在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

山海經(jīng)讀書心得篇一

近日，我閱讀了經(jīng)典文化之一的《山海經(jīng)》卷二，對(duì)于這部古代文化瑰寶的研究與思考讓我受益匪淺。在閱讀過程中，我被古人的智慧與勇氣所感動(dòng)，也思考著自己的人生與世界觀。下面，我將從五個(gè)方面展開，闡述我對(duì)《山海經(jīng)卷二》的讀書心得體會(huì)。

首先，從歷史的角度來看，卷二《海內(nèi)北經(jīng)》和《海內(nèi)南經(jīng)》為我們提供了寶貴的歷史文化資料。這些資料對(duì)于了解古代地理、民俗、神話傳說等方面起著重要的作用。通過讀《山海經(jīng)》，我們可以了解到古代人們對(duì)海洋的神秘和恐懼感。這些古老的故事和傳說，反映了古人對(duì)于未知世界的好奇與探索精神。同時(shí)，也為我們提供了研究古代海洋文化的重要線索，對(duì)于探索古代文化具有重要意義。

其次，我們從神話傳說的視角看待《山海經(jīng)卷二》。在這些神話傳說中，有許多壯麗的動(dòng)人故事，如九尾狐妖與嫦娥的故事。這些傳說不僅僅是古代文化的一部分，也是古人世界觀的表現(xiàn)。我們可以從中看到古代人們對(duì)生命、自然以及人與神之間關(guān)系的思考。這些古老的傳說植根于人類的心靈深處，通過閱讀《山海經(jīng)卷二》，我們可以更加深入地了解古代人的信仰與價(jià)值觀。

第三，我在《山海經(jīng)卷二》中體會(huì)到了自然與人類的關(guān)系。古代人與自然的關(guān)系是密不可分的，這在書中得到了充分的體現(xiàn)。書中有關(guān)山川河流、動(dòng)植物生態(tài)的描寫，以及有關(guān)大海風(fēng)光與海上神奇生物的描述，都表達(dá)了古人對(duì)自然的敬畏與珍視。在現(xiàn)代人看來，這種敬畏之情似乎日漸薄弱，人們不再尊重自然、與之和諧相處。然而，我在閱讀中深思熟慮，自然與人類是生命共同體，我們應(yīng)當(dāng)秉持敬畏之心，保護(hù)自然環(huán)境，與自然和諧共存。

第四，從傳承的視角來看，《山海經(jīng)卷二》在文化傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承中起到了重要的作用。作為一個(gè)古代文化經(jīng)典，山海經(jīng)成為了后人窺探古代人文風(fēng)情的一扇窗口。通過閱讀《山海經(jīng)卷二》，我們可以了解到古代人的生活方式、相信以及價(jià)值觀。它豐富了我們的文化底蘊(yùn)，并且對(duì)于后人的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視保護(hù)山海經(jīng)等古代文化典籍，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

最后，我認(rèn)為《山海經(jīng)卷二》從人生哲學(xué)的角度給了我們?cè)S多的啟示。古代人們?cè)谏钪泻妥匀恢袑ふ易晕遗c人生的意義，對(duì)人生有著深刻的思考和體悟。例如，書中提到的眾多神仙與怪物，代表著人們對(duì)生命延續(xù)和力量的追求，同時(shí)也反映出古代人對(duì)生死和命運(yùn)的思考。此外，書中還有許多關(guān)于善惡和道德觀念的描寫，幫助我們反思自己的行為與選擇。通過閱讀《山海經(jīng)卷二》，我們可以汲取古人的智慧，發(fā)掘出自己的人生哲學(xué)。

綜上所述，閱讀《山海經(jīng)卷二》給了我許多啟發(fā)和思考。它不僅僅是古代文化的瑰寶，也是古人智慧和勇氣的結(jié)晶。通過閱讀，《山海經(jīng)卷二》使我對(duì)古代歷史、神話傳說、自然與人類的關(guān)系、文化傳承以及人生哲學(xué)有了更深入的理解。因此，我強(qiáng)烈推薦大家閱讀《山海經(jīng)卷二》，在古代文化的長河中汲取智慧的營養(yǎng)。

