讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇一
你們看過《狼圖騰小狼小狼》嗎？它是一部不可思議、入眼即化的奇書哦！當(dāng)我翻開第一頁，我就被它深深地吸引了！
以前，我一直以為狼是一種十分可惡的動(dòng)物，就像《小紅帽》和《三只小豬》里面講得一樣非常得狡猾。但是，當(dāng)我將它看完時(shí)，我大吃一驚，讓我對(duì)狼的壞形象大為改觀。
它讓我讀出了：狼其實(shí)并不是我們所想得那么壞。它們?cè)诿晒湃说难劾锸球v格（天）派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了；狼沒了，他們的靈魂也就上不了天了……我還知道：狼的本性不是這樣的，它只是想滿足自己的生存而已。要是沒有狼，那兒的鼠災(zāi)，兔災(zāi)可就要鬧翻天了！
在這本書里，小狼告訴我們：狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰瓑木?，早把所有的孬種徹底淘汰了。
其中，最讓我感動(dòng)的是：母狼為了保護(hù)好小狼，挖了好幾個(gè)假狼窩，把小狼藏在最隱蔽的洞中……它為了引開獵人不惜一切，甚至犧牲自己的命，去換小狼的命！狼的母愛也不差過我們母親對(duì)我們的愛！
狼在戰(zhàn)斗中有著團(tuán)結(jié)精神，協(xié)同作戰(zhàn)……狼還有：智慧，尊嚴(yán)，獨(dú)立，堅(jiān)忍和強(qiáng)悍！狼就是我的屬性，我要向它學(xué)習(xí)，加油!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二
我一向?qū)?dòng)物的興趣不減，永遠(yuǎn)!
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對(duì)書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會(huì)我大喊：“媽媽，在這里?！蔽翌D時(shí)便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內(nèi)精美的圖畫;大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是無人能及的!
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達(dá)的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道?？傊≌f講述的故事，只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意，情節(jié)描述確是細(xì)致入微，讓人如臨其境?？墒?，最致命的一點(diǎn)是，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲?！都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長(zhǎng)篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排，也無從談起。對(duì)，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉(zhuǎn)。“文似看山不喜平”，小學(xué)時(shí)就熟悉此語，我今天進(jìn)一步加深了對(duì)它的理解與感悟。
作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場(chǎng)景的文字功底也無庸置疑。此三者對(duì)一個(gè)小說作者來說是至關(guān)重要的，但還有更重要的，尤其是對(duì)長(zhǎng)篇小說作者而言，尤其是對(duì)長(zhǎng)達(dá)50余萬字的長(zhǎng)篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個(gè)長(zhǎng)篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。他自稱缺乏駕馭長(zhǎng)篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說”的標(biāo)準(zhǔn)，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書，原因上面已經(jīng)談了幾條，沒有說到的還有作者極度認(rèn)真的態(tài)度和深沉的憂患意識(shí)。不管你是否贊同作者的觀點(diǎn)——比如我，就并非同意他的全部觀點(diǎn)——你都不能不被他對(duì)中華民族深厚的感情、對(duì)民族出路深深的思索、對(duì)民族劣根性深刻的認(rèn)識(shí)所打動(dòng)?；诖?，我愿推薦你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時(shí)間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可。
最近我愛上了一本動(dòng)物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢(shì)，撲到老兔的面前，張開強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì)遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區(qū)別。
