在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

名人傳讀書(shū)筆記篇一

名人傳讀書(shū)筆記《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。

讀貝多芬zhuan。

摘抄：

1.竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺抂真理。

2.音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類(lèi)的精神迸發(fā)出火花。

3.沒(méi)有一條規(guī)律不會(huì)為獲得”更美“的效果而被破壞。

4.最美的事，莫過(guò)于接近神靈而把他的光芒撒向人間。

5、按照我作曲的習(xí)慣，即使在制作器樂(lè)的時(shí)候，我眼前也會(huì)擺好全部的輪廓。

6、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個(gè)人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅(jiān)定，至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。

7、我和伏爾泰一樣認(rèn)為：”幾個(gè)蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬。“。

8、在藝術(shù)家的立場(chǎng)上，我從沒(méi)有注意過(guò)別人涉及我的文字。

9、我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>

貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)作弄的，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為認(rèn)知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了，他不敢表露出了，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)。貝多芬是個(gè)不幸的人，世界不給他歡樂(lè)，但他卻把歡樂(lè)給予世界。因此他也成為作者心目中的英雄。

貝多芬是一個(gè)生活在極其痛苦環(huán)境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那樣享受著家庭的溫情，而是非常的艱苦，他既要擔(dān)心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨他的成長(zhǎng)，苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親，1796年他雙耳又去了聽(tīng)力??但正是這么一個(gè)從來(lái)沒(méi)有安定生活的人，卻有著執(zhí)著的追求，憑著他對(duì)生活的熱愛(ài)，在他無(wú)聲的世界中，居然創(chuàng)造出《生命交響曲》等不朽樂(lè)曲，成為萬(wàn)人矚目的音樂(lè)家。他創(chuàng)作的美妙的樂(lè)曲，給人們帶來(lái)了美的享受。

貝多芬的性格非常孤僻，他往往用憂(yōu)郁的目光看著天空，很少有發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑。不幸與苦難可能使一個(gè)人變得憂(yōu)郁，但不能使一個(gè)人失去對(duì)生活和創(chuàng)作的信心。他又是一個(gè)堅(jiān)定的、樂(lè)觀的戰(zhàn)士，在法國(guó)大革命中，把愛(ài)國(guó)的詩(shī)改寫(xiě)成樂(lè)譜，用音樂(lè)來(lái)戰(zhàn)斗。

讀《米開(kāi)朗琪羅傳》。

米開(kāi)朗基羅語(yǔ)錄。

1：睡眠是甜蜜的，成了頑石更是幸福，只要世上還有羞恥與罪惡存在著的時(shí)候，不見(jiàn)不聞，無(wú)知無(wú)覺(jué)，便是我最大的幸福，不要來(lái)驚醒我！

2：終于從大理石的牢獄中解放出來(lái)了。

3：最近于浮雕的繪畫(huà)是最優(yōu)秀的繪畫(huà)。

4：煩惱使我受著極大的影響??我一年多沒(méi)有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂(yōu)患中十分孤獨(dú)，而且我的憂(yōu)患是多么多，比藝術(shù)使我操心得更厲害！

5：憂(yōu)郁癥是我的歡樂(lè)。

6：一千次歡樂(lè)也抵不上一次痛苦。

7：我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢(qián)歸窮人——最后。

的遺言。

8：幸福的精靈，以熱烈的愛(ài)情，使我垂死衰老的心，保持生命。..........

