每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
苗寨導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友大家好!歡迎來到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說“讀萬卷書，行萬里路;也要名師來開路，導(dǎo)游來帶路?！蔽医幸酪?，大家可以叫我小依，非常榮幸能給大家做導(dǎo)游;在旅途中如果大家有什么問題，還請大家及時(shí)提出，我將盡我所能為各位解答，在這里我預(yù)祝大家旅途愉快!
澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒有自己家園的猶太人;二是幾千年來不斷遷徙的中國苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國最大的苗族，也是世界最大的苗寨。
給大家大概說了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。
苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地!
人們都說“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!
苗寨導(dǎo)游詞篇二
德夯苗寨導(dǎo)游詞，苗族的歷史悠久，下面是小編帶來的德夯苗寨導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!
各位朋友：
大家好，我是xxx旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)請。
今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。
吉首市是我國西南門戶重鎮(zhèn)，州府所在地，是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心，也是我州旅游集散中心。
這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場--乾州農(nóng)貿(mào)市場，有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等，有湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國百所綜合性大學(xué)之一--吉首大學(xué)，有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。
吉首市總面積1054平方公里，總?cè)丝?6萬多，其中苗族占 40%，土家族占32%。
民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。
德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊24公里處，是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯，古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。
今天我們將去欣賞由筒車、水碾、苗寨組成的田園風(fēng)光，目睹全國公里奇觀，體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn)，去苗家做客，體驗(yàn)正宗的苗胞生活，領(lǐng)略苗族古老的文明。
我們路邊的這條河叫洞河，全長120公里，匯人沅江注人洞庭。
前面的小鎮(zhèn)叫矮寨，是一個(gè)苗族集鎮(zhèn)，一年一度富有民族特色的"百獅會(huì)"、"四月八"、"趕秋"等傳統(tǒng)節(jié)日在此舉行。
每逢場日，邊區(qū)山寨苗胞在此匯聚，相互交流花帶、蠟染、花邊、剪紙、絲線、竹器、藥材和各種農(nóng)副產(chǎn)品。
青年男女常在這里，留步路旁，約會(huì)場邊，尋侶結(jié)伴，濃情密語，可謂是"山青水秀人歡笑，輕歌細(xì)語甜似蜜"，這就是常講的苗族青年男女"趕邊邊場"，實(shí)際上也就是苗家青年男女一種獨(dú)特的談戀愛的方式。
現(xiàn)在車正在爬坡，這里就是湘川公里的咽喉--矮寨公里，又稱矮寨天險(xiǎn)，為湘川公里最險(xiǎn)處，是209國道與319國道的重合段。
坡的垂直高度440米，坡度為80讀，被譽(yù)為全國公里奇觀，此路與1935年動(dòng)工，1937年通車，蔣介石在抗戰(zhàn)時(shí)期為了退守重慶，運(yùn)輸物資，親自擔(dān)任總指揮修筑這條路。
此路以其地勢奇險(xiǎn)，設(shè)計(jì)獨(dú)特而馳名中外。
從坡頂?shù)狡碌邹D(zhuǎn)13道灣，全長6公里，路中巧修"8"字形路面，將急彎險(xiǎn)道化為坦途。
兩山石壁陡峭，天橋如彩虹橫空飛架其間。
橋下有路，路上有橋，可謂我國最早的公路立交橋。
大家乘車一路上來是否都捏了一把汗?現(xiàn)在我們坐在車上就如行在云中，看山下死寨鎮(zhèn)，現(xiàn)真正成了矮寨了。
大家可知，當(dāng)年修這段路時(shí)死了200多人，為了紀(jì)念這些"開路先鋒"，在山頂上立了"開路先鋒"巨型銅像，此銅像高5.7米，重0.9噸，屬我國首座開路先鋒銅像，再現(xiàn)了當(dāng)年筑路工人的不屈精神和風(fēng)貌，令人肅然起敬。
現(xiàn)在我們的右下方有一條瀑布，飄若天仙的玉帶，故名玉帶瀑布。
在我們前方的峽谷中有一個(gè)石門高350多米，那就是玉泉門。
我們下面的這個(gè)平臺(tái)大家是不是很眼熟呀?電視劇《六個(gè)夢》里的婉君有一出吹木葉的戲就是在這里拍的，所以此平臺(tái)又叫婉君臺(tái)，這里也是苗家男女青年經(jīng)常對歌的地方。
大家看那個(gè)山寨，那便是吉斗寨。
吉斗是苗語，意為騎在雄鷹背上的寨子。
它是一個(gè)古老的苗家村寨，座落在懸崖絕壁頂上白云深處，屋前梯田層層，視野開闊，屋后古木參天，寨墻屹立。
是一個(gè)獨(dú)特的地方。
現(xiàn)在我們前往德夯苗寨。
德夯是苗語，即美麗的峽谷。
那里周圍山勢奇?zhèn)?，絕壁夾天，我們可以欣賞到美麗的峽谷風(fēng)光，沿途還能看見石碾、筒車、渡槽。
德夯是純苗區(qū)，苗家習(xí)俗在這里得到了很好的保留。
在進(jìn)入德夯之前，先讓大家了解了解苗族的概況及習(xí)俗，特別是一些禁忌，大家可一定得記住喲!我們進(jìn)入苗寨后可一定得入鄉(xiāng)隨俗。
苗族的祖先生活在黃河流域，始祖蚩尤與炎黃部落作戰(zhàn)，失敗后退居江漢、洞庭湖一帶，建立起三苗國。
商周時(shí)三苗國被破，苗族向西遷徙，即現(xiàn)在的湘西、黔東等地。
苗族有自己的語言，但無文字，他們的歷史和文化通過苗歌的形式流傳下來。
所以苗族人都愛唱歌，歌詞內(nèi)容廣泛。
苗族是一個(gè)喜歡以銀器裝飾自己的民族。
因?yàn)殂y子在他們眼里是很純潔的東西，是圣潔的象征，銀飾是苗家人愛美的象征。
特別是苗家姑娘身上佩帶的銀飾，玲瓏滿目，令人眼花繚亂，無論走到哪里都是清脆的叮當(dāng)聲。
他們主要的銀飾有銀冠、銀珈、項(xiàng)圈、披肩、胸練、針筒、手圈、耳環(huán)、牙簽、髻簪等。
按服飾色彩苗族可分為五大類：紅苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。
紅苗服飾圖案以龍鳳紋樣為主，色彩偏紅。
花苗服飾則以花蝶為主，色彩五彩繽紛。
白苗以蝶科類、白色為主。
青苗的圖案是麒麟，色彩以青色為主。
黑苗的圖案以狗為主，色彩以黑色為主。
湘西主要是紅苗和花苗，服飾上一般都有龍鳳花鳥的刺繡。
苗族是一個(gè)開放的民族，青年男女通過"趕邊邊場"或在隆重節(jié)日里對歌談戀愛，自主定姻緣。
他們傳統(tǒng)的節(jié)日有"四月八"、"六月六"、趕秋等。
在這些日子里，苗家山寨，歌舞升平，熱鬧非凡，他們舉行隆重的白獅會(huì)、打苗鼓、上刀梯、八人秋和圍著篝火跳舞唱歌，舉行各種競技比賽。
苗家人熱情好客，一旦有客人進(jìn)寨做客，將舉行攔門禮，給客人喝陰米茶、放三眼炮，拿出他們自做的酸魚、酸肉、桃花蝦、酸湯豆腐和包谷燒酒熱情款待。
晚上還舉行隆重的跳歌晚會(huì)。
客人離走時(shí)還用火把送客。
今天我們?nèi)サ潞幻缯鸵ンw驗(yàn)這些禮儀，大家可得做好準(zhǔn)備。
首先一定得準(zhǔn)備唱歌，推薦幾位歌手。
苗家人喜愛唱歌對歌，他們從小就練就了一副好歌喉。
而且他們的婚嫁都是以歌為媒。
女的若不會(huì)唱歌將嫁不出去，男的不會(huì)唱歌，將打一輩子光棍。
客人在與他們對歌時(shí)可不能認(rèn)輸，否則臉上是要被摸黑鍋灰的喲，或者就要被榨油。
當(dāng)然表現(xiàn)好的，苗家姑娘小伙子將拿出他們表達(dá)友情的信物--苗家花帶送給您。
苗家花帶是彩色絲線織成的，色彩鮮艷，五彩斑斕，可用作巴裙背帶、圍裙帶、扎要帶、手機(jī)帶、照相機(jī)帶等，第二，大家要習(xí)慣吃酸，苗族最大的飲食特點(diǎn)就是吃酸，當(dāng)?shù)赜幸痪湓捳f："三天不酸，走路打踉蹌"。
他們最熱情的待客菜就是酸魚、酸肉、酸湯豆腐，且這些菜也是大家在其它地方吃不著的。
第三，大家要注意入座時(shí)忌坐"杭果"，即堂屋神堂下那個(gè)正位。
這個(gè)位子是主人的位置，若入坐此位或踩火坑內(nèi)的三腳架，都意味著對苗家不敬。
第四，主人敬給您的酒必須喝完，不能倒掉，否則被認(rèn)為看不起主人。
第五，忌在村寨中，尤其是在房子里打口哨，苗家人認(rèn)為萬物有靈，信奉多神崇拜。
而吹口哨，被認(rèn)為容易招來害人的鬼神。
第六，我們的男嘉賓一定得記住遇見漂亮的苗家姑娘，可以用唱歌或扯對方衣角的形式表達(dá)您的意思，但不要招惹別人家的媳婦，否則，有人會(huì)和你拼命的。
姑娘和媳婦的區(qū)別：已婚婦女眉毛修得細(xì)細(xì)的，彎彎的。
第七，各位稱苗家人千萬不能說"苗子"，這是對他們的不敬。
現(xiàn)在到達(dá)的是位于峽谷深處的德夯村，是風(fēng)景區(qū)的中心。
大家看"姊妹峰"含情脈脈，那邊的"駟馬峰"昂首奮蹄、孔雀開屏更是惟秒惟俏，再看溪邊的碾坊石盤飛轉(zhuǎn)。
我們對面的山峰為古峰。
盤古峰海拔700余，四周絕壁，是一座人跡罕至的獨(dú)秀峰。