山海經(jīng)讀書心得篇二

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?！栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對(duì)世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

每讀完一本書或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的?？僧?dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長卻在過節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來，讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，我對(duì)阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱?，他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無窮。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

魯迅對(duì)長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

山海經(jīng)讀書心得篇三

山海經(jīng)卷二是一部古代中國文化寶庫中的珍貴文獻(xiàn)，讀了這部書之后，我深受啟發(fā)。在這里我將分享一些關(guān)于《山海經(jīng)卷二》的讀書心得和體會(huì)。首先，我被書中的豐富內(nèi)容所震撼。其次，我被書中的奇幻故事所吸引。然后，我被書中的深刻哲理所感動(dòng)。最后，我被書中的歷史意義和文化價(jià)值所震撼。

首先，我被《山海經(jīng)卷二》中的豐富內(nèi)容所震撼。這部書集合了大量的神話傳說、地理知識(shí)和民間傳統(tǒng)。它詳細(xì)描述了中國古代的山川地理、動(dòng)物植物和人文歷史。這些信息從多個(gè)角度反映了古代人們對(duì)自然環(huán)境、動(dòng)物植物和人類活動(dòng)的觀察和思考。通過閱讀這些內(nèi)容，我窺見了古代人們豐富的智慧和對(duì)世界的好奇心。

其次，我被《山海經(jīng)卷二》中的奇幻故事所吸引。書中記載了許多奇特的神話故事和傳說，如夸父追日、伶?zhèn)愑鲐?、百草醫(yī)神等等。這些故事充滿了想象力和神秘色彩，讓我感受到了古代人們對(duì)超自然力量的追求和對(duì)未知世界的探索。每次閱讀這些故事，我都被它們中蘊(yùn)含的智慧和哲理深深吸引。

然后，我被《山海經(jīng)卷二》中的深刻哲理所感動(dòng)。書中不僅僅是一些故事的陳述，還有許多富有智慧的言論和思考。這些哲理深刻而實(shí)用，如“有伴則強(qiáng)，無伴則弱”、“知過失時(shí)，萬事隨緣”等等。這些哲理都是古代人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它們反映了人類對(duì)自己行為和生活的思考，讓我感嘆古代人們的智慧和見識(shí)。

最后，我被《山海經(jīng)卷二》的歷史意義和文化價(jià)值所震撼。這部書是中國古代文化的重要組成部分，是中華民族文化的瑰寶之一。它承載著古代人們對(duì)自然、人文和神秘世界的探索，記錄了古代中國的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)。通過閱讀這部書，我更加深入地了解了中國古代文化的豐富多樣和底蘊(yùn)深厚。同時(shí)，這部書也是研究中國古代歷史和地理的重要參考資料，對(duì)于了解古代中國的社會(huì)發(fā)展和文化演變具有重要價(jià)值。

綜上所述，讀完《山海經(jīng)卷二》給我留下了深刻的印象。這部書中豐富的內(nèi)容、奇幻的故事、深刻的哲理和悠久的歷史文化都令我深感震撼。通過這本書，我更加了解了古代中國的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)，也更加欣賞到了中國古代人們的智慧和思考。我相信，這部書將繼續(xù)為后人提供豐富的思想和啟示，傳承下去。

山海經(jīng)讀書心得篇四

阿長，一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來很平凡，卻從平凡里生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》，魯迅先生對(duì)待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來，總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛，也對(duì)魯迅先生有著深深的影響，否則先生也不會(huì)在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、懷念她。

阿長有不足之處：她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié)，還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情，在長媽媽死后都變成了回憶。再?zèng)]人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難，在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗，可是，阿長對(duì)于魯迅的愛與關(guān)懷，卻更讓人感動(dòng)與難忘。

阿長身為一個(gè)毫無社會(huì)地位的女工，叫保姆已算是抬舉她，可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛：她無微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生，哪怕先生的一句無意間的話語都會(huì)記在心上，最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》，開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說，先生日后的聲名益顯和功成名就，其中也有阿長的一份微薄功勞，而這本書，也讓先生對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。