9：大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭。

米開(kāi)朗琪羅：憂(yōu)郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè)，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開(kāi)朗琪羅十分矛盾而又復(fù)雜的心理，他有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄。他是一個(gè)精神的貴族,是一個(gè)為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命,猛烈的爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。這是羅蘭先生對(duì)他的描寫(xiě)。

得建造一座超人的紀(jì)念物，因?yàn)樗捅说靡粯釉诼?tīng)到雞鳴而痛哭。更有些卑劣的人用他們污濁的心地來(lái)造就一個(gè)他們的米開(kāi)朗羅琪。

讀《托爾斯泰傳》。

列夫·托爾斯泰語(yǔ)錄。

1、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

2、心靈純潔的人生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。

3、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

4、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是他似是而非的真理。

5、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

6、如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚。

7、信仰是人生的動(dòng)力。

8、人類(lèi)的使命在于自強(qiáng)不息的追求完美。

9、你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。

托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的耄耋老者，客死荒郊。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的'最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時(shí)，他還未滿(mǎn)一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活；他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿(mǎn)了絕望。然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家，成為了“俄國(guó)的一面鏡子”影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。

總結(jié)：

面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話(huà)準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之．貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

名人傳讀書(shū)筆記篇二

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

啟示：貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

名人傳讀書(shū)筆記篇三

《名人傳》是一本很有特點(diǎn)的書(shū)，它由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、和《托爾斯泰傳》三篇組成，由三個(gè)偉大人物的生平組成。

羅曼.羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺(jué)得這句話(huà)蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前，我一向以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!并且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是十分人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終堅(jiān)持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。

貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗罱K成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最終他攀登上了生命的顛峰。

羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，并且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙?？墒撬麄兌际菑闹刂乩щy中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，并且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)堅(jiān)持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身。

原先，名人也并不像我們想象之中的那樣完美，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。

沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好，他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和夢(mèng)想，因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。

那我們還等什么呢既然我們明白要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià)，那我們此刻何嘗不為了自己的夢(mèng)想而加把勁，努力加油，一向向前呢相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難，并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人，更何況是我們自己。

他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的夢(mèng)想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也必須會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也必須會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的夢(mèng)想而奮斗吧!

名人傳讀書(shū)筆記篇四

花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書(shū)是11年前，當(dāng)時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習(xí)從武漢到南京的船上。時(shí)間過(guò)得真快，一輪都快過(guò)去了。

我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書(shū)時(shí)候的感想了。這次讀，坦白說(shuō)，感想良多。人說(shuō)好書(shū)是精神食糧，這本書(shū)可說(shuō)是精神的“滿(mǎn)漢全席”。一邊讀書(shū)一邊思考偉人的成長(zhǎng)軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨(dú)，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來(lái)慰藉那些靈魂的。

我不是學(xué)文藝的，所以專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，比如說(shuō)繪畫(huà)，雕塑和文學(xué)思潮，于我都不熟悉。因此，我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運(yùn)低頭，他的作品充分展現(xiàn)他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。

我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人)，并無(wú)冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書(shū)的時(shí)候就對(duì)裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒(méi)機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?？墒撬木袷澜?，對(duì)我來(lái)說(shuō)太消極。我認(rèn)為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓(xùn)格言》，張英是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)人，講求心性的高遠(yuǎn)寧?kù)o(如鶴)?？滴醪挥谜f(shuō)，注重實(shí)效，讀書(shū)做事相得益彰(如鷹)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的而不是一個(gè)文藝家，對(duì)我來(lái)說(shuō)，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。

對(duì)于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯(cuò)亂的那一部分，我認(rèn)為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話(huà)說(shuō)，就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)的“愛(ài)”與“真理”?？墒乾F(xiàn)實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對(duì)宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對(duì)待國(guó)家，軍隊(duì)等強(qiáng)力部門(mén)的批判態(tài)度。強(qiáng)力部門(mén)的存在是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有這些強(qiáng)力部門(mén)的支撐，一個(gè)民族(可以說(shuō)政權(quán))就無(wú)法存在，那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚(yáng)。

這本書(shū)是人類(lèi)文化的經(jīng)典之一，是精神的滿(mǎn)漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向，都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。

名人傳讀書(shū)筆記篇五

《名人傳》是法國(guó)著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一，分為《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分，為讀者介紹了三位偉人的一生。

