在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
遲子建散文讀后感篇一
有一本書叫《最美的散文》——小學(xué)卷,主要有如下幾個(gè)大標(biāo)題:奇妙的世界、金色的童年、奇景自在童心中、有微風(fēng)吹過的田野、孩童的奇妙、夢(mèng)想的領(lǐng)地不荒蕪、聽那慈祥的聲音、開在心中的花、傾聽的自然、傾聽心的聲音、花開無聲、石頭下面有顆心。不讀內(nèi)容,單看這標(biāo)題就極富有教育意義。這本來是一本老師或家長(zhǎng)讀的書,現(xiàn)在讓孩子閱讀了,孩子不免拿書中的思想和老師、家長(zhǎng)對(duì)比,實(shí)在讓不少老師汗顏。孩子不自覺的會(huì)對(duì)照起自己的老師,孩子會(huì)怎么想?他會(huì)不會(huì)認(rèn)為老師的教育方法太out了,不免會(huì)嘲笑自己的老師。
一花一世界,一生一菩提(生:學(xué)生);一鳥一天堂,一人一風(fēng)光。生活中不是缺少美,而是我們沒有發(fā)現(xiàn)美。我們身邊到處充滿著正能量,只有我們懷著一顆欣賞的心,快樂的去發(fā)現(xiàn),生活處處賦予我們?cè)姷男乱?。我們帶著微笑重新打量我們的孩子,就?huì)發(fā)現(xiàn)許多奇跡,到處都充滿著新鮮和可愛。
有人說:滴水可以穿石??勺髡咂f:滴水可以藏海。滴水穿石是刻苦的,而滴水藏海賦予了詩(shī)的內(nèi)涵。
遲子建散文讀后感篇二
書似一盞明燈,照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時(shí)的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會(huì)有。一片落葉,水動(dòng)了,一圈圈水波,隨著目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著走,發(fā)現(xiàn)了,我也明白了,人類對(duì)自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的.水,再綠的樹,只要,人們打起小地?cái)?,那美,就不?fù)存在了。
隨頁(yè)飛,大明湖也乃濟(jì)南一絕,美麗動(dòng)人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟(jì)南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國(guó)的。無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。
遲子建散文讀后感篇三
林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。
《無關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈。可來年的春天,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時(shí)間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。
時(shí)間,人類最熱門的話題?!兑恢圾B又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話,感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬分的是:“我每次想到時(shí)間寶貴,就會(huì)想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥,它不斷地張開翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行。”時(shí)間像鳥兒為誰停留,獨(dú)屬于誰。
《更恒久的價(jià)值》時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,更多的青年去追求時(shí)尚,不再珍惜過去的更樸實(shí)的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程。含笑,一種春天開的花,含苞花最香。它的花期很長(zhǎng),為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折,請(qǐng)像含笑一樣,微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對(duì)世界。”
林清玄一個(gè)用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。
林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
遲子建散文讀后感篇四
第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中,讀的她第一篇文章叫《提醒幸?!罚瑥哪且院?,我便愛上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集,這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛情、友情、婚姻和家庭題材的散文,心中頗有感觸,想與大家一起享下。
指引你的明燈?目標(biāo)。
做一個(gè)人要有目標(biāo),這是做人的本分之一,有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力?!澳阌心繕?biāo)嗎?”當(dāng)你被問到這個(gè)問題你心里的答案是否定時(shí),那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么,如果你還是很迷茫找不到答案,那就靜下心來讀讀書,因?yàn)樽x書可以使人增長(zhǎng)見識(shí),感悟人生。人生就像是在織一匹布,而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說:“對(duì)于現(xiàn)世,人們注重物質(zhì),對(duì)于久遠(yuǎn),人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界,樹立一個(gè)常讀書的目標(biāo),便是一個(gè)人一生之追求。
