讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

名人傳讀后感初中篇一

名人，不一定是走遍天下的英雄豪杰；不一定是名垂青史的開(kāi)國(guó)大將；也不一定是馳名中外的歷史偉人。有時(shí)，只需要身上的一種品質(zhì)，就能將我們深深吸引。

《名人傳》中記載了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰一生的事情。這里面的名人具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭(zhēng)。

貝多芬出生與貧寒的家庭。他的童年并不幸福，他的母親死了，他的父親是酒鬼，逼他學(xué)習(xí)音樂(lè)。貝多芬靠著先天的音樂(lè)天賦與后天的不懈努力再加上強(qiáng)大的意志力，在音樂(lè)上取得了不小的成功。但是，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)降臨，他的耳朵聾了，他的愛(ài)上的姑娘背叛他。他承受著肉體與精神上的雙重打擊，但他并沒(méi)有沉淪，他咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，因此有了之后的'偉大的成功。貝多芬的一生十分悲慘，但是他沒(méi)有因此埋名，他以強(qiáng)大的意志力震驚了全世界。

米開(kāi)朗琪羅這一生坎坷多難。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。但是他的才華一直被壓抑著，被迫去創(chuàng)作他并不滿意的作品，不能使他的才藝隨心所欲的發(fā)揮。這一生中，他受盡別人的折磨、控制、差遣。但是他在這不平的現(xiàn)實(shí)中仍堅(jiān)定自己的理想。他堅(jiān)持在死去前，投身于藝術(shù)世界中，他完成了最后一個(gè)作品《哀悼基督》后的不久，這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家終于永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人間。

列夫·托爾斯泰出生于一個(gè)富貴的家庭，而且擁有較高的文學(xué)天賦?？墒撬镆曀鶕碛械囊磺?，他常常羞愧，窮人們生活在水深火熱之中，可他卻在富貴的家庭里享受。他同情下層民眾，蔑視自己的富裕生活。精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。

作者羅曼·羅蘭從這三位英雄的事例中告訴我們，不能屈服與命運(yùn)，要敢于命運(yùn)做斗爭(zhēng)。一生都要堅(jiān)持自己那個(gè)正確遠(yuǎn)大而美好的理想，幸福一定就在眼前。

名人傳讀后感初中篇二

夢(mèng)想永遠(yuǎn)都不是夢(mèng)，但是夢(mèng)想“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”路德維?！ゑT·貝多芬，一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，卻失去了音樂(lè)的耳朵，但憑著超凡的毅力和奮斗精神，奏起了生命的《英雄交響曲》。

《名人傳》這一書(shū)在描寫(xiě)貝多芬時(shí)全部圍繞著主人公的成長(zhǎng)歷程來(lái)展開(kāi)描述，在刻畫(huà)主人公的性格時(shí)，從不同的側(cè)面來(lái)表現(xiàn)他不輕易向命運(yùn)屈服的高尚品質(zhì)。有人說(shuō)生活是一面鏡子，貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的，難看的笑臉，寬大的鼻子又短又方，身子削瘦而筆直，眉目深深的凹陷。

但在這猙獰的面目下有一顆對(duì)音樂(lè)炙熱的心。信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌。身體上的背叛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)貝多芬無(wú)法用音樂(lè)全釋生命的，痛苦，但是他的信念卻支撐著他站了起來(lái)，成為“巨人”。

有人說(shuō)，所謂的信念不過(guò)是紙上談兵罷了，沒(méi)有權(quán)力的現(xiàn)實(shí)生活，終究是沒(méi)有意義的；有人則說(shuō)，成敗就在人的一念之間，只是擁有堅(jiān)定的信念，腳踏實(shí)地努力，才能走上成功的道路。而信念并不是與生俱來(lái)的，需要人生心靈的歷練，歷練來(lái)自于生活中我們的自我挑戰(zhàn)和不斷的進(jìn)??；才能收獲堅(jiān)定不移的信念。有一年，一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)，在茫茫的沙海里跋涉。

陽(yáng)光下，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔?？诳仕浦?，心急如焚——大家的'水都沒(méi)了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說(shuō)：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！币粔厮?，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目標(biāo)。水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又露出堅(jiān)定的神色。