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書，改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇三
張三豐在傳張無忌太極的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形、無招勝有招，我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
我們要主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的客戶時(shí)采用不同的方式。當(dāng)然，草原狼是在幾千年的與天與人與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的，我們也必須在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，得放到自己的實(shí)際工作中去。紙上談兵是行不通的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就算失敗了也不要?dú)鈮?，失敗是成功之母?/p>
4.要有危機(jī)意識(shí)。
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。不可否認(rèn)的，的確有很多的狼被餓死凍死打死了，但活下來的狼經(jīng)過那么多的磨難就變得更加頑強(qiáng)而可怕。
廣闊的草原危機(jī)四伏，狼群不能有絲毫的放松，始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中。因?yàn)闅夂虻淖兓侨阂獙W(xué)會(huì)給自己儲(chǔ)藏食物，更進(jìn)而利用氣候去捕食;因?yàn)榄h(huán)境的惡劣，狼群要時(shí)刻警惕大雪窩大泡子等危險(xiǎn)地帶;動(dòng)物的逃生促使狼群去觀察去研究對(duì)手，從而采取最有效的捕食方式;而人的威脅更大一些，狼得學(xué)會(huì)選時(shí)間選地點(diǎn)的生育，得學(xué)會(huì)避開人的鋒芒，得學(xué)會(huì)如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，你就會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
5.要有團(tuán)隊(duì)精神。
小時(shí)候聽過“五狼神”的故事，說一個(gè)狼還好應(yīng)付，但要是五條狼聚到一起那就是神了，是戰(zhàn)勝不了的。且不去推究這故事究竟有無道理，但至少說明狼是崇尚團(tuán)隊(duì)精神的。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
其實(shí)也不單是狼這樣，道爾基的狗能在殺狼時(shí)大出風(fēng)頭，也是因?yàn)榘藯l狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰(zhàn)從不分兵，集中兵力，各個(gè)擊破。正是靠著這樣的團(tuán)結(jié)，它們才能在與狼的作戰(zhàn)中占據(jù)上風(fēng)。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
畢立格老人說：狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。我們也要像狼這樣團(tuán)結(jié)一致，公司如一家，才能創(chuàng)造出更多更大的效益。
記得剛剛加入世貿(mào)的時(shí)候，隨著外企的大量涌入，很多人驚呼“狼來了”。如果把國外的企業(yè)看作狼，那我們做外貿(mào)的應(yīng)該是真正的與狼共舞吧!
畢立格老人是草原的又一個(gè)狼王，敬狼愛狼又打狼，是草原的智者，是與狼共舞的翩翩舞者!或許我們說學(xué)習(xí)狼，更準(zhǔn)確的說應(yīng)該是學(xué)習(xí)畢立格老人吧!
要與狼共舞，就得積極的接受狼、接近狼、熟悉狼，滿懷信心而又不自傲，熱情主動(dòng)而又不自卑。社會(huì)是平等的，機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。
長(zhǎng)袖飄飄，與狼共舞!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇四
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個(gè)迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中，那草原狼的精悍勇敢、機(jī)智狡猾，還有那不屈不撓的精神，一定會(huì)讓你深深地著迷，那種不屈不撓的精神，一定會(huì)讓你佩服得五體投地。
在大草原上，三個(gè)知青一起去掏狼洞。終于，他們掏到了一洞小狼，知青陳陣準(zhǔn)備養(yǎng)一只小狼。時(shí)光如梭，小狼轉(zhuǎn)眼間成了大狼。在知青搬家中，小狼寧被牛車拖著走，也不愿做一條被人馴服的狗。終于，小狼腳掌磨出血，喉嚨發(fā)炎、傷口發(fā)炎。最終，不屈不撓的小狼被陳陣打死。那堅(jiān)強(qiáng)的魂魄，已飛上了騰格里。之后陳陣家的'三條狗遭人打死，被人拉走。
草原逐漸沙化，最終成了一片光禿禿的沙漠。
