心得體會(huì)是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

以孝為先心得體會(huì)篇一

客戶至上是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的重要理念，它強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶的需求和滿意度放在首位，不斷提升客戶體驗(yàn)，為客戶提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。通過長期的從業(yè)經(jīng)歷和對客戶需求的深入了解，我深刻體會(huì)到以客為先的重要性。首先，以客為先可以帶來更多的商機(jī)和利潤。其次，以客為先可以樹立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。再次，以客為先是企業(yè)長期發(fā)展的關(guān)鍵。

首先，以客為先可以帶來更多的商機(jī)和利潤。在競爭激烈的市場環(huán)境下，企業(yè)要想脫穎而出，吸引更多客戶和創(chuàng)造更多商機(jī)是至關(guān)重要的。而以客為先的經(jīng)營理念可以有效地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。只有深入了解客戶的需求，不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)，才能滿足客戶的期望，并贏得客戶的信任和忠誠?？蛻舻霓D(zhuǎn)化和復(fù)購將帶來更多的銷售額和利潤，可以有效增加企業(yè)的收入。同時(shí)，以客為先還可以通過積極的口碑宣傳和客戶推薦，進(jìn)一步擴(kuò)大市場份額，增加商機(jī)。綜上所述，以客為先既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，更是企業(yè)發(fā)展的需要。

其次，以客為先可以樹立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。在大范圍的市場競爭中，良好的企業(yè)形象是吸引客戶的重要因素?？蛻粝Ｍ徺I的不僅僅是產(chǎn)品和服務(wù)，更是一種信任和價(jià)值觀的認(rèn)同。只有通過以客為先的經(jīng)營理念，企業(yè)才能真正關(guān)心和滿足客戶的需求，創(chuàng)造出卓越的產(chǎn)品和服務(wù)。良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值可以吸引更多的客戶關(guān)注和選擇，并在市場中建立起一種有吸引力的品牌定位。品牌的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出產(chǎn)品本身，也能為企業(yè)帶來更多的機(jī)遇和商機(jī)。因此，以客為先是樹立企業(yè)良好形象和價(jià)值的必要手段。

再次，以客為先是企業(yè)長期發(fā)展的關(guān)鍵。客戶關(guān)系是企業(yè)發(fā)展的基石，只有通過對客戶需求的細(xì)致了解和不斷優(yōu)化，企業(yè)才能獲得長期競爭優(yōu)勢。隨著市場的變化和客戶的需求不斷演變，企業(yè)應(yīng)該不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，以滿足客戶的新需求和期待。只有這樣，企業(yè)才能順應(yīng)時(shí)代的變革，保持市場活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而以客為先的經(jīng)營理念正是企業(yè)不斷進(jìn)步的保證。它能夠不斷激勵(lì)企業(yè)自我反思和提升，發(fā)現(xiàn)并滿足市場的需求，確保企業(yè)長期發(fā)展。

綜上所述，以客為先是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的核心理念。以客為先可以帶來更多的商機(jī)和利潤，樹立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值，是企業(yè)長期發(fā)展的關(guān)鍵。在實(shí)際的工作中，我們應(yīng)始終將客戶需求放在首位，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)提供、售后回訪等各個(gè)環(huán)節(jié)中貫徹以客為先的思想。只有這樣，我們才能真正為客戶創(chuàng)造價(jià)值，為企業(yè)帶來更多的商機(jī)和利潤，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

以孝為先心得體會(huì)篇二

家風(fēng)，是一個(gè)家庭中代代傳承的精神風(fēng)貌、生活作風(fēng)。我們家雖然不是什么書香門第，也不是什么顯赫家庭，但是我們是幸福的，因?yàn)槲覀兗沂冀K奉行“百善孝為先”這一家風(fēng)。

我家有五口人，相處得極為融洽。平時(shí)我爸爸媽媽對爺爺奶奶總是噓寒問暖，吃飯的時(shí)候給他們夾喜歡吃的菜，經(jīng)常給他們買新衣服、營養(yǎng)品。每年除夕，爸媽首先給爺爺奶奶拜年，并封給他們每人一個(gè)大大的紅包，祝他們身體健康，我會(huì)愉快地跟著拜年，爺爺奶奶總是樂呵呵地給我壓歲錢，歡樂的笑聲回蕩在這暖暖的家里!

幾個(gè)月前的一天，奶奶買菜時(shí)不小心摔了一跤，跌斷了筋骨，躺在床上直哼哼。爸爸媽媽馬上從單位趕回來，送奶奶到醫(yī)院就醫(yī)。掛號、拍片、抓藥……一直忙到深夜，爸爸才把奶奶背回來。媽媽趕忙把藥膏給奶奶敷上，給奶奶煲中藥，還幫奶奶端屎倒尿……那段時(shí)間，媽媽每天像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，人也憔悴了許多。我想：我也不小了，可以學(xué)著孝敬父母和爺爺奶奶了。我央求媽媽讓我學(xué)煲藥，后來媽媽終于同意了。于是，我每天給奶奶煎藥喂藥、端茶倒水、聊天解悶……在我和媽媽無微不至地照料下，奶奶的腰完全康復(fù)了!