相傳峰頂有沉香木，洞庭君山寺方丈聞?dòng)嵑?，千里迢迢專程尋找，來到峰下，無法攀越，拱手謁拜："此乃盤古峰也"。
遠(yuǎn)看，翠峰浮于霧海之中，猶如逢萊仙島，人們贊其為："大山之驕子"。
峰頂?shù)匦纬珊J狀，分大小兩峰，主峰地表由五層臺(tái)形地迭起，覆蓋著蔥蘢的原始次生林，落葉積成海綿狀，樹木多同蔸蔟生、高而且直，密如竹林，枝干連理，遮天蔽日。
沿著登峰"之"字形石級(jí)，穿密林，上階梯，進(jìn)水隧洞，轉(zhuǎn)石灣，出斜徑，過仙橋，達(dá)峰頂，妙趣橫生。
立于峰頂，縱覽周圍百余里錦繡河山，心曠神怡。
清晨，旭日從霧海中噴薄而出，冉冉升起;傍晚，夕陽西沉，紅似火輪，霞光萬道，給人一種若夢若仙的感受。
現(xiàn)在我們先去流紗瀑布，再到苗家做客。
在路上大家可要注意途中的'"草標(biāo)"喲。
"草標(biāo)"是苗家青年人傳送友情最奇特的無言情書。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有個(gè)苗家小伙阿來同聰明伶俐的姑娘阿貝相愛。
不久阿貝被寨主搶去，她便在他們原來經(jīng)常幽會(huì)的地方用茅草結(jié)了一個(gè)草標(biāo)。
阿來看見草標(biāo)便明白了一切，他設(shè)法殺死寨主，救出了阿貝。
此后，"草標(biāo)"就成了苗鄉(xiāng)情男戀女"幽會(huì)"的"密碼"。
雙方只要看到草標(biāo)，各??就明白了情人行蹤。
女的如果先到約會(huì)地點(diǎn)，必在約會(huì)地點(diǎn)的路上瑙下一個(gè)草標(biāo)。
草標(biāo)朝吁幽?的唐??，????料?刪，示意嘆方?憷礎(chǔ)：罄湊嘮玫講荼輳?也留下一個(gè)草標(biāo)，疙?d結(jié)在茅草中部，橫放在第一個(gè)茉標(biāo)上。
這后一個(gè)草標(biāo)暗示過路者，山中有情人幽會(huì)，?f?虼蛉牛?行人見了?標(biāo)，?蠡嶙躍躉??。
大家可一定要留神路上?草標(biāo)喲，不要誤?"禁?"。
"草標(biāo)"在苗鄉(xiāng)還?作別的琨?。
如苗?人外?m??到攉??井犄地方，總?x喝上一口清光的泉水。
然后用茅草結(jié)成草?放在井水?，以示對"水井?"的崇?。
也有在封山育林的地帶?在樹干上系上草標(biāo)，?示嚴(yán)禁人畜入內(nèi)。
現(xiàn)在，我前面的瀑布便是流紗瀑布，它高達(dá)216?n，是全國最高?e??娃。
豐水期?滾???落入深???猶如????波，?云吐霧，聲若巨雷，振憾山谷，搔勢磅礴，雄奇壯觀;每當(dāng)?水時(shí)節(jié)，水下懸?s，時(shí)而象雨絲飄落，宛如白紗蕩滌綠潭，漾?層層漣猗，婀娜多姿?溫柔?硌擰?傳說很早以前?有位苗家少女在叨前水邊浣紗，被九龍?zhí)兜凝堊涌床?，隨即?風(fēng)喚?，推波?，吆少女卷?龍宣????蔣???l流不斬?落入九龍漭中，?嬪??布由此而得名。
湘西是一個(gè)以土家族、苗?煳?主的少數(shù)民族自治州，土家旋與苗族生活在?片熱土上，世代和睦相處，關(guān)系融洽，正如當(dāng)?shù)氐摹读锪锔琛罚?苗家山寨溜溜，土家溜溜的村，同一棵大樹溜溜，共一道溜溜的坡，砍柴同上溜溜，一座溜溜的山，撐船同上溜溜，一條溜溜的河;苗族妹子溜溜，土家溜溜的哥，同伴那日出溜溜，同伴月亮溜溜的落，趕場同撐溜溜，一把溜溜的傘，唱歌同唱溜溜，一曲溜溜的歌"。
苗族、土家族分布，從全州總體來看，苗族多分布在花垣、吉首、鳳凰、瀘溪南四縣市，土家族多分布在龍山、永順、保靖、古丈北四縣。
今天我們要前往以土家族為主的一個(gè)大縣--永順，即猛洞河風(fēng)景區(qū)，去欣賞那里美麗的山水風(fēng)光，探索那里的土家族文化。
今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。
吉首市是我國西南門戶重鎮(zhèn)，州府所在地，是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心，也是我州旅游集散中心。
這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場--乾州農(nóng)貿(mào)市場，有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等，有湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國百所綜合性大學(xué)之一--吉首大學(xué)，有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。
吉首市總面積1054平方公里，總?cè)丝?6萬多，其中苗族占 40%，土家族占32%。
民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。
德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊24公里處，是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯，古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。
今天我們將去欣賞由筒車、水碾、苗寨組成的田園風(fēng)光，目睹全國公里奇觀，體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn)，去苗家做客，體驗(yàn)正宗的苗胞生活，領(lǐng)略苗族古老的文明。
我們路邊的這條河叫洞河，全長120公里，匯人沅江注人洞庭。
(矮寨)前面的小鎮(zhèn)叫矮寨，是一個(gè)苗族集鎮(zhèn)，一年一度富有民族特色的"百獅會(huì)"、"四月八"、"趕秋"等傳統(tǒng)節(jié)日在此舉行。
每逢場日，邊區(qū)山寨苗胞在此匯聚，相互交流花帶、蠟染、花邊、剪紙、絲線、竹器、藥材和各種農(nóng)副產(chǎn)品。
青年男女常在這里，留步路旁，約會(huì)場邊，尋侶結(jié)伴，濃情密語，可謂是"山青水秀人歡笑，輕歌細(xì)語甜似蜜"，這就是常講的苗族青年男女"趕邊邊場"，實(shí)際上也就是苗家青年男女一種獨(dú)特的談戀愛的方式。
現(xiàn)在車正在爬坡，這里就是湘川公里的咽喉--矮寨公路，又稱矮寨天險(xiǎn)，為湘川公里最險(xiǎn)處，是209國道與319國道的重合段。
坡的垂直高度440米，坡度為80讀，被譽(yù)為全國公里奇觀，此路與1935年動(dòng)工，1937年通車，蔣介石在抗戰(zhàn)時(shí)期為了退守重慶，運(yùn)輸物資，親自擔(dān)任總指揮修筑這條路。
此路以其地勢奇險(xiǎn)，設(shè)計(jì)獨(dú)特而馳名中外。
從坡頂?shù)狡碌邹D(zhuǎn)13道灣，全長6公里，路中巧修"8"字形路面，將急彎險(xiǎn)道化為坦途。
兩山石壁陡峭，天橋如彩虹橫空飛架其間。
橋下有路，路上有橋，可謂我國最早的公路立交橋。
大家乘車一路上來是否都捏了一把汗?現(xiàn)在我們坐在車上就如行在云中，看山下死寨鎮(zhèn)，現(xiàn)真正成了矮寨了。
現(xiàn)在我們的右下方有一條瀑布，飄若天仙的玉帶，故名玉帶瀑布。
在我們前方的峽谷中有一個(gè)石門高350多米，那就是玉泉門。
我們下面的這個(gè)平臺(tái)大家是不是很眼熟呀?電視劇《六個(gè)夢》里的婉君有一出吹木葉的戲就是在這里拍的，所以此平臺(tái)又叫婉君臺(tái)，這里也是苗家男女青年經(jīng)常對歌的地方。
大家看那個(gè)山寨，那便是吉斗寨。
吉斗是苗語，意為騎在雄鷹背上的寨子。
它是一個(gè)古老的苗家村寨，座落在懸崖絕壁頂上白云深處，屋前梯田層層，視野開闊，屋后古木參天，寨墻屹立。
是一個(gè)獨(dú)特的地方。
現(xiàn)在我們前往德夯苗寨。
德夯是苗語，即美麗的峽谷。
那里周圍山勢奇?zhèn)ィ^壁夾天，我們可以欣賞到美麗的峽谷風(fēng)光，沿途還能看見石碾、筒車、渡槽。
德夯是純苗區(qū)，苗家習(xí)俗在這里得到了很好的保留。
在進(jìn)入德夯之前，先讓大家了解了解苗族的概況及習(xí)俗，
特別是一些禁忌，大家可一定得記住喲!我們進(jìn)入苗寨后可一定得入鄉(xiāng)隨俗。
苗族的祖先生活在黃河流域，始祖蚩尤與炎黃部落作戰(zhàn)，失敗后退居江漢、洞庭湖一帶，建立起三苗國。
商周時(shí)三苗國被破，苗族向西遷徙，即現(xiàn)在的湘西、黔東等地。
苗族有自己的語言，但無文字，他們的歷史和文化通過苗歌的形式流傳下來。
所以苗族人都愛唱歌，歌詞內(nèi)容廣泛。
苗族是一個(gè)喜歡以銀器裝飾自己的民族。
因?yàn)殂y子在他們眼里是很純潔的東西，是圣潔的象征，銀飾是苗家人愛美的象征。
特別是苗家姑娘身上佩帶的銀飾，玲瓏滿目，令人眼花繚亂，無論走到哪里都是清脆的叮當(dāng)聲。
他們主要的銀飾有銀冠、銀珈、項(xiàng)圈、披肩、胸練、針筒、手圈、耳環(huán)、牙簽、髻簪等。
按服飾色彩苗族可分為五大類：紅苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。
紅苗服飾圖案以龍鳳紋樣為主，色彩偏紅。
花苗服飾則以花蝶為主，色彩五彩繽紛。
白苗以蝶科類、白色為主。
青苗的圖案是麒麟，色彩以青色為主。
黑苗的圖案以狗為主，色彩以黑色為主。
湘西主要是紅苗和花苗，服飾上一般都有龍鳳花鳥的刺繡。
苗族是一個(gè)開放的民族，青年男女通過"趕邊邊場"或在隆重節(jié)日里對歌談戀愛，自主定姻緣。
他們傳統(tǒng)的節(jié)日有"四月八"、"六月六"、趕秋等。
在這些日子里，苗家山寨，歌舞升平，熱鬧非凡，他們舉行隆重的白獅會(huì)、打苗鼓、上刀梯、八人秋和圍著篝火跳舞唱歌，舉行各種競技比賽。
苗家人熱情好客，一旦有客人進(jìn)寨做客，將舉行攔門禮，給客人喝陰米茶、放三眼炮，拿出他們自做的酸魚、酸肉、桃花蝦、酸湯豆腐和包谷燒酒熱情款待。
晚上還舉行隆重的跳歌晚會(huì)。
客人離走時(shí)還用火把送客。
今天我們?nèi)サ潞幻缯鸵ンw驗(yàn)這些禮儀，大家可得做好準(zhǔn)備。
首先一定得準(zhǔn)備唱歌，推薦幾位歌手。
苗家人喜愛唱歌對歌，他們從小就練就了一副好歌喉。
而且他們的婚嫁都是以歌為媒。
女的若不會(huì)唱歌將嫁不出去，男的不會(huì)唱歌，將打一輩子光棍。
