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最新誠(chéng)信演講稿初二 初二誠(chéng)信演講稿(優(yōu)質(zhì)12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 15:31:06
最新誠(chéng)信演講稿初二 初二誠(chéng)信演講稿(優(yōu)質(zhì)12篇)
時(shí)間:2023-12-01 15:31:06     小編:飛雪

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。

誠(chéng)信演講稿初二篇一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信,帶來(lái)美滿仕途。人生在世,誠(chéng)信不可缺少。

人無(wú)信則不立。而誠(chéng)信就是做人做事的準(zhǔn)則。在這個(gè)由于誠(chéng)信缺失而引發(fā)的信任危機(jī)的年代里,并非人人不可信?!盁o(wú)人饅頭攤”、“無(wú)人報(bào)攤”的攤主留下了自己的信任,而顧客則回報(bào)了他們誠(chéng)信?!罢\(chéng)信姐”為兩塊錢苦尋顧客七天。這無(wú)疑是踐行了城市風(fēng)尚,弘揚(yáng)了文明誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。這樣的事例還有很多,其實(shí)世界還是美好的,不是嗎?你用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待他人,別人在用一顆誠(chéng)信的心來(lái)回報(bào)。有時(shí)候仁愛(ài)和善意,信任與道德都是相互的。誠(chéng)信需要我們每個(gè)人來(lái)共同支撐。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個(gè)社會(huì)物欲橫流,我們也不該丟掉它。要知道,誠(chéng)信猶如一團(tuán)火焰,可以時(shí)刻溫暖人心,驅(qū)散人們內(nèi)心的黑暗,也唯有誠(chéng)信最美。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿初二篇二

同學(xué)們:

誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師教育同學(xué)們講誠(chéng)信。但什么是誠(chéng)信?這并不是每一個(gè)人都知道的?!罢\(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。代表著真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)?!靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用,守信用?!罢\(chéng)”與“信”合起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信。

多年前,北大新生入學(xué),一個(gè)學(xué)生提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)??!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的教育家北京大學(xué)的校長(zhǎng)——季羨林先生。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的`人?!笔钦\(chéng)信使得他們的事來(lái)不斷地發(fā)展。

我們正處在少年時(shí)期,正是塑造誠(chéng)信人格、修養(yǎng)誠(chéng)信品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,那么以后成長(zhǎng)的過(guò)程中是難成功的。

同學(xué)們:讓我們從小努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們走向成功的道路!

我的講話完畢!

誠(chéng)信演講稿初二篇三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)永不磨滅的話題。我國(guó)雖然在無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔,但誠(chéng)信,卻在漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪中,淘瀝而出的赤純之金。在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中,流傳著不少有關(guān)誠(chéng)信的佳話。

誠(chéng),是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);信,是信用、守信。誠(chéng)信是成就高尚人格的基礎(chǔ),是培養(yǎng)人際關(guān)系的條件。我國(guó)兩千多年來(lái)政治和社會(huì)xxxxx的基石——《論語(yǔ)》中記載了許多誠(chéng)信的話語(yǔ):“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”。它們無(wú)非是想告訴后人:誠(chéng)信,是立身之本,是立德之本,更是立國(guó)之本!

在我們今天的生活中,卻有不少人為牟取私利,做出違背道德,喪失信用,損害我國(guó)優(yōu)良美德的事情。商場(chǎng)上,許多商家為獲得高額利潤(rùn),不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量,以次充好,甚至以假當(dāng)真。

同學(xué)們,誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信意味著付出,意味著委屈,意味著犧牲,但它卻能帶來(lái)令人驚喜的回報(bào)。參天大樹(shù)的挺拔雄姿,依靠的深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)凌人,依靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;生活的精彩睿智,更是要依靠誠(chéng)信的品格打造而成。如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一片小小的綠葉變成整個(gè)春天;如果你擁有誠(chéng)信,你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風(fēng)采。

你可以從現(xiàn)在開(kāi)始,每天對(duì)著鏡子問(wèn)問(wèn)自己:“是否誠(chéng)信待人?是否誠(chéng)實(shí)做事?是否遵守約定”?用真誠(chéng)的微笑對(duì)待每一個(gè)人,不管在什么時(shí)候都堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿初二篇四

大家好!

今天我演講的題目是誠(chéng)信伴我行。

什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?

你也許要安慰自己說(shuō),誠(chéng)信是大人的事,我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!

你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒(méi)有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,是耳畔吟唱的`小鳥(niǎo)的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!謝謝大家,我的演講完畢!

