在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇一
從古至今,教育始終是社會發(fā)展進程中的重要組成部分,而隨著時代的進步,人們對于教育的需求也在不斷變化?,F(xiàn)代社會中,新教育的理念和方法被越來越多的人所認同和接受。在學習新教育之夢的過程中,我深切感受到了其給我?guī)淼姆N種啟發(fā)和感悟。
第二段:發(fā)現(xiàn)個人激情。
學習新教育之夢的過程中,我首先發(fā)現(xiàn)了自己的激情所在。過去的傳統(tǒng)教育往往把學習看作是一種被動接收的過程,而新教育鼓勵學生的積極參與和主動探究。通過自主學習和研究,我發(fā)現(xiàn)自己對于某些學科和領域有著濃厚的興趣,這種興趣讓我有了更多的動力去深入研究和探索,使學習變得更加有趣和富有成就感。
第三段:培養(yǎng)團隊合作意識。
新教育中注重培養(yǎng)學生的團隊合作意識,這對我來說是一個全新的挑戰(zhàn)。在以往的學習過程中,我習慣于獨立思考和解決問題,而現(xiàn)在我需要和其他人共同合作,協(xié)商和討論。這樣的經(jīng)歷讓我學會更好地與人溝通和合作,從而更好地利用團隊的智慧和力量。
第四段:激發(fā)創(chuàng)造力。
新教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,使其能夠積極思考問題,尋找創(chuàng)新的解決方案。在學習新教育之夢的過程中,我逐漸意識到,創(chuàng)造力并不只是屬于一些天才的特權,而是每個人都可以擁有的寶貴財富。通過接觸各種創(chuàng)新方法和思維方式,我開始學會放開思維局限,勇于提出不同的想法,并且不怕犯錯誤。這樣的經(jīng)歷不僅幫助我在學習中取得了更好的成績,也讓我在生活中擁有了更大的發(fā)展空間。
第五段:踐行新教育的價值觀。
學習新教育之夢不只是對于個人能力的提升,更是對于社會的回饋和奉獻。在接觸到新教育的理念和方法后,我意識到教育不僅僅是為了個人的成長,更是為了社會的進步和發(fā)展。因此,我希望在學習新教育之夢的過程中,能夠將所學所得付諸實踐,通過將新教育的理念和方法應用于教學和工作中,為更多的人帶去積極的影響。
結尾:
學習新教育之夢的過程是一次充滿啟發(fā)和感悟的旅程。通過發(fā)現(xiàn)個人激情,培養(yǎng)團隊合作意識,激發(fā)創(chuàng)造力以及踐行新教育的價值觀,我深刻體會到了新教育的重要性和意義。新教育不僅是個人發(fā)展的途徑,更是社會進步的動力。通過不斷學習和實踐,我將繼續(xù)堅持并踐行新教育的理念,為實現(xiàn)教育夢想而努力。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇二
《新教育之夢》是一本引人深思的書籍,書中提倡的教育理念讓我深受啟發(fā)。在我的學習和工作中,我也嘗試著貫徹這些理念并取得了不錯的成果。本文將分享我對這本書的一些體會和感悟。
第二段:啟示性的教育理念。
書中的作者通過實際案例說明了啟示性的教育理念如何幫助學生更好地接受和利用知識,并實現(xiàn)自我發(fā)展。啟示性教育所關注的不僅僅是學生的知識水平,更是培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)造力、領導力和社交技能等方面的綜合能力。這些能力對未來的職業(yè)和生活發(fā)展至關重要。
我根據(jù)書中的理念,在我的教學實踐中探索了不同的教學方法。例如,我在班級活動和考試中強調思維能力和創(chuàng)造力,通過讓學生自主組織活動,表達個人觀點等方式激發(fā)他們的學習興趣和主動性。同時,我也注重與學生建立互信關系,幫助他們樹立自信心,提升社交技能。
第四段:收獲和成就。
我在實踐新教育之夢的路上收獲了許多,不僅協(xié)助學生獲得優(yōu)異的學術成果,還幫助他們樹立了正確的價值觀和人生觀。更重要的是,我自身也獲得了精神上的滿足和成就感。這種學習和成長的體驗,也讓我對教育事業(yè)有了更深的認識和熱愛。
第五段:結論。
在這種新時代的背景下,教育的角色和意義發(fā)生了巨大的變化。它不再是簡單地傳遞知識,而是注重培養(yǎng)學生的全能素質和多項技能?!缎陆逃畨簟匪珜У慕逃砟顬槲覀冎该髁宋磥斫逃陌l(fā)展方向。通過個人實踐,我們也可以在今后的教育實踐中不斷探索和創(chuàng)新,為更多的孩子帶來受益。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇三
新教育之夢是朱永新老師寫的教育專著。那我們讀了,靈魂受到哪些洗禮呢?下面是本站小編精心為你整理新教育之夢讀后感,一起來看看。
前兩個星期快速閱讀了朱永新的《新教育之夢》,朱永新老師是新教育改革的發(fā)起人,被評為改革開放30周年“中國風云人物”他富有人文精神和創(chuàng)新精神,他對中國的新教育改革做了深刻的探索,他擁有新教育的夢想以及對新教育不懈追求的精神,感動著千千萬萬人的心。不管是從教師的角度思考還是從非教師的角度思考,我都覺得看過這本書之后我們都會有更深的感慨,其中包括對新事物的認識、對舊事物的各種不認同吧。
新教育之夢講述了朱永新老師對新教育的看法、觀點等,其中包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母等方面的理想狀態(tài)。他闡述了到底什么樣的德育才是理想的,才是符合時代需要,符合社會發(fā)展的。而智育又應該從哪方面去思考,對于在我們國家被忽略的體育、美育、勞動技術教育育我們又應該怎么樣用全新的眼光視之,以及如何學校應該具備怎么樣的條件,教師、校長、家長、學生應該具備怎樣的素質,這些種種都關系到我們今后新教育的改革成功與否。
