心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
知之深愛之切心得體會(huì)篇一
由河北人民出版社出版的《知之深愛之切》已公開發(fā)行，收錄了習(xí)近平總書記1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇，還附錄了習(xí)近平總書記離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊。時(shí)隔30多年，現(xiàn)在讀來仍感受到的拳拳愛民之心。
在書中有這么一個(gè)小故事：習(xí)近平總書記主張簡(jiǎn)化就是效率，速度就是效率，并以身作則，全身心、高效率的投入到人民的事業(yè)中去。當(dāng)他到某鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)正忙得團(tuán)團(tuán)裝。原來是縣直一機(jī)關(guān)一個(gè)上午就往這個(gè)鄉(xiāng)里派了三批人馬，調(diào)查了解同一個(gè)問題，還都點(diǎn)名書記鄉(xiāng)長(zhǎng)接待?？粗鴿M天飛的欽差大臣，臉上露出慍色。在辦公室，他又看見縣直某局一周之內(nèi)發(fā)了兩期簡(jiǎn)報(bào)。這一下，他火了：“給局長(zhǎng)打電話，先把打字機(jī)封了，再讓他們重學(xué)縣委有關(guān)規(guī)定!”為人民服務(wù)等不得，慢不得，拖不得，當(dāng)年遠(yuǎn)見和作為，到如今仍然時(shí)刻警醒著我們，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中整治不作為、慢作為、亂作為便是當(dāng)時(shí)的寫照。
“惟知之深，故愛之切”，在撰寫的《我愛自己的第二故鄉(xiāng)》一文中，他寫到，正定是我的第二故鄉(xiāng)，正定人民是可愛的人民，正定人民具有剛強(qiáng)智慧的素質(zhì)，勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng)，更有不甘現(xiàn)狀、勇于開拓、發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心。從正定期間的愛民之心到新年賀詞中“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，有一根紅線緊緊相連，在時(shí)光流逝中，永不褪色，這根紅線就是“知民愛民”。
知之深愛之切心得體會(huì)篇二
《知之深愛之切》收錄了習(xí)總書記1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇，還附錄了習(xí)總書記離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊。時(shí)隔30多年，現(xiàn)在讀來仍感受到的拳拳愛民之心。
讀著這一篇篇樸實(shí)無華而又生動(dòng)深刻的文章，不由得為其真摯的為民情懷所感動(dòng)，為其深刻的思想觀點(diǎn)所折服。習(xí)總書記30多年前的講話、文章，今天看來仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從諸如“在大是大非面前態(tài)度要鮮明”、“帶著感情和責(zé)任做好老干部工作”、“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“不講效率，改革就是一句空話”、“改革戲必須大家唱”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”等等文章和講話中，我們可以看到今天一系列講話的思想淵源和實(shí)踐根基。
在書中有這么一個(gè)小故事：習(xí)總書記主張簡(jiǎn)化就是效率，速度就是效率，并以身作則，全身心、高效率的投入到人民的事業(yè)中去。當(dāng)他到某鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)正忙得團(tuán)團(tuán)裝。原來是縣直一機(jī)關(guān)一個(gè)上午就往這個(gè)鄉(xiāng)里派了三批人馬，調(diào)查了解同一個(gè)問題，還都點(diǎn)名書記鄉(xiāng)長(zhǎng)接待?？粗鴿M天飛的欽差大臣，臉上露出慍色。在辦公室，他又看見縣直某局一周之內(nèi)發(fā)了兩期簡(jiǎn)報(bào)。這一下，他火了：“給局長(zhǎng)打電話，先把打字機(jī)封了，再讓他們重學(xué)縣委有關(guān)規(guī)定!”為人民服務(wù)等不得，慢不得，拖不得，當(dāng)年遠(yuǎn)見和作為，到如今仍然時(shí)刻警醒著我們，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中整治不作為、慢作為、亂作為便是當(dāng)時(shí)的寫照。
“惟知之深，故愛之切”，在撰寫的《我愛自己的第二故鄉(xiāng)》一文中，他寫到，正定是我的第二故鄉(xiāng)，正定人民是可愛的人民，正定人民具有剛強(qiáng)智慧的素質(zhì)，勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng)，更有不甘現(xiàn)狀、勇于開拓、發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心。從正定期間的愛民之心到20xx年新年賀詞中“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，有一根紅線緊緊相連，在時(shí)光流逝中，永不褪色，這根紅線就是“知民愛民”。
細(xì)讀此書，深受啟發(fā)：愛，若流于形式，很快會(huì)流失。知，若只停留于書本上，總會(huì)讓人厭惡，最終遭唾棄。作為人民公仆，從來就不是喊喊口號(hào)的事;為人民辦實(shí)事，也從來不是發(fā)發(fā)文件就能完成的。為民情深，必須是在深徹地了解國(guó)情之后，才能以“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)，辦好事辦實(shí)事，馬上就辦辦就辦好。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能因地制宜，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。
我們一定要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》這部著作與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神結(jié)合起來，于內(nèi)心深處真正知曉、明了，并融入真感情。與此同時(shí)，要將此與學(xué)習(xí)落實(shí)對(duì)河北工作的重要指示要求結(jié)合起來，帶著感情，帶著責(zé)任，帶著問題，不斷增強(qiáng)對(duì)講話精神的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，成為“四鐵干部”。
知之深愛之切心得體會(huì)篇三
《知之深愛之切》收入了習(xí)近平總書記在正定工作期間的37篇講話、文章和書信，是一部生動(dòng)的教材、一筆寶貴的精神財(cái)富。正定是“老書記”的“第二故鄉(xiāng)”。我們?cè)凇白x原著、看專輯、聽報(bào)告”基礎(chǔ)上，率先開展“學(xué)悟行”活動(dòng)，引領(lǐng)廣大干部群眾帶著責(zé)任、帶著感情、帶著問題深入學(xué)習(xí)、感悟和踐行?！袄蠒洝睂?duì)正定的深情讓我們感動(dòng)，對(duì)百姓的摯愛讓我們感懷，對(duì)改革的執(zhí)著讓我們感佩，時(shí)時(shí)給我們啟發(fā)、給我們鼓舞、給我們力量。
青年學(xué)生要有堅(jiān)定的理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。習(xí)近平同志擔(dān)任正定縣委書記期間，非常重視思想政治工作。他多次召開會(huì)議，對(duì)社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)闡釋，要求廣大黨員要始終堅(jiān)持理想信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。