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是指忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí),言行一致;誠(chéng)信是指說(shuō)話做事,說(shuō)自己說(shuō)的話,做自己做的事。

古人云:“君子一言,難追?!边€記得《品德與社會(huì)》書(shū)中多次出現(xiàn)“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子想去街上購(gòu)物。為了拋開(kāi)兒子的糾纏,她嚇唬他說(shuō):“媽媽會(huì)回來(lái)殺豬給你吃的?!碑?dāng)曾子的妻子回來(lái)時(shí),看到曾子拿著一把大刀子準(zhǔn)備殺豬,她急忙走上前去說(shuō):“我在嚇唬我的兒子,你是認(rèn)真的,快放下刀子?!痹诱f(shuō):“唉!父母是孩子的第一任老師,孩子還小。我們成年人說(shuō)話做事,孩子也會(huì)跟著做。如果你對(duì)你兒子撒謊,就相當(dāng)于教他撒謊!因此,我們必須履行我們的承諾,為我們的孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣?!痹捯徽f(shuō)完,豬就被殺了。如果曾子聽(tīng)了他妻子的話,他家里的豬就會(huì)得救,但是對(duì)他兒子來(lái)說(shuō),他可能再也不會(huì)相信他母親的話了,他不明白誠(chéng)實(shí)守信是必要的這一真理。

所以,大家都要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們做起。在學(xué)校要做老實(shí)的好學(xué)生,在家里要做老實(shí)的好孩子。讓誠(chéng)信充斥整個(gè)社會(huì)!

誠(chéng)信演講稿初二篇五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿初二篇六

親愛(ài)的各位老師,各位同學(xué):

誠(chéng)實(shí)是人最基本的品質(zhì),也是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人安定下來(lái)的基礎(chǔ)。事實(shí)上,誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人與他人深入交流的橋梁,也是成功的墊腳石。想象一個(gè)沒(méi)有信用的人。你想和他交朋友嗎?想和它合作?原來(lái)我沒(méi)有。所以一個(gè)不講誠(chéng)信的人怎么能站在社會(huì)上,就算你玩的好,也會(huì)被大家孤立。那么你的才華就沒(méi)有發(fā)揮的空間了,所以誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。

有一個(gè)故事:門德?tīng)査墒侵囊魳?lè)家。一天,他在英國(guó)的女王宴會(huì)上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱贊了它。她問(wèn)門德?tīng)査桑骸斑@首曲子是你自己寫的嗎?”門德?tīng)査衫侠蠈?shí)實(shí)地回答:“不,這不是我創(chuàng)造的,是我姐姐寫的?!遍T德?tīng)査墒且粋€(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人,因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí),他受到別人的`信任和喜愛(ài)。

還有一個(gè)故事。有一天,上帝下凡成為一個(gè)窮人,來(lái)到一個(gè)漁夫的家里。漁夫看到了好客,并沒(méi)有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料。看到他這么善良,就讓他許個(gè)愿吧,但是他一定要失去幸福,幸福,誠(chéng)實(shí),財(cái)富,智慧。漁夫說(shuō):“我愿意失去我的正直。”上帝答應(yīng)了他,把他變成了一個(gè)富裕的城市,然后消失了。漁夫在這個(gè)城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作,但是沒(méi)有人愿意,因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信。雖然他現(xiàn)在很有錢,也很聰明,但是他沒(méi)有誠(chéng)信,不能合作。每個(gè)人都害怕他不會(huì)遵守諾言。

誠(chéng)信如土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)如流水,滋潤(rùn)小樹(shù)枝葉,天天向上;誠(chéng)如根,為成長(zhǎng)的樹(shù)干提供勇氣和智慧,使幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人是誠(chéng)信不可或缺的,一旦缺了就什么都沒(méi)有了。用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)暴,用我們的誠(chéng)信創(chuàng)造更美好的生活!

誠(chéng)信演講稿初二篇七

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!

我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學(xué)們探討的題目是: 誠(chéng)信是班級(jí)的基石。

我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué),暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱為出色集體的班級(jí),最讓大家欣賞。

那么,一個(gè)出色集體,哪些品質(zhì)是必備的?毫無(wú)疑問(wèn),誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。

我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立,是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī),友善團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信,就像不穩(wěn)定化合物,隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī),互相信賴,班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石,牢不可破。

初一的時(shí)候,我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候,有人會(huì)不做值日就溜號(hào),留下來(lái)的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié),集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯郑瑖?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。

然而,一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為,讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體,堅(jiān)如磐石!

