知識管理是一項必備的能力，它可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。6、提煉出關(guān)鍵信息是一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵。這里有一些總結(jié)范文的例子，供大家參考寫作時的思路和結(jié)構(gòu)。

紀念白求恩篇一

面對一篇精短的評價人物的議論文，如何讓學生了解遠不同于現(xiàn)在背景的人物，進而發(fā)自內(nèi)心的尊敬，向往之，僅憑文中精妙的評價，精彩的記敘是不夠的，這就需要我們拓展材料，讓學生貼近人物的原型。

思考1：如何回到原型。一是增補一些資料，特別是白求恩自己的書信，通過閱讀，真實了解人物的心理。我借鑒了胡君課堂實錄中的資料。

[投影展示]。

在惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境中，白求恩隨部隊輾轉(zhuǎn)于荒涼的大西北，每天除了工作就是工作，用他的話說，過的完全是“高強度的生活”。在私人通信里，他偶爾述及1938年一年，其實不到一年的工作量：去年我共行軍3165英里，其中有400英里是徒步穿行于山西、陜西和河北三省。我共做了762個手術(shù)，檢查了1200名傷員。我還重組了部隊的衛(wèi)生系統(tǒng)，寫作和翻譯了三本教科書，建立了一所醫(yī)療培訓學校?！边@是一組驚人的數(shù)字。如此繁重的工作，卓著的效績，不要說一個人，就算一個小分隊也難以在有限的時間內(nèi)完成。

[投影展示]。

親愛的同志：

今天晚上我收到了林大夫帶給我的301元錢。這筆錢中的100元好像是付給我的個人津貼，另外的102.20元似乎是用來償還我在藥品上的墊支，而剩下的98.80元似乎是用來支付我在紗布和藥棉上的開銷。關(guān)于這第一項100元。我在8月12日發(fā)給延安軍事委員會的電報中已經(jīng)表示過拒絕接受并且建議將它用做傷員們的煙草?？睢Ｆ渌尼t(yī)生每月只有1元的津貼，而聶將軍本人每月的津貼也只有“可觀的”5元，在這種情況下，讓我接收每月100元的津貼是不可思議的。

另外，因為我需要的所有東西都是免費提供給我的，錢對我沒有任何用處。

致同志似的敬禮!

二是增補一些旁人的資料。通過旁人的材料，完整這個人物形象。這一點由于時間關(guān)系，沒有補充。

思考2：如何走進人物。由于學生對文章所涉及的國際主義、毫不利己精神感受不深，聯(lián)系現(xiàn)實就顯得尤為重要。可以讓學生自己結(jié)合熟悉人物來談，重點講事例。

好的方面：圈畫詞語，讓學生上臺檢測其他同學，要求他們都合上書本。

紀念白求恩篇二

記得小學學習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。

其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。

毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死。可是假如你還不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot。

我們對于任何一門技術(shù)，只要決心學習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。

紀念白求恩篇三

《義務教育語文課程標準》(2019)要求：7-9年級的學生閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。

《紀念白求恩》是蘇教版八年級下第二單元道德修養(yǎng)的第一課，是學生接觸的第二篇議論文。本文是毛澤東在1939年12月21日所作，此時距白求恩大夫逝世已經(jīng)有一年多的時間了。本文是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文，毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質(zhì)，他把對白求恩精神的評價提高到共產(chǎn)主義精神的高度，并把他的共產(chǎn)主義精神分析為國際主義、毫不利己專門利人和對技術(shù)精益求精三個方面，號召全黨每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的精神。本文的中心論點是：每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的共產(chǎn)主義精神，三個分論點依次是：學習白求恩的國際主義精神、學習白求恩的毫不利己專門利人的精神、學習白求恩的對技術(shù)精益求精的精神。無論何時，白求恩身上所具備的共產(chǎn)主義精神及其各種表現(xiàn)對學生來說是一次很好的受教育的機會。

二、說教學目標。

根據(jù)《義務教育語文課程標準》(2019)目標的設(shè)計要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。對于議論文的學習，將本節(jié)課教學目標擬訂如下：

1、理解文中對比論證的方法及其作用。

2、品味文中準確嚴密及生動的語言。

3、學習白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神，做一個品德高尚的人，做一個有利于時代和人民的人。

三、說重點難點。

體會運用對比的方法闡述觀點的好處，領(lǐng)悟作者語言的說服力和感染力。掌握議論文閱讀的方法。

四、說教學過程。

在以前的學習中，學生們知道“議論”這種表達方式是用來表達思想觀點的，但缺乏對“議論”的邏輯認識和議論文的整體感知。于是，本文學習的重點確立為議論文三要素的學習，包括：找出中心論點和分論點;了解論據(jù)的種類;初步學習論證的方法，尤其是對比論證的方法。本文設(shè)計的政治術(shù)語較多，使學生理解課文的一大障礙，于是本文學習的難點確立為：找出中心論點和分論點。

鑒于是初學議論文，為避免空洞地學習文體知識，在教學中注重學生的反復誦讀，在對全文有了較深刻完整的感知之后理清思路，提煉觀點，進而分析討論，使學生對知識有生動而系統(tǒng)地把握。