與此同時(shí)，習(xí)近平同志把對(duì)黨、對(duì)國(guó)家以及對(duì)社會(huì)主義的無限熱愛轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘５膶?shí)踐活動(dòng)，大力推動(dòng)正定的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。作為當(dāng)代青年學(xué)生，尤其要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將個(gè)人的發(fā)展融入到社會(huì)的發(fā)展之中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)發(fā)揮青年人應(yīng)有的作用。
青年學(xué)生要有艱苦奮斗的意志。“理想的實(shí)現(xiàn)必須靠現(xiàn)實(shí)的努力”。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。習(xí)近平同志在正定工作期間，工作條件較為艱苦，但他卻在工作中不怕苦、不怕累，克服種種困難，盡一切可能為正定人民辦實(shí)事，這充分彰顯了他艱苦奮斗的精神以及不懼怕任何困難的勇氣。
通過學(xué)習(xí)《知之深愛之切》這本書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)任何理想都離不開篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗，我們的國(guó)家，我們的民族，從昔日的積弱積貧一步一步發(fā)展到今天的強(qiáng)大，靠的就是自強(qiáng)不息的艱苦奮斗精神。“同人民一道拼搏、同祖國(guó)一道前進(jìn)，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)，是當(dāng)代中國(guó)青年的正確方向?！?/p>
作為新時(shí)期的青年，在成長(zhǎng)過程中要少一些抱怨、多一些樂觀，主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境;要不懼艱險(xiǎn)、迎難而上，立足本職、埋頭苦干，用勤勞的雙手成就人生的精彩，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福貢獻(xiàn)更大的力量。
青年學(xué)生要有主動(dòng)扎根基層、在基層鍛煉自己的思想和行動(dòng)自覺。習(xí)近平總書記曾鼓勵(lì)青年學(xué)生：“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方?！痹凇吨類壑小愤@本書中，他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，基層大有可為，年輕人服務(wù)基層受益無窮。
目前，不少大學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)的過程中，不愿意去基層鍛煉和發(fā)展，形成了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。比如，有人認(rèn)為在基層工作較為繁忙，條件艱苦，不能發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng);有人認(rèn)為基層工作起點(diǎn)低、待遇差，不利于未來發(fā)展等。通過學(xué)習(xí)這本書，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，服務(wù)基層“接地氣”，可以更好地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)服務(wù)人民群眾的意識(shí);可以更好地磨煉意志，提升實(shí)踐能力和水平，有助于成為能擔(dān)重任的棟梁之材。
知之深愛之切心得體會(huì)篇四
摘要：拜讀《知之深愛之切》這本書，更加真切地感受到那份為民之情、愛民之心、作風(fēng)之實(shí)、感情之深，靈魂又一次受到觸動(dòng)，精神又一次受到洗禮，思想又一次得到升華。下面是讀《知之深愛之切》有感。
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《知之深愛之切》這本書，書中所舉的例子也是日常工作中的小事，通俗易懂。透過這本書，我們就明白了為何短短三年，治國(guó)理政實(shí)踐成效卓然，受到黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注。正是因?yàn)閺哪贻p時(shí)代就心系百姓，深入群眾了解民之所想，躬身體察民間疾苦，掌握了群眾語言，所以他的講話才如此深接地氣，讓老百姓喜歡，才能得到如此廣泛的擁護(hù)。大學(xué)生村官必須要帶著感情與熱愛深入到工作中，要把他們當(dāng)成親人，帶著感情去服務(wù)。遇事當(dāng)站在老百姓的立場(chǎng)上想想他們的處境，把群眾方便不方便、滿意不滿意、高興不高興始終當(dāng)成工作的標(biāo)準(zhǔn)。
《知之深愛之切》這本書，為我們大學(xué)生村官指出了工作努力的方向。天天與老百姓打交道，就要學(xué)會(huì)說老百姓的話，這樣才能消除隔閡，取得老百姓的依賴。大學(xué)生村官必須要帶著感情與熱愛深入到工作中，要把他們當(dāng)成親人，帶著感情去服務(wù)。遇事當(dāng)站在老百姓的立場(chǎng)上想想他們的處境，把群眾方便不方便、滿意不滿意、高興不高興始終當(dāng)成工作的標(biāo)準(zhǔn)。
著名詩人艾青曾說過：“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?！焙芏啻骞俨辉敢庀麓?，其實(shí)正是因?yàn)槿狈α藢?duì)百姓的情感，如果真得做到了“知之深愛之切”，我們由衷地?zé)釔圻@片農(nóng)村大地，真心地把老百姓當(dāng)成自己的親人，工作時(shí)肯定會(huì)盡心盡力，百姓必然稱贊有加，每天一定會(huì)高高興興地下村去。
作為黨的宣傳思想文化戰(zhàn)線上一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要先學(xué)一步、深學(xué)一層，做到真學(xué)、真悟、真行，走在前、作表率。
真學(xué)就要學(xué)習(xí)好為民情懷、務(wù)實(shí)作風(fēng)。從在正定時(shí)的講話到現(xiàn)在的講話來看，他的講話非常樸實(shí)，非常清新，用的都是老百姓聽得懂、記得住的語言表達(dá)執(zhí)政思想，一以貫之接地氣，拉近了同人民群眾之間的距離。
真悟就要去感悟政治品格、崇高風(fēng)范。在正定工作期間始終把自己的喜怒哀樂與人民群眾聯(lián)系在一起，與人民心心相印、與人民同甘共苦，不講吃穿、不講排場(chǎng)、不端架子，深入實(shí)際大搞調(diào)查研究，把自己的汗水灑遍正定的每一個(gè)角落，踏踏實(shí)實(shí)為正定百姓干了一些影響深遠(yuǎn)的實(shí)事。真行就要把優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好。我們要把系列重要講話精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好，提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做“三嚴(yán)三實(shí)”精神的傳承人，把優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好。
讀完了《知之深愛之切》這本書，我的第一感覺就是講話有別與其他領(lǐng)導(dǎo)人的專業(yè)術(shù)語，全書的話通俗易懂，所舉的例子也是日常工作中的小事，就好像面對(duì)面的談笑，但談笑中又讓我們明白很多道理。
“惟知之深，故愛之切”。透過這本書，我們就明白了為何短短三年，治國(guó)理政實(shí)踐成效卓然，受到黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注。正是因?yàn)閺哪贻p時(shí)代就心系百姓，深入群眾了解民之所想，躬身體察民間疾苦，掌握了群眾語言，所以他的講話才如此深接地氣，讓老百姓喜歡，才能得到如此廣泛的擁護(hù)。
《知之深愛之切》這本書，為我們大學(xué)生村官指出了工作努力的方向。天天與老百姓打交道，就要學(xué)會(huì)說老百姓的話，這樣才能消除隔閡，取得老百姓的依賴。大學(xué)生村官必須要帶著感情與熱愛深入到工作中，要把他們當(dāng)成親人，帶著感情去服務(wù)。遇事當(dāng)站在老百姓的立場(chǎng)上想想他們的處境，把群眾方便不方便、滿意不滿意、高興不高興始終當(dāng)成工作的標(biāo)準(zhǔn)。