客人在與他們對歌時(shí)可不能認(rèn)輸，否則臉上是要被摸黑鍋灰的喲，或者就要被榨油。
當(dāng)然表現(xiàn)好的，苗家姑娘小伙子將拿出他們表達(dá)友情的信物--苗家花帶送給您。
第二，大家要習(xí)慣吃酸，苗族最大的飲食特點(diǎn)就是吃酸，當(dāng)?shù)赜幸痪湓捳f："三天不酸，走路打踉蹌"。
他們最熱情的待客菜就是酸魚、酸肉、酸湯豆腐，且這些菜也是大家在其它地方吃不著的。
第三，大家要注意入座時(shí)忌坐"杭果"，即堂屋神堂下那個(gè)正位。
這個(gè)位子是主人的位置，若入坐此位或踩火坑內(nèi)的三腳架，都意味著對苗家不敬。
第四，主人敬給您的酒必須喝完，不能倒掉，否則被認(rèn)為看不起主人。
第五，忌在村寨中，尤其是在房子里打口哨，苗家人認(rèn)為萬物有靈，信奉多神崇拜。
而吹口哨，被認(rèn)為容易招來害人的鬼神。
第六，我們的男嘉賓一定得記住遇見漂亮的苗家姑娘，可以用唱歌或扯對方衣角的形式表達(dá)您的意思，但不要招惹別人家的媳婦，否則，有人會(huì)和你拼命的。
姑娘和媳婦的區(qū)別：已婚婦女眉毛修得細(xì)細(xì)的，彎彎的。
第七，各位稱苗家人千萬不能說"苗子"，這是對他們的不敬。
各位游客：大家好，歡迎來到湘西德夯觀光游玩。
德夯風(fēng)景區(qū)保護(hù)面積約九十平方公里，地處武陵山脈與云貴高原相交形成長約180公里，高約數(shù)百米的武陵大峽谷，德夯就是武陵大峽谷中的精華。
由于山勢跌 宕，絕壁高聳，峰林重疊，形成了許多斷崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。
區(qū) 內(nèi)溪河交錯(cuò)，四季如春，氣候宜人，有豐富的動(dòng)植物資源。
自然風(fēng)光十分秀麗迷 人。
景區(qū)內(nèi)居住著一群苗族，他們講苗語、以歌為媒，自由戀愛。
女人喜戴銀飾 穿無領(lǐng)繡花衣，男人愛結(jié)綁腿，吹木葉。
他們自己種桑養(yǎng)蠶，紡紗織布，手工織 品巧奪天工。
他們用古老的方法榨油、造紙、碾米、織布，用筒車提水灌田。
每 到天，小溪河旁，成千上萬大大小小筒車，吱吱攸攸地轉(zhuǎn)動(dòng)，用溪水澆綠田園和 山莊。
德夯屬于省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，民俗風(fēng)情十分古老純樸，自然風(fēng)光美麗，是湖南省的熱點(diǎn)旅游區(qū)。
風(fēng)景區(qū)開展的民俗旅游項(xiàng)目有苗家做客、攔門對歌、敬酒、苗家跳歌晚會(huì)、歌 舞會(huì)、苗族鼓舞、燈火送客等三十多個(gè)旅游項(xiàng)目。
在德夯旅游，您還可以親手榨 油、造紙、織布、碾米等。
您來德夯旅游可以充分體驗(yàn)古老民俗風(fēng)情和大自然美的享受，就好象到了一個(gè)美麗的古老童話世界。
苗寨導(dǎo)游詞篇三
澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒有自己家園的猶太人；二是幾千年來不斷遷徙的中國苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國最大的苗族，也是世界最大的苗寨。
給大家大概說了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧！我們前面就是觀景臺(tái)了。
苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢！前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地！
人們都說“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中！
寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢迤邐向上展開，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴；寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢恢宏！每到黃昏時(shí)分，千家萬戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場景就更璀璨、更醉人了！
說到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地；聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語叫“豆安息；”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。
朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來告訴大家把?！坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽鄣囊馑?，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來吸引愛慕者。是不是很有意思呢！如果各位對苗族戀愛的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請您的心上人來這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。
細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹，這樹到底是用來干什么的呢？這就是西江的保寨樹—楓香樹。樹老，任其死亡，枯爛倒地。誰都不能砍伐或傷害。這種對楓香樹的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹，有則有祖先神靈存在。
在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過一次，過一次就要連續(xù)過三年。其次是苗年，它分三次過，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過的節(jié)日，過苗年要吃“長桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢！
在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?！胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖；“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖；“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里；“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長。
游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽到苗族祖先的足跡，透過時(shí)空看到苗族的過去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧！
朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ?，那反過來我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松?，在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間?！弊詈笞４蠹覛w途一切順利。
苗寨導(dǎo)游詞篇四
十渡風(fēng)景名勝區(qū)位于北京西南部，距市區(qū)70余公里，轄區(qū)面積301平方公里，是華北地區(qū)唯一以巖溶峰林、峰叢、河谷地貌為特色的自然風(fēng)景區(qū)。十渡景區(qū)山奇水秀，谷壁峭立，峰林疊翠、石美潭深、景致幽勝，眾譽(yù)“青山野渡、百里畫廊”。十渡山水，四季如畫。初春楊柳吐翠，綠染河川；盛夏峰巒疊嶂，碧水如云；深秋柿墜枝頭，紅葉似錦；寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。宛若一幅潑墨山水，盡顯一派北國風(fēng)光。十渡負(fù)氧離子含量極高，每cm3達(dá)7000-10000個(gè)，素有“自然空調(diào)、天然氧倉”之稱。
景區(qū)內(nèi)有蹦極、攀巖等36個(gè)旅游項(xiàng)目，18處水面娛樂中心，10大集吃住游于一體的自然景區(qū)。先后被國家計(jì)委列為小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)綜合開發(fā)示范區(qū)、市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、市級(jí)優(yōu)秀景區(qū)、文明景區(qū)、北京市唯一的旅游專業(yè)鎮(zhèn)、北京市農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整示范鎮(zhèn)、國家體育訓(xùn)練總局攀巖、蹦極訓(xùn)練比賽基地、全國青少年地質(zhì)科考夏令營基地，并順利通過國家旅游局aaa級(jí)景區(qū)評(píng)定，被國土資源部批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園，被市園林局評(píng)為市級(jí)先進(jìn)風(fēng)景名勝區(qū)，連續(xù)4年被評(píng)為市級(jí)文明景區(qū)，榮獲“全市旅游安全先進(jìn)單位”等稱號(hào)。
十渡，從千河口到十渡村，沿途在拒馬河上要過橋渡水十次，"十渡"因此得名。1986年被評(píng)為北京十六景中的第八景，1999年被評(píng)為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個(gè)景點(diǎn)；有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍?zhí)兜葕蕵伏c(diǎn)，可提供蹦極跳、懸崖跳傘、索道、攀巖、滑翔飛翼、漂流、腳踏船、皮劃艇、沖浪車、摩托艇、沙灘浴場、游泳、騎馬等多項(xiàng)娛樂項(xiàng)目；能提供行、游、住、食、購、娛一條龍服務(wù)。