在我們小的時(shí)候，故事里的狼就是一個(gè)惡魔，人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。但現(xiàn)實(shí)中，狼是草原的衛(wèi)士，草原的英雄，草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛，成就了一個(gè)草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼，不久的將來，狼，只是一個(gè)已滅絕的動(dòng)物了，草原也將不復(fù)存在了。
我希望讀過這本書的人，要好好悔悟一下，問一下自己，我們，在干什么？在破壞自己的美好將來，在使更多的動(dòng)物走向深淵??！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇五
我一向?qū)?dòng)物的熱愛不減，永遠(yuǎn)，從小就是如此，所以看到《狼圖騰》這本跟狼有關(guān)的書時(shí)，我的心里激動(dòng)萬分！
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對(duì)書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會(huì)我大喊：“媽媽，在這里?！蔽翌D時(shí)便呆住了封面上的圖畫栩栩如生；書內(nèi)精美的圖畫；大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認(rèn)為狼是具有很大智慧與才能、兼具謀略與狡猾、并具團(tuán)體合作精神的一種智慧生物。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是人類所不能及的！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇六
繼《狼圖騰》掀起一股全球熱潮之后，作家姜戎又寫出了一本令人陷入沉思的奇書：《狼圖騰——小狼小狼》。
這本書的內(nèi)容感人至深，講述了這樣一個(gè)故事：一位叫陳陣的知青，和他的同學(xué)來到了額侖大草原，因?yàn)閷?duì)狼的癡迷與熱愛而在一次掏狼窩的行動(dòng)中乘機(jī)留下了一條小狼，并決定將它飼養(yǎng)長(zhǎng)大，以便觀察狼的習(xí)慣，卻遭到了牧民的強(qiáng)烈反對(duì)。而陳陣，面對(duì)一次又一次的困難，他不但不認(rèn)輸，還一次又一次的爬起，堅(jiān)強(qiáng)地把小狼留了下來。直到有一次，城里的民工殘忍地把草原上所有的狼都趕跑了，小狼也因而舊傷復(fù)發(fā)，過了幾天就死了。
老人們說，狼是騰格里派來草原的保護(hù)神，狼沒了，游牧之人的靈魂也就沒了，草原也就不復(fù)存在了。陳陣知道，這是真的。果然，幾年后，草原的80%就被沙化了，而以前的那些牧民，也得從放牧改成圈養(yǎng)牲畜了。不過，后來那些民工也受到了應(yīng)有的懲罰。
但是在這之后，草原還是在繼續(xù)惡化。從此中國再也沒有額侖草原，再也沒有草原狼群了，養(yǎng)一條草原狼，也成為了一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的傳說。這，都是我們?cè)斐傻模裕覀円獔F(tuán)結(jié)一心，一起保護(hù)動(dòng)物，一起保護(hù)我們共同的家園。這是我們要做的，這是我們應(yīng)該做的!
我記得有一種名叫果子貍的猴子，因?yàn)樗钠っ梢灾瞥梢旅保庖部梢允秤?，所以人們大量地捕食它。結(jié)果，這個(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)造成全國非典型性肺炎的蔓延，人們這才意識(shí)到自己犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。
在這本書里小狼告訴我們了許多道理，其中，我印象最深的就是“人們都說末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。萬年原始草原的沒落，要比千年百年王朝的覆滅，更令人難以接受?！耙约啊崩菆D騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂?！斑@兩句話，它讓我們生活在大城市里的人陷入了沉思：如果我們活在如此困難的生活環(huán)境下，我們能夠在這兒生存萬年，生生不息嗎？能夠如此樂觀，積極向上嗎？——有一次，墨西哥發(fā)生了大地震，很多人因?yàn)榻^望而喪生，很多人因?yàn)轶w力不支，也不幸去世了。——所以，我們因此要感謝小狼，雖然它已經(jīng)不在了，但它不服輸，勇于挑戰(zhàn)的精神還永遠(yuǎn)地存留在我們的心中。
此時(shí)此刻，我真想大喊一句：小——狼——小——狼，再——見——啦！但是，我知道，總有一天，小狼那不屈不饒，勇于挑戰(zhàn)的精神，一定會(huì)成為我們?nèi)A夏民族的精神所在的。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇七
放暑假前，學(xué)校要各年級(jí)的同學(xué)在假期里看幾本必讀書，我們?nèi)昙?jí)要看：《狼圖騰小狼小狼》和《今天我是升旗手》。其中我最喜歡看中國作家姜戒的《狼圖騰小狼小狼》。
這本書講述了兩個(gè)北京知識(shí)青年陳陣和楊克養(yǎng)一只小狼所經(jīng)歷的故事。陳陣為了觀察狼，配狼狗，居然和楊克一起去抓狼崽，甚至鉆狼洞……后來，他們直接一掀就掀出了七條小狼崽。牛倌道爾基把其中的五條都摔死了，只把一只最大最壯的狼崽給了陳陣，還有一條自己留著。小狼在狗窩里喝狗奶，和狗媽媽一起生活，一直想著清福，直到它的脖子被鐵鏈拴住。小狼的一生經(jīng)歷了很多：被拴上鐵鏈，在毒日下暴曬，蚊災(zāi)，搬家……《狼圖騰小狼小狼》已經(jīng)翻譯和正在翻譯成英，美，法，意，德，日，俄，韓，希臘，荷蘭，澳大利亞等三十個(gè)外語版本。