所以說：人的認(rèn)識(shí)不局限于外表和貧窮，而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來平平凡凡的婦女，生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因著她對(duì)魯迅的關(guān)切與愛。

山海經(jīng)讀書心得篇五

第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書。

《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌；

《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物；

這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢？不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧！可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。

山海經(jīng)讀書心得篇六

山海經(jīng)是我國古代文化寶庫中的一顆璀璨明珠，而其中的卷六更是一本具有獨(dú)特魅力的讀書寶典。經(jīng)過閱讀和思考，我深切體會(huì)到卷六的深邃智慧和博大精神。在與山海經(jīng)卷六的親密接觸中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和豐富智慧對(duì)于我個(gè)人的提升和成長具有重要意義。以下將從古代社會(huì)面貌、勵(lì)志志向、文藝修養(yǎng)、人生智慧和知識(shí)傳承等五個(gè)方面，闡述我對(duì)山海經(jīng)卷六的讀書心得體會(huì)。

首先，山海經(jīng)卷六向我們展示了古代社會(huì)的面貌和人們的生活狀態(tài)。這些古老的文字記錄了一些神奇、離奇的事物，例如海中懸浮的仙山和神秘的動(dòng)物。通過這些敘述，我們可以窺見古代人們對(duì)世界的無限幻想和探索精神。這些敘述雖然在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，但從中我感受到了人們對(duì)于美好和完美的追求。同樣，在現(xiàn)實(shí)中我們也應(yīng)該懷揣夢(mèng)想，不斷追求進(jìn)步和完善自我。

另外，山海經(jīng)卷六可啟迪人們的勵(lì)志志向。古人的智慧和勇氣值得我們深思。書中提及的許多英勇壯麗的形象，如勇敢的海豚和無畏卻仁慈的獸人，都給了我極大的鼓舞。他們的精神境界，無不體現(xiàn)出追求真、善、美的高尚品質(zhì)。通過他們，我也明白了每一個(gè)生命都應(yīng)該有自己的追求和堅(jiān)持，而不是被逆境所擊潰。

此外，卷六中的文藝修養(yǎng)給我留下了深刻印象。山海經(jīng)卷六中的每一個(gè)神奇動(dòng)物都有著別具一格的藝術(shù)形象，在描述中透露出細(xì)膩而充滿想象力的美感。這些獨(dú)特的形象使我對(duì)古代文學(xué)開啟了一扇新的門窗。當(dāng)我讀到其中對(duì)天空蒼狼、雪夜鹿和大千鳥的描繪時(shí)，我仿佛置身其中，感受到那美麗又神奇的世界。在這個(gè)過程中，我也學(xué)會(huì)了尊重自然、欣賞美，更加注重對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)和欣賞。

再者，山海經(jīng)卷六給予了我一些人生的智慧啟示。卷六中許多記載都是由古人的智慧和生活經(jīng)驗(yàn)推導(dǎo)而成，這其中蘊(yùn)含了深刻的哲理。例如卷六中講述的“勛因從查剝?yōu)槊羟еZ爛，化而九無封，為殺育斥魚”，勛因所遭受的種種屈辱最終換來了無封之美。這告訴我們?cè)谌松缆飞显庥龃煺蹠r(shí)，只要堅(jiān)持自己的信念，努力奮斗，最終就能夠化悲痛為力量，獲得一種無可言喻的成就。這些智慧賜予了我在人生中的思考力和決策力。

最后，山海經(jīng)卷六也是一本充滿智慧和知識(shí)傳承的書。卷六中描述了諸多神秘、兇險(xiǎn)的山海，中國古代人的求知欲望和傳承意識(shí)體現(xiàn)得淋漓盡致。這提醒著我們，作為當(dāng)代人，應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，從中汲取智慧的養(yǎng)分。通過讀山海經(jīng)，我對(duì)中國古代文化的深邃之處有了更為全面的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜我們的文化傳統(tǒng)。