十渡風(fēng)景區(qū)是距首都最近、北方獨(dú)特、華北地區(qū)最大、最典型的巖溶峰林峽谷，有天然石佛、飛來石、一線天、龍山“佛”字、水往高處流、石中石等12大地質(zhì)奇觀，享有“青山野渡，百里畫廊”之美譽(yù)。拒馬河蜿蜒迂回，穿山而過，宛如一條玉帶，與峰林映襯，相得益彰。山水景物既有中國北方之雄奇，又有江南水鄉(xiāng)之柔媚。1986年被評(píng)為北京新十六景之一，1999年被評(píng)為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。十渡風(fēng)景區(qū)，在房山區(qū)從張坊至平峪的山間拒馬河谷之中，離京城90公里。拒馬河為大清河的支流，從太行山奔瀉而來，至此拐了十幾道彎，形成了10個(gè)各具特色的景觀渡口而故名。此段河床時(shí)寬時(shí)窄，兩岸峭壁奇峰連綿，翠峰倒映，水動(dòng)山搖，山水奇麗，極富詩情畫意，自古有40里畫廊之稱，被譽(yù)為北國的桂林漓江風(fēng)光。十渡有主要景點(diǎn)20余處，一渡在東頭的張坊，這里山青水秀，景色清麗。順流而下即是二至六渡，沿岸山巖如削，各具秀色，主景有石筍峰、筆架山、千尺窗等。從七至十渡一帶，群峰如林，江河似錦，山水風(fēng)光最為雄奇壯美。著名景觀有石人峰、龍山大“佛”字、望佛臺(tái)、石門、棒糙巖及跳水臺(tái)等，令人美不勝數(shù)，留連觀瞻。這里有一大水灣，河水湍急，水聲悅耳，潭深莫測，魚群活躍，有時(shí)甲魚爬上岸曬太陽，更富濃烈野趣。
十渡山山石奇峰險(xiǎn)，渡渡水清景美，峰、石、峽、水、洞、溪、潭景景相映，正是三步一景五步一畫繪出百里畫廊，百米一橋千米一渡構(gòu)成十渡風(fēng)光。十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢山川；盛夏群峰疊翠，碧波蕩漾；深秋紅葉似錦，柿墜枝頭；寒冬山嶺披銀，冰河如鏡。恰似一幅絕妙的山水畫卷。十渡風(fēng)景區(qū)重要組成部分就是拒馬河，它蜿蜒迂回、穿山而過，宛如一條玉帶，與山峰映襯，相得益彰，是北方少見的喀斯特地貌景觀，景區(qū)內(nèi)山青水秀、環(huán)境幽美。人們感嘆：“早知有十渡，何必下江南”。十渡峽谷曲流回轉(zhuǎn)，灣闊水深，渡渡可乘舟劃船，青山野渡風(fēng)韻如畫，渡渡有名，渡渡立標(biāo)。
十渡山水秀麗，早在1500多年前北魏酈道元在其水經(jīng)注中就有詳細(xì)描述。清朝乾隆皇帝數(shù)次來此尋游，每游必即興寫詩，房山縣志中就有乾隆皇帝的拒馬河詩賦八首。此引其中之一首為例：“潦水盡寒潭，橫橋渡六驂。渚煙宜畫染，旅景與詩諳。岸葦白無力，崖楓丹欲甜。遙源何處是，重壘繢云嵐?！泵鞔鷺s國公姚廣孝、傅若金等歷史名人都曾以拒馬河為名寫過十渡贊美詩賦。自1978年十渡開發(fā)旅游以來，中央和北京市重要領(lǐng)導(dǎo)人多次來十渡考察觀光。
美麗的山水風(fēng)光也成為電影外景拍攝的理想之地，先后有《五個(gè)少林拳》、《戰(zhàn)爭插曲》、《蓋世英雄》、《大路朝天》、《西楚霸王》、《戲說乾隆》、《武則天》、《三國演義》、《張鐵匠浪漫史》、《流淚的紅蠟燭》、《大地之子》、《白求恩大夫》、《天與地》、《東周列國》、《西游記》、《碧雪青天楊家將》、《孔雀公主》、《小放牛》、《俠義英雄》、《仙鶴神珍》、《山鄉(xiāng)》、《誘僧》、《天龍八部》、《蕭十一郎》等近百部電影、電視和廣告在此拍攝外景。
平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館座落在北京市房山區(qū)十渡。這里青山野渡、百里畫廊、山明水凈、風(fēng)景秀麗，是聞名中外的國家級(jí)風(fēng)景游覽區(qū)。
1985年，曾長期在平西戰(zhàn)斗過的蕭克、楊成武、肖文玖等老將軍和李德仲、陸平等老同志倡議，在十渡建立平西抗日烈士陵園，以永遠(yuǎn)緬懷抗日戰(zhàn)爭期間在平西犧牲的先烈。1985年10月2日在十渡拒馬河畔臥龍山之上，建立了“平西抗日烈士紀(jì)念碑”。在黨和政府的親切關(guān)懷下和社會(huì)各界人士的真情關(guān)愛下，經(jīng)過20_年的辛勤建設(shè)，平西抗日烈士陵園已經(jīng)發(fā)展成為擁有平西抗日烈士紀(jì)念碑、無名烈士紀(jì)念地、烈士碑林、平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等占地近50000平方米的著名烈士紀(jì)念性建筑。
在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年之際，投資近20_0萬元、總建筑面積4350平方米的平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館新館落成。紀(jì)念館里陳列著實(shí)物、照片、文字等珍貴的史料，集中反映了抗戰(zhàn)時(shí)期平西軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓、英勇斗爭的偉大精神和眾志成城、前赴后繼的革命氣概，向世人展示著一幅幅血與火的歷史畫卷。
“青山有幸埋忠骨”。距離平西抗日烈士陵園約20華里的“無名烈士墓”，高山聳立，青柏蒼翠，埋葬著抗日戰(zhàn)爭時(shí)期犧牲在這里的無法查據(jù)姓名的先烈忠骨。
平西抗日烈士陵園建園以來，利用難得的史料遺跡，宣傳平西軍民的英雄氣概和偉大精神，使前來瞻仰參觀的社會(huì)各界群眾受到了難得的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。20_年來，已先后接待來自全國各地的瞻仰參觀者愈百萬人；近百所大、中、小學(xué)在這里建立了“德育教育基地”。平西抗日烈士陵園先后被國務(wù)院、民政部、北京市人民政府授予“全國愛國主義教育基地”、“全國烈士紀(jì)念建筑物管理工作先進(jìn)單位”、“國防教育基地”和“青少年教育基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。
平西抗日烈士陵園。
平西抗日烈士陵園位于北京西南約百公里的房山區(qū)十渡地區(qū)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，曾是北平西部地區(qū)著名的抗日根據(jù)地——平西抗日根據(jù)地，是晉察冀抗日根據(jù)地的重要組成部分。它是連接敵占區(qū)與晉察冀邊區(qū)的一條重要通道，許多青年學(xué)生、愛國志士和國際友人從這里奔向根據(jù)地和延安，奔向各個(gè)抗日戰(zhàn)場。有多少短缺的軍需民用物資，秘密地從敵占區(qū)經(jīng)這里運(yùn)往邊區(qū)，有多少我黨的干部從這里深入敵占區(qū)開辟了地下工作的陣地，它是晉察冀邊區(qū)的北部屏障，抵御著敵人的瘋狂“掃蕩”，也是我軍挺進(jìn)冀東，開辟平北的前進(jìn)陣地，游擊戰(zhàn)爭提供了堅(jiān)持和發(fā)展的有利條件。為平北地區(qū)的開辟先后派出干部、武工隊(duì)和挺進(jìn)軍主力；鄰近的冀中十分區(qū)也曾以這里的崇山峻嶺為它的后方基地。在八年的艱苦抗戰(zhàn)的歲月里，平西與兄弟地區(qū)血肉相連，互相幫助，互相支援，頑強(qiáng)不屈地巍然屹立在華北大地。平西抗日根據(jù)地軍民不但在抗日戰(zhàn)爭中為保衛(wèi)華北、保衛(wèi)晉察冀、保衛(wèi)延安的黨中央做出了貢獻(xiàn)，為保衛(wèi)平西這塊土地、保衛(wèi)平西人民也付出了重大犧牲，更為解放全華北、收復(fù)東北、解放全中國做出了重大貢獻(xiàn)。為了緬懷抗日戰(zhàn)爭在平西犧牲的無數(shù)革命先烈，在平西抗日根據(jù)地生活戰(zhàn)斗多年的蕭克、楊成武、李德仲等一大批老將軍、老領(lǐng)導(dǎo)倡議下，于1985年在房山縣十渡臥龍山上修建了平西抗日烈士紀(jì)念碑，作為平西抗日根據(jù)地的紀(jì)念地，傳播和弘揚(yáng)民族精神，接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，激勵(lì)后人奮進(jìn)。
峰林峽谷景觀沿拒馬河兩岸的峽谷地帶，出露的基巖幾乎都是中元古界霧迷山組遂口條帶及遂石團(tuán)塊狀白云巖，屬可溶性鹽巖層，是形成巖溶地貌的基礎(chǔ)。本區(qū)上奧陶紀(jì)（距今4.5億年）以前，大約十幾億年的歷史為古海洋所占據(jù)，形成一套巨厚的海相沉積。奧陶紀(jì)之后本區(qū)隆起為陸，經(jīng)過晚古生代和中生代的長期隆起、抬升、侵蝕，又經(jīng)過新生代的強(qiáng)烈構(gòu)造運(yùn)動(dòng)、差異性升降運(yùn)動(dòng)的影響，以及河流強(qiáng)烈侵蝕下切和各種流水溶蝕作用，形成崖壁陡峭、峰叢林立、奇峰異石遍布、洞穴景觀奇特的地貌形態(tài)，有較深的地質(zhì)文化魅力。
1、地表巖溶地貌地表巖溶地貌主要發(fā)育在拒馬河河谷兩側(cè)，由產(chǎn)狀平緩的中元古界霧迷山組碳酸鹽巖地層形成的峰叢、峰林、孤峰、平頂山、谷地組合型巖溶地貌，是北方地區(qū)少見的規(guī)模較大的巖溶景觀。最典型的有筆架山、蝙蝠山、龍山、虎山、麒麟山、童子山等山峰及其它自然優(yōu)美的山體，都是保護(hù)的重點(diǎn)。
2、地下巖溶洞穴。
地下巖溶洞穴是本景區(qū)重要的地質(zhì)遺跡之一。它集中分布在景區(qū)的北部東關(guān)上、王老鋪、栗元廠、六合村和西太平，呈北西—南東方向展布，為一長約16公里、寬約4公里的巖溶洞穴帶。絕大多數(shù)洞穴賦存于中元古界薊縣系鐵嶺組地層內(nèi)，只有西太平洞穴賦存在上元古界青白口系景兒峪組灰?guī)r中。這些成群出現(xiàn)的巖溶洞穴形態(tài)獨(dú)特，成因不同，景觀有別。區(qū)內(nèi)洞穴大致有三種成因類型：第一種是東關(guān)上落水洞，其深246米，洞底面積近10000m2，形成大廳式洞穴，故稱“龍仙宮”；第二種是由地下河沖刷侵蝕作用形成的具有雙層結(jié)構(gòu)的長700米的三清地下大峽谷；第三種溶蝕洞穴，由各種化學(xué)沉積作用形成的堪稱地下藝術(shù)殿堂的仙棲洞。
3、拒馬河谷地及河流階地。