下面我結合看過這本書和自己的想法談一下這些觀點,首先是德育的問題。談到德育,不管是在我國還是其他的國家,不管是從亞里士多德時代還是科技發(fā)展的今天,德育問題都是人們一直關注的問題,重視德育我們需要從多個方面去促使其形成,只有理論和實踐相結合,把理論運用于實踐,我們才能提高德育水平,教師能在教學的領域中有所成果。就像書中所說的那樣應該要與書本為友,尋找生活的榜樣等方法去引導學生。而在家長方面也要注重培養(yǎng)孩子的道德教育,比如說見到長輩、同學要問好,做一個有禮貌的乖孩子;或從側面去引導孩子去提高道德水平。
關于智育的問題,我覺得理想的智育可以和朱永新老師所說的那樣,關于智育應當是要超越知識、充滿民主精神的、更要注重學生的個性發(fā)展等。從教師的角度講,老師應該要樹立起一種新的教育觀念,要擺脫應試教育的束縛,我從素質教育的角度出發(fā),借鑒國外先進的經(jīng)驗,把我們的學生培育成不是單單懂考試的機器。從最簡單出發(fā),作為教師首先要從課堂抓起吧,如進行有效教育的模式,小組學習、研究性學習以正確處理好個體與集體的關系、在個性得到發(fā)展的基礎上培養(yǎng)團隊意識。在家長方面,我覺得家長應該運用啟發(fā)式的方法培養(yǎng)孩子的智育,而不是強迫孩子去參加各種孩子不敢興趣的培訓班,應該要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處、興趣、愛好,從而讓孩子快樂的上學、擁有一個讓人一輩子難以讓人忘懷的童年,這將能更好的培養(yǎng)孩子的智育進入高水平,即使孩子的智育進入正常的發(fā)展軌道上。
接著是體育、美育、勞動技術教育的方面。眾所周知,在中國這幾方面都是不怎么受重視的,我們的體育在走下坡路,當今,我們看到的小學生不是“豆芽苗”就是“柱子”,以及大學生的體質較弱,每年的大學生體側都是令人們值得憂慮的問題。至于美育這方面的知識,我們國家的美育、勞動教育技術也沒有得到應有的注重。在中國,沒有形成一種“勞動最光榮”的觀念。
如今,教師、校長、家長、學生在新教育中占據(jù)著主體地位。一個充滿激情的校長才能是一個教師隊伍永遠都有激情、有活力,用心的去對待自己的教育事業(yè),這對學生的健康發(fā)展也具有重要的作用。而家長要積極配合學校校長、教師的工作,才能讓自己的孩子在一個良好的環(huán)境中有所收獲。作為學生的一員更要充分的發(fā)揮主體能動性,敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、成為一個有個性的好學生,這樣才能更好的致力于祖國未來的奉獻中去。
總的來說,新教育之夢重在改變觀念,“思想是行為的先導“我們只有改變了各種觀念,才能使我們的教育與眾不同,與時代接軌。新教育之夢也是我們的未來之夢,作為未來教師的我們,應該從現(xiàn)在開始多閱讀、多實踐,加強專業(yè)知識的學習,爭取為我們未來的教育做出一點貢獻。
我手捧朱永新教授所撰寫的《新教育之夢》靜靜細讀時,心中竟然時而如沐春風,時而心潮澎湃,時而惆悵茫然,時而感動不已……“教育因為有了理想而更有目標,更有理性”?!袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤獭??!拔覀儾粌H要把理想播在學生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”朱教授說得多好啊!他懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界,更在廣大教育工作者的心中播下了教育理想的種子?!缎陆逃畨簟芬粫?,給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望?!叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠,但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。
一、努力做“理想德育”的追求者。
古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說:“生不應該專教書,他的責任是教人做人。學生不應當專讀書,他的責任是學習人生之道”。從中可以看出,德育的確應該是整個教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實生活中,我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹,甚至寵愛有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說:“在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”??磥恚掠钊肴诵?,深入到每個家庭,只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡,才能在全社會形成“做人為本”的共識,建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師,理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任,努力做“理想德育”的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開展各種自然的德育活動,在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校,每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動,傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書節(jié)等,的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點,逐漸完善自己。