著名詩人艾青曾說過：“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。”很多村官不愿意下村，其實(shí)正是因?yàn)槿狈α藢?duì)百姓的情感，如果真得做到了“知之深愛之切”，我們由衷地?zé)釔圻@片農(nóng)村大地，真心地把老百姓當(dāng)成自己的親人，工作時(shí)肯定會(huì)盡心盡力，百姓必然稱贊有加，每天一定會(huì)高高興興地下村去。
著名詩人艾青曾說過：“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?！彼晕覀儽仨殶釔圻@片土地和生活在這片土地上的人。
知之深愛之切心得體會(huì)篇五
讀了這本書，讓我懂得了誠(chéng)信，不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。正如喬叟所說，“真誠(chéng)是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。
其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事：“0分成績(jī)”。
故事是這樣的：美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分。這位老師說，她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說：“教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)“0分成績(jī)”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛橐幻W(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。
回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅?？蓾u漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯?”“你看，這道題目算錯(cuò)了，按理說，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了!再說，反正老師也不知道……”
第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚(yáng)了我。
我們?cè)谌松穆吠局行凶撸恳徊蕉紩?huì)留下一個(gè)腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)，我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞，只有以利益實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)過失，才能使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直，有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠(chéng)，才能一路陽光。
俗話說：“知之深，愛之切。”這句話表明了道德情感的發(fā)展水平是與道德認(rèn)識(shí)的水平相聯(lián)系的。
道德情感是人類所特有的一種高級(jí)情感，是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)正確的、符合道德準(zhǔn)則的行為便會(huì)出現(xiàn)滿意、愉快、心安理得等積極的內(nèi)心體驗(yàn);反之，對(duì)不正確的、不符合道德準(zhǔn)則的行為，便會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚、憤怒、厭惡等消極的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感是以道德認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，隨著道德認(rèn)識(shí)的提高，道德情感也在不斷地發(fā)展?！爸睿瑦壑小闭砻髁诉@一規(guī)律。
在思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循這一規(guī)律。
小學(xué)生是富于感情的。小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的重要階段。情感的內(nèi)容不斷豐富，情感的深刻性、穩(wěn)定性不斷發(fā)展，這些正是伴隨著道德認(rèn)識(shí)不斷提高而發(fā)展的。
為了使學(xué)生提高對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)。要舉出大量的事例，向?qū)W生講明道理，使他們懂得為什么要按道德準(zhǔn)則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學(xué)生堅(jiān)信其正確，信服地接受教育，并樂意按照去做。那么在提高認(rèn)識(shí)的過程中，與之相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn)也就產(chǎn)生了，道德認(rèn)識(shí)不斷提高，道德情感就不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩(wěn)定性。
因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛之切”這一規(guī)律。從教學(xué)實(shí)踐來看，一些教學(xué)效果好的課，激發(fā)學(xué)生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規(guī)律。從這些課的成功經(jīng)驗(yàn)中可以看出要使學(xué)生知之深，愛之切，應(yīng)從以下三方面去做。
一、豐富知識(shí)，啟迪道德情感。
小學(xué)生年齡小，知識(shí)水平有限，他們知道、了解的事物還不多，因而對(duì)應(yīng)該愛的愛不起來，對(duì)應(yīng)該恨的恨不起來，知識(shí)水平限制了他們的情感發(fā)展。因此要發(fā)展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識(shí)。
例如，講《騰飛吧祖國(guó)》一課。要通過講祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。激發(fā)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。要使這種莊嚴(yán)情感產(chǎn)生，必須給學(xué)生介紹大量的社會(huì)主義建設(shè)的成就，要使學(xué)生了解我國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展水平，就必須和我國(guó)解放前的情況對(duì)比，必須和同一時(shí)期其他國(guó)家發(fā)展情況對(duì)比。除此之外，還要給學(xué)生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衛(wèi)星上天等令人鼓舞的科技成就，使學(xué)生通過了解這些有關(guān)的社會(huì)常識(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn).感到喜悅、振奮、自豪，激起對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛。這種情感的發(fā)展變化，是在知道一些事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
可見，發(fā)展學(xué)生的道德情感，必須給他們必要的知識(shí)，提高他們的認(rèn)識(shí)。知道的多了，認(rèn)識(shí)得深刻，才能激發(fā)他們的道德情感，使學(xué)生的道德情感更豐富.更深刻。
二、增強(qiáng)體驗(yàn)，培育道德情感。
小學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，因此也影響他們道德情感的發(fā)展。
