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弘揚中華文化演講稿 中華文化的演講稿(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 05:09:12
弘揚中華文化演講稿 中華文化的演講稿(精選16篇)
時間:2023-12-02 05:09:12     小編:雨中梧

演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。

弘揚中華文化演講稿篇一

各位評委、各位老師:

下午好!

我叫xx,來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學家。

讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點到來。

但計劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

好,故事就講到這里,再見。

弘揚中華文化演講稿篇二

《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細數古往今來之學識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機,作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。

曹夢阮者,一其幼時者好學而習之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟而求得謀生者也,曹沾者,生性放達,愛好廣泛者也,擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅韌不拔的之毅力,歷經平生所學之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術者,學術者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。

《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經典之一者也,民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現今遂成一門者曰:紅學者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也。

《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細數古往今來之學識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機,作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者,一其幼時者好學而習之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟而求得謀生者也,曹沾者,生性放達,愛好廣泛者也,擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅韌不拔的之毅力,歷經平生所學之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術者,學術者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經典之一者也,民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現今遂成一門者曰:紅學者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也?!都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾,他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力,能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向,細細品味古往今來的學習知識,感悟天地之間的變化,觀察茫茫宇宙的玄機,曹雪芹,天縱奇才,終于完成自己打偉大志向,曹沾早年的時候家境富有,中年的時候貧困潦倒,但是正因為這樣,曹雪芹自己對于生活的感悟,人性的升華提升,終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。

曹夢阮,因為他很小的時候非常喜歡學習,到了他20歲的時候。卻只知道人生的甘甜,知道人生的苦澀,到了中年的時候,是靠賣字畫和親戚朋友的救濟,才得以生存,曹沾,生來就非常方達,并且愛好廣泛,擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等,都有很深的.研究,有自己的非常獨到的見解,曹夢阮以自己堅韌不拔的毅力,經歷自己平生所學的艱辛,終于寫成舉世矚目的偉大作品,有自己的思想、藝術‘學術。的偉大作品。《紅樓夢》呀。曹雪芹,寫的《紅樓夢》中自己說,全書寫的都是荒唐的言辭,卻浸透著我辛酸的眼淚!都說作者太迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味。

《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀,又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回,是曹雪芹先生寫的,后四十回,是高鶚續(xù)寫的,續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經典呀。《紅樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們三人關系愛情為的主線,然后寫榮國府,寧國府,大觀園,又有劉姥姥,未見其人先聞其聲的王熙鳳,還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人,叫做張愛玲,著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經典之一的偉大著作呀;民國新紅學創(chuàng)始人之一的俞平伯先生,平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍,中國紅學會會長,馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部舉世矚目者大作品呀,現在已經形成一門學問,叫做紅學,古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》,我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了,祝愿小童和諸位君子,一起討論呀。

弘揚中華文化演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》。

中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩、宋詞就是其中之一。

詩詞與中華漢字就像一對好姐妹,,總也分不開。中華漢字經歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠古時期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經過了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質;歐陽修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。

詩是古人抒發(fā)情緒的一種方式,我能在其中感受到詩人的心情;詩如畫,在那具有魅力的唐詩中,我們仿佛身在其中;詩富于哲學,聰明的古人在詩中蘊含了各種人生哲學,使讀者受用無窮。

說起唐詩,不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現了她難以言傳的凄楚悲傷之情?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現了他大無畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊含著人生哲理,告訴我們要擁有樂觀闊達,熱愛生活的人生態(tài)度。詞是我國的文化之一,不僅能說,還可以彈唱,讓我們一起走進宋詞,品味宋詞!

唐詩宋詞,歷史悠久,是我國的瑰寶,必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一個中國人,我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們去傳承它,保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩,流唱千年宋詞!

我的演講到此結束,謝謝大家!

弘揚中華文化演講稿篇四

各位評委、各位老師:

????下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的'長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學家。

讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點到來。

但計劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

好,故事就講到這里,再見。

弘揚中華文化演講稿篇五

“沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里。”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經深深觸動了我的心靈,不可動搖。

接著作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

這是對民族精神最生動的寫照,這是作者內心的真實感受,同時也使我聯想到年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現,環(huán)繞,難以磨滅。當他跨過最后一個欄,飛快地沖過終點,以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時,我心潮澎湃,我想在這秒的時間內,大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種種復雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

其實,正如作者所說的那樣:民族精神激勵著我們去努力掌握豐富的科學文化知識,培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質,多為國家做出貢獻。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來。

我們現在正處于學習階段,讓我們謹記運動員們的拼搏精神,弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識,長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量!請記?。河辛嗣褡寰瘢偷扔谟辛遂`魂。

弘揚中華文化演講稿篇六

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業(yè)務聯系中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運用規(guī)范字,已成為教育教學和社會經濟發(fā)展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一個中國公民責無旁貸的責任和義務。

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團委、校學生會向全校同學發(fā)出以下倡議:

1、積極學習普通話、使用普通話;

2、使用規(guī)范漢字,不寫錯字、別字,發(fā)現錯別字及時改正;

3、上課及課余時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環(huán)境;

4、在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規(guī)范字;

9、把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。

今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的`文化快餐,韓國文化、日xx化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生,作為祖國未來的希望,我們應該繼承中國傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標,達到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質,做一名優(yōu)秀的中學生,做一個大寫的人!