在德育過程中,教師還必須和學生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學,生性懶散,做事總是丟三落四,學習上更是“得過且過”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動肝火,傷透腦筋。升入四年級時,他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語,只要是背和記的內(nèi)容,他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對數(shù)學卻很感興趣,每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。于是,在一次學校組織的奧數(shù)競賽中,我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎,從他興奮的眼神里,可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學習自信心。隨后,我耐心地引導他明白“人一己百,奮起直追”的道理,并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他,而小豪同學也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績都及格了。他高興,老師高興,同學們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性,失去了“平等、溝通”,失去了“鼓勵、表揚”,特別對于一些常常犯錯的學生,往往會只看到自己的缺點,并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,從而放棄了努力。
二、積極做“理想智育”的探索者。
在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識的化身,是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是,“一日為師,終身為父”顯得順理成章;于是,“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實,這樣的智育是有害的,對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:“知識不過是智育的載體,學生學習知識固然重要,但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力,并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志,為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎?!弊鳛榻虒W在第一線的教師,更應該積極去嘗試,去摸索,去總結,去反思,在實踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說,隨著時代的發(fā)展,生活水平的提高,學生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學不到的東西。很多學生家里添置了電腦,上了網(wǎng);有的學生的知識面絕不亞于教師,甚至有些高年級學生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下,就要求教師在教育的同時,也要勤于學習,不斷充實自我,做到以前常說的“要給學生一杯水,教師就要有一桶水”?,F(xiàn)在的教學改革,同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神,不能單靠以往的“經(jīng)驗”來進行一如既往的教學。這也正如書中講到的,“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。因此,我們要在教學過程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂去吸引學生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學生成為“學習的主人”,真正去實現(xiàn)我們的“理想智育”。
三、甘愿做“新教育”的有心人。
當讀到“一個優(yōu)秀的教育家,應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功,在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功,無心就不能成功”這段話時,我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中,自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗著成長路途上的挫折與失落??墒呛芏鄷r候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?,F(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因為,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈?!睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育。
日記。
開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!