例如，要教育學(xué)生“愛惜糧食”“珍惜勞動(dòng)成果”，這種珍愛情感的產(chǎn)生，要有一個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是要認(rèn)識(shí)到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動(dòng)人民經(jīng)過辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來的，來之不易，因此要珍愛。但是僅僅告訴學(xué)生這些東西的生產(chǎn)過程，使他們獲得一些生產(chǎn)知識(shí)，仍然對(duì)來之不易體會(huì)不深。因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦匾捏w驗(yàn)。
要使學(xué)生真正體驗(yàn)到來之不易，要想辦法增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，用他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn).來找感覺，培育珍愛的情感。
教師在講勞動(dòng)成果來之不易時(shí)，以紙為例。用錄像介紹紙的生產(chǎn)過程，使學(xué)生知道一張普普通通的紙要經(jīng)過30多道工序才能生產(chǎn)出來。教師抓住其中兩道工序，讓學(xué)生深入體會(huì)：一是工人切斷稻草時(shí)要在烏煙瘴氣的環(huán)境里工作，教師讓學(xué)生體會(huì)，掃地不灑水，塵土飛揚(yáng)，在這種環(huán)境里會(huì)有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這里工作，讓學(xué)生設(shè)想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來就很熱，旁邊再有個(gè)大火爐烤著，會(huì)有什么感受。
學(xué)生有了生活感受，對(duì)來之不易就會(huì)有具體感受，因此內(nèi)心才能產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生珍愛的情感。這種情感使他們?cè)谛袆?dòng)上發(fā)生變化，他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化說明學(xué)生對(duì)來之不易不僅提高了認(rèn)識(shí)，而且行動(dòng)上也這樣做了。說明他們有了體驗(yàn)，動(dòng)了心。道德教育必須使學(xué)生真正動(dòng)心，才有效果。
可見，創(chuàng)造條件，加深學(xué)生對(duì)事物的體驗(yàn)，可以使道德認(rèn)識(shí)升華，道德情感得到發(fā)展。
三、加深理解，激發(fā)道德情感。
小學(xué)生的理解能力有限，往往也會(huì)限制他們道德情感的發(fā)展。因此，為發(fā)展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識(shí)，增加他們的體驗(yàn)，還要加深他們對(duì)一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發(fā)展了。
在小學(xué)思想品德課中，常常要給學(xué)生樹立一些榜樣。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的，榜樣人物的高尚道德情感對(duì)發(fā)展學(xué)生的道德情感的力量是無比巨大的。
但是道德榜樣的情操是高尚的，小學(xué)生不易理解，因此，就難以產(chǎn)生情感共鳴。在思想品德課教學(xué)中要通過道德榜樣的行為進(jìn)行分析，幫助學(xué)生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認(rèn)識(shí)，使他們內(nèi)心與道德榜樣的高尚情感產(chǎn)生共鳴。
例如在給學(xué)生講《孝敬父母》一課時(shí)，課文是通過陳毅探母的故事進(jìn)行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事后，讓學(xué)生把最受感動(dòng)的地方讀出來。學(xué)生的語調(diào)平淡，可見學(xué)生雖然有了道德認(rèn)識(shí)，卻還沒有產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感，這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學(xué)生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點(diǎn)進(jìn)行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過分析使學(xué)生體會(huì)到，陳毅元帥一直想報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，可是因?yàn)楣ぷ髅?，沒有時(shí)間回來，今天好不容易有機(jī)會(huì)為母親盡點(diǎn)孝心，他覺得洗尿褲子是應(yīng)該的，就是洗上十條尿褲子也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很臟，陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對(duì)兒于的愛，情深意長(zhǎng)，陳毅元帥對(duì)母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子臟，這些都不算什么，就是這樣也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩，他從心底里愿意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。
通過對(duì)陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學(xué)生對(duì)陳毅孝敬父母思想情感的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生產(chǎn)生了情感共嗎，激發(fā)了學(xué)生對(duì)父母的孝敬之情，同時(shí)產(chǎn)生了孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。
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知之深愛之切心得體會(huì)篇六
《知之深愛之切》收錄了同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇，還附錄了同志離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊。時(shí)隔30多年，現(xiàn)在讀來仍感受到的拳拳愛民之心。
讀著這一篇篇樸實(shí)無華而又生動(dòng)深刻的文章，不由得為其真摯的為民情懷所感動(dòng)，為其深刻的思想觀點(diǎn)所折服。同志30多年前的講話、文章，今天看來仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從諸如“在大是大非面前態(tài)度要鮮明”、“帶著感情和責(zé)任做好老干部工作”、“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“不講效率，改革就是一句空話”、“改革戲必須大家唱”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”等等文章和講話中，我們可以看到今天一系列講話的思想淵源和實(shí)踐根基。
在書中有這么一個(gè)小故事：同志主張簡(jiǎn)化就是效率，速度就是效率，并以身作則，全身心、高效率的投入到人民的事業(yè)中去。當(dāng)他到某鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)正忙得團(tuán)團(tuán)裝。原來是縣直一機(jī)關(guān)一個(gè)上午就往這個(gè)鄉(xiāng)里派了三批人馬，調(diào)查了解同一個(gè)問題，還都點(diǎn)名書記鄉(xiāng)長(zhǎng)接待?？粗鴿M天飛的欽差大臣，臉上露出慍色。在辦公室，他又看見縣直某局一周之內(nèi)發(fā)了兩期簡(jiǎn)報(bào)。這一下，他火了：“給局長(zhǎng)打電話，先把打字機(jī)封了，再讓他們重學(xué)縣委有關(guān)規(guī)定!”為人民服務(wù)等不得，慢不得，拖不得，當(dāng)年遠(yuǎn)見和作為，到如今仍然時(shí)刻警醒著我們，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中整治不作為、慢作為、亂作為便是當(dāng)時(shí)的寫照。