拒馬河不僅是景區(qū)唯一的地表水資源，而且在景區(qū)內(nèi)形成許多重要的地質(zhì)遺跡，如四渡和仙龍島等地保存完好的河漫灘、階地，西石門附近的離堆山及古河道等，它們是景區(qū)景點(diǎn)的重要組成部分。
4、海相沉積遺跡。
在距今8—14億年間，景區(qū)是一片汪洋大海。經(jīng)過長達(dá)6億年的沉積，形成了巨厚的富鎂硅碳酸鹽巖，在這些碳酸鹽巖中，含有豐富的藻類生物化石—疊層石。疊層石在景區(qū)內(nèi)分布廣泛，類型多樣，具有重要的科研、科普、教學(xué)和觀賞價(jià)值。另外，在海洋沉積的過程中，由于氣候環(huán)境等變化，形成并保留了許多很有價(jià)值的地質(zhì)現(xiàn)象，如沉積波痕、交錯(cuò)層理、風(fēng)暴巖、硅質(zhì)條帶、硅質(zhì)團(tuán)塊（石中石）等。最典型的疊層石分布在普渡山莊、孤山寨、東湖港、六合山莊等地；典型的石中石在孤山寨、東湖港和六合山莊等都有很好的出露。
5、構(gòu)造形跡。
由于受區(qū)域營力作用和構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的影響，巖石中褶皺、裂隙非常發(fā)育。有張性裂隙、x節(jié)理、棋盤格構(gòu)造、劈理構(gòu)造、復(fù)式褶皺、擠壓破碎帶、牽引構(gòu)造、層間小型揉皺等比比皆是。最典型的有孤山寨的“一線天”（張性裂隙）、七渡褶皺構(gòu)造、六合山莊擠壓破碎帶等地質(zhì)構(gòu)造形跡和化石產(chǎn)地。
景點(diǎn)。
區(qū)內(nèi)有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個(gè)景點(diǎn)；有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍?zhí)兜葕蕵伏c(diǎn)。
十渡國家地公園：十渡國家地質(zhì)公園坐落在北京市房山區(qū)西南部、拒馬河中上游，東西長25公里，南北寬12公里，面積301平方公里。地質(zhì)公園以奔騰的拒馬河為依托，以兩岸典型的峰林、峰叢、巖溶洞穴等喀斯特景觀為主體，集合了豐富的構(gòu)造形跡、海相沉積遺跡和厚重的歷史文化景觀。這里有獨(dú)特的地質(zhì)背景和優(yōu)美的自然環(huán)境，是一處集旅游觀光、休閑度假、科普教育于一體的多功能國家地質(zhì)公園。
十渡民俗風(fēng)情苑：“十渡民俗風(fēng)情苑”是十渡“國家地質(zhì)公園”內(nèi)的新建亮麗景點(diǎn)之一，它位于北京市房山區(qū)十渡鎮(zhèn)內(nèi)，距鎮(zhèn)政府所在地不過百米，京原鐵路、高等級(jí)公路貫通全境，交通十分便利。民俗風(fēng)情苑的地理位置也十分優(yōu)越，它坐北朝南，依山傍水，陽光充足，既有平地，又有高山，占地近四百畝，面河靠山。河兩岸高山聳立，山上怪石磷峋。
葡萄園度假山莊：葡萄園山莊坐落在十渡風(fēng)景名勝區(qū)的七渡，因具有五十余畝葡萄養(yǎng)殖基地而得名。山莊四周群山環(huán)繞，重疊的山巒，郁郁蔥蔥的草木盡收眼底，特殊的自然環(huán)境，形成了獨(dú)特的小氣候，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，吸引著人們紛至沓來。如詩如畫的佳境曾引來無數(shù)新老客戶的青睞。
太平猴山生態(tài)景區(qū)：北京十渡太平猴山生態(tài)景區(qū)坐落在被譽(yù)為“青山野渡，百里畫廊”的十渡國家地質(zhì)公園景區(qū)內(nèi)的西太平村。這里群山環(huán)繞，地勢險(xiǎn)要，泉水涓涓，植被豐茂。太平猴山內(nèi)遠(yuǎn)有十萬年前古生物生活遺址及眾多生動(dòng)傳說，近有肖克將軍的抗日根據(jù)地和許多鮮為人知的故事，更有石猴賞月、猩猩觀溪、鳳凰開屏、玉女峰等天成之作。
東湖港：東湖港自然風(fēng)景區(qū)，位于十渡國家地質(zhì)公園（十五渡），與野三坡毗鄰，距北京市區(qū)106公里，是綠色旅游和度假的勝地，享有“北方小華山”的美譽(yù)。經(jīng)鐵索橋進(jìn)入景區(qū)，翠綠的檀林，蜿蜒的千年古藤遍布整個(gè)峽谷，古老而神秘。奇特的“三疊瀑布”水流分三疊落差，直流急下，瀑水入潭擊石飛濺。
西湖港：西湖港自然風(fēng)景區(qū)！這里不僅有桂林的奇山秀水，更有清泉峭巖之景，飛瀑疊翠之貌。北宋年間的范仲淹曾贊譽(yù)到：“丹峰翠壁相輝映，縱有王維畫不如?！薄耙粯蝻w架南北，天塹變通途”，一座鐵索橋橫跨拒馬河，鐵索橋入口處百米碼頭與天然石舫遙相呼應(yīng)。兩岸綠樹蔥郁，金沙泛光，山湖一色。
拒馬樂園：拒馬樂園是十渡自然風(fēng)景區(qū)景色最好、娛樂項(xiàng)目最集中、游客最多、品位最高的景區(qū)，也是被譽(yù)為“十渡蹦極、神州第一”中國第一座蹦極所在地。它橫跨八渡的麒麟山于拒馬河之間，山水環(huán)抱，現(xiàn)已形成集山上、山下、水上、空中于一體的大型綜合游樂園，主要有碧瑩水上游樂場、石佛館、索道、甭急、峽谷飛人、滑翔飛翼等景區(qū)景點(diǎn)。
碧瑩水上游樂場：碧瑩水上游樂場位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)九渡村境內(nèi)，水域面積200畝，水面長度1300米，平均寬度100米，平均深度0.8米，經(jīng)培訓(xùn)合格的救生員隨時(shí)在水上巡邏，確保游客的安全。碧瑩水上游樂場四面環(huán)山，水流緩慢，水質(zhì)清湛，微風(fēng)輕拂，碧波蕩漾，絲絲漣漪，與兩岸懸崖斷壁、綠柳茵茵構(gòu)成了一幅絕妙的山水畫。
萬景仙溝：萬景仙溝自然風(fēng)景區(qū)位于十渡風(fēng)景區(qū)九渡村南，是十渡旅游風(fēng)景區(qū)中三大美峽之一，溝內(nèi)有兩條支谷和數(shù)條須谷，一條支谷向南直通笛子庵與孤山寨毗鄰一條支谷向西，直邊筆架山，溝內(nèi)山奇石怪，泉清潭碧，有杏劈石、鎮(zhèn)龜石、神猴峰、鎮(zhèn)狐石、無字碑、織錦臺(tái)、筆架山等奇妙景觀20余處。
孤山寨：孤山寨自然風(fēng)景區(qū)是造福人類大自然孕育出一個(gè)人間勝景。它位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)得七渡村村南，因三座孤立的山峰而得名，峽谷長約10公里，峽谷蜿蜒，山石奇異，瀑布飛鳴，以“野、奇、幽、奧“而著稱。漫游孤山寨，兩側(cè)山峰林立，怪石嶙峋，越是向里走，山勢越險(xiǎn)峻，峽谷越窄，植被越豐茂，景致越優(yōu)美，峽谷最窄處僅有5米寬。
六渡碧波園：六渡碧波園度假村是十渡的一顆璀璨的明珠。它位于七渡孤山寨的對面，水域廣闊，面積達(dá)300多畝。碧波泛舟，您可欣賞十渡獨(dú)特的風(fēng)光，群山環(huán)抱，高山峻嶺倒映水中，神奇迷離。南側(cè)是陡峭石壁、高聳入云；北側(cè)是細(xì)沙連灘，輕托碧水，人游水面，魚翔淺底，整個(gè)碧波園充滿著詩情畫意。
仙峰谷：仙峰谷是十渡地區(qū)五渡橋東南的一條景色優(yōu)美的峽谷。該谷北鄰拒馬河，內(nèi)含景觀豐富，年接待游客數(shù)萬人，谷內(nèi)奇石林立、水碧潭深、山高峰陡、云霧縹緲，置身于其中，頗有進(jìn)入仙境之感。仙峰谷以“仙”字著稱?！跋扇压瓤冢凰咛幜?；巨石遠(yuǎn)來客；駝峰自然秀?！睘橄煞骞人钠婢坝^。踏進(jìn)仙峰谷，一泉六瀑十二潭，處處見水流。
“天塹”一線天：一線天是地質(zhì)上的斷層裂隙，這條巨縫長達(dá)65米，高35米-45米，寬1米-1.5米，最窄處僅0.6-0.7米，一人通過兩壁擦肩，進(jìn)入巨縫涼爽宜人，抬頭仰望只見一線藍(lán)天，是華北地區(qū)最大的一線天，堪稱地質(zhì)奇觀。兩側(cè)山巖奇異，巖石表面有輕微溶蝕，略有凹凸不平，在細(xì)小縫隙中有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)，因?yàn)橛晁臐B入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤，千姿百態(tài)，美不勝收，更增加了這一奇觀的神秘感。仙峰谷“飛來石”：該石長5米，高3米，寬3米，其所在的河床和兩側(cè)山坡、山峰的出露基巖皆為中元古界薊縣霧迷山組遂石條帶白云巖，而該石同則與之不同，它是由很多棱角狀石塊膠結(jié)而成，且火遂石成分含量較高，稱為同生角礫石。在地質(zhì)上，把遠(yuǎn)地而來與所在地基巖性質(zhì)不同的巖石稱為飛來石。這塊飛來石的形成在中生代以前距今2.5億年之前，至此處安家落落至少也有200萬年的歷史了，它的形成和來歷是一部復(fù)雜的地質(zhì)歷史紀(jì)錄，是開展科普教育重要的實(shí)物標(biāo)本。
“同圓藻”化石：這塊巨石是中元古界薊縣系時(shí)代的古海洋中藻類繁生，在碳酸鹽沉積過程中形成的化石。在這種疊層石化中，因藻類種屬繁多，常見的平面形態(tài)常具有同心圓的構(gòu)造，故又叫同圓藻化石，眼前這塊化石是在大約距今11-13億年前形成的，高7米，寬6米，厚約2米，形態(tài)完整，化石連片，結(jié)構(gòu)清楚，層面構(gòu)造在眾多同圓藻化石中非常典型，是罕見的地質(zhì)奇觀。
千古河床“石中石”：在距今14-10億年前，這里為淺海環(huán)境，當(dāng)時(shí)氣候潮濕炎熱，際地上的大量碳酸鈣、碳酸鎂被水溶解帶到海洋中沉淀，形成石灰?guī)r或白云巖，同時(shí)陸地上的二氧化硅也以膠體的形式被一團(tuán)一團(tuán)的帶到海洋中，并隨海洋里正在沉積的石灰?guī)r和白云巖一起沉積，就形成了現(xiàn)在這種在巖石中包裹著的一個(gè)一個(gè)圓形、橢圓形的似爪狀的石塊。這石塊比包圍它的基巖硬度大，顏色也略暗些，故稱這一景觀為石中石。這種海洋中兩種不同物質(zhì)同時(shí)沉積形成的巖石，具有很高的觀賞和科普價(jià)值。
神秘的龍山"佛"字：十渡有座龍山，在它上邊一塊直上直下的崖壁上，有一個(gè)蒼勁有力的“佛”字，高3米多，寬約2米，遠(yuǎn)看則清，近看則蒙；雨后則真，平日則虛。這個(gè)“佛”字完全是自然形成的，是水沿巖石的節(jié)理裂隙面溶蝕風(fēng)化后形成的痕跡。龍山的巖石屬白云巖，白云巖可被含有二氧化碳的水溶蝕，所以在有裂隙的地方，當(dāng)有雨水滲入時(shí)就發(fā)生表面溶蝕。由于裂隙面的不平整、不均勻，有的地方溶蝕較重，在同一巖層面上也有顏色深淺的變化，往往形成各種花斑、不規(guī)則的圖案，致于它能形成“佛”字形態(tài)，那完全是偶然、巧合，被稱為世界自然奇觀。