又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學習與反思中,我常常在想,新教育實驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關注學生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇四
新教育是一種旨在改善傳統(tǒng)教育體系的教育方法,它建立在學生以及其學習成長的核心理念之上。中國教育界有著眾多的特色教育,在這些教育中,新教育成為近些年來備受關注的一種教育。在新教育之夢的第一章中,我對新教育有了更深入的了解,讓我進一步認清了新教育的特點與價值。以下是我對新教育之夢第一章的心得體會,這篇文章將從行為、認知、情感、道德、習慣五個方面進行探討。
第一,談行為?!靶陆逃畨舻谝徽隆敝刑岬?,新教育強調學生自主學習,也就是說,老師不再是傳統(tǒng)意義上的授課者,而是擔任引導、幫助、激勵和輔導學生去學習,帶領學生走向具有意義和目的的學習。新教育不是傳統(tǒng)意義上的講授某些東西,而是通過鼓勵學生去探索真實世界的問題、學習實踐以及與他人合作活動,來激發(fā)學生的學習興趣與意愿。當學生參與到學習中來時,他們就會了解到學習的真正價值和意義。這點與我過去的學習經(jīng)驗極其相似。我總是能記得那些由自己探索和思考得出的知識,因為這些知識意義深刻,并且能夠幫助我更好地理解現(xiàn)實世界。
第二,談認知。新教育讓學生成為學習的主人。這就要求學生具有相對獨立的學習能力,通過學習不斷地提高對事物的認知。這些認知不僅僅是基于模板的學習,更是來自實踐、創(chuàng)新和探索。新教育的教師不是傳統(tǒng)意義上的知識傳遞者,而是在幫助學生獲取知識的過程中,協(xié)助學生去認知。當教師能夠在學習過程中與學生互動,并且具備足夠的教學經(jīng)驗時,學生的認知能力會更強,得到的知識也更加深入。
第三,談情感。一直以來,情感領域一直是教育體系中相當重要的一部分,對于新教育而言,情感同樣具有著極其重要的地位。新教育希望學生在學習的同時,也能夠得到情感上的成長。在新教育的教學過程中,學生們能夠通過個人認知與實踐,去認識自己、了解自己,在自我認知的基礎上,我們需要考慮如何與他人合作、交流和協(xié)調,從而建立親密關系,形成有益于成長的友誼。
第四,談道德。新教育強調了道德以及價值觀的建立。在我看來,這是極為重要的。新教育讓學生了解到道德規(guī)范與個人行為的關系,并要求學生能在一定程度上,參與到社會中去,理解文化差異以及社會現(xiàn)實。這其中也包括了對于文化差異的理解和尊重,讓學生能夠建立道德概念與相關的社會心理能力,成為有責任感的公民。
第五,談習慣。把行為和習慣結合起來,一起進行了學習體驗與成長。新教育需要學生形成好的行為習慣,諸如如何主動學習,如何獲取信息,并且如何實踐對于個人和社會重要的道德行為。學生在新教育中學習的更不僅僅是知識,更重要的是為他們的未來發(fā)展提供一個良好的基礎。
總之,新教育的特點與價值讓我意識到,教育不僅僅是關于知識的獲取。教育需要讓學生能夠探索真實世界的問題,去學習實踐以及與他人合作活動,從而發(fā)揮他們的潛力。我相信,新教育的這種方式將深刻影響和改變中國教育。無論是教育機構還是學生家庭,我們都需要意識到,教育是一個改變社會命運的極為重要的因素,而新教育,能夠給我們未來提供一個更加充滿希望的明天。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇五