總之，讀山海經(jīng)卷六帶給了我一次深入思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我獲益良多。通過卷六，我在追求美好、實(shí)現(xiàn)自我的道路上汲取了智慧的靈感。同時(shí)，它也增強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的鑒賞力和對(duì)古代文化的尊重。山海經(jīng)卷六是一本值得我們深入研習(xí)和品味的書籍，它的深邃智慧將一直潛伏在我的內(nèi)心深處，給予我力量和指引。

山海經(jīng)讀書心得篇七

《阿長與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切懷念。

《朝花夕拾》這本書反映著封建社會(huì)的`種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿褡寤?。

全文語言平實(shí)形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中，令人覺得特別可親。

山海經(jīng)讀書心得篇八

在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會(huì)消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對(duì)后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來到太陽邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對(duì)著大海說，“我要把你填平，不會(huì)再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

但是，要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺醒，還需要每個(gè)國人心中的創(chuàng)造力覺醒。由于封建王朝在近代時(shí)期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開，于是乎，國人放下了原有的驕傲，洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差，但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢？又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢？國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會(huì)有瘋狂搶購蘋果手機(jī)忘乎所以而對(duì)華為手機(jī)不屑一顧的國人，才會(huì)有奔波申請(qǐng)移民嫌棄祖國的國人。所以說，國人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)無止境的，一旦創(chuàng)造力的海洋在國人心中蕩起波浪，我們的祖國將越來越強(qiáng)大！

千千萬萬個(gè)古人的創(chuàng)造力，匯聚到一起，造就了《山海經(jīng)》的奇跡，活在當(dāng)下的國人的創(chuàng)造力，匯聚在一起，終將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

山海經(jīng)讀書心得篇九

《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，記述了先秦時(shí)代的地理風(fēng)貌和神話傳說。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對(duì)美好生活的向往?！渡胶＝?jīng)》是對(duì)研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價(jià)值，可以稱作一部包羅萬象的奇書。

《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的寶貴的歷史資料集。

除了記述地理知識(shí)之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長得像羊卻長著馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著先民們對(duì)幸福生活的追求，對(duì)自然界的敬畏。

雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，但是古人通過自己的大膽想象而寫成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達(dá)的不是當(dāng)時(shí)生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。

曾經(jīng)聽爸爸說起過，有一本秦始皇焚書抗儒都不舍得燒掉的書，有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書，有一本陶淵明用古詩稱贊的書，這本書就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書，一拿到手就停不下來了。

《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識(shí)。我們聽說過的女媧補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事，都是來自于這本書?！渡浇?jīng)》里介紹了各種大大小小的山，包含了山里的動(dòng)物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山，東山經(jīng)有14座山，西山經(jīng)有16座山，北山經(jīng)有7座山，一共有四十八座山?！逗＝?jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風(fēng)貌。

書里面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現(xiàn)在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來才能結(jié)束它的生命，而且其他的八個(gè)頭無論砍多少次都可以再長出來的。

書里面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒看見過，有些名字也很優(yōu)美，比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹，在昆侖開明北面，叫“不死樹”。吃了不死樹所煉制的丹藥可以長生不死。而據(jù)說不死樹是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。

讀完整本書，感覺自己仿佛回到了上古時(shí)期，古代的人想象力非常豐富，那時(shí)候的生活雖然沒有現(xiàn)在先進(jìn)，但是非常有趣，能接觸到那么多神奇的動(dòng)植物，這真是一本奇妙的書!

這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什么書嗎?沒錯(cuò)，就是這本《山海經(jīng)》。和這本書結(jié)緣，是閑來無事的一天，我從家里的書柜上面隨手拿了本書，一看是《山海經(jīng)》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書!讀了之后，我才知道小時(shí)候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書里面。

一個(gè)個(gè)故事充滿了神話色彩，遠(yuǎn)古時(shí)期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直嘆為觀止?？纯船F(xiàn)在的玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創(chuàng)造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經(jīng)》這本古書呀。為此,我又要為《山海經(jīng)》豎起大拇指呀!