“惟知之深，故愛之切”，在撰寫的《我愛自己的第二故鄉(xiāng)》一文中，他寫到，正定是我的第二故鄉(xiāng)，正定人民是可愛的人民，正定人民具有剛強(qiáng)智慧的素質(zhì)，勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng)，更有不甘現(xiàn)狀、勇于開拓、發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心。從正定期間的愛民之心到20xx年新年賀詞中“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，有一根紅線緊緊相連，在時(shí)光流逝中，永不褪色，這根紅線就是“知民愛民”。
細(xì)讀此書，深受啟發(fā)：愛，若流于形式，很快會(huì)流失。知，若只停留于書本上，總會(huì)讓人厭惡，最終遭唾棄。作為人民公仆，從來就不是喊喊。
口號(hào)。
的事;為人民辦實(shí)事，也從來不是發(fā)發(fā)文件就能完成的。為民情深，必須是在深徹地了解國(guó)情之后，才能以“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)，辦好事辦實(shí)事，馬上就辦辦就辦好。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能因地制宜，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。
我們一定要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》這部著作與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神結(jié)合起來，于內(nèi)心深處真正知曉、明了，并融入真感情。與此同時(shí)，要將此與學(xué)習(xí)落實(shí)對(duì)河北工作的重要指示要求結(jié)合起來，帶著感情，帶著責(zé)任，帶著問題，不斷增強(qiáng)對(duì)講話精神的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，成為“四鐵干部”。
《知之深愛之切》一書生動(dòng)展現(xiàn)了習(xí)在正定縣期間的工作、生活情況，以及在縣委書記崗位上的理論思考、實(shí)踐探索成果，是廣大干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)的珍貴史料。通過閱讀這本書，能夠感受到習(xí)對(duì)第二故鄉(xiāng)正定的感情和深厚的為民情懷。
在書中關(guān)于建設(shè)好正定縣的論述，內(nèi)容豐富、題材多樣，具有很強(qiáng)的可讀性與思想性。作為“三嚴(yán)三實(shí)”精神的孕育地，正定干部群眾一定要勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定忠誠(chéng)，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”精神的傳承人，滿懷激情地踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，不斷把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定凝聚強(qiáng)大正能量。
“做好新形勢(shì)下的教育工作一定要以習(xí)的重要論述為指導(dǎo)，順應(yīng)新形勢(shì)、承擔(dān)新任務(wù)，銳意改革、重視人才，加強(qiáng)黨建、嚴(yán)肅紀(jì)律，努力推動(dòng)教育文化事業(yè)發(fā)展?！闭h教育局局長(zhǎng)趙軍山表示。正定一中教師宋潔說：“習(xí)樸素的家國(guó)情懷，能夠感染和激發(fā)每個(gè)人的愛國(guó)情感。作為一名教育工作者，我覺得應(yīng)該把書中提到的‘立德樹人’作為教育事業(yè)的根本，把我們的孩子培養(yǎng)成心理健康、情感健康、道德思想和理想信念都非常健全的人、高尚的人，讓他們從小就有愛國(guó)親民、憂國(guó)憂民的道德情操?！闭ㄦ?zhèn)東門里村黨支部書記張計(jì)存告訴記者，“這本書凝聚了習(xí)在正定工作時(shí)的大量心血，知識(shí)信息豐富，工作指導(dǎo)性強(qiáng)，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì)，并把它們轉(zhuǎn)化成切實(shí)可行的工作方法。”
“這本書體現(xiàn)著習(xí)在工作崗位上的理想追求、理論思考、探索實(shí)踐，是一本生動(dòng)的教材，一筆寶貴的財(cái)富，一種強(qiáng)大的動(dòng)力，全縣黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?！备笔虚L(zhǎng)、正定縣縣委書記王韶華說，全縣廣大黨員干部要把系列重要講話精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好，把優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，不斷把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入，做“三嚴(yán)三實(shí)”精神的傳承人。要提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，堅(jiān)持把心放在工作上，把工作放在心上，確保各項(xiàng)重點(diǎn)工作有效推進(jìn)。要緊緊圍繞建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定的目標(biāo)，搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史機(jī)遇，認(rèn)真抓好各項(xiàng)工作，努力加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越趕超。
該書還附錄了同志離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊，全書約14萬字。
縣委副書記馮素偉，縣委、宣傳部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)崔慶朝帶領(lǐng)縣委宣傳部工作人員把《知之深愛之切》一書送到部分企業(yè)員工手中，與企業(yè)員工一起座談，回顧親民、愛民作風(fēng)，共同謀劃企業(yè)美好藍(lán)圖。
保定市委召開學(xué)習(xí)《知之深愛之切》座談會(huì)。市委書記聶瑞平出席并講話。他強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好《知之深愛之切》這部著作的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，自覺看齊，銳意進(jìn)取，以最佳狀態(tài)奮力開創(chuàng)保定各項(xiàng)工作新局面。市委副書記、市長(zhǎng)馬譽(yù)峰主持會(huì)議。
《知之深愛之切》這部著作收錄了同志在正定工作期間的37篇講話、文章、書信，附錄了他離開正定后的3篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊的3篇新聞通訊。該書出版發(fā)行后，深受廣大讀者歡迎和喜愛。座談會(huì)上，蠡縣縣委、市委組織部、市社會(huì)發(fā)展研究院、市委黨校、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的主要負(fù)責(zé)同志交流了學(xué)習(xí)體會(huì)。