新教育之夢是一本描繪21世紀素質教育之路的書籍,它為我們呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉型的必要性,以及新教育對于全面發(fā)展有優(yōu)秀人才的重要作用。我讀完這本書后深深被作者夢里花落的思想所感動,下面是我的讀書心得體會。
新教育之夢對傳統(tǒng)教育的提出了批判性思考,認為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應當前社會的需求,只有持續(xù)創(chuàng)新才能使教育更具科技性、個性化,更多元化?,F(xiàn)代教育更應該以培養(yǎng)學生成長為目標,關注學生全面發(fā)展的各個方面,讓學生全身心的參與學習,融入實踐、創(chuàng)造、思考的過程中,獨立思考、自我管理并重。同時,新教育也呼吁讓教育更加人性化,讓學生從學習到生活,得到幫助和關愛,受到鼓勵和支持,從而成為一個更加充實和自信的人。
第三段:新教育對教師的要求。
新教育之夢還提出了對教師的要求,認為教師應該具有多方面的能力:如管理能力、組織能力、溝通能力、教學能力和創(chuàng)新能力等,要讓學生在教育中獲得打開世界的鑰匙,通過教育培養(yǎng)學生的思維和邏輯能力,激發(fā)學生的學習興趣,推動他們實現(xiàn)自我認知、自我發(fā)展、自我實踐和自我創(chuàng)造。因此,教師應該注重學生的個性特征和個性發(fā)展,采用多種教學方式和教育手段,拓寬學生的視野,發(fā)掘學生的潛力,讓學生能夠在自我探索中不斷開拓。
第四段:新教育對家庭的提升。
新教育之夢也呼吁家庭教育要有創(chuàng)新和改變。家庭是孩子性格形成和人生態(tài)度塑造的基礎,在孩子的成長過程中,應該打破傳統(tǒng)教育觀念,尊重孩子的個性,讓他們各顯所長,將愛的理念注入家庭教育中。家長應該與孩子共同生活,了解他們的想法和感受,呵護他們的成長,加強與孩子之間的互動和溝通,讓孩子在家中同樣得到關注和支持,和諧溫馨的家庭教育環(huán)境,也是孩子個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
第五段:總結。
通過對新教育之夢的閱讀和思考,我深感當前的教育需要變革。從孩子全面發(fā)展的角度出發(fā),適應現(xiàn)代社會信息化的快速發(fā)展,為更多有潛力的學生提供更加廣闊的成長空間。為了實現(xiàn)這一目標,教育家和教育工作者應該推動教育改革,深入實踐新教育理念,讓更多孩子找到自己的價值,在全面發(fā)展中邁向更加充實和積極的人生。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇六
讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《新教育之夢》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的?!缎陆逃畨簟愤@本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的.時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水————大自然,美育從何談起!
