寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
少有人走的路讀后感篇一
《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠(yuǎn)存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續(xù)的時間也會更長。例如:我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感,其實(shí)已經(jīng)拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠(yuǎn)不會有。當(dāng)我面對現(xiàn)實(shí),放下有趣的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設(shè),但是靜下心來去寫的時候,心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當(dāng)我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會出現(xiàn),有時候會我們能夠直面問題,以積極的態(tài)度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。
記得有過這樣一個實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗(yàn)快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻(xiàn),更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅強(qiáng)。而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因?yàn)樵诎k代替中,是責(zé)任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化?!案冻稣鎼鄣娜?,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對象視為獨(dú)立的個體,永遠(yuǎn)尊重對方的獨(dú)立和成長?!?/p>
作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點(diǎn),因此使人在看的時候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點(diǎn),凝練的語言,讀后令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀念的影響?!?/p>
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來?!?/p>
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素?!?/p>
“你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達(dá)到人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得精讀的書。
少有人走的路讀后感篇二
這真是不可思議的一本書。
人的成長是一生的過程,它不是18歲的時候就能完成的“作業(yè)”,而很多人甚至到臨死之前也沒能做到,甚至不曾意識到。對于這個問題,我想我身邊的家人,朋友當(dāng)中很多人都還沒意識到吧?父母給我的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為:立足社會,并能夠?yàn)樯鐣祟愖髫暙I(xiàn)才是人生價值的重要體現(xiàn),也是人生的最高目標(biāo)。而個人的成長是擺在這個首要目標(biāo)之后的,又自己在“私下”的時間里慢慢去做的事??偠灾?,人精神上的成就和物質(zhì)上(被社會承認(rèn))的成就相比是不足掛齒的。但是,沒有強(qiáng)大的精神后盾,人生又怎么能走的“順暢”呢?我認(rèn)為,個人心智的成長是必須的,是比在社會能力上的進(jìn)步更重要的。社會,不管是否“正?!?,它都可以被稱為“社會”;然而不健康的人生,將導(dǎo)致一個人一生的不幸。
這本書的作者在我面前展開了一個不一樣的人生,一個與我們社會中所“習(xí)慣”的人生定義所不同的人生。的確,我們的社會太過于依賴“習(xí)慣”,依賴“和大多數(shù)保持一致”。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們,這樣做好像是“最安全的”,雖然這可能不是“最正確的”。但“安全”可比“正確”重要多了!所以,我們寧可放棄“進(jìn)步”和“成長”;我們寧可“墨守成規(guī)”,做“習(xí)慣的事”,而不冒險改變。在書中,作者提到“人的一生都要冒險”。我覺得如果以作者的人生定義為基準(zhǔn),那么這句話是正確的。因?yàn)?,不冒險改變就無法實(shí)現(xiàn)“個人成長”。
必須時常反省自己,調(diào)整前行的方向。
我們生活中有太多不愿意冒險改變自己那一成不變的思維模式和行為方式的人了。即使,他們的習(xí)慣已經(jīng)給自己帶來了很大的麻煩,他們?nèi)匀痪芙^改變!這些當(dāng)中,也包括我自己,包括我親愛的家人和我的“知己”們。如果我們不努力尋求改變,我們的祈禱和對命運(yùn)的抱怨都將是徒勞的!
也許,我們還真的像書中說的不夠“自尊自愛”吧?
在此書的第二和三部分,作者(譯者)的文筆十分犀利!我?guī)缀鯚o法以平和的心態(tài)去閱讀。作者在書中多次討論了在童年時期父母與子女之間的關(guān)系和教育方式對子女未來心理成熟度的影響。并提出“什么是真愛?”這一問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多父母都把孩子以后能過上安穩(wěn)的生活當(dāng)作自己對孩子最現(xiàn)實(shí),最真誠的期望。然而明確地指出“孩子,我希望你能成長為具有智慧的成熟的人”的家長是比較少見的?!鞍卜€(wěn)”在傳統(tǒng)的觀念上一直被認(rèn)為是“幸?!钡捏w現(xiàn);而尋求子女生活上的“安穩(wěn)”,這真的是對子女最大的關(guān)愛嗎?這真的完全是對子女未來最無私的考慮嗎?在這一點(diǎn)上,作者提出了反對意見。實(shí)際上,本書作者的觀點(diǎn)和孔子的“士而懷居,不足以為士”的思想比較相似,是對常人的幸福觀念的一種挑戰(zhàn)。