天然石佛：平峪村一位羊倌，在跌下數(shù)十丈深的山澗后，發(fā)現(xiàn)崖壁腳下有一個(gè)形象逼真的石佛，雙手腹前交叉自然而立，五官俱全，眉須分明。經(jīng)專家鑒定，這是一大自然奇石，它是由上水石挾雜鐘乳石碎塊堆積而成的像形石。石人身上長滿了青苔，且在“嘴”下、眉上等凹陷部位生長少許青草，頗似胡須和長眉，身上的青苔像衣服，頭部五官部位是沒長青草的裸露部分，是不上水的鐘乳石碎塊被膠結(jié)，兩臂和手也是鐘乳石碎塊。石人原位于峭壁下面，從石灰?guī)r縫隙中滲出的含碳酸鈣水溶液，因水壓減低和溫度降低，使溶液中碳酸鈣發(fā)生沉淀，在上水石堆積過程中也摻進(jìn)崩落下來的鐘乳石碎塊，因其形成在陰暗潮濕的地方，故上面長滿青苔，它能形成直立人形，完全是各種因素共同作用下的自然巧合，是一個(gè)罕見的自然奇觀。
龜壽山：在眼前的狀似大三角形的山峰上，由上至下，有無數(shù)高起的石塊，形像烏龜，大小不等，在沿著斜邊向下爬行，象是要爬下山峰，到河中飲水，故稱此山為龜壽山。
王老鋪的“三清洞”：從六渡向北，在王老鋪村西約1公里處的坡腳下有一個(gè)溶洞，當(dāng)?shù)胤Q為三清洞。洞穴已測部分600米長。洞內(nèi)是單一的溶蝕景觀，基本沒有石鐘乳等化學(xué)堆積。但是洞體規(guī)模宏大，侵蝕、溶蝕形態(tài)十分奇特，多為成排分布的窩穴狀、鐘罩狀溶蝕圓坑。有的窩穴形態(tài)奇特、巨大、互相連通，像人工開鑿的一排排石窟，像天花板上的燈罩，像滿天繁星，真是鬼斧神工，令人驚嘆稱絕。洞穴景觀與石花洞、銀狐洞、云水洞等截然不同，它是一種奇特的溶洞景觀類型，不僅具有很高的觀賞價(jià)值，而且具有很高的科學(xué)價(jià)值。它的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)將為首都人民提供一處新型的溶洞旅游景點(diǎn)，為巖溶科研、科普開辟一處理想園地。
蝙蝠山：在十渡，有三峰疊翠，錯(cuò)落有致，高低跌蕩的壯麗景觀，形似一只巨大的蝙蝠，伸展著闊大的翅膀，在茫茫云霄下翩翩起舞，永不知疲倦地迎接著四面八方的游人。傳說以前，人們夜里逃避洪水來到小山丘，但是人們發(fā)現(xiàn)水位上升，小山丘也往上長，兩側(cè)各伸出一膊，人們離地面越來越高。洪水退去之后，人們驚訝發(fā)現(xiàn)是一只黑色的蝙蝠救了他們，那小山丘是蝙蝠的頭，兩肢是它的翅膀，故把這座形似蝙蝠的山稱為蝙蝠山。
仙棲洞：在十渡屏幕山旅游區(qū)西南約兩公里的山腰上有一股清泉，名叫黑牛水。泉水出口直徑約50厘米，常年流淌不止，水量很大。當(dāng)?shù)厝嗽昧绯樗贸樗?個(gè)月，未曾抽干過。70年代當(dāng)?shù)卮迕裢诹艘粋€(gè)容量5000立方米的蓄水池，用它澆灌山下百余畝梯田、果樹。在歷史上少有的大旱之年，水量也不見減少。經(jīng)過有關(guān)專家多次勘察，認(rèn)為地下可能為一大型充水溶洞，為開發(fā)旅游，當(dāng)?shù)厝擞?998年投資開鑿巖洞，這座被塵封了億萬年的藝術(shù)殿堂，于1999年終于展現(xiàn)在人們面前，命名為“仙棲洞”。本溶洞發(fā)育在奧陶紀(jì)厚層灰?guī)r地層中，已探深度超過3000米，仍未盡頭。洞內(nèi)廳堂深遂廣布，暗河縱漫無源，多色種乳群現(xiàn)，大量鐘乳石造型奇絕、精妙、玲瓏，令人嘆為觀止，不禁稱絕，堪稱地下藝術(shù)天堂，已命名的景觀如仙棲神堂、白塔流蘇、仙棲飛瀑、仙塔尋根、百納神針、龜壽延年、五彩玉簾、仙棲來客、瓊漿玉液釀瑤池等近百處。特別是該洞入口為水洞，劃船400米水路，再登陸觀景，這在華北地區(qū)是少見的，其水路長度（在北方）僅次于本溪水洞。這是北京地區(qū)繼石花洞穴后又一大型溶洞，有些景觀可與石花洞比美，其水景可與石花洞互補(bǔ)。信步于洞內(nèi)尤如與塵世隔絕，恍若來至仙境。這真是大自然在20世紀(jì)末賜給人類的造化寶庫。九臉畫山：山峰的崖壁上，有一張張栩栩如生的人臉。這些臉隨著太陽光線的變化而變化，有時(shí)看象少女，有時(shí)看象老人，有時(shí)看象頑童。這些生動(dòng)的人臉，并不是人工巧匠雕鑿而成，而是大自然天然形成，在大臉的周圍還有許多小臉，最多者可看出九個(gè)臉，故稱九臉畫山。
苗寨導(dǎo)游詞篇五
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系，到西江后又長期處于政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展，再加上交通的不便，統(tǒng)治者欲同化也鞭長莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜，該村是中國苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村?？匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù)，沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外，還走南闖北，云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份，還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺(tái)江，兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細(xì)褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿，內(nèi)穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長及膝部，后圍腰長至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶于身后，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?！肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日，是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說西江苗族的祖先是豬年遷到西江的，豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后，四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來的頭兩年，規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓)，要跳蘆笙至少七天，最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈，其余村寨的男女才能進(jìn)場去載歌載舞。
特別提醒：1、到西江千戶苗寨有時(shí)間的話可住上一天。如果時(shí)間緊，可以清早從雷山出發(fā)，呆上大半天也夠了。返回雷山或凱里住宿，雷山縣城內(nèi)住宿條件好得多，還有網(wǎng)吧。
2、西江比較貧窮，街上沒什么吃的，小飲食店里的米粉1元/碗，大多數(shù)ic電話都不能用了，在郵局旁邊的ic電話倒是好的。有兩家制作銀飾的小店，銀手鐲2.8元/克，小物件可在標(biāo)價(jià)的基礎(chǔ)上還價(jià)。
3、西江在20xx年國慶前進(jìn)行了全面的整修，投資達(dá)8000萬，所有的街道和建筑都安裝景觀燈。國慶前已經(jīng)開放。夜里寨子萬家燈火，點(diǎn)亮了整個(gè)山谷。
苗寨導(dǎo)游詞篇六
親愛的游客朋友們，大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說會(huì)唱的小黎導(dǎo)游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來，歡迎來到我們美麗的貴州。
在即將進(jìn)入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬從江縣丙妹鎮(zhèn)，由5個(gè)自然寨組成。全村四百多戶兩千多人。是一個(gè)崇尚自然，以樹為神的槍手部落，岜沙這個(gè)苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，從東方長途跋涉遷徙過來的。是中國最后一個(gè)槍手部落！
進(jìn)入岜沙，你們可以看到這里樹木幽深，古藤纏繞，濃蔭蔽日，不禁讓人感嘆。感嘆樹怎會(huì)那么多？我給大家解開疑惑，在岜沙，如果盜伐樹木除了退贓以外，還要罰三個(gè)120，即120斤米、120斤酒和120斤肉，以此來請全寨人食用，作為懲罰。這三個(gè)120是不是挺有意思呢？除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在這嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今！
我們現(xiàn)在踏上進(jìn)村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開。岜沙被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來到岜沙，朋友們會(huì)像我一樣對岜沙的穿著感興趣吧？男子身穿自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項(xiàng)圈、手鐲。其名族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好，民居和習(xí)俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨(dú)特的發(fā)式了嗎？這也是最令人稱奇的，苗語稱之為“后棍”。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂，盤成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的，它象征著生長在山上的樹木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來欣賞一下吧！