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題,而學生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導學生走向美好的人生。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇七
有幸參加學校組織的讀書周活動,讀了朱永新的《新教育之夢》,對于踏上工作崗位、從事教育事業(yè)不久的我,非常震撼,很有感觸。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對象是特殊的,面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的高中學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學生的逆反心理很強,受不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。舉個例子來說吧,一位同學總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認真至少是不夠認真的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。就拿上面的例子來說,如果是家庭因素的,就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決;倘若是最后一個原因,那么就可以適當調節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問題。
教師愛學生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當?shù)囊龑?,適當?shù)墓膭?,這樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以,我們新一代的教師更應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習,不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。
要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,這樣可以說是教育上的有心人了,一個人之所以能成功,在很大程度上是因為他是個有心人,有心就能成功,有心就是要在平時的工作中用心教育,要不斷的總結教育,并記教育日記,記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的風格和體系,才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者。
教師還應該要有社會責任感。教育本身就是一種生活,生活就要有責任感,作為一個教育工作者,作為一個理想教師,就應該非常關注社會,非常關注人類命運,非常注重培養(yǎng)學生的責任感,教師在課堂里面和學生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學生們對這些問題的關注。我們要讓學生在離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求。
對于我們年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對我們的真誠規(guī)勸,對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求”。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇八
新教育之夢是中國教育事業(yè)的一項理念性和探索性的改革行動,旨在推動中國教育從傳統(tǒng)的應試教育向素質教育轉型。最近,我閱讀了新教育之夢第一章,這讓我產(chǎn)生了很多的思考和感悟。在這篇文章中,我將分享我的思考和感悟,以及新教育之夢對于我的啟發(fā)。
第一段:教育理念的轉變。
新教育之夢第一章主要講述了教育理念的轉變,把中國教育的視野從傳統(tǒng)的應試教育轉向了素質教育。通過新教育的理論和實踐探索,中小學教育將從講授知識的“教書匠”變?yōu)橐I學生去思考、探究、創(chuàng)新的“教練員”。這是一個非常值得歡迎的轉變,因為這種教育方式可以幫助學生培養(yǎng)批判性思維、團隊合作、創(chuàng)造力和適應力等綜合素質。
第二段:發(fā)展學生綜合素質。
