國民幸福。這不僅有助于樹立正確的人生觀、價值觀，也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創(chuàng)幸福。

幸福的方法讀后感篇十三

作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感；我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受！這樣就能夠獲得幸福！

在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義！其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標(biāo)實現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的！所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式（無苦無獲式）和性愛模式（樂而更樂），我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力！

此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐?，相互理解的另一半，人生是沒有幸?？裳缘?！做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人！當(dāng)然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福；只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味！所以說：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運！

最后，作為運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎？君不見，當(dāng)今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了！在我看來，雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式！那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認(rèn)識、體驗和實踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效！

幸福的方法讀后感篇十四

在上過《哈佛幸福課》之后,我去買了《幸福的方法》,當(dāng)時正好我處于人生的轉(zhuǎn)折點上,心態(tài)變得很不平衡,患得患失,而這門課程則讓我重新找到了心靈的平靜,找到了生活的平衡,直到現(xiàn)在,每當(dāng)生活亂糟糟時我總會去書中尋找平靜。書中我最喜歡的一句話就是:learntofail,failtolearn。意思是學(xué)會失敗,從失敗中學(xué)習(xí)。

這本書作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版,能夠幫助每一個人開啟智慧,通過運用簡單易行的方法,達(dá)到幸福的彼岸。

別問你自己你到底幸不幸福。會產(chǎn)生這種問題的,你已經(jīng)把自己擺在了兩個對立點--幸?；蛘弑瘧K。幸福的狀態(tài)并不是只有兩個極端,你應(yīng)該問,你怎樣才能更幸福。只有清楚,幸福一個終身的追求,你時時刻刻都可能處于幸福中,你才會擺脫執(zhí)著和挫敗感。

最重要的,你要確信你會獲得幸福,面對幸福你能把握得好。當(dāng)感受到幸福的時候,很多人并不是去體驗這種感覺,而是瞬間轉(zhuǎn)化成“這種幸福的感覺要持續(xù)多久呢,我到底什么時候會失去呢?！惫潭ǖ乃季S方式是:“這種感覺很好,但是……”我比較欣賞書里納斯尼爾·布蘭登所寫的:“要想為幸福而奮斗,人們必須相信他自己配得上幸福?！币粋€人為什么會剝奪自己的幸福感覺呢,書中寫著“我們最大的恐懼不是覺得自己不行。我們的恐懼來自于害怕自己的潛能,因為它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的想象力。我們最怕的是自己的優(yōu)點,而不是缺點。我們常問自己:我們憑什么覺得自己是杰出的、美麗的、有能力的或是才華橫溢的?但真正應(yīng)該問的問題是:為什么不呢?”

幸福是什么?幸福就是一個喜悅的體驗過程,但卻不是一般快感喜悅。幸福的感覺是一個過程,貫穿整個前后。書中把幸福定義為“快樂和意義的結(jié)合”。幸福就是,當(dāng)你設(shè)定一個目標(biāo),你在奮斗的時候感覺快樂,你實現(xiàn)目標(biāo)的時候也感覺快樂。目標(biāo)是有意義的,書中的意義為兩種,一種是自我完善、一種是自我實現(xiàn)。書中的快樂是過程中的快樂,是進(jìn)行自我完善和自我實現(xiàn)中的快樂。幸福的感覺就是過程和結(jié)局雙贏的快樂。

追尋幸福有什么意義?幸福感應(yīng)該是人生的意義。很久以來我就覺得,人生的意義就是自我完善,這個想法注重了結(jié)果,但卻沒體驗到過程?！靶腋８械淖穼な侨松囊饬x”這個命題高于我以前的認(rèn)識。別忙忙碌碌為了一個目標(biāo)又一個目標(biāo),只求體驗到目標(biāo)成功后的一霎那喜悅,然后又重歸虛無。要體驗過程,體驗當(dāng)中的快樂。引申過來就是,你忙碌的生活是毫無意義的,只有擁抱生活,體驗生活,才能獲取幸福。

獲取幸福感的小竅門。書中介紹了獲取幸福感的一些小竅門。

一是記錄。記錄每一天你開心的事情,你需要感激的事情,你被肯定的事情。這個是積極心理學(xué)、勵志學(xué)等經(jīng)常用到的手段了,看完此書,我已在踐行。要把自己的感覺當(dāng)作是一個存儲器,書中指出“在看待自己的生命時,可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出,把正面情緒當(dāng)作收入,當(dāng)正面情緒當(dāng)大于負(fù)面情緒時,我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了”