1、情景導入、營造氛圍。

同學們，有一種愛它可以超越國界而成為永恒;有一種情它可以超越生死而驚天地泣鬼神;有一種精神它可以流芳百世，熠熠生輝!今天，讓我們師生共同走進白求恩的美麗心靈，感受他那大愛無邊的高貴品質(zhì)和無私奉獻的共產(chǎn)主義精神!請聽歌曲《大愛無言》。

2、精析比讀、質(zhì)疑解難。

(1)本文運用了對比的方法論述白求恩同志毫不利己、專門利人和對技術(shù)精益求精的精神。朗讀第二、三段課文，找出對比的語句，完成表格，并說說對比的作用。(學生速讀課文后獨立思考，完成表格，交流)。

(2)假如今天來寫《紀念白求恩》，你覺得可以作些什么對比?試仿照課文第二、三段寫一段話。

3、品味語言、提升思想。

(1)本文的語言，是議論文的典范語言。文章中大量運用成語，請你找出來并談談有什么作用。(學生在書上圈點勾畫，思考，交流)。

(2)找出自己喜歡的句子，并加以評析。教師加以引導。(設(shè)問句、雙重否定句、排比句或第四段)。

(3)有人說，白求恩人家一個外國人不遠萬里來到中國抗日，一心為中國人著想，的確令人深深感動;但現(xiàn)在是科技發(fā)展迅猛、競爭日益激烈的和平年代，提“毫不利己、專門利人”已毫無意義，“毫不利己”是傻子，“專門利人”更傻。你認為他說的對嗎?談談你的看法。

4、拓展延伸、展示才華。

(1)積累四字詞語和充滿哲理的優(yōu)美警句(寫在讀書筆記上)，并模仿課文例句，結(jié)合自己平時的表現(xiàn)造句子。

白求恩精神的核心是“毫無自私自利之心”。他跨越國界，跨越民族，跨越死亡。醫(yī)生是他的職業(yè)，救人是他的人生追求。心存宇宙，才會有大胸襟大境界;心底無私人生的土地才會寬廣美麗。

(3)聆聽《生死不離》歌曲醞釀情感，介紹你所知道的白求恩大夫的事跡(學生上網(wǎng)查資料)高聲贊揚他，可以在網(wǎng)頁留言;模仿下面示例為白求恩寫頒獎詞。

示例：a、2019年感動中國人物之一，新疆抗震救災村黨支書——達吾提*阿西木頒獎詞：他隱藏起最深重的悲痛，他握緊心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個共產(chǎn)黨員對群眾樸素的情感，在百姓中傳播著溫暖;他以舍我其誰的氣魄，在危難的時候擔當起百姓的精神支柱;他在廢墟中挺起脊梁，他的堅強和無私為剛剛經(jīng)歷了噩夢的村民們撐起重建家園的希望。

b、清香傳得天心在——周月華、艾起。

她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個村莊。一條路，兩個人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。

5、真情小結(jié)(略)。

五、說教法。

新的課程理念認為：學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。根據(jù)以學定教的原則，特制定如下教學與學習的方法：

1.情境教學法。

“情境教學法”是當今課堂教學一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學注入新的生命。采用情境教學，可以較好地扣住教材特點，落實教材因素和學生因素，強化訓練目標，引誘學習動機，激發(fā)學習興趣，從而培養(yǎng)學生的能力。

2.提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對文本整體的把握能力，我設(shè)計了幾個問題在學生瀏覽閱讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

3.質(zhì)疑探究法。

讓學生在自主學習的過程中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，體現(xiàn)學生自主學習的特點，這樣的方式能讓學生在學習過程中獲得積極的情感體驗，使他們看到成功的記錄，這種成就感促使學生可持續(xù)性地發(fā)展。

4.討論分析法。

這既是個體的學習，又是團體的學習。討論是一種雙向或多向的活動，當中體現(xiàn)了個體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學習的體現(xiàn)。

5.練習法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

多媒體的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

六、說練習設(shè)計。

《義務教育語文課程標準》(2019)提出“閱讀是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！弊⒅刈x書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染;同時應密切關(guān)注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。為此我設(shè)計了以下練習：

1、再讀課文，深入體會白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品質(zhì)。

3、從1991年至今，我國已經(jīng)評選出12位“新時代的白求恩”，請你搜集整理。

4、搜集2019年中國十大“最美醫(yī)生”及事跡，積累素材，感受其人格魅力。

5、探究性作業(yè)：美國科學家富蘭克林說過這樣的一句名言：“空袋子難以直立”。(1)這句名言不僅說明了一種生活現(xiàn)象，更蘊藏了一個深刻的道理，請說出這個道理：(2)請說出一個能證明這個道理的事實論據(jù)。(設(shè)計這個作業(yè)的原因是因為提煉觀點和舉出相關(guān)事例對我們的學生來說較容易，學過幾篇議論文以后再要求學生寫一篇較短小的議論文，要求論點鮮明，論據(jù)充分真實，論證力求得當)。