大家都有聽說岜沙是中國最后一個(gè)火槍部落，并且每每走過我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身，后來則是為了防止盜賊來偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節(jié)日慶典，岜沙人都會(huì)用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重?zé)崃业臍夥詹皇氰尮谋夼谒芗暗?。最讓岜沙人引以為榮的是，岜沙人被給予特許，這樣岜沙就成了中國最后一個(gè)火槍部落。而很多人也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的地方，慕名而來，來感受這個(gè)與世隔離的境地！就如現(xiàn)在的我們的到來。
大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲？這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現(xiàn)場去看看吧，我在表演場邊上等大家。
游客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等，感受了歷史遺留下來的古樸文化，也對火槍部落一探究竟了。感謝大家對我工作的理解和支持，希望大家下次再來我們貴州旅游，謝謝你們！
苗寨導(dǎo)游詞篇七
西江千戶苗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會(huì)貴陽市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村，苗族銀飾全為手工制作，其工藝具有極高水平。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國苗族漫長歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年，聞名四海，西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
西江千戶苗寨，是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國苗族漫長歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年，聞名四海，西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
"自古苗人住高山"，西江1200多戶民居中絕大多數(shù)修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠們用智慧的雙手在這苗嶺，深處建造了一座氣勢雄偉、宏大磅礴，讓人驚嘆的天上樓閣口每一幢木樓的房基，都用石塊堆砌而成，坡度越陡，所砌的房基也就越高，為穩(wěn)固起見，房基還分兩級(jí)甚至三級(jí)。依山就勢，西江的"吊腳樓"實(shí)際為"吊腳半邊樓"，在苗語中意為"把平房抬起來的樓"。
千戶苗寨每排的最外一棵柱子齊二樓樓板處栽下，成懸在半空狀。這些房屋全以榫頭銜接，可歷百年風(fēng)雨不傾斜，造就這些房屋均為無圖作業(yè)，全憑一把尺子，一根墨線，一把銼子，一把斧頭來完成，造型結(jié)構(gòu)全在師傅的記憶西江房屋的屋面依山勢而定朝向，一般為坐西朝東，坐南朝北，層頂全蓋以小青瓦。戶與戶之間有小青石鋪砌的小道連接，整濟(jì)衛(wèi)生、舒適清爽，吊腳木樓櫛比相連，次第升高，整座苗寨天然地形成一對偌大的鉚，為山區(qū)坡地房屋建筑的典范，被建筑界贊為"民族建筑之瑰寶"。
銀飾、刺繡是苗族婦女不可缺少的飾物。西江的苗族銀飾工匠制作的，銀飾品工藝精巧，造型獨(dú)特，飛針走線，把生產(chǎn)生活，人的靈氣，圖騰崇拜融為一體，繡活一方山水的苗族刺繡，想象豐富，創(chuàng)作夸張，色彩鮮艷，繡制的珍禽走獸，奇花異草詡詡?cè)缟环Q為穿在身上的"史書"，成為中華民族文化藝術(shù)中的奇葩。
"大節(jié)三六九，小節(jié)天天有"，這是流傳于雷山的民謠，也是雷山少數(shù)民族同胞生活習(xí)俗的體現(xiàn)。而西江這塊苗族聚集地'又是節(jié)日最多、最具代表性的地方凸其中最莊嚴(yán)、最講規(guī)矩、持續(xù)時(shí)間最長也最神秘的是20xx年一次的鼓藏節(jié)，即祭祀祖宗的大典。過節(jié)時(shí)，三親六戚紛至沓來，客人們抬著糯米飯、鮮魚、活鴨、滿載殷切情感來一同祭祖慶豐收。為準(zhǔn)備這十三年一遇的節(jié)日，家家豬滿圈，糧滿倉，戶戶殺豬過年。西江苗族兒女是最能歌善舞的民族之一三當(dāng)?shù)孛窀?西江是個(gè)好地方，綠樹蔭蔭繞寨旁，農(nóng)閑時(shí)節(jié)更衣裝，蘆笙場上歌舞忙"，可見西江歌舞的形式和熱衷程度。
苗寨導(dǎo)游詞篇八
歡迎大家來到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開始走進(jìn)國家級(jí)4a級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。
苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。
西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。
西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽；第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢？那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”；第三層用來存放糧食和雜物。
西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重。“長桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了?！瓣襞K節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。
苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思？“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對唱讓游方街熱鬧非凡。
歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。
在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。
苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。
現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。
各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客！
苗寨導(dǎo)游詞篇九
大家好，歡迎來到世界上最大的苗寨：西江千戶苗寨。我是你們的導(dǎo)游小李，大家可以叫我李導(dǎo)，今天就有我來帶大家游玩苗寨，希望大家玩兒的開心。
首先我來帶大家一起來觀賞一場由苗族人來演的表演，大家來看現(xiàn)在這里正在表演的是蘆笙舞，它是吹蘆笙為主。蘆笙由竹子做成，長短不一，越長聲音越粗，越低聲音越尖越細(xì)。一邊吹蘆笙，一邊有人伴舞。這種舞是在盛大的節(jié)日里來表示歡樂的。下一個(gè)表演的是錦雞舞。表演的姑娘都穿著戴著一條一條裙擺的裙子，身戴銀飾。從身后來看，就像一支支五彩繽紛的錦雞，這種舞是在重要的節(jié)日中跳的。大家聽，現(xiàn)在正在吹的，是用一片茶葉吹出的聲音。是鼓舞人們辛勤工作的歌曲。
接下來我們來到的是觀景臺(tái)，從上面往下看是苗寨，村里面都是最具特色的吊腳樓。吊腳樓依山靠水，結(jié)構(gòu)為三層。下層一般放的都是雜物。二層住人，而且最有特色的是美人靠。由于苗族姑娘都喜歡坐在上面刺繡，所以因此得名。第三層則是堆放谷物的地方。吊腳樓的建筑技藝已經(jīng)列入國家一級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在我們的觀賞結(jié)束，大家可以四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拍照，購物，六點(diǎn)在大門集合，祝大家游玩愉快！
苗寨導(dǎo)游詞篇十
苗寨，即苗族的人居住的村寨。苗族的歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載，下面是本站為大家?guī)淼南嫖髅缯?/p>
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
新西蘭作家路易艾黎說，中國有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建長汀，另一個(gè)是湖南鳳凰。
鳳凰縣城位于湖南省西部邊緣，西鄰貴州的松桃和銅仁。從湖南湘西苗族土家族自治區(qū)首府吉首市向南,沿209國道大約80公里處,是湘西一個(gè)著名的縣城。這里人才輩出﹐著名畫家黃永玉﹐作家沈從文的家鄉(xiāng)均在此地。這里山清水秀、人杰地靈……鳳凰縣城的歷史悠可一直追溯至先秦，古稱五竿至清朝在此屯軍后改稱鳳凰。
鳳凰分新舊兩個(gè)城區(qū)，城中土家族、苗族、漢族雜居。老城區(qū)傍沱江而建，沱江如酒，沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香，多情湘女，婆娑而過。有月光的晚上，苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。條石鋪砌的街巷，依江而建的木制吊角樓，完好地保留著苗族、土家族的建筑風(fēng)格。清淺的沱江穿老城而過，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的!