聶瑞平在座談交流時(shí)說，此次座談會(huì)具有重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。在“十三五”開局重要時(shí)期，《知之深愛之切》一書出版發(fā)行，為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學(xué)習(xí)教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現(xiàn)了同志堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?、?qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向和從嚴(yán)管黨治黨的堅(jiān)定態(tài)度。反復(fù)學(xué)習(xí)中可以清晰感受到，這部著作的重要論述和思想內(nèi)涵，與黨的以來系列重要講話精神是一脈相承的。認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》的思想精髓，對(duì)進(jìn)一步加深理解和把握系列重要講話精神，深入貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導(dǎo)和推動(dòng)作用;對(duì)于加快京畿強(qiáng)市、善美保定建設(shè)，確?！笆濉比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)目標(biāo)的圓滿完成，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
聶瑞平強(qiáng)調(diào)，全市各級(jí)黨員干部要通過對(duì)《知之深愛之切》的深學(xué)細(xì)照篤行，像同志那樣，堅(jiān)定忠誠(chéng)，勤學(xué)善思，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)干為民。一要養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的自覺。同志在正定時(shí)提出“人貴有志，學(xué)貴有恒，奮發(fā)圖強(qiáng)，必能成功”。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有本領(lǐng)恐慌、危機(jī)意識(shí)，自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷拓寬學(xué)習(xí)范圍，做到學(xué)以致用、融會(huì)貫通，把學(xué)到的知識(shí)和理念充分運(yùn)用到實(shí)踐工作中去。二要提升調(diào)查研究的本領(lǐng)。同志在正定時(shí)要求，“要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋找‘源頭活水’”。各級(jí)干部要把調(diào)查研究作為必修課，主動(dòng)接地氣，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在調(diào)研中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有效解決問題;要通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)驗(yàn)做法，認(rèn)真總結(jié)完善、加以推廣。三要砥礪改革創(chuàng)新的膽識(shí)。同志在正定時(shí)指出，“不講效率，改革就是一句空話”。要牢固樹立改革意識(shí)和創(chuàng)新理念，搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略機(jī)遇，全力打好改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)戰(zhàn)，以改革提效能，以創(chuàng)新增動(dòng)力。四要錘煉擔(dān)當(dāng)實(shí)干的作風(fēng)。要大力弘揚(yáng)同志在正定時(shí)所倡導(dǎo)的“真刀真槍干一場(chǎng)”的實(shí)干作風(fēng)，持續(xù)煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀(jì)律狀態(tài)，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁，把責(zé)任擔(dān)好，把工作干好。
聶瑞平強(qiáng)調(diào)，《知之深愛之切》是一部光輝著作，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。全市各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)好《知之深愛之切》作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，精心安排，周密部署，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，原原本本地學(xué)，與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和解放思想大討論結(jié)合起來，奮力開創(chuàng)保定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作的新局面。
知之深愛之切心得體會(huì)篇七
愛，是個(gè)人的行為，是一個(gè)人的內(nèi)心很深切的情感。這情感絕對(duì)不是別人要求怎樣，就能怎樣的。情感，從來都是真切才動(dòng)人的。只有自然流露的真情，才有可能驚天地泣鬼神，而虛假的眼淚只會(huì)讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn);愛的教育是“俯首甘為孺子?！钡膶捄衽c博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護(hù);愛的教育的是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國(guó)有句古詩：“換我心，為你心，始知相憶深?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”
而“樂其道”，“行之堅(jiān)”，便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力，真正的師愛需要我們用心去完成正如馬卡連柯所說：“如果沒有愛，那就不可能有教育?！比绻恳晃唤處煻级靡リP(guān)心愛護(hù)學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。
“師者，傳道授業(yè)解惑也。”老師，是為學(xué)生傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答人生疑難問題的人。俗語常說：教師要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水?！八睆暮翁巵?知之深便是“水”的無盡源泉。新時(shí)代的教師必須貫徹“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)?！钡囊?，讓自己的知識(shí)成為川流不息的長(zhǎng)流水，才能滿足時(shí)代教育的需要。時(shí)代不同，造就不同的人才，對(duì)教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時(shí)俱進(jìn)，要樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓自己成為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的人。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！睆?982年來正定，到1985年離開，也正是一個(gè)人風(fēng)華正茂的年紀(jì)。通過《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當(dāng)年在剛改革開放不久的春風(fēng)中，帶領(lǐng)正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為新時(shí)代的教師，肩負(fù)著祖國(guó)新一代建設(shè)者的教育，全面發(fā)展人才的培養(yǎng)。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對(duì)勇于探索，無私奉獻(xiàn)精神地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅(jiān)，成為名副其實(shí)的人類靈魂的工程師吧!