我很想把這本書推薦給現(xiàn)在我生活中的人們,雖然我知道他們就如書中所說的“把自己的心靈藏在厚厚的盔甲下”,而且孔子也說過“忠告而善道之,不可而止…”。
少有人走的路讀后感篇三
導(dǎo)語:本書處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質(zhì),引導(dǎo)我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。
同事推薦我讀一本書《少有人走的路》,當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@個標(biāo)題時,我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫(yī)生斯科特-派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出,當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生,解決自己所有的心理問題時候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當(dāng)做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。
書中提到,在西方一些神學(xué)家的眼中,佛教不算真正的宗教因?yàn)榉鸾滩怀姓J(rèn)永久的“神”的實(shí)在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看,并非所有的宗教都必須要有一個神存在,比如科學(xué)本身就是一種“宗教”,只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)“神”的存在,或者說即使承認(rèn)“神”的存在,也是必須通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。
從這個角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。
作者說,每個人都有自己的宗教,只是也許自己不知道而已。當(dāng)你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候,你就離“神”越來越近,甚至于,你可能會發(fā)現(xiàn),自己是可能達(dá)到“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者,能夠提出這樣的觀點(diǎn)并且在長時間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的,離開了現(xiàn)實(shí)的土壤的學(xué)說是沒有意義的,即使崇高如哲學(xué)或者宗教,也必須如此?,F(xiàn)在這個社會,人們很多已沒有明確的宗教信仰,人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué),這是社會的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門新興科學(xué),正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。
我們有理由相信,隨著自然科學(xué),生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展,人們對宗教的認(rèn)識會越來越清楚,宗教中的正面成分會越來越展現(xiàn),而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間,來完成這種提升。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認(rèn)為科學(xué)深奧難懂,或許我們會認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及,再加上由于現(xiàn)在分工極細(xì)的因素,我們往往只局限于自己的行業(yè)中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求,的確是那么難。
春節(jié)放假值班,閑下來閱讀了我的生日書,《少有人走的路》是由著名的心理學(xué)醫(yī)生斯科特·派克寫的一部關(guān)于揭示人心智的心理學(xué)著作。
大多數(shù)人都存在心理健康缺陷,因?yàn)樗麄兌加幸?guī)避問題和逃避痛苦的趨向,總是不去面對問題和痛苦,抱怨上天的不公、自己的不幸,甚至用各種極端的方式去麻醉自己,讓自己不去想,營造一個與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的完美的虛幻空間,這無異于作繭自縛?!拔┯型纯嗖艜斫桃妗?,面對問題我們不能因害怕痛苦而選擇逃避,而是應(yīng)該迎難而上,直至將其戰(zhàn)勝為止。
書中第一篇談到了“自律”,人生苦難重重,我們的人生就是不斷的面對問題和解決問題的過程,唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律,就是以積極的主動的態(tài)度,去解決問題。主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重現(xiàn)實(shí)、保持平衡。對于推遲滿足感,我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足,要時刻保持清醒的頭腦,工作時要先難后易,徹底克制自己拖沓的工作毛病,延長自己的滿足感;而對于承擔(dān)責(zé)任,我們對待問題要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,找出問題解決問題,增強(qiáng)自己的信心;對于尊重事實(shí),2012對于各個行業(yè)都是一個嚴(yán)冬,我們要認(rèn)清這個事實(shí),結(jié)合我們自己的特點(diǎn),找到2012年屬于我們的機(jī)會;最后就是保持平衡,一味的自律,就會變成壓抑和束縛,我們要用一種平衡的自律方式去面對問題,張弛有度,建立正確的解決問題方式。
2012作為公司的“變革年”,我們更要加強(qiáng)自身的“自律”意識。2012年的航運(yùn)市場好比一座獨(dú)木橋,我們沒有退路,唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢,勇者勝”,2012要亮出我們的中谷精神。