作為二十一世紀的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經世致用,跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎,不斷學習新的優(yōu)秀人類文明,認識自我、實現自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

弘揚中華文化演講稿篇七

尊敬的各位老師,親愛的同學們:。

大家好!

我是來自xx小學四年級二班的xxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學子風采。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發(fā)揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中華文化演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

偉大的詩人艾青寫到:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,我覺得這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。

自古以來,無數仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終身之責。明代愛國英雄戚繼光,率領戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉。戚繼光17歲就繼承父業(yè),成為一個能文能武的青年將領,立志為保衛(wèi)祖國獻身。剛到前線的時候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見倭寇來了,回頭就跑。戚繼光大喝一聲:“站?。 彪S后跳上一塊大石頭,連發(fā)三箭,射倒了三個倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉被動局面,他重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰(zhàn)的新軍,嚴格訓練、嚴明軍紀,人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。在戚繼光和其他將領的共同努力下,危害我國沿海達320xx年之久的倭寇被徹底平定了。

還有舍身就義的王二小,舍身炸碉堡的董存瑞,面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭,被火燒紋絲不動的邱少云等一個個鮮活的人物,激勵了幾代人的'成長。為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,推動著中華民族的不斷前進與發(fā)展。

也曾說過:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的偉大力量?!蔽覀円脤嶋H行動去傳承民族精神,努力學好文化知識,把祖國的明天建設的更美好!

弘揚中華文化演講稿篇九

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是五年級(3)班的xxx,今天我演講的題目是:弘揚中華優(yōu)秀文化,做文明中國人。

奔騰不息的黃河,養(yǎng)育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,從遠古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設新中國的康莊大道上。

儒、釋、道為國人提供了立身處世的行為規(guī)范,提供了最終的精神歸宿。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇;道學順應自然;釋家慈悲、大愛、解脫,強調"諸惡莫作,眾善奉行"。

不管是禮、樂、射、御、書、數之“六藝”,還是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗,傳統(tǒng)文化已經融進了我們生活的方方面面。

作為當代少年,不僅要努力學習科學文化知識,更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡單的便是尊敬師長,微笑常伴;不在學校樓道里或者大街上拍球、踢球,上下樓梯不擁擠,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不欺負花草樹木,不說臟話,保護比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學,日日誦經典。

我期待有一天,只要下課,便能看到同學們激揚文字暢談琴棋書畫,暢聊風雅頌賦比興以及古典詩詞里高雅的神韻。我希望,隨時隨地,看到同學們指點江山,暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,暢想輕如楊柳、堅如金石的'神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲,雖不能“留取丹心照汗青”,卻可以高喊“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。占據學生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,但絕不能是拜登、特朗普。

無論當今的社會如何發(fā)展,我們都不能讓美國科幻、日本動漫麻痹我們的感官,不能讓韓國整容、泰國妖術侵蝕我們的身體,不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽網絡上那些所謂的“一個美國人講、一個印度人說、一個韓國老者說、一個英國智者說”,要知道,他們有可能在混淆視聽。

鋼鐵俠已經死了,美國隊長也老了。我們是中國年輕的一代,統(tǒng)編教材已經在全國中小學全面使用,我們學校也已經成為“全國文明校園”。無論我們如何青春,如何放蕩不羈,都不能怠慢我們偉大高貴的文化,更不能成為“懶惰頹廢的一代”。

讓我們攜起手來,共同弘揚中華文化,做一名合格的中國人。

我的演講完畢,謝謝大家。

弘揚中華文化演講稿篇十

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。

漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。

現實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。

面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質文化遺產,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?!蓖瑢W們,作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學習中華文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸??鞓返闹星锕?jié)。

謝謝大家!

弘揚中華文化演講稿篇十一

老師,同學們!你們好!