教育的最終目的是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,即發(fā)展學生的知識、技能和品德。在以前的應試教育中,很多學生的學習只是為了取得好成績,缺乏對于知識的真正理解。而在新教育之夢中,要求學生在學習過程中具有創(chuàng)新精神和可持續(xù)發(fā)展的意識,在社會生活中能夠獨立思考和嘗試新的方法。這種素質教育培養(yǎng)學生的自主選擇和獨立探索能力,使學生能夠更好地適應未來社會的發(fā)展需求。
第三段:關注學生個性發(fā)展。
新教育之夢強調每個學生都具有自己獨特的個性和才能,應該關注每個學生的發(fā)展。在傳統(tǒng)的應試教育中,教育資源和機會的分配模式通常是非常單一的,而新教育之夢則更加重視針對學生個體差異的教育方式。這可以幫助學生充分發(fā)揮自己的潛能,找到自己的興趣和優(yōu)勢,更好地實現(xiàn)每一位學生的物質和精神上的自由和平等,實現(xiàn)學生個性化發(fā)展。
第四段:優(yōu)化師生互動。
新教育之夢強調,教師和學生應該建立一種良好的師生互動關系。在這種更注重個性化、創(chuàng)新教育的環(huán)境下,教師的角色應該是更加理解和信任學生的能力,并指導學生去自主探索、發(fā)現(xiàn)和解決問題。教師應該擺脫傳統(tǒng)的管教角色,成為教練和學習的“導師”,跟隨學生的步伐、掌握學生的情感,為學生提供積極的領導力和引導,促進完成學業(yè)和個人成長的目標。
第五段:教育改革的實踐之路。
展望未來,新教育之夢對中國教育事業(yè)的改革和發(fā)展產(chǎn)生了重要的引領作用。我們需要深入貫徹新教育之夢的理念,并通過改進教育基礎設施和提高教育能力,推動教育水平的不斷提高。同時,我們需要更多地支持和鼓勵于教育改革的實踐,不斷破除關于教育體系的陳舊思想和習慣。新教育之夢提供了一種新的教育理念,需要我們用實踐去證明其正確性和有效性,并不斷探索前進。
綜上所述,新教育之夢第一章闡述了一種新的教育理念,鼓勵學生在學習過程中實現(xiàn)自我價值的最大化。這種教育模式對于師生關系的優(yōu)化、個性化教育、綜合素質拓展、以及教育改革的實踐具有重要的啟發(fā)作用。因此,我們需要緊跟新教育之夢的步伐,認真思考和探討教育改革的路徑。
新教育之夢讀書筆記摘抄篇九
這是一個浮躁的時代,我們面對太多的誘惑,在追求泡沫的同時有誰能夠靜的下心?做一件事,甚至讀一本書。在夢中穿梭,在夢中行走,新教育之夢是許多“做夢人”實踐與探索的產(chǎn)物,瀏覽全書,粗略了解新穎的教育理念,品讀全書,心靈時時受到強烈的震撼。
于是,很喜歡摘抄其中算的上教育經(jīng)典的句子,并加上自己只言片語的感悟,共享如下:
我們的老師寫了日記后,對孩子的表情都不一樣了?;叵胱约菏甑慕虒W生涯,似乎缺少的什么?對!教師日記、教育隨筆。成績屬于過去,總要給自己的未來留下點什么,在這一點上青埠屯小學的韓旭艷老師是我學習的榜樣,她十幾年如一日,堅持寫教師日記,樸實無華卻令人感動。
教育資源只要你用心,就會有。生活需要用心去懂,工作需要用心去做,只要用心,教育資源隨處可見,努力做一個生活的有心人,工作的用心人。
有理想的人首先應該是一個會做夢的人!早已過了做夢的年齡,生活也似乎歸于平淡,但不能缺少夢和希望,朱永新在他的《新教育之夢》向我們展現(xiàn)了他的教育理想,字字句句,如同夜晚的波浪,輕輕的扣響遲鈍的靈魂,心隨之波動。
享受教育,你就多了一些生活的詩意。當我們滿懷激情參加工作時,那充滿詩意的工作卻不得不面對許多的現(xiàn)實,在迷茫與困惑的同時,我們被受傷害,于是,灰心、喪氣、怨天尤人隨之而來,生活很不詩意。這就是我們曾經(jīng)夢寐以求的工作?在身心勞累的同時還要說“累并快樂著?!边@是我們的真心話嗎?重復的工作讓我們變的遲鈍,與其說是在工作,還不如說不得不應付。是朱老師的一句話點亮了我的心靈?!跋硎芙逃?,你就多了一些生活的詩意?!笔前。逃且粋€過程,如果不是積極主動的享受教育過程,我們的生活怎會詩意。
沒有教師的成長,學生的成長是不可能的。這句話給我很多的啟示,教師也需要成長,同學生一樣慢慢的長大。學生的成長伴隨著學習,教師的成長又是什么?對!學習,沒有學習就沒有教師的成長,以此次讀書征文活動為契機,更加努力的學習,促進自身更快的成長。
學生歡迎沒有教育痕跡的交流,歡迎沒有心理距離的對話,歡迎促膝談心的氣氛。臺灣的學生很幸運,有機會和老師一起坐在樹下喝茶,這是我在一篇文章中讀到的。仔細搜索記憶中的信息,類似這樣的情景在我記憶中很模糊,一時想不起什么。如果這也可以用成功和失敗痕量的話,那我是失敗的。
許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”,他們最常用的“武器”就是批評。如果站在學生的角度,聽不懂,還要老老實實的聽課,學不好還要硬著頭皮學,換位思考,他們真是很不容易。記得我在上初三的時候,有些功課學的不好,有厭學的情緒,到現(xiàn)在還記得于老師表揚了我一句,感覺真好,人都是愛聽好話的。
很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作德性問題,實際上卻是心理問題。這句話給我一個新的視角思考問題,不管犯什么性質的錯誤動不動跟道德掛鉤,扣上大大的帽子,這是一種不健全的心理表現(xiàn)。用一顆寬容的心對待別人,也是在善待自己。