現(xiàn)在奶奶逢人便夸我和媽媽：“我兒媳和孫女真是孝順呀，每天精心地照顧我，要不我這老腰哪能康復(fù)得這么快呢?現(xiàn)在我不僅能干活，還能跳舞呢!哈哈!”

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！蔽覐陌謰尩纳砩峡吹搅诵㈨樀目少F和幸福。我會(huì)傳承這一好家風(fēng)，讓幸福不斷延續(xù)。

以孝為先心得體會(huì)篇三

“以干為先”這一思想強(qiáng)調(diào)干事實(shí)力的重要性，意味著不僅要有信念和理想，更需要勇氣和行動(dòng)。在當(dāng)今瞬息萬變的社會(huì)，只有拼盡全力，不斷追求卓越，才能夠立于不敗之地。在本文中，筆者探討了“以干為先”的實(shí)踐意義和體會(huì)，期望能夠讓更多的人意識到這一理念的重要性。

第二段：實(shí)踐意義。

在現(xiàn)代社會(huì)，“以干為先”不僅是一種信仰和價(jià)值觀，更是必備的職場素養(yǎng)。在競爭激烈的職場中，那些勤奮刻苦、干練能力強(qiáng)、富有獨(dú)立思考能力的優(yōu)秀人才通常更受重視。相比之下，那些口才八面，工作實(shí)績不佳的人，僅憑著漂亮的言辭和嘴皮子很難占據(jù)先機(jī)。同時(shí)，“以干為先”也是一個(gè)人成功的保障。在職場中，以身作則、扎實(shí)干事，不僅能夠贏得上司和同事的信任，還能讓自己更有底氣在未來的競爭中占據(jù)優(yōu)勢。

第三段：實(shí)踐路徑。

“以干為先”不僅需要有信念和定力，更需要勇氣和行動(dòng)。如何實(shí)踐才能夠更好地體現(xiàn)“以干為先”的精神呢？筆者認(rèn)為，首先要有自己的工作規(guī)劃和目標(biāo)，要清楚自己想要的方向是什么，然后制定詳細(xì)的計(jì)劃，分解出詳細(xì)的任務(wù)節(jié)點(diǎn)。其次要掌握專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。尤其是一些技術(shù)人員，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新知識和技術(shù)，保持自己的競爭力。最后，積極主動(dòng)地承擔(dān)工作任務(wù)，盡可能做到有計(jì)劃、有組織地完成工作，同時(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

第四段：實(shí)踐體驗(yàn)。

在實(shí)踐“以干為先”的道路中，筆者獲得了很多深刻的體驗(yàn)與收獲。首先，筆者深刻認(rèn)識到，干才是硬道理，只有經(jīng)過實(shí)際行動(dòng)，才能夠更好地體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值與實(shí)力。其次，筆者不斷地錘煉自己的專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)，努力向著卓越的方向努力。在這個(gè)過程中，筆者遇到了很多挫折和阻礙，但都沒有放棄，而是通過不斷的自我反思和學(xué)習(xí)，一步步地提升自己。最后，筆者還學(xué)會(huì)了從平凡的事物中發(fā)掘出價(jià)值，做出自己的貢獻(xiàn)，這也是“以干為先”思想最寶貴的能力。

第五段：結(jié)論。

綜上所述，“以干為先”不僅是一種信念和價(jià)值觀，更是一種必備的職場素養(yǎng)。只有擁有了實(shí)干精神，才能夠在激烈的競爭中立于不敗之地，享受到成功帶來的榮譽(yù)和回報(bào)。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)行規(guī)劃和目標(biāo)制定，掌握專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，積極承擔(dān)工作任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想和職業(yè)發(fā)展不斷奮斗。相信在“以干為先”的道路上，每個(gè)人都能夠發(fā)揮出自己的潛力和能力，成為職場上的佼佼者。

以孝為先心得體會(huì)篇四

對于我們學(xué)齡期兒童，孝順表現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，比如放學(xué)按時(shí)回家，不讓父母擔(dān)心，幫助父母干活，幫父母分擔(dān)一些勞累……這些事雖然很小，但是只要讓父母開心就做到孝順了。

我從小就聽父母夸我懂事，自己也經(jīng)常試著做些力所能及的事讓父母開心。

一天，我早上醒來后看了下日歷，差點(diǎn)叫出聲來，今天是媽媽的生日!我悄悄地把幾天前做的賀卡放在了媽媽的'包里，媽媽醒來后我就大聲地對媽媽說：“祝你生日快樂”!媽媽快樂地笑了。中午吃飯時(shí)，菜盒里竟然有我最愛吃的番茄醬，我剛要打開，一想今天是媽媽的生日，就把番茄醬留給了媽媽。放學(xué)回家后，我又立刻把家整理得干干凈凈的，看見媽媽留給我的小面包，又不忍心吃，就把中午的番茄醬涂在了面包上，畫了顆紅紅的愛心，準(zhǔn)備好了，我就立刻回到房間寫作業(yè)。

突然傳來一陣敲門聲，啊!媽媽回來了，媽媽一進(jìn)門，我就端上了小面包，祝媽媽生日快樂，媽媽本來疲憊的眼神，突然變得非常精神，她說：“你真是個(gè)孝順的兒子啊!”我聽了情不自禁地笑了起來。

我原來以為孝順只會(huì)讓父母開心，通過這件事后，我感覺做一個(gè)孝順的人也能給自己帶來快樂!

