讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

京華煙云讀后感篇一

打開著者序時，就吸引了我。

“本書對現(xiàn)代中國人的生活，既非維護其完美，亦非揭發(fā)其罪惡。既非對舊式生活進行贊同，亦非為新式生活做辯解。只是敘述當代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何難受，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習慣，如何形成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人，成事在天的塵世生活里，如何適應其生活環(huán)境而已?！?/p>

這么多“如何”，看的我心激動不已?？戳嗽摃笤倏丛撔颍鴮嵢绱?，有體會有共鳴有收獲。

有的書要在合適的時候再看，這個合適或許是能看進去的時候吧。以前看過點點《京華煙云》，不管是電視還是小說都沒興趣?，F(xiàn)在想看這本書是看了《風聲鶴唳》的緣故?！讹L聲鶴唳》被稱為《京華煙云》的續(xù)篇。該書合我喜好，又有超出自己理解能力的東西，想一求究竟?？础毒┤A煙云》初的時候，就像偵探破案的感覺，發(fā)現(xiàn)自己知道的內(nèi)容就暗自高興，互相有關聯(lián)的地方就天馬行空，自我推測，很是起勁。

《京華煙云》有著現(xiàn)代《紅樓夢》之稱，高中時粗看過解說版的《紅樓夢》，對故事細節(jié)了解不詳細，而《京華煙云》的描寫和《紅樓夢》有聯(lián)系，想了解更多，則是勾起了看《紅樓夢》的興趣。兩書的聯(lián)系之處有很多，都是描寫某社會背景下的大家族故事，都有借著夢境暗示故事的發(fā)展和結(jié)局，用詩歌暗藏人物的命運等，人物的服飾和建筑描寫的很是氣派，這個氣派怎么感覺怪怪的，總之——就是描寫的相當不錯的意思。里面的美食也是十分誘人。

里面的眾多人物，除了酷似仙人的姚思安姚老太爺外，他從叛逆到領悟生活，領悟道家精髓外。除卻一些反面人物是大家所不喜之外，還有其他的眾多奇妙人物?？傆心敲葱┤四茏屛覀?yōu)橹畠A心。我喜歡里面很多的女子。豪放機智有靈氣的木蘭。沉穩(wěn)睿智的莫愁，漂亮迷人且聰慧的寶芬，溫柔善良專情的曼娘，柔弱敏感愛古語的紅玉等等，眾多的美女子，我都愛。

正是她們的存在，故事才這么精彩。

《京華煙云》描寫的不僅是故事，也是作者的生活之道。怎么說呢，書中隨處可見的生活哲學。不知道哲學是什么，但總感覺，書中表達的是很有道理，并讓我相信，確實生活是這樣的。比如個人的性格影響未來的生活，木蘭和莫愁的性格就更好的說明了這點，（對她們倆的描寫有點像《理智與情感》中的兩姐妹的描寫）找伴侶時，性格也是有重大影響的，林語堂先生未說男女的性格要互補，小說給我的感覺是彼此最好性格互容。接著，生活的趣味是自己創(chuàng)造的，“情趣”咋看是個高大上的詞，實則是生活中的小事，木蘭就是里面的代表。不管是廳堂還是廚房又或是戶外，吃穿住行玩樂等總是花樣多多。這里的關鍵或是她有顆熱愛生活的心吧。還有很多想說的，可是沒讀懂，然后就是只可意會不可言傳。

綜上，先放下它，等想看的時候再回顧。

京華煙云讀后感篇二

有栩栩如生的鮮明人物；有感天動地的凄美愛情；有繁華如夢的京城往事；有美若天堂的蘇杭韻味；有質(zhì)樸誠摯的人間實感；有千年文明的精彩記錄；有滿目瘡痍的中華大地；有戰(zhàn)火紛飛的動亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場文學盛宴；這就是《京華煙云》展示給我們的文學寶藏；這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學。而林語堂先生就是有這種的文學造詣；他就是有這種能力讓你沉醉在他的文學世界里流連忘返；他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學的魅力，懂得生活的真諦，了解愛情的悲喜，感受民國的風情，體會愛國的精神，傳承古老的文明。

林語堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對現(xiàn)代中國人的生活，既非維護其，亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習慣，如何形成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應其生活環(huán)境而已。”但是在我看來，牢牢的緊貼現(xiàn)實，才是這本書比較大的亮點，因為這能讓我們設身處地去感受到當時那個年代的生活，能讓我們更加容易理解書中蘊含的人生哲理，能讓我們更好的從中吸收一些東西。

而這本書中給我留下比較深影響的莫過于“木蘭”這個奇女子了。無傲氣有傲骨，天資聰穎，“清煙竹韻，道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里，蘊含著巨大的勇氣與骨氣；積淀著醇厚的文化與底蘊；兼容著別樣的善良與包容；融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美，聰慧之美，賢德之美，豁達包容之美，難怪人說“若為女兒身，必做木蘭也”呢！

木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會吹口哨，會唱京戲，還認識甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物，木蘭從小受父親的影響，這使得父親的諄諄教誨在她的身命中烙下了深刻的印記，并貫穿她的一生。姚思安曾對木蘭說過“心浮氣躁對心神有害，正直自持，則邪氣不能入侵?！边@些話是木蘭生活中的準則，總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣，總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外，還認識甲骨與金文，她還喜歡唱京戲，收集古玩，有著頗深的文化文學修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得。這樣一個德才兼?zhèn)涞呐?，這樣一個特立獨行的女子，這樣一個開明無懼的女子，怎不叫人喜歡與欽佩呢？木蘭真不愧為新時期的奇女子也！