二是簡化生活。忙碌的時間安排總是讓人容易產(chǎn)生焦慮的感覺。給自己充裕的時間,讓自己能與內(nèi)心對話?？梢宰鲆粋€時間表,看看自己在那些時間的支出占的比重比較多,那些是可以縮減的。

三是去獲取愛。每天寫出五件值得感激的事情,沒有愛,人生是不完滿的。要獲取愛,就要經(jīng)營好自己的“核心價值”,即你覺得你能吸引人的地方,排除財富、地位等等東西,那是你最核心的價值,可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素,要知道自己的核心價值,用心經(jīng)營好,在生活中表現(xiàn)好。

四是冥想。書中建議每天可以抽出5分鐘到20分鐘去進(jìn)行冥想。書中認(rèn)為,冥想對于改造一個人的效果極其明顯,跟隨書中的步驟,把冥想堅持下來,可以獲得難以置信的效果,這點我很心動,也想抽時間實踐。

幸福的方法讀后感篇十五

為何疾病在年輕化，魔爪慢慢的伸向了年輕人，小的時候只顧玩樂，不會想那么多，也沒有明顯的感覺，總感覺那些讓人心痛的東西距離我很遙遠(yuǎn)。在讀書的過程中，遇到了不少這樣的人，年紀(jì)不大卻身染頑疾，自己心里也為之擔(dān)憂，放佛自己也從鬼門關(guān)走了一遭。或許你感覺那依舊遙遠(yuǎn)，不在自己身邊，可是身邊也有很多類似的事。

我的爸爸為了家庭奮斗了大半輩子，喝酒抽煙不控制，也不太照顧自己的身體，一身的健康問題，本來是個特別樂觀開朗的人，有時情緒低落的讓家人的心相似被揪了一把。我們不斷的勸他戒煙戒酒，可哪有那么容易，鍛煉照顧自己的身體特別重要，于是督促他多鍛煉少想些煩心事。一個人的心被這些負(fù)能量占據(jù)的時候，才是最容易垮掉的時候。

或許你們也感覺比較遠(yuǎn)，畢竟自己的父母健健康康。就在昨天，一位同學(xué)半夜病情發(fā)作，口吐白沫，舌頭都咬破了，險些咽氣，還好及時送到醫(yī)院，沒有生命危險。那些年紀(jì)輕輕丟掉生命，后果也沒必要去描述，后悔遺憾和淚水。

作為喜歡讀書的人會羨慕那些每周大部分都在讀書的人，有一部分已經(jīng)成家立業(yè)有工作了或許還有了孩子，如果不是特殊原因怎么會有那么多時間讀書。沒錯，有些人犯了重病，在家調(diào)養(yǎng)，出于無奈的調(diào)養(yǎng)。直到自己身體出了問題，才明白到自己所謂的追求和荒淫無度的生活有多么不重要。我們的一天天大都給了網(wǎng)絡(luò)，給了身外之物，沒有真得照料好我們自己。千萬別等到身體快垮掉，才認(rèn)識清楚自己才是最重要的，健康的活著，有自己想法的活著。

病魔為何有利可趁，這樣問問我們自己，摸著自己的良心問，我們忙忙碌碌的，又有多少時間去照料自己。有的人做著所謂的正事，有的人沉迷于虛擬世界，不要以為挺著肚子看球星打球，就能獲得健康。不要拿自己很忙為借口，推脫掉運動健身的時間，照顧不好自己，一切都是白搭。

讓我們一起來，文明其精神，野蠻其體魄，如果是惰性或者有拖延癥讓你止步不前，不妨像我們一樣建立一個民間組織，互相督促著，去先改變自己糟糕的狀態(tài)，你若過得很好，必然會有人追隨你的腳步。不要妄想去用言論改變別人的觀念，即使他感覺你說的對，一句他做不到，也不過白費口舌，讓行動見真章。用自己的行動和溫度，去帶動身邊的人上路，閱讀健身生活并不沖突。唯一的沖突是，你太浮躁，想抓的東西太多。