尋找真正的北斗星?真誠(chéng)。
讓我記憶最深刻的是她散文集開篇的一句話:“世上有一種偽坦率,最需要提防”。是的,“偽坦率”的這種人將他的目的.、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前,讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的,反而使你質(zhì)疑自己覺得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的,這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺,那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的,而自己倒顯得心胸狹窄了,卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的,這種“偽坦率”是更高水平的虛偽,因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?/p>
她的話令我沉思,在我們生活中這樣的人不在少數(shù),也許我們改變不了什么,但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人,不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候,不要被“假的北斗星”所迷惑,而是要去尋找“真正的北斗星”。
寒冬里的暖陽(yáng)?幸福。
幸福是什么?一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒有絕對(duì)的定義,但很少有人注意到幸福,我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說過幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴,當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí),得到的只有抓不住的遺憾,到那樂趣仍在,幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂趣,是那時(shí)的幸福,而不是沒有抓住的遺憾。
想到一句我們常說的話:“我們身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說:“我們身邊不是缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好,要恰到好處。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽(yáng),心里不知不覺的就會(huì)暖洋洋,溫暖如春。
為自己樹立一個(gè)目標(biāo),不盲目跟從別人,現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來,我更欣賞拒絕,因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹立一個(gè)目標(biāo),并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人,因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己,因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你,我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡,但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人,為自己喝彩吧,你就是你,獨(dú)一無二的你。
遲子建散文讀后感篇五
拿到這本全新的《李漢榮散文集》,錢也未給,就迫不及待地撕開“保鮮膜”,看看李漢榮長(zhǎng)什么樣———哇!真像《泰囧》里長(zhǎng)了一點(diǎn)兒頭發(fā)的徐崢。
一翻開書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)根本停不下來。比柯某某代言的口香糖還要來勁!讀完整本書的我,只能告訴你:李漢榮的作品——真。此“真”并非周星馳的經(jīng)典臺(tái)詞:“曾經(jīng)有一成功的機(jī)會(huì)擺在我的面前,我沒有珍惜,直到失去才后悔莫及,人生最大的悲哀莫過于如此”中的“珍”;也絕非“清蒸大蝦”中的“蒸”,而是本真的“真”。
《感念祖先》這是對(duì)生命和自然的深情感照。這一切造就和哺育了我們的血肉和靈魂。沒有陽(yáng)光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們;沒有情感,世界就只剩孤獨(dú)。我們要感恩我們的祖祖輩輩,懷念賦予了我們寶貴生命的祖先前輩。
李漢榮的“真”,不禁讓我想到同是作家的韓寒。韓寒雖然“真”,但是他“真”得和李漢榮不一樣。他明白自己喜歡啥,討厭啥。他敢愛敢恨。童言無忌,使他隨心所欲地活著。而李漢榮則是樸實(shí)無華。文體結(jié)構(gòu)自由又隨意,文章處處記錄自己的心跳與心跡,純粹又生動(dòng)。
像《一碗清水》這種感情緊密的`文章,讓我似懂非懂。一碗清水映照著外婆的一生,包括她的尊嚴(yán)。她將一生的哀思寄托于這一碗清水。在她眼里這一碗清水是神圣的,她希望自己能像這碗清水一樣清澈見底,透明澄清。而很多事情正是像李漢榮一樣在失去了外婆之后才能夠明白她生前所經(jīng)歷、所承受的苦痛。
我記得李漢榮曾經(jīng)說過:“人是一種樹,他的最高成就,是向宇宙提供思想的o2。”。我呼吸著他提供的o2,內(nèi)心慢慢變得柔軟、舒展。他教我們保持內(nèi)心的寧?kù)o,拋開多余的浮華,徹徹實(shí)實(shí)體會(huì)“真”。
以上這就是我對(duì)徐崢……啊不,我對(duì)李漢榮先生的散文的大致感覺。望李漢榮先生能繼續(xù)創(chuàng)造出本真的文章!