木蘭的愛情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時候與家人失散被拐，比較后陰差陽錯的被曾家所救，而這也就預示著她的人生注定不平凡。果然命運的齒輪在她情竇初開的年紀就這樣無情地卡住了，為了不懂事的妹妹，為了爹娘的臉面，為了家族的信譽，她聽從父命毅然決然地嫁到曾家，心甘情愿地委屈自己，但這并不代表她是愚昧與軟弱的，相反這是她做出的比較好的選擇，也是比較明智的選擇，而事實也確實證明這段婚姻是非常圓滿的。當然木蘭的婚姻并不是那么的平順，她的丈夫犯了全天下男人都會犯的錯，那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一起，這樣的侮辱與難堪是任何一個女子都難以接受的吧？可是木蘭不是一般的女子，她理性地選擇與曹麗華見面，大度地會見自己的情敵，無畏地去面對丈夫的出軌，勇敢的去捍衛(wèi)自己的婚姻，她以自己的學識修養(yǎng)、寬容大度和對事情的機智靈活巧妙地化解了這場感情危機；她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵，擄獲了丈夫的心。不得不說木蘭是一個高情商與高智商兼容的獨特女性。

這就是我心目中的木蘭，她是個有理想的人，她將美好的心靈寓于世俗的智慧中，在現(xiàn)實與理想中自由穿梭，在世俗的困境與考驗中，堅守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個奇特的女子，她的生命總是閃耀著光芒，她的故事總是打動著人心，她的才情總是綻放著光輝，她的一生總是帶著傳奇。比較后我想說：木蘭真不愧為一奇女子也！

《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說，給我留下了太過深刻的映象，讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語堂先生的女兒林如斯所說：“你一翻開來，起初覺得如波濤，然后覺得幽默、流動，其次覺得悲哀，比較后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟何為人生，何為夢也……”是啊，浮生如夢，忙忙碌碌走過這一生，像做了一場夢一樣，那么虛無縹緲，那么可望不可即。所以說世間萬物都有其一定之規(guī)，善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福，如朝去夕來、夢碎但醒，皆為輪回轉(zhuǎn)換，不可強求，亦難以回避。因此在不幸面前，我們要勇敢承受命運之苦，在寬懷中獲得堅韌，在順應中求得把握，在承受中懂得釋然，在困境中找到真理。

京華煙云讀后感篇三

姚木蘭——一個個性十足，又知書達理、聰明美麗，浩然誠篤、寬容自尊、有道教風范的光輝女性。她落落大方，聰慧賢能，這是中國傳統(tǒng)女性具備的優(yōu)點；她追求時髦，談吐詼諧，這又不失新時代女性的優(yōu)點。

她聰明勇敢，擁有自己對生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快”，甚至隨性改變自己的發(fā)型和服飾。她喜歡逛廟會、吃小館兒、逛公園、看電影，游覽名勝古跡；與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說；還同丈夫到景山以西御河岸邊，趁清露未晞之時去聞荷香，收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個美麗女性的多彩多姿和多情善感。

木蘭的浪漫情懷來自于她良好的家庭教育，她父親的道教思想的熏陶，特別是莊子思想。她勤奮好學，喜歡看書，欣賞博大精深的中國文化，喜歡在中國文化的海洋里暢游，這也正是智慧的源泉。

小說中很多描寫反映了木蘭的智慧中具有堅實的根基。如莫愁生子，欲起名為“小夫”，孔立夫不同意，說：“這名子聽來像個清道夫，又像個挑夫。”莫愁堅持自己的提議，引起爭論。機靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個建議，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對“肖夫”的名字感到滿意，使夫妻取得了一致。這表現(xiàn)了木蘭有對博大精深中華文字準確把握與運用的高人一籌的才能。

木蘭對曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理，可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情，被精明細致的木蘭很快發(fā)覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規(guī)勸麗華“揮利劍，斬情網(wǎng)，斷情絲”的書信，全信堅持以情感人，以情動人，以情服人，情深意切，情理交融，淋漓盡致地表現(xiàn)了木蘭的精明、智謀、豁達與和善，使曹麗華幡然猛醒，迅即回頭，真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。

莫愁與姐姐一樣聰慧賢能，氣質(zhì)不凡，但和姐姐也有本質(zhì)的區(qū)別。木蘭熱情洋溢，幽默詼諧，活潑開朗；而莫愁則沉靜自如，真誠爽快，圓潤渾厚，是中國傳統(tǒng)型的淑女。小說中把木蘭和妹妹莫愁作了一個很有意趣的對比：“木蘭的眼睛長長的，莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪，莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒，莫愁似果露。木蘭動人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表，莫愁的心靈靜穆堅強如春日的.大地?！?/p>

姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智。林語堂先生也說過：“若為女兒生，必做木蘭也。”林語堂塑造如此優(yōu)秀的女性體現(xiàn)了他自己對中國女性和尊重，也反映了他對女性進步的希望。

京華煙云讀后感篇四

讀罷《京華煙云》這本書，雖然書中有太多美麗的女性細膩的情感吸引著我，但唯獨讓我戀戀不忘的是書中姚木蘭內(nèi)心里面那種大家閨秀式的愛情觀，把家庭和愛情的關系處理得如此貼切。雖然在某種程度上說她失去了自己最想得到的愛，但她卻也獲得了幸福，并且成全了別人，換得了一個大家庭的穩(wěn)定和和諧。書中細膩地刻畫出了姚木蘭的三種愛，而這三種愛強烈地展現(xiàn)出了姚木蘭這一鮮活的角色，讓人感覺到了中國沒落封建時期大家女性的獨在與可愛之處。

姚木蘭在書中之所以能成為這么一個坦蕩的人，是與他父親的教導不無關系的，在那么一個復雜的年代里，可以說她父親的開明，讓她獲得了太多別人不可擁有的自由和人格的獨立，所以說姚木蘭對她的父親既崇敬又尊敬。在清朝末期，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，因為姚家的產(chǎn)業(yè)，姚木蘭的童年除了那段被拐賣的歷史，她比別人幸福多了。因為父親是新文化的倡導者，在思想上比較開明，所以姚木蘭自小不曾裹腳，也接受了比較多的新思想，擺脫了中國女性本該有的矜持，喜歡與人論辯，這讓人讀之就能從她身上感覺到一種女性青春的活力。對父親的愛，她表現(xiàn)在一種女兒的順從和對父親思想行為的體諒上。當她的父親打算10年離家云游四方時，她比其他的家人表現(xiàn)得更加從容，因為她知道父親內(nèi)心的追求，盡管不舍得但只是把那種深深地不舍之愛藏于心底。十年后再一次見到父親，我想她是比其他家人更加激動，在她的心里，無論何時，父親都永遠是她心靈的靠山，她始終保留著那份對她父親的信任感，所以后來當她面臨著家庭危機時，她暫時放下了自己的聰慧，而是在她父親為她鋪平了一切的道路之后她才用自己的大度、美麗和善良擺平了一切。歸結(jié)為一點，她對父親的愛是“用放大鏡看人生”。

在姚木蘭的生命中，除了她的父親外還有兩個男人對她很重要，一個是她的戀人，一個是她的丈夫。對這兩個人的愛占據(jù)了她一生?？琢⒎蚴且粋€家庭落敗但卻極富才華的年輕人，他的論辯非常的高雅且極具深意，可以說他是用才華贏得了姚家兩位小姐的芳心，也獲得了姚老先生的認可，所以他進姚家的門就顯得是必然了，但這也意味著姚家兩位小姐必定有一位會失去至愛。后來姚家把木蘭許配給了曾孫亞，木蘭也就漠然的淡出了這場愛情之爭，沒有給姐妹間的感情帶來半點風波。曾孫亞愛她，這她心里非常地清楚，可她對曾孫亞更多的是好感而非那種拋出一切的瘋狂的愛。所以后來與孔立夫的一次泰山行，讓她一輩子銘記在心，而且永遠能夠感覺到甜蜜，這種女性內(nèi)心里面深深地愛更可怕地讓她愿意不顧一切地為自己深愛的人去付出一切，這就表現(xiàn)在后來孔立夫被關進監(jiān)獄中。＃p＃副標題＃e＃當孔立夫深鎖牢獄時，她表現(xiàn)得比妹妹還要急切，拿出了自己的首飾去賄賂典獄長，只是希望心里的戀人能夠在獄中呆得暢快點。當?shù)弥獞偃丝赡軙寯罆r，她冒著被玷污的危險不顧一切地去請求司令官的幫助，最終靠著她的智慧贏得了勝利，但在妹妹與家人面前，她表現(xiàn)得很坦然卻掩飾不住內(nèi)心里面的喜悅，這或許就是純真的愛吧！對自己的丈夫，她也能夠讓他感覺到幸福，雖然在感情上有分心，但她從沒讓自己感覺到對丈夫感情的愧疚，她用對家庭的愛和丈夫的體貼換得了丈夫的依賴和諒解，用大度和溫柔、善良贏得了丈夫的良心，這是何等的偉大！把感情處理得這么自然，讓所有的人都能夠平靜、和諧地相處在一起，她用自己的行為給我們詮釋了什么是“生命之愛”的含義。

京華煙云讀后感篇五

用了七天時間看完了《京華煙云》，書比電視好看，所以我喜歡看書，書中的人物更立體，更合理。我不是很相信現(xiàn)代的編劇們，經(jīng)他們修改后的名著們總是失了味道，走了調(diào)。

很喜歡看歷史，歷史總是那么的精彩，或許是因為留下來的都是歷史學家們精選下來的史料。最近研究歷史偏重于封建社會的家庭組成，在封建社會，女人大都被認為是男人的附屬，女主內(nèi)，男主外。女人操勞于家務與孩子。有些地位的家庭，女主人的工作則更為繁重，管理下人，家庭外交，節(jié)假禮儀。封建大家族更像現(xiàn)在的家族式企業(yè)，男主人是這個家族的品牌，大家要靠這個品牌過日子，所有的活動都圍繞這個品牌開展。女主人更像這個家族企業(yè)的ceo。管理家庭是一門很精深的學問，家人的和睦相處，家族的外在聲譽的保持與提升，內(nèi)在精神的堅持與傳承，家人和仆人的素養(yǎng)品德，子孫的教育，這都是耗人心血的。

在流傳下來的書籍里面，有很多類似于《曾國藩家屬》《顏氏家訓》之類的書籍，看來子孫教育都一個家族來說是一件很重要的事情。古時會有書香門第，官宦之家一說，也是家教不同。

之前讀紅樓夢，元春為這個家庭一直在隱忍，沒有自由。迎春太軟弱。探春太潑辣，惜春太執(zhí)拗。妙玉太孤傲。寶釵太圓滑。相比之下，黛玉比較真實，有才氣，但是對黛玉一直有說不出的感覺，總覺得有什么地方不對。而湘云更為我所欣賞，有才氣，不必黛玉差，又性格豪爽。讀了京華煙云之后對她們則有更客觀一點的認知，紅玉好比黛玉，太過聰明，凡是看的很明白，但是不知道如何排解，總是多愁善感，郁郁寡歡，心理上屬于不健全的哪種類型，把紅玉和木蘭莫愁一比，就很明顯的感覺到紅玉的不健康，人格上的不健全。電視劇里木蘭成了寶釵，所以電視里莫愁才會一直怨她的姐姐，她的行為給人帶來太多的心理陰影。太不真實，太過完美，沒有了自我。書本上的木蘭很好，活潑浪漫，奇思妙想。像是湘云。書本上莫愁也比電視上的更加讓人喜愛，某些方面像是襲人。

看了京華煙云很喜歡木蘭，她的人格獨立是我最羨慕的。她是好的女主人，同時她不拘泥于世俗，對自己的精神有很好的追求，在這種追求中，她得到滿足。木蘭和立夫是很好的一對，但是他們在一起不見的很幸福，木蘭會助長立夫的銳氣，不像莫愁可以克制立夫，木蘭也不見得會像莫愁那樣為立夫做出那么多的犧牲。那么木蘭就沒有那么多的精力去奇思妙想，立夫也不會像蓀亞那樣包容木蘭。所以愛情不見得就是兩個人結(jié)合的最好理由。

思維有些跳躍，想起什么寫什么，希望這里會成我這個愛胡思亂想的水瓶座之人的涂鴉之地。

京華煙云讀后感篇六

故事是從義和團運動一向延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，主人公姚木蘭從一個小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個時候人名群眾的愚昧麻木，而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與應對外來者侵略時一個富貴儒商家庭的變遷故事，從而贊美保家衛(wèi)國的勇士們。

《京華煙云》文字典雅平和，亦柔亦剛，糅合古今。雖然原著是用英文寫的，但我卻認為僅有中國人才能體會到其中的內(nèi)涵，沒有浮華的文字，卻依然美麗古樸，字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化，中華情感。文中有“有佳話，有哲學，有風俗，有深談，有閑聊，更有時代變遷時特有的語言習慣?！薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露，又似一曲極為抒情的大提琴獨奏，在黃昏的庭院里。

讀后感《京華煙云》讀后感》?！彪m然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的資料有哲學上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對民族災難與傳承感知和認識上，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺，好像對我腳下的這片土地，有了更深刻的理解。

讀罷全書，意猶未盡，在作讀書筆記的時候，我相當于再看了一次本書。越是品味，越是反反復復地讀。我越覺這書之妙。

姚思安，一個深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關心兒女。正是在他的教導下，才培育出兩個冰雪聰明的女兒，在那個時代，他的思想比較開放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處，還教木蘭識甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起，當他在臨終前，曾要求見牛素云一面，他說了句“記住你是中國人?！币苍S正是因為這句話，才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈動之美。她從小便識甲骨文，知書達理，并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活，她用自我對生活的理解和熱愛，讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑歡樂的生活，可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。應對丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁，莫愁是個沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當立夫出事后，她能沉著應對，把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會讓他們?nèi)齻€人之間感到尷尬。

曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型，謹守禮法，矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，可是我認為那種感情，遠不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應當打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應當有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者，也能夠有反抗日寇的決心，那么中國又怎樣會沒有期望呢其實曼娘自我也很矛盾的，我認為她也是不斷跨越傳統(tǒng)，她還和木蘭一齊去看過電影呢。

文檔為doc格式。

京華煙云讀后感篇七

我是先看的電視劇《京華煙云》，后看的林語堂的小說，此劇對小說改動很大，由于先看的劇，倒沒有先入為主的感覺，電視劇拍得很好，每個演員都讓我感覺那就是人物，處處都是戲。這部劇從初中看完，偶爾心境不好，或者想起來了，都會再看，每看一次都會有不一樣的體會，猶如看《紅樓夢》。

初中看時，一看到木蘭上了曾家的花轎，眼看和立夫的情感沒有了結(jié)局，我就心急如焚，如鯁在喉，耐不住性子。一對這樣好的人，簡直天作之合，為什么命運要將他們分開我看不下去了，木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段，我看得太揪心。正逢一個堂哥到家里玩，他不愛看這電視劇，于是換了臺?？晌矣植辉敢饬?，晚上翻來覆去睡不著，可我搶臺也搶可是他呀。哎呀，真是急死了。過了幾個晚上，堂哥最終回去了。太興奮了，不管怎樣樣，我還是看了下去。

對于木蘭和立夫的情感，我始終不能釋懷，總為倆人感到可惜。立夫第一次見木蘭，便一見如故。如同寶玉第一次見黛玉，“這個妹妹我曾見過的?！笨申幉铌栧e，木蘭要報答曾家的救命之恩，她對父親說：“滴水之恩當涌泉相報，更何況是救命之恩呢”于是忍痛放下對立夫的感情，嫁給了不愛她的曾蓀亞。嫁過去，可想而知，受了諸多委屈。我真為木蘭不值，放著志同道合的立夫不嫁，偏偏要替妹妹的任性承擔后果，太氣人了!

可是年歲漸長，再看此劇，已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個痛苦的選擇了。木蘭這么重情重義的人，要她不去報答曾家的救命之恩，這是做不到的?？墒?，她心里的委屈，也許僅有立夫和她的父親最懂吧。

木蘭的父親曾對她母親說過，有些人，雖然不能結(jié)合，可是他們是精神的伴侶，比如木蘭和立夫。這一句話，也讓我恍惚明白了什么。木蘭和立夫，雖未結(jié)合，但他們在精神上，到達了高度契合。

立夫入獄，木蘭費盡千方百計去見立夫。倆人淚眼相對，感慨萬千。木蘭給立夫帶來了一本關于甲骨文研究的書，立夫一愣，木蘭問：“你不是最愛甲骨文嗎”立夫隨即點頭?？吹侥抢?，我不知哪兒來的眼淚，模糊了畫面。木蘭哪，你大概不明白，其實立夫是因為愛慕你，才喜歡研究的甲骨文啊。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》，他大概以為自我兇多吉少了，所以想再聽聽。聽完后，他說：“今生今世，有你這樣的紅顏知己，我知足了?！蔽艺嫦胝f，此情只應書(劇)中有也。倆人之情深矣，也許已經(jīng)超越了感情。

立夫娶了莫愁，我想其中也有木蘭的原因在。莫愁與木蘭大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危，阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r局。此情可理解，但與立夫的心性不合。而木蘭呢，會問立夫：“你最近寫什么文章了嗎”立夫用筆名寫的文章，木蘭讀了，不明白是誰寫的，可總是會心一笑，深表同感，木蘭和立夫的心性可真遙相呼應啊。

這讓我想到了寶黛釵三人，寶釵總是想為了寶玉好，勸他考取功名。而黛玉則不會，甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書”――《西廂記》(想想畫面太美)。名義上的為人好，其實還不如惺惺相惜、情投意合難得。當然立夫重情之人，娶了莫愁之后，一心對妻子，盡管他心中還是有木蘭的一席之地。

除了感情，最讓我感動的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后，總受委屈。父親也很無奈，然而父親總是開導她。父親讓她明白，人怎樣活，全靠自我。父親信道，崇尚莊子，常用道語開導木蘭。木蘭又是極聰慧的人，一點即開。

當初曾家逼婚時，父親未曾逼過木蘭半分，他讓木蘭自我拿主意，因為他明白，木蘭有自我的想法。這樣一個父親，在鬼子來臨之時，他為了守住那一箱子甲骨文，不讓它落在鬼子之手，留在家中。他讓女兒先走，木蘭很舍不得，木蘭哽咽道：“從小到大，您為我費了那么多心血，我還沒來得及報答您呢”看到那里，這些生離死別，我像經(jīng)歷過一遍似的，潸然淚下。父親，女兒，生離死別，人世間多么痛苦的時刻。

父親也許見不到女兒了，牽掛，思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了，不舍、悲痛和擔心總在心上。而父親，為了大家，為了老祖宗留下來的甲骨文，忍痛舍小家，寧為玉碎，不為瓦全。放火燒了前來搶東西的鬼子，連同甲骨文和他自我。這悲壯的一幕，愛國之情油然而生。

一部《京華煙云》，不止感情，親情，愛國之情讓人動容，還有很多細節(jié)值得回味。不明白下次看，還有什么體會呢。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

京華煙云讀后感篇八

《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，當時正值國內(nèi)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，作者題獻給“英勇的中國士兵”，英文書名為《momentinpeking》，《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本，因為受英語表達方式的影響，初看覺得行文很奇怪，人物語言也缺乏個性，看起來有些累人，但看著看著就被深深吸引了。小說情節(jié)曲折，展現(xiàn)了1900年至1938年政權更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運選擇，充分反映了中國當時社會的變幻。

這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家；寫她的深深埋葬在心底的愛情；寫她美滿的婚姻；寫她的喪女之痛；寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以三個家族的人物命運來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風情。有畫家齊白石、國學大師辜鴻銘、哲學家林秦南、思想激進的青年學生、不畏犧牲的愛國青年、海外歸來的學者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。

這本書最值得關注的是貫穿始終的道家思想，林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國，介紹中國人的價值觀、審美觀，其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評介這本書時說道：此書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。我想作為女兒的林如斯如此的評說，是很有道理的。的確，當我翻開此書，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。

京華煙云讀后感篇九

她追著她的紅燭，遇見了乞丐的婚禮，終是落下感慨：我與蓀亞的洞房花燭夜倒是熄了紅燭而變得這般薄凉。

她把她的紅燭贈給了乞丐夫婦，新婚之夜應紅燭長燃。明知是風俗之說，已是心灰意冷了去，倒是尋得一番慰藉。

代妹出嫁，原本是無可奈何的事，倒是愿意相信自己對蓀亞的了解，可以寬待他、寵愛他，等待他成長，給他指引和全部的愛。

她知，婚姻是粗茶淡飯，以對方為己任，想對方之所想，她從未勉強蓀亞做任何不愿意做的事，直至她聽聞了蓀亞和曹麗華有了孩子，她的絕望像是從海拔三千五百米撲瀉而來的潮水。無望，都是發(fā)疼的無望。

立夫問她，為何要這般讓自己過得委屈。她說，我只不過想做個好女人罷了。

對于婚姻里前往的好，代價未免太大，傾盡所有的情感，都得不到一絲安慰與擁抱。

當她冷得不知自處的時候，只想聽蓀亞的一聲問候，但他還是在大雨的夜里去找曹麗華，她聽著她的淚從眼眶里流出來，顫抖不已。但她內(nèi)心里的倔強一直撥節(jié)，我不要妥協(xié)與認輸。

她以為她的大愛能贏得蓀亞的成長、回歸，做一個真正的男子漢，不要讓家里人失望。可是，得到的反而是孫亞的指責，她終究妥協(xié)了他的不愛、死都不愛。

但世間的愛都會是藥，是生命浩蕩中拯救良知的藥。她的堅韌贏得了這場婚姻，蓀亞最終成了她心中的蓀亞，在日本占領北平的時候，眾人逃難，蓀亞臨危不懼，對木蘭說，我要做回真正的男子漢。

姚父看著女兒說，謝謝你，木蘭。

他深知她的委屈有過淵一樣的黑也深知自己的女兒有慧人之悟，能喚醒世間已落哀的塵事。

木蘭讓這個有著叛逆情懷的大少爺感知日子只不過粗茶淡飯得過活。一家子在一起就是幸福，就是道悟。

而于立夫，她深知有著讓世人羨慕的愛情，彼此深愛到?jīng)]有言語就能洞明對方的心里，但她知道，那已是疲憊生活里的英雄夢想了。

立夫說，你離婚，我等你。

她說，我還想給他一次機會。答應曾母，要守護曾家。

她對蓀亞說，我留下來，只想讓你體會一個母親的良苦用心。

每一次的寬容和忍讓，終于讓蓀亞知道自己的不成熟、沒有責任感、自我、任性。他感慨，原來，躺在我身邊的就是一個聚寶盆。木蘭抱著他，此刻我正享受著真正的幸福。

而于蓀亞和曹麗華的愛情，我們不能妄自抨擊與評價，畢竟愛情，互為相愛，就是最好的情。

只是，他們沒有遇到對的年代，然后坦蕩蕩地相愛罷了。

主角互為矛盾的愛情終是這部電視劇的主情調(diào)，而讓人動容的還有桂姨對于曾老爺?shù)南嘀嚯S。

曾老爺故世后，桂姨在房間里回想和老爺?shù)钠绞?，怎樣饋贈于她寵愛，怎樣在這個大家族里保留她的地位，怎樣呢喃地贈于她情話可是，房間里只有她空蕩蕩的一個人，那些儼然舊去的故事又怎樣磅礴再磅礴呢。

她幻想著幻想著念到：老爺，您走了，我可怎么活。

原來，曾經(jīng)貪戀這個家族財產(chǎn)的念頭都不是本意，只不過是想換來在這個家族里內(nèi)心的篤定，而這篤定并非家財萬貫可以取得，而是由衷的愛一個人、守護一個人，依偎他，貪戀他。日日守著、護著、念著。

她走了，是為一場盛世的愛情走的。

曾太太說，倒是想著你能走在我前頭，畢竟老爺深愛的還是你??！

互為珍惜、懂得、默契的愛情終像是一場童話，讓人歆羨不已。

想著元好問的那句詞：問世間情為何物？直教人生死相許。倒是濃烈到至情至意里去了。

京華煙云讀后感篇十

林語堂的女兒林如斯曾說過：“初看時覺如奔濤，其下便覺幽妙，流動，最后是雷雨之前的而無天日，收尾時如雷霆霹靂，偉大壯麗，悠然而上。”

《京華煙云》這本書以歷史為背景，以時間為線索，主要描繪了姚、曾、牛三個大家族的男男女女從1901年義和團運動到抗日戰(zhàn)爭30多年的悲歡離合，恩怨情仇。這本小說安插了凱竊取革命果實稱帝、張勛復辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運動、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。描繪了中國近現(xiàn)代社會的變化與發(fā)展。

小說共三部。第一部《道家女兒》，寫1900年到1909年，八國聯(lián)軍入侵的風聲日緊，京城擁有百萬資產(chǎn)的富商又是道家信徒的姚思安舉家離京南下，在兵荒馬亂之中，姚家十歲的女兒姚木蘭同家人失散，由京官曾文樸接到家中，木蘭與曾家三兒子新亞被看做天賜的良緣。幾年后姚木蘭長成美麗過人，心靈手巧的少女。這時接二連三的人事波瀾打破了兩家寧靜的生活，奮發(fā)有為的青年孔立夫走進姚家生活的圈子，也走進姚木蘭的心靈，木蘭與新亞結(jié)婚，這樣道家的女兒成了儒家的媳婦兒，但木蘭心里愛的卻是孔立夫。第二部《庭院悲劇》，敘述牛家惡勢力的作威作福及衰敗崩潰過程之后，筆觸又回到姚家庭院，展現(xiàn)一幕幕悲劇，由家長子迪人身亡，他的母親得了怪病，久治不愈，姚木蘭舅父馮澤安女兒馮紅玉投湖自盡。姚思安認為對家庭的職責已盡，削發(fā)改裝，走出庭院出游，宣布十年后回來。第三部《秋季歌聲》描繪了五四運動前夕到日本侵略軍占領京滬杭之后20年間姚曾兩家的生活。木蘭一家遠離。杭州西行，木蘭在西行途中收留了三個孤兒和一個剛出生的嬰兒。小說在“秋季歌聲”中結(jié)束。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。不同性格的女人，不同身份的女人，寫她們從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆，不同階段的女兒，她們的心理變化被很真實的寫出來。

古人曰：若為女兒身，必做木蘭也?！毒┤A煙云》中的姚木蘭和花木蘭一樣有著一顆勇敢，堅強，無畏的心。木蘭是姚思安最愛的一個孩子，在其身上傾注的心血不言而喻。姚思安從小就對木蘭說：“心浮氣躁對心神有害，正直自持，則邪氣不能入侵?！蹦咎m從小就受到父親的熏陶，逍遙自由，追求理想?yún)s又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足。木蘭也是一位勇敢的女性。當孔立夫被捕入獄時，從她一個人晚上獨自到將軍府就可以看出，她不僅是一位重視友情，還是一位有智慧，勇敢的古典女性。

和木蘭相反木蘭的妹妹莫愁，不像姐姐那樣將生活過的過于理想化，她更多的是偏向母親繼承了儒家之道，學會了作為妻子母親的生活中的智慧，方正穩(wěn)重，她最懂得以柔剛之道，對于立夫這樣個性激進易容易沖動的人，也能懂得什么時候與忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責備，什么時候給予鼓勵，恰當?shù)捻槕⒎蚯榫w的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。

曼娘就是一個舊式女人的典型代表，同時又是舊式女人之中的一塊璞玉，生活一輩子一直遵守老舊思想，遺憾的是結(jié)局令人惋惜，又對日本人痛恨之至。

這本小說，其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。這本書我讀了兩遍，第一次是在高中的時候，是略讀，大致的了解了一下；第二次是剛上大學時讀的，沒有囫圇吞棗，而是細細品讀，讀出了許多味道。

不管是對我們了解歷史，還是對我們的人生道路，都是是很有價值的一本書。

“全書寫罷淚涔涔，獻予殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰是自由民?！边@是《京華煙云》前面的獻詞。

京華煙云讀后感篇十一

很好看，這么上下兩冊的大部頭我看得絲毫不累，每個人都不完美但是趨于完美。尤其是才知道原著是英文寫著，然后再有中譯本。使我真的對林語堂先生佩服至極。更妙的是開頭我還奇怪來著這么有近代風味文言與白話并存的文字竟然是翻譯成中文的？大大慶幸發(fā)現(xiàn)了一個極好的翻譯家張振玉！翻譯大家，這種文字歷史風塵中中國專屬的'味道竟然翻譯得如此貼切，太出乎意料了，是我目前讀過的譯作中最完美的還有中國式的章節(jié)名稱，原著者翻譯家都太牛了。林老先生的初衷是翻譯紅樓夢讓外國人了解中國但是太難轉(zhuǎn)而用英文寫近代中國的故事幫助世界了解中國。關于張振玉特地全文看完特地去搜很好奇是怎么的人物竟然能譯得這樣好。摘自百度林先生又曾刊登廣告，“勸國內(nèi)作家勿輕言翻譯”（見臺灣德華出版社《京華煙云》新譯本“出版緣起”），于是出版社誠邀張先生再譯，希望出現(xiàn)一個較好的版本。學術界后來有評論云，“《京華煙云》必傳于世。張振玉之名會借林語堂的小說得以流傳，而林語堂的小說是借張振玉的文筆得以流傳?！边@種英文原著與譯文珠聯(lián)璧合的結(jié)果，實為讀者的幸運。果真是這樣，因為有這樣好的中譯本讀者越發(fā)喜愛京華煙云，這樣好的書若是身為中國人反而看不到豈不太可惜了。聽說張先生和宋碧云都譯了蘇東坡傳打算去看一看兩人分別的譯本。

京華煙云讀后感篇十二

我是先看的電視劇《京華煙云》，后看的林語堂的小說，此劇對小說改動很大，由于先看的劇，倒沒有先入為主的感覺，電視劇拍得很好，每個演員都讓我感覺那就是人物，處處都是戲。這部劇從初中看完，偶爾心情不好，或者想起來了，都會再看，每看一次都會有不一樣的體會，猶如看《紅樓夢》。

初中看時，一看到木蘭上了曾家的花轎，眼看和立夫的情感沒有了結(jié)局，我就心急如焚，如鯁在喉，耐不住性子。一對這樣好的人，簡直天作之合，為什么命運要將他們分開?我看不下去了，木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段，我看得太揪心。正逢一個堂哥到家里玩，他不愛看這電視劇，于是換了臺。可我又不愿意了，晚上翻來覆去睡不著，可我搶臺也搶不過他呀。哎呀，真是急死了。過了幾個晚上，堂哥終于回去了。太興奮了，不管怎么樣，我還是看了下去。

對于木蘭和立夫的情感，我始終不能釋懷，總為倆人感到可惜。立夫第一次見木蘭，便一見如故。如同寶玉第一次見黛玉，“這個妹妹我曾見過的?！笨申幉铌栧e，木蘭要報答曾家的救命之恩，她對父親說：“滴水之恩當涌泉相報，更何況是救命之恩呢?”于是忍痛放下對立夫的感情，嫁給了不愛她的曾蓀亞。嫁過去，可想而知，受了諸多委屈。我真為木蘭不值，放著志同道合的立夫不嫁，偏偏要替妹妹的任性承擔后果，太氣人了!

可是年歲漸長，再看此劇，已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個痛苦的選擇了。木蘭這么重情重義的人，要她不去報答曾家的救命之恩，這是做不到的?？墒?，她心里的委屈，也許只有立夫和她的父親最懂吧。

木蘭的父親曾對她母親說過，有些人，雖然不能結(jié)合，但是他們是精神的伴侶，比如木蘭和立夫。這一句話，也讓我恍惚明白了什么。木蘭和立夫，雖未結(jié)合，但他們在精神上，達到了高度契合。

立夫入獄，木蘭費盡千方百計去見立夫。倆人淚眼相對，感慨萬千。木蘭給立夫帶來了一本關于甲骨文研究的書，立夫一愣，木蘭問：“你不是最愛甲骨文嗎?”立夫隨即點頭?？吹竭@里，我不知哪兒來的眼淚，模糊了畫面。木蘭哪，你大概不知道，其實立夫是因為愛慕你，才喜歡研究的甲骨文啊。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》，他大概以為自己兇多吉少了，所以想再聽聽。聽完后，他說：“今生今世，有你這樣的紅顏知己，我知足了?！蔽艺嫦胝f，此情只應書(劇)中有也。倆人之情深矣，也許已經(jīng)超越了愛情。

立夫娶了莫愁，我想其中也有木蘭的原因在。莫愁與木蘭大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危，阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r局。此情可理解，但與立夫的心性不合。而木蘭呢，會問立夫：“你最近寫什么文章了嗎?”立夫用筆名寫的文章，木蘭讀了，不知道是誰寫的，可總是會心一笑，深表同感，木蘭和立夫的心性可真遙相呼應啊。

這讓我想到了寶黛釵三人，寶釵總是想為了寶玉好，勸他考取功名。而黛玉則不會，甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書”――《西廂記》(想想畫面太美)。名義上的為人好，其實還不如惺惺相惜、情投意合難得。當然立夫重情之人，娶了莫愁之后，一心對妻子，盡管他心中還是有木蘭的一席之地。

除了愛情，最讓我感動的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后，總受委屈。父親也很無奈，然而父親總是開導她。父親讓她明白，人怎么活，全靠自己。父親信道，崇尚莊子，常用道語開導木蘭。木蘭又是極聰慧的人，一點即開。

當初曾家逼婚時，父親未曾逼過木蘭半分，他讓木蘭自己拿主意，因為他明白，木蘭有自己的想法。這樣一個父親，在鬼子來臨之時，他為了守住那一箱子甲骨文，不讓它落在鬼子之手，留在家中。他讓女兒先走，木蘭很舍不得，木蘭哽咽道：“從小到大，您為我費了那么多心血，我還沒來得及報答您呢?”看到這里，這些生離死別，我像經(jīng)歷過一遍似的，潸然淚下。父親，女兒，生離死別，人世間多么痛苦的時刻。

父親也許見不到女兒了，牽掛，思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了，不舍、傷心和擔心總在心上。而父親，為了大家，為了老祖宗留下來的甲骨文，忍痛舍小家，寧為玉碎，不為瓦全。放火燒了前來搶東西的鬼子，連同甲骨文和他自己。這悲壯的一幕，愛國之情油然而生。

一部《京華煙云》，不止愛情，親情，愛國之情讓人動容，還有很多細節(jié)值得回味。不知道下次看，還有什么體會呢。

?

京華煙云讀后感篇十三

剛開始看時，覺得故事結(jié)構(gòu)和情節(jié)都和紅樓夢有很多的相似之處，無非是幾個家族系代人的恩怨情仇。但看到后半部分，卻發(fā)現(xiàn)有大大的不同，也許是時代背景不同，在那個戰(zhàn)亂紛紛，時局動亂的年代，發(fā)生的故事都讓我有種顛沛流離的.悲傷與感動。祖國在那個年代受到日本人的種種欺辱，讓我很氣憤，可是最氣憤的是總有那么多的中國人，為了自己幫著日本人做著傷害國家的事。小說里，木蘭的確的一個美好的存在，智慧與善良，特別是她感情與婚姻出現(xiàn)危機時，她用她那寬容與智慧完美了的化解了這場危機，沒有讓任何人受到傷害，除了她自己。木蘭在那時仿佛出現(xiàn)在我眼前，婀娜多姿，有種獨特的風情與智慧，能掌握自己的愛情。是本值得一看的好書。

京華煙云讀后感篇十四

逃難中不幸與父母走散，恰巧被相識的曾家搭救，知書達理，眉清目秀，曾家一家人都很喜歡她，老祖母一看見她就說：“給我們曾家做個兒媳婦就好了！”三公子是喜歡她的，可是她似乎在感情方面并沒開竅，面對在曾家最好的玩伴——大公子的未婚妻的時候，她說：“我只愿一直跟你生活在一塊兒，曾家的兒子誰我也不愿意嫁……總而言之，我不喜歡男孩子，最好我自己是男孩子?！?/p>