曾經有報道說,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》就采訪當地的老百姓他們說那些東西都是賣給外國人看的。可見老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品并沒有對內容感興趣并沒有當文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文化建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰?!皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統(tǒng)文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。

弘揚中華文化演講稿篇十二

今天,我們重溫長征的歷史,并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神,去傳承去發(fā)揚長征精神,進而培育我們新時代的長征精神。

堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中,先輩們腳下踏著華夏堅實的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險,走出希望,走出了一片藍天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征,我們同樣需要有堅定信念,堅強的'意志和必勝的信心。

艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中,在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬險,戰(zhàn)勝了強大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,相敬互愛的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去,然而,親愛的朋友,你可曾想到,伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。

八十年前的長征,已經作為一個符號,走進了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

新世紀,新時代,新希望,新藍圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長征中,我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長征。

弘揚中華文化演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是一年級的學生xxx。

今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。

這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。

作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。

在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。

在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

弘揚中華文化演講稿篇十四

老師、同學們:

大家好!我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華,傳承中華文化”。

2月21日是第23屆國際母語日,該節(jié)日的設立旨在促進語言多樣性、文化多樣性的建設。但我認為汲取母語精華,不僅在國際母語日,更在我們日常的學習生活中。

央視近年來為弘揚傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等都為提高全民族道德文化素質做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會》。小至7歲小童,大至72歲老人,他們都懷著一顆滾熱的`愛詩之心參與其中,共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

董卿更是一度憑借《中國詩詞大會》主持人的身份圈粉無數。數十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊,風趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現。她“以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要是以詩詞為心?!币蚨霸娫~之心”是無數美背后的依托,也是無數美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美,我們都應該擁有這樣的“詩詞之心”。

“詩詞之心”來源于對傳統(tǒng)文化的認同感,來源于對母語的熱愛。詩詞,是千百年來傳遞的心意相通,也是每個人生命中的草灰蛇線,伏脈千里。秋霜冬雪,廟堂江湖,詩歌把四季更迭融于意象,將歲月變遷蘊于音律。

中華文化歷史悠久,源遠流長。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學生,我們應自覺承擔起傳承中華文化的重任,努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更積極主動地了解中國詩詞,愛上中國詩詞。讓我們一起汲取母語精華,傳承中華文化,為提高國家文化軟實力而不懈奮斗吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

弘揚中華文化演講稿篇十五

各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們:

在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下,xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問,涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識,代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢,順應著我國經濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性:弘揚中華傳統(tǒng)文化,使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現其應有的作用和價值,這是當代中國人不可推卸的歷史使命。

我近年來,深深的體會到人生短暫,轉眼即逝,苦樂參雜。細觀身邊人事物,體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好,但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界,作為人生達到不惑的年齡我,對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享,此刻就將對我受用很大的“十句話”轉送給大家,但愿也一樣使大家受用。

一、不要頹惰自甘,而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間,我們的衣食住行無不承載著無數人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅,下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩,而應報效國家,樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩,當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能,就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福,就要感謝士農工商對自己的恩情。

總之,一個人生活在這個美好的空間,如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福,不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群,就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人,而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人,把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻,才能非上天所賜,未來成就與前途,是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西,人生之所以能有成就,來自于父母、師長、親朋的幫助很多,靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。

二、可以沒有學問,不能不會做人。人不僅要知道讀書,更要學以致用,尤其是做人。人難做、做人難,有些學者專家很有學問、很會發(fā)明,但是在人情世故上則一竅不通,青年人之所以不會成功,乃在于話不會講,或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現今的社會,人要有表情、音聲、笑容,才會有人情味。除了讀書學習外,努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要,做一個能承當的人要從盡職盡心盡孝盡忠做起。

三、懂得感恩的人,才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人,都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩,當以涌泉相報,只知道自我享受的人生是將是貧困的,感恩的人生才會幸福!

四、不要向人索取,而要回饋感恩。要想做個有用的人,要如太陽一樣,每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。

五、只有甘愿付出,才能和諧快樂。與人相處做事,要和氣為貴,寧可自己吃虧受委屈,要給對方留余地,相互謙讓、成人之美,容人之過,不要凡事只想到自己。

六、弘揚國學文化,做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化,為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家,這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,不計較名利好處。因此我們做事要有原則,安貧樂道,不為自己求安樂,但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活,脫離低級趣味帶來的煩惱。

七、凡事不要生氣,但要努力爭氣。對自己的理想要堅持,不要受外界言語的影響而喪志,做好分內事,按自然規(guī)律辦事,終有一天會完成所愿。

八、可以不信宗教,不能不信因果:惡有惡報,善有善報,因果是自然規(guī)律,人都活在自然中,怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。

九、什么都可失去,不能失去善良:一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時,如果保有一顆善良慈悲的心,像顏回那樣不改其樂,將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。

十、可以什么都沒有,但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道,有了仁愛人們可以找到真實的自我,發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾,建設美好和諧誠實互信的社會。

最后,讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識,讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧,讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!

大家好,我叫孫,今天我演講的題目是《傳承國學經典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

弟子規(guī)。

》教導我們人們生活的規(guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范?!梆B(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現人生夢,實現中國夢!

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現實意義。這是因為:第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來,創(chuàng)建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。

三字經。

》、《。

千字文。

》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥?,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的。

座右銘。

可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的當然,我不提倡如過去意義上的讀經中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

弘揚中華文化演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是一年級的學生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周**12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。

作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

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