知之深愛之切心得體會(huì)篇八
看完知之深愛之切這一本書后，你一定有很多感受體會(huì)，下面是小編搜集整理的知之深愛之切學(xué)習(xí)。
歡迎閱讀。
我作為一名普通水政執(zhí)法人員，通過學(xué)習(xí)“知之深、愛之切”這本書，講述了“青年時(shí)代在正定為官的歷史生涯”，使我領(lǐng)悟到，《人才對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的作用不可估量》。這條法則不但適用于行政、事業(yè)單位管理，也同樣適用于各企業(yè)單位、以致各行各業(yè)的管理工作。
現(xiàn)在，人才問題已經(jīng)引起各級(jí)干部和廣大群眾的普遍重視，并已成為大家經(jīng)常討論的一個(gè)重要問題。詩人龔自珍說，“一代之治，必有一代之人任之”。人民要富裕，國(guó)家要富強(qiáng)，中華要振興，就必須要求涌現(xiàn)出一大批與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的各種有所作為的人才?？梢哉f，沒有人才，我們的經(jīng)濟(jì)就不會(huì)振興;沒有人才，我們的現(xiàn)代化目標(biāo)就會(huì)化為泡影。
縱觀中國(guó)歷史，凡是生平昌盛之世，總是伴隨大批人才賢士的出現(xiàn);凡是有所作為、有建樹的歷史人物，對(duì)人才問題總是高度重視的。像蕭何月下追韓信、劉備三顧茅廬請(qǐng)“臥龍”等故事，已成為大家熟知，成為千古佳話。
自《九條》措施公布后，多數(shù)干部群眾擁護(hù)，但也出現(xiàn)一些不同認(rèn)識(shí)，有必要加以說明，以統(tǒng)一大家思想。
1.《九條》措施的核心，是樹立新時(shí)期的用人觀點(diǎn)。選拔人才要擴(kuò)大范圍：招賢人才，就必須堅(jiān)決肅清“左”的思想影響，擺脫“論資排輩”的封建思想觀念和“人要完人”等形式上觀點(diǎn)的束縛。
因此，提出要樹立新時(shí)期的用人觀點(diǎn)，就是要解放思想，打破框框，消除偏見，任人唯賢，不拍一格的選拔人才。
一方面，我們要大膽啟用和廣泛挖掘各種人才;另一方面，選用人才也要堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t。
2.《九條》措施的目的，是“招賢納士、博覽群才”。在選拔人才問題上：招賢既包括外地人才，也包括本地人才，上到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，下到一般干部、一般職工等，只要確有真才實(shí)學(xué)，能夠?yàn)槲业木窠ㄔO(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)，都必須一視同仁。
引用近期電視連續(xù)劇《少帥》，張作霖對(duì)同志們的經(jīng)典語句，“只要你們打得勝仗，我除了老婆不能給你們，其他的什么都可以給你們”。
1.要排除思想阻力，排除障礙。
2.要認(rèn)真搞好人才開發(fā)工作。
3.要做好本地、本單位，管理人員、科技人員、技術(shù)骨。
干的管理使用工作。
4.要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。
最后引用詩人龔自珍語錄收尾：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。
我們相信，在黨的十二大至xx大精神指引下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真執(zhí)行黨的有關(guān)政策，排除各種雨霧灰塵，則人才就如群星當(dāng)寶，盡在眼前，翻兩番的目標(biāo)，將隨著人才的開發(fā)而早日實(shí)現(xiàn);振興河北新樂水利，振興祖國(guó)輝煌史章，將隨人才的薈萃而必獲成功。
讀著這一篇篇樸實(shí)無華而又生動(dòng)深刻的文章，不由得為其真摯的為民情懷所感動(dòng)，為其深刻的思想觀點(diǎn)所折服。30多年前的講話、文章，今天看來仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從諸如“在大是大非面前態(tài)度要鮮明”、“帶著感情和責(zé)任做好老干部工作”、“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“不講效率，改革就是一句空話”、“改革戲必須大家唱”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”等等文章和講話中，我們可以看到今天一系列講話的思想淵源和實(shí)踐根基。
實(shí)踐出真知，智慧來源于實(shí)踐。15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)7年，后來又經(jīng)過大學(xué)的深造和部隊(duì)的鍛煉，到正定工作后更是深入了解農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。他扎根基層、寄情于民，深諳人民的訴求，立志于民族復(fù)興的意志在這種艱苦的環(huán)境中得到升華，成為他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的力量之源。
今天，我們學(xué)習(xí)一系列重要講話精神，同學(xué)習(xí)《知之深愛之切》這部著作結(jié)合起來，可以使我們更加深刻地理解和自覺踐行管黨治國(guó)理政思想。當(dāng)前，我們所處的環(huán)境同30多年前比，已經(jīng)有了很大的變化，我們?nèi)〉玫某删秃蛧?guó)家的實(shí)力已遠(yuǎn)非昔日可比，我們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、改革遇到的困難也比往日復(fù)雜得多，但是，我們?nèi)匀豢梢詮摹吨類壑小分屑橙o窮的政治智慧的精神動(dòng)力。
要學(xué)習(xí)《知之深愛之切》中所體現(xiàn)出來的那種堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格。在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，不為西方敵對(duì)勢(shì)力軟硬兼施的伎倆所左右，不為國(guó)內(nèi)外左右錯(cuò)誤思潮所干擾，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，使改革開放的方向沿著正確的道路前進(jìn)。
要學(xué)習(xí)真摯深厚的為民情懷。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、全面建成小康社會(huì)，歸根到底是為了全體人民共享改革發(fā)展的成果。我們要重視民生、民主、民意，一切從人民的利益出發(fā)，千方百計(jì)解決人民群眾遇到的住房、就醫(yī)、升學(xué)、就業(yè)等迫切需要解決的民生問題，這是全面建成小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)為民情懷，就要在“十三五”規(guī)劃的制定和落實(shí)中，在黨的一切工作中進(jìn)一步體現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念。只有這樣，才能更好的帶領(lǐng)全體人民為創(chuàng)造自己的幸福而齊心努力。
要學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞瘛Ｓ掠趽?dān)當(dāng)是一種責(zé)任感，只有為人民利益勇于擔(dān)當(dāng)，不怕困難，才能做出成績(jī)。當(dāng)前特別要反對(duì)那種麻痹松懈、不作為、不主動(dòng)的情緒，振奮廣大黨員干部的精神，煥發(fā)起克服一切困難的勇氣和決心，才能排除各種艱難險(xiǎn)阻，把改革引向深入。
要學(xué)習(xí)強(qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜的情況下，矛盾層出不窮，只有正視矛盾，不回避矛盾，才有可能找出解決問題的出路和辦法。要以改革創(chuàng)新的精神面對(duì)困難，以人民群眾迫切需要解決的問題為出發(fā)點(diǎn)，以深化改革需要解決的難點(diǎn)為突破口，以全面發(fā)展的要求為課題，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念為鑰匙，才能解決前進(jìn)道路上遇到的一個(gè)個(gè)攔路虎，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。