家庭是人們接受道德教育最早的地方。父母是孩子的第一任老師,這是大家都熟知的,在孩子的身上往往能夠看到大人的影子,我也有一個小女兒,她現(xiàn)在的許多表現(xiàn)跟我很神似。不要忽視家庭的影響力。
德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境?!皾櫸锛殶o聲”,說教式的進行德育,有幾個學生能真正聽的進去。新加坡的文明是與大環(huán)境相吻合的。
中小學搞教育科研,就是應該記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的“珍珠”串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。教師的日積月累需要一個過程,與學生發(fā)生的點點滴滴,有時候竟然想不起來,真的要拿出什么的時候,才發(fā)現(xiàn)自己什么也沒有積累。沒有平時的記錄,哪有什么具體的事例可言,小韓老師隨口說出的教育故事,得益于自己堅持記錄。
大自然是一部無與倫比的美育教材,是美育的源頭活水。誰都不乏對美的追求,美隨處可見,只要你的眼睛看的到,于是很同情我們的孩子,天天面對黑板,眼睛也缺少靈性,很少看的到那種靈性的光芒。
美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能,而是要給人一種良好的文化生活習慣。前幾年素質教育搞的轟轟烈烈,在探索的.路上往往從一個極端走出來,又走進另一個誤區(qū),這句話給我們一個很好的提醒,“良好的文化生活習慣”?我打了一個大大的問號,真的要好好考慮了。
一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。有道理,教書十多年才發(fā)現(xiàn),竟然有很多的領域沒有涉及過,反思從哪幾個方面入手,通訊的用語應該注意些什么?怎么自己以前從來沒有注意過?難道真的沒有用心過。不管教齡有多長,曾經(jīng)教學有多好,捫心自問,現(xiàn)在的你是否依然用心去做。
從總體上說,學生學習知識的主要目的已經(jīng)不是學以致用,而在于學習知識的過程本身,在于通過學習而成為一個聰明的人,文明的人,有高尚精神生活的人。經(jīng)常教育學生,學習要學以致用,朱老師的給我一個新的視角,學習過程的重要性。這個觀點是朱老師在十年以前提出來的,很有前瞻性。
學生的大腦不是空蕩蕩的容器,而是一口蘊藏著豐富水源的深井,教師的使命正是要引導學生挖掘這口井,讓每一個學生都成為一口知識的泉水噴涌而出的“井”?;蛟S是為了取得更好的成績,或許是為了教學更為方便,早已習慣性選擇填鴨式的教學,集中,省力。須不知學生的大腦不是容器,有時裝的下,有時裝不下。而一口蘊藏豐富水源的深井,挖掘,深入的挖掘,活水源源不斷。
學生在學校生涯的“失敗體驗”,已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心,在被“分數(shù)”打倒的同時,他們也在心理上打倒了自己。我是不贊同失敗教育的,對于我們的學生來說,不是失敗的太少而是失敗的太多,過多失敗的體驗在一定程度上打擊了他們的自信心。學生在被“分數(shù)”打到的同時,心理也受到很大的創(chuàng)傷。于是,學校在造就少數(shù)“成功者”的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學生成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。同情。
兒童天生喜歡成功,反復成功可以提高一個人的成就動機,成功也是成功之母,教育教學過程的本質是追求成功。大家都熟知的一句話“失敗乃成功之母”,卻不熟知“成功也是成功之母”,教育教學過程的本質是追求成功,如果學生體驗不到成功的快樂,他們的興趣愛好就會慢慢消失,“興趣不是培養(yǎng)的,只要我們好好的保護”至少我是這樣認為。
長期以來,學生的學習狀況存在“三重一輕”――心理負擔重、記憶負擔重、作業(yè)負擔重,而學習過程中思維力訓練的負擔太輕!的確我們的學生做事情沒有思路,作題也找不到思路。
最具諷刺意味的是,相當多的中學生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟,但對作品本身的內(nèi)容卻一無所知!這是一個“有趣”的現(xiàn)象,我們平時就是這樣要求的,考試關注的就是這些知識點,并不涉及內(nèi)容,我們也不舍得拿出太多的時間閱讀。
……。
太多,太多,如同沙灘上一片片貝殼,我們無法一一撿拾,只是滿心歡喜。
我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已:
問題的回答令我臉紅心跳,在以后的工作中,我會以新標準來激勵自己,要求自己,促進自己。