遲子建散文讀后感篇六
愛一樁事業(yè),就奮不顧身的投入。
愛一個(gè)人,就斬釘截鐵的追求。
愛一個(gè)民族,就挫骨揚(yáng)灰的獻(xiàn)身。
愛一種信仰,就至死不悔。
這四句書封面上的話我覺得十分正確。這本書圍繞“愛”字展開,里面有很多篇文章,有關(guān)于友愛、母愛、父愛、愛情等?!皭凼且幻孢|闊的回音璧,微小的愛意反復(fù)回響著,折射著,變成巨大的轟鳴”。世界本身就充滿愛,可是越來越小的人感到愛的存在,愛真的不復(fù)存在了嗎?或許人與人之間的隔膜越來越厚罷了。有愛的日子我們不會(huì)孤單,我們已不會(huì)單行,我覺得家就是充滿愛的地方。
“當(dāng)我們想家的時(shí)候,其實(shí)是想起了母親。當(dāng)我們想起母親的時(shí)候,其實(shí)是想起了無邊不無際云蒸霞蔚的愛。”家是我們的避風(fēng)港,父母寬達(dá)宏厚的肩膀是我們最可信的依靠,父母給予我們的愛是無私,他們不求回報(bào)的為我們付出,竭盡全力,不留余力的為我們做任何的事情。母愛、父愛是溫暖的,歡樂地,是值得信賴的。
如果問我家在那里?我會(huì)回答家就在我的心里。如果問我家是什么?我會(huì)回答家就是家人們?cè)谝黄鹣嗵帟r(shí)的溫馨。如果問我家好不好,我會(huì)回答家有好和不好。畢老師在書中將家比喻成一粒浮沉,被人一直彈掉;一眼不老泉,很快樂很幸福;以往深不可測(cè)的淚潭,很凄楚很悲涼;家就是調(diào)味盒,酸甜苦來盡在其中,但也就只有家人才能最真切的感受到里面的滋味。
一個(gè)家并不可能一卻都是一帆風(fēng)順的,掌握風(fēng)向的舵手有時(shí)候會(huì)打意,使這艘船偏離預(yù)定的航線,出軌后的'船需要的是家人之間的團(tuán)結(jié)合作,那么這艘船才能更快的回到安全的航線上繼續(xù)行駛。家的一卻一切都需要家人們之間的坦白、信任、諒解…;…;“家啊,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧,是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通,是心心相印浪滿曲折生死相依海角天涯?!奔揖褪沁@樣一回事。
現(xiàn)在我們?cè)诩业慕巧呛⒆?,是需要父母愛的小孩子。隨時(shí)間的過去我們的角色會(huì)發(fā)生改變,我們的角色會(huì)是爸爸媽媽、爺爺奶奶。人的一生都會(huì)有一個(gè)屬于自己的家,這個(gè)家無論貴賤,無論大小,只要溫馨,都是溫暖的?!霸诩业娜兆?,我們要更寬容,更聰慧,更善良,更真誠(chéng)”有個(gè)家,有個(gè)避風(fēng)港,這樣的人生才是是完整的、幸福的。螺螄殼是蝸牛的的家,大地是小草的家,宇宙是星星的家?!凹沂屈S昏湖邊的攙扶,家是燈下互相間去絲絲白發(fā)。家是一件舊風(fēng)衣,風(fēng)也是他雨也是他?!眻?zhí)子之手,與子偕老,家就是在兩人相互照顧,相親相愛,相依為伴而建立起來的堅(jiān)不可摧的城墻。
有愛的日子,有家;有家的日子,有愛。
在《愛的回音壁》這篇文章中有句話這樣寫道:“家的感情像蘋果,姐妹多了,就會(huì)分成好幾瓣。若是千畝一苗,孩子在父母的乾坤里,便獨(dú)步天下了?!贝笕藗兂Uf:“家里有十個(gè)大人都不如有一個(gè)孩子熱鬧?!币粋€(gè)家庭有個(gè)孩子或許才算得上完整。但現(xiàn)在的獨(dú)生子女越來越多,父母對(duì)他們的關(guān)愛慢慢演變成溺愛,他們便是那“千畝一苗”。父母面對(duì)他們唯一的孩子,要表達(dá)自己的愛就是放縱孩子,孩子就肆無忌憚了,但這樣的愛真的是愛嗎?這不是孩子想的愛?!昂⒆咏瞪碎g,原應(yīng)一手承接愛的乳汁,一手撒播愛的甘霖,愛是一本收支平衡的賬簿?!?/p>
