演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái)，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個(gè)話筒，以增加音量和效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

換位思考演講稿分鐘篇一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

生活中，我們常常會(huì)抱怨某某人做事糟糕，做得不對(duì)或不理想，可事實(shí)上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過(guò)呢？如果我們?cè)O(shè)身處地地思考一下，就會(huì)減少許多誤解。

前不久，我們幾個(gè)班干部提出教室后面的黑板報(bào)不要總是由固定的幾位同學(xué)來(lái)辦，應(yīng)該大家一起想點(diǎn)子，沒(méi)準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，又要辦新的黑板報(bào)和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個(gè)班干部來(lái)“大顯身手”一番了。

星期六上午，我們約好來(lái)到教室，開(kāi)始設(shè)計(jì)黑板報(bào)?？墒莾蓚€(gè)小時(shí)快過(guò)去了，黑板上仍舊一片黑，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計(jì)出了報(bào)頭、邊框?？墒钱?huà)完以后大家才發(fā)現(xiàn)，報(bào)頭一點(diǎn)也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來(lái)?？喔闪艘簧衔?，總算是基本完成了。

下午我們又設(shè)計(jì)起了藝術(shù)櫥窗，整個(gè)下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來(lái)到學(xué)校時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開(kāi)始布置?；苏惶彀氲臅r(shí)間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。

從前，我總認(rèn)為別人辦的黑板報(bào)并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實(shí)踐之后才體會(huì)到：原來(lái)有些事看著十分容易，可實(shí)際做起來(lái)并不那么容易。我只評(píng)論別人干得不怎么樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。

生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評(píng)委的角色，經(jīng)常評(píng)論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時(shí)，我們卻又感到無(wú)從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來(lái)，到頭來(lái)即使不差勁也不比別人強(qiáng)。

因此換位思考往往能夠使人正確認(rèn)識(shí)事物，也可以減少對(duì)別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。

換位思考演講稿分鐘篇二

親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。

在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對(duì)別人做”到“用言語(yǔ)責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對(duì)方，但對(duì)自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會(huì)對(duì)最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會(huì)換位思考。

如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實(shí)感同身受并不難；但對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，這并不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

有個(gè)同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)對(duì)方的感受。作為一個(gè)孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個(gè)人的能力都是有限的，家長(zhǎng)對(duì)孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。

共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問(wèn)題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時(shí)候，老師有時(shí)候會(huì)耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認(rèn)為老師占用了他們的休息時(shí)間。但是老師上課拖延也是為了多說(shuō)話，讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。但是有時(shí)候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進(jìn)度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時(shí)間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考，就不會(huì)造成一些不必要的誤會(huì)。

請(qǐng)想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時(shí)候，你能感覺(jué)到光，卻什么也看不見(jiàn)。然而，一旦你睜開(kāi)眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會(huì)理解別人的想法。問(wèn)問(wèn)自己，如果和他換位置，我會(huì)怎么做。也許在這個(gè)時(shí)候，你會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。其實(shí)包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。

所以我覺(jué)得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。

雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場(chǎng)，進(jìn)入他們的世界，體驗(yàn)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)心胸寬廣，氣度寬廣的人。

換位思考演講稿分鐘篇三

大家好！

有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺(jué)得自己的行為完美無(wú)錯(cuò)，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無(wú)關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，換個(gè)立場(chǎng)，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng)，從他人的角度考慮整個(gè)事情。

建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫(xiě)道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎?！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿?，勾心斗角。嘿！我覺(jué)得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。

在我看來(lái)，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng)，父兵相爭(zhēng)。”他沒(méi)有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，也沒(méi)有從全局看問(wèn)題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒(méi)有站在曹丕的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們倆誰(shuí)敢犧牲眼前利益，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩(shī)》寫(xiě)的《反七步詩(shī)》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來(lái)同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺(jué)到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。

換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹?？相信我，真的管用?/p>

換位思考演講稿分鐘篇四

親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《換個(gè)角度》。

“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睋Q個(gè)角度看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。

不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，紅消無(wú)人憐惜”的感覺(jué)，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之物，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受。你不能批評(píng)林妹妹的悲傷，也不能否認(rèn)她已經(jīng)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的就是學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。

在生活中，人與人之間難免會(huì)發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對(duì)別人做的事?！蹦悴荒芸偸且宰晕覟橹行?。你應(yīng)該站在對(duì)方的角度，多想想別人。畢竟每個(gè)人在別人眼里都是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。