《小狼小狼》里，小狼那不屈不撓的`精神打動(dòng)了我，甚至被磨得四抓出血，喉嚨被勒出血，也不走一步，我也一定要向小狼那樣不屈不撓，永不放棄！
《小狼小狼》這本書真是一部具有教育意義，發(fā)人深省的好書，希望同學(xué)們和朋友們都來好好看一看，讀一讀！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇八
《狼圖騰小狼小狼》是姜戎寫的，講述了大學(xué)生陳陣在蒙古草原養(yǎng)了一只蒙古草原狼的故事。
以前，我一直認(rèn)為狼是最壞的動(dòng)物。因?yàn)槿藗兂３０炎類憾镜娜苏f成“狼心狗肺”；把最貪心的人說成是有“狼子野心”，就連大人嚇唬小孩都說“狼來了”。
但是，讀完這本書，我的看法卻徹底改變了。在書中，狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧與才能、狼不屈不撓的高貴的品質(zhì)、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼之間的親情與友情等等，一次又一次地帶給我心靈的震撼與很多的感動(dòng)。我愛不釋手，如饑似渴地讀著。我看到了狼身上智慧、團(tuán)結(jié)、勇敢、忠貞、頑強(qiáng)等的優(yōu)秀品質(zhì)。
蒙古人有一句話，說“熊可牽，虎可牽，獅可牽，豹可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽?！边@句話的意思就是，熊、虎、獅、豹、大象等動(dòng)物都可能被人類馴服，但是蒙古草原狼卻不可能被人類所馴服。可見，這一句蒙古人的俗語就一語中的的表現(xiàn)出了草原狼的頑強(qiáng)與不屈。
蒙古草原就像是戰(zhàn)場(chǎng)。只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。狼打仗其實(shí)就是斗體力、斗精力、斗智斗勇。三十六計(jì)除了美人計(jì)使不上，什么計(jì)策都使用。而且，他們從不打無準(zhǔn)備之仗。他們踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，極有章法。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、迂回戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，甚至連地道戰(zhàn)、青紗帳戰(zhàn)也能打?？梢哉f，狼簡(jiǎn)直是“天下第一兵家”。
而且，狼的團(tuán)隊(duì)精神也令人震驚。草原狼的集體觀念特別強(qiáng)，特抱團(tuán)，絕不會(huì)讓弟兄和家人吃虧。最后走的那匹狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。最著名的故事就是那個(gè)“飛狼傳說”。有一次，蒙古游民為了防止狼來偷羊吃，就用石頭建了一人多高的羊圈，然后安心睡覺去了。到了夜里，狼群來進(jìn)攻。首先，由一只大狼蹲在地上，另一只狼踩著它的肩膀跳進(jìn)羊圈。等它吃飽了，再跳出來，換掉先前的那只大狼。等大狼吃飽了，再跳出來，讓另一只狼跳進(jìn)羊圈吃羊。就這樣，重復(fù)輪流吃羊。等狼群的狼全部吃飽了，羊圈里的羊也出不多全被殺光了，羊圈里的血也出不多有兩指厚?？梢姡鞘嵌嗝吹谋F(tuán)，集體意識(shí)真強(qiáng)啊！
此外，狼很有智慧，很懂得道理，做事很有章法，其中有許多做法難以置信。比如，在第一次掏狼窩時(shí)，陳陣和楊克帶著鐵叉、蒙古刀和二踢腳等工具。陳陣計(jì)劃好先讓自己的獵狗黃黃和二郎進(jìn)洞引狼。等母狼出洞，陳陣再從洞口采用關(guān)門打狗之計(jì)，把小狼捉出來。但是，黃黃和二郎雖然成功的把公狼引出來了，但是，誰曾想到，母狼早就帶著小狼崽們從一個(gè)洞口跑掉了。陳陣和楊克百白忙活了一場(chǎng)。顯而易見，這個(gè)洞是狼一家早就準(zhǔn)備好了的?？梢?，狼是多么的有計(jì)劃、有計(jì)謀！就像那句俗語所說的，未雨綢繆，真有智慧??！
讀了這本書，我覺得我們應(yīng)該改變以前對(duì)于狼的錯(cuò)誤的偏見與認(rèn)識(shí)。我應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)它的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。無論在學(xué)習(xí)上，還是生活中，遇到困難，面對(duì)挫折或者失敗時(shí)，我都應(yīng)該不氣餒、不退縮，而是知難而進(jìn)，運(yùn)用智慧，想方設(shè)法，努力去解決問題。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇九
在寒假里，我讀了一本書，書名叫《狼圖騰小狼小狼》，它是作家姜戎寫的，這是一本蒙古小狼的奇書。
這本書寫了兩個(gè)北京知青陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此，掏了一窩狼崽，給自己留了一只最壯的，其它的都去見閻王了。這本書寫主要了狼的各種習(xí)性、特性，講了狼的自在、獨(dú)立、彪悍出色、超強(qiáng)的聰明和才氣，才氣縱橫，不平不撓的崇高靈魂、堅(jiān)不成摧的團(tuán)隊(duì)精力、狼的`友情和親情，狼和草原萬物的干系無不給民氣靈激烈的震驚和打動(dòng)。文中的小狼，為了保護(hù)本身那崇高不成侵犯的自在和莊嚴(yán)，不吝支出統(tǒng)統(tǒng)，磨爛四爪、咬壞狼牙、輕傷咽喉小狼甘愿忍耐鉆心的痛苦悲傷，形成不成逆的喪失，也要去拼搏、永不伏輸！這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧！我信賴，蒙古游牧民族之以是崇拜狼圖騰，就是因?yàn)槔堑墓菤猓?/p>