偉人的成就總是不容易的，苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的，更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時(shí)便開(kāi)始了，但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒(méi)有打倒他，反而讓他在與命運(yùn)的抗?fàn)幹姓业搅巳松恼嬷B，譜下一曲曲廣為流傳的樂(lè)曲。米開(kāi)朗琪羅一生中的大部分時(shí)間都是在工作中度過(guò)的，貴族的壓迫與病痛的折磨并沒(méi)有使他丟失對(duì)雕塑的熱愛(ài)，在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭(zhēng)從未停息，博愛(ài)的胸懷創(chuàng)造出一部史詩(shī)級(jí)別的巨著。

縱觀古今，有哪一位流芳百世的名人，不是經(jīng)過(guò)千錘百煉后才能成真金的？那些高官府邸中的金絲籠中雀，那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜，那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢(mèng)中人，誰(shuí)可見(jiàn)得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删?？都不過(guò)是朝廷蛀蟲(chóng)，啃老為生而毫無(wú)寸進(jìn)的下等人罷了。

挫折是人生路上必不可少的，區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好，覺(jué)悟高，挫折便如過(guò)眼云煙，還留下一身清輝；若是總嫌這怕那，那么挫折就會(huì)成為人生的悲劇、無(wú)法擺脫的陰影。

讓挫折和苦難成為生活的增益劑！

名人傳讀書(shū)筆記篇六

一本好書(shū)，會(huì)讓我們受益終生。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)，就是《名人傳》。

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼？羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書(shū)。羅曼？羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希？馮？貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另——種痛苦。

給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)?！?/p>

羅曼？羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼？羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑?，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”——羅曼？羅蘭。就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書(shū)。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書(shū)中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿(mǎn)和崇高的追求。

在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂(yōu)傷，重新上路。

名人傳讀書(shū)筆記篇七

《名人傳》是最偉大的傳記作家羅曼。羅蘭用生來(lái)獨(dú)具的斗士的精神和信仰，探索精神和藝術(shù)感受力，音樂(lè)性的，神秘的敏感描寫(xiě)了最偉大的音樂(lè)家——“貝多芬傳”、最偉大的雕塑家——“米開(kāi)朗琪羅傳”和最偉大的文學(xué)家——“托爾斯泰傳”。所以讀起來(lái)深度、廣度不同凡響。

書(shū)中有很多出自名人的名言：如貝多芬：“一心向善，愛(ài)自由高于一切，就是為了御座，也絕不背叛真理?！比缑组_(kāi)朗琪羅：“愈是痛苦的就愈讓我喜歡?！蓖袪査固骸霸谶@個(gè)美麗的世界上，在這片繁星點(diǎn)綴的廣裘天空下，人們難道不可以安適地生活嗎？他們?cè)谶@里怎么會(huì)懷有一些兇狠的、復(fù)仇的情感，懷有消滅同類(lèi)的狂怒呢？人類(lèi)心中所有惡的東西都應(yīng)該在與大自然接觸時(shí)消失掉，這是善與美直接的表現(xiàn)?！?/p>

看了《名人傳》后，我特別感動(dòng)貝多芬在耳朵全聾時(shí)，貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦的他，竟創(chuàng)造那么美的交響曲，帶給人歡樂(lè)。

看了《名人傳》后，我特別感動(dòng)米開(kāi)朗琪羅對(duì)工作的投入：一連好幾個(gè)月，仰著頭畫(huà)教堂的拱頂，他的眼睛弄壞了，連字也看不清了；為建造尤利烏斯二世陵寢，三年間，他沒(méi)有休息過(guò)。他從腳手架上摔下來(lái)，腿部受了重傷，還在全身心撲在創(chuàng)作上。

看了《名人傳》后，我特別感動(dòng)托爾斯泰的深刻思想，博愛(ài)精神，他把自己的財(cái)產(chǎn)散發(fā)給窮人，他愛(ài)兒童創(chuàng)辦學(xué)?！抑懒藧?ài)是力的基礎(chǔ)！愛(ài)是生存的理由！愛(ài)是托爾斯泰代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的精髓！