終于，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來(lái)的，卻是滿滿的一壺沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他們的，又哪里是那一壺沙子呢？不，支撐他們的是他們對(duì)生的信念。

土地上冒出一點(diǎn)淡淡的“綠意”，它終于從磚瓦泥土中探出腦袋，碎石在它身上劃出道道傷痕，但是，最終歷經(jīng)風(fēng)雨它終于成為了參天大樹(shù)，我們亦是如此。信念是種子，它在泥土中滲出希望之水，并在磨礪中成長(zhǎng)；“信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌”。

名人傳讀后感初中篇三

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。

名人傳讀后感初中篇四

“一個(gè)人如果認(rèn)為自己比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤?！必惗喾艺f(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！绷_曼·羅蘭通過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂(lè)頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂(lè)。就象作者最后寫(xiě)到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾到達(dá)這超人努力的榮光？獲得從未有過(guò)的心靈凱旋？一個(gè)不幸的'人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂(lè)他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界。他用苦難鑄造歡樂(lè)。”

“悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)?！倍覀兺ㄟ^(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅(jiān)定自己的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的期望所在。

同時(shí)他也預(yù)言了新人類的誕生：反對(duì)，反對(duì)征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫(xiě)作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽(tīng)，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂(lè)之聲。

名人傳讀后感初中篇五

《名人傳》的作者是法國(guó)著名的思想家，文學(xué)家_羅曼。羅蘭?！睹藗鳌酚洈⒘素惗喾遥_(kāi)基米德。托爾斯泰這三位偉人苦難和坎坷的一生，同時(shí)也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志，和堅(jiān)韌不拔的品格。此傳里的三個(gè)人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家，另一個(gè)是作家。但在各自不同的領(lǐng)域里，他們都是偉大的天才，都取得了舉世矚目的非凡成就!

我最喜歡音樂(lè)家貝多芬，貝多芬的童年并不像我們大多數(shù)孩子的童年幸福，貝多芬的童年是悲慘的。父親為了讓他在音樂(lè)方面有所成就。整天地把他關(guān)起來(lái)使用暴力逼著他學(xué)提琴或洋琴。值得慶幸的是，貝多芬不僅有相當(dāng)高音樂(lè)天賦還很熱愛(ài)音樂(lè)，十一歲已經(jīng)是樂(lè)隊(duì)成員，兩年后即成為大提琴手。世事不令人如意，正當(dāng)他的音樂(lè)腳步遂漸站穩(wěn)時(shí)，年輕的貝多芬遭受了前所未有的打擊，母親因肺病不愈而撒手人寰。隨之帶給他的是各種的壓力：父親因酗酒而被辭退。兩個(gè)兄弟還小，需要人照顧，此時(shí)的貝多芬擔(dān)起一家之主的重?fù)?dān)。

而在1796年后貝多芬一生的又一次磨難悄悄來(lái)臨。在1796年后的四年里，貝多芬明顯感覺(jué)聽(tīng)覺(jué)在逐漸衰退。盡量對(duì)家人，朋友、陌生人隱瞞他的殘疾。直到1801年他的朋友魏蓋勤醫(yī)生和阿芒達(dá)牧師才得知此事。1815貝多芬的聽(tīng)力完全喪失聽(tīng)力不得不用筆代替口與人交流。他的事業(yè)受到了具大的困難。1822年有一次貝多芬要求親自指揮演奏，但因?yàn)槎涞年P(guān)系，現(xiàn)場(chǎng)一片混亂，兩年以后，也就是1824年，貝多芬終于可以在臺(tái)上自如的指揮。

我要學(xué)習(xí)貝多芬的意志和品質(zhì)。

名人傳讀后感初中篇六

當(dāng)我看完《名人傳》之后，我更加了解了音樂(lè)大師貝多芬。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的，不象莫扎特一樣享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始，他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲，成為聞名世界的一代音樂(lè)家。

眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信：“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！?/p>

在悲苦的日子里。貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)的事業(yè)，只有音樂(lè)才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦，將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來(lái)。在貝多芬的創(chuàng)作生涯中，戰(zhàn)勝惡劣的命運(yùn)，戰(zhàn)勝人類的平庸始終是他的主題!!