“狼可殺，狼可拜，但狼不可養(yǎng)”中，我體會(huì)到了狼的獨(dú)立、自由的精神。文中“陳陣說著拿著鐵鏈去遛狼，誰知小狼不愿意被陳陣牽著走，拼死反抗，嚇得陳陣趕緊帶小狼回蒙古包，進(jìn)了包，陳陣說‘遛狼還真是一個(gè)大工程呢！’”也證明了這一點(diǎn)，這也寫出了狼性格的剛強(qiáng)。我們要學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌不拔和不畏懼的精神，還要學(xué)習(xí)狼的勇氣和杰出的團(tuán)隊(duì)精神，只有擁有這樣的品質(zhì)才能在以后的各種挑戰(zhàn)出脫穎而出，最終成為社會(huì)的棟梁之材。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來燒起來的，而是干柴加濕柴再加油脂，點(diǎn)上火燒起來的；而所謂的狼煙，時(shí)膽小的華夏民族自己嚇自己的說法。也讓我明白了華夏民族恨狼，恨到把狼的本領(lǐng)都恨丟了。
讀了這本書我要學(xué)習(xí)畢利格老人和陳陣，還有狼的精神，排斥道爾基。
首先，我要排斥道爾基。原因是：道爾基貪圖一時(shí)之利，當(dāng)上了全團(tuán)的打狼參謀，打頭帶全團(tuán)成員去打狼，把狼基本都打光了，讓狼無法在草原繼續(xù)生存下去。要知道：“狼雖然經(jīng)常襲擊游牧民族的羊群，但是卻是在維護(hù)生態(tài)的平衡；狼吃掉一些食草動(dòng)物后，食草動(dòng)物的數(shù)量就控制在了一定范圍之內(nèi)，草原就得到了有效的保護(hù)。一旦狼都死光了，像野兔、草原鼠、野馬等狼的天敵就會(huì)大量繁殖，讓草原失去平衡?！倍罓柣鶇s無節(jié)制地打狼，還引進(jìn)高科技無氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進(jìn)一批打獺子專用的鳥槍，把獺子都打得快要滅絕了。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)動(dòng)物，維護(hù)生態(tài)平衡，不貪圖一時(shí)之利。
而畢利格老人卻不一樣，不貪圖一時(shí)之利。讓他帶頭去找狼，為了草原的利益，故意把打狼的人帶到?jīng)]狼的地方。當(dāng)?shù)罓柣谂f營盤下無氣味毒藥毒狼的時(shí)候，就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去；這樣做雖然不能救所有狼，但是可以把年輕的大公狼都救活，只有老弱病殘的狼會(huì)被毒死。我要學(xué)習(xí)他為草原、為大眾著想的精神。
我也要學(xué)習(xí)狼的精神。狼非常珍愛生命，即使被陳陣抓住了，也不自殘，反而吃飽喝足一直等待時(shí)機(jī)逃跑，從來沒有放棄過。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。吃東西時(shí)，什么都能吃下去。我應(yīng)該珍愛生命，什么食物都能吃下去。
陳陣也可敬可佩，認(rèn)真聽取畢利格老人的教誨，和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了，如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子，就把它放了，讓獺子不輕易滅絕。我應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書讓我受益匪淺，以上只是其中一部分而已。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十一
書中講到：1968年，主人公陳陣和好朋友楊克到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶，愛上額侖草原上的草原狼，并親手養(yǎng)了一條狼，取名叫小狼。草原上的老人說：狼是騰格里(天)派下來的神靈，不能養(yǎng)。但陳陣不聽勸告，繼續(xù)養(yǎng)狼；一些反對(duì)陳陣養(yǎng)小狼的人，非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈，扳掉牙尖，否則就一鏟子…終于，小狼長(zhǎng)大了，狼不屈不撓剛毅的性格展現(xiàn)了出來，小狼寧可被勒死，也不肯被牽著搬家，結(jié)果小狼的脖子受了重傷。到了無藥可救時(shí)，陳陣才將心愛的小狼打死，成全了它自由的靈魂，去見了騰格里(上天)。
合上書，我已熱淚盈眶，心中思緒萬千，想著書中滲透的三個(gè)問題：動(dòng)物渴望自由、人類用自己的意志來殘害動(dòng)物和全國的沙漠化。
陳陣不顧牧民的反對(duì)堅(jiān)持養(yǎng)狼。即使被看成"大逆不道"也不放棄，最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認(rèn)為圈養(yǎng)和鐵鏈都是對(duì)動(dòng)物的一種侵害。其一，作者在小狼還沒有認(rèn)識(shí)媽媽時(shí)，就抱走了小狼，讓小狼失去了學(xué)習(xí)母語的最佳時(shí)機(jī)；其二，人工喂養(yǎng)小狼，使小狼失去了狼的基本生存能力：撲、撕、咬、跑、跳、躍等等，完全依賴于人；其三，限制了小狼的自由，動(dòng)物也是有感情的，它們有自己的生活習(xí)慣、語言、感情…這些不能由人類來控制。其四：嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)平衡。人們常說老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害?？蛇€有比他們更壞的東西，那就是獵手、不法商販、想用狼皮賣錢的人。他們打著為羊群除害的幌子，卻做著害人利己的勾當(dāng)，最終導(dǎo)致了草原大面積的沙漠化。不由得想起一句公益廣告：沒有買賣就買有殺害。這不僅是動(dòng)物的悲哀，更是人類的悲哀??！"沒有額綸狼，草原人民就上不了騰格里(上天)。"這是書中的一句話。這難道還不能引起我們的警示嘛！