以孝為先心得體會(huì)篇五

4月18日,鐘山縣20__年“安教工程”示范點(diǎn)學(xué)校開展廉政文化進(jìn)校園——“以德促廉圣賢教育”第一期公益交流會(huì)正式啟動(dòng).我校作為承辦方之一,于4月19日上午8點(diǎn)至12點(diǎn)組織了活動(dòng)的第三場交流會(huì).全場有領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、教師、家長、學(xué)生代表等250多名參加,聆聽了全國公民道德教育公益論壇李星瑩導(dǎo)師《百善孝為先》的專題講座.通過導(dǎo)師的深情演講,現(xiàn)場的親子互動(dòng),把活動(dòng)推向一個(gè)又一個(gè)高潮,觸動(dòng)了在場的每個(gè)人的內(nèi)心深處.

李老師從孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之實(shí)踐、孝之懺悔五個(gè)方面與大家分享孝道.導(dǎo)師的諄諄教導(dǎo),讓我深刻體會(huì)到孝道的真諦,深切感悟到“天下父母心”的偉大含義.

由孝之感恩,“母親的分娩之痛”使我們感受到母親十月懷胎,孩子撕裂而出的那段痛苦生命歷程;“奶是由血液形成的”真的太不可思議了,母親的奶竟然是血孕育而成,我們每個(gè)人又喝了母親的多少奶水呢?此恩此德,真是永生難報(bào).20__年汶川地震中,一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒正甜蜜地睡在自己溫暖的紅底黃花的被子里,他根本不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過天崩地裂,他不知道自己身處瓦礫廢墟,他不知道深愛自己的母親已經(jīng)悄然逝去,更不知道母親給了他第二次生命-----在母親離開人世前,用顫抖的手在手機(jī)上留下一條未能發(fā)出的信息:親愛的寶貝,如果你能活下來,一定要記住,媽媽,愛你.人世間,還有什么愛比這種愛更崇高更偉大呢?讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,好好感恩我們的家人,好好孝順自己的父母吧!

孝之原理與孝之實(shí)踐中,《湯姆的故事》里的主人公湯姆,因?yàn)槟贻p的莽撞竟然使他失去了一生最寶貴的父子親情,只為一時(shí)失望的憤怒,竟然殘忍的辜負(fù)了始終深愛他的父親,讓自己人生留下永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾;而恰恰相反,善良的小鑫秋,年僅5歲,父親因?yàn)楸淮跬酱虃劬?雙目失明,媽媽離婚,面臨生活困苦,正當(dāng)爸爸欲輕生解脫的時(shí)候,她死死抱住爸爸,求爸爸不要放棄,自己可以照顧他.“媽媽,我不能跟你走,長大了,我還要給爸爸夾菜-----”小鑫秋,多么可愛的一位小姑娘,女兒一份深深的愛,讓父親對生命有了熱愛,對生活有了追求,走向了幸福的人生旅途.

孝之懺悔中,導(dǎo)師總結(jié)了作為兒女對父母容易犯錯(cuò)的幾條:1、《弟子規(guī)》云:父母呼,應(yīng)勿緩.你是否不理不睬,叫幾聲都不應(yīng)答?2、《弟子規(guī)》云:父母責(zé),須順承.你是否頂撞過父母?3、《弟子規(guī)》云:父母教,須敬聽.你是否把父母的教誨當(dāng)作耳邊風(fēng)?4、《弟子規(guī)》云:父母命,行勿懶.你是否從不幫父母做家務(wù)活呢?5、《弟子規(guī)》云:親有疾,藥先嘗.父母有病,你念念在心嗎?6、《弟子規(guī)》云:親憎我,孝方賢.假如父母對你不好,你是否有無抱怨呢?7、《弟子規(guī)》云:親有過,諫使更.父母有過失,你是否和顏悅色勸諫呢?8、《弟子規(guī)》云:9、《弟子規(guī)》云:德有傷,貽親羞.你是否做過讓父母蒙羞的事情?常言道:狗不嫌家貧,子不嫌母丑.你是否嫌棄過自己的父母呢?以上的錯(cuò)誤有誰沒犯過呢?我們又何止這些錯(cuò)誤呢?“過能改,歸于無.倘掩飾,增一辜.”既然做得不對,就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,面對父母好好悔過,不要讓自己的一生因?yàn)閷Ω改傅牟恍⒍粝绿噙z憾.

子曰:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親.是啊,孝子侍奉父母,就應(yīng)該對其恭敬;奉養(yǎng)父母就應(yīng)該使其快樂;父母有病,作為兒女就應(yīng)該帶著憂慮的心情去照料;父母去世了,要竭盡之情料理后事;對先人的祭祀,要嚴(yán)肅對待.“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待.”等我們想真正成為大孝子的時(shí)候.也許我們的雙親已經(jīng)離開人間.人生如此短暫,“孝”最不能等,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,踐行《弟子規(guī)》,好好孝敬父母,從一點(diǎn)一滴做起,從一言一行盡孝,創(chuàng)建一個(gè)個(gè)美好、和諧、幸福家庭!