要學(xué)習(xí)從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度。從正定時(shí)期“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”，到“抓作風(fēng)建設(shè)，首先要從中央政治局做起”，反映了從嚴(yán)治黨的決心。黨的xx大以來，黨中央大刀闊斧地懲治墮落，形成了對(duì)墮落分子的高壓態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)反腐風(fēng)暴，初步扼制了墮落現(xiàn)象進(jìn)一步擴(kuò)大的勢(shì)頭，許多方面的風(fēng)氣有了根本性的好轉(zhuǎn)，人民群眾親眼看到了反墮落的效果。但是墮落現(xiàn)象由來已久，不是搞一段就能根除的，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。只要象那樣，對(duì)墮落現(xiàn)象零容忍，持續(xù)抓，保持反腐的氣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)就是大有希望的。
讀了這本書，我受益匪淺。
讀了這本書，讓我懂得了誠(chéng)信，不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。正如喬叟所說，“真誠(chéng)是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。
其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事：“0分成績(jī)”。
故事是這樣的：美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分。這位老師說，她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說：“教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)“0分成績(jī)”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏?。作為一名小學(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。
回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅?？蓾u漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯?”“你看，這道題目算錯(cuò)了，按理說，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了!再說，反正老師也不知道……”
第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚(yáng)了我。
我們?cè)谌松穆吠局行凶撸恳徊蕉紩?huì)留下一個(gè)腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)，我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞，只有以利益實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)過失，才能使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直，有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠(chéng)，才能一路陽光。
由河北人民出版社出版的《知之深愛之切》已公開發(fā)行，收錄了xx1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇，還附錄了離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當(dāng)年報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊。時(shí)隔30多年，現(xiàn)在讀來仍感受到拳拳愛民之心。
在書中有這么一個(gè)小故事：主張簡(jiǎn)化就是效率，速度就是效率，并以身作則，全身心、高效率的投入到人民的事業(yè)中去。當(dāng)他到某鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)正忙得團(tuán)團(tuán)裝。原來是縣直一機(jī)關(guān)一個(gè)上午就往這個(gè)鄉(xiāng)里派了三批人馬，調(diào)查了解同一個(gè)問題，還都點(diǎn)名書記鄉(xiāng)長(zhǎng)接待。看著滿天飛的欽差大臣，臉上露出慍色。在辦公室，他又看見縣直某局一周之內(nèi)發(fā)了兩期簡(jiǎn)報(bào)。這一下，他火了：“給局長(zhǎng)打電話，先把打字機(jī)封了，再讓他們重學(xué)縣委有關(guān)規(guī)定!”為人民服務(wù)等不得，慢不得，拖不得，當(dāng)年遠(yuǎn)見和作為，到如今仍然時(shí)刻警醒著我們，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中整治不作為、慢作為、亂作為便是當(dāng)時(shí)的寫照。
“惟知之深，故愛之切”，在撰寫的《我愛自己的第二故鄉(xiāng)》一文中，他寫到，正定是我的第二故鄉(xiāng)，正定人民是可愛的人民，正定人民具有剛強(qiáng)智慧的素質(zhì)，勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng)，更有不甘現(xiàn)狀、勇于開拓、發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心。從正定期間的愛民之心到2019年新年賀詞中“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，有一根紅線緊緊相連，在時(shí)光流逝中，永不褪色，這根紅線就是“知民愛民”。
愛，是個(gè)人的行為，是一個(gè)人的內(nèi)心很深切的情感。這情感絕對(duì)不是別人要求怎樣，就能怎樣的。情感，從來都是真切才動(dòng)人的。只有自然流露的真情，才有可能驚天地泣鬼神，而虛假的眼淚只會(huì)讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn);愛的教育是“俯首甘為孺子?！钡膶捄衽c博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護(hù);愛的教育的是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國(guó)有句古詩：“換我心，為你心，始知相憶深?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”
而“樂其道”，“行之堅(jiān)”，便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力，真正的師愛需要我們用心去完成正如馬卡連柯所說：“如果沒有愛，那就不可能有教育?！比绻恳晃唤處煻级靡リP(guān)心愛護(hù)學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！崩蠋?，是為學(xué)生傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答人生疑難問題的人。俗語常說：教師要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水?！八睆暮翁巵?知之深便是“水”的無盡源泉。新時(shí)代的教師必須貫徹“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。”的要求，讓自己的知識(shí)成為川流不息的長(zhǎng)流水，才能滿足時(shí)代教育的需要。時(shí)代不同，造就不同的人才，對(duì)教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時(shí)俱進(jìn)，要樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓自己成為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的人。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”從1982年來正定，到1985年離開，也正是一個(gè)人風(fēng)華正茂的年紀(jì)。通過《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當(dāng)年在剛改革開放不久的春風(fēng)中，帶領(lǐng)正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為新時(shí)代的教師，肩負(fù)著祖國(guó)新一代建設(shè)者的教育，全面發(fā)展人才的培養(yǎng)。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對(duì)勇于探索，無私奉獻(xiàn)精神地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅(jiān)，成為名副其實(shí)的人類靈魂的工程師吧!