人生苦難重重,人生錯綜復(fù)雜,幾乎所有人的心理都會出現(xiàn)問題,或者說我們的心靈總會面對天性中的弱點(diǎn),比如只顧當(dāng)下,比如懶惰。讓我覺得釋懷的是,知道人類都是如此,都面對著如此的命運(yùn),這讓我知道自己的問題是不足為奇的了。這也解釋了我之前的迷惑,就是看到某些眾人所謂的優(yōu)秀成功人士,為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關(guān),現(xiàn)在我覺得說人格這樣的格調(diào)太高了,事實(shí)上絕大多數(shù)人未必能追求高尚的人格(當(dāng)然包括我),就好像當(dāng)年金大俠對人類寄予厚望的結(jié)果多半是失望。其實(shí)我們未必需要擁有那樣高尚的人格,就好像孫未說“英雄和暴君一樣,都是把自己看得太重要的人”,我們所應(yīng)該做的,其實(shí)是追求我們心靈的開闊和富足。然而,“少有人走的路”,從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的,我當(dāng)然沒權(quán)利做出這樣的結(jié)論,不過派克就比我有資格多了吧,呵呵。因?yàn)檫@條路很難,需要克服自身的惰性,需要不斷地學(xué)習(xí),如此種種也讓我感覺到壓力,而且因?yàn)槎鄶?shù)人都不走,所以走的人就會感覺到寂寞。
少有人走的路讀后感篇四
深入心靈,是一段艱難的旅程,也是一條少有人走的路。打開這本書前幾頁看到一些名人名家對此書的評論,整整占據(jù)了兩頁半,每個人都用一小段話或者三言兩語道出了自己對此書的看法,因?yàn)榻?jīng)歷不同所以視角不一樣,關(guān)注點(diǎn)不一樣,感悟也不一樣,但是大家都一致肯定了這本書對自己心靈成長的幫助,讓自己的思維更睿智思想更成熟。
這本書的作者是一名心理醫(yī)生,他在多年對病人的心理治療接觸中,以及自己生活中所得出的一些看法、直覺、感悟。就像他自己說的,讀者之所以會為這本書感動,是因?yàn)樗f出了別人長期的思考和感受,但缺乏勇氣,不敢說出來的東西,就像是“我們長期以來的想法和感受,有一天會被某個陌生人一語道破。”這是一本心理學(xué)范疇的書籍,以我現(xiàn)有的水平看這本書其實(shí)是感到了一點(diǎn)困難的,一些專業(yè)的心理學(xué)甚至一些物理范疇的名詞,我看不太明白的時候需要去百度一下,這讓我想起了我很小的時候,喜歡看故事書,但是經(jīng)常在書中看到不認(rèn)識或者不理解的字詞常常會去翻字典,后來這讓我翻字典的速度比別人快很多倍,上小學(xué)有一次查字典比賽得了第一。這就是因果關(guān)系,有什么因就會結(jié)什么果。不管是好事壞事其實(shí)追根到底都是有原因的,就像書中所說,來接受治療的一些病人,很多人患上了這樣那樣的心理疾病,但卻不敢誠實(shí)面對,當(dāng)醫(yī)生讓他們說出生病原因時,一些人閃爍其詞或者避重就輕,其實(shí)已經(jīng)到了很嚴(yán)重的地步了,卻被自己說成只有這一點(diǎn)點(diǎn)焦慮而已,因?yàn)椴桓姨拐\自我剖析,追蹤真正的原因,所以常常會耽誤病情而導(dǎo)致長期治療無效,或者病情反反復(fù)復(fù),而醫(yī)生有時候需要在病人的潛意識里面去發(fā)現(xiàn)挖掘真正的原因,一個人的潛意識可能是某天說的一句話,一個不經(jīng)意的動作眼神等等,所以心理醫(yī)生就需要仔細(xì)觀察聆聽病人所說的每一句話,每一個動作,每一個眼神,從而去發(fā)現(xiàn)病人潛意識中的真實(shí)想法。
本書開篇說到了自律,自律是解決人生問題最主要的工具,也是消除人生痛苦的最重要地方法。自律就是推遲滿足感,比如我們知道的棉花糖效應(yīng),一群兩三歲的孩子給他們每人一塊棉花糖,然后大人離開前,告訴他們?nèi)绻麍猿秩昼姴怀缘脑拰玫礁嗟拿藁ㄌ?,幾分鐘之后就有的孩子吃了,有幾個孩子也忍不住要吃,但他們有的用唱歌來忍住糖果的誘惑,半小時后大人回來,寥寥無幾的幾個孩子得到了理所當(dāng)然的獎勵,后來人們還跟蹤發(fā)現(xiàn)這些忍耐力強(qiáng)的孩子,在成年后事業(yè)更成功生活更幸福。而我們現(xiàn)在作為成年人,推遲滿足感也是很有必要的一種能力,比如我自己,當(dāng)很多工作上的事情堆積如山,我卻不想去做的時候,總是在想等吃完東西再去弄,等看完電影再去弄,等……反正就是假裝自己還有很多其他很忙的事情,每每要到臨交工作任務(wù)的時候不得不去做,而且在做的時候覺得極度痛苦,心情非常不好,這種拖延癥,其實(shí)就是不自律的表現(xiàn),推遲滿足感的原則就是,學(xué)會先苦后甜,擁有足夠的自制力,比如把困難的事情做完再去吃東西看電影,這樣做自己喜歡的事,心情會更放松更愉快。
書中提到的恩典,一個人對于恩典意識和接納的態(tài)度,就是一個人走向心智成熟的旅程。仔細(xì)回顧自己的生活很多“千鈞一發(fā)”的時刻,帶給人神奇的體驗(yàn),記得在單位,有一次我的工作伙伴來接我班的時候,比以往早了一會兒,等我下班離開沒多久,電線突然短路一陣火光亂竄,后來聽說當(dāng)時情況非?;靵y,而我是個特別膽小的人,當(dāng)時還在想,幸好當(dāng)時不是我當(dāng)班的時間啊,覺得好幸運(yùn),其實(shí)現(xiàn)在想起來就是恩典的降臨?。≡俦热缇W(wǎng)上報道有人因?yàn)榕R時取消航班而幸免于一次空難,還有比如在天災(zāi)人禍中幸存的人,書中提到的交通事故中原本可能成為犧牲品的人,竟然從破破爛爛的汽車?yán)锱懒顺鰜?,而且傷的并不重。生活中我們也見到過有人從高樓墜落下來,卻毫發(fā)無傷的事情,這種近乎奇跡的好運(yùn),神奇到我們?nèi)祟悷o法用現(xiàn)有的理論來解釋的事情,其實(shí)就是一種恩典的存在。但是這樣的事情并不是常常都有的,因?yàn)榇蟛糠值娜藳]有意識到恩典的來臨而拒絕了恩典,不相信奇跡會發(fā)生在自己的身上,心智的不夠成熟的人,是不會意識到恩典的來臨。
潛意識也是恩典的一種形式,比如心理醫(yī)生有時要對病人做催眠的治療手段,讓病人在潛意識中說出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。人的夢境其實(shí)也是一種潛意識,這點(diǎn)我深有體會,記得讀書時有一次重要的考試,我夢到了自己的分?jǐn)?shù),也夢到了另一位同學(xué)的分?jǐn)?shù)都合格了,還有一位與我關(guān)系比較好的同學(xué)我卻沒有夢到她得分?jǐn)?shù),后來那次她考試不合格,而我和那位我夢到的同學(xué)的分?jǐn)?shù)居然和夢境中一模一樣,當(dāng)時在想,這真是一件神奇的事情。甚至有的時候我第一次去一個陌生的地方旅游的時候,有些建筑物風(fēng)景區(qū)會有似曾相識的感覺,當(dāng)時我真的覺得是件不可思議,而且很神奇的事情,現(xiàn)在才明白這就是人的潛意識。本書作者描寫第一次去新加坡旅游看到一個建筑,他的妻子問他這是什么地方,他可以馬上說出“新加坡板球俱樂部”,而一說出口自己也被嚇到了,因?yàn)樗麖奈磥磉^新加坡,也沒有見到過任何一家板球俱樂部,后來他們朝前走,走到了建筑物的正門看到“新加坡板球俱樂部”。這讓他無比驚奇,“我是如何知道自己本不該知道的事情?”因?yàn)槲覀兊乃季S常常不承認(rèn)奇跡的存在,但是思維本身就是個奇跡。恩典是一種看不見摸不著的,但確實(shí)存在的一種力量。在心理學(xué)類的書籍中,字里行間感覺是在宣揚(yáng)一種東西,但這東西中蘊(yùn)含的力量又是人們不可抗拒的,你甚至可以感受到它的存在,如何把這種力量轉(zhuǎn)化成讓人幸運(yùn)的奇跡,這就需要我們意識的覺醒。