以孝為先心得體會(huì)篇六

“德為先”是中華民族幾千年來秉承的信念，它是我們民族特有的一種道德觀念，表達(dá)了人們追求精神、品德高尚的古老心聲。德行是一個(gè)人的根基，它的重要性不言而喻，貫穿于我們的一生。在今天這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，呼喚著每一個(gè)人都應(yīng)該以德為先，追求道德、培養(yǎng)品德是我們每一個(gè)人的責(zé)任，下面我談一下我對“德為先”這個(gè)主題的感悟和體會(huì)。

第一段：品德與人生。

當(dāng)今社會(huì)對頂尖天才人才的渴求非常強(qiáng)烈，但強(qiáng)大的學(xué)歷、深厚的知識和卓越的技能背后，往往是缺少良好品德的人。品德是我們成長過程中培養(yǎng)的，他可以使我們在取得成功的同時(shí)感到幸福，也可以保護(hù)我們不受日后的悔恨和遺憾，因此，只有采取正確的態(tài)度，建立良好的品德一方面可以開拓我們的生路，另一方面可以幫助我們擺脫生活中的困境，真正做到“德在先，才有后”。

第二段：從人格魅力出發(fā)。

人格魅力是指那些能夠以特殊方式表達(dá)正面能量的情感特質(zhì)。一個(gè)人的品德是其人格魅力的體現(xiàn)，它有著不可替代的作用。一個(gè)人的人格魅力與其究竟在何種天賦上有關(guān)，在這其中品德所占的比率是最高的。純潔的品德、高尚的精神，自信的內(nèi)心、樂觀的態(tài)度、勤奮、開朗是我們?nèi)烁聍攘Φ捏w現(xiàn)樣式。讓自己變成一個(gè)備受崇拜的典型，擁有對人負(fù)責(zé)、對社會(huì)有所貢獻(xiàn)的卓越品德，擁有真實(shí)的人格魅力是我們成長路上的必修課。

第三段：德行當(dāng)先的職場。

在當(dāng)今社會(huì)良好的品德幾乎成了職場人士成功的必備條件。在職場中，我們需要的不僅僅是技能，更需要的是人品。一個(gè)道德高尚的人是對立的，會(huì)讓自己在職場上出類拔萃，幫助公司走向成功，而且他們更有可能在競爭中占據(jù)上風(fēng)。因此，“德為先”對于職場人士來說顯得非常重要，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、攀升職位的關(guān)鍵所在。

第四段：德行既是根基也是生命。

在家庭中、在社會(huì)中，品德同樣是不可或缺的因素。在你的家庭中，作為一個(gè)父母，我們的品德行為對孩子起到十分重要的影響，它是伴隨我們一生的財(cái)富。在社會(huì)中，人與人之間的信任密切相關(guān)于大家是否對對方的品德有信心，有信心后，社會(huì)就會(huì)更加和諧。因此壯大品德建設(shè)，關(guān)注道德建設(shè)，讓我們的社會(huì)更健康，更美麗。

第五段：德治天地。

自古以來，德治更是我們民族一直以來所推崇的理念。只有貫徹這種理念，才能保證社會(huì)穩(wěn)定，生活和諧。人們也會(huì)越來越認(rèn)識到“德為先”這一道理的重要性，不斷強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)和德治，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展，也為世界和平做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，“德為先”是我們社會(huì)價(jià)值追求的積極力量、是我們中華民族寶貴的精神瑰寶。在我們的日常生活中不論作為個(gè)體還是組織都應(yīng)該把道德放在首位。通過天天堅(jiān)持在意自己的言行品德，積極傳遞美好價(jià)值觀，我們可以一同維護(hù)社會(huì)的幸福和美滿，創(chuàng)造快樂的人生，推動(dòng)世界和平發(fā)展。

以孝為先心得體會(huì)篇七

親愛的女兒：

隨著時(shí)代的變化，“孝”的觀念也隨之而改變。比如，中國古代的“二十四孝圖”里面所講提倡的那些“孝”的經(jīng)典，隨著時(shí)代的變化，已經(jīng)不合適宜了。比如，二十四孝里講到“恣蚊飽血”的故事，說的是晉朝濮陽人吳猛，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。在現(xiàn)代的條件下，我們完全有辦法輕而易舉地對付蚊蟲的叮咬，父母根本不需要自己的子女像吳猛一樣通過“恣蚊飽血”來讓父母避免蚊蟲的叮咬。況且，作為現(xiàn)代的父母，也不可能忍心讓自己的兒女這么做。在現(xiàn)代的語境下，爸爸對于“孝”的理解，更多地認(rèn)為是尊老愛幼，是父母與子女之間的愛。因?yàn)?，在現(xiàn)代社會(huì)，以“孝”作為養(yǎng)老制度的時(shí)代已經(jīng)基本過去了，養(yǎng)兒并非完全是為了防老，而且爸爸媽媽未來也完全不需要你和弟弟們來為我們養(yǎng)老。爸爸媽媽養(yǎng)育你們，更多的是一種愛的體現(xiàn)，至于等到爸爸媽媽老了之后，你和弟弟們?nèi)绾螌Υ职謰寢專职謰寢屨J(rèn)為你們只要按照爸爸媽媽如何對待你們的爺爺、奶奶和外公、外婆一樣，來對待爸爸媽媽，爸爸媽媽就非常滿意了。

