“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

弟子規(guī)讀后感高中篇一

《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?！兜茏右?guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的，三個(gè)字一句話(huà)，三個(gè)字一句話(huà)，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!

弟子規(guī)讀后感高中篇二

下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。

《弟子規(guī)》中有句話(huà)：“人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名。吾與我，不分明?！币馑际钦f(shuō)，你在敲門(mén)時(shí)，別人問(wèn)是誰(shuí)，你應(yīng)該回答名字，而不是說(shuō)“我，我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。

有一次，我聽(tīng)到外面有人敲門(mén)，我問(wèn)：“誰(shuí)呀?”

“我!”那人回答。

我一聽(tīng)，感覺(jué)聲音很陌生，沒(méi)聽(tīng)出他是誰(shuí)，就又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”

他說(shuō)：“是我?！?/p>

我問(wèn)：“你到底是誰(shuí)?”

他說(shuō)：“我就是我?！?/p>

為了防止有壞人，我真不想給他開(kāi)門(mén)了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)出你的名字?！?/p>

他這才說(shuō)：“我是文寧。”

我打開(kāi)門(mén)，問(wèn)他聲音怎么變了。原來(lái)他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說(shuō)名字，不要再說(shuō)“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來(lái)。

《弟子規(guī)》中還有一句話(huà)說(shuō)得好，“出必告，返必面。”意思是說(shuō)：出門(mén)的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來(lái)了。

記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見(jiàn)我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒(méi)告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來(lái)了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!

看來(lái)，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。

當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。

2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。

當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿(mǎn)，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心、擔(dān)心和依賴(lài)。

初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫?huà)處理緊急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。

弟子規(guī)讀后感高中篇三

弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠(chéng)信為本。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

你錯(cuò)了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì)”就即在眼前了。

《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無(wú)數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！

弟子規(guī)讀后感高中篇四

國(guó)學(xué)。

像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《。

弟子規(guī)。

》。

《弟子規(guī)》講的是古代圣賢對(duì)學(xué)生所要求的言行規(guī)范。首先，在日常生活中我們要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次在日常言行要小心謹(jǐn)慎，對(duì)別人有誠(chéng)實(shí)守信。這樣正如《弟子規(guī)》開(kāi)頭：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信?！逼渲辛钗矣∠笊羁痰木褪顷P(guān)于孝敬父母的。

我最喜歡這么一句話(huà)“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，徐順承。”意思就是說(shuō)﹕“父母在教導(dǎo)我們的時(shí)候，要恭敬地聽(tīng)從。如果做錯(cuò)了事，父母責(zé)備我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)虛心地接受。”

看到這里，我想到了一個(gè)故事《錢(qián)镠敬父》。錢(qián)镠是我國(guó)五代時(shí)的吳越王。一天，他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉(xiāng)看望父母。父親卻不愿見(jiàn)他。第二天，錢(qián)镠穿上便裝，獨(dú)自走回家，父親才園見(jiàn)他。父親生氣地說(shuō)﹕“我們家世代務(wù)，雖然你現(xiàn)在成了吳越王，但你只顧著貪圖享受，所以我不愿見(jiàn)你?！甭?tīng)了父親的話(huà)，錢(qián)镠每天勤奮治國(guó)。

比起錢(qián)镠，我愧疚萬(wàn)分。還記得考試前夕，爸爸媽媽都勸我“臨時(shí)抱一下佛腳”?？晌揖褪遣宦?tīng)，什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點(diǎn)睡覺(jué)，補(bǔ)充精力，可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試，結(jié)果一塌涂地。不會(huì)的還是不會(huì)，原本會(huì)的卻因?yàn)闆](méi)有復(fù)習(xí)，忘得一干二凈。真不該無(wú)視父母的教導(dǎo)，以至于后來(lái)后悔莫及。

弟子規(guī)讀后感高中篇五

《弟子規(guī)》我的最?lèi)?ài)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書(shū)卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來(lái)講述他的經(jīng)歷。

《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)?！俺鹪?，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄剑瑤浊甑墓湃松星抑罆r(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。

也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?？捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺(jué)得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。

有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來(lái)，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫(xiě)完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過(guò)自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書(shū)包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂(lè)乎。

不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”

弟子規(guī)讀后感高中篇六

利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的`幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！?/p>

