在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇一

____曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。這句名言一直影響著我，伴隨著我，激勵(lì)著我，使我對(duì)閱讀越來(lái)越有興趣。

記得那一次語(yǔ)文課上，因?yàn)槲姨珢?ài)讀《___》了，所以我向同學(xué)借了一本，在課堂上，我實(shí)在忍不住了，偷偷的向四下張望，看見(jiàn)老師在講臺(tái)上批改作業(yè)，我悄悄地拿出書(shū)，壓在了作業(yè)本底下，津津有味地看起來(lái)，我都忘記了還在上課。因?yàn)槲铱磿?shū)太入迷了，一會(huì)兒用手把太陽(yáng)穴按住，眉頭緊皺，很為這本書(shū)里的人擔(dān)心，一會(huì)兒又“咯咯”笑出了聲，完全沉浸在自讀的樂(lè)趣之中，只見(jiàn)同學(xué)們都看向了我，這時(shí)站在講臺(tái)上的老師生氣地問(wèn)：“誰(shuí)在笑！”同學(xué)們齊刷刷的都把手指向了我，我急得滿頭大汗，不知道怎樣才好。這時(shí)老師箭步流星般的走了過(guò)來(lái)。我的書(shū)就從此和我分別了，我還被老師狠狠的罵了一頓。哎，這本書(shū)可把我害慘了。

通過(guò)這次的批評(píng)，我在學(xué)校有了躲避老師法眼的經(jīng)驗(yàn)，可在家又被我的媽媽狠狠地訓(xùn)了一頓。哎，我的命好苦?。∧鞘且粋€(gè)周六的下午，我坐在沙發(fā)上正津津有味地看著新買的《___》。過(guò)了一會(huì)兒媽媽叫我去吃飯，我先嗯了一聲，但一直沒(méi)動(dòng)，這時(shí)媽媽就生氣了，大聲地吼到：“趕緊來(lái)吃飯，等會(huì)兒飯都涼了，”我被嚇得趕緊拿著書(shū)跑了過(guò)去，可我吃飯時(shí)也對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手，媽媽給我說(shuō)話，我都當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，繼續(xù)看著，突然我的書(shū)被抽走了，我抬頭看見(jiàn)了媽媽那生氣的眼睛，再也不敢去搶了。

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，我愛(ài)讀書(shū)，相信在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)以書(shū)為友，收獲更多的樂(lè)趣。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇二

《希臘神話故事》描述的是一個(gè)神秘的、充滿奇幻色彩的英雄世界。在這個(gè)世界里,雖然神的力量占據(jù)著統(tǒng)治地位,但不同類型的英雄們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)自己的努力,用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中,俄狄浦斯、阿喀琉斯、赫拉克勒斯三位英雄給我留下了很深的印象。

俄狄浦斯一生與命運(yùn)抗?fàn)?得知神諭”弒父娶母”的預(yù)言后,善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路,并發(fā)誓永遠(yuǎn)不再回來(lái),以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明_了斯芬克斯的謎題,拯救了成千上萬(wàn)的普通民眾,當(dāng)上了底比斯的國(guó)王。雖然最后沒(méi)能逃脫神諭的悲劇,但得知真相后的俄狄浦斯,勇敢承認(rèn)自己的罪孽,讓出王位,還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無(wú)可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔(dān)責(zé)任的舉動(dòng),讓他完全當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄣姆Q號(hào)。

阿喀琉斯展現(xiàn)的是一個(gè)性情復(fù)雜而深刻的英雄形象。雖有神諭說(shuō)他年紀(jì)輕輕就會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng),但他還是毫不猶豫地走上了同特洛伊人戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng),勇敢承擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他攻城略地,建立無(wú)數(shù)功勛。當(dāng)摯友被赫克托爾殺死后,重視友情的他重上戰(zhàn)場(chǎng),盡管在對(duì)待赫克托爾尸體一事上他表現(xiàn)出了兇殘的一面,但面對(duì)淚流滿面的老國(guó)王普里阿摩斯,他又流出溫厚良的本性。

赫拉克勒斯也是希臘神話中的英雄之一。他神勇無(wú)比、力大無(wú)窮,完成了十二項(xiàng)被稱為”不可能完成”的任務(wù)。除此之外，他還解救了補(bǔ)的普羅米修斯,隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險(xiǎn)隊(duì)并協(xié)助他取得金羊毛。他是一個(gè)通過(guò)自己的功勞死后成為神的英雄,體現(xiàn)了古希臘人對(duì)英雄的感念和崇敬。