七、說板書設(shè)計。

毛澤東。

國際主義。

共產(chǎn)主義精神專門利人號召學習。

精益求精毫無自私自利。

總———分———總。

敘議結(jié)合以議為主。

八、說學生學法。

自主探究、合作探究、展示探究。

九、說學生學習效果。

良好，小組合作有效，組長組織展示積極。

紀念白求恩篇四

諾爾曼·白求恩，一個在中華大地傳頌了半個多世紀的英名!中國人民對這位偉大的國際主義戰(zhàn)士可以說是婦孺皆知。我最早了解白求恩還是在中學課本里，那時只是覺得白求恩偉大、了不起，雖然知道他毫不利己、專門利人的精神，但是卻并沒有真正讀懂這位非凡的人物。

真正了解白求恩，還是最近加強黨性學習，滿懷著對白求恩無限敬仰的心情，我抓緊一切時間、珍惜一切機會，充分利用各種文獻去熟知白求恩、解讀白求恩。一個偉大的、可敬的、動人的、豐滿的白求恩大夫的形象穿越歷史的硝煙，慢慢地在我的眼前展現(xiàn)出來，他不僅僅是一位醫(yī)學專家、一名國際主義戰(zhàn)士，他還是一個發(fā)明家，一個。

散文。

家，一個熱愛藝術(shù)、富有情趣的人，一個忠貞的愛人!

1890年白求恩出生在加拿大安大略省的一個牧師家庭里，他從小就有著優(yōu)越的生活條件，自幼勤奮好學，受其祖父的影響，從8歲開始就對醫(yī)學產(chǎn)生了興趣，后來考入多倫多醫(yī)學院并獲得博士學位，為了支付大學的學費，他做過侍者、消防隊員、記者、伐木工人、小學教師等，第一次世界大戰(zhàn)期間，他報名去法國戰(zhàn)場當過擔架員，還參加過英國海軍。1929年年輕的他就榮任了加拿大維多利亞皇家醫(yī)院的外科主任，幾年后，他已成為著名的胸外科專家。他先后改進過12種醫(yī)療手術(shù)器械，包括肋骨剝離器在內(nèi)的許多醫(yī)療器械直到今天仍然廣泛應用于外科手術(shù)中。他發(fā)明了“人工氣胸”療法治愈了自己所患的在當時被認為是不治之癥的肺結(jié)核。在西班牙的反法西斯戰(zhàn)場上發(fā)明了世界上第一輛流動醫(yī)療車，它可以儲備為500個人進行包扎和做100個手術(shù)所需的藥品和器械。

憑著白求恩的天賦和不懈追求的奮斗精神，他完全可以過著充裕富足的生活，但是，他追求真理、為了世界和平，決然的選擇了另一條路，一條為共產(chǎn)主義奮斗的路。于是，他來到了中國，來到了抗日戰(zhàn)爭的最前線。到達武漢后，他首先拒絕了國民政府的優(yōu)越待遇，執(zhí)意要到最艱苦的延安工作，后來他又要求到抗日前沿晉察冀軍區(qū)，在那里，他謝絕了毛澤東主席和聶榮臻司令員為他提供的每月100元的生活津貼，在當時戰(zhàn)士們每天只有幾分錢的菜金，聶司令員每月也僅有五元錢生活津貼的艱苦歲月，100元的確是一筆非常豐厚的饋贈。白求恩堅持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿一樣的粗布衣服，并且喜歡大家喊他“八路”，他曾認真的說過：“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不應該有特殊享受，假如我要想吃的好、穿的好，我就留在加拿大，不來中國了”。這就是白求恩的精神世界!

在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，我仿佛看到了，白求恩大夫在簡陋的前沿陣地救護所里，救治著幾百名、幾千名的八路軍戰(zhàn)士和民兵。夜以繼日的搶救傷員成了他的職業(yè)習慣，最長的一次他連續(xù)工作了69個小時，為115名傷員做了手術(shù)，在他日夜辛勞、身體極度虛弱的情況下，不顧大家的再三勸阻，仍堅持為一位大腿骨折的傷員獻了300毫升鮮血，每當傷員需要輸血的時候，他總是說：“我是o型血，我來輸”。白求恩拼命的在戰(zhàn)地工作，就是在左手中指感染以后，還在爭分奪秒的搶救傷員，直到他生命的最后一刻。在給聶榮臻司令員的告別信中這樣寫道：“在中國的最后兩年，是我一生中最重要、最有意義的時光。我有時也感到孤單，但我卻在最親愛的同志們中間獲得了最大的滿足?！?/p>

在奔波于中國抗日戰(zhàn)場、救死扶傷不到兩年的時間里，白求恩總是在每天長達18個小時的工作之余，擠出時間堅持寫戰(zhàn)地醫(yī)療手記。在他生命的最后幾天，勉強能掙扎著坐起來的時候，白求恩仍洋溢著情感和靈性，揮筆記錄下自己對生命的思考，“人體多么優(yōu)美，器官多么精巧完善!他們的運動精確無誤，非常馴服，非常自豪和強壯。當人被撕碎的時候，它們一下變得非?？膳?。生命的小火焰一點點地弱下去，最后閃爍一下，終于完全熄滅，就像蠟燭一樣燃盡，無聲地、輕輕地。它對剿滅生命的人進行了抗爭，但最終又屈服了。它呼叫過，但還是沉默了。”