一個(gè)家,一份愛,一份屬共同的愛,理應(yīng)讓家人心感溫暖,而不是逃避。有家,有愛。
遲子建散文讀后感篇七
忘川飛渡,逝水流年。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀您童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城之上,讀您青春的豪放;在綴滿詩(shī)意與科學(xué)的大地之上,讀您壯年的豐稔。如今,一縷華夏風(fēng),為奧運(yùn)增添風(fēng)情,聽那問候如潮,看那自豪笑臉,溫暖八方高朋。“水立方”的一池清水凈括一片藍(lán)天,雄偉“鳥巢”競(jìng)放科技芬芳!一管羊毫飽蘸13億人的智慧,一撇一捺當(dāng)驚世界殊!
祖國(guó),走過流年逝水!在圓明園燒焦的廢墟之上,我看到的是一攤血;在“致遠(yuǎn)艦”的殘骸上,我看到的是一團(tuán)未熄的火,在南京大屠殺的紀(jì)念碑前,我呼吸到的是恥辱?。〉业淖鎳?guó)!您沒有沉沒,在亞細(xì)亞的東部,您用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生命。國(guó)父孫中山,在黑夜里開始運(yùn)籌治國(guó)方略;毛澤東,在貧弱的土地上,支撐民族的骨骼與脊梁;鄧小平,炯炯目光中流露出鋼鐵般的意志,指引多災(zāi)多難的您,從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!走過!
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關(guān)東,走三峽,奔東海。在河西走廊,華北平原,我看到您風(fēng)雨兼程的超越;珠峰上奧運(yùn)的圣火溫暖了千年的積雪;草樹密匝的西雙版納,椰風(fēng)氤氳的海南瓊島……都在述說您的崇高與巍峨……盡管,還有輟學(xué)孩子渴望的目光,還有下崗工人無奈的訴說,四川汶川特大地震讓您心殤,讓您流淚,但這更加讓您感到生命的偉大,人性的光輝。
余光中先生說:“我的血系中有一條黃河的支流”。是的,我們以《詩(shī)經(jīng)》為歌喉,以《論語》為節(jié)律,以《橘頌》為音韻,吟唱您歷史恢宏的歲月;我們以古風(fēng)與樂府、律詩(shī)與散曲,以京劇與楚歌、梆子與鼓詞,吟誦您壯麗如畫的山河。我們以岳武穆的一曲《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》,唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。用心敲響編鐘,于是那渾厚而清亮的音韻,穿越五千年的歲月,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:祖國(guó),母親!
祖國(guó)母親,您一定記得瞿爽手中的那束野花,方志敏身上的那份清貧,趙一曼骨骼中的那股堅(jiān)貞,楊靖宇腹中的那些草根,劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁,劉胡蘭就義時(shí)的那枝紅梅,焦裕祿窗前的那盞油燈,孔繁森雪原上的那串腳??!那么就讓我們用野花、清貧、堅(jiān)貞、草根、補(bǔ)丁、紅梅、油燈、腳印編織成的交響樂,唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),唱響您的靈魂與精神!