那是一個(gè)星期五,放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚,說(shuō)下午一心想著大雨天怎么回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,并說(shuō)馬上回來(lái)。我看著窗外的瓢潑大雨,斷定這同學(xué)肯定是開(kāi)玩笑的,無(wú)奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些,爭(zhēng)取把值日搞定。

我們這個(gè)年齡,生長(zhǎng)著身體,也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善,不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信,天天針?shù)h相對(duì),就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不愿意看到,但我們班就出現(xiàn)過(guò)。一段時(shí)間里,我們心頭曾經(jīng)烏云密布,我們眼前曾經(jīng)黯淡無(wú)光。

但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下,我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng), 反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓(xùn)中獲得過(guò)紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作,使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗,我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把八班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。

放心吧,老師們!和諧美好已經(jīng)是我們八班的寫照!小心了,兄弟班的同學(xué)們,八班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

誠(chéng)信演講稿初二篇八

大家好!

誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)?!度龂?guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信,才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。

誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng),誠(chéng)信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候,在什么地方,只要我們都能以誠(chéng)待人,那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則,我們可以沒(méi)有錢,沒(méi)有權(quán),但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們,人活在世上,與人相處,千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線,在做任何事情時(shí)不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事。

我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒(méi)有真正的接觸社會(huì),也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿初二篇九

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的`核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待。

同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿初二篇十

誠(chéng)實(shí)守信,這是我對(duì)宋慶齡奶奶最初的印象。還記著我學(xué)過(guò)一篇課文,那也是我記憶深刻的課文之一:《我不能失信》。宋慶齡奶奶為了一個(gè)與朋友小珍的承諾,她寧愿放棄自己喜歡干的事情。無(wú)論父母怎樣勸阻,她仍強(qiáng)烈堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)不去伯父家,等待朋友小珍來(lái)教她疊花。結(jié)合課外知識(shí)我知道了,最后小珍并沒(méi)有來(lái),是她自己孤零零的在家呆了一整天。但是宋慶齡奶奶卻依然很快活,她說(shuō)過(guò)這樣的一句話,使我倍加感動(dòng):“小珍沒(méi)有來(lái),家中雖然只有我一個(gè)人,但是我仍然很快活,因?yàn)槲倚攀亓酥Z言!”。是啊,宋慶齡奶奶從小就有誠(chéng)實(shí)守信的美好品德,在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后,這種高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信?!彼螒c齡奶奶的故事,讓我很感動(dòng),同時(shí)也在激勵(lì)著我,使我明白了,誠(chéng)是誠(chéng)懇,信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。我們學(xué)過(guò)的《萬(wàn)年牢》中的父親,就是一個(gè)像宋慶齡奶奶一樣堅(jiān)持誠(chéng)信的人。他很注重選擇材料,而且都是要上等。因?yàn)樗J(rèn)為做生意要為人忠厚,要講誠(chéng)信,不能坑害顧客,更不能賺昧心錢,所以他做的糖葫蘆既漂亮又香甜,深受顧客的喜愛(ài)。不少顧客還不顧路途遙遠(yuǎn),慕名來(lái)買父親做的糖葫蘆。后來(lái),一個(gè)想賺大錢的老板請(qǐng)父親到他開(kāi)的商店里去做糖葫蘆。雖然不必日曬雨淋,收入也很穩(wěn)定,但父親發(fā)現(xiàn)老板用不好的材料做糖葫蘆來(lái)蒙騙顧客,就憤然地離開(kāi)了那兒,自己又擔(dān)著糖葫蘆走街串巷地賣。現(xiàn)在想來(lái)文中父親做的糖葫蘆有名,其實(shí)就是他講誠(chéng)信有名。有時(shí)候,誠(chéng)信就像是一棵你要精心培育的果樹(shù),如果你像宋慶齡奶奶一樣用自己真誠(chéng)的汗水來(lái)保護(hù),你肯定會(huì)收獲甜美的果實(shí)。

一個(gè)人的偉大不在于財(cái)富和地位,而在于可貴的行為和高尚的品格。宋慶齡奶奶就是一個(gè)偉大的人,因?yàn)樗哂袩o(wú)形的力量,無(wú)形的財(cái)富——誠(chéng)信。一句句樸實(shí)無(wú)華的承諾,一次次言而有信的行動(dòng),塑造了她高尚的人格。我決心以宋慶齡奶奶為榜樣,做一個(gè)有誠(chéng)信的新時(shí)代好少年!以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,守時(shí)、守信、有責(zé)任心,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。

誠(chéng)信演講稿初二篇十一

是誠(chéng)信,是可貴的誠(chéng)信!