在你的外祖父尚健在的時(shí)候，外公、外婆兩位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸媽媽作為他們的女婿和女兒，是會(huì)經(jīng)常去看望他們的。雖然他們有自己的養(yǎng)老金，但是，爸爸媽媽也會(huì)每年在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)他們，以讓他們兩位老人活得更加的富裕。他們兩位老人的住房條件一直不好，爸爸媽媽就借外公原來所在單位舊房換新房的機(jī)會(huì)，花了大筆錢為外公、外婆在吉安老家最好的小區(qū)買了一套140平米的房子，并出錢做了精細(xì)的裝修，大大改善了兩位老人家的居住環(huán)境。非常遺憾和痛心的是，兩位老人搬到嶄新的、環(huán)境優(yōu)美的小區(qū)和房子里居住了不到兩年的時(shí)間，你的外公就去世了。雖然外公、外婆有包括媽媽在內(nèi)的三位子女，但當(dāng)爸爸在出差的旅途中聽到你外公去世的消息后，內(nèi)心十分悲痛，爸爸立即告訴媽媽，外公的墓地的購買等一切支出，都由我們家來出。整個(gè)喪事辦得極為隆重，爸爸媽媽讓外公得以有尊嚴(yán)地離開了這個(gè)他依戀的世界。外公離世后，爸爸媽媽立即把外婆接到我們家來與我們同住。沒想到，外婆由于辛勞過度，患了肝硬化。爸爸通過爸爸的關(guān)系，找到了深圳最好的治療肝硬化疾病的醫(yī)生和醫(yī)院為外婆治療，連同同樣在深圳居住的你的姨媽、舅母一起，細(xì)心地照顧外婆。爸爸從心底里希望外婆能夠盡快治療好疾病，能夠多與我們一起享受生活。爸爸與媽媽結(jié)婚后，爸爸已經(jīng)忘記了有多少次開車往來于深圳與吉安老家之間了。

在外公還健在、外公和外婆居住在吉安的近十年來，每到過春節(jié)，爸爸媽媽就輪換著回兩個(gè)老家。爸爸媽媽其實(shí)一直是希望爺爺奶奶能來深圳與我們住在一起的，但是，爺爺奶奶受不了華南的悶熱，最后還是選擇了跟你的叔叔，也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家，爸爸盡量地減少外出的時(shí)間，把更多的時(shí)間用來陪伴爺爺奶奶，陪他們聊聊家常。很多時(shí)候，爸爸與爺爺奶奶可能就是靜靜地坐在一起。爸爸很珍惜與爺爺奶奶在一起的時(shí)光，因?yàn)榘职稚钪?，到了爺爺奶奶這個(gè)年紀(jì)，日子是活一天，就少一天了。對于爺爺奶奶，爸爸既“孝”，也“順”，即使他們說的不一定對，但爸爸從來不會(huì)去反駁他們。

還記得你大約四歲的時(shí)候吧?那時(shí)，爺爺生病了，患的是喉癌。你的叔叔把爺爺送到了南寧一家大醫(yī)院去治療。爸爸也立即請了假，帶上你和媽媽一起去南寧。醫(yī)生告訴爸爸，爺爺?shù)牟∮袃煞N治療方案：一是直接把聲帶切除，治療效果最好，但結(jié)果是，爺爺將從此變成一個(gè)啞巴;另外一個(gè)方案是，保留聲帶，把聲帶上的腫瘤切除。但是，第二種方案，必須那家醫(yī)院最好的醫(yī)生才能勝任，但那位最好的醫(yī)生很忙，等著他做手術(shù)的類似病人已經(jīng)排到了一年以后了。這急壞了奶奶。爸爸并不是很著急。爸爸很快通過一位朋友，找到了當(dāng)?shù)剌^有影響力的朋友，并請這位朋友把那位外科名醫(yī)請了出來，吃了頓便飯。然后，爺爺?shù)氖中g(shù)很快就做好了，而且極為成功。爺爺不但治好了病，而且也沒有變成啞巴。我們一家三口人(那時(shí)，你的兩個(gè)雙胞胎弟弟還未出生)在南寧陪了爺爺一周，每天買菜做飯，送到病房里給爺爺吃。爸爸怕爺爺寂寞，還專程到商店里買了一臺(tái)袖珍收音機(jī)給爺爺解悶。