書中說,心智成熟之旅艱苦卓絕,無論思考還是行動,你都離不開勇敢、進(jìn)取和獨(dú)立的精神。這幾點(diǎn)都是需要我長期好好學(xué)習(xí)的品質(zhì)。做一個自律而勇敢的人,讓心靈的力量不斷匯集,慢慢的融入自己的血液里,成為身體的一部分,就像有句歌詞“門外驚心動魄,門里我泰然自若”。一個心智成熟的人,無論遇到什么事,都能保持內(nèi)心的平靜與安寧,冷靜分析,積極思考,妥善處理,這就是一種睿智。
讀完此書,在心靈成長的道路上我感覺自己邁出了一小步,收獲了一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)心的充實(shí)感。
少有人走的路讀后感篇五
先簡單介紹一下,少有人走的路這本書,像書名一樣,少有人會選擇走的路,需要花很大精力去讀的書,現(xiàn)在物質(zhì)越來越豐富,心靈越來越空虛,我們不想承受痛苦,但是成長是痛苦的,在這充滿艱辛的道路上,避免簡單化的思考,放棄以偏概全的沖動,不要尋找公式和簡單的答案。勇敢前行,超越自我,心智成熟的路程。
今天讀了這章復(fù)雜人生的章節(jié),它分為:拒絕簡單思考,避免陷入極端,本性與人性,選擇與人生,使命與人生,感恩與人生。環(huán)環(huán)相扣,結(jié)合現(xiàn)在的我,做些解讀。
我們要認(rèn)清人生,什么是人生?人生苦海無邊,而且復(fù)雜多變。對!人生之路就是由一連串的難題組成,一個難題解決,又會有新的難題接踵而至,我們面對難題和痛苦的時候,有的人是拖延時間,等著問題自行消失,有些人面對問題,逃避,選擇忘記它們,等等回避問題,這些解決不了問題,如果真正要成長,必須面對問題,迎難而上,我們的心智也會越來越成熟。---這是我們看待問題的初衷,有解決問題的想法使然。人生復(fù)雜多變,我們要不斷接受變化,調(diào)整自己的心態(tài)。
現(xiàn)在大部分人只會簡單的思考,拒絕深度思考,因?yàn)樗伎际菑?fù)雜的,是一個很難的過程。為了不去思考,麻痹自己,每天刷著抖音,看著快手,再瀏覽一下今日頭條,讓自己的時間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,很多人習(xí)慣一個事情后就會機(jī)械重復(fù),每天重復(fù)的事情越來越多,沒有改進(jìn),時間占用越來越長,看上去很忙,其實(shí)一點(diǎn)進(jìn)步都沒有,還擠占了自己進(jìn)步的空間。學(xué)習(xí)或者接受信息簡單的只愿接受簡單的第一步不愿意接受更復(fù)雜的鞏固和應(yīng)用流程,只聽不說,只學(xué)不練,只看不寫,感覺自己學(xué)了很多東西,但是只是淺層,遺忘很快。還有一部分是混亂思考者,而這一切混亂的思考都源于逃避問題和痛苦的趨向,如果選擇獨(dú)立思考必須準(zhǔn)備接受打擊。獨(dú)立思考第一步就是堅持學(xué)習(xí),我們思考能力主要依賴于學(xué)習(xí)。第二步就是用于思考,勤于思考。
選擇與人生,你想什么,你就是什么。許多人在面臨至關(guān)重要的決定--都是根據(jù)很少的咨詢?nèi)プ鰶Q定,選擇什么樣的職業(yè),選擇跟誰結(jié)婚,周密思考與草率思考的結(jié)果,會完全不同,人生也會因?yàn)樽约旱乃伎几淖?。不管你想要干什么,你為此必須付出代價。每當(dāng)你想去尋找正確答案時,你首先向自己發(fā)問,一旦這么做了,你就可能做出正確的選擇,但是你也將忍受不知所措的痛苦。生活就是這樣,沒有簡單答案,我們能做的就是反復(fù)問自己,這樣我們的心智才會一步步成熟。
使命與人生這個概念很大,看了幾遍,粗淺的理解。人生而不同,每個人都有自己的天賦和個性,使命原意是召喚,如果一個被某種事物吸引,一定是某種東西在召喚他。堅持使命,達(dá)成使命不一定能保證快樂,但是一定會給人帶來安寧。因此人盡其才,是很快樂的一件事。
本性與人性人的本性就是改變,人性的定義很難,但是我們作為人,一定保持改變的本能,身體可以變老,但是心靈不可以,無論到任何年齡,保持對新鮮事物的好奇心。
感恩與人生我們現(xiàn)在越來越多計較得與失,付出與回報,計較我們的苦與他人的樂,種種計較,會使我們心生怨念,不滿自己,不滿他人,遠(yuǎn)離幸??鞓贰H绻覀兡鼙е卸鞯男?,看待身邊的人和事,把某些厄運(yùn)看成偽裝的恩賜,也不要把好運(yùn)當(dāng)成理所當(dāng)然。
在這個碎片化時代,慢即使快,快即使慢。每個人多多少少都有心理疾病,我們慢慢被同化,麻痹自己的大腦,系統(tǒng)化的信息匱乏,今天復(fù)明天,一天天過去,陷入焦慮,還拒接成長的痛苦?,F(xiàn)在邁出第一步很容易,但是真正支持我們的動力,是我們的強(qiáng)烈的使命,更大的目標(biāo)。
少有人走的路讀后感篇六
第一次知道《少有人走的路》這本書是在朋友圈中看到一位朋在讀,因?yàn)榕笥褜Υ藭澷p有加,我一直很好奇這倒底是本什么樣的好書呢?恰巧單位開展“品味閱讀.分享經(jīng)典”讀書活動,書目中居然遇到了這本讓我好奇的書,果斷挑中了它,開啟了好奇的“旅程”。
《少有人走的路》作者,來自美國心里醫(yī)生斯科特.派克。全書主題是探討什么叫做真正的成熟,他指出人生苦難重重,人們要勇敢的面對自己的問題,不要逃避,只有直面問題,心智才會成熟,如果選擇逃避問題,心靈便會停滯不前。并道出人一生的成長過程就是心智成熟的過程。而自律、延遲滿足則是成長過程和解決人生問題的主要工具,也是消除人生苦難最重要的方法。
何為自律?自律指的是自己主動要求自己以積極的心態(tài)去承受痛苦解決問題。
現(xiàn)實(shí)生活中有多少人是有困難不去解決,等著事情自動解決的呢?比如孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,父母不去想辦法去改正,而寄希望于孩子某天會開竅,長大了就懂事了,就自然而然就會了;比如家庭有矛盾,不去想辦法如何去溝通解決,而是“像房間里的大象”明明問題存在卻當(dāng)看不見,等著問題自己解決;比如單位存在生產(chǎn)經(jīng)營瓶頸,不去想辦法求轉(zhuǎn)變,而是等待政策,等待上級出招去解決問題!