當(dāng)我讀到只一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)鹤x書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應(yīng)為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫(xiě)信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開(kāi)始趕緊用功。原來(lái)是這意思?？磥?lái)，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)訂正。沒(méi)有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文?！罢业搅?，找到了?！本褪沁@句，我高興地說(shuō)?？磥?lái)，只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。

《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。

《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，一定會(huì)有令人意想不到的成就。

弟子規(guī)讀后感高中篇七

《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒牵@位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》?，F(xiàn)在，說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了?！队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右?guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。

現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》，我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！

《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。

我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！

我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！

弟子規(guī)讀后感高中篇八

200年前清朝秀才李毓秀寫(xiě)了1080個(gè)字的《弟子規(guī)》，作為孔孟思想的重要內(nèi)容，在“文革”浩劫中，《弟子規(guī)》遭到無(wú)理批判。今天我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)到《弟子規(guī)》有它積極的一面。看似不起眼的一本小書(shū)，里面卻蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大道理。

很多至圣至賢的大智慧在這本書(shū)中都有所體現(xiàn)。

《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長(zhǎng)，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對(duì)父母兄弟的孝擴(kuò)大到社會(huì)，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。

進(jìn)而教育人們要泛愛(ài)，“凡是人，皆需愛(ài)”，通篇講的是愛(ài)心，與墨子的泛愛(ài)有相通之處。

最后又告訴人們做學(xué)問(wèn)的方法，提倡學(xué)習(xí)要和實(shí)踐相結(jié)合，與明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學(xué)的實(shí)踐論相符合。

書(shū)中有很多生活細(xì)節(jié)的提示，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ顜椭艽蟆?/p>

當(dāng)我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的。它可能會(huì)在人聊“qq”的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了；可能會(huì)在人看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時(shí)間。

類(lèi)似的言簡(jiǎn)意深的句子在《弟子規(guī)》中隨處可見(jiàn)，它就像是一位老師，真誠(chéng)的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書(shū)。

弟子規(guī)讀后感高中篇九

入校兩年來(lái)，學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽(yáng)參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí)，我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。

弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個(gè)不尊重孝道的人，無(wú)論他的地位有多高，都不會(huì)受人尊重，當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說(shuō)過(guò)自己的見(jiàn)解。比如曾經(jīng)有一位美國(guó)記者問(wèn)過(guò)比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說(shuō)：“世界上最不能等的就是孝順。”我們的習(xí)近平總書(shū)記在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說(shuō)，無(wú)論何時(shí)何地，孝道都受人重視的。

而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話(huà)，其實(shí)這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。出必告，反必面。意思就是說(shuō)，父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)完，出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說(shuō)一下，出門(mén)在外，也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。

悌既是指，兄弟之間，師生之間，長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒，對(duì)弟弟關(guān)愛(ài)、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。

做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng)，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話(huà)，即使有問(wèn)題也應(yīng)該等老師說(shuō)完再提出問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則，不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名，吃飯、乘車(chē)、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃，乘車(chē)時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐，走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面，長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著，說(shuō)話(huà)時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。

通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。

弟子規(guī)讀后感高中篇十

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”《弟子規(guī)》是千古流傳的兒童啟蒙讀物，它蘊(yùn)含了種種做人的道理：孝、敬、恭、勤、信，等等。讓我感受很深、印象深刻的地方很多很多。

“入則孝，出則弟”，尊敬父母兄長(zhǎng)，尊敬長(zhǎng)輩。兄弟和睦，家庭才能和睦。不要把財(cái)物看得很重，也不要去管那些流言蜚語(yǔ)。要向舜帝學(xué)習(xí)，不管長(zhǎng)輩多么不喜歡我，也都要更加孝敬長(zhǎng)輩。

“謹(jǐn)而信”，所謂“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，“一切禍源，始于嘴下”，管好自己的嘴，收起好奇心，做事、說(shuō)話(huà)，行為都需要謹(jǐn)慎。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，成就更好的未來(lái)。

做一個(gè)好人、一個(gè)受人愛(ài)戴的人，首先就要守信。古人云：一言既出，駟馬難追。說(shuō)到就要做到，當(dāng)然，也要“事非宜，勿輕諾”，不然就會(huì)“茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”。

我也要向《弟子規(guī)》中的圣人、賢人學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、謹(jǐn)慎守信的人。