生活需要“同理心”。因?yàn)椤肮睬椤笨梢詭椭覀兇蜷_(kāi)觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會(huì)，現(xiàn)在我們將學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單而敏感的心從多個(gè)角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。

換位思考演講稿分鐘篇五

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。

生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。

如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難；可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心；然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí)，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。

請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺(jué)到光，卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。

人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的.中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。

所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。

雖然我們無(wú)法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

謝大家！

換位思考演講稿分鐘篇六

你們?cè)诳床灰?jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上把生命之光再次點(diǎn)燃有一種付出是用生命做代價(jià)用生命呵護(hù)生命顯得高貴而又無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)親愛(ài)的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛(ài)讓我們這個(gè)世界充滿了陽(yáng)光。

再看看現(xiàn)實(shí)，我們究竟怎么不被尊重呢？

不可否認(rèn)，以上情況只是占少數(shù)，隨著日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，僅僅只是靠先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要進(jìn)一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護(hù)患關(guān)系，落實(shí)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達(dá)到護(hù)理品牌的必經(jīng)之路。通過(guò)努力使以往“自己實(shí)施什么護(hù)理，患者接受什么護(hù)理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o(hù)理我們就護(hù)理什么”，人性化互動(dòng)的服務(wù)是創(chuàng)造超過(guò)消費(fèi)者期望值的創(chuàng)新服務(wù)，實(shí)行醫(yī)院個(gè)性化護(hù)患溝通服務(wù)，推行實(shí)行賓館式禮儀服務(wù)，實(shí)行家庭式溫馨服務(wù)，提供“六個(gè)一服務(wù)”“一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一杯熱水、一張整潔的床鋪、一次熱情詳細(xì)的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念。

同時(shí)我也相信任何一個(gè)愿意從事護(hù)理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè)，即使你不是本著奉獻(xiàn)而是因?yàn)槟承﹤€(gè)人原因選擇了這個(gè)職業(yè)，那么既然你做了護(hù)士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度，完善自己的人格。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護(hù)士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，護(hù)士將成為人們生命中神圣的白衣天使。

而我，而我呢？我將以100%的愛(ài)心和關(guān)心投入我的護(hù)理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去。

換位思考演講稿分鐘篇七

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。

生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。

如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí)，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。

請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺(jué)到光，卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。

人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。

所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。

雖然我們無(wú)法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

謝謝大家!

換位思考演講稿分鐘篇八

同學(xué)們：

前幾個(gè)月前，買(mǎi)了一身29元的運(yùn)動(dòng)服。有一位舍友知道了，驚訝地說(shuō)：“就29元一身的運(yùn)動(dòng)服，能穿嗎？你買(mǎi)東西就不考慮它的質(zhì)量嗎？你太奇葩了！”幾天前，我買(mǎi)了40多的一雙輪滑鞋，這個(gè)舍友又說(shuō)了：“我小時(shí)候買(mǎi)的輪滑鞋還一百多呢，你竟然敢買(mǎi)五十都不到的，唉，我都無(wú)奈了，你怎么這么奇葩？”

人們總是很自然的，自覺(jué)或不自覺(jué)地用自己的思維方式去判斷，評(píng)價(jià)，對(duì)待別人，這是人的本性，畢竟人最了解的還是自己。但是，我們存在在這個(gè)這個(gè)社會(huì)上，就必定要與形形色色的人相互依存，與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此，我們就不能以自我為中心去對(duì)待周圍的.人。我們都希望別人尊重自己。但是，要知道，別人發(fā)自心底的尊重不是來(lái)自你的要求，也不是來(lái)自你的權(quán)勢(shì)，你的成功，而是來(lái)自你對(duì)他的尊重。而我們尊重別人的本質(zhì)，我覺(jué)得應(yīng)該是換位思考。只有你設(shè)身處地去為別人著想，站在別人的立場(chǎng)，處境，生活經(jīng)歷……去考慮，懂得人的差異性，你才有可能真正理解別人，才能站在這個(gè)基礎(chǔ)去尊重他。有很有趣的一段話，我覺(jué)得很好地詮釋了這個(gè)意思：