在家庭教育中,揍孩子對孩子大吼大叫的父母是不懂得自律和延遲滿足感的父母。他們沒有足夠的耐心與孩子一起面對困難,寄希望吼一聲就能起到培養(yǎng)孩子的作用,就能立竿見影見到效果。他們對孩子大吼大叫還因?yàn)樽陨聿环€(wěn)定的情緒,這些情緒包括憤怒,無奈,內(nèi)疚,惱火,情緒不穩(wěn)定恰恰是不成熟的表現(xiàn),這樣的家長把自己的責(zé)任與孩子割裂開來,認(rèn)為一切都是孩子的錯,是孩子不聽話,才會讓自己發(fā)火。而有耐心的父母自律的父母則能陪著孩子一起去面對困難,面對苦難,讓孩子感受到自身的價值。
何為推遲滿足感?延遲滿足是提醒我們想要改變現(xiàn)狀或達(dá)成某個目標(biāo),就得下定決心不要貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序。
書中講了一個關(guān)于延遲滿足的案例:
一位30歲的來訪者想糾正總是拖延工作的惡習(xí)。咨詢師一直找不出讓這位看起來非常優(yōu)秀的人變得如此糟糕的原因,當(dāng)咨詢師問來訪者是否喜歡吃蛋糕時,來訪者回答說:“喜歡?!碑?dāng)咨詢師接著問“你更喜歡吃蛋糕,還是蛋糕上涂抹的奶油?”時,她興奮地回答說“當(dāng)然是奶油啦!”
咨詢師接著又問,“那么,你通常是怎么吃蛋糕的呢?”
來訪者不假思索地說:“那還用說嗎,我通常先吃完奶油,然后才吃蛋糕的。”就這樣,他們從吃蛋糕的習(xí)慣出發(fā),找到了她造成現(xiàn)狀的原因。原來這位來訪者在上班的第一個鐘頭,把容易和喜歡做的工作先完成,這相當(dāng)于蛋糕上最好吃的奶油,而在剩下六個鐘頭里,她就盡量規(guī)避棘手的差事。這像那剩下的不好吃部分。
于事咨詢師建議她,在上班第一個鐘頭,要先去解決那些麻煩的差事。在剩下的時間里,其他工作會變得相對輕松。考慮到她學(xué)的是財務(wù)管理,作者就這樣解釋其中的道理:按一天工作七個鐘頭計算,一個鐘頭的痛苦,加上六個鐘頭的幸福,顯然要比一個鐘頭的幸福,加上六個鐘頭的痛苦劃算。
這位來訪者完全同意這樣的計算方法,而且堅決照此執(zhí)行,不久就徹底克服了拖延工作的壞毛病。
延遲滿足就要學(xué)會“忍耐”,但不是指單純地自己學(xué)會等待,或一味地壓制我們的欲望,而是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長遠(yuǎn)利益和更大幸福感的能力。
反之,如果延遲滿足能力發(fā)展不足,容易性格急躁、缺乏耐心,在社交中容易羞怯固執(zhí),遇到挫折容易心煩意亂,遇到壓力就退縮不前或不知所措。
我們現(xiàn)在的每一次選擇決定著今后過什么樣的生活。而人們生活中一次又一次的選擇,就成就了我們的人生。不管你現(xiàn)在是什么狀態(tài),或是多么地糟糕,以后的人生走向,依然可以自己選擇。因?yàn)椴徽撌裁磿r候,那塊生活的蛋糕都在,你永遠(yuǎn)可以重新決定,是先吃奶油還是先吃蛋糕。
在人們的心中總是存在著兩股力量,潛伏著兩個完全不同的自己。一個是病態(tài)的,一個是健康的。病態(tài)的自己它總是不想讓我們付出任何辛苦,它在堅守著熟悉的、陳舊的過去,害怕任何改變和努力。它只想不惜任何代價地享受舒適,逃避痛苦。而另一部分神奇的力量則是積極的,喜歡改變和進(jìn)步,向往新的,未知的領(lǐng)域,正是這股力量在推動著我們的心智成熟。這兩股力量每時每刻都在較量著,都在想控制我們的生活和人生。
雖然心智成熟的道路并不平坦,但當(dāng)我們通過不斷地學(xué)習(xí),突破自我界限,放棄落后、陳舊的自己,把陳腐過時的認(rèn)知踩到腳下,就會不斷地增進(jìn)對世界的新認(rèn)識。
假如你想在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中獲得更大的勝算,相信斯科特.派克的《少有人走的路.心智成熟的旅程》這本書可以幫助你做出正確的`選擇能夠帶給你一些不一樣的認(rèn)知,甚至能夠啟發(fā)你的智慧,推進(jìn)你心智的成熟,并給予你無限的勇氣和信心,助你達(dá)到人生的新境界。
少有人走的路讀后感篇七
這是一本關(guān)于心靈和精神方面的書,很多時候它讓我不舒服,因?yàn)槲覀兠總€人或多或少的都存在這樣那樣的問題?!盀榻鉀Q問題而付出的努力,會讓思想和心智更成熟?!蔽蚁矚g這句話。
平心而論,我是個害怕麻煩的人。很多事情只要不影響到我基本的正常生活,我都會選擇視而不見,直到拖到不得不去解決的時候。至于,別人口中所說的熱心的幫助別人如何如何,基本與我無緣。我得承認(rèn)很多時候,我是個冷漠的人。為了躲避很多無謂的麻煩,我會盡量避免跟別人有更進(jìn)一步的接觸。就我工作的環(huán)境而言,或許這是一個不錯的選擇,對于生活嘛……我的朋友曾直言不諱的告訴我:“你不是一個容易接近的人,有時候話也不多,又理性,真是很難交到新的朋友啊!”