幸福的方法讀后感篇十六

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的幸福的方法讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“人們在感興趣的事情上，越能發(fā)揮自己的天賦，做這些事情既有意義又可以讓我們樂此不疲，我們通常會在感興趣的事(所熱衷的事情)上更努力，沒有熱情，動機便會削弱，有了熱情，不但動機會堅定，就連效率也會提高。

瑞斯·尼斯基指出，人們對待工作有三種態(tài)度：任務(wù)、職業(yè)或使命感，如果一個人只把工作作為一種任務(wù)及賺錢手段，而不是期待在其中有任何自我實現(xiàn)，這種情況下，天去上班是因為他必須去，而不是他想去，除了薪水，他所期盼的就是節(jié)假日了。”

我覺得這就是在說我呀——每天按部就班的上班下班，吃飯睡覺，很少有想要特別做一件事情，即使有也是很短暫就能完成的，比如去吃一頓想要吃的美食，吃完就沒有念想了，這個動力就消失。工作上也比較得過且過，沒有太多的追求——比如升職和加薪，雖然也比較喜歡自己從事的工作，自己也知道需要知識儲備、咨詢技能都有待提高，但是好像就是沒有動力去做，買了許多的書，看的很少……總之不管是生活還是工作好像都沒有體驗過那種“實現(xiàn)自我存在的意義”，缺乏生活的激情，我不覺得不幸福，也不覺得幸福，讀這本書當(dāng)我看到“幸福是快樂和意義的結(jié)合”時，我內(nèi)心中對幸福的似是而非定義突然變得明確了，混沌的生命點燃了小火花，找到了方向。

那么怎么追求幸福呢?利用書中mps模式——意義、快樂和優(yōu)勢，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和成長能能改變我目前的混沌的狀態(tài)，并是我未來發(fā)展充分必要條件，當(dāng)然這在以前我已經(jīng)有所認(rèn)識，只是現(xiàn)在我更加明確這一目標(biāo)和方向，使我自己有了思路，有了一個指引，是生命中的一個小火花。

即使知道學(xué)習(xí)和成長會是快樂和有意義的，在某些時刻，也許仍然有時會覺得枯燥、學(xué)不下去的時候，這時需要“幸福催化劑”——“一些幾個鐘頭甚至是幾分鐘的事，便可以給我們帶來意義和快樂，不但在當(dāng)下收益，也會影響到未來?！碑?dāng)然還有我在這次讀書會打卡和學(xué)習(xí)強國學(xué)習(xí)中得到的`體驗——習(xí)慣的力量，僅僅是一種慣性使然，就可以持續(xù)去做應(yīng)該做的事。

最后用書上的一段話做結(jié)尾：一個人在下決心前容易犯猶豫不決的毛病，容易退縮，效率降低，但重要的是，當(dāng)你真正決定兌現(xiàn)承諾的時候，命運也開始幫助你。感謝這本書讓我思考我的人生，找尋生命的熱情，并使我找到方法。

幸福的方法讀后感篇十七

有機會讀到這本書需要感謝樊登老師，一直覺得讀書就像是緣分。研究生階段有一段時間偶爾會有焦慮，我開始發(fā)現(xiàn)自己以前的哲學(xué)，或者信仰無法讓自己更加的幸福。于是我開始了尋找之路。

就這本書來說，他更加具體，更加真實，你在生活中可以看到無數(shù)生活迷茫的時刻，那些時刻的背后，你需要的不是心靈雞湯。我們每個人都需要財富、尊重、溫飽，那些都是人生需要追求的東西。但在醫(yī)學(xué)生涯中，我見到的是更多冷冰冰的尸體。死亡大概是全世界最大的訣別，那些財富以及尊嚴(yán)不會跟隨你而去。

我可以看到那些年紀(jì)輕輕就已經(jīng)熬壞了身體，接下來的生活就是在于身體做斗爭，生命中對于美食，對于性，對于真正的熱愛你已經(jīng)很難享受其中，這是令人悲傷的事情。

充滿戰(zhàn)斗力的欲望也是人生的幸福之一，三種人的生活模式給與我很大的震撼，我們需要短期的目標(biāo)，更需要小小的獎勵，但我們也需要自身價值的證明，那些竭澤而漁的人兒，總會在孤單和寂寞中失去年華。

愛你自己的生活，愛你的家人，有一份自己真正興趣的工作是生活開始的初端，愛你所愛。