用自以為好的方式來(lái)對(duì)待別人，是自作多情；

用希望別人對(duì)你對(duì)待你的方式來(lái)對(duì)待別人，是將心比心；

用別人期望的方式來(lái)對(duì)待別人，是善解人意。

換位思考，為別人著想，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個(gè)道理，我們有時(shí)候也不容易做到?；氐阶畛醯哪莻€(gè)實(shí)例，我其實(shí)也是犯了沒(méi)有換位思考的錯(cuò)誤，我的舍友是一個(gè)很善良的人，也許她那么說(shuō)只是出于關(guān)心和好意，或者開(kāi)玩笑，也許只是我太敏感了。換位思考，真是一門(mén)不淺的學(xué)問(wèn)，讓我們慢慢去學(xué)習(xí)。

換位思考演講稿分鐘篇九

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好！

你知道10減1是多少嗎？9。是的，但不完全是。

生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維?！?0減1”的現(xiàn)象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個(gè)角度就行了。

我們應(yīng)該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會(huì)認(rèn)為別人和你一樣美麗，和你一樣獨(dú)特，一樣快樂(lè)，他們有著驚人的精神體驗(yàn)。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質(zhì)在豪放而又充滿愛(ài)的海潮中鑄就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì)，補(bǔ)充自己與生俱來(lái)的生活貧困；從別人身上探索人生的奧秘，讓你感動(dòng)又興奮。

生活的完整性應(yīng)該和每個(gè)人一起創(chuàng)造。如果你有不同的想法，別人會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人也會(huì)清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才會(huì)更加精彩。

換位思考演講稿分鐘篇十

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺(jué)得自己的行為完美無(wú)錯(cuò)，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無(wú)關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，換個(gè)立場(chǎng)，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng)，從他人的角度考慮整個(gè)事情。

建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫(xiě)道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎?！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿?，勾心斗角。嘿！我覺(jué)得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的`偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。

在我看來(lái)，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng)，父兵相爭(zhēng)?！彼麤](méi)有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，也沒(méi)有從全局看問(wèn)題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒(méi)有站在曹丕的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們倆誰(shuí)敢犧牲眼前利益，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩(shī)》寫(xiě)的《反七步詩(shī)》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來(lái)同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺(jué)到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。

換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹?？相信我，真的管用?/p>

換位思考演講稿分鐘篇十一

生活本來(lái)不容易，當(dāng)你覺(jué)得容易的時(shí)候，肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易，生活經(jīng)常換位思考，珍惜才配擁有。

一人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說(shuō)很晚了我要回去了，主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠，他就很生氣的說(shuō)："我本來(lái)就看不見(jiàn)，你還給我一個(gè)燈籠，這不是嘲笑我嗎?"。

主人說(shuō)：因?yàn)槲以诤跄悴沤o你點(diǎn)個(gè)燈籠，你看不見(jiàn)，別人看得見(jiàn)，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了，瞎子很感動(dòng)!

理解不同，結(jié)果就不一樣，我們要學(xué)會(huì)換位思考。每一件事用不同角度看，就會(huì)有不同的見(jiàn)解!

你有一個(gè)女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個(gè)兒子，你嫌親家要的彩禮太多;。

你有一個(gè)兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個(gè)女兒，你希望她掌管婆家大權(quán)。

你開(kāi)車時(shí)，討厭行人;你走路時(shí)，討厭車。

你打工時(shí)，覺(jué)得老板太強(qiáng)勢(shì)太摳門(mén);你當(dāng)老板后，覺(jué)得員工太沒(méi)責(zé)任心沒(méi)執(zhí)行力。

你是顧客，認(rèn)為商家太暴利;你是商人，覺(jué)得顧客太挑剔。

——?jiǎng)e在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。

做人，要懂得換位思考，善待別人。

能感受別人的難處，是關(guān)懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯(cuò)誤，是大度。

生命，是一種回聲。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。

換位思考演講稿分鐘篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁:

大家晚上好！

我叫**，是婦產(chǎn)科的一名護(hù)士。今天，我將以換位思考的方式演講，我演講的題目是《換位思考，當(dāng)愛(ài)心天使》。

假如我是患者，我最需要的是治療信心和希望！而這些需要既希望我的朋友和親人帶來(lái)，更希望醫(yī)生和護(hù)士帶來(lái)；假如我是患者，希望護(hù)理我的護(hù)士不僅僅只是機(jī)械的打針、輸液，更能微笑著與我溝通、交流；希望她們的護(hù)理不僅僅是單一的疾病護(hù)理，更是以病人身心健康為中心的整體護(hù)理。