或許,我該嘗試著去改變一下,多和別人交流,多接受一些別人善意的邀約,在自己力所能及的時候去幫助別人,甚至,偶爾去請求一下別人的幫助。
少有人走的路讀后感篇八
《少有人走的路》是一本
關(guān)于
心智成熟的心理書,作者用通俗易懂的語言向我們展示了一個人走向心智成熟的方法,而看了本書我確實(shí)有很多的收獲。人生苦難重重,而只有真正理解并接受了人生苦難重重的事實(shí),我們才會釋然,也不會再對人生的苦難耿耿于懷。苦難,是可以開啟人的智慧,激發(fā)我們的
勇氣
的。有許多家長,學(xué)生,甚至我自己,也曾經(jīng)埋怨過,
小學(xué)
階段學(xué)生學(xué)的東西是不是太難了,我認(rèn)為小學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子讀書興趣的地方,不應(yīng)該讓學(xué)生過早的接觸太難的問題。但是看了這本書,我有了不一樣的認(rèn)知,其實(shí)小學(xué)階段的問題與難易是沒有關(guān)系的,我們會發(fā)現(xiàn):一個很簡單的問題,照樣有學(xué)生不會,所以,學(xué)生與學(xué)生之間之所以會出現(xiàn)差異,在于學(xué)生有沒有主動的去面對學(xué)校為孩子們設(shè)計的各種問題,學(xué)生有沒有動腦筋,沒有想辦法解決問題。正常情況下,正如富蘭克林說的:唯有痛苦才能給人帶來教益。其實(shí),如果深入到學(xué)生中去,我們就會發(fā)現(xiàn),所謂的后進(jìn)生,只不過是面對問題不停的拖延時間,或者視而不見,希望問題自己消失。為什么
現(xiàn)在的孩子大都喜歡玩游戲,甚至沉迷于游戲?也許就是為了躲避現(xiàn)實(shí)中存在的問題。本書的作者告訴我們自律是解決問題的關(guān)鍵,自律就是主動要求自己以積極的.態(tài)度去承擔(dān)痛苦,解決問題。而自律則源于
愛
,后進(jìn)生更需要父母以及老師的關(guān)愛。富有愛心的爸爸媽媽或者老師,要給學(xué)生一種意識或者提示:“爸爸媽媽,老師都愿意陪我忍受困難,困難也沒有那么可怕?!碑?dāng)然父母的愛必須是表里如一持之以恒的。對愛的理解其實(shí)有很多,但是有時候我們都不太懂什么是愛,作為老師,我時常反思自己,質(zhì)問我自己,是不是真的愛我的學(xué)生。
這本書,給了我一個答案,愛,應(yīng)該是傾聽學(xué)生的需求,該放手時就放手。我們應(yīng)該時刻記住紀(jì)伯倫的詩句:你的兒女,其實(shí)不是你的兒女,他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子?!麄冇凶约旱南敕ā@首詩對老師也適用,我們應(yīng)該時刻警惕。
其實(shí)讀了這本書收獲很多,可以說是這本書是開啟人
心靈
的實(shí)操書,能夠點(diǎn)亮我們內(nèi)心的黑暗,正視自己的問題。少有人走的路讀后感篇九
這本書開篇就說道:“人生苦難重重?!苯鉀Q人生問題的關(guān)鍵在于自律。所謂自律,就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦,解決問題。也就是說自律不僅是一種行為,更是一種態(tài)度。
書中有一句話“你不解決問題,你就會成為問題”。斯科特.派克對自律的理解更加寬泛和深刻,人生就是一個不斷面對問題并解決問題的過程,解決人生問題的關(guān)鍵就在于自律。面對問題,智慧的人不會因?yàn)楹ε峦纯喽x擇逃避,他們會迎上前去,坦然承受問題帶給自己的痛苦,直至把問題徹底解決。
“主動”“積極的態(tài)度”面對痛苦,是自律的根本。當(dāng)各種各樣的問題接踵而來,我們要拿出足夠的勇氣主動的、想方設(shè)法的解決問題,我們的思想和心靈就會不斷成長,心智就會不斷成熟。