在奧林匹斯的諸多男神女神中,我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一,有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒,擁有同他父親一般強(qiáng)大的力量,她堅(jiān)毅、具有陽(yáng)剛之氣,不同于其他女神,所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛(ài),人們對(duì)雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘,奧運(yùn)會(huì)的終點(diǎn)設(shè)在帕提神廟,就是為了以?shī)W運(yùn)火炬?zhèn)鬟f來(lái)祭祀雅典娜。

希臘神話中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感,喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，百感交集.它贊美了許許多多的英雄事跡。同時(shí),也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不都是完美的。

神話的故事其實(shí)是人的傳說(shuō),英雄的故事可以激勵(lì)我們奮勇向前?？赐辍断ＥD神話故事》這部書(shū),我最看重善良、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)等美德的同時(shí),更鼓勵(lì)自己利用寶貴的時(shí)間,在未來(lái)去多做一些對(duì)人類有意義的事情。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇三

近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險(xiǎn)故事。

書(shū)中讓我最佩服的，是孫悟空；書(shū)中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。話說(shuō)唐僧師徒前往西天取經(jīng)，到達(dá)宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，于是兩次施魔法變成村姑和婆婆，前來(lái)誆騙唐僧，卻都被孫悟空識(shí)破。可是白骨精不死心，最后又變成白發(fā)老翁前來(lái)尋親，但還是被火眼金睛孫悟空識(shí)破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化作青煙逃了。唐僧誤會(huì)孫悟空，以為他平白無(wú)故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦苦哀求師傅，讓他留下來(lái)?？墒菐煾挡淮饝?yīng)，孫悟空只好無(wú)奈暫時(shí)回到花果山。悟空走后，唐僧師徒就中了白骨精的__計(jì)，被白骨精將唐僧和沙僧擄去，豬八戒在與白骨精的混戰(zhàn)中逃出，急忙奔到花果山，略施計(jì)謀，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。

看完這個(gè)故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神值得所有人學(xué)習(xí)。他雖然出了很多力，卻從來(lái)不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。雖然他也遇到過(guò)挫折，可是他從不放棄。唐僧由于是出生佛門(mén)，所以特別有愛(ài)心，不想傷害任何東西。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時(shí)也很英勇。他對(duì)師兄們的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛(ài)而且同情的喜劇人物。沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時(shí)默默無(wú)聞，可是每次到了最后的關(guān)頭都是他來(lái)穩(wěn)定局面。

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊！《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著金色的光！

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇四

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，作為一名初中學(xué)生，就是應(yīng)該要多讀書(shū)。以下是小編整理的初中學(xué)生讀書(shū)。

范文，分享給大家!

《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>

百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書(shū)館借了來(lái)，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書(shū)館催我還書(shū)了，硬著頭皮拿起了書(shū)，看了兩頁(yè)，從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了!那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!

每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。

可能我講了這么多，還算不上談。

讀后感。

差不多快一年了當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受我只有兩個(gè)字：我怕。是的我怕我怕那種孤獨(dú)我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家它的文字是被上了魔咒的記得當(dāng)時(shí)我一邊看書(shū)一邊胸中涌上巨大的悲哀而眼睛干澀一滴淚也出不來(lái)但那悲哀比流淚更甚!

書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了!

看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。

古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不深思不知這句。

名言。

之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。

古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊闹R(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。

我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的一把萬(wàn)能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。

煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。

高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。

書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。

開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。

書(shū)，是良師，更是益友。

好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。

四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。

開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇五

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”這首名叫《送別》的小曲媽媽在我小時(shí)候經(jīng)常哼唱給我聽(tīng)，以前我還不懂其中深意，直到我最近看完林海音的《城南舊事》后，我便深深被吸引在這部小說(shuō)里。

《城南舊事》是臺(tái)灣女作家林海音最負(fù)盛名的作品。作者林海音以自己六歲到十三歲的生活背景，創(chuàng)作完成這部自傳體小說(shuō)，用英子稚嫩的雙眼去觀察大人世界的悲歡離合，透著一股淡淡的悲傷。小說(shuō)里面的人物在作者的筆下都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，主人公小英子，勇敢的宋媽，還有“瘋女人”秀貞都給我留下了深刻的印象。文章中的人物最后都離小英子而去，表達(dá)了告別童年的悲傷和對(duì)童年懷念的情感。

小說(shuō)向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有種說(shuō)不出的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。通過(guò)看似狹小的描寫(xiě)，卻反映了當(dāng)時(shí)北京的整個(gè)歷史面貌，有極強(qiáng)的社會(huì)意義。帶領(lǐng)人們重溫了當(dāng)年那籠罩著愁云慘霧的生活。

小英子作為一個(gè)主要人物出現(xiàn)在文章中，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)大人們的良好愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大反差時(shí)，她天真善良的幼小心靈就愈發(fā)顯得孱弱。英子經(jīng)歷了一件又一件事情，歲月匆匆，她也長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，小英子也不得不成長(zhǎng)。