白求恩對妻子忠貞不渝的愛，同樣是感人至深。當白求恩發(fā)現(xiàn)自己得了肺結(jié)核時，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身邊，但白求恩堅決要求同妻子離婚，并把她送回了蘇格蘭。因為這種病在當時還是一種不治之癥，他決定接受這不可避免的死亡，而不想因此拖累弗朗西斯。離婚后，他們一直有書信往來，甚至是在中國戰(zhàn)地惡劣的條件下，他仍堅持給弗朗西斯寫信。白求恩在遺囑中所提的惟一要求，就是希望給其前妻弗朗西斯·佩尼一些經(jīng)濟補償，他寫道：“對于她，我始終是應該負責任的?！?/p>

手術(shù)刀就是武器，白求恩作為一名醫(yī)生，他曾用他最熟悉的武器在醫(yī)務方面進行斗爭，并且把他的偉大的技能貢獻給了世界反法西斯的戰(zhàn)斗中，他以驚人的忠誠、決心、勇氣和技能完成了那個時代放在人人面前的重要任務。白求恩是一個真正的國際主義戰(zhàn)士，國際主義是放大了的愛國主義，他把這一偉大精神發(fā)揮到了極致。正如毛主席在《紀念白求恩》一文中所盛贊過的話，只要有了白求恩精神，就是一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，中國人民永遠不會忘記他!

紀念白求恩篇五

白求恩，這個名字，在中國人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科醫(yī)生，而在中國，他更是被譽為“天使”。電影《紀念白求恩》生動地再現(xiàn)了白求恩在中國的生活和工作，讓我深受觸動。這部電影給我留下了一系列深刻的印象，并帶給我一些心得體會。

首先，我被白求恩對待病人的熱情和真誠所感動。無論是在小鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，白求恩都帶著微笑和溫暖來治療病人。他不分老幼貧富，凡是求助于他的患者，他都竭盡全力去幫助他們，不留絲毫保留。在電影中，白求恩對待每一個病人都時刻保持著關(guān)懷的態(tài)度，從不為自己的辛苦和付出而抱怨。這讓我從內(nèi)心深處感受到了醫(yī)者仁心的真諦。

其次，電影中展現(xiàn)出的白求恩的堅持和毅力令我敬佩不已。在那個特殊的年代，中國正面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但是白求恩沒有因此而放棄。盡管他遭遇了無數(shù)的困難和挫折，但他始終堅持自己的信念和神圣使命。他用自己的行動證明了他是一個真正具有擔當精神的醫(yī)生，他的毅力和堅持給予了我巨大的鼓舞和啟示。

第三，在電影中，白求恩對中國人民的深情厚意和堅定支持給了我很深的印象。他把中國人民的健康和幸福放在首位，無私地奉獻自己的一切。他盡管面臨巨大的困難，但他始終沒有放棄對中國人民的承諾和責任。這種對他人利益高于自己的精神，讓我非常感動和敬佩。白求恩的精神無疑成為了我在生活中要學習和追求的榜樣。

第四，電影中展現(xiàn)出的中國人民不畏艱險、勇往直前的氣魄給了我很深的觸動。在片中，無論是嚴寒的冰天雪地，還是充滿病疫和困苦的骨病小鎮(zhèn)，中國人民始終堅定地與困難抗爭，勇敢地面對一切。他們的勇氣和堅定震撼了我，讓我意識到只要心懷信念，不畏艱難，就能克服一切困難，取得成功。

最后，電影《紀念白求恩》喚起了我對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和對人類命運的思考。白求恩以身作則，用自己的實際行動詮釋了醫(yī)者仁心的核心價值，讓我深深地感受到作為一名醫(yī)生的責任和使命。我也開始思考，作為一名普通人，我能為社會做些什么，能幫助到他人。這使我更加堅定了我要投身醫(yī)療事業(yè)的決心。

總的來說，電影《紀念白求恩》給我留下了深刻而珍貴的印象。白求恩的善良、堅持和奉獻精神讓我受益匪淺。同時，電影中展現(xiàn)的中國人民的勇氣和中國的社會進步也令我深受鼓舞。這部電影讓我明白，無論在什么時候，堅持信念、助人為樂，都是那么重要。我會將這些精神轉(zhuǎn)化為自己的動力，時刻以白求恩為榜樣，不斷進取，為社會做出自己的貢獻。

紀念白求恩篇六

今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。

在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”

毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”

加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生，也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學習，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學水平，增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛，更好地促進學生的學習。

另外，有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能，以滿足學生強烈的好奇心和求知欲，以促進學生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學習的意識，不斷更新自己、完善自己。

教師的職責是培養(yǎng)具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責任和道德責任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。

花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。

如今，黨和國家正在努力建設(shè)和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。

最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”

紀念白求恩篇七

我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。

我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流?！耙粋€外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。”