書中這一觀點(diǎn),我特別贊同。培養(yǎng)一個自律的孩子,是眾多父母的心愿。但事實(shí)上,我們能看到身邊很多孩子不懂得自律、自制和自尊。尤其到了初高中階段的青春期這些問題暴露得更加明顯,他們的父母大多數(shù)面對孩子的問題束手無策,經(jīng)常一言不合就雞飛狗跳,他們只會把滿腔的怒火發(fā)泄到孩子頭上,不是打,就是罵,根本不愿意調(diào)查問題的本質(zhì),也不考慮用什么樣的教育方式才合適。導(dǎo)致這些現(xiàn)象的原因是父母沒有把本該花費(fèi)的時間和精力花在孩子上。
孩子從出生到十七八歲,這漫長的過程中,如果父母能投入足夠的時間“陪伴”在孩子左右,尤其在孩子規(guī)則意識、行為習(xí)慣、處世方式等形成的關(guān)鍵期,給予必要的指導(dǎo),恰當(dāng)?shù)亩卮?,來巧妙的引?dǎo)孩子的發(fā)展方向,孩子才能會學(xué)會自律。舉一個簡單的例子,孩子的每一個暑假,在漫長的無人監(jiān)管的六十天里,如何指導(dǎo)孩子制定計劃,嚴(yán)格執(zhí)行,控制看電視、玩手機(jī)的時間,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、閱讀的好習(xí)慣,這都需要父母動腦筋想辦法,花費(fèi)時間引導(dǎo)孩子加強(qiáng)自我管理。如果這個時候父母以忙為理由,放任孩子不管,或把孩子寄放在長輩、親戚家里,孩子的自律能力較難養(yǎng)成。
培養(yǎng)孩子的自律不是一日之功可以完成的,需要父母大量的精力和耐心去培養(yǎng),而且越早意識到越好。父母需要以身作則,在孩子面前樹立好正確的榜樣,讓孩子耳濡目染潛移默化受到良好的熏陶,很難想象那些缺乏起碼的自制力、生活邋遢、行為不檢的父母怎么能培養(yǎng)出自律的孩子。
在投入足夠的時間的同時,父母無條件的愛和長期給孩子的安全感至關(guān)重要。注意是“無條件的愛”,那是一種寵辱不驚、細(xì)水長流、不帶任何控制欲望的愛。當(dāng)孩子面臨痛苦和困難時,父母真心實(shí)意地與孩子站在一起去經(jīng)歷痛苦和折磨,并時刻讓孩子感覺到父母給予的堅強(qiáng)后盾,這讓孩子懂得珍惜自己,懂得選擇進(jìn)步而不是落后,懂得將自尊自愛作為人生的起點(diǎn),這是培養(yǎng)孩子自律的根基。
《少有人走的路:心智成熟的旅程》這本書中提出自律有四個原則:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。這里先談剛剛共讀完的第一個原則。
推遲滿足感,就是不貪圖暫時的安逸,先苦后甜,有足夠的自制力積極面對問題,解決問題,從而享受更大的快樂。推遲滿足感,通俗地說就是“忍耐”,它既是自律的原則,也是自律的表現(xiàn)。
著名的“糖果實(shí)驗(yàn)”表明:那些善于調(diào)控自己的情緒和行為、能延遲滿足的孩子,擁有更好的心理健康水平和更大的成功機(jī)會。心理學(xué)家曾經(jīng)總結(jié)過這樣的規(guī)律:自律的前期是興奮的,中期是痛苦的,后期是享受的。
在學(xué)習(xí)地理、歷史等科目時,她自認(rèn)為自己的記憶力不如他人,背誦并不擅長,于是她想辦法畫圖、做表、簡筆畫等極盡可能,找到適合自己理解和記憶的方法,有時候這種畫圖和總結(jié)比一目了然的記憶會麻煩很多,經(jīng)常加班熬夜,看似很苦,但她對知識結(jié)構(gòu)的記憶和理解有了質(zhì)的飛躍。
“延遲滿足感”是一種能力,剛開始要面對問題并感受痛苦,但在這個過程中,以極強(qiáng)的自制力堅持過來,就會發(fā)現(xiàn),自律能帶給人發(fā)自內(nèi)心的平靜和享受。就像這個清華女孩說起自己的經(jīng)歷,一臉的自信和滿足!