黃河雄、黃山壯、長(zhǎng)江長(zhǎng)、昆侖莽。萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過,那是雷鋒的兄弟,那是任長(zhǎng)霞的麗影,那是中華民族最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,“神舟飛船”,太空穿梭;俯瞰大地,三峽工程,天路神奇。
親愛的祖國(guó),五千年的蘊(yùn)涵和積淀,60年的揚(yáng)棄和繼承,30年的改革與發(fā)展,一個(gè)東方巨人,做到了可以說“不!”您不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,和平與發(fā)展是您的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜,闊步迎接一個(gè)又一個(gè)黎明!
祖國(guó),親愛的祖國(guó)!讓我們以采薇采茶采桑的手編彩織錦,讓我們以喊江喊海的喉嚨,在陽(yáng)光明媚的早晨,唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來澎湃的激情。
瞧,細(xì)雨如煙的春天,燕子在風(fēng)中飛來飛去。聽,陣陣煦風(fēng)送來了激越悠揚(yáng)的歌聲:“在愛里,在情里,痛苦幸福我呼喚著你。在歌里,在夢(mèng)里,生死相依我苦戀著你……縱然我撲倒在地,一顆心依然舉著你。晨曦中拔地而起,我就在你的形象里……”
遲子建散文讀后感篇八
秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了,也會(huì)有一顆年輕的心的。
秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷,對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的,他對(duì)待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣,將罪過歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^去。
初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊(yùn)所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力,也是使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地!
而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無疆》,以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后,總想寫點(diǎn)什么,卻一直未敢動(dòng)筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風(fēng)格問題,對(duì)于我們的寫作也有很多的借鑒意義。
余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯,思考和反問,與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。
余利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫活、展現(xiàn),引起我們反思、追問,作為一個(gè)知識(shí)分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識(shí)和良知,這點(diǎn)也是最重要的。典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語言。
余對(duì)語言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語言,并且“語言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
他選擇恰當(dāng)?shù)?、富有?shī)意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá),這些語言具有詩(shī)的美感,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出,平易近人,可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對(duì)偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度,構(gòu)成了一種語言的氣勢(shì),使語言不矯揉造作,裝腔作勢(shì),平淡無味,而富有了張力,富有了文采。
簡(jiǎn)單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來結(jié)尾。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
遲子建散文讀后感篇九
兩年前的一個(gè)夏天,我和同學(xué)們一起去了湛江的一個(gè)瑪珥湖――湛江湖光巖,一人美麗神奇的地方。
進(jìn)了瑪珥湖風(fēng)景區(qū)的大門,繞過樹叢,走過羊腸小道,就來到有名的一塊石壁前。上面記載了瑪珥湖的傳說。
旁過有一塊被各種古代痕跡劃過的石頭,有石灰?guī)r。還有種種被海水沖刷多年的痕跡,這就可以知道瑪珥湖是怎樣形成的了。柔和的風(fēng)從右邊的瑪珥湖吹來,使人心曠神怡。
再走一段路,就來到了瑪珥湖。站在岸邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一座鮮明的古建筑物顯在眼前,那是一座寺廟,千年古剎楞嚴(yán)寺。旁邊有一個(gè)大旋渦,可別認(rèn)為這是什么好東西,這個(gè)旋渦有許多人考察過,卻為此沒了命,也沒有人找到他們的遺物,這始終是個(gè)謎。
繞過瑪珥湖,就來到一個(gè)游樂場(chǎng)。這里綠樹成蔭,有很多秋千,很多人都在這里玩,一個(gè)秋千旁,抬頭一看,一棵有三層樓高的大樹聳立在身旁,亭子和石級(jí)環(huán)繞著它。登上去,瑪珥湖的大半景色收在眼底,往對(duì)面的石級(jí)走下去,海風(fēng)就大了起來。
再走一條小路,眼前一個(gè)小餐廳出現(xiàn)在眼前一座小橋不過2米,橋下有一條小溪,有幾條小魚游來游去。
瑪珥湖到處都有美麗的景色,說也說不完,希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。