然而，當(dāng)前確實(shí)有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬，甚至極個(gè)別醫(yī)生利用患者治病心切的心理，置職業(yè)道德于不顧，打著治病救人的幌子為個(gè)人和部門(mén)謀利，收受紅包，影響醫(yī)生的形象，造成患者對(duì)醫(yī)生的不信任。其實(shí)，在日常生活中，每個(gè)人都在不停地變換著自己的角色，作為醫(yī)生，我們也有父母、兄弟，試想，如果他們生病時(shí)，我們會(huì)有什么態(tài)度？因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦，同時(shí)他們還需要一種人性的對(duì)待，一種親情和關(guān)懷。

記得，在剛參加工作的時(shí)候，我滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠(chéng)描繪自己未來(lái)的事業(yè)。然而，現(xiàn)實(shí)并不像想象中那般完美。工作中常常會(huì)遇上一些病人和家屬把治療過(guò)程中的不滿發(fā)泄在我們身上，我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得，那是一個(gè)寒冷的冬夜，我值夜班，寂靜的夜晚只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲。隨著一聲啼哭，一個(gè)新生命誕生了，是個(gè)男孩。由于羊水混濁，我們給他進(jìn)行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時(shí)后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀，當(dāng)值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時(shí)，他那張滿載笑容的臉?biāo)查g變得陰沉沉的。經(jīng)過(guò)會(huì)診以后，決定轉(zhuǎn)往上級(jí)醫(yī)院治療。在轉(zhuǎn)院的途中，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力，密切觀察病情變化。當(dāng)我們把患兒送到，安排妥當(dāng)準(zhǔn)備走時(shí)，患兒父親突然指著我們破口大罵，說(shuō)是我們的責(zé)任，要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費(fèi)，還說(shuō)如果孩子出現(xiàn)意外他不會(huì)放過(guò)我們。在那個(gè)又餓又冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個(gè)星期以后患兒平安出院了，孩子的父親專程前來(lái)道歉，在他一連串對(duì)不起聲中，我無(wú)言以對(duì)，是激動(dòng)還是欣慰，總之，各種情感轟擊著我的心靈。能說(shuō)什么呢？當(dāng)我們選擇了這一身潔白，我們就同時(shí)選擇了奉獻(xiàn)。打針、發(fā)藥，輸液、接生，在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂(lè)；交班、接班、白天、黑夜，在累中把握著生命的輪回的航舵。

朋友們，生活對(duì)每一個(gè)人來(lái)説都是一次艱難的航行，我們治病救人，挽救生命，我們的工作是高尚的工作；我們急病人之所急，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作。生命是一個(gè)奇跡，一個(gè)愛(ài)的奇跡，做一個(gè)愛(ài)心天使吧！讓我們把愛(ài)獻(xiàn)給我們的父老鄉(xiāng)親，打造出我們祿醫(yī)人特有的服務(wù)品牌。

謝謝大家！

換位思考演講稿分鐘篇十三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

你們知道10減1等于幾嗎？9是嗎？對(duì)，可也不完全對(duì)。

生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維?！?0減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。

我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的`獨(dú)特與快樂(lè)，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛(ài)的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來(lái)的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。

生命的完整應(yīng)該是和大家共同來(lái)創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。

換位思考演講稿分鐘篇十四

大家好!我叫xx，來(lái)自xx，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。

假如我是服務(wù)對(duì)象，這是一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)感受很深的話題。這不是一道簡(jiǎn)單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對(duì)行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會(huì)對(duì)執(zhí)法工作的充分認(rèn)知，我想必須思考三個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)?為了誰(shuí)?怎么做?暫且不談我是誰(shuí)，先看看行政執(zhí)法到底為了誰(shuí)。很多執(zhí)法人員都會(huì)自信的說(shuō)，我是為了執(zhí)行國(guó)家的法律。這種說(shuō)法當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)。但是，制定法律又是為了誰(shuí)?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會(huì)發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽(yáng)人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境的高度，去認(rèn)真思考如何搞好服務(wù)。