“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續(xù)學習白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會。

我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地?！卑浊蠖魍具€說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的?！边@些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。

臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。

一個人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔此文來源于文秘資源網(wǎng)推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。

白求恩同志永遠是我們學習的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。

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紀念白求恩篇八

白求恩，是一個名字，也是一個傳奇。他因為他無私的奉獻和深愛中國的熱血，成為中加友誼的象征。紀念白求恩的活動，不僅僅是對他的禮贊，更是對他精神的傳承和發(fā)揚。白求恩的事跡和精神給我們帶來了許多啟示和深刻感悟。以下是我的心得體會，希望能與大家一起分享。

首先，白求恩的奉獻精神深深觸動了我。他遠道而來，來到中國為病重的病人提供醫(yī)療救助，他不畏艱險，不辭勞苦。他深知生命的可貴和人的責任，他毫不猶豫地付出了自己所有的努力去幫助那些最需要幫助的人們。這種無私的奉獻精神對我來說是一種啟示，它告訴我，一個人的價值并不在于他的名利和物質(zhì)，而是在于他的付出和奉獻。正是因為有了這樣一些人，我們的社會才會變得更加溫暖和美好。

其次，白求恩的堅持和勇氣也給了我很大的啟示。在那個動蕩的年代，白求恩身世艱苦，一路走來充滿風風雨雨。他沒有被困難和逆境打倒，更沒有放棄他的信念。他堅持了自己對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和追求，終于實現(xiàn)了自己的夢想。這讓我明白了一個道理，那就是只有堅持不懈，才能取得成功。無論遇到多少挫折和困難，只要我們堅持自己的目標和信念，就一定能夠克服一切困難，取得我們向往的生活。

再次，白求恩的愛國情懷也給了我很多思考。他深深熱愛中國，把她當作了自己的第二故鄉(xiāng)。他為了中華民族的崛起，為了中國的疾苦人民，不懼艱險，孜孜以求。他的這份愛國之情，讓我深受鼓舞和觸動。愛國不僅僅是在國慶節(jié)高聲喊出口號，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的實際行動去為祖國做貢獻。正是有了這樣一些個體的付出，中國才能夠蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。

此外，白求恩的故事也告訴我，一個人的力量是有限的，團結(jié)協(xié)作才是最有力量的源泉。白求恩為了實現(xiàn)他的醫(yī)療事業(yè)，不惜與其他國際醫(yī)療援助組織合作，積極爭取來自世界各地的支持和幫助。這種團結(jié)協(xié)作和互助精神，使得他的醫(yī)療事業(yè)能夠茁壯成長。這給了我很多啟示，那就是在實現(xiàn)個人目標的同時，我們也要懂得團結(jié)和合作。只有在團結(jié)互助的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地發(fā)展和取得更大的成就。

最后，紀念白求恩的活動不僅僅是對他的禮贊，更重要的是對他精神的傳承和發(fā)揚。白求恩的事跡和精神給了我們很多的啟示和感悟。從他身上我們看到了無私的奉獻精神、堅持不懈的勇氣、深深的愛國情懷和團結(jié)協(xié)作的力量。紀念白求恩的意義不僅僅是追思過去，更重要的是激勵我們在今后的生活中，繼續(xù)秉持這樣的精神去追求我們的理想和目標。在我們每一個人的心中，都留下一塊屬于白求恩的精神空間，愿我們能夠傳承并發(fā)揚這份偉大的精神，為建設(shè)一個更加美好的世界貢獻自己的一份力量。

紀念白求恩篇九

今天我讀了《白求恩醫(yī)生》這個故事。讀完后，這個故事讓我受益匪淺，令人很感動。

《白求恩醫(yī)生》這個故事主要講了白求恩醫(yī)生在中國與日本抗戰(zhàn)之時來到了中國，并直奔抗日前線去救助傷員。白求恩把臨時手術(shù)臺設(shè)在了離火線約七里遠的孫家莊的'小廟里，傷員一個又一個地被抬了進來，白求恩和其他醫(yī)生緊張地忙碌著。就在這時，在外面負責了望的哨兵氣喘吁吁地跑了進來，對白求恩他們說：“發(fā)現(xiàn)有敵軍在進攻?！庇幸晃会t(yī)生問道：“敵軍有多少人？”哨兵回答，說：“幾百人?！卑浊蠖鲝娜莸刈叩酵饷?，看了看，走進來兌其他醫(yī)生說：“沒事，敵人還有十華里才到這里?！薄斑€有多少名傷員？”“還有十個?！卑浊蠖髡f：“一次抬三個進來?！边@時，其他人都已經(jīng)撤退了，只有白求恩還在做手術(shù)。只剩下一個傷員了，但是敵人快來了。后來白求恩把那位傷員治好了，并且安全地撤退了。在這次手術(shù)中，白求恩的手被劃了一下。在之后的手術(shù)中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉職了。

從白求恩醫(yī)生的身上，我學習到了白求恩堅持不懈的精神。以前，我一遇到難題或困難就退縮，還等著有人來指導我，媽媽總是因為這一點而批評我，我卻總是屢教不聽。以后我要改正這一缺點，不會遇到困難就退縮了，也不會讓媽媽為我而操心了。