《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經(jīng)》里，我最喜歡的就是里面關(guān)于奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。

這些動(dòng)物若是放在現(xiàn)代，我們定要將其稱為四不像，但是他們?cè)谏裨捁适聲飬s有著屬于自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風(fēng)凜凜。

更讓我覺得神奇的是，《山海經(jīng)》里記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長著三個(gè)腦袋，有的長著長長的手臂，還有的胸前漏了一個(gè)洞居然能不死，這真是太神奇了。

《山海經(jīng)》這本書看似奇異鬼怪，但實(shí)則是我們與古人思想溝通的橋梁。我們透過這本書，可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力是多么的豐富，也可以發(fā)現(xiàn)古人的觀察力是多么的細(xì)致入微。

看了《山海經(jīng)》，也就知道為什么現(xiàn)在的人難以寫出神話故事。古時(shí)候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個(gè)世界被我們探究的幾乎沒有什么秘密了，山川大澤遍布人類的足跡，在現(xiàn)實(shí)主義充斥的現(xiàn)代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。

每讀一遍《山海經(jīng)》都發(fā)現(xiàn)自己的想象力能更上一層樓。在驚嘆之余，也慢慢地會(huì)吸收里面的內(nèi)容，在寫作時(shí)會(huì)不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與夸張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對(duì)于創(chuàng)造力的發(fā)掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經(jīng)》，我都能有所收獲，我覺得自己的見識(shí)豐富了許多。

這《山海經(jīng)》中的動(dòng)物都是幻想出來的，古人的想象力可真豐富!

讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí)，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么?我百度去搜，書是沒有一個(gè)權(quán)威認(rèn)證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時(shí)間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國，最后的秦朝法制實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會(huì)不會(huì)是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護(hù)政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會(huì)不會(huì)是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢?書中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)大旱，書中還有很多生物出現(xiàn)也會(huì)天有異像，如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等，同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會(huì)不會(huì)又是部落或君朝的標(biāo)志，用來美化和丑化相對(duì)應(yīng)的事物、族群呢?我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來發(fā)展的重要工具、超能力。

《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物，因?yàn)樗鼈兊墓π悄茏屓送鼞n、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對(duì)世界抱有美好想象，因?yàn)檫@樣我們才能不斷向前，無論個(gè)體人生，國家興盛，甚至社會(huì)發(fā)展，世界進(jìn)程，前進(jìn)是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。

山海經(jīng)讀書心得篇十

山海經(jīng)是我國古代的一部寶貴文化遺產(chǎn)，記錄了豐富的神話傳說和珍奇怪獸。卷六是山海經(jīng)的其中一卷，也是我在讀書過程中最喜歡的一卷。通過閱讀山海經(jīng)卷六，我對(duì)于中國古代神話故事有了更深入的了解，同時(shí)也感受到了古人對(duì)于大自然的崇敬之情。在閱讀過程中，我不僅對(duì)這些千年傳說產(chǎn)生了濃厚的興趣，更感受到了閱讀的樂趣和對(duì)于知識(shí)的渴望。

首先，在我閱讀山海經(jīng)卷六過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于中國古代神話傳說的珍貴資料。這些資料以生動(dòng)的形式記錄了許多神話故事，如“無底洞”、“碧潭”、“裸女石”等等。這些故事不僅有趣，還反映了古人對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)和想象力。通過這些故事，我了解到古代人們對(duì)于自然現(xiàn)象的解釋和敬畏之心，以及他們對(duì)于神秘事物的好奇和探索。這讓我對(duì)中國古代的文化和思維方式產(chǎn)生了更濃厚的興趣，也讓我更加熱愛我自己的民族文化。

其次，在閱讀的過程中，我感受到了古人對(duì)于大自然的崇敬之情。在山海經(jīng)卷六中，大自然的力量被賦予了無窮的神秘和力量。例如，“無底洞”被形容為一個(gè)深不見底的怪洞，巨大的力量令人難以想象；“碧潭”則因?yàn)槠渲械乃克{(lán)而被人們崇拜。這些描述讓我感受到了古人對(duì)于大自然力量的敬畏和驚嘆之情。他們通過神話故事，將大自然的力量化為神靈，給人們以安定和依靠。這種崇敬之情讓我對(duì)于大自然的力量有了更深入的認(rèn)識(shí)和敬畏。