不要讓狼成為神話、讓草原成為傳說！保護(hù)家畜和野生動(dòng)物是我們的職責(zé)，可是保護(hù)環(huán)境才是真正的保護(hù)動(dòng)物！保護(hù)環(huán)境，珍惜生命吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十二
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原，與狼共舞，與心愛的小狼結(jié)下了生死之情，可以說這是作者歷時(shí)三十多年的結(jié)晶。
這本書以兩個(gè)北京知青的視角，敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對(duì)狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中，狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團(tuán)結(jié)一致，親情友情以及與草原萬物的關(guān)系，給我們最大的動(dòng)力源泉。讓孩子讀一遍，終生受益。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍懙萌绱松鷦?dòng)細(xì)致，與其貼近大自然，觀察大自然，有著密不可分的關(guān)系。觀察，看似簡(jiǎn)單的一個(gè)詞語，卻是要投入大量時(shí)間、心血和愛的。如果只思不做，只做不觀，那只手閉門造車，是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細(xì)的！觀察是世間萬物的由來，沒有它，就沒有現(xiàn)在這個(gè)世界，只有真正貼近生活、用心觀察的人，才會(huì)登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中，作者的很多話，都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國，真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族。”這些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱，可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技，卻忘了關(guān)心自然與生命。只有與它們多接觸，才能夠真正進(jìn)化。
讓我們多多努力，好好學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)的更好！不要讓別人嘲笑我們，讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十三
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感，歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了，感觸很深。
在這本書中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，還有就是我們怕狼，所以打狼。
而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。
所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。
在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。
故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。
無論“我們”對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
這使我想到， 我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。
雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>
所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒罚俏覀円欢ㄒM可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。
讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會(huì)再回來了，是我們把他們一步步逼走的。
僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。
《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真切，說得生動(dòng)，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此，請(qǐng)我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)!