白求恩醫(yī)生的忘我的精神、無私奉獻精神和堅持不懈的精神值得我們學習。我要學習他這些精神，以后不會只要遇到了一點兒的挫折就退縮了，我會勇敢地去克服它。

紀念白求恩篇十

燃燒自己，照亮別人?！泵看温牭竭@句話，大多人認為是贊美老師的，然而，很少有人知道，這就是近代護理創(chuàng)始人，英國護士南丁格爾倡導的崇高人道主義精神。她提倡用“四心”去對待每一位病人：愛心、耐心、細心和責任心。南丁格爾是一位了不起的護士!1854～1856年克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)，英法聯(lián)軍與俄軍發(fā)生激戰(zhàn)，南丁格爾率領(lǐng)38名護士奔赴前線，奮不顧身地救死扶傷，使死亡率下降到2。2%，這一事跡迅速傳遍了歐洲。

一說到南丁格爾，就不能不提到加拿大一位同樣具有“南丁格爾精神”的白衣天使。在抗日戰(zhàn)爭時期，他與中國人民一起經(jīng)受了戰(zhàn)火的洗禮，相互之間建立起了深厚的情誼，最后因在依次手術(shù)中不慎劃傷手指，從而感染了病毒，在中國人民的感激與懷念中死去。他臨終前還說：“我拒絕生活在一個腐朽的世界!”可見他對和平是多么的向往。我們敬愛的毛主席也將對人格的最高贊譽送給了他：“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”他就是加拿大的著名醫(yī)生——諾爾曼·白求恩!

1938年，白求恩與兩名助手一起來到中國，在前往延安的途中，遭遇了日軍的襲擊，被一隊八路軍所救。他努力刻苦地學習中文，虛心地向別人請教，很快就能用中文與身邊的戰(zhàn)士交流，與他們打成一片。白求恩說：“世界上每一位傷員都是我的傷口，而我現(xiàn)在最大的傷口就是中國，中國需要我，中國人民需要我!”他把每一位傷員都當作自己的親人，十分負責。一次，他看到傷員的繃帶幾乎是黑色的，忍不住大發(fā)雷霆。他要求傷員的一切東西都是最好的，不能有絲毫馬虎。他對傷員的認真態(tài)度，有目共睹，是當時任何一個中國醫(yī)生都不能與之相比的。

在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顧眾人的阻撓，毅然放棄休息的機會，沖上抗戰(zhàn)的第一線，連續(xù)工作了69個小時，共手術(shù)150例，創(chuàng)下了他在抗戰(zhàn)救援中的最高記錄!勝利回來的路上，疲勞加上手傷，白求恩從馬上摔了下來，就再也站不起來了，當天夜里，白大夫合上了雙眼，永遠地離開了人世。當?shù)氐泥l(xiāng)親們，戰(zhàn)士們，自發(fā)地抬著他的遺體走了整整五天五夜，漫天飄舞的鵝毛大雪，仿佛在為他作最后的告別。

僅僅1年零9個月，白求恩就從一個精英階層變得一無所有，并獻出了自己的生命!

白求恩死后，毛主席親筆寫了“學習白求恩的國際精神、學習他的犧牲精神、責任心與工作熱忱”，并于12月21日又寫了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《紀念白求恩》。

白求恩雖然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……白求恩以他的博大之愛贏得了人民永遠的愛戴，他毫不利己，專門利人的崇高品質(zhì)和模范行為，感動和激勵著一代代人，他這種無私之愛在一代代后來者這里得到了傳承與發(fā)揚!

作為一名黨員，我們更應該把白求恩的偉大國際主義、共產(chǎn)主義精神、毫不利己、專門利人無私奉獻的精神、對工作極端熱忱、精益求精的精神牢記心中，在實際的生活和工作中發(fā)揮我們黨員的先鋒帶頭作用。

紀念白求恩篇十一

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。列寧主義認為：資本主義國家的無產(chǎn)階級要擁護殖民地人民的解放斗爭，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級要擁護資本主義國家的無產(chǎn)階級的解放斗爭，世界革命才能勝利。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產(chǎn)黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩篇十二

社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度，并由此傾向共產(chǎn)主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。

《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，號召大家都要向白求恩同志學習。

紀念白求恩篇十三

1.學習本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導學生追求道德修養(yǎng)的更高境界。

教學重點、難點。

1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運用對比的方法，體會對比的作用。

教學時數(shù)二課時。

教學過程?。

第一課時。

復習議論文的相關(guān)知識。

一、論點：概念及提出的方式。

二、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)。

三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式、分總式；

一、預習。

1.給下列加點字注音。

派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。

2.解釋下列詞語。

派遣：(政府、機關(guān)、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。

極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義。

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關(guān)心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。

漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。

二、導入??。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時要讀準字音。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。

中心句：?第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。”

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱?！?/p>

第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。”

第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)。

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。

第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學習第一部分。

思考問題，學生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>

五、學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結(jié)。

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神；初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業(yè)?。