其實(shí)，孝順父母，是有家傳的。父母愛自己的子女，是一種天然的本性，正如爸爸上文跟你談到的一樣。而子女是否孝順和愛自己的父母，則就不是天然的了。不孝順父母的人，甚至是忤逆之子，大有人在。爸爸之所以孝順長輩，除了爸爸要對得起自己的良心之外，還有就是爺爺奶奶當(dāng)年的言傳身教。正如爸爸在給你的第十三封信《利用生活的智慧，智慧地生活》里談到的一樣，爺爺奶奶對于他們的長輩，也是極為孝順的。這封信談到：“……最令爸爸和周圍鄉(xiāng)親感動(dòng)的是，奶奶對自己的婆婆，也就是爸爸的奶奶是十分孝順的。奶奶對自己的婆婆的照顧，可謂無微不至，堪稱婆媳關(guān)系的典范。奶奶會(huì)為自己的婆婆洗衣服;當(dāng)自己的婆婆到了90高齡，無法自己洗澡了之后，奶奶會(huì)定期幫助自己的婆婆洗澡。爸爸自記事以來，從未聽到過奶奶和自己的婆婆有過任何爭吵。奶奶的孝順，還延伸到了對于自己婆婆的哥哥(也就是你爺爺?shù)木司?，爸爸叫他舅爺?的照顧上。在爸爸的舅爺爺健在的時(shí)候，奶奶每年春節(jié)前都會(huì)到爸爸的舅爺爺家，幫助爸爸的舅爺爺洗、晾被褥和衣服，直至爸爸的舅爺爺以95歲高齡去世為止。如果不是奶奶對于自己婆婆的孝順與關(guān)懷，爸爸的奶奶是無論如何也活不到101歲的高壽的。因?yàn)椋诖遄永?，媳婦虐待自己婆婆的事，是經(jīng)常發(fā)生的?！?/p>

一個(gè)想獲得和睦的家庭，一個(gè)想獲得幸福的家庭，缺少了“孝”的存在與延續(xù)，是基本不可能實(shí)現(xiàn)的。爸爸跟你說過這樣的話：“有人說，一位好媳婦，幸福三代人。奶奶就是這樣的好媳婦，她以自己的愛心、謙讓和孝順，讓爸爸的奶奶、你的爺爺和爸爸兄妹四人三代人能夠在那個(gè)物資困乏的年代，獲得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧，爸爸兄妹四人中是不可能出三個(gè)大學(xué)生的?！?/p>

爺爺在爸爸小時(shí)候，跟爸爸講過一個(gè)故事：說有一位父親，嫌棄自己年邁的母親，就帶著自己的兒子，用背簍背著年邁的母親，想把自己的母親丟棄在深山里。到了深山，這位父親就連同背簍，把自己的母親丟棄了。兒子對父親說：“爸爸，我們還是把背簍拿回去吧。”爸爸問兒子：“為什么呀?”兒子說：“留著背簍，等您老了的時(shí)候，我好用它來把您背到深山里?！备赣H聽了兒子的話，非常慚愧和恐懼，知道自己做錯(cuò)了，就用背簍重新把自己年邁的母親背回家，好生侍奉。這個(gè)故事可能是虛構(gòu)的，但它一直烙印在爸爸的腦海里。一個(gè)人，如何對待自己的父母，他的兒女，也會(huì)像他學(xué)習(xí)的。

爸爸一直認(rèn)為，孝順父母和長輩，不但能夠使自己的良心得到撫慰，同時(shí)，孝順父母與長輩，也是一種生活的智慧——它能給一個(gè)家庭帶來和諧、幸福、吉祥與好運(yùn)。人在做，天在看。爸爸小的時(shí)候，對于爸爸自己的奶奶，也是非常的孝順的。爸爸的奶奶的尿盆，只要爸爸在家，都是爸爸幫她老人家端到廁所里倒掉的。在爸爸的奶奶行動(dòng)不方便的時(shí)候，爸爸就會(huì)背著她老人家到院子里曬太陽。爸爸一直以此為樂。

以孝為先心得體會(huì)篇八

“實(shí)字為先”是寫作中的基本原則之一，意味著文章應(yīng)該著力于表達(dá)實(shí)際、具體的內(nèi)容，而不是泛泛而談。這個(gè)原則的目的是使讀者更易于理解和接受作者的意圖，同時(shí)也可以提高讀者對作者的信任和尊重。在本文中，我將分享我的體驗(yàn)和見解，以證明這個(gè)原則的重要性。

第二段：舉例說明實(shí)字為先的好處。

一個(gè)好的例子來自一個(gè)商業(yè)文章。假設(shè)這篇文章是為某個(gè)新產(chǎn)品進(jìn)行推廣的。如果文章只是一些泛泛而談的話，像“這是一款厲害的產(chǎn)品，它有很多先進(jìn)的功能”，那么讀者很可能會(huì)對這個(gè)產(chǎn)品產(chǎn)生懷疑和不信任。相反，如果文章用具體明確的語言描述這個(gè)產(chǎn)品能做什么，比如“這個(gè)產(chǎn)品有許多獨(dú)特的功能，比如可以讓用戶輕松地完成重復(fù)性的任務(wù)，大大提高效率和生產(chǎn)力”，那么讀者就會(huì)感覺更加信任和明白。