讀到全文的最后一章——“爸爸的花兒落了，我再也不是小朋友了”我的眼眶漸漸濕潤(rùn)了，這是我感觸深的一章?！白哌^(guò)院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了。”每每讀過(guò)這句話，心中有種說(shuō)不出的感覺(jué)，面對(duì)父親去世的噩耗，英子看似平靜，但我們卻能感受到她內(nèi)心的那份波瀾，她是家里的孩子，看似淡然的她必須要積極的面對(duì)一切，承擔(dān)起她應(yīng)盡的責(zé)任。我在她的淡然中卻真真切切的感受到——那種影響自己一生的最真摯的父愛(ài)，是何等的偉大!

故事雖然在“濛濛細(xì)雨”中結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，它就像是夏天的風(fēng)，吹散熱浪，帶來(lái)涼爽。讓我回味童年，不斷向前。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇六

《三國(guó)演義》中，劉備演繹了三顧茅廬的史話，最終請(qǐng)得諸葛亮出山，成就了蜀國(guó)的偉業(yè);《西游記》中，孫悟空上演了三打白骨精的好戲，識(shí)破了妖精的_計(jì)，保障了師傅的安全;而如今，我，三讀《假如生活欺騙了你》，次次感受卻大有不同。

一讀，看到了表面。也許是由于年齡的問(wèn)題吧，那時(shí)我才上七年級(jí)，預(yù)習(xí)時(shí)，初讀此詩(shī)，并無(wú)太深的感受，只是覺(jué)得順口而已。那時(shí)的我只是在想：“普希金一定是一個(gè)善于想象的作家，連寫(xiě)出的詩(shī)歌都是‘假如’的。還有‘生活欺騙了你’那一定是擬人的用法了?！背鯇W(xué)的我并無(wú)太多想法，也并未聯(lián)系到實(shí)際，只是讀上一讀，圖個(gè)熟罷了。

二讀，看到了本質(zhì)。后來(lái)在老師的引導(dǎo)下，我漸漸明白了：假如生活欺騙了你就等價(jià)于你在生活中所遇之挫折、所遇之煩心事，所以才有下一句：“不要悲傷，不要心急……”的安慰。緊接著有寫(xiě)了對(duì)未來(lái)的憧憬：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”。最后有寫(xiě)到：“就會(huì)成為親切的懷戀”。也就是對(duì)昔日挫折的懷戀了，為什么要懷戀挫折呢?當(dāng)時(shí)我只能這樣說(shuō)服自己：“失敗乃成功之母，所以即便是挫折，也值得你去懷戀，去借鑒?！笨赡菚r(shí)的我，總是無(wú)法理解整篇詩(shī)歌，尤其是：“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去”這句話。

三讀，明白了一切。生活對(duì)我照顧的真是周到，想法設(shè)法讓我明白了那句話的真正含義。我真是幸運(yùn)，幸運(yùn)的是那一天，生活真的欺騙了我。可我怎么也無(wú)法做到“不要悲傷，不要心急”，怎么也無(wú)法做到“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”。我整天整夜被烏云籠罩，被巨石_。我看不到陽(yáng)光，內(nèi)心陰冷;我掀不開(kāi)巨石，兩肩沉重。日復(fù)一日，度日如年啊!可轉(zhuǎn)眼間已過(guò)去了幾十年，陽(yáng)光開(kāi)始向我慢慢走來(lái)，巨石開(kāi)始把我慢慢拋棄。當(dāng)我再次捧讀這首詩(shī)時(shí)，似乎以明白了一切，因?yàn)槲乙呀?jīng)走過(guò)了這個(gè)全程。

《假如生活欺騙了你》，此實(shí)屬常讀常新也。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇七

我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年?我的同學(xué)?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。

這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書(shū)籍，開(kāi)始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。

在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨-聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧?。∠喾?，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。

在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。

我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?

什么是讀書(shū)心得?其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫(xiě)起呢?應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢?你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。

注意三個(gè)問(wèn)題:。

三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇八

“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”這是海明威評(píng)價(jià)他的《老人與?！返摹?/p>

《老人與?！匪茉煲粋€(gè)硬漢形象。講敘古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。作者為什么沒(méi)什么沒(méi)讓老漁夫勝利呢？從中有一個(gè)哲理：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”每個(gè)人都有缺陷，只要你能戰(zhàn)勝它，而不是屈服它你就會(huì)變得強(qiáng)大。音樂(lè)家貝多芬說(shuō)過(guò)：“我可以被摧毀，但我不能屈服?！?/p>