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課。

讓學生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評價。

聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學習第二、三部分思考問題，學生討論交流。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學習。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。

三、繼續(xù)學習第四部分。

1.學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。

明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?！?/p>

(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。

(2)“對于他的死，我是很悲痛的?！?/p>

(“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>

(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發(fā)磅礴。)。

2.學生當堂背誦最后一段。

四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結(jié)合。

板書設(shè)計?：國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神。

紀念白求恩、學習白求恩?對技術(shù)精益求精的精神???????共產(chǎn)主義精神。

（中心論點）??????????????毫無自私自利之心的精神。

（夾敘夾議）。

紀念白求恩篇十四

1.學習本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導學生追求道德修養(yǎng)的更高境界。

教學重點、難點。

1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運用對比的方法，體會對比的作用。

教學時數(shù)二課時。

教學過程。

第一課時。

復習議論文的相關(guān)知識。

一、論點：概念及提出的方式。

二、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)。

三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式、分總式;。

一、預習。

1.給下列加點字注音。

派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。

2.解釋下列詞語。

派遣：(政府、機關(guān)、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。

極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義。

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關(guān)心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。

漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。

二、導入。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時要讀準字音。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。

中心句：第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。”

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱?！?/p>

第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！?/p>

第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)。

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。

第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學習第一部分。

思考問題，學生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大，壯心不已;肩負重擔，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”

五、學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結(jié)。

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業(yè)。

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課。

讓學生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評價。

聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學習第二、三部分思考問題，學生討論交流。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學習。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。

三、繼續(xù)學習第四部分。

1.學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。

明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?！?/p>

(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。

(2)“對于他的死，我是很悲痛的?！?/p>

(“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>

(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發(fā)磅礴。)。

2.學生當堂背誦最后一段。

四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結(jié)合。

板書設(shè)計：國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神。

紀念白求恩、學習白求恩對技術(shù)精益求精的精神共產(chǎn)主義精神。

(中心論點)毫無自私自利之心的精神。

(夾敘夾議)。

紀念白求恩篇十五

教學過程：

一、導入：

二、作者作品簡介：

三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。

四、檢查自學。

五、整體感知。

2、本文的中心論點和分論點是什么？

六、探究、

第一部分：1、第一段文字可分為幾層，應該如何劃分？

2、文章開頭是從哪些方面對白求恩同志進行介紹的?有什么作用??。

3、白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么??。

——引用了列寧的話來進行論證的。（引用論證）。

5、我們中國共產(chǎn)黨員如何學習白求恩的國際主義的精神？

二、三部分：1、第二段文字可分為三層，應該如何劃分？?。

2、白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

3、在二、三段中是如何運用對比手法的？說說運用對比手法的好處。

4、第二段哪些話是正面介紹白求恩？哪些話是側(cè)面介紹？側(cè)面介紹有什么作用？

一、?寫作手法：

1、?以議為主，夾敘夾議。（1、2、4前面敘事，后面議論）。

論證方法：對比論證、道理論證。

九、品味語言：

l、用設(shè)問句，引起讀者的注意。?。

2、用雙重否定句，加強肯定的語氣。

3、用排比句，增強了語言的氣勢?。

十、板書設(shè)計：????。

白求恩精神：國際主義，??-毫不利已、專門利人，精益求精。

中心：號召學習。

寫作手法：夾敘夾議、對比。

紀念白求恩篇十六

教學重點是初步理解議論文的三要素，學習閱讀議論文的方法。教學難點則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區(qū)別，學習夾敘夾議的寫法。我的教學要點為：在初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，明確議論文的論點、論據(jù)、論證的三個要素，分析本文中心論點及分論點的關(guān)系，學習本文夾敘夾議的寫法以及對比論證的作用。在教學環(huán)節(jié)的設(shè)置及學生學法的選擇上，在初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，明確議論文的論點、論據(jù)、論證的三個要素，分析本文中心論點及分論點的關(guān)系，學習本文夾敘夾議的寫法以及對比論證的作用。本文的中心論點是：每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的共產(chǎn)主義精神，三個分論點依次是：學習白求恩的國際主義精神、學習白求恩的毫不利己專門利人的精神、學習白求恩的對技術(shù)精益求精的精神。課上，我采取與學生互動的方式，讓學生分析并找到論點，老師來總結(jié)點撥，這種方法取得了較好的效果，學生能準確把握文章的結(jié)構(gòu)，理清作者的思路并從中受到教益?；叵肫饋?，本節(jié)課有以下幾點值得肯定。

一、文本理解較深入。對全文教學目標、重點、難點、要點的把握，做到了心中有數(shù)。

二、教學環(huán)節(jié)緊湊。主要分為引入新課——細讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個主要環(huán)節(jié)。由文中所論述人物引出對文中人物精神的概括，由對段落要點的分析到各段要點的整合，由中心論點引出議論性文體，由文體特點引出閱讀方法，由課內(nèi)學習到課外拓展，由學習閱讀方法到閱讀方法的運用。每一個環(huán)節(jié)的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密；并且預設(shè)的教學內(nèi)容都按時完成了。