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。
看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。
在這本書里，我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。
它們的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢，有名氣等等。
但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。
有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。
狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。
好像在實(shí)踐孫子兵法。
狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。
狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十四
用了大半年的時(shí)間，終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突，沒有扣人心弦的故事情節(jié)，但隨時(shí)可以撿起來有滋有味的看，也可以隨時(shí)暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱，但完全可以輕易看出，這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節(jié)，在訴說對(duì)狼圖騰的敬仰，其中的每一個(gè)篇章，每一個(gè)篇章中的每一個(gè)段落，每一個(gè)段落的每一個(gè)句子都是用心在寫，富有真情實(shí)感，吸引著你去了解鄂倫草原的真實(shí)的牧民生活，特別是他們和狼互依互存的淵源，似乎很適合斷斷續(xù)續(xù)的看。
從這本書中，我了解到一個(gè)不同于以往想象的簡(jiǎn)單綠色的大草原，牧民們豐富的生活習(xí)慣在狼這個(gè)側(cè)面上展開，他們并不像內(nèi)地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用，他們也計(jì)劃生活，珍惜著自己飼養(yǎng)的每一頭牛羊。另外，那里的牧場(chǎng)也不是碧草千里，源源不斷，他們有專門的冬季草場(chǎng)，夏季草場(chǎng)，以及專門供母羊生仔用的春季草場(chǎng)，草原的生命力其實(shí)也很薄弱，有經(jīng)驗(yàn)的牧民們長(zhǎng)年遷移，驅(qū)趕牛羊，保護(hù)著他們的生息地。此外，牧民們的生活也不想內(nèi)地人們想象的那樣充滿詩情畫意，相反，更多的災(zāi)害和磨難在磨練著他們，狼災(zāi)，鼠災(zāi)，白災(zāi)，旱災(zāi)，等等，竟然連蚊子在那里也會(huì)成片的涌向人群，牲畜，讓牛羊瘦一圈，牧民無處躲身，形成內(nèi)地人無法想象的蚊災(zāi)。這是讓我開闊眼界，覺得新奇有趣的地方。
然而，這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰，也就是狼的精神，團(tuán)結(jié)，謀略，英勇，甚至于孤獨(dú)、蒼涼，作者在書中通過很多故事在逐一闡述，抓捕、喂養(yǎng)、訓(xùn)練小狼，每個(gè)故事都充滿感情，親切生動(dòng)。牧場(chǎng)狩獵，無論是對(duì)付黃羊，狼群，旱獺，都讓人覺得場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，智慧這本書，讓我開始欣賞狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一點(diǎn)點(diǎn)地親近感。
然而，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“狼”作為作者所要表現(xiàn)的核心，在這本書中有著絕對(duì)重要的地位，甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強(qiáng)，他甚至通過他的經(jīng)驗(yàn)和臆想，把人類從猴子開始的進(jìn)化，把國外古文明的起源都和狼聯(lián)系起來，似乎沒有狼，我們所看到的'這個(gè)世界肯定不是現(xiàn)在這個(gè)樣子，最起碼得倒退若干年。
然而，作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事，唏噓一段感情，神話狼的更重要的是他通過對(duì)狼圖騰的詳盡介紹，在理性的說明自己關(guān)于民族精神的思考。在作者的思考中，一個(gè)民族的的性格可以區(qū)分為羊性和狼性，由此鑄就了眾多的歷史事實(shí)以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字，似乎有道理，但總覺得有些勉強(qiáng)。特別是最后的那篇關(guān)于國民性的論文幾乎沒有看進(jìn)去。
應(yīng)該說這部書給我最大的啟迪是如何學(xué)會(huì)勇敢。勇敢不是呆在房間里，被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰，而是要鼓足勇氣把自己拋進(jìn)狼窩，像狼一樣在惡劣的環(huán)境中，為了必需的生存學(xué)會(huì)冷靜，智慧，團(tuán)結(jié)，迎著曠野里的寒風(fēng)，蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻，所磨練，所成就，從而喚醒心底蘊(yùn)藏的膽識(shí)、勇氣，釋放自己心中的狼!否則，總是怯怯懦懦，虛妄地躲閃著卑怯的恐懼，話到嘴邊張不開口，事到臨頭慌亂無主，這都是我所不希望的。