一個(gè)不幸的人，當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú)，都襲他而來(lái)的時(shí)候，當(dāng)世界不給他歡樂(lè)、聲音的時(shí)候，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予了世界!就像羅曼·羅蘭說(shuō)的那樣，“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！边@就是我了解到的是一個(gè)偉大的名人——貝多芬。

名人傳讀后感初中篇七

讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還是那么堅(jiān)強(qiáng)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著，卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)財(cái)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難，但他一直為了自己的理想堅(jiān)持著。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

名人傳讀后感初中篇八

名人傳下的貝多芬是個(gè)痛苦和磨難造就的偉人，他的一生遭受病魔的折磨，有著悲慘的遭遇。他在折磨下失去的是聽(tīng)覺(jué)，那用于聆聽(tīng)這個(gè)世界的工具。就好比與一個(gè)畫(huà)家失明，再也看不清白晝的亮光分明，還怎么繼續(xù)描繪這個(gè)世界的多彩。

我想許多人在這種似乎沒(méi)有未來(lái)的窘境下都會(huì)自暴自棄的吧。而他在痛苦下卻做出了不朽的作品。向日葵向著太陽(yáng)的一面永遠(yuǎn)光彩奪目，然而背面卻是無(wú)盡的陰影。貝多芬的作品在流年里始終散發(fā)著刺眼的光芒，成了世人無(wú)法超越的音樂(lè)存在。但貝多芬經(jīng)歷的滄桑是我們常人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承受的，病魔的糾纏，愛(ài)情的`遺棄，世人不明了的苦楚。但我聽(tīng)說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)不是與生俱來(lái)的，而是由失去的那一刻開(kāi)始的。

貝多芬失去的那么多，所以他才能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)嗎？貝多芬在痛苦下努力的生活，只是想要讓自己不悔恨一生，想要盡力的活著，想要為世人留下點(diǎn)什么，讀。這樣努力的人想換來(lái)一些健康的時(shí)間也成了不可能，最終還是被病魔帶離人世。如今的我們卻害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認(rèn)為的生存已經(jīng)沒(méi)意思，許多人卻正在生死之間掙扎。

為什么健康的我們不能讓自己活的自知，滿足。貝多芬的遭遇恐怕是我們很多人所不能忍受的。既然這樣，為什么我們不懂得珍惜，不懂得把握。為什么不趁著我們還存有的時(shí)光去做更好的事。甚么時(shí)候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激。什么時(shí)候我們才能學(xué)著不那么懦微的活著，為這世界發(fā)出我們即使是微弱的一點(diǎn)點(diǎn)亮光呢。不要蹉跎歲月，貝多芬的故事不是虛假無(wú)實(shí)的。只要我們把握，努力，我們也可以做不平凡的平凡人。

名人傳讀后感初中篇九

“羅曼·羅蘭認(rèn)為在這個(gè)腐朽的社會(huì)上，鄙俗的環(huán)境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗?fàn)帯！绷蟹?？托爾斯泰出生名門(mén)望族，像溫室里的花朵，但是在他不到兩歲時(shí)他的母親就去世了，他父親在九歲時(shí)也離開(kāi)了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。

列夫？托爾斯泰的經(jīng)歷豐富多彩，16歲在喀山大學(xué)讀書(shū)，這期間他的頭腦處于狂熱的.境界中他不斷地實(shí)驗(yàn)各種人生觀觀念和學(xué)說(shuō)，矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，他的心底，最寶貴的是精神財(cái)富。23歲時(shí)他在高加索服兵役，高加索美麗的風(fēng)光使他靈感大發(fā)，創(chuàng)作了《童年》、《少年》等作品。

1855年，列夫？托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛偽，他開(kāi)始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國(guó)外旅行，他對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的文明、博愛(ài)、民主十分失望，他開(kāi)始明白資產(chǎn)階級(jí)的“文明”不過(guò)是華美的謊言。

1862年，托爾斯泰與索菲婭？別爾斯結(jié)婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜？卡列尼娜》。在《安娜？卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產(chǎn)生了死的念想，他把房間里的繩子藏起來(lái)怕自己自殺。宗教狂亂后，他發(fā)現(xiàn)民眾的簡(jiǎn)單生活和信仰才是生活的真理。列夫？托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對(duì)抗。