三、學生主體地位得到了體現(xiàn)。學生是學習的主體，教學環(huán)節(jié)的設(shè)置，教學方法的采用，教學手段的選擇都體現(xiàn)了以學生為主體的地位。例如在引入議論文的三個要素時，我選擇了讓學生參與進來。一生展示，眾生質(zhì)疑、糾錯、補充、一生總結(jié)的方式。又如比較記敘文與議論文中的“敘”時，給出一個學生常見的記敘片斷，再與課文中的“敘”事進行比較，兩者的區(qū)別，一加點撥就能明白了。

1.對于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)，感受還沒有講透徹，從文中找的依據(jù)不充足，要學生理解有一些不容易。對事實論據(jù)的判斷講解不夠清楚，讓學生有渾沌的感覺。

2.沒有做到關(guān)注全體的學生，對學生學習需要的差別重視不夠。課后發(fā)現(xiàn)，少數(shù)學生的課堂筆記存在錯誤，有的不完整。

3.時間把握不準。課堂上一些同學的表現(xiàn)大大出乎了我的意料之外，一些平時不怎么展示的同學也舉手展，為了不打消學生的積極性，拖延了很長的時間，導致沒有很好地完成教學任務。

4.不能正真地放手。老是擔心展示的學生講不明白，害怕聽的學生聽不明白，于是反復強調(diào)，浪費時間。

5.由于導學案做得過急，在設(shè)置問題的時候出現(xiàn)了知識性錯誤：把“表達方式”誤寫成“寫作手法”，在課堂上又沒有及時提出。

1、更精心地設(shè)計教學環(huán)節(jié)。

2、知識點的講解要明確。

3、規(guī)范自己的教學語言。

4.不斷提高自己的專業(yè)水平。

5.繼續(xù)向優(yōu)秀的老師學習。

6.不斷提升自己掌控課堂的能力。

自接觸課改以來，我曾無數(shù)次思考這樣一個問題：什么樣的課才算一堂真正成功的課？老師上好一節(jié)公開課該具備怎樣的條件。我認為必須具備以下幾個條件：

1.選好適合自己的課題。哪種類型的課題是適合自己的呢？這就要求平時多去嘗試，多去總結(jié)。多積累經(jīng)驗。

2.課前要有充分的準備。這不僅僅是指公開課，平時上課更應如此，常言道：冰凍三尺，非一日之寒。運籌于帷幕之中，才能決勝于千里之外。只有準備充分，才能胸有成竹。

3.要有明確的教學目標，不要讓不讓學生牽著鼻子走。

4.要有良好的心理素質(zhì)。因為只有這樣，你才能坦然應對課堂上的一切突發(fā)事件。

5.要培養(yǎng)學生良好的學習習慣。學生課堂上的表現(xiàn)，緣于平時表現(xiàn)的積累。常言道：江山易改，本性難移。行為一旦變成習慣，就很難改變?？桃獾淖非?，只會讓人不自在。

十年樹木，百年樹人。教育是一個艱苦而又漫長的過程。在這個過程中，我想只有真正的放手，才能得到真正的提升。

紀念白求恩篇十七

（一九三九年十二月二十一日）。

資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩篇十八

1.全面感知，總體把握課文內(nèi)容。

2.理解寫作的層次及敘議的寫法。

3.學習白求恩先生的國際主義精神。

全面感知，總體把握課文內(nèi)容，理解寫作的層次及敘議的寫法。

課件、小黑板、卡片等。

學習本課要以學生自學討論為主，教師適當點撥。對有些語文知識的學習，可通過賞析重點段落來完成，不要肢解課文。

安排一課時。

一、導入新課。

教師導人：簡介白求恩生平事跡。白求恩同志的死使人們無比悲痛，毛澤東同志于1939年12月21日寫下了這篇紀念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之處表現(xiàn)在哪些方面?下面我們一起學習毛澤東的文章《紀念白求恩》。(板書課題及作者。)。

二、自主學習。

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件1。)。

1.自讀課文，找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。畫出你認為好的`句子。

2.找出各段的重點句，歸納各段要點。

3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡?

4.白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講，這些是一種什么精神?

6.作者為什么先舉“前線回來的人”的例子，再舉“晉察冀邊區(qū)軍民”的例子?

7.找出文中的記敘語句，分析一下，記敘文和議論文中的記敘有什么不同?

8.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

三、合作學習。

1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

2.在班上討論研究小組解決不了的問題。

四、反饋交流。

1.解釋下列詞語。

漠不關(guān)心麻木不仁見異思遷拈輕怕重精益求精。

明確：(讓一位同學解釋，如有錯誤讓其他同學糾正。)。

要求：(記住重點字詞。)。

2.找出各段的重點句，歸納各段要點。

明確：(不要求答案統(tǒng)一，只要有理即可，目的只在于檢查學生的思考情況。)。

(參考答案：第一段：我們要學習白求恩同志的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神。第二段：學習白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三段：學習他對技術(shù)精益求精的精神。第四段：我們大家要學勻他毫無自私自利之心的精神。)。

3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡?