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2023年陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞(模板20篇)

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2023年陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞(模板20篇)
時(shí)間:2023-12-09 17:35:03     小編:筆塵

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陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

今天我?guī)Т蠹胰⒂^的是瀛湖。風(fēng)景如畫(huà)的瀛湖是陜西省重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),位于安康城漢江上游18公里處,是安康水電站建成以后形成的陜西最大的人工淡水湖,也是西北地區(qū)最大的人工湖。因這個(gè)人工湖是建立在漢江之上的,所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。

大家可能知道,漢江又稱漢水,古稱灣水。漢江是長(zhǎng)江的最大支流,發(fā)源于陜西省漢中市寧強(qiáng)縣踏家山,《山海經(jīng)》記載說(shuō):“磻冢之山,漢水出焉?!睗h江全長(zhǎng)1700公里,流域面積達(dá)17.43萬(wàn)平方公里,被人們譽(yù)為“中國(guó)的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉(xiāng)縣流入安康市區(qū),由石泉縣左溪河口入境,經(jīng)石泉、漢陰、紫陽(yáng)、崗皋、漢濱區(qū)、旬陽(yáng)、白河7個(gè)縣區(qū),從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北,經(jīng)丹江口進(jìn)武漢匯入長(zhǎng)江。

漢江安康段過(guò)境歷程長(zhǎng),沿途自然景觀、人文景觀目不暇接,且頗具古風(fēng)。唐“安史之亂”后,德宗皇帝一度下駕漢中,還曾乘舟順江而下,駐足安康。安康鎮(zhèn)江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當(dāng)代的一些著名的文人墨客來(lái)到安康,對(duì)絢麗多姿的漢水風(fēng)光倍加稱贊,留下了許多燴炙人口的詩(shī)篇。清代志書(shū)中所言八景,大都與漢水有緣,如“漢水晴波”、“長(zhǎng)灘漁火”直接贊頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立,倒映水中,山水一色,妙不可言;“牛山疊障”人停船頭,憑欄遠(yuǎn)眺,更現(xiàn)“金州第一峰”的雄偉壯觀。至于“五風(fēng)焚鐘”近觀遠(yuǎn)聞皆相宜,舟人聞此鐘聲自然浮想聯(lián)翻,如同親臨“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠(yuǎn)渡”更為漢江增添異彩。當(dāng)今乘舟泛江,就更有一番情趣,漏湖湖面開(kāi)闊,水平如鏡,半島峰蝶,是旅游觀光、度假休閑的理想場(chǎng)所。

大家現(xiàn)在看到的這座電站就是安康水電站。

安康水電站是陜西省最大的水電站,位于安康城區(qū)西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建,1978年正式開(kāi)工,于1992年12月,整個(gè)電站建成投產(chǎn)。工程總投資24.7億元,總工期15年。

安康水電站以發(fā)電為主,兼有航運(yùn)、漁業(yè)、旅游、防洪等綜合效益,為陜西省骨干電源,主要擔(dān)負(fù)系統(tǒng)的調(diào)峰、調(diào)頻及備用容量作用。它的建成為陜西省的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和襄渝線、陽(yáng)安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動(dòng)力。

水庫(kù)建成以后,形成了長(zhǎng)128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域,成為全省最大的人工湖----瀛湖。瀛者大海,有浩翰_之意。溉湖湖區(qū)煙波浩渺,碧水蕩漾,沿途水光山色、名勝古跡及開(kāi)發(fā)建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動(dòng)物園等景致給游客帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣,令人心曠神怡,流連忘返。

大家再往溉湖南岸山梁上看,那兒有一塊黑色巨石隔江相望,這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石,這里還有一個(gè)生動(dòng)的民間傳說(shuō)故事。

很久以前,崗河區(qū)玉崗鄉(xiāng)平?jīng)錾矫},有一個(gè)地方叫七彩石,是女?huà)z娘娘補(bǔ)天時(shí)留下的。千百年的風(fēng)霜雨雪,千百年的人世滄桑,給七彩石注入仙的精靈,人的情欲。有一年,一塊彩石不甘寂寞,投入凡間,做了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有錢人家的女兒,取名明珠。十幾年后,明珠長(zhǎng)成了一個(gè)美若天仙的姑娘,她不戀,不貪萬(wàn)貫家財(cái),唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線,經(jīng)她織的美錦,誰(shuí)家得到了就會(huì)逢兇化吉,祛病解憂。因此,方圓數(shù)百里,提起明珠姑娘無(wú)不稱贊。

這一天,明珠姑娘帶著剛?cè)旧慕z線到江邊漂洗,忽來(lái)一股狂風(fēng)將她掀大江中,眼看著就要被江心大浪吞掉時(shí),一只漁船劈波斬浪,沖向前去,船上漁夫一把將明珠救上船來(lái),又親自把她送回家中,明珠父母提出要把一半家財(cái)相送,漁夫婉言謝絕,只要了明珠親手織的一塊絲巾,就匆匆而別。

原來(lái)這漁夫也是七彩石中的一個(gè),偷降凡間做了個(gè)船工,取名牛郎,終日在江上打魚(yú),幫助窮人,解救遇險(xiǎn)船只。自與明珠相識(shí)后,二人暗自相愛(ài),明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮,等候與牛郎相會(huì)。后來(lái)女蝸娘娘發(fā)覺(jué)了他們的私情,盛怒之下,收回二石靈氣,復(fù)變?yōu)槭?,牛郎在南,明珠在北,以江相隔,永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石,當(dāng)?shù)厝罕娨源俗鳛榈孛?,沿用至今。清代康熙年間安康名儒劉應(yīng)秋有感于此,作七律《織女石》,詩(shī)云:“寶管森森立水旁,臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當(dāng)時(shí)淚,春草羞添向曉?shī)y。千里月華舒倦眼,九回漢水浣柔腸???jī)羅叢積人間婦,誰(shuí)似渠心一片鋼?!焙髞?lái),牛郎石不知去向,唯織女石仍然仁立溉湖北岸,向著天空蒼穹,向著湖水抒發(fā)著期待與偶悵,給游人留下不盡的遐想。為了不便織女失望,1997年安康市政府撥款1300萬(wàn)元,開(kāi)發(fā)修建金螺島時(shí),恢復(fù)修建了牛郎石,并立碑篆刻了清代名儒劉應(yīng)秋的詩(shī)詞。

泛舟湖上,我們來(lái)到瀛湖重要景點(diǎn)之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中,故冠名為金螺島。島上房屋建筑參照蘇州園林的風(fēng)格修建,以螺峰塔光標(biāo)志,以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配,層次分明,緊湊而又典雅,還營(yíng)造道路、花木和匾額、楹聯(lián),構(gòu)成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙,拾級(jí)而上,只見(jiàn)院門(mén)上書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián):云塔浮浪人聲和鳥(niǎo)語(yǔ)俱喧,畫(huà)船鳴榔水色與波光共漾。步人院門(mén),淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎游客。往右行通過(guò)龍鳳石碑,有一清朝道光年間刻制的《太上感應(yīng)篇》大型石碑。這塊石碑歷經(jīng)百余年的風(fēng)雨滄桑,由安康新城發(fā)掘遷移至此,吸引了很多游客。向左拾級(jí)而上,就是島的中心建筑----螺峰塔,這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層,26.5米高。氣勢(shì)宏偉,巍巍壯觀。塔前為全島游覽中心,有石雕牌坊、自動(dòng)噴泉、四季花卉、游樂(lè)廣場(chǎng)和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有游船碼頭、入口門(mén)庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂(lè)廳和客房部;塔后有茶秀。登塔四望,湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場(chǎng),流光溢彩,既有現(xiàn)代氣息,又有山野之趣。1998年4月讀島對(duì)外開(kāi)放以來(lái),接待量逐年增加。湖面百舸爭(zhēng)流,島內(nèi)賓客如潮,展現(xiàn)出溉湖及其金螺島嶄新的風(fēng)貌和誘人的魅力。

自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源蘊(yùn)藏著巨大的潛力,使瀛湖展現(xiàn)出壯闊的發(fā)展前景。瀛湖不僅美麗,而且富饒。湖州群山蘊(yùn)藏著豐富的資源,地面上等植物婁莽南北,掛牌收購(gòu)的林特產(chǎn)品多達(dá)礎(chǔ)600多種,是安康市區(qū)茶葉、蠶桑、果品的生產(chǎn)基地。這里土壤含硒豐富,所產(chǎn)的天然富硒茶已經(jīng)列為世界名茶之一,聞名遐邇。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

圍溝北邊為墓葬區(qū),這里主要是埋葬成年人的公共墓地,埋葬的形式有仰臥伸展葬,伏臥葬,屈肢葬等各種形式,但頭部一律朝西。另外還有5例為集體改葬的二次葬。這個(gè)有名的墓葬遺址說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們非但已經(jīng)有了比較復(fù)雜的靈魂觀念,而且已經(jīng)有了葬禮這種宗教行為。

當(dāng)原始人類還差不多過(guò)著動(dòng)物般生活的時(shí)候,他們還不能將自己同自然分開(kāi),對(duì)于自身的生死沒(méi)有那么關(guān)注。周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人生活在距今大約四五十萬(wàn)年前,他們的尸骨被隨意亂扔,說(shuō)明他們還沒(méi)有產(chǎn)生靈魂觀念,更不要說(shuō)還會(huì)想到人死后靈魂將到另一個(gè)世界繼續(xù)生活的'宗教觀念。從考古發(fā)現(xiàn),宗教最早產(chǎn)生于大約距今十幾萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期,在我國(guó)山頂洞人的遺骸周圍,就發(fā)現(xiàn)撒有含赤鐵礦的紅粉末,并有鉆孔的獸齒,石珠,骨墜等裝飾品做為陪葬,說(shuō)明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了靈魂不死的觀念和對(duì)鬼神的崇拜。半坡遺址的年代約在新石器時(shí)代晚期,當(dāng)時(shí)對(duì)于靈魂觀念,鬼魂崇拜有了進(jìn)一步的發(fā)展,因而當(dāng)時(shí)已有了較復(fù)雜的靈魂觀念和墓葬方式如死者頭部朝西,表明靈魂的去向,可能與是否傍晚太陽(yáng)在西方落下表明一天結(jié)束的觀察中受到啟發(fā),認(rèn)為人死后也像太陽(yáng)落山,到西方的另一個(gè)世界。半坡村墓葬遺址中,兒童和成人墓地分開(kāi),反映了人們已對(duì)靈魂做出區(qū)別,相信冥間也有年齡層次的分別。此外,從墓葬中也可以看出仰臥伸展葬者可能為當(dāng)時(shí)氏族中地位稍高一點(diǎn)的人或一般的村民,而伏臥葬,屈肢葬者為當(dāng)時(shí)氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘獲的人或者是一些因疾病死亡的人。人們認(rèn)為他們因怨而死,死后靈魂無(wú)法安寧,一定會(huì)成為怨鬼作祟于人間,所以必須用殘酷手段處置他們,使他們無(wú)法作祟于人間,實(shí)行二次撿骨葬可能是認(rèn)為尸體腐爛以后靈魂才能最終從肉體中解脫出來(lái)獲得自由或轉(zhuǎn)生。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

來(lái)到大唐芙蓉園,我們就不能不先講到西安曲江旅游度假區(qū)。西安曲江旅游度假區(qū)是省級(jí)旅游度假區(qū),它集游覽、觀光、度假、游樂(lè)、商貿(mào)、別墅為一體,占地面積15.88平方公里。區(qū)內(nèi)風(fēng)景名勝資源豐富,以雄偉壯麗的大雁塔、慈恩寺為中心,已建成的唐代藝術(shù)博物館、唐華賓館和唐歌舞演藝廳,顯示出唐代建筑的風(fēng)采;區(qū)內(nèi)的植物園、盆景園、春曉園、薔薇園、清流園等體現(xiàn)出長(zhǎng)安園林的秀麗風(fēng)光;國(guó)際美食城等旅游設(shè)施,為國(guó)內(nèi)外游客休閑度假、娛樂(lè)、餐飲提供服務(wù)和方便。大唐芙蓉園由工程院院士、我國(guó)著名園林建筑設(shè)計(jì)大師張錦秋擔(dān)任總體規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)、由日本的世界級(jí)大師秋田寬承擔(dān)園林設(shè)計(jì)。

大唐芙蓉園位于西安市曲江新區(qū),占地1000畝,其中水面300畝,總投資13億元,是西北地區(qū)最大的文化主題公園,建于原唐代芙蓉園遺址以北,也是中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。它包括紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點(diǎn)。大唐芙蓉園在我國(guó)乃至世界歷史上都創(chuàng)下了多項(xiàng)紀(jì)錄:有全球最大的水景表演,是首個(gè)“五感”(即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué))主題公園,它同時(shí)擁有全球最大的戶外香化工程,是全國(guó)最大的仿唐皇家建筑群,集中國(guó)園林及建筑藝術(shù)之大成。

大唐芙蓉園到底有什么特色呢?首先公園里充滿了唐文化色彩,里面的雕塑、詩(shī)詞都是盛唐時(shí)期的代表,還有唐時(shí)期文物的復(fù)制品,都體現(xiàn)了“唐”的特點(diǎn);其次是近8萬(wàn)平方米的仿唐建筑,是世界上最大的仿唐建筑群落,全部依照原建筑進(jìn)行修復(fù),而且集中了唐時(shí)期的所有建筑形式,簡(jiǎn)直就是一本完整的唐代建筑教科書(shū);再有就是投資6000萬(wàn)的湖面噴泉,也是世界上最大的水幕電影;最后就是環(huán)湖廣場(chǎng)演出——《夢(mèng)回大唐》了,這個(gè)作品由著名作曲家趙季平作曲,是集歌舞、音樂(lè)、詩(shī)歌、朗誦于一體的藝術(shù)精華。

其實(shí)自古以來(lái),曲江就擁有深厚的歷史園林文化背景。曲江的歷史我們可以追溯到秦時(shí),那個(gè)時(shí)候這里就建有著名的離宮“宜春下苑”,西漢文學(xué)家司馬相如在其名篇《上林賦》中,曾對(duì)曲江的自然風(fēng)光作過(guò)生動(dòng)描述。

隋朝國(guó)都大興城倚曲江而建,隋文帝猜忌、多疑,又迷信風(fēng)水。大興城東南高西北低,風(fēng)水傾向東南,后宮設(shè)于北側(cè)中部,在地勢(shì)上總也無(wú)法壓過(guò)東南,有人提出應(yīng)該采取“厭勝”的方法進(jìn)行破除。如把曲江挖成深池,并隔于城外,圈占成皇家禁苑,成為帝王的游樂(lè)之地,這樣就能永葆隋朝的王者之氣不受威脅。好在曲江這里有曲水循環(huán)的自然形式,稍加修繕就可成為風(fēng)景旖旎之所。公元583年,隋文帝正式遷入新都。隋文帝遷入新都后,覺(jué)得“曲”不吉利,于是命令其宰相高熲為這個(gè)皇家園林更換新名。有一天晚上,高熲忽然想起曲江池中的蓮花盛開(kāi),異常紅艷,蓮花雅稱芙蓉,于是將曲江更名為“芙蓉園”。經(jīng)過(guò)隋初的一番改造,曲江重新以皇家園林的面貌出現(xiàn)在歷史舞臺(tái),而且得到了一個(gè)新的名稱——芙蓉園。同時(shí)它與首都大興城緊密相連,池子下游流入城內(nèi),是城東南各坊用水來(lái)源之一。隋煬帝時(shí)代,黃袞在曲江池中雕刻各種水飾,君臣坐飲曲池之畔,享受曲江流飲,把魏晉南北朝的文人曲水流觴故事引入了宮苑之中,給曲江勝跡賦予了一種人文精神,為唐代曲江文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在隋朝芙蓉園的基礎(chǔ)上,唐代擴(kuò)大了曲江園林的建設(shè)規(guī)模和文化,除在芙蓉園重修紫云樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外,又開(kāi)鑿了大型水利工程黃渠,以擴(kuò)大芙蓉池與曲江池水面,這里成為皇族、僧侶、平民匯聚盛游之地。曲江流飲、杏園關(guān)宴、雁塔題名、樂(lè)游登高等在中國(guó)古代史上燴炙人口的文壇佳話都發(fā)生在這里。唐時(shí)的曲江性質(zhì)大變,成為首都長(zhǎng)安城唯一的公共園林,達(dá)到了其發(fā)展史上最繁榮昌盛的時(shí)期,成為唐文化的薈萃之地、唐都長(zhǎng)安的標(biāo)志性區(qū)域,也奏響了中國(guó)文化的最強(qiáng)音。

“江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?!碧铺凇柏懹^之治”后,園林建設(shè)在其后的高宗、睿宗等朝在這里開(kāi)始有了較大的舉動(dòng),奠定了盛唐文化繁榮的基礎(chǔ)。唐玄宗對(duì)曲江進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建,使其盛況空前絕后,達(dá)到了其園林建設(shè)的頂點(diǎn)。在皇家禁苑芙蓉園內(nèi),玄宗修建了紫云樓、彩霞亭、臨水亭、水殿、山樓、蓬萊山、涼堂等建筑,并建了從大明宮途經(jīng)興慶宮直達(dá)芙蓉園、長(zhǎng)7960米、寬50米的夾城。經(jīng)過(guò)唐玄宗的擴(kuò)建,芙蓉園內(nèi)宮殿連綿,樓亭起伏,曲江的園林建筑達(dá)到最高境界,各類文化活動(dòng)也趨于高潮。隨著唐末長(zhǎng)安城的毀滅,其各種園林建筑也被破壞殆盡,各項(xiàng)文化活動(dòng)逐漸沉寂下去,以至于有些最終消逝得無(wú)法追尋。曲江——平民聚集游覽的公共園林區(qū),不僅在古都西安發(fā)展史上空前絕后,而且在中國(guó)古代歷史上也絕無(wú)僅有。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

各位游客:

大家好,我叫李子涵,大家能夠叫我李導(dǎo),很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。我們將要游覽的是小雁塔。小雁塔是中國(guó)早期方形密檐式磚塔的典型作品,原有15層,現(xiàn)存13層,高43.4米,塔形秀麗,是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn),佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標(biāo)志性建筑。

小雁塔與大雁塔東西相向,是唐代京師長(zhǎng)安保留至今的兩處重要地標(biāo)。小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”,“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān)。

唐高宗永徽三年(652年),朝廷資助在長(zhǎng)安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔,此塔名雁塔。唐中宗景龍?jiān)?720_年),由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營(yíng)造了一座較小的佛塔。后來(lái),為了區(qū)別兩塔,慈恩寺塔名為“大雁塔”,而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔,故名“小雁塔”,一直流傳至今。

小雁塔建于唐中宗景虎年間(720_年—720_年),是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分,不過(guò)塔院并不在當(dāng)時(shí)的薦福寺內(nèi),而是與寺門(mén)相對(duì)。塔院位于安仁坊,與位于開(kāi)化坊的薦福寺門(mén)隔街相望。唐末戰(zhàn)亂,薦福寺屢遭破壞,寺院毀廢,只有小雁塔得以保存。

宋哲宗元祐年間(1086年—1094年)的文獻(xiàn)記載,當(dāng)時(shí)的薦福寺已從最初的開(kāi)化坊遷入了安仁坊的塔院內(nèi),與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年(1120_年),一位自稱“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔,將風(fēng)化嚴(yán)重的塔檐、塔角修好,以白土粉飾,至今塔身可見(jiàn)白土粉刷的痕跡。

小雁塔第一層塔身南北開(kāi)辟門(mén)洞,以供出入,南北門(mén)框均以青石做成,石質(zhì)門(mén)楣上線刻供養(yǎng)天人和蔓草、祥云、迦陵頻伽等具典型佛教寓意的裝飾圖案,反映了初唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。飛天原是古印度神話中的歌舞神和娛樂(lè)神,后被佛教吸收于天龍八部眾神之內(nèi),成為佛教中常見(jiàn)的裝飾題材。

祥云紋樣是仙界、理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的浪漫主義產(chǎn)物,是古代紋飾的審美特征;迦陵頻伽,佛教又稱“妙音鳥(niǎo)”,聲音美妙動(dòng)聽(tīng),婉轉(zhuǎn)如歌,在佛教經(jīng)典中,常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音。

這些與佛教內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)的裝飾紋樣,刻工精細(xì),線條流暢,以跳動(dòng)的回轉(zhuǎn)曲線作為紋樣的基本構(gòu)成,把外來(lái)的題材嵌入到中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念中,使之融合并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的重要組成部分,這些裝飾紋樣亦是小雁塔遺產(chǎn)區(qū)絲路文化特征的體現(xiàn)之一。

原來(lái)在小雁塔底層環(huán)繞塔身有磚木結(jié)構(gòu)的大檐棚,被稱為“纏腰”。在金、元交戰(zhàn)的年代“纏腰”毀沒(méi)。

明、清兩朝對(duì)薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕。明代曾有五次大規(guī)模的整修,基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1420_年),陜西西寧衛(wèi)弘覺(jué)寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒,到薦福寺住坐,見(jiàn)這里殿堂荒廢,遂發(fā)愿重修。明英宗正統(tǒng)十四年(1449年)大修竣工后,向朝廷乞賜寺名?!半焚n薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年),西安地區(qū)發(fā)生地震,小雁塔的塔身震裂。后來(lái)重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚,但沒(méi)有修復(fù)塔身的裂縫(至1965年經(jīng)過(guò)一次整修,才修復(fù)了地震震裂的裂縫)。小雁塔原有15層,明世宗嘉靖三十四年(1556年),遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀,現(xiàn)存13層。

清朝時(shí)薦福寺又多次修繕,以康熙三十一年(1692年)的整修規(guī)模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門(mén)等。

辛亥革命以后,1920_年~1949年5月薦福寺長(zhǎng)期被軍隊(duì)占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國(guó)民d軍隊(duì)撤離西安后,小雁塔的地宮已填滿了垃圾。

1958年后文物部門(mén)接管薦福寺,開(kāi)始了對(duì)薦福寺和小雁塔的修復(fù)。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

各位游客:

您可知“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì),并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有3000平方米,可供400余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量110余噸,水溫達(dá)43度。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧!

【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】。

各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到了華清池的大門(mén)。進(jìn)入門(mén)內(nèi),只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn),這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準(zhǔn)備沐浴呢!這座雕塑高3.3米,重5噸,是1991年9月,華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目,可以說(shuō)她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)一樣,在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用,成為大家觀賞留影的熱點(diǎn)。

說(shuō)起楊貴妃,還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,后隨父入川。父親死后,她又到了河南,受到了都市陶冶,學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的言語(yǔ)舉止,17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無(wú)一人今唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán),這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,從此,唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。冊(cè)封第二年,擴(kuò)建溫泉宮時(shí),唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時(shí),唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽,僅樂(lè)工就有120名,滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬(wàn)福。大家還記得白居易的《長(zhǎng)恨歌》,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的20_年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多,可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門(mén),名叫津陽(yáng)門(mén),俗稱東門(mén)。大家可以看到,這個(gè)門(mén)是一字排開(kāi)的五間仿唐建筑,房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額,是一代文豪郭沫若先生所寫(xiě)。作為皇室別宮的唐華清宮,是和驪山秀嶺合為一體的,其規(guī)模遠(yuǎn)比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國(guó)慶10周年前夕,以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的,但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩(shī)中寫(xiě)道:“華清池水色青蒼,此目規(guī)模越盛唐。”指的就是這新建的核心部分。

那么游客們會(huì)問(wèn):唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺(tái)館殿,遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō):“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!彼姆秶现馏P山西鄉(xiāng)嶺第一峰,北到老縣城的北十字,東至石甕谷,西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形,構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心,構(gòu)成華清宮的核心,然后向山上山下展開(kāi),布設(shè)了各類不同的樓閣亭謝,栽植青松翠柏,嬌燒萬(wàn)分,似人間天堂??上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞,自宋至明清,原有建筑已蕩然無(wú)存,只留下眼前一些遺址了。

【九龍宮—飛霜殿】。

其實(shí)原因十分簡(jiǎn)單。此湖分成上下兩個(gè)湖,中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,相互對(duì)應(yīng),與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長(zhǎng)年不絕,所以取名龍吟樹(shù)。堤壁間已有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),因而以九龍命名。

既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮,那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛(ài)情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛(ài)巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。

這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯(cuò)落有致,加上門(mén)前石龍盤(pán)階,石獅和石牛相襯,再配以龍風(fēng)大缸及花木點(diǎn)綴,更顯皇家氣派。

【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場(chǎng)—太子湯】。

華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客,我們現(xiàn)在進(jìn)入的是南區(qū),即文物區(qū)。大家請(qǐng)看,展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開(kāi)放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。

首先呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來(lái)的一座無(wú)與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開(kāi)的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀?,池中是柔滑馨香的溫泉水,這是何等高雅、何等藝術(shù)的愛(ài)情點(diǎn)子,且來(lái)自六十幾歲的唐玄宗!無(wú)論稱海棠池也好,或叫貴妃池也好,我們都可以想象出一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事。由此可見(jiàn),唐玄宗用心之誠(chéng)、愛(ài)情之真,在當(dāng)時(shí)來(lái)講可不容易啊!

我們?cè)賮?lái)看浴池的用料。浴池東西長(zhǎng)3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱墨石,其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐,共由18組券石組成。整個(gè)浴池既體現(xiàn)了對(duì)稱、協(xié)調(diào)、平衡的傳統(tǒng)美學(xué)思想,又符合人體生理特點(diǎn)。

浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦,設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起??梢韵胂螽?dāng)唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時(shí),不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛(ài)情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。

各位游客,你們現(xiàn)在看到的是另一個(gè)充滿神秘的古浴池。從形狀上看,想必大家已經(jīng)猜出它叫什么了。如果說(shuō)前面海棠池是因形似而得名的話,那么眼前這座池被稱作“蓮花”便也合情合理了。仔細(xì)觀察,這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來(lái)又被稱作御湯和九龍殿,無(wú)論前者或后者都與這個(gè)湯池供皇帝沐浴有關(guān):御就是皇帝,九龍也是指皇帝。

如果說(shuō)蓮花池和海棠池有什么區(qū)別的話,那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米,南北寬6米。除此之外大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,蓮花池有兩個(gè)進(jìn)水孔,并安有雙蓮花座,比貴妃池多一個(gè)。還有一個(gè)不同的是池岸周圍有雙排石礎(chǔ),這些雙孔、雙座、雙排應(yīng)該是有并蒂蓮的寓意,正應(yīng)了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的誓言。

星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個(gè)皇帝沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近,水質(zhì)最好,水流量最大,而且沒(méi)有管道,水直接涌進(jìn)湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供皇帝近臣及為嬪妃服務(wù)的尚食局官員沐浴用的池子,面積約30平方米,南北有對(duì)稱的兩個(gè)臺(tái)階。這個(gè)池子在民國(guó)時(shí)期,馮玉祥將軍還曾維修過(guò),供老百姓使用,是使用時(shí)間最久的一個(gè)池子。在南北兩排殿宇的空曠處,夾有一個(gè)石欄圍成的浴池遺址,是用青石鋪砌的長(zhǎng)方形噴池,規(guī)格雖小,但結(jié)構(gòu)精雅,是專供太子沐浴的場(chǎng)所。

【晾發(fā)臺(tái)】。

各位游客,參觀完5座珍貴的古湯池后,請(qǐng)大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下,我們所處的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園,為解放前的華清池,包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見(jiàn)九龍湖,無(wú)論是龍吟榭,還是八龍吐水,都盡攬眼底。

在穿過(guò)門(mén)洞還未到五門(mén)廳之前,展現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)庭院式建筑,依山勢(shì)而建,林木茂盛,亭臺(tái)樓閣高低錯(cuò)落,給人以精巧、典雅、玲球的感覺(jué)。此時(shí),你們大概注意到了西邊有座主建筑,被滿塘荷花簇?fù)碇?,像誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),誰(shuí)也不能沒(méi)有誰(shuí)。于是有人給花中之樓取了個(gè)雅名,叫作荷花閣。

一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或?qū)ΨQ美,于是設(shè)計(jì)者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義,只要你來(lái)得正當(dāng)時(shí),譬如說(shuō)旭日東升或夕陽(yáng)西下之際,便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實(shí)它還有個(gè)真名稱晾發(fā)臺(tái),因?yàn)榻ㄩw的實(shí)際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發(fā)。

大家或許要問(wèn),為什么楊貴妃要跑到這么遠(yuǎn)的地方來(lái)晾發(fā)呢?其實(shí)不遠(yuǎn),因?yàn)樵谟鶞z址博物館建成之前,晾發(fā)臺(tái)的下邊就是原先設(shè)置的貴妃池,池形也像海棠花一樣。

【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】。

大家跟我來(lái)。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石,上面寫(xiě)著“驪山溫泉”4個(gè)字,其旁用木欄擋著一個(gè)洞,這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說(shuō)無(wú)論是唐玄宗和楊貴妃沐浴,還是千百年來(lái)人們一直享用的溫泉就來(lái)源于此。大家走近看,這洞像個(gè)潛井,里面洞洞冒著水花,井面騰著熱氣。如果在9.10月間,溫泉水便會(huì)從潛井里溢流出來(lái)。

找到了源頭,大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質(zhì)學(xué)家是這樣向人們解釋的:天上雨下到地面,雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下,在不同深度的不透水巖層中儲(chǔ)存起來(lái),由地?zé)嵩鰷匦?yīng),形成熱水,再向上運(yùn)動(dòng),由斷裂通道涌出地面,于是形成了溫泉。

中國(guó)有許多溫泉,尤其近年隨旅游業(yè)的發(fā)展,溫泉景區(qū)開(kāi)發(fā)越來(lái)越多,也越來(lái)越受人歡迎。如浙江寧海、武義,吉林的長(zhǎng)白山,云南的騰沖等等,但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質(zhì)優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度,總流量每小時(shí)113.65立方米,極適宜沐浴,一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。有興趣的游客可以到陳列室內(nèi)去看《第一溫泉》的詩(shī)碑。上面寫(xiě)道:“洗心千古快重游,月白水香誰(shuí)與傳。洗盡人間無(wú)垢體,不得清冷混常流?!痹?shī)人無(wú)非是在向大家證明一個(gè)論斷,那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當(dāng)之無(wú)愧,完全可以列為全國(guó)二百六十泉之首。

【五間廳】。

好了,游客們,現(xiàn)在我們步上了荷花池南邊的高臺(tái)。大家已經(jīng)看到了一字排開(kāi)的8問(wèn)清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門(mén)廳。而西邊那5間就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來(lái)歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里;1934年修葺后,這里又成國(guó)民黨高官游覽休想的場(chǎng)所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來(lái),都以華清池為“行轅”,就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,導(dǎo)致了門(mén)月12日凌晨6時(shí)的震驚中外的西安事變。

今天,當(dāng)游客們來(lái)到這里,自然會(huì)重溫60多年前的一幕。你們看,這一號(hào)廳房為蔣介石的侍從室,二號(hào)廳房是蔣介石的臥室,三號(hào)廳房是他的辦公室,四號(hào)廳房為會(huì)議室,五號(hào)廳房是蔣的秘書(shū)辦公室。東邊的三門(mén)廳是蔣介石貼身侍衛(wèi)蔣孝先等人的住宿地和無(wú)線電通訊班所在地。各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。

小雁塔建于唐景虎年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他“獻(xiàn)?!倍ㄔ斓?。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基后,在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門(mén)向北開(kāi),正好與薦福寺門(mén)隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共15級(jí),現(xiàn)存13級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng)11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門(mén)。底層南北各有券門(mén),上部各層南北有券窗。底層南北券門(mén)的青石門(mén)相。門(mén)框上布滿精美的唐代線刻,尤其門(mén)媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門(mén)入口的石質(zhì)弓形門(mén)上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門(mén)楣相同。但因年久及保護(hù)不善,已殘缺不全,模糊不清。

小雁塔建于唐景虎年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱“小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意,迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說(shuō),塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可是過(guò)了幾十年,又一次大地震,竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門(mén)楣刻石上有記敘:“明成化末,長(zhǎng)安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見(jiàn)之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者?!逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來(lái),確是一件奇事。

相關(guān)典故:

雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長(zhǎng)7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,后來(lái)流失沉落河底。清康熙年間,有農(nóng)婦在河畔搗衣,忽然聽(tīng)見(jiàn)石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開(kāi)石頭,重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,“雁塔晨鐘”遂成“關(guān)中八景”之一。清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫(xiě)道:“噌弘初破曉來(lái)霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒,千秋勝跡總蒼茫?!边@就是著名的長(zhǎng)安八景之一“雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫(xiě)照。

義凈法師:如同慈恩寺與玄奘關(guān)系密切一樣,薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義凈。義凈也曾游學(xué)印度多年,不過(guò),他由海路自廣州離開(kāi)中國(guó)。公元671年,義凈只身搭乘波斯商船出國(guó),先到印尼蘇門(mén)答臘,后轉(zhuǎn)抵印度,也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué)20_年,又游學(xué)印度各地,經(jīng)歷30余國(guó),于武則天證圣元年(695年)回到祖國(guó),帶回梵文經(jīng)典400余部。義凈回到長(zhǎng)安后,在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng),共譯經(jīng)56部,230卷,是玄奘之后在佛經(jīng)翻譯上取得成就最大者。他還將途經(jīng)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情況,撰成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》,是研究中印文化交流史的珍貴資料。

來(lái)自溫州的朋友們,大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,我叫莊子揚(yáng),你們可以叫我小莊,今天很榮幸為你們引導(dǎo),并預(yù)祝你們旅途愉快!

各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了目的地,請(qǐng)大家按照次序下車,大家要跟好導(dǎo)游,不要走散?,F(xiàn)在我身后的就是秦兵馬俑,它是秦始皇陵的陪葬坑,秦兵馬俑在我國(guó)西安的臨潼出土,它舉世無(wú)雙,是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖地模擬了軍陣的排列,生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì),形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。

各位游客,我們今天快樂(lè)的旅途就要結(jié)束了,你們知道嗎?1978年,法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說(shuō),世界上有“七大奇跡”,秦俑的發(fā)現(xiàn)可以說(shuō)是第八大奇跡,不看金字塔,不算到埃及,不到秦俑,不算到中國(guó)。今天的旅途一定會(huì)給你留下深刻的印象。

女士們、先生們:

大家好!歡迎來(lái)到小雁塔。我是你們的導(dǎo)游,希望大家能記住小雁塔這個(gè)景點(diǎn)。

小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺里。它建于公元720_年,已經(jīng)有1320_年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義凈法師建的,為了存放義凈法師從印度帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)。

現(xiàn)在我們看到的是小雁塔的外部結(jié)構(gòu)。小雁塔的外部全是磚建的,是一座密檐式結(jié)構(gòu)的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔,會(huì)覺(jué)得它像一枚倒放著的螺絲釘。小雁塔經(jīng)歷過(guò)三次大地震,結(jié)果被震掉了最上面的兩層。在沒(méi)有破損的時(shí)候,小雁塔的高度是46米,地震后,它就變成43米了。

現(xiàn)在我們?nèi)ダ锩婵纯窗?里面有石制的臺(tái)階和木制的扶手,別看它現(xiàn)在完整,其實(shí)它受過(guò)很多損傷。1965年時(shí),梁思成提出了“以舊修舊”的方法,他找來(lái)了與青磚相同的磚來(lái)修補(bǔ)小雁塔,最后小雁塔終于和以前一樣了。

小雁塔歷史悠久,經(jīng)過(guò)了70次地震,它依然屹立不倒。更神奇的是,在公元1487年的地震中,小雁塔被震出了一條大裂縫,可到了1520_年,經(jīng)過(guò)又一次地震,小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什么呢?因?yàn)楣糯墓そ吃诮ㄔ煨⊙闼r(shí),把它的地基做成了碗狀,這樣,不管經(jīng)歷多大的地震都不會(huì)被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明了!

祝大家玩得開(kāi)心。再見(jiàn)!

現(xiàn)在我給大家說(shuō)說(shuō)華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對(duì)應(yīng)了中國(guó)古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。

華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說(shuō)是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!

1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒(méi)有看過(guò)電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е?,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長(zhǎng)7。66公里,花費(fèi)20_年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長(zhǎng)韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來(lái)周總理看了,說(shuō)這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來(lái)就改名《智取華山》。

我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒(méi)有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>

上山要走直線,感受華山的險(xiǎn),俗話說(shuō)上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。

到了北峰我們先穿過(guò)北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!

這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點(diǎn),一早擠滿了游人,又稱朝陽(yáng)峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說(shuō)《寶蓮燈》的發(fā)生地。

現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)看這個(gè)地圖,看看華山頂部,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說(shuō)中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道。

我們所處的位置就是北峰,經(jīng)過(guò)擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過(guò)了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東、西、南、中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰,也可以順道把四個(gè)峰都逛完。

親愛(ài)的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是雄奇美麗的國(guó)家4a級(jí)景區(qū)太白山景區(qū)了。

首先向您介紹一下景區(qū)的主體太白山,這太白山是秦嶺山脈的主峰,也是中國(guó)大陸青藏高原以東的第一高峰。這俗話說(shuō):一方水土養(yǎng)育一方人。其實(shí)不僅是人,山也是這樣,可以說(shuō),正是咱們秦嶺獨(dú)特的山水才孕育了這一以高、寒、奇、特、秀著稱的中華名山。

您可以在這兒看到高低不同的山脈,它們形態(tài)特點(diǎn)都不一樣,十分有趣,特別要說(shuō)的是,這里還有第四紀(jì)冰川活動(dòng)形成的各種地貌形態(tài),您仔細(xì)觀察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們至今保留完整、清晰可辨。說(shuō)不定您還可以從中看到曾經(jīng)的歷史變遷呢。

接下來(lái)要說(shuō)說(shuō)咱們太白山迥然不同的氣候了,不知道您有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)太白積雪六月天這一奇觀,這可是著名的關(guān)中八景之一呢。也許您在山腳下還是烈日炎炎,來(lái)到山頂就是冷風(fēng)嗖嗖了,聽(tīng)起來(lái)是不是很神奇呢?不過(guò)可惜的是,由于氣候變暖,加上冬季降雪減少和盛夏高溫炎熱的天氣,這樣的景觀已經(jīng)很難看到了。

還有啊,咱們景區(qū)的動(dòng)植物資源非常豐富,在太白山上,中草藥遍地都是,獨(dú)葉草更是咱們太白山獨(dú)有。豐富的植物資源也為野生動(dòng)物提供了充足食物,大熊貓、金絲猴、羚牛等在這里繁衍生息,如果您有機(jī)會(huì),還能夠看到這些可愛(ài)的朋友。

好了,接下來(lái)我們就開(kāi)始游覽吧!

親愛(ài)的游客朋友,您好,歡迎您來(lái)到龍鳳廣場(chǎng)。

聽(tīng)到這兒,您一定會(huì)問(wèn)它為什么會(huì)叫這個(gè)名字吧,那是因?yàn)樗R近龍鳳山,可以說(shuō)依山而建了?,F(xiàn)在您可以看到一座美麗的橋梁,它就是彩虹橋了,這彩虹橋旁邊是大型彩色音樂(lè)噴泉。您可以在這兒欣賞美麗的水景,觀看美妙的噴泉演出,相信音樂(lè)噴泉一定會(huì)帶給您一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

音樂(lè)噴泉的對(duì)面就是中央水岸商業(yè)街休閑廣場(chǎng)了。您可以去酒吧和朋友品兩杯酒、也可以去ktv盡情開(kāi)唱、當(dāng)然如果您喜歡安靜,也可以去靜靜地品茶、或者去風(fēng)味餐廳品嘗當(dāng)?shù)氐男〕裕蹅冞@里還有地方特產(chǎn)超市,您也可以買一點(diǎn)帶給朋友品嘗。

咱們的前面呢,就是太白山龍鳳廣場(chǎng)瀑布群了,其實(shí)這也是太白山炫麗夜景的重要組成部分。您可以等晚上盡情的欣賞這美麗的一切,相信一定不會(huì)讓您失望的。

好了,就為您介紹到這兒了,咱們下個(gè)景點(diǎn)見(jiàn)吧。

親愛(ài)的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是青牛洞了,我是你們的導(dǎo)游,很高興今天同您一起游覽青牛洞。

下面讓我告訴您一個(gè)有趣的事情吧,據(jù)說(shuō)后來(lái)啊,當(dāng)?shù)鼐用裨诙粗芯雇诔鲆蛔鹗?,所以又在這里建了觀立廟,主要供當(dāng)?shù)孛癖妳萜砀?。待?huì)您可以去參觀一下,為您的家人和朋友祈福。

好了,我為您的講解到此結(jié)束,希望能為您提供一定的幫助,咱們相約下一個(gè)景點(diǎn)吧。

親愛(ài)的游客朋友,您好,歡迎您來(lái)到湯峪溫泉,我是你們的導(dǎo)游,今天將由我同您一起游覽這美麗的景色。

其實(shí)啊,古人早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)風(fēng)水寶地,您知道嗎,早在西周時(shí)期,周文王就在這里建有湯池,療養(yǎng)治病,當(dāng)時(shí)還被稱作鳳泉神澤。除此之外。唐玄宗曾帶楊貴妃四次來(lái)到這里,賜名鳳泉湯。由此可以看出,古人對(duì)這里的溫泉也算情有獨(dú)鐘了。

您既然來(lái)到了太白山,泡個(gè)溫泉,洗去塵勞,也是您太白山之旅不可缺少的一部分。我為您的介紹到此結(jié)束,希望對(duì)您有所幫助,接下來(lái)您可以自行參觀游覽,咱們下個(gè)景點(diǎn)見(jiàn)吧。

親愛(ài)的游客朋友,您好,現(xiàn)在咱們來(lái)到的就是太白山國(guó)家森林公園的大門(mén)了,我是你們的導(dǎo)游,接下來(lái)將同您一起游覽。

您往門(mén)口的左側(cè)看,這里豎立著一塊具有紀(jì)念意義的石頭,叫做紀(jì)念石。石上鐫刻著中國(guó)登山隊(duì)首登太白山幾個(gè)大字。說(shuō)到這兒啊,就不得不說(shuō)它的來(lái)歷了。

1956年4月25日,成立不久的中國(guó)登山隊(duì)史占春等32人在蘇聯(lián)專家的指導(dǎo)下,登上了秦嶺主峰太白山,這是中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員第一次登上海拔3000米以上的高山。

親愛(ài)的游客朋友,您好,現(xiàn)在咱們來(lái)到的就是太白山了。

太白山是秦嶺山脈的主峰,可以說(shuō)啊,正是秦嶺的山水才孕育了這一以高、寒、奇、特、秀著稱的中華名山,酈道元、白居易等都曾稱贊過(guò)它的雄奇與秀麗,這樣的生態(tài)美景,自然咱們誰(shuí)都不能破壞。

不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)太白積雪六月天,這可是著名的關(guān)中八景之一。為什么這樣說(shuō)呢?那是因?yàn)樵蹅兿奶斓巧降脑挘侥_下是烈日炎炎、半山腰涼風(fēng)習(xí)習(xí),等到山頂上卻是冷風(fēng)嗖嗖,所以您夏天登山的時(shí)候不要忘了帶厚衣服。

當(dāng)然咱們太白山還有許多奇觀呢,像第四紀(jì)冰川遺跡、高山花海等。相信您看過(guò)之后,一定會(huì)陶醉其中的。就連陜西省旅游局的副局長(zhǎng)徐明正先生游覽完太白山后,都不自覺(jué)地被太白山的美景所感染,留下了關(guān)中六月天,何處好休閑。從來(lái)相看不厭,唯有太白山的絕妙佳句。

聽(tīng)到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?好了,就為您講解到這兒了,咱們相約下一個(gè)景點(diǎn)吧。

咱們剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候,不知道您有沒(méi)有注意到,洞口有一神奇古樹(shù),這棵大樹(shù)橫在半空,感覺(jué)是從洞內(nèi)長(zhǎng)出的,但奇怪的是啊,您卻在洞內(nèi)看不到樹(shù)根。這棵樹(shù)樹(shù)干粗壯,您看,這上面還有一塊洞天之千年古樹(shù)的牌子,當(dāng)?shù)厝朔Q它叫無(wú)憂樹(shù)。

親愛(ài)的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是楊文洲紀(jì)念園了。我是你們的導(dǎo)游,很高興今天同您一起游覽楊文洲紀(jì)念園。接下來(lái)就為您介紹一下吧。

一座山會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而聞名,一個(gè)人會(huì)因?yàn)橐蛔蕉鴤ゴ?。今天的太白山和一個(gè)人的名字永遠(yuǎn)的連在了一起。他,就是楊文洲。

首先為您介紹一下楊文洲吧。他生前是太白山國(guó)家森林公園黨委副書(shū)記,在80年代,他頂著能不能打出熱水、錢從哪里來(lái)等懷疑和反對(duì)的壓力,從打井開(kāi)工起,天天盯在工地上,和鉆井工人吃在一起,干在一起。

親愛(ài)的游客朋友,您好,現(xiàn)在出現(xiàn)在您眼前的兩座山峰就是駱駝山了。

沒(méi)錯(cuò),您可以仔細(xì)看一下,它是不是特別像一只跪著的大駱駝?您知道嗎,這只堪稱世界上最大的駱駝,也是咱們太白山最忠實(shí)的迎賓員了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去,它仿佛在跟您打招呼,歡迎您的到來(lái)呢。

其實(shí)咱們太白山素有中國(guó)天然動(dòng)物園之稱,這里有珍稀動(dòng)物300多種,鳥(niǎo)類230多種,您聽(tīng)說(shuō)過(guò)秦嶺四寶嗎?那就是這里生活的大熊貓、羚牛、金絲猴和朱鹮了。待會(huì)兒您可以仔細(xì)了解一下,就知道這個(gè)稱號(hào)名不虛傳了。

好了,就為您介紹到這兒了,您可以稍作休息,咱們下個(gè)景點(diǎn)見(jiàn)吧。

歡迎您來(lái)到鬼谷子洞。不知道您對(duì)鬼谷子了解多少,接下來(lái)由我為您介紹一下他吧。

關(guān)于他有很多傳說(shuō),相傳啊,這鬼谷子是村夫慶隆和東海龍女的兒子。

咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是獨(dú)山了。接下來(lái)我將同您一起參觀游覽獨(dú)山。

您知道嗎,關(guān)于咱們獨(dú)山啊,還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)呢,接下來(lái)讓我為您講講吧。相傳這座山是蓬萊仙島一座最高的山了,它聽(tīng)說(shuō)太白山高于三山五岳,心中非常不服,便千里迢迢趕到太白山來(lái)比高低,但是剛走到太白山腳下的時(shí)候,就看到太白山上最矮的山都比它高,非常的慚愧,準(zhǔn)備逃走的時(shí)候,被太白山挽留下來(lái),有一幅。

對(duì)聯(lián)。

寫(xiě)到:獨(dú)山慚愧,高不如太白,不自量欲比高低;太白挽留,低也是青山,應(yīng)知曉山外有山。

說(shuō)起棧道,您是不是首先想到明修棧道,暗度陳倉(cāng)呢?所以也可以說(shuō)它凝聚著古代人的智慧,是我國(guó)古代交通史上的奇跡了。相傳在三國(guó)時(shí)期,劉備有一個(gè)軍師叫法正,他是個(gè)重要的軍事謀士,這條棧道就是他建議劉備修建,用來(lái)迷惑司馬懿的。

咱們現(xiàn)在看到的三國(guó)古棧道總長(zhǎng)1100米。您知道嗎,20_年的時(shí)候,這條棧道還在中央七套《軍事欄目》頻道做過(guò)專題報(bào)道呢!

咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是睡佛寺了。接下來(lái)我們一起參觀游覽這精致古樸的睡佛寺。

說(shuō)起咱們睡佛寺,就不得不介紹一段歷史淵源了。您知道嗎,1932年,于右任先生就來(lái)到過(guò)這兒,有趣的是,他還在睡佛的地方留下了一首打油詩(shī):睡佛好,睡佛好。一睡百事了,我也想來(lái)睡,誰(shuí)來(lái)把國(guó)保。這首打油詩(shī)雖然幽默風(fēng)趣,卻也體現(xiàn)了于老憂國(guó)憂民的思想。聽(tīng)到這兒,您是不是想起了范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)呢。

游客您好,咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是開(kāi)天關(guān)了。

說(shuō)起這名字啊,還源于李白的詩(shī)太白與我語(yǔ),我為開(kāi)天關(guān)。今天您在這里可以大飽眼福了,因?yàn)槟粌H能看到大片的原始森林和起伏的山峰,而且您可以從這里看到太白山下陰雨綿綿,而山上晴空萬(wàn)里的奇特景象呢。

咱們開(kāi)天關(guān)啊,還是天然的森林浴場(chǎng)呢,您剛來(lái)到這里,有沒(méi)有感到神清氣爽呢?那是因?yàn)樵蹅冞@里的松樹(shù)放出的臭氧啊,能給您帶來(lái)清新的感覺(jué)。

咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是七女峰了。很高興同您一起游覽七女峰。

如果說(shuō)太白山是雄偉的,那么咱們七女峰就是秀美的,也是最為壯觀的。

但是,七女峰不僅秀美,還以險(xiǎn)著稱,有小華山之稱,是不是很厲害呢?咱們?cè)谛蕾p七女峰美麗風(fēng)景的同時(shí),沿途還可以看到石峽天梯,魚(yú)脊嶺、神龜探海等著名景點(diǎn)。

您看咱們前方巨石奔涌而下的地方,這便是石陣了。

也許您對(duì)石陣并不了解,那就讓我為您簡(jiǎn)單介紹一下吧,石陣是太白山第四紀(jì)冰川遺跡的一種冰緣地貌,也叫石河。冰川運(yùn)動(dòng)時(shí)期山體隆起,加上冰融作用,山體崩解,就形成了咱們看到的這樣驚險(xiǎn)神奇的景觀,這里的每一塊冰川石上都記載著歲月的流逝,萬(wàn)物的演變。如果您感興趣的話,可以仔細(xì)觀察一下,也許會(huì)從中找到冰川運(yùn)動(dòng)的痕跡呢。

親愛(ài)的游客朋友,咱們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是下板寺了,接下來(lái)由我為您介紹一下吧。

您剛來(lái)到這兒,有沒(méi)有感到有些寒冷呢?沒(méi)錯(cuò),咱們下板寺海拔2800米,已經(jīng)屬于亞寒帶氣候了,所以您要多運(yùn)動(dòng)一下,以防感冒。

接下來(lái)為您簡(jiǎn)單介紹一下它名字的起源。相傳在隋唐的時(shí)候,由于佛教興盛,為了方便當(dāng)?shù)厝说膮荩藗兙偷厝〔?,用紅樺樹(shù)做成木板,在這里搭建了兩座寺廟,海拔較低的就是咱們眼前的下板寺了。

親愛(ài)的游客朋友,您好,歡迎您來(lái)到會(huì)仙坪。接下來(lái)我將同您一起參觀游覽會(huì)仙坪。

您可以看到,出現(xiàn)在咱們面前的就是一塊面積較大的平地了,顧名思義,這里就是神仙聚會(huì)的地方了。說(shuō)不定您在這兒多待會(huì)兒,還能沾沾仙氣呢。

咱們會(huì)仙坪的視野非常開(kāi)闊,您可以在這里盡情欣賞美麗的風(fēng)景。您往北側(cè)看,那是七女峰的出口二仙山,相傳二仙山是太上老君和太白金星下棋對(duì)弈的地方,這里有參天的古木,環(huán)境優(yōu)雅,景色宜人。

站在會(huì)仙坪,您往四周看看,東面是層層疊疊的群山,南面有馳名天下的太白積雪,西面是紅河谷誘人的美景,北面遼闊的渭河平原盡收眼底。相信您一定會(huì)陶醉其中的。

聽(tīng)到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?好了,接下來(lái)您可以自行參觀游覽了,咱們下個(gè)景點(diǎn)見(jiàn)吧。

親愛(ài)的游客朋友,您好,歡迎您來(lái)到上板寺,很高興今天同您一起參觀美麗的風(fēng)景。

說(shuō)起上板寺啊,最著名的要數(shù)生長(zhǎng)著大面積的太白紅杉林了。

太白紅杉林是中國(guó)特有樹(shù)種,您可別小看它,它也是國(guó)家三級(jí)保護(hù)瀕危樹(shù)種呢。太白紅杉有著頑強(qiáng)的生命力,能忍受-50℃的低溫。所以在秦嶺山脈,只有太白紅杉能堅(jiān)持存活下來(lái)。

您仔細(xì)觀察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們大多數(shù)整個(gè)樹(shù)冠都會(huì)偏向一邊,形成偏冠的旗形樹(shù),那是因?yàn)槌D晔茱L(fēng)向的影響。

大家一路向上,還會(huì)看到許多造型奇特的象形樹(shù),譬如,鳳凰松,蛇松,千手觀音松等。到了秋季,整個(gè)太白紅杉林一片金黃,穿梭其中,仿佛步入一片靜謐的金色海洋,用美不勝收來(lái)形容再恰當(dāng)不過(guò)了。

好了,您可以自行參觀游覽這美麗的風(fēng)景了,祝您旅途愉快,生活順利,萬(wàn)事如意。

咱們現(xiàn)在來(lái)到的就是文公廟了,很高興今天能夠同您一起游覽。接下來(lái)由我為您作相關(guān)介紹吧。

說(shuō)起這文公,就是唐代大文學(xué)家韓愈了。關(guān)于他,還有一個(gè)神話傳說(shuō):玉皇大帝封韓愈為山神,掌管太白山,成了關(guān)中一帶的土地神。不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)民間流傳著這樣一句話:土地老兒本姓韓,頭戴璞腳身穿藍(lán)。但歷史上的韓愈是反佛的,所以在道教圣地太白山供奉韓文公是否與這件事有關(guān)也就不得而知了。

咱們現(xiàn)在看到的就是著名景觀石海了。

或許您對(duì)石海還不太熟悉吧,石海是典型第四紀(jì)冰川遺跡,由于冰川的作用,形成了許多冰漬湖、冰斗湖,最主要的有大爺海、二爺海等。這些湖泊碧波蕩漾,引人入勝,分布在不同高度,聯(lián)成串珠,有高山明珠之稱。

在咱們太白山頂,最令人神往的就是大爺海了,大爺海海拔3590米,很神奇的是,它的周圍找不到源頭,但湖水終年外溢,水面清澈碧藍(lán),纖塵不染。

歡迎您來(lái)到拔仙臺(tái)。接下來(lái)由我為您介紹一下拔仙臺(tái)吧。

拔仙臺(tái)是太白山的最高點(diǎn)了,相傳這里還是姜子牙選拔神仙的地方。您可以看到,它像一個(gè)不規(guī)則的三角形錐體,三面都很陡峭,但是無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,您在這里早上可以看到美麗的日出,晚上能看到絢麗的夕陽(yáng),這一切一定會(huì)令您心曠神怡。

您知道嗎,這拔仙臺(tái)的臺(tái)頂,還供奉著據(jù)說(shuō)是姜子牙選拔神仙時(shí)所坐的椅子,世人不能隨便坐。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。

它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。

它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。

我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。

公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來(lái)的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。

拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。

歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。

城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里。

最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。

西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。

好了,現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。

它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。

環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén),而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。

平時(shí),守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋,斷絕交通。

一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門(mén)緊閉,城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

城門(mén)是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。

平時(shí),它是出入城市的通道。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。

因此,明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。

尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén),以防止敵人火攻。

明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固,門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門(mén)用木材2.8立方米,門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。

整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。

這樣就擠密了門(mén)扇的木材,增加了門(mén)扇剛度,使箭矢無(wú)法射入。

為了提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門(mén)實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。

閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。

兼用來(lái)打更。

敵人攻入閘樓城門(mén),好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。

箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。

箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”,可屯兵。

正樓在最里,正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。

城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。

整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。

這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。

因此,古人有評(píng)論說(shuō):“有城無(wú)臺(tái),亦如無(wú)城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也?!?。

城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。

內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。

在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。

在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。

戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無(wú)阻。

因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。

隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等,這些名稱的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。

明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。

鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。

鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器,有3000年以上的歷史。

最初作為禮器和樂(lè)器。

大約自春秋時(shí)期,開(kāi)始用于軍事指揮。

古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。

平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),指揮城防。

這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。

西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠。

我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬(wàn)歷10年,將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷,遷至今址。

鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。

由基座,樓身和樓頂三部分組成。

基座是正方形,全部用青磚砌成。

樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。

樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門(mén)上布滿浮雕畫(huà),風(fēng)格厚樸生動(dòng)。

樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。

它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。

鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。

現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。

據(jù)說(shuō),鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。

沒(méi)有辦法,只有另?yè)Q。

為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。

據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。

鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。

《鐘樓歌》是當(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。

詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌。

《鐘樓記》是督修過(guò)鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。

在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。

建國(guó)后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。

與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門(mén)洞為南北向,北通北院門(mén),南達(dá)西大街。

鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。

在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。

樓體呈長(zhǎng)方形,基座的門(mén)洞高與寬均為6米,洞深38米。

鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。

樓分上、下兩層。

南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū):“文武盛地”,北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁薄?/p>

在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。

天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。

鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。

好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。

謝謝大家!

各位游客:

到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。

作為關(guān)中八景之一的`大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。

慈恩寺初名無(wú)漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。

它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。

下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。

這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。

其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。

我們先來(lái)看寺院山門(mén)前這對(duì)威武的石獅子。

說(shuō)來(lái)也怪,一般外域傳入我國(guó)的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。

而獅子落戶我國(guó),卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。

大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。

獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前??逃歇{子,稱護(hù)法獅子。

慈恩寺大門(mén)口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門(mén)的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。

東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。

西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅。

看來(lái)這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。

靠外邊的兩尊獅子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國(guó)19年(公元1930年)雕造。

這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。

奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽(tīng)。

各位游客,您能猜出這是什么原因嗎? 走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。

西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。

長(zhǎng)久以來(lái),人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。

但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。

它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。

大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。

中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。

釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。

三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。

兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。

樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。

殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。

此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

中國(guó)有句古話:江南的才子,山東的將,陜西的黃土埋皇上。在這20多萬(wàn)的三秦大地上,隱藏了72座的皇帝的陵墓,僅唐代的就有18座,那今天我?guī)Т蠹矣斡[唐18陵中的最西邊的,最具代表性的、最有歷代皇陵之冠的、具有睡美人之稱的乾陵。

乾陵在乾縣以北的6公里的梁山上,地處位于長(zhǎng)安的西北方,因在八卦的前位,而稱為乾陵。又因?yàn)槟怪魅藘扇松砬暗姆馓?hào)分別為大圣天皇和則天大圣皇后都有天字,而在《易經(jīng)》中乾為天的意思,所以叫乾陵。以山為零,依梁山而建,形成為圓錐形,是墓室所在地,海拔1047米,南面兩峰稍低,東西對(duì)峙構(gòu)成乾陵的第二道天然門(mén)戶人稱乳峰山,若人極目遠(yuǎn)望,整個(gè)乾陵恰似一位披發(fā)仰臥的睡美人,有頭、有玉頸、有小腹,有乳峰,于朦朧飄渺中伸向一望無(wú)際的遠(yuǎn)空。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),這是武則天頭枕梁山,腳登渭水,靈魂不死,幻化于陵間。

按照唐代都城仿建的,內(nèi)外兩層城墻而建,分為宮城、皇城和內(nèi)城三個(gè)部分。平臺(tái)樓閣、達(dá)到378間整個(gè)工程歷經(jīng)三位皇帝,歷時(shí)20_年時(shí)間,而如今呢,我們來(lái)到乾陵,他雄偉的地面建筑已經(jīng)不復(fù)存在,我們能看到的就是保存較好的刻臨與陵前司馬道兩旁的100多件的陵前石刻。

就讓我們一起走上這段臺(tái)階,現(xiàn)在大家我們走上的是國(guó)家投資150萬(wàn)元,另經(jīng)兩年修建的,比南京的還長(zhǎng)75米,設(shè)計(jì)者別具匠心,還賦予了這些臺(tái)階一定的象征意義。這些臺(tái)階一共十八個(gè)平臺(tái),象征唐王朝在關(guān)中有18個(gè)陵墓,第一個(gè)平臺(tái)有34個(gè)臺(tái)階,象征高宗在位執(zhí)政34年,登上臺(tái)階的頂端,現(xiàn)在我們就來(lái)到了司馬道的起點(diǎn),大家現(xiàn)在看到的就是華表,產(chǎn)生于藥膳時(shí)期,最初是木制的,也叫棒木。乾陵的華表讓國(guó)人在上面發(fā)表政見(jiàn),乾陵的華表高8米,上圓下方,體現(xiàn)了唐人最古樸的天圓地方的宇宙觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去華表巍巍矗立向我們?cè)V說(shuō)著整個(gè)陵園莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

華表之后,我們可以看到石馬,馬在古代是重要的交通工具。有重要的地位,在天莫如龍,在地莫如馬,這兩匹馬雖然形象相同,但風(fēng)格大相徑庭,東邊這匹輪廓爽朗、棱角分明,西邊這匹手感柔和,細(xì)膩溫順?biāo)鼈兌急环Q為最具力量的馬。我們又看到了鴕鳥(niǎo)是漢代從阿富汗傳入的可能是物以稀為貴吧,傳入之后視為吉祥的象征,鴕鳥(niǎo)也是沙漠的母親,列在司馬道的兩側(cè),守衛(wèi)著乾陵乾陵開(kāi)創(chuàng)了鴕鳥(niǎo)石刻奉陵的先例。

說(shuō)話間,我們來(lái)到了石翁柱,姓阮名基,是秦始皇時(shí)期的一名大將鎮(zhèn)守邊疆,威震匈奴、百戰(zhàn)百勝。而深的始皇喜愛(ài),但不幸病死,始皇大為悲泣,便雕刻溫中像,利于咸陽(yáng)宮前,所以歷代帝王都沿襲這一做法,立于帝陵之前,守衛(wèi)帝陵。

好了,現(xiàn)在大家休息一下,我們來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)“身在高山,長(zhǎng)在平地,頭頂日月,一身文氣”不錯(cuò)是碑詩(shī),乾陵里的兩塊重要的碑這塊是唐高宗時(shí)的述圣記碑,由七塊巨石組成,人稱七曜碑,取自民間的七要,古人認(rèn)為構(gòu)成世間的即日、月、金、木、水、火、土這七種基本物質(zhì)。蘊(yùn)涵著高宗的文治武功,是武則天這一生的寫(xiě)照。就像這七要一樣,構(gòu)成整個(gè)大千世界、光照陵園、光照世間,碑文是由武則天親自所撰。6000余字的碑文,鑿刻好后,由金粉填平,光彩照人,一千年的風(fēng)雨洗禮以后,我們也只能看到絲絲雨絲了。這塊碑是中國(guó)歷代帝王陵前立的第一塊碑,第一塊歌功頌德碑,也是造型最獨(dú)特的歌功頌德碑,帝王陵前立碑這是武則天我們中國(guó)封建禮儀制度上的一大發(fā)明,這之前的碑是什么樣的呢?就是墓志銘。

在述圣記碑對(duì)面就是著名的無(wú)字碑了,我們就要先了解下墓主人武則天了,乳名華姑,祖籍山西汶水人,父親是個(gè)木材商,她從小跟隨父母四處奔走,增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)也磨練了她堅(jiān)忍不拔的性格,十四歲時(shí)由于才貌出眾,作為李世民的才人招進(jìn)宮,李世民死后,便到感業(yè)寺做尼姑,當(dāng)年26歲。高宗繼位后,又迎進(jìn)宮中,封為昭儀,再次入宮不僅當(dāng)上了皇后,并以她的精明能干,政治才能,獨(dú)攬了所有的朝廷政事。公元前720_年,在那男尊女卑的社會(huì)中,于,武則天打破了太后臨政的慣例,廢掉睿宗親臨帝位,在則天門(mén)改國(guó)號(hào)為周她還為自己起了一個(gè)又前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的響亮的名字——日月當(dāng)空的瞾。82歲的武則天,死于洛陽(yáng),中宗將她葬于乾陵,縱觀武則天這一生,她曾兩次踏入皇宮,當(dāng)了20_年的皇后,6年的皇太后,20_年的女皇前后掌權(quán)時(shí)間達(dá)50年之久,使中國(guó)歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝,中國(guó)歷史上最偉大的女人。我們今天參觀的乾陵,唯一的一座兩位皇帝合葬陵園,二者既是是夫妻,又先后稱帝,還一度更換國(guó)號(hào)這在中國(guó)歷史上乃至世界上都是絕無(wú)僅有的,好了了解了武則天,現(xiàn)在我們收回思緒,再回頭看一下無(wú)字碑。

通高7.5米,重約98噸。有一塊巨石,雕成高大雄渾碑首相互纏繞的八條赤龍碑身兩側(cè)還有兩條飛身的刺龍長(zhǎng)4.12米被稱為現(xiàn)刻中最大的龍,而無(wú)字碑正是因無(wú)字而奇特,也因無(wú)字而著名?為什么武則天為他的丈夫豎碑又杜撰,而為自己只豎碑不立撰呢,千百年間人們爭(zhēng)論不休,歸納下來(lái)有三種說(shuō)法,一是說(shuō)武則天功高德大,無(wú)法用文字表述;二是說(shuō),武則天非常自謙認(rèn)為自己這一生有功又有過(guò),自己的千秋功罪應(yīng)該由后人來(lái)評(píng)說(shuō);第三種說(shuō)法就是,大家都知道碑石的一般由后人為其所立,唐中宗難定對(duì)武則天的稱謂,不知叫母后還是皇帝,再加上也不愿以兒子的身份對(duì)她妄加非議干脆一字未刻了。在唐朝的確是無(wú)字的?,F(xiàn)在大家看到的大多是明清的文人墨客的“某某到此一游”的字樣,其中最珍貴的是公元72年由契丹文撰寫(xiě)的“朗君行記”這段碑文對(duì)于我們研究早已絕跡的女真文字留下了寶貴資料。被日本學(xué)者山路廣明視為“二十世紀(jì)之謎”。

在這兩塊石碑之后是我們看到的這高大雄渾成梯形狀的建筑,就是當(dāng)時(shí)雀樓的遺址,用于張貼政令和守互陵園。所以說(shuō)呢,乾陵里雀樓的出現(xiàn),才是中國(guó)封建禮制度體現(xiàn)不可缺少的一部分。雀樓的后面我們看到了61番菜,請(qǐng)大家走近看一下61樊城他們又是誰(shuí)呢?據(jù)說(shuō)他們是當(dāng)時(shí)參加高宗葬禮的60個(gè)國(guó)家或者少數(shù)民族的首領(lǐng),武則天為了記載當(dāng)時(shí)的盛況,并將他們刻于石像立于陵前,當(dāng)時(shí)他們的身后刻下了名字、國(guó)家和職位。但是他們?yōu)槭裁从袥](méi)有頭呢?據(jù)說(shuō),他們的后代看到父輩或者祖輩,兩手前拱,兩足并立,恭恭敬敬侍衛(wèi)武則天有失尊嚴(yán),于是一怒之下,打掉所有的頭像,以便后人無(wú)法識(shí)別。又有人說(shuō)在這千百年間石獅馬已成妖,就像毀壞莊家,吞食牛羊,于是砸下頭。但不管怎樣這封王眼視力成成,天馬行空這場(chǎng)面無(wú)不像世人訴說(shuō)著盛唐時(shí)期波瀾壯闊的交流史,這正是“普天之下莫非王土,率土之兵莫非王城”的真實(shí)體現(xiàn)了。

在朱雀門(mén)外,我們也可以看到一對(duì)具興王威猛無(wú)比的石獅,訴說(shuō)這這座帝王陵園不可侵犯的皇家氣勢(shì),最后我們可以看到兩塊碑是這是由陜西鄙人所列的碑,也不承認(rèn)也不滿武則天的地位,寫(xiě)到了唐高宗的乾陵。郭沫若來(lái)到了乾陵看到了這塊碑后,覺(jué)得不太符合歷史事實(shí)。于是在這塊碑旁邊重新立下了一塊碑,寫(xiě)到了乾陵唐高宗李治與則天皇帝合葬之墓,所以這塊碑是我們今人所看到的,以及對(duì)她評(píng)價(jià)最公正的碑了。

乾陵在我國(guó)的考古界被譽(yù)為三峽工程,它不但是中國(guó)歷史上唯一座兩位皇帝的合葬之墓,而且是唐十八陵中唯一一座沒(méi)有被盜過(guò)的陵園。歷經(jīng)唐末王朝、我?guī)эL(fēng)湯、北洋軍閥的大肆盜陵的過(guò)程中,但都在風(fēng)雨大作、雷雨交加之時(shí)幸免于難。保存完好。但是在乾陵腳下,分布的大大小小十幾座陵墓已被不同程度的盜掘。

神態(tài)恭敬,不妨猜一下哪位美女最美,對(duì)了其中第四位她斜姿微傾,手捧高腳杯,站立的姿勢(shì)非常飄渺、婀娜多姿成s型典型的東方美女。愛(ài)美之心,雖然人皆有之,但美女前也不便久留。因?yàn)榕赃叺恼聭烟幽购蛙驳绿幽箖?nèi)同樣還有很多珍貴的文物等著我們?nèi)⒂^。

那么,我們的乾陵就參觀到這里。待到乾陵挖掘之時(shí),他的庸風(fēng)雄起之日,相信石破天驚,讓國(guó)人震撼,讓世界為之吃驚,屆時(shí)盛唐的瑰麗國(guó)寶舉世矚目和盛唐國(guó)風(fēng)的泱泱大計(jì)也會(huì)被我們大家所領(lǐng)略。歡迎朋友們?cè)趤?lái)我們乾陵參觀。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

勉縣的定軍山,拜謁一位“中華智多星”,他就是諸葛亮。

三國(guó)時(shí)期,魏蜀相爭(zhēng)。漢中成為曹操進(jìn)攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標(biāo),也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過(guò)了他一生為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復(fù)漢,他在漢中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬盡瘁,終歸葬于漢中勉縣定軍山下。

武侯墓修于公元234年,它的特點(diǎn)之一是墓區(qū)內(nèi)有兩座墓穴,均稱是真的。位于寢殿之后的武侯墓,高6米左右,墓碑立于1735年。位于半山腰的墓,高6米左右,墓碑立于1799年。目前,孰真孰假,尚無(wú)定論。

武侯墓的第二個(gè)特點(diǎn)是墓后種有世上少有的結(jié)子桂花樹(shù),人稱“護(hù)墓雙桂”。

武侯墓的第三個(gè)特點(diǎn)是帶有很強(qiáng)的政治意義。定軍山,是蜀國(guó)北大門(mén)漢中的門(mén)戶,號(hào)稱“陜南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬于此處,防止北方的強(qiáng)敵。正所謂“生為興劉尊漢室,死猶護(hù)蜀葬軍山”。

下面我把諸葛亮的生平給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

諸葛亮,字孔明,瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人,東漢末年,天下軍閥割據(jù),諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽(yáng)),被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下,三顧茅廬,已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸,他分析了當(dāng)時(shí)天下的格局,以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢(shì)力,一席話便劉備茅塞頓開(kāi)??酌魑闯雒],已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也。

劉備臨終的一句叮囑,一份寄托,便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語(yǔ)“鞠躬盡瘁,死而后已”。由于六出祁山的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),他的生命也隨著他的誓言隨風(fēng)而去了!

我們現(xiàn)在就來(lái)到了武侯墓。

大家會(huì)問(wèn),為什么叫“武侯墓”?是因?yàn)橹T葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國(guó),官至丞相,被封為“武鄉(xiāng)侯”,死后劉禪溢封“忠武侯”,所以,人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。

現(xiàn)在的武侯墓區(qū),總占地面積片萬(wàn)平方米,明清遺留下來(lái)的古建筑70余間。進(jìn)入陵園大門(mén),便可以看到山門(mén)內(nèi)側(cè)的兩幅壁畫(huà),分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時(shí)的場(chǎng)景,栩栩如生的畫(huà)面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。

經(jīng)過(guò)拜殿,我們就來(lái)到了大殿。大殿前的匾額上書(shū)“功蓋三分”四個(gè)大字。請(qǐng)大家跟我走進(jìn)這座雄偉寬敞、莊嚴(yán)肅穆的大殿。

殿內(nèi)正中神拿上端坐的便是集忠誠(chéng)和智慧于一體的諸葛武侯,他左手持《六稻》書(shū)卷,右手按膝,羽扇綸巾,氣定神閑,伊然一副“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的神態(tài)。兩書(shū)童侍立左右,一持寶劍,一棒印緩,拿下關(guān)興、張苞各持令箭、鋼鞭衛(wèi)護(hù)兩側(cè)。威武雄壯、生動(dòng)逼真的塑像,再現(xiàn)了當(dāng)年的場(chǎng)景。武侯坐像后,還繪有屏風(fēng)式壁畫(huà)四幅,內(nèi)容都是家喻戶曉的歷史故事,例如:定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵;諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫(huà)面,突現(xiàn)了當(dāng)年歷史歲月里為精彩的瞬間。

大殿后這一形如“覆斗”的墳冢,就是諸葛武侯的長(zhǎng)眠之所,家高5-6米,方圓60米,今人在四周砌八卦花墻,刻有很多的三國(guó)故事,以紀(jì)念這段歷史。墓向頭西腳東,暗示著“永懷西蜀,不忘北伐,興復(fù)漢室,還于舊都”的鳳愿,這也是孔明遺表中提出的,由費(fèi)祎,呈奏后主:“丞相臨終;命葬于定軍山,不用墻垣磚石,亦不用一切祭物”,后主從之;擇吉日,親自送靈樞至定軍山安葬。

墓家選在定軍山下,除了北伐曹魏八年之久而不忘統(tǒng)一大業(yè)外,更有喻意的是這獨(dú)特的地理環(huán)境也是吸引著諸葛亮的又一根據(jù)。他一生研練著周易八卦,死后為自己算一清靜之所也是情理之中。當(dāng)您登上定軍山,領(lǐng)略諸葛墓冢,只見(jiàn)九條山岡如巨龍騰伏,從四周翻滾而來(lái)匯聚于武侯墓,猶如壘起的屏障降服在周圍,故有“九龍捧圣”之美譽(yù)。凡來(lái)拜謁者,無(wú)不興嘆于此。

在廟院之內(nèi),引人注目的是那古樸、通天的'古柏,柏樹(shù)向來(lái)是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物,而在諸葛墳冢一周分散著當(dāng)時(shí)種植的翠柏54株,象征著孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護(hù)墓雙桂”。高30米以上,直徑1米以上,枝千四伸,猶如車蓋般遮護(hù)著墓冢。北京林學(xué)院專家曾用碳十四測(cè)定,這些古柏、漢桂樹(shù)齡均在1700年以上,當(dāng)為東漢時(shí)期所植無(wú)疑了,這一棵裸樹(shù)木也成了武侯安息于此的見(jiàn)證。

每到清明或仲秋之際,人們來(lái)到武侯墓,都會(huì)靜靜地感悟到這里的寸草寸木寧溢祥和的氛圍!

武侯墓的參觀就到此結(jié)束了。下一站我們將去武侯伺參觀。在這段時(shí)間內(nèi),我先把與武侯詞相關(guān)的背情況給大家作一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

武侯祠位于漢中勉縣城西3公里處,川陜公路以南,漢江以北,始建于公元263年,比成都的武侯祠還早50年,是全國(guó)早,也是一由皇帝下詔修建的武侯祠,因而有“天下武侯詞”之稱。諸葛亮死后,朝廷上下都紛紛懇求為他修建祠廟。但是因?yàn)閯涞淖趶R建在成都,多有不便,于是公元263年在勉縣武侯墓旁邊為他修建了一座祠廟。明代,因?yàn)樵瓉?lái)的武侯祠已過(guò)于破爛,于是人們?cè)诋?dāng)年武侯相府之地,即現(xiàn)址重修了武侯祠。

武侯祠占地50余畝,巍峨壯觀,規(guī)模宏偉,有7個(gè)院落,現(xiàn)存有大殿、拜殿、木樓、木牌坊、琴樓、鐘鼓樓、截門(mén)、祟圣詞、琴亭等古建筑叫座、80余間,匾聯(lián)幻余副,石碑知多塊,多為明、清建筑。它們?nèi)跁?shū)法、文學(xué)、繪畫(huà)、古建、雕刻、園林于一體,格調(diào)高雅,既是憑吊先賢之所,又是文物游覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當(dāng)年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。

公元234年,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原,時(shí)年54歲。諸葛亮為蜀漢求相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)),逝后又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為"武侯詞"。

現(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我進(jìn)入大門(mén)。迎面的這個(gè)建筑叫樂(lè)樓。樂(lè)樓是歷代人們?cè)诿磕臧嗽聫R會(huì)期間祭祖諸葛亮演戲的舞臺(tái),樓臺(tái)口檐柱上部各有斜柱一根支撐檐擦,上有浮雕戲劇人物。從服飾上來(lái)看,當(dāng)為羌族文化遺物,這些浮雕為研究漢水流域羌人活動(dòng)提供了可靠依據(jù)。

位于樂(lè)樓廣場(chǎng)東、西兩側(cè)的是東、西轅門(mén),它修建在當(dāng)年出人蜀地的必經(jīng)之道上,千百年來(lái)文武百官路經(jīng)此處必須下轎下馬,以表示對(duì)諸葛亮的崇敬。

請(qǐng)大家看這座高大的牌樓,牌樓的正面寫(xiě)著:漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠。另一面則撰有:天下流。意思是諸葛亮一生充滿傳奇、充滿忠誠(chéng),他是天下流的忠誠(chéng)之士,流的智慧之星??赐昱茦?,我們便進(jìn)入第二院落。

這座樓叫琴樓。相傳它是諸葛亮設(shè)“空城計(jì)”謀略之地(歷史上“空城計(jì)”發(fā)生在勉縣老城之西的地方)。琴樓的兩側(cè),為鐘鼓樓。大家有沒(méi)有注意到,我們這里的鐘鼓樓方位不同于傳統(tǒng)的鐘鼓樓建筑的方位,即東面為鐘樓,西面為鼓樓,取晨鐘暮鼓之意。我們這里的鐘樓位于西面,而鼓樓位于東面,意為諸葛亮不忘北伐,統(tǒng)一漢室,故而西鐘東鼓。

穿過(guò)琴樓,我們將進(jìn)入主體院。

這個(gè)門(mén)叫戟門(mén)。它是歷代排列兵器之所,兩側(cè)懸掛著名法家于右任先生的題聯(lián):“此處始終關(guān)大漢,何年將相似先生”,說(shuō)明了孔明在蜀漢政權(quán)中的重要地位。

戟門(mén)前方的殿堂叫拜殿。拜殿內(nèi)兩側(cè)山墻及正面檐下唐、明、清各代碑石林立,窟聯(lián)眾多,豎有碑石70余塊,代名人如李白、蘇軾、王安石、陸游、顧炎武等,都在祠有詩(shī)文刻石。杜甫留詩(shī)日:“武侯詞堂不可忘,中有松柏參天長(zhǎng)。干戈滿地客愁破,云日如火炎天涼?!闭?qǐng)大家看這幾個(gè)“大名垂宇宙,遺像肅清風(fēng)”,是于右任先生感慨諸葛亮的際遇而書(shū)寫(xiě)的。是啊!作為中國(guó)古代杰出的政治家和軍事諸葛亮是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。

正如岑參詩(shī)日:“遺廟空肅然;英靈貫千歲。”現(xiàn)在,我們看到的這座大殿就是祭祖諸葛亮的大殿,請(qǐng)大家隨我進(jìn)人。正中的神拿中,是諸葛亮的塑像。但見(jiàn)他端坐其中,神情自若,右手扶古琴,左手持兵書(shū),給人以超凡入圣的感覺(jué)。其塑像旁邊為侍立的琴童,神拿下兩側(cè)分別為侍衛(wèi)關(guān)興和張苞,大殿上懸掛書(shū)有“忠貫云霄”四字的愿額,是嘉慶皇帝親題,高度評(píng)價(jià)了諸葛亮的一生。

大殿后為祟圣祠,又稱寢宮,古代宗廟分為兩部分,前面的叫廟,后面的叫寢,一般稱其為“前廟后寢”或“前堂后寢”。寢宮東南邊是琴臺(tái),世傳諸葛亮在世時(shí)曾在此撫琴。登上此臺(tái),放眼南瞰,漢水東流,沃野千里,使人心曠神怡。琴臺(tái)邊有一裸皂角樹(shù),有趣的是,一般皂角樹(shù)都長(zhǎng)刺,可它不長(zhǎng),當(dāng)?shù)厝烁綍?huì)說(shuō),因?yàn)殚L(zhǎng)在武侯伺,由于孔明一生仁慈愛(ài)民,所以連皂角樹(shù)都不長(zhǎng)刺,連草木都有情呀!

武侯祠內(nèi)還有一株奇花樹(shù)----“旱蓮”,旱蓮是漢中市的市花。此樹(shù)為稀有的木本植物,己有400多年的歷史,是后人為紀(jì)念諸葛亮所植。每年陽(yáng)春三月,武侯祠內(nèi)的古旱蓮花滿枝興,花朵紅、白相間,花蕊略呈粉紅色,酷似蓮花,故稱為“旱蓮”。旱蓮樹(shù)是植物中的“大熊貓”,屬木蘭科,又名“應(yīng)春樹(shù)”。武侯詞內(nèi)的這株旱蓮是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的一一株。1979年文物普查時(shí),專家用碳十四測(cè)定它的樹(shù)齡為400多年,相當(dāng)于明代萬(wàn)歷年間,與祠內(nèi)的墓志相吻合。

旱蓮的奇異之處是先花后葉。它每年5月開(kāi)始長(zhǎng)花蕾,經(jīng)過(guò)夏、秋、冬三個(gè)季節(jié),第二年3月開(kāi)花,先花后葉,花期很短,僅十多天?;ò鷦傞_(kāi)放時(shí)呈紅色,艷如桃花?;ㄔ介_(kāi)顏色越淡,宛如粉蓮,花團(tuán)錦簇,麗冠群芳,頗具“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之姿。人們把它理解為是諸葛亮淡泊廉潔、奇才大志、名聞?dòng)谑赖南笳?。人們把旱蓮花蕾的生長(zhǎng)比作生命孕育的艱難過(guò)程,把開(kāi)花季節(jié)比作生命誕生時(shí)的可愛(ài)。傳說(shuō)能看到早蓮花的人,當(dāng)年一定好運(yùn)。

諸葛亮在我國(guó)是家喻戶曉的智慧與忠誠(chéng)的代表,他的高風(fēng)亮節(jié)為世人所敬仰,所以歷來(lái)文人、顯貴經(jīng)過(guò)此地,都要親臨武侯祠,來(lái)拜謁諸葛孔明。因此,千百年來(lái),武侯墓和武侯詞香火不斷?,F(xiàn)在,武侯墓和武侯祠已成為漢中吸引中外游客的著名旅游勝地。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

各位游客:

您可知“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì),并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有3000平方米,可供400余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量110余噸,水溫達(dá)43度。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧!

【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】。

各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到了華清池的大門(mén)。進(jìn)入門(mén)內(nèi),只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn),這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準(zhǔn)備沐浴呢!這座雕塑高3.3米,重5噸,是1991年9月,華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目,可以說(shuō)她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)一樣,在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用,成為大家觀賞留影的熱點(diǎn)。

說(shuō)起楊貴妃,還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,后隨父入川。父親死后,她又到了河南,受到了都市陶冶,學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的言語(yǔ)舉止,17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無(wú)一人今唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán),這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,從此,唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。冊(cè)封第二年,擴(kuò)建溫泉宮時(shí),唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時(shí),唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽,僅樂(lè)工就有120名,滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬(wàn)福。大家還記得白居易的《長(zhǎng)恨歌》,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的20_年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多,可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門(mén),名叫津陽(yáng)門(mén),俗稱東門(mén)。大家可以看到,這個(gè)門(mén)是一字排開(kāi)的五間仿唐建筑,房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額,是一代文豪郭沫若先生所寫(xiě)。作為皇室別宮的唐華清宮,是和驪山秀嶺合為一體的,其規(guī)模遠(yuǎn)比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國(guó)慶10周年前夕,以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的,但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩(shī)中寫(xiě)道:“華清池水色青蒼,此目規(guī)模越盛唐?!敝傅木褪沁@新建的核心部分。

那么游客們會(huì)問(wèn):唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺(tái)館殿,遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō):“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重。”它的范圍南至驪山西鄉(xiāng)嶺第一峰,北到老縣城的北十字,東至石甕谷,西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形,構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心,構(gòu)成華清宮的核心,然后向山上山下展開(kāi),布設(shè)了各類不同的樓閣亭謝,栽植青松翠柏,嬌燒萬(wàn)分,似人間天堂??上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞,自宋至明清,原有建筑已蕩然無(wú)存,只留下眼前一些遺址了。

【九龍宮—飛霜殿】。

其實(shí)原因十分簡(jiǎn)單。此湖分成上下兩個(gè)湖,中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,相互對(duì)應(yīng),與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長(zhǎng)年不絕,所以取名龍吟樹(shù)。堤壁間已有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),因而以九龍命名。

既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮,那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛(ài)情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛(ài)巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。

這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯(cuò)落有致,加上門(mén)前石龍盤(pán)階,石獅和石牛相襯,再配以龍風(fēng)大缸及花木點(diǎn)綴,更顯皇家氣派。

【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場(chǎng)—太子湯】。

華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客,我們現(xiàn)在進(jìn)入的是南區(qū),即文物區(qū)。大家請(qǐng)看,展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開(kāi)放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。

首先呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來(lái)的一座無(wú)與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開(kāi)的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀兀刂惺侨峄跋愕臏厝@是何等高雅、何等藝術(shù)的愛(ài)情點(diǎn)子,且來(lái)自六十幾歲的唐玄宗!無(wú)論稱海棠池也好,或叫貴妃池也好,我們都可以想象出一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事。由此可見(jiàn),唐玄宗用心之誠(chéng)、愛(ài)情之真,在當(dāng)時(shí)來(lái)講可不容易啊!

我們?cè)賮?lái)看浴池的用料。浴池東西長(zhǎng)3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱墨石,其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐,共由18組券石組成。整個(gè)浴池既體現(xiàn)了對(duì)稱、協(xié)調(diào)、平衡的傳統(tǒng)美學(xué)思想,又符合人體生理特點(diǎn)。

浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦,設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起??梢韵胂螽?dāng)唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時(shí),不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛(ài)情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。

各位游客,你們現(xiàn)在看到的是另一個(gè)充滿神秘的古浴池。從形狀上看,想必大家已經(jīng)猜出它叫什么了。如果說(shuō)前面海棠池是因形似而得名的話,那么眼前這座池被稱作“蓮花”便也合情合理了。仔細(xì)觀察,這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來(lái)又被稱作御湯和九龍殿,無(wú)論前者或后者都與這個(gè)湯池供皇帝沐浴有關(guān):御就是皇帝,九龍也是指皇帝。

如果說(shuō)蓮花池和海棠池有什么區(qū)別的話,那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米,南北寬6米。除此之外大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,蓮花池有兩個(gè)進(jìn)水孔,并安有雙蓮花座,比貴妃池多一個(gè)。還有一個(gè)不同的是池岸周圍有雙排石礎(chǔ),這些雙孔、雙座、雙排應(yīng)該是有并蒂蓮的寓意,正應(yīng)了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的誓言。

星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個(gè)皇帝沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近,水質(zhì)最好,水流量最大,而且沒(méi)有管道,水直接涌進(jìn)湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供皇帝近臣及為嬪妃服務(wù)的尚食局官員沐浴用的池子,面積約30平方米,南北有對(duì)稱的兩個(gè)臺(tái)階。這個(gè)池子在民國(guó)時(shí)期,馮玉祥將軍還曾維修過(guò),供老百姓使用,是使用時(shí)間最久的一個(gè)池子。在南北兩排殿宇的空曠處,夾有一個(gè)石欄圍成的浴池遺址,是用青石鋪砌的長(zhǎng)方形噴池,規(guī)格雖小,但結(jié)構(gòu)精雅,是專供太子沐浴的場(chǎng)所。

【晾發(fā)臺(tái)】。

各位游客,參觀完5座珍貴的古湯池后,請(qǐng)大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下,我們所處的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園,為解放前的華清池,包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見(jiàn)九龍湖,無(wú)論是龍吟榭,還是八龍吐水,都盡攬眼底。

在穿過(guò)門(mén)洞還未到五門(mén)廳之前,展現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)庭院式建筑,依山勢(shì)而建,林木茂盛,亭臺(tái)樓閣高低錯(cuò)落,給人以精巧、典雅、玲球的感覺(jué)。此時(shí),你們大概注意到了西邊有座主建筑,被滿塘荷花簇?fù)碇?,像誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),誰(shuí)也不能沒(méi)有誰(shuí)。于是有人給花中之樓取了個(gè)雅名,叫作荷花閣。

一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或?qū)ΨQ美,于是設(shè)計(jì)者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義,只要你來(lái)得正當(dāng)時(shí),譬如說(shuō)旭日東升或夕陽(yáng)西下之際,便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實(shí)它還有個(gè)真名稱晾發(fā)臺(tái),因?yàn)榻ㄩw的實(shí)際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發(fā)。

大家或許要問(wèn),為什么楊貴妃要跑到這么遠(yuǎn)的地方來(lái)晾發(fā)呢?其實(shí)不遠(yuǎn),因?yàn)樵谟鶞z址博物館建成之前,晾發(fā)臺(tái)的下邊就是原先設(shè)置的貴妃池,池形也像海棠花一樣。

【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】。

大家跟我來(lái)。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石,上面寫(xiě)著“驪山溫泉”4個(gè)字,其旁用木欄擋著一個(gè)洞,這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說(shuō)無(wú)論是唐玄宗和楊貴妃沐浴,還是千百年來(lái)人們一直享用的溫泉就來(lái)源于此。大家走近看,這洞像個(gè)潛井,里面洞洞冒著水花,井面騰著熱氣。如果在9.10月間,溫泉水便會(huì)從潛井里溢流出來(lái)。

找到了源頭,大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質(zhì)學(xué)家是這樣向人們解釋的:天上雨下到地面,雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下,在不同深度的不透水巖層中儲(chǔ)存起來(lái),由地?zé)嵩鰷匦?yīng),形成熱水,再向上運(yùn)動(dòng),由斷裂通道涌出地面,于是形成了溫泉。

中國(guó)有許多溫泉,尤其近年隨旅游業(yè)的發(fā)展,溫泉景區(qū)開(kāi)發(fā)越來(lái)越多,也越來(lái)越受人歡迎。如浙江寧海、武義,吉林的長(zhǎng)白山,云南的騰沖等等,但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質(zhì)優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度,總流量每小時(shí)113.65立方米,極適宜沐浴,一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。有興趣的游客可以到陳列室內(nèi)去看《第一溫泉》的詩(shī)碑。上面寫(xiě)道:“洗心千古快重游,月白水香誰(shuí)與傳。洗盡人間無(wú)垢體,不得清冷混常流?!痹?shī)人無(wú)非是在向大家證明一個(gè)論斷,那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當(dāng)之無(wú)愧,完全可以列為全國(guó)二百六十泉之首。

【五間廳】。

好了,游客們,現(xiàn)在我們步上了荷花池南邊的高臺(tái)。大家已經(jīng)看到了一字排開(kāi)的8問(wèn)清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門(mén)廳。而西邊那5間就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來(lái)歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里;1934年修葺后,這里又成國(guó)民黨高官游覽休想的場(chǎng)所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來(lái),都以華清池為“行轅”,就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,導(dǎo)致了門(mén)月12日凌晨6時(shí)的震驚中外的西安事變。

今天,當(dāng)游客們來(lái)到這里,自然會(huì)重溫60多年前的一幕。你們看,這一號(hào)廳房為蔣介石的侍從室,二號(hào)廳房是蔣介石的臥室,三號(hào)廳房是他的辦公室,四號(hào)廳房為會(huì)議室,五號(hào)廳房是蔣的秘書(shū)辦公室。東邊的三門(mén)廳是蔣介石貼身侍衛(wèi)蔣孝先等人的住宿地和無(wú)線電通訊班所在地。各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。

小雁塔建于唐景虎年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他“獻(xiàn)?!倍ㄔ斓摹L拼呱x凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基后,在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門(mén)向北開(kāi),正好與薦福寺門(mén)隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共15級(jí),現(xiàn)存13級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng)11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門(mén)。底層南北各有券門(mén),上部各層南北有券窗。底層南北券門(mén)的青石門(mén)相。門(mén)框上布滿精美的唐代線刻,尤其門(mén)媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門(mén)入口的石質(zhì)弓形門(mén)上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門(mén)楣相同。但因年久及保護(hù)不善,已殘缺不全,模糊不清。

小雁塔建于唐景虎年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱“小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意,迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說(shuō),塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可是過(guò)了幾十年,又一次大地震,竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門(mén)楣刻石上有記敘:“明成化末,長(zhǎng)安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見(jiàn)之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”其后又有兩次這樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來(lái),確是一件奇事。

相關(guān)典故:

雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長(zhǎng)7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,后來(lái)流失沉落河底。清康熙年間,有農(nóng)婦在河畔搗衣,忽然聽(tīng)見(jiàn)石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開(kāi)石頭,重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,“雁塔晨鐘”遂成“關(guān)中八景”之一。清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫(xiě)道:“噌弘初破曉來(lái)霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒,千秋勝跡總蒼茫?!边@就是著名的長(zhǎng)安八景之一“雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫(xiě)照。

義凈法師:如同慈恩寺與玄奘關(guān)系密切一樣,薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義凈。義凈也曾游學(xué)印度多年,不過(guò),他由海路自廣州離開(kāi)中國(guó)。公元671年,義凈只身搭乘波斯商船出國(guó),先到印尼蘇門(mén)答臘,后轉(zhuǎn)抵印度,也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué)20_年,又游學(xué)印度各地,經(jīng)歷30余國(guó),于武則天證圣元年(695年)回到祖國(guó),帶回梵文經(jīng)典400余部。義凈回到長(zhǎng)安后,在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng),共譯經(jīng)56部,230卷,是玄奘之后在佛經(jīng)翻譯上取得成就最大者。他還將途經(jīng)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情況,撰成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》,是研究中印文化交流史的珍貴資料。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

各位游客:

中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來(lái)西安時(shí),放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門(mén)城樓,領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀西安古城墻。

各位游客,這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下,請(qǐng)大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么?!俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來(lái)。“城”按《說(shuō)文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó),由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋。“城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識(shí)形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻,是用它來(lái)保護(hù)自己,宣示國(guó)威。現(xiàn)在我們看到的西安城墻,是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開(kāi)始動(dòng)工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時(shí)8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的,經(jīng)過(guò)歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌,反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。

各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算,西安城墻周長(zhǎng)11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。

大家看見(jiàn)城墻四門(mén)外筑有護(hù)衛(wèi)城門(mén)的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進(jìn)入,就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無(wú)法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時(shí)候大城門(mén)的啟閉有規(guī)定時(shí)間,關(guān)閉城門(mén)后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息,等候開(kāi)城門(mén)后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(mén)(西門(mén))甕城北門(mén)外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門(mén)道,長(zhǎng)5.5米,寬2.4米?,F(xiàn)在大家能看到南門(mén)甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長(zhǎng)198米,高9.5米。

護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門(mén)的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載:唐天祐年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí),東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門(mén)僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來(lái)到西安城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡(jiǎn)稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安,加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時(shí),全城城門(mén)有4座:“長(zhǎng)樂(lè)”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門(mén)名刻于大城門(mén)洞外的青石門(mén)據(jù)上。大城城門(mén)上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門(mén)洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國(guó)時(shí)又開(kāi)辟了4座城門(mén),俗稱小四門(mén):中山門(mén)(小東門(mén)),在現(xiàn)在的東新街東端,是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(mén)(小南門(mén)),在今天的四府街南端;玉祥門(mén)(小西門(mén)),在蓮湖路西端,解放后,此門(mén)被拆;解放門(mén)(小北門(mén)),原名中正門(mén),在解放路北端,當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安而修建,到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安在解放后也開(kāi)辟了新城門(mén),南墻有建國(guó)門(mén)、和平門(mén)、文昌門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)。北墻有尚德門(mén)。東墻有朝陽(yáng)門(mén)。

一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái),臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門(mén)城樓東,后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。

各位游客,經(jīng)過(guò)十多年的整體開(kāi)發(fā),古都西安已把位于市中心的殘破的.明代城垣,改造成頗具特色、中外罕見(jiàn)的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年,西安市開(kāi)始了建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的文物保護(hù)開(kāi)發(fā),到1997年底累計(jì)投資2.27億元,不僅全面修繕了城墻,填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè),還重建敵樓四座、角樓2座以及南門(mén)月城、閘樓、吊橋各一處,同時(shí)對(duì)環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面整治?,F(xiàn)在,從14條被修復(fù)的馬道緩步登城,能見(jiàn)到長(zhǎng)1334o米的城垛,還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺,南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧,城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具,城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯,供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊,修建了20多座橋,城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶,成了西安最大的綠化公園,茅屋瓦舍,仿古亭廊,詩(shī)碑雕塑,應(yīng)有盡有。

各位游客,西安古城墻的開(kāi)發(fā),受到了中外人士的高度評(píng)價(jià):過(guò)去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖,如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評(píng)價(jià),秦始皇兵馬湘的發(fā)掘,一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修,同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國(guó)教科文組織的專家來(lái)此后,一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái),臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門(mén)城樓東,后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。

各位游客,經(jīng)過(guò)十多年的整體開(kāi)發(fā),古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣,改造成頗具特色、中外罕見(jiàn)的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年,西安市開(kāi)始了建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的文物保護(hù)開(kāi)發(fā),到1997年底累計(jì)投資2.27億元,不僅全面修繕了城墻,填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè),還重建敵樓四座、角樓2座以及南門(mén)月城、閘樓、吊橋各一處,同時(shí)對(duì)環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面?巍o衷冢??4條被修復(fù)的馬道緩步登城,能見(jiàn)到長(zhǎng)1334o米的城垛,還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺,南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧,城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具,城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯,供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊,修建了20多座橋,城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶,成了西安最大的綠化公園,茅屋瓦舍,仿古亭廊,詩(shī)碑雕塑,應(yīng)有盡有。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一

西岳位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),自古以來(lái)就有"奇險(xiǎn)全國(guó)第一山"的說(shuō)法。西岳的聞名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面對(duì)空的風(fēng)箏翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,個(gè)中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。

西岳以其峻峭吸引了無(wú)數(shù)游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建,一山飛峙,好似蜃樓海市,并且有古松相映,更是獨(dú)具匠心。山峰奇麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。而且西岳還以其巍峨挺秀挺立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝墨客張喬在他的詩(shī)中寫(xiě)道:"誰(shuí)將依天劍,削出倚天峰。"都是針對(duì)西岳的挺秀如削而言的.。同進(jìn)西岳山麓下的渭河平原海拔僅330-400米,而西岳海拔2154.96米,高度差為1700多米,山勢(shì)巍峨,更顯其挺秀。

西岳距西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)138公里,機(jī)場(chǎng)沒(méi)有直達(dá)西岳的班車,一樣平常必要在西安坐車前去西岳。西岳有兩個(gè)火車站:西岳火車站和西岳北站。隴海線上各站可乘平凡火車在西岳站下車。發(fā)自西安的動(dòng)車和高鐵則停靠在西岳北站。西安火車站與西安城東客運(yùn)站均有發(fā)往西岳的班車或旅游專線車。西岳景區(qū)內(nèi)部交通首要為索道。

西岳四序景致神奇多變,差異的季候可以瀏覽到“云西岳”、“雨西岳”、“霧西岳”、“雪西岳”。春季雨足霧稀,萬(wàn)物初醒,山花壯麗,是踏青訪春的好行止;夏日能見(jiàn)度高,天氣風(fēng)涼宜人,可看到日出和山間瀑布,時(shí)常伴有云海呈現(xiàn),嘆“但聞人語(yǔ)聲,不見(jiàn)有來(lái)人”之幽境;秋季溫度適中,紅葉滿山,山崖為底松檜為墨,一抹輝煌令民氣顫,是爬山的最佳季候;冬季白雪皚皚,雪淞峭壁遠(yuǎn)山相望,給人以瑤池美感。而日出則是西岳一年四序都不行少的景色。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二

陜西是一個(gè)美麗的旅游城市,旅游資源非常豐富。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到陜西旅游的人越來(lái)越多。下面是本站小編為大家整理的陜西景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

精選,歡迎參考!

大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務(wù),今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來(lái)的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。

西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

這就是我們今天游覽的西安城墻,它是世世代代陜西人的驕傲,是唐代文明的象征。

各位游客:大家好!歡迎大家來(lái)到古城西安旅游,我是你們的導(dǎo)游,我姓黃,叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀,很高興,希望我能和各位一起度過(guò)這一段美好的時(shí)光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。

秦兵馬俑在我國(guó)西安臨潼出土,今天我就帶領(lǐng)你們游覽這舉世無(wú)雙,享譽(yù)世界的歷史文物。

看!這就是將軍傭,它身體魁梧,頭戴鶴冠,身上披著鎧甲,手里還握著寶劍,看它若有所思的樣子,好象在考慮如何打退匈奴大軍呢!

瞧!這個(gè)兵馬俑是陶馬,它的大小跟真馬差不多,個(gè)個(gè)形體鍵壯,肌肉豐滿,看它躍躍欲試的樣子,好象一聲令下,就會(huì)撒開(kāi)四蹄,騰空而起,踏上征程哩!

今天,我的講解就到這,檔案,先的景點(diǎn)不知這一關(guān)額,還有先古城墻,華清池等等,這些景點(diǎn)我都會(huì)帶你們?nèi)サ模裉煳覀兙拖鹊竭@里,大家回去好好休息,然后有一個(gè)好的狀態(tài)再繼續(xù)我們明天的行程,希望大家今晚能休息好,我們明天見(jiàn)。

哈嘍!歡迎大家來(lái)到西安,我是你們的小導(dǎo)游劉琳,我和大家初次見(jiàn)面,請(qǐng)大家多多關(guān)照,下面我們就前往清華池吧!

朋友們,我們正在走廊,請(qǐng)大家往前看,那就是黃河母親,她一身雪白,還抱著不到一歲的孩子,用乳汁哺育這他,這黃河母親大概有兩米多高。我們聯(lián)想一下我們小時(shí)候,媽媽肯定也這么愛(ài)你吧!

黃河母親大家已經(jīng)看過(guò)了,我們就去對(duì)面那座山吧!它叫作鳥(niǎo)山,必須坐纜車去。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備,纜車要出發(fā)了!請(qǐng)大家往下看,這就是清華池,很美麗吧!

好了!大家該下纜車了,我們已經(jīng)到達(dá)鳥(niǎo)山了。請(qǐng)大家往里面走,看!那是八哥!多么可愛(ài)呀!大家自己看吧!可不要掉隊(duì)哦!好了!大家應(yīng)該看完了,我們下山吧!

look!那是青春泉!聽(tīng)說(shuō)只要用哪里的泉水洗臉,臉上永遠(yuǎn)不會(huì)有皺紋哦!青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方,只要往里面頭一兩個(gè)硬幣,就會(huì)來(lái)年有好運(yùn)!

好了!今天的清華池一日游結(jié)束了!我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了!請(qǐng)大家不要忘記今天哦!

尊敬的各位游客:大家好!歡迎到家來(lái)到西安,西安是著名的古城,我將帶領(lǐng)大家游覽幾天,那么首先我們就去秦始皇陵觀光。

始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處,它南依驪山,北臨渭水,地勢(shì)險(xiǎn)峻,環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大,陪葬品重多,像一座豐富的地下文物寶庫(kù)。據(jù)史書(shū)記載,秦始皇趙政從13歲就開(kāi)始營(yíng)建陵園,修剪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年。工程浩大,氣魄宏偉,創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑,轟動(dòng)了中國(guó),震驚了世界,是20世紀(jì)最偉大的考過(guò)發(fā)現(xiàn)之一。1978年,法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說(shuō):“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說(shuō)是八大奇跡了,不看金字塔不算到埃及,不看秦俑不算到中國(guó)?!鼻厥蓟时R俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館,于1979年10月開(kāi)館。1987年12月聯(lián)合國(guó)教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn):1。不要大聲喧嘩。2。不要擁擠,要有秩序的參觀。3。不要亂寫(xiě)亂畫(huà),保護(hù)文物?,F(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧!

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三

女士們,先生們:

早上好!

我叫xx,是西安中國(guó)國(guó)際旅行社的英文導(dǎo)游。我的司機(jī)師傅叫xxx,車號(hào):xxxx,他的車開(kāi)的很好。今天為大家導(dǎo)游,很高興和大家在一起度過(guò)這愉快的一天。我干導(dǎo)游工作已二十年了,我喜歡導(dǎo)游工作,我將盡我的努力為大家服務(wù),有什么地方講不清楚,歡迎大家隨時(shí)提問(wèn)。今天我們?nèi)ビ误P山,驪山是自然景觀與人文景觀高度結(jié)合的旅游勝地,它以獨(dú)特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內(nèi)如此集中如此絢麗多彩,非但在中國(guó),就是在全世界也是絕無(wú)僅有的?!坝误P山勝景,觀中華古今”確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。整個(gè)旅程需要三個(gè)小時(shí),祝大家旅途愉快。

從西安市去驪山風(fēng)景區(qū)三十公里,大約需要四十分鐘,沿途要經(jīng)過(guò)很多值得一看的地方,中國(guó)有句俗話叫“走馬觀花”,我們現(xiàn)在是走車觀花。

請(qǐng)諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻,這城墻非但是中國(guó),也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀(jì)中期。1368年朱元璋建立大明王朝,定都南京,封他第二子朱疚秦王坐陣西安。秦王特?zé)蟠u,修建了它,包括東南西北四座城門(mén)樓和城中的鐘,鼓樓。城墻周長(zhǎng)十二公里,城墻上寬12―14米,可以十馬并行,費(fèi)時(shí)八年方才完工。城外有寬約二十米護(hù)城河圍繞,城上女墻上有炮樓,床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年,它從未在戰(zhàn)爭(zhēng)中被攻下過(guò)。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰(zhàn)守的場(chǎng)面,好多都是在這里取景拍攝的。

現(xiàn)在我們走的這條路叫咸寧路,靠我們左邊,那林木叢生欄桿圍繞的地方,便是西安市最大的公園――興慶公園,興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長(zhǎng)安便是今天的西安,城周百余里,比今西安城要大七倍,是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門(mén)閑樂(lè)的大行宮,唐玄宗和楊貴妃便在這里住過(guò)很久,大詩(shī)人李白還為她寫(xiě)過(guò)有名的贊美詩(shī)《清平調(diào)》三首:云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學(xué),學(xué)生們常喜歡清靜,來(lái)這里讀書(shū)和復(fù)習(xí)功課。

現(xiàn)在我們的汽車在西安東二環(huán)路行駛,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)外開(kāi)放以來(lái),西安和全國(guó)各大城市一樣,各行各業(yè)都有了很大的發(fā)展,一幢幢大樓拔地而起,一條條大道陸續(xù)建成,除了正在修建的高速公路,一級(jí)公路外,,三環(huán)(第三環(huán)城路)以列入開(kāi)鋪計(jì)劃之中。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四

紫陽(yáng)位于陜西省南端,安康市西南部,大巴山北側(cè),因宋代道教南派創(chuàng)始人張伯端,號(hào)紫陽(yáng)真人,在此修煉,著成了內(nèi)丹學(xué)重要著作《悟真篇》,紫陽(yáng)縣由此而得名。漢江、任河把全縣分割成大巴山、米倉(cāng)山、鳳凰山及莆坪河川道,形成“三山兩谷一盆”的地貌特征,自古有“巖邑”之稱。境內(nèi)漢江流程75公里,是安康溉湖庫(kù)區(qū)的重要組成部分,任河是紫陽(yáng)的主要河流,也是漢江的支流。

紫陽(yáng)屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,但卻四季分明,境內(nèi)南北植物奎莽,富硒資源天然珍稀,是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)高硒區(qū),自古就是“茶出長(zhǎng)安,橘入宮廷”。毒重石礦是世界第三處可以形成開(kāi)采規(guī)模的礦帶,名貴產(chǎn)品板石遠(yuǎn)銷歐美等國(guó)家和地區(qū),擁有世界上完整的“特利奇階筆石帶序列”地質(zhì)保護(hù)剖面,被國(guó)內(nèi)外筆石界稱為“筆石圣地”。

紫陽(yáng)的文化底蘊(yùn)深厚,民俗文化和特色文化是紫陽(yáng)文化的重要組成部分。東漢末年,佛教傳入紫陽(yáng)后,僧侶們坐禪講經(jīng),以茶提神,寺院來(lái)客只敬茶不敬酒,這種風(fēng)俗逐漸被民間接受,從而形成了紫陽(yáng)的茶文化。現(xiàn)在的紫陽(yáng)茶已成為人們了解紫陽(yáng)的一張名片,紫陽(yáng)也因此有了茶鄉(xiāng)的美譽(yù)。

紫陽(yáng)不僅是茶鄉(xiāng),還是民歌之鄉(xiāng)。紫陽(yáng)民歌歷史悠久,早在明清時(shí)期就是當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺?lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,在紫陽(yáng),幾乎人人會(huì)唱、愛(ài)唱紫陽(yáng)民歌。由于藝術(shù)形式多樣、普及程度高,已被文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之”。

紫陽(yáng)地處南北過(guò)渡地帶,境內(nèi)的大巴山景觀,任河奇景美不勝收,峽谷、瀑布、石林及江河景觀隨處可見(jiàn)。著名的擂鼓白風(fēng)景區(qū)、茶山風(fēng)情園、陜南漢口瓦房店、縣城民俗小區(qū)及任河漂流,是紫陽(yáng)獨(dú)具特色的旅游資源,聞名省內(nèi)外,是您休閑度假、旅游觀光的好地方。

常言說(shuō),名山名水湖名茶。紫陽(yáng)茶歷史悠久,早在唐代,紫陽(yáng)煥古茶就是宮廷貢品,清代“紫邑?zé)ㄦ?zhèn)毛尖”被列為全國(guó)十大名茶。從古到今,文人雅士對(duì)紫陽(yáng)茶情有獨(dú)鐘,唐代金州刺史姚合(著名詩(shī)人,與賈島齊名)開(kāi)創(chuàng)紫陽(yáng)雅士茶道,清代興安知府葉世悼江上泛舟,寫(xiě)出了“自昔關(guān)南春獨(dú)早,清明已煮紫陽(yáng)茶”的著名詩(shī)篇?,F(xiàn)在的紫陽(yáng)茶已在紫陽(yáng)毛尖的基礎(chǔ)餾開(kāi)發(fā)出了翠峰、銀針、香毫、龍井、碧螺春等系列富硒名茶,并多次榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)??茖W(xué)研究證實(shí),紫陽(yáng)茶富含硒元素,長(zhǎng)期飲用,不僅能抗癌防癌、抗原子輻射,還能健脾開(kāi)胃、氧化抗衰老,是一種健康無(wú)污染的綠色飲品。

紫陽(yáng)人離不開(kāi)茶,視茶如生命。紫陽(yáng)的茶俗重情義,待客茶為先。有客來(lái)訪無(wú)茶不成敬意,并且會(huì)拿出家中上等的茶葉招待;生活中習(xí)慣以茶為禮,不管是探親訪友,還是出差,辦事,都是以茶作為見(jiàn)面禮,就是女婿拜見(jiàn)丈母娘,四色禮中也不能少了茶葉,簡(jiǎn)直到了無(wú)茶不成禮的地步。

到紫陽(yáng)旅游,不了解紫陽(yáng)的茶文化,不算真正到過(guò)紫陽(yáng)。茶山風(fēng)情園可以滿足您的心愿。

茶山風(fēng)情園是茶鄉(xiāng)紫陽(yáng)的一顆明珠,位于縣城西南10公里的瓦房溝與營(yíng)盤(pán)梁之間,占地180多畝,園內(nèi)有良種茶樹(shù)數(shù)十種,馳名中外的紫陽(yáng)富硒茶就是在這里研發(fā)的。這里不僅是西北地區(qū)茶葉生產(chǎn)示范基地,也是聞名省內(nèi)外的茶園風(fēng)景區(qū)。

茶山風(fēng)情園由采茶區(qū)、制茶閣、清明茶館組成,四季茶香四溢,綠樹(shù)環(huán)繞,風(fēng)景如畫(huà),充滿著濃郁而又地道的紫陽(yáng)茶文化。茶園內(nèi)有高級(jí)農(nóng)藝師和茶藝小姐為您導(dǎo)游,在種茶、采茶、制茶、泡茶、品茶、購(gòu)茶等所有的茶事活動(dòng)中,您將學(xué)會(huì)怎樣選購(gòu)紫陽(yáng)茶,知道陽(yáng)坡茶為什么比陰坡茶好喝,真正領(lǐng)會(huì)紫陽(yáng)茶文化的。每年的清明節(jié)前后,茶山風(fēng)情園還要選定吉日,舉行隆重的開(kāi)園儀式。這一天的茶園實(shí)在是熱鬧非凡,采茶區(qū)茶香四溢,采茶女巧手飛舞,茶歌互對(duì),不管您來(lái)自何方,身份地位如何,只要身在茶園,都可以實(shí)實(shí)在在地做一次茶人,采茶、制茶、泡茶、品茶等茶事活動(dòng)郡可以親自動(dòng)手,隨意參加。還可以觀看茶藝小姐高雅的茶藝、茶舞表演,聽(tīng)地地道道的紫陽(yáng)民歌。

紫陽(yáng)的茶藝表演獨(dú)具特色,內(nèi)容豐富、地域性強(qiáng)、民俗特點(diǎn)突出,整個(gè)表演過(guò)程都是在紫陽(yáng)民歌和民歌音樂(lè)的烘托下完成的。

紫陽(yáng)人愛(ài)喝茶,也愛(ài)唱歌,茶和歌融合在一起。紫陽(yáng)民歌分號(hào)子、山歌、小調(diào)、社火歌曲。其中山歌是紫陽(yáng)民歌中豐富有特色的歌種,分《山歌號(hào)子》、《山歌調(diào)子》、《通山歌》,《鑼鼓草》四種類型。是人們?cè)谝巴夥拍?、砍柴、鋤草、采茶、挑擔(dān)等集體或個(gè)體勞動(dòng)中隨意詠唱的一種短小民歌。唱歌的人完全不受勞動(dòng)節(jié)奏的限制,興之所至,引吭高歌,腔調(diào)具有自由、奔放、舒展、悠長(zhǎng)的特點(diǎn),唱詞通常用人稱,給人以親切、真實(shí)感。

每年的春秋兩季,紫陽(yáng)縣都要舉辦民歌大賽,春季以采茶對(duì)歌為主,秋季以紫陽(yáng)民歌為主要內(nèi)容。紫舊民歌表現(xiàn)形式多樣,歌唱內(nèi)容無(wú)所不包,歌詞大多精短,多為四句、五句、上下旬結(jié)構(gòu),但也有篇幅較大的多段式。在數(shù)以千計(jì)的紫陽(yáng)民歌中,茶歌占有相當(dāng)大的數(shù)量,歌唱內(nèi)容都與茶事有關(guān),題材多涉及男歡女愛(ài),其中《倒采茶》和《順采茶》非常流行,紫陽(yáng)的男女老少都會(huì)哼唱幾句?!俄槻刹琛肥前凑碌脚D月的時(shí)序唱采茶,《倒采茶》則是從臘月唱到正月。

男男女女一邊采茶,一邊唱歌,多以互相逗趣為主,如“哥子”(男子)挑逗唱:么妹生得嫩花花,活像一棵清明茶。人人見(jiàn)了人人愛(ài),伸手就想摘一把。被逗的“么妹”(女子)可以不客氣地回唱:哥子生的黑又黑,活像一條烏梢蛇。站起不夠三寸高,殺了沒(méi)有二兩血。也可以順?biāo)浦刍爻?前年同哥喝杯茶,香到去年八月八。不信你到妹家看,窗前開(kāi)著茉莉花。

這些只有在電視里邊看到的情景,您都可以在茶山風(fēng)情過(guò)里親身感受。買幾斤正宗的紫陽(yáng)富硒茶,學(xué)唱幾何地道的紫陽(yáng)民歌,會(huì)使您身心受益,樂(lè)趣無(wú)窮。茶山風(fēng)情園的.山腳下,是有陜南漢口之稱的瓦房店。相傳瓦房店得名于一家客棧,這家客棧的房屋是用石板瓦蓋成的,后來(lái),當(dāng)?shù)氐耐林撕屯鈦?lái)移民紛紛效仿,石板房便成了紫陽(yáng)民居的主流。明清時(shí)期,瓦房店是陜南重要的山貨特產(chǎn)集散地,各地商家紛紛在瓦房店修建會(huì)館。據(jù)史料記載,明末清初,紫陽(yáng)境內(nèi)共有76家商號(hào),其中瓦房店就有6館17家。

瓦房店值得一看的是保存完整的明清會(huì)館,有山陜會(huì)館(也叫北五省會(huì)館)、江西會(huì)館和武昌會(huì)館。以山陜會(huì)館保存為完整,館舍依山而建,雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)宏偉。三重天井呈階梯狀,分為正殿、廂房和樂(lè)樓,大門(mén)左右雌雄雙獅形象逼真,石欄桿上龍、虎、象、筷磷等動(dòng)物雕刻造型多樣,正殿內(nèi)供奉關(guān)公塑像,四周墻壁上彩繪桃園結(jié)義和征魏伐吳的故事。樂(lè)樓前有兩棵狀如華蓋的桂花樹(shù),每到秋季,桂花飄香,沁人心脾,因保存完整,建筑風(fēng)格獨(dú)特,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。瓦房店是紫陽(yáng)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn),可以賞茶山、聽(tīng)民歌、品富硒仙茗,觀明清會(huì)館,是紫陽(yáng)民俗風(fēng)情旅游景點(diǎn)為集中的地方。

紫陽(yáng)老城的教場(chǎng)壩民俗小區(qū)很有特色,是陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)一的美術(shù)寫(xiě)生基地,位于縣政府機(jī)關(guān)南側(cè)。這里的紫陽(yáng)民居保存完整,能體現(xiàn)紫陽(yáng)的民風(fēng)民俗。

走進(jìn)民俗小區(qū),首先看到的是建于1573年的東城門(mén)樓,八角形三層石建筑,結(jié)構(gòu)巧妙,非常堅(jiān)固。門(mén)樓兩側(cè)墻壁上刻寫(xiě)著中國(guó)人民解放軍中原軍區(qū)1948年10月10日發(fā)布的公告,宣傳共產(chǎn)黨和解放軍的基本政策,它比中國(guó)歷史博物館保存的布告油印稿時(shí)間還早,四字一句,共376句,字跡清晰,讀起來(lái)朗朗上口,現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。由東城門(mén)信步游覽,道道巷巷的石板階梯交織如網(wǎng),兩邊的民居建筑大多是明清所建,泥巴墻、木牌面、石板瓦,古香古色、典雅別致,四合院、吊腳樓、小院,錯(cuò)落石致,景色如畫(huà)。

漿巴饃、椒鹽餅、洋糖餃子、豆腐包子等傳統(tǒng)地道的紫陽(yáng)風(fēng)味小吃會(huì)讓您大飽口福。走累了,隨意走進(jìn)路邊一家茶館,或品富硒香茗,或聽(tīng)紫陽(yáng)民歌,或觀紫陽(yáng)茶舞,那種美妙的感覺(jué)有親身體驗(yàn)。紫陽(yáng)的漢劇團(tuán)和文化館也在小區(qū)內(nèi),到處都可以聽(tīng)到“漢劇自樂(lè)班”傳來(lái)的漢凋二黃和民歌之聲。正如著名作家賈平凹在《紫陽(yáng)城記》中描述的:“有如重慶之盤(pán)旋,卻比重慶更迷麗,有如天津之曲折,卻比天津更饒趣?!?/p>

紫陽(yáng)不僅茶好,歌好,而且山水也很美。省級(jí)森林公園擂鼓臺(tái)是著名的道教圣地和風(fēng)景名勝區(qū)。唐代就被列為安陽(yáng)縣(今安康市)八景之一,素有“關(guān)南峰”和“陜南小武當(dāng)”的美稱。

擂鼓臺(tái)森林公園位于紫陽(yáng)、漢陰、漢濱3縣(區(qū))交接堆帶的鳳凰山中段,屬于紫陽(yáng)八廟林場(chǎng)。景區(qū)以奇峰擂鼓臺(tái)為中心,東起蓮花峰,西到黃龍洞,南起藥王洞,北到龍王溝,總面積50平方公里,峰營(yíng)盤(pán)梁海拔1891米。景區(qū)內(nèi)山林蒼翠,風(fēng)景奇特,動(dòng)植物種類繁多。有華南虎等保護(hù)動(dòng)物14種,是旅游觀光的絕佳之地。

據(jù)有關(guān)史料記載,公元215年,曹操破張魯而取漢中,張魯投降后,劉備命令張飛率精兵在此大戰(zhàn)曹軍。戰(zhàn)事激烈,久戰(zhàn)不下,張飛全身披掛,親自登上頂峰擂鼓助威,士氣大振終于打敗曹軍,擂鼓臺(tái)由此得名。從唐代開(kāi)始,這里就有道教活動(dòng),明代隆慶年間,道教信徒大興土木,建造道觀,到明天啟年間,建成真武廟上下兩殿。

整個(gè)景區(qū)可供游覽的知名景點(diǎn)達(dá)49處,按所在方位分東,南、西、北4個(gè)景區(qū)。真武廟是風(fēng)景區(qū)的主要建筑,分為上下兩殿,始建于明代。1844年重建,上下殿均用石料砌成,石門(mén)、石壁、石瓦,十分罕見(jiàn)。位于金頂?shù)纳系?,原名叫玄天宮。在人工開(kāi)鑿約80平方米的臺(tái)基上,建有正殿、簽房、印房和土地廟、化錢爐,東側(cè)崖邊有石欄,工殿兩扇大門(mén)各刻“龍”“虎”二字。殿內(nèi)供奉真武大帝石雕像和周公、桃花,靈官等泥塑道教神像及發(fā)水大仙小石雕像。下殿位于頂峰南側(cè)的狹窄階地上,門(mén)額石刻“臺(tái)鼓仙跡”四字,左右攜刻“青山不墨千年畫(huà),綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴”對(duì)聯(lián)一副,上下殿自成體系,妙趣天成。

凡是到過(guò)紫陽(yáng)的人都知道,紫陽(yáng)的水好,清的能看見(jiàn)幾米外河床下的五彩卵石,到紫陽(yáng)游覽,不親身體驗(yàn)一下驚險(xiǎn)刺激的任河漂流,您會(huì)終身遺憾。任河是漢江的支流,發(fā)源于重慶市城口縣大竹河,進(jìn)入陜西稱任河,共計(jì)180公里,自古就是川陜商貿(mào)交通要道。任河兩岸,林茂草豐,沙白鴛飛,風(fēng)景如畫(huà),是美術(shù)寫(xiě)生、攝影創(chuàng)作的理想境地。乘舟沿河而下,揮槳擊浪,挑戰(zhàn)自我,盡情領(lǐng)略中流擊水的樂(lè)趣,頗有一番“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”的詩(shī)情畫(huà)意。任河漂流以紫陽(yáng)縣高灘鎮(zhèn)為起點(diǎn),終于芭蕉口,全長(zhǎng)15公里,歷經(jīng)36道險(xiǎn)灘,處處險(xiǎn)象環(huán)生,雖然驚心動(dòng)魄,但卻是有驚無(wú)險(xiǎn),有“陜南漂”的美稱。

紫陽(yáng)之美,無(wú)法言表,山山水水,都在畫(huà)中。走進(jìn)紫陽(yáng),您就走進(jìn)了茶鄉(xiāng),走進(jìn)了歌鄉(xiāng),走進(jìn)了橘鄉(xiāng)、板石之鄉(xiāng)、民俗之鄉(xiāng),那鑲嵌在青山綠水間的石板房、戲樓、廊橋、吊腳樓,像無(wú)數(shù)顆蒙塵待拭的明珠,等待您去鑒賞。香醇的茶,悠揚(yáng)的民歌,熱情好客的紫陽(yáng)人,會(huì)使您忘卻煩惱,賞心悅目,如醉如癡!

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五

這里就是興慶宮公園,它位于西安古城東側(cè)和平門(mén)外咸寧路北,是我國(guó)古老的遺址公園,也是在唐朝興慶宮遺址上修建的。興慶宮是唐玄宗朝政的中心,是唐玄宗和楊貴妃長(zhǎng)期居住的地方。其設(shè)計(jì)既繼承了我國(guó)民族傳統(tǒng)風(fēng)格,又吸收了國(guó)外造園的藝術(shù)特點(diǎn)。

以前這里是唐長(zhǎng)安隆慶坊的一部分,各位還記得在歷史博物館看過(guò)的唐代長(zhǎng)安城地圖吧?地圖就對(duì)隆慶坊有著明顯的標(biāo)示,這里也是唐玄宗李隆基作太子時(shí)的藩邸所在地。唐玄宗李隆基在位44年,由“開(kāi)元之治”到“天寶之亂”,是大唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性人物;他寵幸貴妃,信任宦官,放縱奸臣,釀成大。他的故事,千秋功罪,一直被后人評(píng)說(shuō),直到20世紀(jì)末出現(xiàn)大型電視連續(xù)劇《唐明皇》,可謂演繹得家喻戶曉。

唐代長(zhǎng)安東南有隆慶坊,李隆基當(dāng)親王的時(shí)候,曾經(jīng)是他的府邸。李隆基即位后,于公元7改建舊邸為宮,為避其“李隆基”名諱,將隆慶改為興慶。后經(jīng)幾度擴(kuò)充,將附近的水嘉、道政、興安、勝業(yè)諸坊的一部分劃入宮內(nèi)。公元728年,唐玄宗開(kāi)始在興慶宮理政,這里遂成為唐代封建統(tǒng)治的中心。公元753年,又修筑了宮城,從而形成一組完整的建筑,與太極宮、大明宮一起被稱為唐朝“三內(nèi)”。興慶宮內(nèi)有許多宏麗的殿閣,如興慶殿、大同殿、南薰殿、沉香亭等。

唐開(kāi)元、天寶年間,國(guó)勢(shì)興盛,興慶宮建筑更加豪華,園林布局也更為講究。據(jù)史書(shū)記載,唐玄宗李隆基曾在宮內(nèi)興慶殿接見(jiàn)過(guò)波斯景教教士和日本友人。“安史之亂”以后,興慶宮失去政治上的重要地位,成為安置退位的太上皇的處所。唐玄宗退位后,就住在這里。經(jīng)過(guò)唐末戰(zhàn)亂,興慶宮殿宇樓臺(tái)幾乎全部毀滅,到清初,這里已經(jīng)成為一片廢墟。

1957年,為了滿足廣大群眾文化活動(dòng)的需要,西安市政府決定在興慶宮遺址修建興慶宮公園?,F(xiàn)在全園占地面積50公頃。園內(nèi)碧波蕩漾,樹(shù)木蔥郁,草坪如茵,百花似錦,風(fēng)景優(yōu)美宜人。沉香亭、花萼相輝樓、南薰殿、縛龍?zhí)煤烷L(zhǎng)慶軒等,均為仿唐建筑,沿用舊名稱,大體在原址方位上建成,造型古樸秀麗,別具風(fēng)格。為了增進(jìn)中日友誼,紀(jì)念日本友人阿倍仲麻呂(晁衡),園內(nèi)還修了一座紀(jì)念碑。我們先來(lái)看看興慶湖。

興慶湖是興慶宮公園的景,位于公園中央,占地10公頃,大約占全園面積的1/5。興慶湖是在唐興慶宮龍池原址上修筑的。據(jù)史籍記載,唐玄宗與其嬪妃大臣經(jīng)常在這里泛舟游樂(lè)。而現(xiàn)在它已經(jīng)變成廣大老百姓休閑、娛樂(lè)的好去處,同時(shí)也是孩子們喜歡的水上娛樂(lè)世界。

沉香亭。

接下來(lái)我們?nèi)タ闯料阃?。?jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)興慶宮的沉香亭是用沉香木建成,所以稱“沉香亭”。亭周圍栽植著各色牡丹、芍藥,非常漂亮。來(lái)到沉香亭,我們不得不講到唐玄宗李隆基。因?yàn)檫@里是他和楊貴姐一年一度賞牡丹的地方。

沉香亭建在一座人工堆筑的土山頂上,全部用沉香木構(gòu)造。當(dāng)年皇帝常帶他寵幸的妃子、大臣、宦官,在這里游樂(lè)宴飲,此處方便觀賞牡丹。坐在亭子里,四周紅、紫、淡紅、純白的牡丹花爭(zhēng)妍斗奇,特別是那種能變色的珍奇品種,叫做“晨純赤、午濃綠、夕黃”,普通人也許一輩子都不會(huì)見(jiàn)過(guò)。宮苑內(nèi)還有宴外賓、觀馴獸、表演雜技的專門(mén)處所。

沉香亭的出名,跟一個(gè)風(fēng)流超絕的傳說(shuō)故事有關(guān)。開(kāi)元年間,明皇正花天酒地享樂(lè),把號(hào)稱“詩(shī)仙”的大詩(shī)人李白也傳召進(jìn)宮內(nèi)。一次皇上逸興勃發(fā),傳詔要翰林學(xué)士李白作曲詞《清平調(diào)》。李白擺起譜兒來(lái),喝得酩酊大醉,居然皇上親自給他送湯醒酒;李白趁勢(shì)侮弄大宦官高力士為他脫靴。李白吟罷,揮筆而成新詩(shī)三章。于是樂(lè)師李龜年歌詠,梨園弟子伴奏;連楊貴妃也命人拿來(lái)七寶杯,斟滿西域葡葡酒,敬給李白。玄宗也忍不住吹起笛子來(lái)。李白的詩(shī)句立刻在興慶宮、沉香亭四周陣陣飛揚(yáng):

云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看,

解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚欄桿。

寫(xiě)完《清平調(diào)》不久,李白遭到宮中權(quán)貴的誣陷,在公元744年被趕出京城,美其名日“賜金還山”了。原亭早已毀圮(音pi)?,F(xiàn)在我們看到的沉香亭,是后人依照原式樣重修的,重檐四角攢尖頂,紅檐碧瓦,古樸雅致又華貴富麗,明顯有盛唐風(fēng)格。襯著周遭艷如錦繡的五色牡丹,至今沉香亭也是非常值得觀賞流連的好地方,也是興慶宮公園內(nèi)有代表性的建筑物之一。

勤政務(wù)本樓。

“勤政務(wù)本樓”位于興慶宮的西南角,唐玄宗將此樓取名為“勤政務(wù)本樓”,意思是他要勤于政事,關(guān)心人民疾苦。唐玄宗是我國(guó)歷史上有作為的帝王之一。執(zhí)政初期,他勵(lì)精圖治奮發(fā)有為,開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”局面,使我國(guó)封建社會(huì)走向巔峰。初,勤政務(wù)本樓是處理朝政、主持科舉考試的地方,后來(lái)成為他舉行歌舞宴會(huì)的場(chǎng)所。尤其是每年農(nóng)歷八月五日玄宗生日,百官獻(xiàn)壽,宮內(nèi)除了各種歌舞演出外,還有大象、犀牛、舞馬等表演。因?yàn)榍谡?wù)本樓西、南兩面均臨大街,所以常常引來(lái)老百姓擁擠觀看,時(shí)常堵塞交通。

花萼相輝樓。

花萼相輝樓是興慶宮的主要建筑之一。玄宗是以宮廷政變方式獲取皇位的。為了防止其兄弟以同樣方式謀取皇位,玄宗特在興慶宮建造這座宮殿,取名“花萼相輝樓”,比喻兄弟之間應(yīng)當(dāng)親如手足,相互扶助,如同花萼相輝一樣。玄宗常在這里與他的幾個(gè)兄弟宴飲游樂(lè),有時(shí)玩到深夜,便留他們?cè)诨ㄝ嘞噍x樓過(guò)夜,以籠絡(luò)他們。

1978年7月,是西安和奈良結(jié)為友好城市五周年的日子,園內(nèi)舉行了隆重的阿倍仲麻呂紀(jì)念碑揭幕式,這就是阿倍仲麻呂紀(jì)念碑,碑上分別刻著李白的《哭晁衡》和阿倍仲麻呂的《望鄉(xiāng)詩(shī)》,這座紀(jì)念碑成為中日友好的象征。我們也經(jīng)常會(huì)在這里碰見(jiàn)前來(lái)觀光的日本友人。在這個(gè)公園內(nèi)節(jié)假日也會(huì)舉辦各種展出,極大地豐富了西安市民的生活。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十六

導(dǎo)游詞。

是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具。今天小編決定分享陜西的景點(diǎn)導(dǎo)游詞給你們觀賞,歡迎閱讀。

各位來(lái)賓:

大家好!我是導(dǎo)游員……。

非常歡迎大家來(lái)到“中國(guó)道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求:第一,請(qǐng)不要吸煙,因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾#患?jí)防火單位;第二,請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候,不要離開(kāi)登山盤(pán)道和休息臺(tái),因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻,并有野獸出沒(méi),以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作。

第一項(xiàng):老君山的得名。

老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽(yáng),地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,洞內(nèi)溶柱林立,姿態(tài)萬(wàn)千,錯(cuò)落有致,特別是與道教傳說(shuō)中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門(mén)、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國(guó)趕往秦國(guó)途中,在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái),于是纏著他,要他寫(xiě)一點(diǎn)著作,作為放他出關(guān)的條件,太上老君迫不得已著寫(xiě)了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,發(fā)誓要修得正果,他便來(lái)到洛南老君山潛心修煉。時(shí)年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,又降至終南山樓觀臺(tái)講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠(chéng)的神靈崇拜,民國(guó)八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹(shù)碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。

第二項(xiàng):道教文化藝術(shù)碑林。

道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀,將以老子的《道德經(jīng)》為主線,輔以各界名流和游客的。

詩(shī)詞。

散文。

觀感題詞,全面系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,多角度全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程。如果那位來(lái)賓有興趣,我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩(shī)。

第三項(xiàng):老君山生態(tài)旅游與老子文化。

老君山和太上老君聯(lián)系在一起,就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,太上老君的學(xué)名叫“老子”,他的著述叫《道德經(jīng)》,是道教始祖和中國(guó)的哲學(xué)之父。

黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,認(rèn)為有著重要的共同之處,“有點(diǎn)像我們?cè)谖鞣秸軐W(xué)開(kāi)始時(shí)那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué),把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。

老子說(shuō):“治大國(guó),若烹小鮮?!?第60章)這就是說(shuō),治理一個(gè)大國(guó)就像煎一條小魚(yú),要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動(dòng),否則就使魚(yú)破碎得不成樣子了。美國(guó)前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國(guó)情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來(lái)指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響,《老子》一書(shū)暢銷美國(guó),一時(shí)“紐約紙貴”。

現(xiàn)在,我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來(lái)祥瑞,帶來(lái)智慧的,這一團(tuán)紫氣不僅在中國(guó)飄了幾千年,又飄出了國(guó)門(mén),給世界帶去了智慧的芳香。

因此,當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候,洛南老君山就成了世界頂級(jí)的旅游資源,我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊(cè)了“老君山”商標(biāo),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河。

中國(guó)有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,東北地區(qū),讓我們攀附在中國(guó)文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結(jié)合,得到各級(jí)旅游管理部門(mén)的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。

太上老君像據(jù)史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽(yáng),謚曰聃,春秋時(shí)楚國(guó)苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無(wú)為之說(shuō),后世以為道家始祖??鬃訃L往問(wèn)禮,著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽(yáng)、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽(yáng)、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,我們?cè)谶@里建造“太上老君塑像”作為“中國(guó)道教之源-老君山”的標(biāo)志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態(tài)輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義。

在場(chǎng)的各位朋友大家好,今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家去參觀的法門(mén)寺。法門(mén)寺主要位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門(mén)寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑溃员蝗A夏王朝擁戴,而成為我國(guó)最早的四大佛教圣地。

法門(mén)寺最早始建于東漢,寺因塔建。法門(mén)寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件,分藏于世界各地,并建成八萬(wàn)四千座塔。我國(guó)有19座,佛祖舍利塔,法門(mén)寺塔就是其中之一。因此,法門(mén)寺塔和法門(mén)寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來(lái)的山門(mén),又叫做“三門(mén)”,左右兩邊的分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作們,中間為空門(mén),我們一般把出家稱為步入空門(mén),大概就由此而來(lái)。

現(xiàn)在我們站的這里的就是法門(mén)寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿。現(xiàn)在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門(mén)寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件,分藏于世界各地,并建成八萬(wàn)四千座塔。我國(guó)有19座,佛祖舍利塔,法門(mén)寺塔是其中的第五處。所以最初的法門(mén)寺叫阿育王寺,法門(mén)寺塔叫阿育王塔。

法門(mén)寺最早始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級(jí)木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬(wàn)歷年間,由法門(mén)寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門(mén)寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利。

現(xiàn)在法門(mén)寺地宮總長(zhǎng)21.2米,面積31.84平方米,是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長(zhǎng)40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長(zhǎng)37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和副會(huì)長(zhǎng)周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。

我們?cè)趨⒂^完法門(mén)寺地宮之后,就來(lái)到了法門(mén)寺的大雄寶殿,大雄是對(duì)釋加牟尼的尊稱。它是1994年開(kāi)光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來(lái),寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。下面我們就來(lái)到了大唐珍寶陳列,其中有44件國(guó)寶級(jí)文物,99件一級(jí)文物,它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰(shuí)送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國(guó)寶級(jí)的文物。

除此之外,在唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說(shuō)中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來(lái)織花紋的,曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)測(cè)量,沒(méi)想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國(guó)只有70絲,沒(méi)有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母撸堰_(dá)到了6絲。(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚??楀\所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長(zhǎng)的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)。

在這此東西里,最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來(lái)命名的。錫杖的級(jí)別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長(zhǎng)為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級(jí)別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見(jiàn)桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級(jí)別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級(jí)別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。

隊(duì)此之外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤(pán),盤(pán)子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠(chéng)一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說(shuō)它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請(qǐng)法門(mén)寺的舍利,曾經(jīng)說(shuō):“生得見(jiàn)舍利,死而無(wú)憾”。所以,舍利迎到長(zhǎng)安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤(pán)之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

法門(mén)寺講到這里呢,也就接近尾聲了,希望我今天的講解能給大家留下永恒的回憶!

唐芙蓉園位于古城西安東南曲江新區(qū),建于原唐代芙蓉園遺址之上,占地1000畝,其中水面300畝,是中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。全園景觀分為十二個(gè)主題文化區(qū)域,從帝王、詩(shī)歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞等方面全面展現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟,包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、曲江胡店、大唐新天地等眾多景點(diǎn)。園區(qū)各景點(diǎn)每天上演豐富多彩的文化節(jié)目,諸如世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——《東倉(cāng)鼓樂(lè)》;新一代全球最大水幕電影—《齊天大圣》,集音樂(lè)噴泉、激光、火焰、3d為一體,帶給游客震撼的立體感覺(jué);主題演出大型夢(mèng)幻詩(shī)樂(lè)舞劇——《夢(mèng)回大唐》以宏大的氣勢(shì),典雅華麗的藝術(shù)表演,再現(xiàn)了大唐盛世的繁華景象。大唐芙蓉園以它獨(dú)特的文化魅力和無(wú)可比擬的歷史地位,成為華夏子孫尋根追夢(mèng)的文化祖庭和重溫盛世的精神家園,它將帶您進(jìn)入中國(guó)唯一的盛唐文化之旅。

延伸閱讀:。

1.引導(dǎo)游客鑒賞。

導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō),幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。

2.傳播文化知識(shí)。

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

3.陶冶游客情操。

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà),構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達(dá)到陶冶情操的目的。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十七

釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠潘河上,南依秦嶺,北望渭水,山清水秀,古柏疊翠,景色綺麗,歷史久遠(yuǎn),逝今中外頗享盛名的游覽勝地,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

釣魚(yú)臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載,滋泉釣干遇文王而聞名于世,史料典籍均有記載。唐貞觀年間:“太公兵家者流,始令蟠溪立廟?!辈⒅舶厮闹?,至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處,著名的有太公廟、文王廟、山門(mén)口、三清廟等,河?xùn)|岸的`釣臺(tái)遺跡,河道中央的“璜石”,河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞,浪聲莫測(cè)。釣魚(yú)臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。近年來(lái),各級(jí)政府的大力支持下,釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快,新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚(yú)臺(tái)將再添新姿。

現(xiàn)在河邊有一巨石寬2米,長(zhǎng)2.5米,石面平闊,上書(shū)“釣魚(yú)臺(tái)”三字,石上有兩條平行光滑的凹印,傳說(shuō)是姜太公跪在上面釣魚(yú)的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路,傳說(shuō)是周王西伯邀請(qǐng)姜子牙時(shí)用繩拉車經(jīng)過(guò)的道路,這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟,廟內(nèi)有姜太公塑像,有周文王請(qǐng)姜太公連環(huán)壁畫(huà)。廟前有四棵古柏,傳為太公手植,枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格。

沿坡道再上行,便到新建的釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù),壩高50米,蓄水45萬(wàn)立方米,蔚為壯觀,現(xiàn)辟為水上樂(lè)園,可劃船游玩,釣魚(yú)臺(tái)融人文與自然景觀于一體,是一處極佳的旅游勝地。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十八

女士們,先生們大家好!今天我將帶領(lǐng)大家去參觀號(hào)稱“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館。秦俑博物館是一個(gè)專題性的遺址博物館,是我國(guó)封建社會(huì)位皇帝秦始皇陵的一個(gè)陪葬坑。在參觀秦俑博物館之前,我想應(yīng)該先向大家介紹一下秦始皇這個(gè)人。

秦始皇是中國(guó)封建社會(huì)的創(chuàng)立者,也是一個(gè)文武雙全的皇帝。他姓嬴名政,于公元前259年出生于趙國(guó)的都城邯鄲。他13歲時(shí)就繼承了王位,但是按照當(dāng)時(shí)的制度,他直到22歲的時(shí)候才舉行了加冕儀式,開(kāi)始正式親理國(guó)事。他執(zhí)政以后,經(jīng)過(guò)十年的浴血奮戰(zhàn),統(tǒng)一了全國(guó),建立了中國(guó)歷史上個(gè)統(tǒng)一的,多民族的,中央集權(quán)制的封建王朝——秦朝。為了鞏固政權(quán),加強(qiáng)思想政治領(lǐng)域內(nèi)的統(tǒng)治,他還設(shè)立了郡縣制,廢除了分封制;而且先后在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、車軌和法律制度。

他認(rèn)為自己功過(guò)三皇,德高五帝,又因?yàn)槭莻€(gè)皇帝,所以便自稱為始皇帝。他在統(tǒng)一全國(guó)以后,對(duì)內(nèi)發(fā)展農(nóng)桑,對(duì)外發(fā)展經(jīng)濟(jì),并且采取遠(yuǎn)交近攻的政策,使國(guó)力不斷強(qiáng)盛。同時(shí),他為了抵御匈奴的侵?jǐn)_,還修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。在當(dāng)時(shí),修筑長(zhǎng)城是一件勞民傷財(cái)?shù)氖拢墙裉焖殉蔀榱酥腥A民族的驕傲。秦始皇身材魁梧,大腹便便,同時(shí)也是非常殘忍,暴虐,冷酷無(wú)情的。

他“焚書(shū)坑儒”這一專制舉動(dòng),使我國(guó)古代文化典籍受到嚴(yán)重的摧殘。他為了自己享樂(lè),曾征集了幾十萬(wàn)刑徒為自己修建了“覆壓三百余里”的阿房宮。但是他到死也沒(méi)有住完那里所有的宮殿。他大興土木給人民造成了沉重的負(fù)擔(dān),所以歷史上也稱秦始皇為暴君。不過(guò),秦始皇也是非常勤勉的。他曾經(jīng)五次出巡天下,于公元前2的7月,在出巡途中,暴病死于河北的沙丘,終年50歲。死后葬于驪山腳下的陵墓之中。

秦始皇帝陵南靠驪山,背面與渭水相鄰。驪山風(fēng)景如畫(huà),綠樹(shù)成蔭。據(jù)史書(shū)記載:“驪山山南多美玉,山北多黃金。”秦始皇正是貪其美名而葬在這里的?,F(xiàn)在我們就來(lái)到了秦始皇陵,我們看到的這個(gè)巨大的封土堆,就是秦陵了。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)陵墓的規(guī)模是相當(dāng)浩大的,在當(dāng)時(shí)修建這么巨大的一個(gè)陵墓,不是一件容易的事。因?yàn)轶P山的河渠是南北方向流的,為了防止流水沖跨陵墓,將它們都進(jìn)行了人工改道,改為東西向流;在一個(gè)呢,驪山是一座土山,對(duì)當(dāng)時(shí)修建秦陵來(lái)講,就相當(dāng)缺乏石料,需要從渭北等地運(yùn)來(lái)。

而當(dāng)時(shí)沒(méi)有先進(jìn)的運(yùn)輸交通工具,這些全部都要靠人力來(lái)搬移,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)修建這座陵墓的艱難了。在中國(guó)古代,帝王陵墓在建設(shè)上都遵循“雖死猶生”的思想,因此,秦始皇陵是依照當(dāng)時(shí)秦咸陽(yáng)宮的規(guī)模修建的。經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)時(shí)的地面建筑現(xiàn)在已蕩然無(wú)存了,我們已經(jīng)無(wú)法領(lǐng)略秦陵的全貌。但是從這里出土的巨型夔紋瓦當(dāng)可以讓我們想象一下當(dāng)時(shí)地面建筑的雄偉。

這個(gè)瓦當(dāng)?shù)闹睆绞?1厘米,相當(dāng)于一個(gè)小圓桌,人們稱它為“瓦當(dāng)之王”,使用這樣巨大瓦當(dāng)?shù)膶m殿,其規(guī)模、氣勢(shì)也就可想而知了。當(dāng)時(shí)秦陵地面建筑呈回字形內(nèi)外兩重城垣,占地九傾十八畝,據(jù)說(shuō)是取“久久”之意。陵冢原來(lái)高120米,但經(jīng)過(guò)了多年的風(fēng)雨剝蝕,現(xiàn)在高度僅為46米。陵冢上當(dāng)時(shí)栽有大量的松柏,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們相信有一種動(dòng)物叫做魍象,這種動(dòng)物專門(mén)鉆入墓穴之中吃死者的腦髓和肝臟。而松柏散發(fā)出來(lái)的特殊芳香,使魍象畏懼而不敢前來(lái)。因此,當(dāng)年的秦陵就是一座松柏蒼郁的人工山。那么,秦陵的內(nèi)部到底埋藏有多少奇珍異寶呢?據(jù)《史記》記載:秦陵是“穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官,奇器珍怪,徙藏滿之。令匠作機(jī)弩矢,有所穿近者輒射之。

以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸。上俱天文,下俱地理,以人魚(yú)膏為燭,度不滅者久之?!睆倪@樣的一段描述中我們可以得知:秦陵地宮的頂端是用28顆夜明珠組成的天冥星;陵內(nèi)還有設(shè)置著百官座次的殿堂;并且藏滿了各種奇器異寶;還用水銀做了江河湖海以象征天地;用人魚(yú)膏點(diǎn)長(zhǎng)明燈為了防盜墓;還安裝了能自動(dòng)發(fā)射的暗箭?!妒酚洝分袑?duì)秦陵的內(nèi)部只做了一個(gè)大致的描述。那么陵內(nèi)到底有多少的奇珍異寶呢?我們只能等待陵墓發(fā)掘的那一天。相信到時(shí)候一定會(huì)引起全世界考古界的轟動(dòng)的。

秦陵的地宮現(xiàn)在雖然還沒(méi)有發(fā)掘,但是已經(jīng)發(fā)掘了秦陵的一個(gè)陪葬坑,那就是被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館。秦俑坑是1974年時(shí),由西楊村的幾個(gè)農(nóng)民在抗旱打井時(shí)以外發(fā)現(xiàn)的。考古學(xué)家根據(jù)發(fā)現(xiàn)時(shí)間的先后,把它們編為一、二、三號(hào)坑。秦俑坑是秦軍的縮影,它生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)兵強(qiáng)馬壯的威武場(chǎng)面。李白在詩(shī)中描寫(xiě)的“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!奔磿r(shí)對(duì)秦軍的氣勢(shì)作了生動(dòng)的描寫(xiě)。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是一號(hào)坑,它是三個(gè)俑坑中面積的一個(gè)。它東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,深5米,面積14260平方米,相當(dāng)于兩個(gè)足球場(chǎng)的面積。它為坑道式土木建筑結(jié)構(gòu),在東西兩端各有5個(gè)斜坡門(mén)道,還有10個(gè)2.5米寬的夯土隔墻,隔墻上架有粗大的橫梁,底部都是以青磚墁鋪。一號(hào)坑是由步兵和車兵組成的軍陣。所謂軍陣就是在作戰(zhàn)或駐守時(shí)的一種排隊(duì)的方式。一號(hào)坑是以長(zhǎng)方陣的排列方式,由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)四部分組成。

我們現(xiàn)在所看到面東而立的就是前鋒。南、北、西端各有一排面外而立的武士俑是側(cè)翼和后衛(wèi),他們是為了防止敵人旁敲側(cè)擊和從背后偷襲。中間有38路面東而立的縱隊(duì),是由步兵和騎兵組成,構(gòu)成了整個(gè)軍陣的主體。從這里也體現(xiàn)了古代兵書(shū)中所講的“前后整齊,四方為繩”的軍陣。《孫子兵法》中曾經(jīng)講到,古代兵陣布陣的一個(gè)重要原則就是“前鋒必銳,整體必宏?!彼岩粋€(gè)軍陣比喻成一把劍,如果一個(gè)軍陣沒(méi)有精銳的前鋒,那么這個(gè)軍陣就像是一把無(wú)鋒的劍,便失去了殺傷力,可見(jiàn)前鋒的重要了。

我們現(xiàn)在所看到的就是一號(hào)坑的前鋒。它一共是3排,每排70件,共210件。這些兵俑手中都持有強(qiáng)弓勁弩,都是以驍勇善戰(zhàn)而著稱于世的。他們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)都不戴頭盔。頭盔本來(lái)是作戰(zhàn)時(shí)的一種基本的防護(hù)裝備,但是秦國(guó)規(guī)定一律不準(zhǔn)戴頭盔。所以歷史上稱他們?yōu)椤翱祁^”。由于“科頭”不戴頭盔便敢殺入敵陣,史籍上也稱他們?yōu)椤翱祁^銳士”。從這些“科頭銳士”的身上我們可以看到當(dāng)時(shí)秦軍的勇猛和善戰(zhàn)了。

在一號(hào)坑以北20米處,是秦始皇兵馬俑的二號(hào)坑。它的平面呈曲尺形,面積為6000多平方米,是由步兵、騎兵、車兵和混和兵種組成的軍陣。他一共由四個(gè)小的單元構(gòu)成。這四個(gè)單元可以有機(jī)的構(gòu)成一個(gè)大的軍陣,也可以分開(kāi)成四個(gè)獨(dú)立的小的軍陣。它能攻能守,反應(yīng)迅速,自我保護(hù)力強(qiáng),可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)世界上反應(yīng)快速的一支。在二號(hào)坑中出土了大量的陶俑,其中有將軍俑、跪射俑、立射俑、騎兵俑、鞍馬俑等。我們現(xiàn)在所看到的就是一個(gè)從二號(hào)坑中出土的將軍俑。將軍在中具有特殊的身份,所以他處處顯得與眾不同。

將軍俑頭戴雙卷尾長(zhǎng)冠,冠帶在頸下結(jié)繩并下垂胸前。將軍俑所戴的冠叫“冠”冠上兩邊本來(lái)插有兩支黑色的尾,因?yàn)閾?jù)說(shuō)是一種性情勇猛、善斗的鳥(niǎo)。將軍俑身穿雙重戰(zhàn)袍,戰(zhàn)袍外面的鎧甲形制特殊。雙肩及前后胸用彩綢扎成的花結(jié),象征我們現(xiàn)在所說(shuō)的軍工章。這個(gè)將軍俑胸前佩帶著兩朵花結(jié),就表明他曾經(jīng)立了兩次功。他所穿的鎧甲以肚臍眼為界,肚臍以上是上片壓下片;肚臍以下是下片壓上片。這樣是為了彎腰方便,便于指揮作戰(zhàn)。這個(gè)將軍俑的腹部微微隆起,說(shuō)明秦軍中將軍的待遇還是相當(dāng)好的,也反應(yīng)了早在秦代時(shí),男子就有了將軍肚。這也就是將軍肚的起源了。從這個(gè)將軍額頭上深深的皺紋可以看出,他是一位久經(jīng)沙場(chǎng)鍛煉的指揮官.他手指前方,仿佛正在指揮千軍萬(wàn)馬如何作戰(zhàn)。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)騎兵俑和鞍馬俑也出土于秦兵馬俑的2號(hào)坑。這個(gè)騎兵俑的裝束與車兵俑和步兵俑有著明顯的區(qū)別。他頭戴著一頂形制講究的小皮帽,在帽子兩側(cè)還帶扣,緊系于頜下,他身著胡服,這種服飾的特點(diǎn)就是胸部右側(cè)開(kāi)叉。騎兵俑身披短而小的鎧甲,肩上并沒(méi)有披護(hù),手上也沒(méi)有護(hù)甲。下身穿一件小皮裙。騎兵俑特殊的裝束完全是從騎兵作戰(zhàn)的需要而設(shè)計(jì)的,這樣有便于騎士上下馬方便。古代對(duì)于騎兵的挑選有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),不亞于我們現(xiàn)在挑選飛行員。

秦時(shí)明文規(guī)定,騎兵的身高必須在1.73米以上,體重不得超過(guò)75公斤,年齡也要在40歲以下,同時(shí)要體質(zhì)強(qiáng)健,反應(yīng)機(jī)警,行動(dòng)敏捷。這個(gè)騎兵俑符合了當(dāng)時(shí)選拔的標(biāo)準(zhǔn)。秦代對(duì)戰(zhàn)馬的選擇也是有規(guī)定的,要求戰(zhàn)馬的高度必須達(dá)到1.33米,這一鞍馬正好符合了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。它耳若削竹,看起來(lái)非常機(jī)警;眼若懸鈴;粗大的鼻孔和發(fā)達(dá)的胸肌表明這匹馬善于奔跑;從它微張的嘴唇可看出,它共有6顆牙齒,說(shuō)明它當(dāng)時(shí)正處于青壯年時(shí)期。

在陶馬背上雕有鞍墊,鞍的兩端微微揚(yáng)起。以前人們認(rèn)為馬鞍的出現(xiàn)始于西漢時(shí)期,但秦俑坑陶馬鞍的發(fā)現(xiàn)就說(shuō)明我國(guó)在秦代時(shí)已使用馬鞍了。陶馬鞍的出現(xiàn)使騎兵的雙手得以解放,有效的增強(qiáng)了騎兵的戰(zhàn)斗力。有人說(shuō)東方藝術(shù)講究群體美,而西方藝術(shù)追求個(gè)體美,秦俑的美在于它的氣勢(shì)和它的群體美。其實(shí)秦俑并不知是講究博大,它對(duì)個(gè)體形象的塑造也是細(xì)致入微的。秦俑不僅面部表情各異,而且小到手指紋都刻劃的非常精細(xì)。

接下來(lái)我們所看到的就是秦兵馬俑的發(fā)髻了。我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)發(fā)髻,它是將一頭長(zhǎng)發(fā)很規(guī)律的辮在一起,在發(fā)梢處結(jié)成一個(gè)蝴蝶結(jié)。發(fā)髻在頭的右上方。之所以將發(fā)髻結(jié)在右方,是因?yàn)榍厝朔浅5某缟杏?。他們把這一概念也體現(xiàn)在發(fā)髻上,這在歷史上也是獨(dú)一無(wú)二的。這種發(fā)髻還給我們一種積極向上,精神振奮的感覺(jué),仿佛使我們看到了2000多年以前的人們已經(jīng)有了很強(qiáng)的審美觀了。

三號(hào)坑位于二號(hào)坑以西、一號(hào)坑以北25米處。它的面積為520平方米,平面呈凹字形,是三個(gè)俑坑中面積小的一個(gè)。一共出土了四馬、一車和68個(gè)陶俑。這些陶俑的排列形式與一、二號(hào)坑完全不同。一、二號(hào)坑是按實(shí)戰(zhàn)軍陣排列的;而三號(hào)坑則是面向內(nèi)相向夾道式排列。他們手中所持的兵器也有不同。一、二號(hào)坑中陶俑所持的兵器有長(zhǎng)射兵器和短射兵器;但在三號(hào)坑中只發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)刃兵器——銅殳。銅殳是一種用于儀仗的兵器,證明這里可能是一個(gè)地下的指揮部。

三號(hào)坑如果從它的建筑布局來(lái)看,主要由車馬房、南北廂房組成。車馬房位于俑坑的中部,面對(duì)坑道的東門(mén),這樣便于車馬進(jìn)入。而北廂房位于俑坑的北部。在北廂房?jī)?nèi)發(fā)現(xiàn)了朽骨一堆,殘鹿角一件,證明它是一個(gè)活動(dòng)前占卜或禱告的場(chǎng)所。南廂房位于俑坑的南部,它從東向西依次排列著廊坊、俑道、正廳和偏房。它們都有武士俑分立于兩邊,其中以正廳的警衛(wèi)多。這里可能是召開(kāi)軍事會(huì)議的場(chǎng)所。這一點(diǎn)也就完全證實(shí)了三號(hào)坑是一個(gè)地下的指揮部——軍幕。秦俑坑當(dāng)中既有“決勝于千里之外”的強(qiáng)大軍陣,又有“運(yùn)籌于帷幄之中”的將領(lǐng),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)思慮嚴(yán)密,布局嚴(yán)謹(jǐn)了。

秦俑坑不僅是一座不朽的藝術(shù)寶庫(kù),而且還是一座巨大的秦代武器庫(kù)。當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)已是十分發(fā)達(dá),制造出了各種精良的武器裝備,這也是后來(lái)秦軍取勝的一個(gè)重要因素?,F(xiàn)在展示在各位面前的就是秦兵馬俑坑中出土的引人注目的一把青銅劍了?!扒嚆~”就是銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。這把青銅劍已歷經(jīng)了2000多年,但是表面并沒(méi)有生銹,至今仍然是鋒利無(wú)比。在它剛剛出土?xí)r,專家們?cè)?jīng)用它一次劃透了20張紙。即使現(xiàn)在的玻璃刀想做到這一點(diǎn)也決非易事。經(jīng)過(guò)鑒定,發(fā)現(xiàn)它表面有10-13微米的鉻鹽氧化層。它采用了鉻鹽氧化技術(shù)。鉻鹽氧化技術(shù)有兩種:一種是電子鍍鉻,在20世紀(jì)30年代由德國(guó)人發(fā)明。另一種是化學(xué)鍍鉻,在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)發(fā)明出來(lái)了,這一點(diǎn)實(shí)在是令人嘆服!

秦俑坑中出土的這些兵器,有相當(dāng)一部分顯示了當(dāng)時(shí)兵器制造標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)先進(jìn)的水平。我們現(xiàn)在所看到的這些東西叫做銅簇,也叫做銅箭頭。它就是秦代兵器制造標(biāo)準(zhǔn)化的一個(gè)代表。它同一棱的三個(gè)面誤差不超過(guò)0.15毫米,而不同簇之間也不超過(guò)0.2毫米。這一點(diǎn)可以使我們看到,并不只是現(xiàn)代的許多行業(yè)中講求標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,其實(shí)古人在很早就有了形范正的觀點(diǎn)。這些銅簇主要可分為大型與小型兩類。大型銅簇的鋌特別長(zhǎng),而鋌首也很大;而小型的銅簇它的鋌是圓形或三棱形的,將它們放入箭槽中便于瞄準(zhǔn)。而且在空中呈流線形,阻力特別的小,還具有很強(qiáng)的平行性和穩(wěn)定性,是秦代主要的兵器之一。

我們以上所看到的這些雄辯的說(shuō)明了:在2000多年前,中國(guó)的冶煉金屬加工工藝以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的管理水平就已經(jīng)是世界流的了。好了,秦俑坑我們就先參觀到這里,下面我將要帶領(lǐng)大家參觀的是銅車馬展廳。

如果說(shuō)秦俑坑是大中顯武的話,那么銅車馬展廳就是小里透文了。前者把我們帶入干戈相交的戰(zhàn)場(chǎng),而后者則使我們感受到了舒適的宮廷生活。它們雖然都是秦陵的陪葬物,但是卻從不同的側(cè)面反映出那個(gè)時(shí)代的歷史文化。1980年12月份,在秦始皇陵西側(cè)20米處,發(fā)掘出土了兩乘大型彩繪的銅車馬。按照當(dāng)時(shí)的發(fā)現(xiàn)的順序,它們分別被編為一號(hào)和二號(hào)銅車馬。當(dāng)時(shí)它們都被埋在7米深的坑里,外面用一個(gè)木槨裝著。因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn),木槨早已腐朽了。其中一號(hào)銅車馬碎成了3000多片。經(jīng)過(guò)專家們近8年的修復(fù),于88年的5月1日正式對(duì)外展出;而二號(hào)銅車馬當(dāng)時(shí)已碎成1555片。經(jīng)過(guò)2年半的時(shí)間,又使它重新煥發(fā)出了當(dāng)年的瑰麗姿彩。據(jù)考證,這兩乘車的體積均為真車真馬的1/2,它們處處都是依照真人、真車、真馬制造的。當(dāng)時(shí)秦始皇曾經(jīng)五次巡游天下,這兩乘車就是秦始皇車隊(duì)中的兩輛。當(dāng)年,這兩乘銅車馬的出土曾經(jīng)使多少人贊嘆不已!因此,它們也被人們稱為“青銅器之冠”。

這兩乘車都是駟馬單轅,呈前后縱向排列。前面的一號(hào)車為古代的“高車”,也叫“立車”,因?yàn)槌俗@輛車要保持站立的姿勢(shì)而得名。一號(hào)車一共有1500余件金銀飾件,顯得華麗富貴。車上的華蓋直徑為1.22米。這個(gè)華蓋是敞開(kāi)的,具有遮陽(yáng)蔽雨的功能;也可以更好的向遠(yuǎn)處眺望,還可以隨時(shí)對(duì)付突發(fā)事件。圓形的華蓋與方形的車廂體現(xiàn)了古人的一種“天圓地方”的思想。這輛車上還配備有大量的武器。在車廂的前面有一柄弩機(jī),在車廂的前側(cè)和左側(cè)各有一個(gè)箭,共裝有62支銅簇。其中有四支平頭簇,可能是用來(lái)發(fā)射信號(hào)的。在車廂內(nèi)的箭中還發(fā)現(xiàn)有盾牌一件。截止目前為止,它是首次發(fā)現(xiàn)的、秦代的,同時(shí)也是迄今考古發(fā)掘中出土年代早的,而且是形狀完整的青銅盾牌。這一切都鮮明的表明了一號(hào)車是用來(lái)保護(hù)后面二號(hào)車安全的。

我們現(xiàn)在看到的就是二號(hào)銅車馬了。這輛車叫“安車”,因?yàn)槌俗@輛車溫暖舒適而得名。這輛車長(zhǎng)3.17米,高1.06米;銅馬的高度為65-67厘米左右,身長(zhǎng)為1.2米,重量各不同,輕的為177公斤,重的達(dá)到了212.9公斤;車馬人的總重量為1243公斤.這輛銅車馬的主體是由青銅鑄造而成,共有金銀飾件1720件,總重量達(dá)7公斤.其制作工藝之高超和造型藝術(shù)之精妙令人贊嘆不已。我們可以看到前面拉車的四匹馬個(gè)個(gè)耳若削竹,目似懸鈴,頭方肚圓,胸部肌肉發(fā)達(dá),四條馬腿也穩(wěn)健有力。中間的兩匹馬叫“服馬”,兩邊的兩匹馬是拉車的叫“驂馬”。

馬的制作技術(shù)達(dá)到了非常高超的境界。馬的項(xiàng)圈是由42節(jié)金與42節(jié)銀焊接而成。它的焊接點(diǎn)用24倍的放大鏡才可以清楚的看到。金和銀的熔點(diǎn)不同,能把著兩種金屬焊接在一起,表明秦代的工藝也是相當(dāng)高的。馬的籠頭是用一根金管與一根銀管采用子母扣連接的形式制成的。在籠頭上有一根削子,將這根削子拔下,就可將籠頭完整的取下。我們?cè)僮⒁饪匆幌?,在右驂馬的頭上有一個(gè)穗形的瓔珞,它叫做“翥”,這是皇家車隊(duì)的特殊標(biāo)志。由于是皇家車隊(duì),因此要求它們行走起來(lái)必須平穩(wěn),于是在馬身之間以“脅驅(qū)”相隔。這樣,可使馬匹保持一定的間距,如果它們離的太近,脅驅(qū)就會(huì)扎疼它們。我們?cè)賮?lái)看一下二號(hào)車上的華蓋。華蓋的面積為2.3平方米,厚處為4毫米,薄處為2毫米。

發(fā)現(xiàn)它時(shí),它已碎成了199塊。但在修復(fù)時(shí),發(fā)現(xiàn)華蓋是一次燒鑄而成。這個(gè)華蓋就像一個(gè)龜殼一樣,俗話說(shuō)的好:“千年的王八,萬(wàn)年的龜?!边@表明秦始皇希望自己永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽。這個(gè)車廂是由前馭式與后乘式兩部分組成。后乘式里邊非常寬敞,人在里邊可以坐臥憑依,非常舒適。在后乘式前面以及左右兩側(cè)各有三個(gè)車窗,門(mén)開(kāi)在后面,門(mén)窗都是可以靈活啟閉的。

車窗上有許多小孔,這樣不僅可以用來(lái)調(diào)節(jié)空氣,而且可以在車內(nèi)看到車外的景物,在車外卻無(wú)法看到車內(nèi)的情況,設(shè)計(jì)科學(xué)、合理。車輪上的輻條共有30根,象征一個(gè)月的30天。我們?cè)賮?lái)看一下安車上的馭手。他頭戴“冠”,表明是一個(gè)將軍級(jí)的人物。1984年鄧小平閱兵時(shí),為他開(kāi)車的就是一個(gè)中央首長(zhǎng)。因此,安車上這個(gè)馭手的身份也就勿庸置疑了。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十九

陜西是一個(gè)美麗的旅游城市,旅游資源非常豐富。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到陜西旅游的人越來(lái)越多。下面是本站小編為大家整理的陜西景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

金絲峽國(guó)家森林公園位于陜西省東南部商南縣境內(nèi),轄屬商洛市。地處秦嶺南麓連接巴山北坡,居長(zhǎng)江流域漢江水系丹江中游地區(qū)。境內(nèi)地勢(shì)起伏,谷嶺相間,主要屬低山和丘陵地貌。丹江由西向南進(jìn)入河南、湖北境內(nèi)。商南縣內(nèi)丹江劃分為丹北、丹南兩大部分。丹北為蟒嶺和流嶺的東延,山體渾圓,峰巒起伏;丹南處新開(kāi)嶺腹地,山形陡峭,河谷深邃,水系發(fā)達(dá),森林茂密,花草繁盛,植被覆蓋率高,自然環(huán)境優(yōu)美,金絲大峽谷即在其中。

金絲大峽谷由白龍峽、青龍峽、黑龍峽和石燕寨組成。

白龍峽,俗稱七里峽、北峽。峽口左側(cè)的山峰叫鳳山,猶如鳳凰展翅;右側(cè)山峰叫猴山,山頭有一石猴,有仙猴戲鳳之說(shuō)。左側(cè)山坡上還有一個(gè)拔地而起的奇石叫仙人石,亦稱仙人峰。坡上怪石嶙峋,青藤倒掛,自然景觀妙趣橫生。

青龍峽,俗稱東峽,險(xiǎn)峻異常。峽谷兩面,絕壁千仞,藤蘿搖綴。更為奇特的是兩面的懸崖峭壁上,茂密地生長(zhǎng)著海桐、樟樹(shù)、鐵杉等珍貴的常綠喬木,廣展綠冠,為游人造就了避暑休閑的佳境。

黑龍峽,位于大峽谷的西端。沿石燕寨西進(jìn),就是奇險(xiǎn)、神秘的黑龍峽,全程約10公里.因峽谷窄長(zhǎng),水在石槽中湍流,在石潭里回旋,在陽(yáng)光的折射下,閃閃發(fā)光,猶如金絲串珠。人稱金絲峽黑龍峽段,可謂險(xiǎn)到極處,美到極處。金絲峽的景觀特色主要是:谷深狹窄,壁絕峰險(xiǎn),瀑群奇幻,溪潭珠連,原始幽深。

石燕寨,南北走向,東、西、南三面均為懸崖絕壁,只有北坡狹路一條。山寨由五大臺(tái)階構(gòu)成。第一臺(tái)階高崖峻壁,兩面臨空,是上山道路的關(guān)隘。人稱南天門(mén)主寨在第二臺(tái)階,是道教圣地。供奉真武祖師,每逢節(jié)日或者道會(huì),人們接踵登山,有的為祈福求安,有的為觀賞山光水色,有的為享受登山眺望的情趣,各盡所欲。第五臺(tái)階為玉皇頂。極頂遠(yuǎn)眺,楚天空闊,豫水旖旎,峽區(qū)數(shù)十里山水風(fēng)騷各異。這里有數(shù)百種野花,芳香彌漫。

金絲大峽谷以窄、幽、秀、奇而聞名,河流密布、森林茂密、野生動(dòng)物、植物繁多,原始生態(tài)保存完好。

這里的氣候類型屬北亞熱帶,日平均氣溫高于攝氏10度的日數(shù)約為240—285天;年降水量超出800mm,屬雨量充足氣候濕潤(rùn)地區(qū)??傮w氣候特征是:雨量充沛,日照充足,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,空氣清新,氣候溫和??芍^“一日歷三季,十里蘭花香”,是休閑度假,尋覓探幽的旅游勝地。

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠(yuǎn)黃帝的陵園,它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng),是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器,造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶,其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字,其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法,其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列,這與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的。

黃帝還以他懲罰邪惡,首次統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。據(jù)說(shuō)黃帝活了118歲。有一次,在他出巡河南期間,突然晴天一聲霹靂,一條黃龍自天而降。它對(duì)黃帝說(shuō):“你的使命已經(jīng)完成,請(qǐng)你和我一起歸天吧?!秉S帝自知天命難違,便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí),黃帝請(qǐng)求下駕安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái),個(gè)個(gè)痛哭流涕。在黃龍的再三催促下,黃帝又跨上了龍背,人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后,只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山,起冢為陵。這就是傳說(shuō)中的黃帝陵的由來(lái)。但是也有人說(shuō),黃帝死后就安葬在橋山。

黃帝陵區(qū)約4平方公里,山水環(huán)抱,林木蔥郁。參觀者到達(dá)橋山山頂,首先看見(jiàn)路立的一塊石碑,上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黃帝陵”3個(gè)大字。祭亭后面又有一塊石碑,上書(shū)“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中,面向南,陵冢高約4米,周長(zhǎng)約50米,陵前40米處有一約20米高臺(tái),其旁一石碑上書(shū)有“漢武仙臺(tái)”四字。此臺(tái)系公元前120xx年,漢武帝劉徹巡游朔方歸來(lái)時(shí),祭奠黃帝,祈仙求神時(shí)所筑。

黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物??邕M(jìn)廟門(mén),左邊有一棵巨大的柏樹(shù)。相傳此柏為黃帝親手所植,故稱“黃帝手植柏”,距今已有4,000多年的歷史了。廟門(mén)北有一過(guò)廳和一碑亭,碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿,大殿前還有一株高大的古柏,叫“掛甲柏”。據(jù)傳,這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗,門(mén)額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位,其周圍殿墻下還有一些陳列品。

華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),自古以來(lái)就有"奇險(xiǎn)天下第一山"的說(shuō)法。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。

華山以其峻峭吸引了無(wú)數(shù)游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩(shī)人張喬在他的詩(shī)中寫(xiě)道:"誰(shuí)將依天劍,削出倚天峰。"都是針對(duì)華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米,而華山海拔2154.96米,高度差為1700多米,山勢(shì)巍峨,更顯其挺拔。

華山距西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)138公里,機(jī)場(chǎng)沒(méi)有直達(dá)華山的班車,一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個(gè)火車站:華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發(fā)自西安的動(dòng)車和高鐵則停靠在華山北站。西安火車站與西安城東客運(yùn)站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。

華山四季景色神奇多變,不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀,萬(wàn)物初醒,山花爛漫,是踏青訪春的好去處;夏季能見(jiàn)度高,氣候涼爽宜人,可看到日出和山間瀑布,時(shí)常伴有云海出現(xiàn),嘆“但聞人語(yǔ)聲,不見(jiàn)有來(lái)人”之幽境;秋季溫度適中,紅葉滿山,山崖為底松檜為墨,一抹絢爛令人心顫,是登山的最佳季節(jié);冬季白雪皚皚,雪淞峭壁遠(yuǎn)山相望,給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二十

這天接有的朋友比較早,可能沒(méi)來(lái)得及用早餐。是這樣,我們此刻稍微堅(jiān)持一下,等一會(huì)車到了西安市東郊,我們會(huì)在賣早餐的地方為大家停十五分鐘時(shí)光,到時(shí)大家能夠品嘗一下物美價(jià)廉的西安小吃!

因?yàn)樯⒖途幼”容^分散,我們逐個(gè)來(lái)接,耽誤了一些時(shí)光,讓先上車的朋友等的久一點(diǎn),在那里我代表旅行社向大家表示歉意,期望大家能夠諒解!

這天咱們車上共有20位朋友,大家看到車上坐得滿滿的,中間的位置也坐了咱們的旅游的人朋友,因?yàn)槲覀兾靼彩侵穆糜纬鞘校磕陙?lái)西安觀光游覽的旅游的人多達(dá)四百萬(wàn)人,此刻又恰逢旅游旺季,我們的旅游車就顯得數(shù)量不夠,所以每一輛車人比較滿。古語(yǔ)講得好:“百年修得同船渡”,咱們的旅游的人來(lái)自于全國(guó)各地五湖四海,我們能坐在一輛車上參加一天的旅游,是一種緣分,期望大家能夠珍惜這種緣分,相處得很好。為了在座位上不發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),我們實(shí)行全天座位承包制,也就是您此刻坐在哪個(gè)位置上,這天一天不再變動(dòng)。參觀完景點(diǎn)原坐原位,(如果哪位朋友覺(jué)得作在中間位置的朋友比較辛苦,能夠發(fā)揚(yáng)風(fēng)格,互相換一下)。

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