這里面就存在一個(gè)定位問(wèn)題，也就是我們要解決的第一個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認(rèn)為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因?yàn)樾姓?zhí)法的根本目的是服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護(hù)社會(huì)公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營(yíng)造良好的.社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個(gè)問(wèn)題上有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改進(jìn)。這就是我們要解決的第三個(gè)問(wèn)題：怎么做。進(jìn)入21世紀(jì)，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達(dá)，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的。現(xiàn)實(shí)生活中，你去商店僅僅是為了買(mǎi)一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門(mén)辦事，卻像皮球一樣被踢來(lái)踢去;你不小心觸犯了某項(xiàng)規(guī)定，卻像階級(jí)敵人一樣的被呵斥。面對(duì)這種情況時(shí)，你會(huì)作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交流。要讓服務(wù)對(duì)象舒心和放心，我們當(dāng)然要用誠(chéng)懇和專業(yè)的態(tài)度去對(duì)待。

假如我是服務(wù)對(duì)象，我渴望得到五個(gè)服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問(wèn)候，往往會(huì)起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見(jiàn)到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是"一口清"服務(wù)。執(zhí)法人員對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對(duì)我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒(méi)有達(dá)成，我也會(huì)給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒(méi)有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠(chéng)。當(dāng)我即將離開(kāi)時(shí)，我最希望聽(tīng)到的一句話就是"如果您還需要幫助，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系"。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語(yǔ)，規(guī)范的行為準(zhǔn)則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語(yǔ)。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動(dòng)從小處講代表著交通部門(mén)的形象，從大處講它影響著國(guó)家在人民心目中的威信。

長(zhǎng)期以來(lái)，機(jī)關(guān)單位之所以給人民群眾留下了"門(mén)難進(jìn)，臉難看，話難聽(tīng)，事難辦"的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時(shí)刻牢記，并用實(shí)際行動(dòng)踐行四句話：為你辦、我來(lái)辦、盡快辦、想法辦。

一聲問(wèn)候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，哪怕是一點(diǎn)一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會(huì)贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動(dòng)服務(wù)對(duì)象，用熱情感染服務(wù)對(duì)象。只有這樣，才無(wú)愧于頭頂上的國(guó)徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!

換位思考演講稿分鐘篇十五

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說(shuō)的話。

首先，來(lái)講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚(yú)翻過(guò)來(lái)、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開(kāi)車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何……”顯然，在丈夫開(kāi)車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒(méi)有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問(wèn)題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問(wèn)題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。

在日常生活中，無(wú)論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說(shuō)，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩？見(jiàn)到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò)。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。

“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書(shū)如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對(duì)正確？1+1=？ 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說(shuō)：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來(lái)的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說(shuō)他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩?wèn)題的時(shí)候，只要不是原則性問(wèn)題，就沒(méi)有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見(jiàn)各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過(guò)錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂(lè)禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽(tīng)不懂時(shí)，你希望別人覺(jué)得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考！

換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。

雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過(guò)行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽(tīng)到后面?zhèn)鱽?lái)的咒罵聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長(zhǎng)能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！

換位思考演講稿分鐘篇十六

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好！

等待是漫長(zhǎng)的時(shí)間，一陣風(fēng)吹過(guò)，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時(shí)候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動(dòng)了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來(lái)。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說(shuō)：“對(duì)不起！我洗完頭水就停了。你說(shuō)我不能帶著泡泡下來(lái)？呵呵！”

看著她凌亂的頭發(fā)不時(shí)滴落下來(lái)，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。

我在一堆書(shū)里找錄取通知書(shū)，她在樓下焦急地喊：“李，快點(diǎn)，遲到了！”不知道過(guò)了多久，還是沒(méi)看到通知?！拔?！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書(shū)。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時(shí)，她自己走了過(guò)來(lái)。她沒(méi)想到會(huì)罵，會(huì)抱怨。她笑著說(shuō)：“馬大哈，我來(lái)幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時(shí)候，她就納悶了，“怎么了？快找！”

給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂(lè)。

換位思考演講稿分鐘篇十七

人際關(guān)系問(wèn)題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來(lái)到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。

所謂：“海納百川，有容乃大?！比伺c人之間的相處需要換位思考。無(wú)論是對(duì)父母，老師，還是同學(xué)，我們?cè)谧雒考虑闀r(shí)，都應(yīng)該換位思考來(lái)衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對(duì)于寄宿生來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都來(lái)自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。

以自我的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來(lái)二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒(méi)有理由的。

同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無(wú)數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來(lái)寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活。

秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無(wú)窮，讓我們共勉之！