在風(fēng)景秀麗的湘西武陵源風(fēng)景區(qū)內(nèi)，鑲嵌著一顆璀璨的明珠——德夯苗族村?！暗潞弧睘槊缯Z，意為美麗的峽谷，距湘西自治州首府吉首市約24千米。這是一塊神奇的土地，這里溪流縱橫，峽谷深壑，瀑布飛瀉，落差達(dá)216米的流紗瀑布，如白練凌空，似銀紗懸壁。
這里群峰競秀，盤古峰海拔700多米，峰頂呈葫蘆狀，分大小兩峰，絕壁千仞，天險(xiǎn)難度，站立峰頂，方圓景色盡收眼底。這里有著名的公路奇觀，這便是湘川公路上最險(xiǎn)關(guān)卡——矮寨天險(xiǎn)，從山麓到山頂全長只有6千米，卻轉(zhuǎn)了13道彎，公路如白帶盤旋于青山之上，車行路上，伸手可抓到窗外白絮般的云霧。
在青山綠水間，點(diǎn)綴著一幢幢灰瓦石基吊腳樓，一條條光滑的石板路，一座座精巧的石拱橋，一群群赤足紅裝的浣紗苗女。還有那古老的石碾和筒車，在水力的帶動(dòng)下，咕咕嚕嚕、咿咿呀呀，不知疲倦地旋轉(zhuǎn)著，一派田園詩情，這就是德夯苗寨。
我們乘汽車從吉首大學(xué)出發(fā)了，很快就離開了喧鬧的城區(qū)，駛向黃土大道，不一會(huì)兒就到了，向5米以外望去，穿著艷麗的苗家服飾，帶著“哐當(dāng)哐當(dāng)”響且閃閃發(fā)光的頭飾的苗家少女和身著具有苗家特色的的布衣，頭上纏著頭巾的苗家少男，站在那迎接我們呢，苗寨有個(gè)特點(diǎn)，為了表示他們對游客的誠意在進(jìn)門之前每人必須喝三杯自制的水酒，我是小孩自然經(jīng)不起誰就的考驗(yàn)便免了。
進(jìn)了大門，我們來到中間的庭院，在一棵小樹旁站著一男一女，所有前來的旅客都得到那圍著小樹轉(zhuǎn)上幾圈，這還挺有趣呢，轉(zhuǎn)一圈給人帶來幸運(yùn)，轉(zhuǎn)兩圈給人帶來桃花運(yùn)，轉(zhuǎn)三圈給人帶來財(cái)運(yùn)，我也禁不起誘惑，跑過去轉(zhuǎn)了一圈，我希望幸運(yùn)女神降臨在我身上，給我?guī)砜鞓?，桃花運(yùn)握自然不需要，財(cái)運(yùn)嘛，我還沒到貪財(cái)?shù)哪欠N程度。
經(jīng)過幾個(gè)環(huán)節(jié)之后，肚子餓的咕咕只叫的我終于坐在了里院的椅子上，等待豐盛的晚餐了，可苗家人待可的熱情還未完，雖說菜都端上來了可是吃飯沒有筷子可不行呀。這是美麗善良的苗家少女出現(xiàn)了，“各位朋友你們好，歡迎來到德夯做客，想必大家的肚子已“呱呱”叫了吧，可是想吃到想噴噴的飯沒有筷子可不行，下面我們就發(fā)筷子。”我高興極了只想趕快吃了，可是映入眼簾放在我面前的只有一根筷子，我呆了，趕快叫住剛才給我筷子的姐姐，問他要另為一支筷子，可她卻什么也沒說只是只我淡淡的一笑，我百思不得其解，終于主持人開口說話了，“可能在座的各位都有些疑問，為什么只有一支筷子?那么有誰能答出來，我們就發(fā)第二支筷子，我恍然大悟，原來是這樣，還要“刁難”我呀!人們便紛紛猜起來了，可是猜了n次都沒猜出來，最后只好公布答案――一心一意，為什么是一心一意呢?因?yàn)槊缂胰舜鸵恍囊灰?。原來是這樣，第二根筷子終于上桌了，我的胃都快從嘴里跳出來了，可飯呢，卻遲遲沒有來，“朋友們想吃飯嗎?那么每一桌派一個(gè)代表與我們的苗家女對歌便可盛飯苗家少女不愧文貌雙全，唱起歌來也是動(dòng)聽婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，歌唱完了，飯盛好了我便大吃起來，真香!
8點(diǎn)快到了篝火晚會(huì)開始了，苗家人唱起了苗家個(gè)跳起了苗家舞……時(shí)間是無情的，節(jié)目結(jié)束了，我們也得說再見了，我們登上汽車，苗家女端著紅色的蠟燭站在門口向我們告別!苗漢情誼地久天長!
苗寨導(dǎo)游詞篇十一
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系，到西江后又長期處于政府“管外”（管制之外）的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展，再加上交通的不便，統(tǒng)治者欲同化也鞭長莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜，該村是中國苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村?？匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù)，沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外，還走南闖北，云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份，還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺(tái)江，兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細(xì)褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿，內(nèi)穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長及膝部，后圍腰長至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶于身后，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?！肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日，是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說西江苗族的祖先是虎年遷到西江的，虎年至虎年恰合一個(gè)小甲子（13年）。13年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。
西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后，四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來的頭兩年，規(guī)定第一年（鼠年）為起鼓（引鼓），要跳蘆笙至少七天，最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈，其余村寨的男女才能進(jìn)場去載歌載舞。
找到，但卻沒有一塊田地的形狀是相同的。特別是那些自然天成的“八卦田”、“月亮環(huán)繞太陽田”，更是奇特。還有一處處大大小小的螺旋狀的地“漏斗”，叫人不得不嘆服大自然的奇妙。而且，這里的田是田，山是山，各自絕對獨(dú)立，決不相互交融。
山腳下布依族的村寨，更是具有當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的特點(diǎn)。村寨中最大的亮點(diǎn)，是寬敞的銅鑼廣場。銅鑼廣場是布依族人舉行節(jié)日慶典的地方，在每一個(gè)值得慶賀的日子里，村人們都回到這里來，點(diǎn)起熊熊篝火，敲起民族器樂，唱起清脆的歌謠，跳起歡快的舞蹈。
苗寨導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友：
大家好！
給大家大概說了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧！我們前面就是觀景臺(tái)了。
苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢！前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地！
人們都說“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中！
寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢迤邐向上展開，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴；寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢恢宏！每到黃昏時(shí)分，千家萬戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場景就更璀璨、更醉人了！
說到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地；聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語叫“豆安息；”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。
朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來告訴大家把?！坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽鄣囊馑?，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來吸引愛慕者。是不是很有意思呢！如果各位對苗族戀愛的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請您的心上人來這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。
細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的.樹，這樹到底是用來干什么的呢？這就是西江的保寨樹—楓香樹。樹老，任其死亡，枯爛倒地。誰都不能砍伐或傷害。這種對楓香樹的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹，有則有祖先神靈存在。
在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過一次，過一次就要連續(xù)過三年。其次是苗年，它分三次過，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過的節(jié)日，過苗年要吃“長桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢！
在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?！胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖；“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖；“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里；“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長。
游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽到苗族祖先的足跡，透過時(shí)空看到苗族的過去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧！
朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ?，那反過來我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松?，在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。
苗寨導(dǎo)游詞篇十三
各位游客朋友：
大家好！
澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒有自己家園的猶太人；二是幾千年來不斷遷徙的中國苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國最大的苗族，也是世界最大的苗寨。
給大家大概說了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧！我們前面就是觀景臺(tái)了。
苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢！前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地！
人們都說“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中！
寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢迤邐向上展開，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴；寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢恢宏！每到黃昏時(shí)分，千家萬戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場景就更璀璨、更醉人了！
說到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地；聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語叫“豆安息；”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。
朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來告訴大家把?！坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽鄣囊馑?，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來吸引愛慕者。是不是很有意思呢！如果各位對苗族戀愛的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請您的心上人來這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。
細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹，這樹到底是用來干什么的呢？這就是西江的保寨樹—楓香樹。樹老，任其死亡，枯爛倒地。誰都不能砍伐或傷害。這種對楓香樹的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹，有則有祖先神靈存在。
在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過一次，過一次就要連續(xù)過三年。其次是苗年，它分三次過，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過的節(jié)日，過苗年要吃“長桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢！
在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?！胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖；“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖；“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里；“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長。
游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽到苗族祖先的足跡，透過時(shí)空看到苗族的過去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧！
朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ?，那反過來我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松?，在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間?！弊詈笞４蠹覛w途一切順利。
苗寨導(dǎo)游詞篇十四
新西蘭作家路易艾黎說，中國有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建長汀，另一個(gè)是湖南鳳凰。
鳳凰縣城位于湖南省西部邊緣，西鄰貴州的松桃和銅仁。從湖南湘西苗族土家族自治區(qū)首府吉首市向南,沿209國道大約80公里處,是湘西一個(gè)著名的縣城。這里人才輩出﹐著名畫家黃永玉﹐作家沈從文的家鄉(xiāng)均在此地。這里山清水秀、人杰地靈……鳳凰縣城的歷史悠可一直追溯至先秦，古稱五竿至清朝在此屯軍后改稱鳳凰。
鳳凰分新舊兩個(gè)城區(qū)，城中土家族、苗族、漢族雜居。老城區(qū)傍沱江而建，沱江如酒，沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香，多情湘女，婆娑而過。有月光的晚上，苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。條石鋪砌的街巷，依江而建的木制吊角樓，完好地保留著苗族、土家族的建筑風(fēng)格。清淺的沱江穿老城而過，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的!
苗寨導(dǎo)游詞篇十五
盧溝橋，在北京市西南約15公里處，豐臺(tái)區(qū)永定河上。因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。橋身結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，造型美觀，具有極高的橋梁工程技術(shù)和藝術(shù)水平，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和橋梁建造的輝煌成就。
盧溝橋?yàn)槭豢茁?lián)拱橋，拱洞由兩岸向橋中心逐漸增大，拱券跨徑從12.35米至13.42米不等，橋身中央微微突起93.5厘米，坡勢平緩。河面橋長213.15米，加上兩端的引橋，總長266.5米。橋身總寬9.3米。橋面寬7.5米。橋兩側(cè)雁翅橋面呈喇叭口狀，入口處寬32米。橋面兩側(cè)設(shè)置石欄，北側(cè)有望柱140根，南側(cè)有141根。望柱間距約1.8米至2米，柱高1.4米。柱間各嵌石欄板，欄高約0.85米。
整個(gè)橋身都是石體結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵部位均有銀錠鐵榫連接，為華北最長的古代石橋。在《馬可·波羅游記》中它被形容為一座巨麗的石橋，后來外國人都稱它為“馬可波羅橋”。1937年7月7日，日本帝國主義在此發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗，史稱“盧溝橋事變”（亦稱“七七事變”）。中國抗日軍隊(duì)在盧溝橋打響了全面抗戰(zhàn)的第一槍。