再次，通過閱讀山海經(jīng)卷六，我感受到了閱讀的樂趣。在閱讀這些神話故事的過程中，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的世界，與神話中的人物共同經(jīng)歷和探索。隨著文字的流轉(zhuǎn)，我可以想象出故事中的巨大怪獸和神奇景象，感受他們的力量和美麗。同時(shí)，我也可以思考其中的道理和哲理，這讓我對(duì)世界有了更多的思考和認(rèn)知。閱讀不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種享受和沉浸其中的過程。通過閱讀山海經(jīng)卷六，我對(duì)于閱讀的熱愛和渴望更加深刻。

最后，在閱讀山海經(jīng)卷六的過程中，我對(duì)于知識(shí)的渴望也得到了滿足。這些神話故事中充滿了古代人們對(duì)于世界的思考和探索，他們通過神話來解釋一些未知的事物，滿足人們對(duì)于世界的好奇心。這讓我明白，知識(shí)的獲取是一種持續(xù)不斷的過程，我應(yīng)該保持對(duì)于知識(shí)的渴望和追求。通過閱讀山海經(jīng)卷六，我對(duì)于中國古代神話故事有了較為全面的了解，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)于其他方面知識(shí)的探索欲望。

通過閱讀山海經(jīng)卷六，我不僅對(duì)中國古代神話故事有了更深入的了解，也感受到了古人對(duì)于大自然的崇敬之情。閱讀的過程讓我感受到了閱讀的樂趣和對(duì)于知識(shí)的渴望。閱讀是一種令人心靈愉悅和知識(shí)豐富的活動(dòng)，通過閱讀，我更加熱愛和珍惜自己的文化傳統(tǒng)，并愿意不斷追求知識(shí)的積累。山海經(jīng)卷六給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)，也讓我更加向往和熱愛中國古代文化。

山海經(jīng)讀書心得篇十一

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。

魯迅，著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經(jīng)》，她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人，應(yīng)該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對(duì)阿長的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時(shí)，他一向叫她長媽媽，這時(shí)卻直接叫，她阿長，對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。

長媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。阿長大約是青年守寡，有一個(gè)過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。

山海經(jīng)讀書心得篇十二

最初媽媽向我推薦說《山海經(jīng)》是一本奇書，我沒興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經(jīng)里的故事，她聽得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經(jīng)》讀起來。

不看不知道，一看又驚又喜?！渡胶＝?jīng)》真的是一部具有百科全書性質(zhì)的古奇書，內(nèi)容豐富，有歷史、神話、地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)，醫(yī)藥等囊括多個(gè)領(lǐng)域的故事，確實(shí)不同凡響。

媽媽買的這本《山海經(jīng)》，分為《異人國篇》、《神話篇》、《神獸篇》，里面都帶著栩栩如生的彩圖，姿態(tài)各異，好看極了，我看了愛不釋手，神秘玄妙的故事情節(jié)更讓我驚喜萬分。

我最喜歡看的是《神獸篇》，這是關(guān)于鳥和魚的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥美麗高貴且神童廣大;還有形狀像鶴但只有一只腳、長著紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜?shù)臍ぷ龀墒诛椗湓谏砩峡梢灾味@，還有些動(dòng)物還會(huì)招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥竟然是水災(zāi)的象征。

不得不說，《山海經(jīng)》里的故事是如此的奇妙，承載著古人的智慧和想象力。書里面的內(nèi)容是一個(gè)多姿多彩的世界，讓我嘆為觀止;書里面豐富奇特的內(nèi)容，讓我流連忘返。

同學(xué)們，假如你們也想要了解中國的上古時(shí)代奇妙的動(dòng)物，那就一起來讀一讀《山海經(jīng)》吧。