名人傳讀后感初中篇十

翻開(kāi)了名人傳第一頁(yè)，就看到了這樣的一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒。鄙視的物質(zhì)主義著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人類踹不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

名人傳里面主要介紹了三個(gè)苦難英雄，他們分別是19世紀(jì)偉大的音樂(lè)家貝多芬，意大利著名的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

其中最任我感動(dòng)的人物是貝多芬，貝多芬小時(shí)候很痛苦，他父親想把它當(dāng)成神通來(lái)炫耀，所以他父親使用暴力來(lái)讓貝多芬學(xué)習(xí)，小小年紀(jì)的他，還要承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任，但不幸的事，那些悲劇依然在他家上演，貝多芬16歲多的時(shí)候，他慈愛(ài)的母親不幸患肺病死，他的父親又成了揮霍的酒鬼，導(dǎo)致他性格古怪，脾氣暴躁，但不過(guò)由于他勤奮的學(xué)習(xí)和音樂(lè)的天分，他馬上出了名氣，正當(dāng)他沉醉在音樂(lè)幸福當(dāng)中，悲劇又上演了，不幸的是又來(lái)了，他每天日日夜夜的創(chuàng)造著新的音樂(lè)時(shí)，卻換來(lái)的`事令人深惡痛絕的病痛，他耳聾了，對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，耳朵是很重要的，他的耳朵聾了，這個(gè)打擊太大了，讓人無(wú)法接受，而他還是堅(jiān)持了下去。

貝多芬他一生有很多的不幸，然而他卻成功了，這是很出人意料的。

貝多芬是一個(gè)不幸的人，許多不幸都發(fā)生在他身上，世界沒(méi)有給他快樂(lè)，他卻用自己的雙手來(lái)創(chuàng)造歡樂(lè)給世界。這就可以換來(lái)一句箴言：“用痛苦換來(lái)快樂(lè)”。我從貝多芬身上學(xué)到了很多精神，他不向困難低頭，也沒(méi)有被金錢(qián)收買(mǎi)，貝多芬越過(guò)了人生無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生清醒的領(lǐng)悟。

這就是羅曼。羅蘭在名人傳里留給我們永恒的精神光芒!

名人傳讀后感初中篇十一

無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的.力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

名人傳讀后感初中篇十二

《名人傳》是法國(guó)的羅曼。羅蘭所著，他是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)中有三個(gè)傳記部分，分別是:貝多芬傳，米開(kāi)朗基羅傳和托爾斯泰傳。

一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，還有一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的荊棘叢中，共同尋求真理和正義，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，不因悲苦打擊而一味地沉淪，沖破人生的束縛，奔向崇高的偉人境界。

這三位中讓我印象最深的是音樂(lè)家貝多芬，他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想?？赡苌系劬褪悄敲蠢淇釤o(wú)情，會(huì)把不幸降臨在任何一個(gè)人身上，1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。心中不禁頓了一下。不是因?yàn)樽约簡(jiǎn)适Я寺?tīng)力，無(wú)法與正常人一樣，而是因?yàn)槟且馕吨赡茉僖膊荒苓M(jìn)行創(chuàng)作了!最后恰恰這一切不僅沒(méi)有使貝多芬放棄音樂(lè)，而他更加快步地追隨音樂(lè)的腳步。羅曼.羅蘭形容貝多芬“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。是呀，可這雷雨卻撲不了他心中對(duì)音樂(lè)的熊熊烈火。“和人類其他的一切智慧，一切哲學(xué)相比起來(lái)，音樂(lè)的境界最高，它也最能夠給人以啟示，誰(shuí)能夠參透我的音樂(lè)的意義，誰(shuí)就能夠超越那些纏繞世人的苦難?！边@就是貝多芬對(duì)于困苦的解釋。

三位偉人的做法非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)音樂(lè)，留下不朽的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了杰作;托爾斯泰則用作品傳播愛(ài)的種子。

每個(gè)人都會(huì)有困苦，與其羨慕偉人不如學(xué)習(xí)偉人，急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就毫無(wú)意義。認(rèn)識(shí)這本《名人傳》你會(huì)懂得什么叫生命的升華!