精讀細(xì)讀《名人傳》一定會(huì)得益不淺，《名人傳》我還會(huì)再讀你的。

名人傳讀書(shū)筆記篇八

寒假里，我讀了羅曼·羅蘭的偉大作品——-《名人傳》。這部被稱(chēng)為“巨人三傳”的英雄傳記包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記。

這三篇傳記分別描述了一位音樂(lè)家，一位雕塑家和一位小說(shuō)家，雖然他們所處的領(lǐng)域不同，但是在人生憂(yōu)患困頓的征途上他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為他創(chuàng)造表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這其中令我印象最深的人物就是貝多芬這個(gè)名字，在人們心里似乎成了交響曲的代名詞，《英雄交響曲》充滿(mǎn)了激情《歡樂(lè)頌》經(jīng)典偉唱，流傳至今，《命運(yùn)交響曲》慷慨激昂……太多太多的經(jīng)典曲目留在人們的腦中。

貝多芬的一生是貧窮多難的當(dāng)他32歲的時(shí)候，他的聽(tīng)力開(kāi)始逐漸喪失，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)天的打擊，但也就是在這種痛苦的環(huán)境里，貝多芬也仍然創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)作品，這也就告訴了我們?cè)谌松牡缆飞蠜](méi)有一帆風(fēng)順的！必定有困難和挫折，只是在于我們是否能夠正視挫折，在哪跌倒就該在哪站起來(lái)，只有這樣才可能在今后的人生道路上有一片美好的天空。

《名人傳》里的名人，通過(guò)他們的一生告訴了我們：偉人之所以是偉人，是因?yàn)樵诿鎸?duì)人生的劫難與世間的悲苦時(shí)，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄般的姿態(tài)是那么的不馴，有如怒濤，有如巨風(fēng)，不停的吹響著人生的號(hào)角。

他們從來(lái)就諱言痛苦，然而事實(shí)上，這三位偉人的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象的，他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍不拔，果斷勇敢不困悲苦與動(dòng)難而一味地沉淪，那么自然就能沖破肉身的束縛，去奔向人生的崇高境界。

當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅酱煺蹠r(shí)也應(yīng)該多想想扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：人??！你應(yīng)該當(dāng)自強(qiáng)不息！一部?jī)?yōu)秀的傳記不僅可以鼓舞人，還能夠使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界了解人生，這部“巨人三傳”也使我們深入理解了人生的含義，也告訴了我們：人類(lèi)的一切成就都是自由身創(chuàng)造出來(lái)的。

名人傳讀書(shū)筆記篇九

近日,用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一米開(kāi)朗琪羅傳。書(shū)是傅雷先生所譯,生活。讀書(shū)。新知三聯(lián)書(shū)店出版的。書(shū)為插圖珍重藏本,書(shū)中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書(shū)中精品。讀罷此書(shū),心中感慨萬(wàn)千。

無(wú)論是傅雷先生傳神的翻譯,還是羅曼·羅蘭先生對(duì)大師生平詳實(shí)的了解與精神世界深刻的領(lǐng)會(huì),對(duì)大師生平經(jīng)歷的全面再現(xiàn),這都是令人贊嘆的。在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)活的生命。在這里米開(kāi)朗琪羅是真實(shí)的,平易的,但他又確是超凡脫俗的。他那無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。是的,米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱(chēng)號(hào)的,他威臨著那個(gè)時(shí)代。

文藝復(fù)興時(shí)代是一個(gè)大潮涌動(dòng),天才輩出,偉人云集的時(shí)代。米開(kāi)朗琪羅,達(dá)芬奇,拉斐爾,但董一個(gè)個(gè)令人敬畏,需得仰視可觀的名字閃閃發(fā)光。他們站在那里,就如人世間的一座座高山,而米開(kāi)朗琪羅就是其中的一座。