因?yàn)槲沂且幻麑懽鹘處煟乙苍谖业慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)中應(yīng)用了實(shí)字為先的原則。我通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)具體的描述技能，從而使他們更加能夠精確地表達(dá)自己的想法，并且提高文章的可讀性。這些技能包括使用明確的詞語、用例子來說明觀點(diǎn)、避免使用廢棄的動(dòng)詞等等。當(dāng)我的學(xué)生使用這些技巧去寫文章時(shí)，他們的表達(dá)就變得更加清晰明了，同時(shí)讀者對他們的信任和認(rèn)可也有所提高。

第四段：反面例子。

當(dāng)然，如果一個(gè)人沒有遵守實(shí)字為先的原則，那么結(jié)果會(huì)非常糟糕。一個(gè)例子來自于我閱讀的一篇學(xué)術(shù)論文。在這篇論文中，作者試圖描述一個(gè)復(fù)雜的概念，但是大量使用了抽象、模糊的語言，沒有給出實(shí)際的例子或者解釋。這篇論文看起來非?；逎y懂，讀者難以理解作者的意圖，對作者的信任和尊重也降低了。

第五段：結(jié)論。

因此，無論寫作領(lǐng)域是商業(yè)寫作、學(xué)術(shù)論文或者普通的日記，實(shí)字為先的原則都是非常重要的。通過考慮讀者需要的實(shí)際信息，寫作可以變得更好理解，更容易理解和更加可信。當(dāng)然，這不是萬無一失的方法——就像我們在第四段中看到的那樣，如果沒有遵守這個(gè)原則，那么效果就是相反的?？傊绻胍獙懞梦恼?，實(shí)字為先的原則仍然值得我們?nèi)プ裱吞接憽?/p>

以孝為先心得體會(huì)篇九

親愛的爸爸媽媽：

你們好!我懷著對你們的思念和感謝把我心中一直想跟你們說的話寫出來的。小時(shí)候，我總把你們對我的好當(dāng)作是天經(jīng)地義，那是因?yàn)槲也涣私?，也不知道你們的辛苦。現(xiàn)在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒你們，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬你們的責(zé)任。

小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子?？墒堑酱罅?，我們卻忘記了小時(shí)候的承諾，每一次跟媽媽鬧別扭，過后鼻子總是酸酸的，其實(shí)知道是自己錯(cuò)了，卻總是倔強(qiáng)，不屈服，總不愿意按父母的意愿做事情。現(xiàn)在想起，回憶里最多的就是母親，那愛著我的母親，那我用一生也無法報(bào)答親情的母親!我們在慢慢的成長，可這是以父母的青春做代價(jià)的，我們總是偷偷的換掉他們的黑發(fā)，然后自己再一點(diǎn)一點(diǎn)的脫離他們，獨(dú)自去生活，我們是長大了，可他們老了，他們曾經(jīng)給過的感動(dòng)我們都棄之腦后了...

我想，如果沒有你們，我就沒有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界上品味人生的冷暖，也就沒有機(jī)會(huì)享受生活的快樂與幸福了。因此，我很感謝你們給了我生命，給了我無微不至的關(guān)懷。正所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r你們?yōu)槲腋冻龅?不只是一滴水，而是一片汪洋。

您們知道嗎?自從我懂事以來，我就常常在心里默默地對自己說：如果將來我有能力了，能夠賺到足夠的錢，我一定讓你們過上好的生活。你們?yōu)榱宋覀內(nèi)愕苣軌蛳駝e的孩子一樣過上好的生活，省吃儉用，每天都是起早貪黑的忙個(gè)不停。把好吃的留給我們吃，幫我們買好的衣服穿。而你們自己呢，卻舍不得吃、舍不得穿。每次去買衣服的時(shí)候，我都希望您可以給自己買一件衣服?？墒敲看文疾粫?huì)買。爸爸、媽媽你們知道嗎?每次這個(gè)時(shí)候我的心里就會(huì)非常的難過，有種想哭的感覺。

我知道隨著歲月流逝，我們也在一年一年的長大，各方面的開支也在不斷的增多。而你們又在不斷的變老，臉上的皺紋也在不斷的加深，頭上的白發(fā)也增加了許多。每當(dāng)我回到家里看見你們那又蒼老的臉時(shí)，我的心里猶如刀割一般。因?yàn)槲抑滥銈冎宰兩n老的這么快，都是為了我們?nèi)愕艿膶W(xué)費(fèi)和生活而勞累的。你們?yōu)榱宋覀儗砟軌虺鋈祟^地，能夠過上好的生活，能夠有文化吃了很多苦、受了很多的罪。

爸爸，您的背也漸漸低矮了，我與您之間的話也似乎比以前少了。我知道自己這兩年不聽話給您帶來了很多麻煩?？墒牵偸悄爻惺?，您的肩上承擔(dān)了太多的責(zé)任與義務(wù)。隨著日子一天天慢慢過去，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽媽的臉上多了幾道皺紋，爸爸的頭上多長了幾根白發(fā)。

爸、媽雖然我現(xiàn)在無法賺錢來減輕家里面的負(fù)擔(dān)，但是我相信等我以后畢業(yè)了，我就有工作了。到那個(gè)時(shí)候家里的負(fù)擔(dān)也會(huì)減輕的，您們就不用那么苦自己了。

有一種愛，即使我們付出所有也報(bào)答不了，那就是父母的愛.。常言道：孝，其為人之本也。我認(rèn)為一個(gè)人只有懂得感恩父母，才能算是一個(gè)完整的人。我不是一個(gè)完整的人，但我卻努力去做一個(gè)完整的人，因?yàn)槲乙卸髂銈兘o予我的一點(diǎn)一滴，無論是愛，還是恩情。我深深地認(rèn)識到你們的對我的恩情與愛是我一輩子也還不了的。但我仍努力去還，哪怕只能還百分之一也好!