他在她心里那股模糊的影子，三個月前第一次見到他的時候就已有了。

她再也說不出“我不喜歡男孩子”的話了。

她嫁給了三公子。她的.父親很賞識他，她的妹妹也很喜歡他，于是妹妹嫁給他了。

妹妹嫁給他的時候，她會是一種怎樣的心情呢？婚前她對妹妹意味深長的“你以后會比我幸福的”這句話妹妹多年以后才開始懂得。他是她的妹夫，她是他的大姨子。

她爽快，具有新潮思想，但并不任性隨意，她知道自己的身份，她知道自己應該恪守的倫理準則，所以她懂得什么該做，什么不該做。可是畢竟是他讓她懂得什么叫做喜歡，是他讓她會刻意地去思念一些事情，去關心一些事情，所以她還是會偶爾地想起，想起他們一起登泰山的那個傍晚，他和她一起看到的西方的云彩，想起他們面對著泰山上秦始皇的無字碑，他沉默許久后意味深長的那句“這個沒字的碑文，已經(jīng)說出了無限的話”和她自己謎一般的回答“石頭無情”，想起第二天早上一起看日出時，他站在她身旁，那輕而均勻的呼吸聲，想起他還記得他和她之間還有一個要一起去游一次圓明園遺址的約定。

和他在一起的時候她就是幸福的，他們一起看泰山的日落日出，他緘默無言地站在秦始皇無字碑前的背影，她欲言又止的略帶禪意的答語，這些記憶中的得之不易的剎那和天造地設的機會，她都好好的珍惜著。

可能，這就是一種喜歡的感覺吧！

這種喜歡的感覺，會有多深？如果不是因為他鋃鐺入獄，也許她自己永遠也不知道。為了救他出獄，她湊齊十二粒珍珠，她為了救他，不顧自己名譽和性命的雙重危險，背著所有人，偷偷地要去將軍府。

去將軍府前，在監(jiān)獄里，她無論如何也控制不住自己的感情了：“我知道我不應當?shù)竭@兒來，可是萬一你若死……我……”

她告訴他：“你要知道，我為了救你的性命，付出再多再多，我都愿意。我并沒有做什么錯事，難道我做錯了嗎？……你出去之后，帶著家眷，也離開北京吧，以后再埋頭研究學問。比知道你的安全對我妹妹是多么重要—還有對我…”

她微微遮住的眼睛在牢獄暗淡的燈光下閃動著，她臉上的表情溫柔而又勇敢，而她，卻不會告訴他下一步她要去做什么。

他何嘗不懂她的心意，可是……。

雖然最終在她的機智下一切化險為夷，可是當她走進去的時候，她就已經(jīng)做好了最壞的打算了。

而當后來他知道了她去做什么的時候，他無語吟噎，什么也沒有問，唯有斟沏一杯酒，對視著她的雙眼，緩緩飲盡。

他和她之間，終究只是一場相識啊！這份心照不宣的相識，從最初的陌生人走向最終的親人，走進彼此的心扉，刻在彼此的心中。

亦慶幸這樣的一場相識?。∑淝槿谌?，其景綿綿，不曾跨越任何倫理上的界限，卻又始終把你牽掛在心中，把這份最純潔的感情呵，紀念在最美好的時光。

她是姚木蘭，他是孔立夫。三石三路三世緣，怎惜半生不棄，相思相望亦相親，天為爾明。

京華煙云讀后感篇十五

低估了這部小說，沒有想到會叫我淚流滿面。這部書里有生活的雅趣，品味之脫俗，沒有過這樣生活的人是寫不出的.，但是那些生活品味又在戰(zhàn)爭面前顯得渺小不足道。小說將殘酷與奢華都做了很細心的描述，讀完后才更覺驚心，當然也有一些不足之處，些許地方有點繁冗，但也是因為這本書本就是寫給外國人看的緣故，所以要詳細介紹。

京華煙云讀后感篇十六

國之繁爛影視陋作，常譏諷舊派婚姻。因其受父母之命憑媒妁之言，故受制禮教而無自由，迫于命運而失性情。為顯新思想的革新，現(xiàn)抗體制的沖突，種種劣作喜教幼年男女，即是共同成長、青梅竹馬，亦無有真戀情。兒時嬉戲打鬧之情，相與提攜之境，及至成年之時，僅言此為“長兄對阿妹，同學近親朋”之想法爾，類本作初之木蘭嫁蓀亞而愛慕立夫之情形。

然本作平亞與曼娘，亦是舊派婚姻之執(zhí)行人，古之孔儒禮教之躬行者，二人互相傾慕，日篤情深。概雖兩小無猜、父母欽定之婚姻，亦有真愛情者。吾讀此書至此，既覺故事中平亞曼娘之不俗遠勝其他云云粕著。亦恨禮教之陳腐，相愛之人，未及婚嫁，不得相見相語，不能傾訴衷腸。擦掌磨拳，為其糾葛，速速閱讀，欲知后事。及至曼娘喪父，平亞以婿作祭叩首，吾心方定，此天作之合，終成人之美。更羨曼娘，有愛人如平亞者，夫復何求。

然下章急轉(zhuǎn)直下，平亞染疾，良醫(yī)束手，日復一日，每況愈下。及曼娘趕至，沖喜成婚，疾病少退。此非古之沖喜所成，而積郁少年見傾心之人心情豁然，日漸好轉(zhuǎn)之效。但不測風云，禍福旦夕，十日光景，猝然，平亞死。吾讀至此，茫然若失。

平亞未養(yǎng)兒育女，非高壽終老；未出將入相，非戰(zhàn)死沙場。食一黏粽喪生，何其悲也！似五虎將張翼德戰(zhàn)陣前未亡于呂奉先方天畫戟之下，而夜深寐時喪命兩無名走卒之刀口，何其痛也！

書讀至此，未及三分。人常匆匆翻閱而過，以曉木蘭之后故事。吾無心續(xù)讀，合頁長噓，慶幸此非端午之祭，否則必無念復食粽耳。