人是有極限的，但像老漁夫這樣的人，一次次挑戰(zhàn)極限，一次次擴(kuò)大極限。一次次擴(kuò)大極限將更大困難擺在我們眼前。無(wú)論他們是否成功，我們都應(yīng)該尊敬他們。因?yàn)樗麄兩砩嫌兄叩钠焚|(zhì)：自信。

人生本身是一種無(wú)渴望的追求，在人生的道路上難免有坎坷，只要你擁有了勇敢和自信，你就會(huì)成為勝利者。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇九

《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。

《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一向膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一齊。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過(guò)官府的陷害，被充過(guò)軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等，才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只期望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不一樣，但他們二人也有些不一樣，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言，還是作品人物的語(yǔ)言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情，極為生動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描述。偶有寫(xiě)景文字，又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門(mén)上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。那里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和情緒：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”，既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)光，又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和情緒和盤(pán)托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章，寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分逼真。透過(guò)這些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化，達(dá)到了很高的水平，透過(guò)人物的語(yǔ)言不僅僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而構(gòu)成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，所謂“人有其性情?！擞衅渎暱凇！比缋铄拥谝淮我?jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了狀況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎樣想，口里就怎樣說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎得，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位?！毕翊笏位实?、小宋皇帝等話，只有李逵才說(shuō)得出，是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，透過(guò)他們的對(duì)話，無(wú)不令人如聞其聲，如見(jiàn)其人。魯迅以前指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的?！?/p>

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇十

《假如給我三天光明》的作者是海倫凱勒，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩。

她一生下來(lái)不是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)也不是不能說(shuō)話，她是過(guò)一段時(shí)間才變成沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)也不能說(shuō)話。

高爾基說(shuō)過(guò)，”書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它們幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)被溺死在里面。經(jīng)典的文學(xué)名著歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的，能讓我們找到一個(gè)寬廣的世界，與偉人展開(kāi)心靈對(duì)話。

在這里，我們重溫歷史的滄桑巨變、氣壯山河;在這里，我們感悟人生與命運(yùn)的較量，領(lǐng)略心就新舊時(shí)代的變遷;在這里，堅(jiān)強(qiáng)的海倫凱勒，我們?nèi)ジ惺苌?，體會(huì)光明的可貴與生命的真諦;在這里溫馨感上。

當(dāng)我津津有味地讀完《假如給我三天光明》這本書(shū)時(shí)，我被這本書(shū)的作者深深地感動(dòng)了。

《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)20世紀(jì)女作家、教育家海倫·凱勒的散文代表作?！八哂胸S盈的情感蘊(yùn)含、深厚的思想底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。”這是李斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明的》評(píng)價(jià)。

可憐的小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音，從此，她的世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐的又是幸運(yùn)的，她的一位老師改變了她的一生——安妮·沙莉文老師，是她使這個(gè)盲聾女孩學(xué)會(huì)了說(shuō)話。

如果我們失明了才知道眼睛的寶貴，就該在未失明時(shí)好好利用它，如果年老了才懂得開(kāi)始珍惜時(shí)間，就應(yīng)該在年輕時(shí)珍惜它!

同學(xué)們，讓我們像盲人珍惜視力一樣來(lái)珍惜自己的性命吧!

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇十一

高爾基(1868-1936)蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。

高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，并積極投身革命活動(dòng)，探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格，這是他無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》《伊則吉爾老婆子》(1895)《鷹之歌》(1895)等，贊美了熱愛(ài)自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》《淪落的人們》《柯諾瓦洛夫》等，描寫(xiě)了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。

1905年革命失敗后，高爾基赴美國(guó)及意大利寫(xiě)了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)，并得到他的熱情幫助。盡管如此，高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的，富于革命的戰(zhàn)斗精神。對(duì)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索，提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)《夏天》(1909)《馬特維柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917)，以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲的前兩部《童年》和《人間》(1913~1916)。

高爾基不僅是偉大的文學(xué)家，而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)，并主持召開(kāi)了全蘇第一次作家代表大會(huì)，培養(yǎng)文學(xué)新人，積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。

高爾基的作品自1907年就開(kāi)始介紹到中國(guó)。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。

《童年》是俄國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國(guó)秀的自傳小說(shuō)之一?！锻辍穼?xiě)于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我們可以真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫地、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂地明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍地把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙地有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人這么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。

初中學(xué)生讀書(shū)心得篇十二

在這個(gè)暑假，我讀了兩本名著，其中有一本叫做《西游記》。這本書(shū)令我是十分著迷。我讀了之后深有感觸，受益匪淺。《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，由明朝的小說(shuō)家吳承恩編撰而成。它是把民間傳說(shuō)和神話故事結(jié)為一體。

這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害是總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這令我十分敬佩作者的寫(xiě)作技藝。我想這是作者善于細(xì)節(jié)描寫(xiě)而得來(lái)的吧!在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。但也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。