爸爸、媽媽你們辛苦了，感謝你們用博大的胸懷包容我們的一切優(yōu)、缺點(diǎn);感謝你們給了我們來到這個(gè)世界的權(quán)利;感謝你們?yōu)槲覀儫o怨無悔的付出.我在這里，現(xiàn)在只能向你們說一聲：爸媽，你們辛苦了!是我們讓你們受罪了。我在這里向你們致謝了!

祝你們：

身體健康!

萬事如意!

至此。

敬禮!

你們的女兒：芬。

20xx.05.07。

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以孝為先心得體會(huì)篇十

教學(xué)為先，不僅僅是一種教育態(tài)度，更是一種教學(xué)理念。在我接受教育、成長為一名教師的過程中，教學(xué)為先的理念一直伴隨著我。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了教學(xué)為先的重要性和實(shí)現(xiàn)方法，本文將主要分享我的體會(huì)和認(rèn)識。

作為一名教師，我們最重要的職責(zé)就是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。無論是學(xué)習(xí)知識、掌握技能還是培養(yǎng)人格魅力，教學(xué)都是不可或缺的環(huán)節(jié)。教學(xué)為先的理念強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)活動(dòng)中把教學(xué)放在第一位，這個(gè)理念與教學(xué)任務(wù)相關(guān)，如果我們把教學(xué)放在首位，就必須為學(xué)生創(chuàng)造最優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能發(fā)揮學(xué)校教育的重要效果，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師必須不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造適合學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和探索新的教學(xué)方法，以此為學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。一個(gè)好的教師必須堅(jiān)持這個(gè)原則，把教學(xué)放在首位，將其作為關(guān)注的重心，把學(xué)生的成長放在心里，不斷提高教育質(zhì)量、豐富教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的成功率。

第二段：實(shí)踐中的教學(xué)為先。

教學(xué)為先理念在實(shí)踐中漸漸成為我不可磨滅的教育信仰。在具體教學(xué)實(shí)踐中，我把教學(xué)放在首位，設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展，幫助學(xué)生解決問題，提高學(xué)習(xí)效果。

在教學(xué)中，我注重體驗(yàn)教學(xué)的方法。通過實(shí)踐，學(xué)生將會(huì)有更直接、更深入的了解，學(xué)到的知識也能更容易地應(yīng)用到實(shí)際中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，促進(jìn)學(xué)生的成長。同時(shí)，我把學(xué)生的主觀能動(dòng)性放在首位，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，關(guān)注學(xué)生的需求，為學(xué)生制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法，建立有效的課堂互動(dòng)，積極激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

教學(xué)為先的實(shí)施方法相關(guān)，常常需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來進(jìn)行調(diào)整。不同的學(xué)生有不同的需求，教學(xué)活動(dòng)的安排也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來規(guī)劃。比如，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，可以引導(dǎo)學(xué)生利用小組合作等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以采用多樣化的教學(xué)手段，如教材、實(shí)驗(yàn)、演示、講解等方法，使學(xué)生在不同的教學(xué)環(huán)境中更好的學(xué)習(xí)和成長。

另外，教學(xué)為先的實(shí)施方法還可以體現(xiàn)在重視學(xué)生的思維發(fā)展上。通過啟發(fā)式教學(xué)、思維導(dǎo)圖等方式，幫助學(xué)生建立更有創(chuàng)造力的思考方式，提高學(xué)生的思維水平和創(chuàng)造力，將教學(xué)融入到學(xué)生的生活中。

教學(xué)為先的效果直接影響著學(xué)生成長的質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中，一旦教學(xué)成效達(dá)到預(yù)期，這就可以為學(xué)生的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，這并非總是很容易實(shí)現(xiàn)的。因此，教師在實(shí)踐中應(yīng)更加重視教學(xué)效果，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

在教學(xué)中，教育者倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式，用的過程中，教師要重視學(xué)生的思維發(fā)展、愛好興趣和人格形成，為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高他們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生成長。

第五段：結(jié)語。

教學(xué)為先，是一種教育理念，它強(qiáng)調(diào)讓教學(xué)活動(dòng)、教育工作更加有針對性、更加貼心具體。在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)為先可以通過多方面的方式實(shí)現(xiàn)，例如體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、引導(dǎo)式教學(xué)等方式。在實(shí)踐中，教學(xué)者需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和需求來進(jìn)行相關(guān)的教育的安排，同時(shí)，還需要不斷提高自身的教學(xué)能力，以更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。總之，教學(xué)為先的理念，是我們永恒不變的指導(dǎo)方針，只有不斷努力，才能給學(xué)生帶來更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。