米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那文藝復(fù)興的發(fā)源地。在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)城市里,他是人們狂熱的對(duì)象。他也愛(ài)他們,但是他對(duì)他們很?chē)?yán)酷。他那豪邁雄偉的天才藐視他們小組的藝術(shù),矯飾的藝術(shù)精神,平凡的寫(xiě)實(shí)主義。他是一個(gè)精神的貴族,是一個(gè)為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命,猛烈的爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。這是羅蘭先生對(duì)他的描寫(xiě)。

對(duì)于這個(gè)偉大的外形的大創(chuàng)造家,同時(shí)又是有信仰的人,在他的眼里,一個(gè)美的軀體是神明般的,是蒙著肉的外衣的神的顯示。米氏作為一個(gè)偉大的藝術(shù)創(chuàng)造者,他一生創(chuàng)造了許多令世人驚嘆的傳世杰作。但是他認(rèn)為自已只是把上帝賦于自已的創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)而已,是他在接近神時(shí)的創(chuàng)造。那創(chuàng)造美妙外形的創(chuàng)造家受人們的尊敬,那么那創(chuàng)造了有血有肉,活生生的生命的創(chuàng)造者,那創(chuàng)造了創(chuàng)造家的造物主豈不更令人們敬仰。他說(shuō):好的畫(huà),迫近神而和神結(jié)合,它只是神的完美的抄本,神的畫(huà)筆的陰影,神的音樂(lè),神的旋律。因此一個(gè)畫(huà)家成為偉大與巧妙的大師還是不夠的。我想他的生活應(yīng)當(dāng)是純潔的、神圣的,使神明的精神得以統(tǒng)治他的思想。

在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他是孤獨(dú)的,他愛(ài)人,但是他不被人愛(ài),人們對(duì)他只有敬畏甚至還有敵視與懷疑。他一生沒(méi)有享受到愛(ài)情,友誼于他也只如明星照亮了一剎那。在他周?chē)M是黑夜,只有他的思想如流星在黑暗中劇烈的旋轉(zhuǎn)。沒(méi)有享受到一點(diǎn)溫柔,一生沒(méi)有一分鐘的時(shí)間在別人的愛(ài)撫中睡眠。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,然而他一生九十年巨大勞作,卻不能實(shí)現(xiàn)他宏偉計(jì)劃的萬(wàn)一,俗務(wù)的糾纏,瑣碎工作的牽扯,人間社會(huì)的風(fēng)云變幻,使他的計(jì)劃往往落空。他自已認(rèn)為重要的作品沒(méi)有一件是完成的,有許多珍貴的作品在他生前就被毀滅，作為一個(gè)偉大的人物，為了實(shí)現(xiàn)他的藝術(shù)夢(mèng)想，他曾被-迫在物質(zhì)的暴力面前低首，為此他曾為使徒彼得建造一座超人的紀(jì)念物，因?yàn)樗捅说靡粯釉诼?tīng)到雞鳴而痛哭。更有些卑劣的人用他們污濁的心地來(lái)造就一個(gè)他們的米開(kāi)朗羅琪。

但是在今天,這些大師留存下來(lái)的作品,無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà),任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。大師生于一四七五年三月六日,安息于一五六-四年二月十八日下午五時(shí)。日落時(shí)分是他塵世生命的末日,和平天國(guó)的首日。終于他回歸了上帝之國(guó)。大師享年90歲。這就是大師,他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò),無(wú)數(shù)的失敗,無(wú)數(shù)的成功,最終他走完了自已充滿(mǎn)坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富。

最后讓我們用羅曼·羅蘭先生的原話(huà)來(lái)結(jié)束吧。"偉大的心魂有如崇山竣嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它。但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更加自由有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁,而當(dāng)云翳破散的進(jìn)候,它威臨著人類(lèi)。是這樣地這痤崇高的山峰矗立在文藝復(fù)興期的意大利,從遠(yuǎn)處我們望見(jiàn)它的峻險(xiǎn)的側(cè)影,在無(wú)垠的青天中消失。我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)诨氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗的勇氣。"。