無(wú)論你遇到什么人,沒(méi)人會(huì)在乎你和別人相處得多好或你曾經(jīng)為別人做了些什么,每個(gè)人都只在乎你是否是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、值得信賴的人。你所遇到的每個(gè)人都希望你們談話時(shí),他是你心中唯一的對(duì)象,無(wú)論你一天內(nèi)要和多少人相處,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都不重要,他只在乎你和他在一起時(shí),你不要欺騙他,那么我們朋友之間的友誼才會(huì)長(zhǎng)存。

正所謂:“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)?!闭\(chéng)信是萬(wàn)丈高樓傲立蒼穹的根莖,是大海航船劈波斬浪的羅盤。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的.

人與人的交往是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上,成功都應(yīng)該信守承諾,珍視這合作的機(jī)會(huì),以誠(chéng)實(shí)取信于人,誠(chéng)實(shí)是守信的墊腳石。所謂:“可信任,可信賴,信得過(guò)!”這是用來(lái)高度贊揚(yáng)那些講信用的人的。

交往必須講信用,包括企業(yè)、商業(yè),這是最起碼應(yīng)當(dāng)遵守的生活準(zhǔn)則。你虞我詐,互相失去信任,就會(huì)影響人與人之間的正常關(guān)系。沒(méi)有誠(chéng)信的人不能夠得到別人的信任。

俄國(guó)作家班臺(tái)萊耶寫過(guò)一篇《諾言》的小說(shuō),講的是一個(gè)八歲的小孩遵守命令,一直守著崗位,天黑了,公園要關(guān)門了,仍不肯離開(kāi)的故事,初看覺(jué)得好笑,細(xì)想,一個(gè)孩子那么信守自己的諾言,很了不起,為了確保事情的完成,處事雙方往往可以經(jīng)過(guò)商討達(dá)成協(xié)議,一旦一方違約,則將賠償,但人們?cè)诠彩聲r(shí),想信所托之事會(huì)如期實(shí)現(xiàn),同時(shí),你也尋找他人最好的一面,尋找那些在這世上表現(xiàn)杰出的人,觀察他們的行為,傾聽(tīng)他們的言語(yǔ),從而盡量多與他們溝通學(xué)習(xí)。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,面對(duì)各種名利,物欲的誘惑,如果大家都能正確對(duì)待,忠于職守,尤其要在無(wú)人的時(shí)候,從每一件小事做起。這樣,我們就不必再擔(dān)心有假冒的產(chǎn)品,不再需要提防被別人欺騙。

誠(chéng)信是打開(kāi)心中那扇門上的鑰匙,誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花,誠(chéng)信是遠(yuǎn)船中的一個(gè)指標(biāo),把在茫茫大海中迷失方向的航船引導(dǎo)他們回岸,它也是我們每個(gè)人心中的一盞照明燈,誘導(dǎo)每個(gè)人走出“黑暗的道路”。

誠(chéng)信演講稿初二篇十二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在古代,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊,一個(gè)守信的人,走到哪里都有朋友幫助,而一個(gè)不守信的人,走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的,只有你以誠(chéng)待人,別人也才會(huì)以誠(chéng)相待,才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

貞觀七年,唐太宗視察朝廷大獄,有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法,而是務(wù)求寬簡(jiǎn),力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)審核,罪無(wú)可恕、死無(wú)可冤的人,他還是向死囚們?cè)儐?wèn)是否有什么要求,死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過(guò)沉思后,宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定:死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光,但來(lái)年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言,太宗卻回答說(shuō)“朕不負(fù)卿,卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年,果然390名死囚無(wú)一逃跑,全部前來(lái)“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng),將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響,使得人們將誠(chéng)信看得更為重要,并且在一定程度上為他開(kāi)創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今,誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村,無(wú)人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來(lái)的菜捆成均等的捆兒,放在菜攤上,并且標(biāo)上“一元一把”,把錢袋子掛在籃子上,就去干活去了。等到傍晚時(shí)分,再來(lái)取回錢和剩下的菜。來(lái)這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡?,只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零,只需從錢袋里自取。不只是本村的人,外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來(lái),無(wú)人菜攤從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)有人拿了菜不給錢,或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí),也是在以真誠(chéng)換取信任,在無(wú)形之中形成一種原則,這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說(shuō)唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要,而在羅鳳村,這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)贏得別人的信任,使你的人格得到升華;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,社會(huì)就會(huì)容納你,接受你,你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起,以心比心,以誠(chéng)換誠(chéng),共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏,吹向世界!

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