少有人走的路讀后感篇十
21世紀(jì),人們的生活節(jié)奏日益變快,伴隨而來的是人們心理問題增多??赡苁菍W(xué)習(xí)壓力,也可能是工作壓力,總之許多人都有自己的壓力,有的人內(nèi)心強(qiáng)大就會自己解決而不至于做出極端的事,有的人并不能,就選擇各種逃避的方式,例如自殺?!渡儆腥俗叩穆贰肥且槐就ㄋ椎男睦韺W(xué)著作,作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。
這本書激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠(yuǎn)停滯不前。一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們要努力克服自身的種種局限。雖然懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求,的確是那么難,但是我們的卻是需要這些幫助我們是自己成熟起來。因此接受挑戰(zhàn),才可以愛來真正的安慰……我們只要勇敢地面對自己的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。
少有人走的路讀后感篇十一
人與人之間相處是極易受對方的影響,不管你愿不愿意承認(rèn),你的言談方式或多或少都會受到同學(xué)、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認(rèn),那么有可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已。
頂頭上司很喜歡說“不不不”,久而久之,辦公室的人在交談時,尤其當(dāng)他們急于在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在lynette和上司結(jié)束一次聊天后,我給lynette說她剛才說了“不不不”,她整個人像一只炸了毛的喵,進(jìn)入警戒狀態(tài),說服自己不要說那么多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話,那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪里去,“不不不”說的風(fēng)生水起??赡芪姨^敏感,第一時間發(fā)現(xiàn)了這個現(xiàn)象,其他同事似乎還沒有發(fā)現(xiàn)。所以聽其他同事說“不不不”后我和lynette總會會心一笑。
在讀《少有人走的路》的時候,印象最深的五個字是:推遲滿足感。那些急于在第一時間否定他人的人,是為了從否定他人中得到滿足感嗎?如果是這樣,面對與自己意見相左的人,不妨慢下來等對方說完,再一針見血并加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎?但是人人往往都不愿意推遲滿足感,哪怕只是短短的幾秒。
因?yàn)椤巴七t滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是惟一可行的生活方式?!倍@對于想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實(shí)在太過痛苦,不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源?!?/p>
我和lynette認(rèn)為對抗說“不不不”這個壞習(xí)慣的方式就是改變自己的心態(tài),就算對方說的內(nèi)容是錯誤的,也要耐心聽完,然后再否定對方。改變自己的心態(tài),才是解決這個壞習(xí)慣的根源。如今,我和lynette說“不不不”的次數(shù)在逐漸減少,有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來??纯粗竽芊駨氐赘牡暨@個壞習(xí)慣。
《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的,她推薦的次數(shù)多了,我自然想了解為何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次,總會思考一些內(nèi)容投射到自己身上的情況,強(qiáng)迫自己去分析,有點(diǎn)痛苦,讀到后面,心也亂了。讀書于我而言是一個自我救贖的過程,這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質(zhì)版的書來反復(fù)閱讀。我和答芬小姐姐一樣,傾情推薦這本――《少有人走的路》給可愛的你們,愿你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡,可以寵辱不驚。
這本書值得分享的摘錄實(shí)在是太多了,這里我簡單分享兩句。其他的,你們自己收集吧。
少有人走的路讀后感篇十二
像書名一樣,如果是二十歲的我看這本書,大概會摔書,大概也切合這本書的書名《少有人走的路》,因?yàn)橐x完這本書本身需要一定的自制力和延遲自我滿足的能力。
書中大部分內(nèi)容描述的是是什么的概念,很少描述為什么或者對其一筆帶過,案例的主要作用是對是什么的解釋,而不是為什么活著怎么樣的解讀。
讀者如果缺乏對進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望,很難從這些抽象的文字中建立堅定的自律和自我約束意志,不具體的比喻又進(jìn)一步加強(qiáng)了這種抽離感。
我經(jīng)常有的一個感覺是,很多道理我們都懂,要做到卻很困難,就像我們總因自己亂發(fā)脾氣責(zé)怪自己,卻無法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因,我想,是因?yàn)槲覀儾恢雷约浩獗┰甑纳顚釉?,只想想辦法把脾氣壓制住,卻往往適得其反,更添痛苦。了解自己的缺陷來自于原生家庭,并對了解某些行為對與錯相對來說是容易的,了解自己性格的形成復(fù)雜得多,卻很有必要。只有把問題的癥結(jié)打開,才不會一再發(fā)生類似的事件,身心俱疲又對自己一次次失望。
描述應(yīng)該怎么樣和不應(yīng)該怎么樣,對大多數(shù)人來說,更像是說教,讓人很容易產(chǎn)生抗拒感甚至不信任感。具體的行動和事例的支撐對觀念的形成具有不可忽視的作用。就像現(xiàn)實(shí)和理想之間的橋梁,讓人看見可以實(shí)現(xiàn)的可能性,才有動力作出改變。
與此同時,作者提出“真正的愛”的概念,當(dāng)我們擁有真正的愛時,就愿意推遲滿足感,做到自律和自我約束,不任由自己的情緒控制自己,愛是心智成熟的前提。
去理解對方,站在他們的立場體會他們的感受,對之表示理解,而不是站在自己的立場去理解對方,對患者很重要。這一點(diǎn),和現(xiàn)代心理學(xué)的觀念也是十分一致。
因?yàn)槟承┰?,我一直在和自己作斗爭,但是越是斗爭,越恐懼,越想逃避,結(jié)果越陷越深。一邊希望能依靠自己的力量走出來,早日“做個正常人”,一邊又不停受挫,對現(xiàn)實(shí)越來越失望。直到這幾年,接觸了一些心理學(xué)方面的書籍,才慢慢對自己有了了解,也慢慢放松了心態(tài),接受自己的缺陷,不再和自己作對,對外界的看法也更寬容。
書籍真是個好東西,人與人的理解是很難做到的,但是從書籍里,我找到了多年不曾體驗(yàn)過的被理解和鼓勵,也找到了面對人生的勇氣。不敢想象如果沒有書的陪伴,我現(xiàn)在會過得怎么樣。
希望大家都能找到自己喜歡的書,從書里找到自己想要的東西。
在素質(zhì)班的要求下,我翻開了一本以前從未聽說的一本書?!渡儆腥俗叩穆贰闹浅墒斓穆贸獭肥敲绹艹鲂睦磲t(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,共分為四個部分:自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫忙我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的父母。歸根到底,它告訴我們,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是人人都有心理問題,只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病,只可是得病時間不一樣而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向,是人類心理疾病的根源,一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就,它是一個艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律,是以進(jìn)取而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感,承擔(dān)職責(zé)、尊重事實(shí)、堅持平衡。時間這些原則,關(guān)鍵在于你的態(tài)度,你要勇敢應(yīng)對痛苦而非逃避。
很幸運(yùn)有機(jī)會了解這本書,否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學(xué)會自律,學(xué)會愛,學(xué)會獨(dú)立,找到真正的自我,做自我的主宰,用進(jìn)取平和的心態(tài)迎接生活!